INDONESIA EDITION

Mobile : M.epochtiMes.co.id | Website : WWW.epochtiMes.co.id |

LOOK INSIDE

CERMATAN DINAMIKA DUNIA

Sekretaris negara AS, Hillary Clinton pada Jumat (14/10)

lalu menyampaikan pidato di hadapan sejumlah pengusaha di Economic Club of New York

yang lagi-lagi mengecam tindak-an manipulasi nilai tukar mata

uang oleh Beijing.

Menurut laporan BBC, su-dah sejak lama negara Barat terus mengecam Partai Komunis Tiong-kok (PKT) yang dengan sengaja menekan nilai tukar mata uang RMB, dan menciptakan keunggul-an dari produk ekspor RRT untuk memenangkan kompetisi, sehingga menyebabkan kerugian ekonomi bagi negara Barat termasuk ting-

ginya tingkat pengangguran.Clinton mengatakan bahwa AS

tidak seharusnya membiarkan RRT mengambil keuntungan itu dari mereka, dan seharusnya AS tampil ke depan untuk mengatakan bahwa hal ini sudah tidak dapat ditolerir lagi. Clinton juga menyatakan bahwa sudah selayaknya dibentuk aliansi internasional untuk bersama-sama menentang tindakan manipu-lasi nilai tukar mata uang oleh PKT.

Ia berkata, kebijakan PKT terse-but tidak hanya telah mendistorsi pasar, tidak hanya membuat ekspor AS menjadi lebih mahal lagi, na-mun kini juga telah mulai meme-ngaruhi negara lainnya. Negara yang telah menyerukan agar PKT seharusnya mengubah kebijakan-nya dalam menekan nilai tukar RMB tidak hanya AS saja.

Bersambung ke hal 7

Radiasi Galaksi Picu Kepunahan Massal

(ASI

ATOW

N.NE

T)

Kisah Perjalanan ke Barat (1):Monyet Batu

Kalangan asing berpendapat, tindakan tersebut menun-jukkan bahwa pemerin-tahan baru Myanmar yang mulai menjabat sejak 2010 lalu terus me-rapatkan diri kepada bangsa Barat dan menggulirkan tekadnya untuk mendorong terciptanya reformasi. Media Inggris Financial Times pada 14 Oktober lalu memubli-kasikan sebuah opini publik yang isinya menghimbau masyarakat Barat agar tidak berpangku tangan, serta seyogyanya melibatkan diri dengan sepenuh hati di dalamnya dan memberi dukungan bagi refor-masi di Myanmar.

Myanmar Bebaskan Tapol dan Hentikan Proyek PLTA

Myitsone

Stasiun radio dan TV nasional Myanmar pada Selasa (11/10) lalu mengumumkan bahwa atas kemurahan hati dari Presiden U Thein Sein yang memberikan am-nesti sejak 12 oktober lalu kepada sebanyak 6.359 ta-hanan baik tua, cacat, sakit, dan berkelakuan baik, semuanya telah dibebas-kan. Termasuk di antaranya ter-dapat sejumlah tahanan politik (tapol) terkenal. Akan tetapi me-dia tersebut tidak menyebutkan

berapa banyak jumlah tapol dari sekian banyak tahanan yang dibe-baskan tersebut. Sistem hukum di Myanmar tidak membedakan tahanan politik secara khusus, dan semuanya divonis dengan hukum pidana. Menurut pem-beritaan Financial Times, Inggris, di antaranya terdapat 100 300 orang tapol. Dan para tapol ini te-lah dijebloskan ke dalam penjara sejak masa Peme-rintahan Junta Militer Myanmar, di antaranya termasuk sejumlah wartawan, seniman, tokoh agama, dan juga tokoh demokrasi.

Bersambung ke hal 7

TANg WENThe Epoch Times

Myanmar Bebaskan TapolMedia Inggris Himbau Negara Barat Jangan Berpangku Tangan

edisi 221 | 20 - 26 OKTOBeR 2011 LINTAS BUDAYA | P6

IPTEK | P5

(NASA)

Kartun Fast-Paced Ganggu Belajar Anak

KESEHATAN | P4

(AFP/gETTY IMAgES)

Cara Untuk Meraih Respek Orang Lain

KELUARGA | P8

(PHOTOS.COM)

Sejak 12 Oktober lalu, Peme-rintah Myanmar memberikan amnesti kepada sejumlah ta-hanan politik (tapol) terkenal, setelah sebelumnya mereka juga menghormati tuntutan rakyat dengan menghentikan proyek pembangunan PLTA

Myitsone.

Hillary Clinton Serukan Aliansi Menentang Beijing Manipulasi KursThe Epoch Times

Pemimpin spiritual Tibet, Dalai Lama, yang ditolak permohonan visanya oleh pemerintah Afrika

Selatan sehingga batal bertandang ke Afrika Selatan untuk menyam-

paikan selamat ulang tahun secara langsung kepada Uskup Agung Afrika Selatan, Desmond

Tutu, pada 8 Oktober lalu di India menyatakan bahwa Partai Komu-

nis Tiongkok (PKT) yang telah terbiasa berbohong dan munafik, takut kepada orang yang jujur dan

dapat diandalkan.

Uskup Agung Desmond Tutu yang dijuluki sebagai hati nurani Afrika Selatan dan pernah meraih hadiah Nobel perdamaian pada 1984, mengundang teman baiknya Dalai Lama yang juga peraih hadiah Nobel perdamaian pada 1989 untuk meng-hadiri perayaan ulang tahunnya yang ke-80. Tak disangka pemerintah Af-rika Selatan tunduk terhadap tekanan PKT untuk menolak pemberian visa kepada Lama, dan pada perayaan tersebut panitia akhirnya tetap me-nyiapkan sebuah kursi kosong yang awalnya diperuntukkan bagi Dalai Lama.

Beruntung melalui kemajuan teknologi, dengan menggunakan teknologi video conference, Dalai Lama dapat berdialog dengan teman baiknya itu selama 1 jam lebih. Mere-ka membicarakan mengenai masalah politik dan spiritual yang sempat meng-undang gelak tawa para peserta video conference di Universitas Western Cape, Afrika Selatan tersebut.

Dalam dialog itu, Uskup Tutu ber-tanya kepada Dalai Lama, mengapa PKT yang dijuluki sebagai raksasa dunia, begitu takut terhadap teman baiknya yang juga meraih hadiah No-bel perdamaian itu.

Dalai Lama pun mulai mem-berikan sebuah ilustrasi candaan, ia mengatakan bahwa penguasa partai komunis mengatakan dirinya sebagai iblis, sambil meletakkan kedua jari tangannya di atas kepala seolah iblis, dan jawaban tersebut sempat mengun-dang gelak tawa para hadirin.

Dalai Lama menjelaskan, Yang sangat disayangkan adalah kemunafik-an dan kebohongan telah menjadi bagian dari hidup para pejabat partai komunis serta para penganut otoriter. Sehingga saat Anda melihat ada orang yang berkata benar dan jujur, patut dipercaya, apa adanya, maka mereka-mereka yang munafik itu pun akan menjadi cemas karenanya.

Dalai Lama berharap agar 1,3 mili-ar jiwa rakyat RRT dapat menerima in-formasi secara bebas dan menentukan sendiri mana yang benar dan salah. Ia berkata, Sistem sensor sangat me-langgar moral.

Bersambung ke hal 7

TANg WENThe Epoch Times

Presiden Myanmar U Thein Sein menyetujui kehendak rakyat, dengan menginstruksikan dihentikannya proyek pembangunan PLTA Myitsone, ditambah lagi dengan peng-umuman amnesti, seolah mengisyaratkan telah terjadi perubahan di dalam negeri Myanmar. Foto adalah pemimpin kaum oposisi Aung San Suu Kyi yang menghimbau agar pembangunan PLTA Myitsone tersebut dihentikan. (AFP)

Dalai Lama: Pejabat PKT Takut Kepada Orang Baik

Jigme Khesar Namgyel Wangchuck (31) raja Bhutan yang dicintai oleh rakyatnya dan mendapat julukan sebagai Pangeran Himalaya, pada 13 Oktober lalu telah merayakan pernikahannya. Mereka melaku-kan upacara pemurnian, di tengah harum dupa dan lantunan kitab suci para biksu, menyelesaikan upacara pernikahan, kemudian Wangchuck mengenakan mah-kota kepada istri tercinta yang kini menjadi permaisurinya.

Upacara pernikahan dilaku-kan di ibukota kuno, Punakha, secara Buddhis dan seluruh prosesi upacara disiarkan lang-sung ke seluruh negeri Bhutan. 700 ribu penduduk mengenakan pakaian nasional dan menari ser-

ta bernyanyi di tengah perayaan selama 3 hari yang ditetapkan sebagai hari libur nasional.

Raja Wangchuck adalah lu-lusan Universitas Oxford dan seorang penggemar Elvis Pres-ley. Ia naik takta pada 2008 dan dikenal sering mengundang rakyatnya ke rumahnya untuk minum teh. Raja minta upacara pernikahan dilakukan secara sederhana dan tradisional, maka mereka tidak mengundang tamu asing dan keluarga istana raja.

Pada umumnya masyarakat Bhutan sendiri tidak banyak mengetahui tentang ratu baru mereka, Ratu Jetsun Pema. Kebanyakan mereka hanya mengenalnya sebagai atlet bas-ket perempuan. Pema adalah perempuan yang lincah, usianya masih muda, dan berwajah sa-ngat cantik. Pema pernah bela-

jar di Inggris, mendalami ilmu hubungan internasional.

Negara Bhutan baru pada 1999 terbuka untuk siaran TV asing, karena target pemerin-tahnya adalah Indeks Keba-hagiaan Nasional dan bukan-nya pertumbuhan ekonomi, ini adalah corak kebijaksanaan pe-merintah yang unik di dunia.

Kerajaan Bhutan didirikan pada abad 17, berhubung dapat membawa negara dalam kesta-bilan yang mantap dari gejolak peperangan di masa sebelum-nya, maka pemerintahan kera-jaan mendapat dukungan luas dari rakyatnya. Dewasa ini Ke-rajaan Bhutan masih tetap dapat mempertahankan posisi inde-pendennya di tengah tekanan 2 raksasa, yaitu di utara rezim PKT, dan di selatan raksasa baru India. (tys)

The Epoch Times

Pada 13 Oktober raja Butan Wangchuck yang berusia 31 tahun menyunting Pema, mahasiswi yang lebih muda 10 tahun, melakukan pernikahan dengan upacara agama Buddha. (PrAkAsh singh/AFP)

Pada 14 Oktober lalu, Sekretaris Negara AS Hillary Clinton menyampaikan pidato di hadap-an pemimpin bisnis di Economic Club of New York yang lagi-lagi mengecam tindakan manipulasi nilai tukar mata uang oleh Beijing. (TimoThy A. ClAry/AFP)

Pernikahan Raja Bhutan

We Provide The Following Services:-- Domestic & International Tickets-- Domestic & International Tours-- Domestic & International Hotel Vouchers-- Transportation: Bus service, Rent a car-- Travel Documents: Passport & Visa-- Travel Insurance-- Cruises*We give Special Discounts for group Bookings

PT. TAJINDO TOUR & TRAVELMall of Indonesia (MOI) Ruko French Walk Block F No. 52,Kelapa Gading, Jakarta Utara 14240 IndonesiaPhone: +62-21 4586 9291, +62-21 4586 9116, +62-21 320 55367Fax: +62-21 4586 9113Website: www.timstravel.co.id, Email: timstravel1@gmail.com

Pada 8 Oktober, pemimpin spiritual Tibet Dalai Lama berdialog dengan Desmond Tutu melalui video conference. (rodger BosCh/AFP)

20 - 26 Oktober 2011FOKUS DAN OPINI TheEpochTimesCERMATAN DINAMIKA DUNIA2

Sejak 1999 Partai Komunis Tiongkok (PKT) menindas Fa-lun Gong, telah terdapat lebih dari 30 Pengacara di 30 negara di dunia melakukan gugatan terhadap Jiang Zemin (mantan ketua PKT) beserta pejabat PKT utama lainnya yang ikut berpe-ran serta dalam penindasan itu.

Gugatan kejahatan itu meliputi kejahatan anti kemanusiaan (Crimes against humanity), kejahat-an penyiksaan kejam (torture) dan

kejahatan pemusnahan secara ke-lompok (genocide). Menghadapi hal tersebut PKT terus menerus melakukan penekanan terhadap AS, Australia dan negara-negara lain melalui jalur diplomatik, beru-paya mencabut kasus-kasus gugatan tersebut, sepak-terjangnya dapat kita lihat melalui sebuah kawat Deplu AS yang diumumkan 30 Agustus lalu oleh situs WikiLeaks.

Kawat Deplu AS tertanggal 10 Januari 2003 menyatakan, dalam ra-pat tukar pendapat hubungan kedua negara yang diwakili pejabat deplu AS dan dubes RRT untuk AS, Yang Jiehu, 9 Januari, Yang telah me-nyinggung perihal kasus gugatan terhadap Jiang Zemin pada Okto-ber 2002 atas penindasan terhadap Falun Gong, yang diterima oleh pengadilan federal AS daerah utara

Negara Bagian Illinois.Kawat tersebut memaparkan,

pihak RRT mengetahui pada 13 Ja-nuari kasus tersebut akan digelar ra-pat dengar pendapat. Yang menyam-paikan, pihak RRT sangat menaruh perhatian terhadap kasus tersebut atas kemungkinan membahayakan hubungan kedua negara, dan meng-harapkan pihak AS berjuang keras agar kasus tersebut dapat dicabut.

Dalam kesempatan itu, Yang juga menyampaikan akan menjatuh-kan hukuman penjara selama 20 ta-hun kepada 4 praktisi Falun Gong yang melakukan penyisipan tayang-an fi lm klarifi kasi fakta di media TV Tiongkok. Pihak AS merasa prihatin atas hukuman yang dijatuhkan se-cara gegabah serta penganiayaan se-cara keji terhadap Falun Gong oleh pemerintah RRT.

Selain itu sebuah kawat dari kedubes AS di Canberra tertanggal 6 Maret 2009 menyebutkan, dialog HAM Australia - RRT ke-12 pada 10 Februari antara pejabat Austra-lia dan delegasi RRT yang dipimpin asisten menlu Liu Jieyi, kemudian isi dialog tersebut disampaikan oleh pejabat Australia kepada pejabat Kedubes AS.

Isi kawat itu memaparkan, ke-tika pihak Australia menyinggung masalah Tibet, Liu menolak untuk berdiskusi dengan alasan itu bukan masalah HAM. Ketika disampaikan masalah Falun Gong, delegasi RRT mengeluh atas gugatan terhadap Ji-ang Zemin dan pejabat PKT lainnya di pengadilan Australia oleh praktisi Falun Gong serta mengecam peme-rintah Australia harus bertanggung jawab memberitahu pengadilan,

Ditinjau dari bidang politik, ekonomi, seni dan sastra, Mao Zedong telah men-ciptakan rekor sejarah gelap yang paling mengejutkan dalam sejarah Tiongkok. Jus-tru di masa yang paling gelap dalam seja-rah Tiongkok itu, malah dinyanyikan ode (lagu pujian) yang paling nyaring dalam sejarah Tiongkok yang notabene memiliki tradisi ode yang bersejarah ribuan tahun; justru seorang penguasa lalim semacam itu telah menobatkan dirinya sendiri dengan berbagai atribut agung yang terbanyak da-lam sejarah, serta untuk kali pertama harus melampaui batas negara dan harus menjadi Mentari merah yang berada dalam hati rakyat seluruh dunia.

Kemudian Mao dari posisi Agung di-geser ke posisi San Qi Kai (penilaian tujuh-

tiga, 70% baik dan 30% buruk) oleh Deng Xiaoping. Dalam 27 tahun Mao menguasai Tiongkok baru, segala jasa-jasa agung yang dia banggakan, di kemudian hari se-muanya telah menjadi dosa-dosa yang telah dia lakukan. Inikah yang disebut sebagai 70% prestasi dari seorang Mao Zedong?

Penilaian lain yang cukup populer da-tang dari Chen Yun seorang pejabat tinggi PKT yang lain, dia mengatakan Mao ber-jasa mendirikan negara, keliru dalam me-ngurus negara, bersalah dalam Revolusi Kebudayaan. Jika mendirikan negara hanya demi mengadakan suatu serial ma-lapetaka di kemudian hari dan merealisasi-kan serangkaian kejahatan, maka apakah mendirikan negara ini masih termasuk jasa? Sebetulnya mendirikan negara ini berjasa terhadap siapakah? Dia hanya berjasa bagi Partai Komunis. Mao Zedong inilah yang memimpin Partai Komunis merebut kekuasaan, menguasai negara dan

memberlakukan kekuasaan tunggal satu partai di bawah Partai Komunis. Jasa yang tak terhapuskan terhadap Partai Komunis.

Namun, sejak hari Mao mendirikan negara, itu merupakan permulaan dari sejarah yang lebih gelap dan lebih otoriter dari perbudakan baru rakyat Tiongkok, maka mendirikan negara ini adalah sebuah jasa ataukah sebuah dosa bagi rakyat?

Chiang Kaishek dan Partai Nasional-isnya telah tumbang adalah karena ia oto-riter dan penuh KKN. Jika Anda tahu Mao Zedong dan Partai Komunisnya setelah berkuasa akan bertindak lebih otoriter dan lebih bobrok daripada Chiang Kaishek, masihkah Anda menyambut kebebasan dan mendirikan negara semacam ini? Apa yang dikatakan Mao mendirikan ne-gara itu sama sekali adalah suatu kemun-duran sejarah.

Di era Mao, rakyat Tiongkok setiap hari harus mendengarkan lagu pujian yang ber-

bunyi: Dia mengupayakan kebahagiaan bagi rakyat, dia adalah penolong besar bagi rakyat. Dalam seumur hidupnya, kapankah ia telah melakukan sesuatu hal yang me-ngupayakan kebahagiaan bagi rakyat? Dia sebagai penolong besar bagi rakyat ataukah petaka besar bagi rakyat? Dalam seumur hidup Mao Zedong mungkin hanya sekali saja mengupayakan kebahagiaan bagi rakyat, itu adalah Landreform.

Mao sebelum menginjakkan kakinya ke Zhongnanhai (kompleks perumahan para petinggi PKT di Beijing), paruh hidup-nya ia lewatkan di pedesaan, keberhasilan revolusinya juga mengandalkan petani. Ia paling memahami petani dan paling mema-hami apa yang dibutuhkan para petani. Ke-tika revolusinya membutuhkan petani untuk merebutkan kekuasaan bagi dirinya, dia lalu berpikir apa yang dipikirkan oleh petani, dia melakukan Landreform dan mengganyang tuan tanah, membagikan tanah mereka, un-tuk mengambil hati para petani.

Begitu mendapatkan kekuasaan, ia mulai melakukan penindasan dan pe-

merasan terhadap para petani. Jelas da-lih Landreform-nya Mao hanyalah sebuah cara untuk merebut kekuasaan, hanyalah memanfaatkan kebodohan para petani saja. Persis seperti halnya pada awal Revolusi Kebudayaan ia memanfaatkan Garda Me-rah dan kelompok pemberontak melakukan penggempuran, begitu sukses, orang-orang tersebut segera disingkirkan (ke seluruh pelosok pedesaan negeri).

Sedangkan Chiang Kaishek total adalah seorang anak kota, menurut versi Partai Ko-munis, kelas dasar Chiang adalah birokrat, tuan tanah, kapitalis, adalah musuh petani. Namun ironisnya, yang benar-benar melakukan Landreform malahan Chiang Kaishek. Yang benar-benar memperhati-kan dan menyelesaikan masalah kehidupan para petani itu diluar dugaan adalah Chiang Kaishek, si musuh petani dan bukan Mao Zedong.

Chiang melakukan Landreform di Tai-wan, tepatnya adalah belajar dari Land-reform yang dilakukan Mao di Tiongkok daratan. (lin) Bersambung minggu depan

YI MINGThe Epoch Times

Hingga 17 Oktober 2011, orang yang mengundurkan diri dari Partai Komunis Tiongkok serta organisasi-organisasi yang terkait, sebanyak: 104.148.792

Orang zaman dahulu berkata, Sekali menjadi guru saya, maka saya akan menghormatinya sebagai ayah seumur hidup.

5 Agustus 1966, Bian Zhongyun, ibu guru di sebuah SMU perempuan cabang Universitas Normal Beijing, diarak di jalanan oleh murid-murid perempuannya, dikenakan topi olok-olok tinggi dan baju yang dilumuri tinta hitam, digantungi papan hitam yang bertuliskan cercaan di lehernya, diletakkan diantara para muridnya yang sedang menabuh tong sampah. Dia dipaksa berlutut, dipukuli de-ngan tongkat kayu yang berpaku dan disiram dengan air panas. Dia diani-aya hingga menemui ajal.

Di salah satu SMU cabang Uni-versitas Peking, kepala sekolah perempuannya dipaksa oleh murid-murid untuk menabuh ember rusak sambil berteriak, Saya adalah ele-

men buruk. Rambutnya digunting habis dengan seenaknya, kepalanya dipukul hingga berdarah, didorong jatuh dan merangkak di tanah.

Semua orang menyetujui bahwa bersih itu baik, sedangkan kotor itu tidak baik. Akan tetapi PKT mem-propagandakan bahwa: Orang baik adalah orang yang sekujur tubuh berlumpur, tangan menjadi ka-palan, atau tangan berwarna hi-tam, di kaki ada kotoran sapinya9). Cara berpikir orang semacam inilah yang disebut sebagai berpikiran merah, baru diperbolehkan seko-lah di perguruan tinggi, jadi ang-gota partai, naik pangkat, menjadi pemimpin partai.

Kemajuan umat manusia adalah kemajuan ilmu pengetahuan, akan tetapi di bawah kekuasaan PKT, ilmu pengetahuan menjadi sesuatu yang tidak baik. Para ilmuwan di-

juluki sebagai sembilan kategori busuk terburuk dari skala satu hingga sembilan. Para intelektual harus belajar dari orang yang buta huruf, harus menerima pendidikan lagi dari petani miskin baru bisa memulai kehidupan baru. Demi ter-laksananya pendidikan ulang bagi kaum intelektual, para profesor dari Universitas Tsinghua dikirim ke Pulau Liyu di Nanchang, Provinsi Jiangxi. Daerah ini terkenal de-ngan cacing penghisap darahnya (Schistosomiasis)10), bahkan kamp rehabilitasi yang semula berada di sana pun terpaksa pindah tempat. Begitu para profesor ini menyen-tuh air sungai, segera terinfeksi dan berkembang menjadi sirosis hati, busung perut, sehingga banyak orang kehilangan kemampuan untuk hidup dan bekerja.

Di bawah hasutan mantan Per-

dana Menteri Tiongkok, Zhou En-lai, Khmer Merah (Partai Komunis Kamboja) melakukan penindasan paling keji terhadap para intelektu-alnya. Perlu dilakukan pembentukan dan pemusnahan kembali baik secara spiritual dan fi siknya, bagi siapa pun yang mempunyai pemikiran mandiri. Dari 1975 - 1978, seperempat jumlah penduduk Kamboja telah dibunuh. Ada orang yang tidak bisa terhindar dari pembunuhan ini hanya karena di pipinya terdapat bekas kaca mata.

Setelah kemenangan Khmer Merah pada 1975, Pol Pot mulai membangun impian sosialisme, yaitu surga masyarakat sosialis yang tidak mengenal adanya perbedaan kelas, tidak ada pembagian kota dan desa, tidak ada mata uang ataupun perdagangan komersil. Pada akhir-nya keluarga juga bubar, dibentuk barisan pekerja pria, barisan pekerja

Rangkaian Editorial 9 Komentar Mengenai Partai Komunis (38):

Bab IV : Komunis Merupakan Kekuatan yang Menentang Alam

Setelah ATV Hong Kong pada Juli yang lalu mengumumkan kematian Jiang Zemin, pada 9 Oktober lalu, mantan dedengkot PKT Jiang Zemin secara terbuka tampil di depan umum, jubir team pengacara HAM Falun Gong, Zhu Wanqi menyatakan, tujuan pelaku utama penindasan Falun Gong, Jiang Zemin ialah menanti untuk diseret ke pengadilan. (NTDTV)

Perbandingan Chiang Kaishek - Mao Zedong (3)

Wikileaks: Falun Gong Gugat Jiang - PKT Tekan AS dan Australia

Aksi Menduduki Wall Street yang telah berlangsung hampir sebulan

meskipun sempat membuat orang ter-ingat kembali akan Gerakan Hak Sipil era 60-an di AS, atau aksi anti-perang, atau aksi sayap kiri baru, atau gerakan Hippie, sebenarnya memiliki sifat yang berbeda. Hanya saja sifat akar rumput

itu dengan suasana antusias rakyat yang berunjuk rasa seolah membawa

kembali ke masa lalu.

Aksi unjuk rasa Menduduki Wall Street yang digalang majalah Adbuster Kanada (17/9) lalu, awalnya tidak begitu mencolok, media massa AS bahkan baru memberitakannya secara serius setelah lewat satu minggu. Kini gerakan tersebut telah meluas hingga Menduduki Seko-lah (ditanggapi 90 universitas di AS) dan Menduduki Pintu Rumah Orang Kaya (ribuan orang berunjuk rasa di depan 5 apartemen mewah di New York), skala aksi itu telah meluas hingga ke 50-60 kota di AS, aksi tersebut bahkan telah meluas ke seluruh dunia melalui situs jejaring sosial.

Sejumlah partisipan aksi itu menge-rahkan peralatan berkemah mereka, dan bersiap-siap untuk melancarkan aksi ter-sebut untuk jangka panjang melewati

musim dingin, dan pemerintah hanya bisa menyatakan rakyat mempunyai hak un-tuk berunjuk rasa.

Gerakan akar rumput berskala pa-ling besar dan menghebohkan di AS ini awalnya tidak menarik perhatian karena anggotanya terlalu majemuk, dengan ber-bagai macam tuntutan, sehingga membe-rikan kesan tidak terpimpin dan tidak tahu apa yang harus diperbuat. Demonstran tersebut terdiri dari berbagai kalangan, termasuk juga pengangguran, mahasiswa, pemilik usaha kecil, kalangan mene-ngah, gelandangan, kaum anarkis, kaum demokrat, dan penganut sosialis.

Mereka ini selain memiliki kesamaan pemikiran bahwa mereka adalah 99% dari total populasi sementara kekayaan masyarakat dikuasai hanya 1% orang, juga memiliki ketidakpuasan atas tingkat pengangguran, kredit biaya sekolah, gaji tinggi dan kemewahan Wall Street, serta pemerintah yang terus menerus mentrak-tir Wall Street. Setelah adanya sejumlah serikat buruh di Kota New York serta 50 ormas bergabung dengannya, aksi Men-duduki Wall Street pun berubah menjadi memiliki skala dan kekuatan yang se-banding dengan gerakan Tea Party oleh kaum ultra konservatif.

Namun menariknya, PKT yang sempat dibikin pusing tujuh keliling oleh berbagai aksi oleh rakyatnya menentang pemerintah di negerinya sendiri, kali ini justru tidak biasanya menjadi tertarik akan aksi unjuk rasa oleh rakyat AS ini. Sepertinya pem-

beritaan dan kritik oleh media massa PKT secara terus menerus pada aksi di AS ini mampu membuktikan bahwa dengan cara memberitakan situasi di AS semakin kacau dan rusuh, maka pemerintahan PKT ini da-pat dibilang relatif stabil dan damai.

Ada media PKT menyebutkan, Men-duduki Wall Street adalah semacam re-volusi jalanan di Wall Street, yang sarat akan tudingan tajam terhadap makna dari sistem politik dan ekonomi di AS. Ada juga media PKT yang menjabarkan Men-duduki Wall Street ini sebagai dendam terhadap orang kaya, bersorak di atas penderitaan orang lain, yang artinya hal ini sama halnya dengan generasi kedua pe-jabat yang dibenci oleh rakyat Tiongkok. Bagaimana seharusnya membaca makna dari gerakan Menduduki Wall Street ini?

Di dalam masyarakat manapun ada orang yang dendam terhadap orang kaya, dan gerakan Menduduki Wall Street ini pun sesungguhnya adalah menyampaikan tidak hanya dendam terhadap orang kaya saja, tapi yang diprotesnya disini adalah para raksasa fi nansial yang menjadi kaya dengan cara-cara yang tidak halal, yakni ketidakpuasan pengunjuk rasa terhadap keserakahan dan penipuan. Kebetulan, Menduduki Wall Street terjadi bersama-an dengan pemujaan terhadap Steve Jobs, pengunjuk rasa yang menjuluki diri 99% dari massa, dan Steve Jobs sebagai bagian dari 1% konglomerat, namun pengunjuk rasa sepertinya sama sekali tidak ada ke-canggungan saat berkabung atas kematian

Steve. Sebenarnya baik kaum kaya mau-pun miskin di AS tetap saja sangat meng-hormati orang-orang seperti Steve Jobs, Bill Gates, dan lain-lain yang menjadi kaya berkat kerja keras sendiri, inilah American Dream yang sebenarnya.

Sepanjang sejarahnya AS sarat de-ngan berbagai perseteruan rakyat, namun sama sekali tidak bisa ditemukan satu pun aksi dendam terhadap orang kaya. Dari pada mengatakan bahwa kali ini kaum bawah AS dendam terhadap Wall Street, akan lebih baik jika dikatakan Wall Street selama beberapa tahun terakhir ini telah menggodok sektor fi nansial dengan produk-produk turunannya untuk meraup keuntungan besar, yang secara obyektif kemudian mengakibatkan efek busa sabun fi nansial, sehingga memicu krisis moneter dan krisis sub-prime, namun setelah pe-merintah mengucurkan dana raksasa untuk menyelamatkan sektor keuangan tersebut, orang-orang di Wall Street tetap meneri-ma gaji tinggi dan bonus besar, hal inilah yang memicu kemarahan warga AS.

Kaya dan miskin, antara 99% dan 1% sama sekali tidak ada batasan yang dapat dilewati. Steve Jobs juga bergabung ke dalam yang 1% dari posisinya semula di 99%. Ia mentaati prinsip moral dalam bekerja keras, yang akhirnya merupakan jalan menuju kaya. Keserakahan dan penipuan, dendam terhadap yang kaya dan iri terhadap yang baik serta berbagai cara menjadi kaya yang tidak halal pada akhirnya akan mendatang-kan kemiskinan dan bencana.

CHEN JUNCHUNThe Epoch Times

perempuan. Semua dipaksa bekerja, makan bersama di kuali nasi besar, sama-sama memakai seragam revo-lusi berwarna hitam atau seragam militer. Suami istri hanya bisa ber-kumpul satu kali seminggu setelah mengantongi izin.

Komunis mengatakan dirinya tidak takut dengan langit dan bumi, berkhayal mengubah jagat raya. Padahal ini adalah mengingkari kekuatan dan unsur lurus alam se-mesta ini. Mao Zedong menulis ke-tika masih belajar di Hunan:

Di setiap abad, berbagai bangsa melakukan bermacam-macam re-volusi besar. Membersihkan yang lama, mengganti dengan yang baru, semua itu adalah perubahan besar bagai proses hidup dan mati, berhasil atau musnah. Hal ini sama dengan pemusnahan alam semesta. Pemusnahan alam pasti tidak bera-khir pada pemusnahan saja, tidak diragukan bahwa di sini musnah di sana pasti jadi. Saya mengharapkan kemusnahan, sebab musnahnya

alam semesta lama dapat diganti dengan alam semesta baru, yang mestinya adalah lebih baik dari alam semesta yang lama!11)

Bersambung

Catatan:[9] Disadur dari Pidato di forum Seni

dan Literatur di Yanan-nya Mao (1942).[10] Schistosomiasis adalah sebuah

penyakit yang disebabkan oleh cacing parasit. Infeksi terjadi begitu bersentuhan dengan air yang telah terkontaminasi. Gejala umumnya adalah demam, kedi-nginan, batuk, dan sakit pada otot-otot. Pada kasus-kasus yang parah, penyakit ini dapat mengakibatkan kerusakan pada hati, usus, paru-paru dan kandung kemih, dan dapat sampai terjadi pembengkakan urat saraf tulang belakang, kelumpuhan, walaupun ini jarang terjadi.

[11] Dari buku Mao Zedong bab-3 yang diterbitkan oleh Percetakan Arsip Tiongkok. Buku ini dipublikasikan aslinya dalam bahasa Inggris D.Wilson, The Peoples Emperor Mao: A Biography of Mao Tse Tung.

Oleh:LI TIANXIAO

dalam kasus-kasus tersebut pejabat RRT memiliki kekebalan diploma-tik. Pihak Australia menyatakan tidak sependapat, mereka mendesak pihak RRT menempuh jalur hukum

atas nama perorangan dan secara langsung menyampaikan sendiri tentang hak kekebalan diplomatik itu kepada pengadilan sesuai jalur hukum yang berlaku (tys)

Bagaimana Artikan Aksi Menduduki Wall StreetMenduduki Wall Street bukanlah

perseteruan antar golongan yang dapat di-pahami oleh PKT, karena memiliki perbe-daan yang mendasar dengan Revolusi Jas-mine dan kerusuhan London, sama sekali tidak dapat disamakan. Di AS, warga yang pawai berunjuk rasa mendapat jaminan dari pemerintah dan merupakan hak mendasar sesuai undang-undang, yang juga merupa-kan cara bagi warga untuk terlibat dalam pemerintahan dan mengawasi pemerintah.

Selain pemisahan 3 kekuasaan dan pengawasan berita, tetap dibutuhkan ken-dali oleh rakyat dengan cara menyam-paikan suara secara langsung kepada pe-merintah, inilah bagian yang membentuk sistem demokrasi yang normal. Warga AS dapat turun ke jalan bukan karena sistem demokrasi AS tidak memadai, bukan sistem demokrasi yang tidak peduli, dan juga sama sekali tidak berbenturan dengan sistem demokrasi, melainkan merupakan manifestasi sistem demokrasi yang menja-min demokrasi itu sendiri.

Rakyat yang memprotes keserakah-an Wall Street dan menuntut agar peng-awasan fi nansial diperketat, dalam jangka pendek akan mempengaruhi kebijakan Obama, namun dilihat dari jangka mene-ngah dan panjang pasti akan berdampak pada pemilihan presiden oleh kedua par-tai tahun depan, inilah wujud nyata bah-wa sistem demokrasi benar-benar dapat mewujudkan aspirasi rakyat.

Bersambung ke hal 7

20 - 26 Oktober 2011SENSASI KEHIDUPANTheEpochTimesCERMATAN DINAMIKA DUNIA 3

Sewaktu saya duduk di bangku SMP, ada siswa perempuan bernama Tina. Ia sangat terkenal de-ngan kenakalannya, membolos, mencuri, berkelahi dan lain sebagainya. Meski usianya masih belia, tetapi pernah beberapa kali berurusan dengan polisi.

Suatu kali, Tina dan teman-temannya yang semua laki-laki terkena razia pelajar yang membolos sekolah. Ketika berada di kantor polisi, semua siswa tidak ada yang bera-ni berbicara, kecuali Tina, yang dengan berani memukul meja dan berteriak Mau duit tidak ada, mau nyawa cuma ada satu! Sejak itu namanya jadi semakin terkenal.

Semasa saya masih di SMP, pelajaran saya tergolong bagus, selalu berada dalam lima besar, tetapi saya suka bergaul dan bermain dengan siswa yang kurang, selain itu di dalam kelas saya suka berbicara. Maka itu, saya ter-golong satu-satunya siswa perempuan yang nilai pelajar-annya bagus dan tidak dipanggil oleh guru untuk diberi peringatan. Saya juga tidak antipati terhadap Tina, serta tidak merasa bahwa dia sangat nakal. Bukankah dia juga sama dengan saya sering mendapat teguran karena berbi-cara dalam kelas dan terlambat datang ke sekolah?

Ketika duduk di kelas 9, karena pelajaran saya cukup ba-gus, saya terpilih wakil ketua kelas. Ini adalah jabatan ter-tinggi yang pernah saya sandang, yaitu bertanggung jawab mengumpulkan pekerjaan rumah seluruh kelas untuk dise-rahkan kepada guru, dan bertanggung jawab pula mengem-balikan pekerjaan itu kepada teman-teman sekelas.

Suatu hari, guru mata pelajaran kimia ada urusan mendadak dan meninggalkan kelas, guru menyuruh saya menuliskan beberapa pertanyaan kimia di papan tulis un-tuk dikerjakan teman-teman sekelas. Selesai menulis saya duduk di bangku guru, anggap saja saya bertanggung jawab untuk sementara. Dalam hati saya merasa agak canggung, karena saya bukan sebagai seorang pengurus kelas. Umumnya, ketua kelas sendiri yang memimpin, dan dia pasti duduk di depan. Beruntung saat itu dalam kelas sangat hening, semua orang lagi sibuk mengerjakan soal, lagipula waktu UTS juga hampir tiba, semua orang sibuk mempersiapkan ujian. Maka itu tidak ada orang yang memedulikannya.

Saat itu, tiba-tiba terdengar suara ribut dari luar jende-la. Ada beberapa siswa yang berjalan lewat jendela sam-ping kelas kami, diantaranya ada Tina. Karena kelas kami berada di lantai satu, dan di depan kelas terdapat lapangan kecil, semua siswa saat pulang sekolah atau beristirahat pasti akan melewati kelas kami. Letak jendela kelas juga sangat rendah, menengok dari luar jendela akan terlihat semua keadaan dalam kelas.

Melihat kelas kami tidak ada guru, Tina langsung ber-semangat, dia duduk di luar jendela dan berteriak lantang: Hai! Kalian sedang ngapain? Keadaan dalam kelas me-mang hening, lagipula jendela kelas sedang terbuka lebar, karena itu suara Tina terdengar keras sekali. Dengan lan-tang Tina memanggil beberapa nama yang dia kenal, serta berbicara dengan suara keras. Lewat beberapa saat, ada teman yang merasa terusik dengan kegaduhan itu, dan di dalam kelas mulai ada sedikit kekacauan. Ada teman yang mengeluarkan isyarat suara untuk diam.

Tina tahu di dalam kelas ada orang yang tidak suka, dia malah sengaja tertawa terbahak-bahak, dan mengeluarkan kata-kata yang sinis. Seakan sedang mengatakan, Mau duit tidak ada, mau nyawa hanya satu. Seluruh kelas ter-diam, tidak ada seorang pun yang berani melayani dia.

Mendadak saya tersadar akan tanggung jawab sendiri, dan memberanikan diri berjalan menuju jendela tempat Tina duduk. Sebenarnya saya sendiri juga pernah beberapa kali dihukum berdiri oleh guru, di rumah juga sering dimarahi ayah dan ibu, maka itu saya sangat paham dengan perasaan Tina. Dia hanya sengaja berbuat sedikit keonaran saja, hanya ingin menunjukkan perbedaan dengan orang lain, tidak ber-niat jahat apa-apa. Sebenarnya dia itu sangat tertekan.

Dengan senyum tulus, saya menghampirinya. Meli-hat senyum saya dengan penuh keramahan, Tina segera berhenti berbicara, dengan wajah tersipu dia membalas tersenyum kepada saya. Saya berkata lembut kepadanya: Sobat, kami sedang mengerjakan soal-soal dari guru, bi-sakah untuk tenang sejenak? Sebentar lagi kita sudah bisa bermain lagi kok, terima kasih ya!

Ucapan terimah kasih saya ini membuat wajahnya semakin memerah karena malu, sepasang mata jernihnya berkedip-kedip dan mengangguk-anggukkan kepalanya tanda menyetujui. Lalu dia berkata, Ok. Lantas memba-likkan badan dan berlari pergi. Prosesnya sangat sederha-na hingga saya pun juga tidak menyangka. Karena sejak awal, gaya dia seperti mau bertengkar dengan siapa pun.

Saya kira, ini pertama kali saya menyadari kekuatan dari kebaikan. Namun di kemudian hari, di dalam urusan du-niawi yang penuh dengan intrik saya telah berubah menjadi lebih mementingkan nama dan keuntungan, semakin lama semakin mementingkan kekuasaan. Di dalam persaingan, niat kebaikan saya semakin lama semakin kecil, kerisauan hati semakin bertambah banyak, sudah tidak mengetahui lagi makna sebenarnya dari pengalaman kehidupan ini.

Lebih-lebih setelah bekerja, saya mengejar kenikmatan materi, menuntut rangsangan rohani, meronta-ronta dalam pusaran keegoisan diri sendiri, kerisauan hati tak kunjung berhenti, merasakan kehampaan diri tiada tara, setiap hari tak henti-hentinya menjerit akan kesumpekan hati.

Hingga akhirnya saya mendapatkan pencerahan dari seorang bijak, sekali lagi memungut dan mengumpulkan ketulusan, kebaikan, dan kemurahan hati (toleran), me-mulai dengan kehidupan baru, pada akhirnya saya baru menyadari betapa berharga kebaikan itu.

Kebaikan itu membuat orang menjadi cantik, kebaikan itu membuat orang menjadi agung, kebaikan itu membuat orang menjadi tenang dan berakal budi. Kebaikan itu benar-benar adalah sumber jernih, bisa membersihkan se-gala kotoran, mencuci bersih segala nafsu kejahatan.

Dari dulu kejahatan tidak bisa menekan kebenaran, kebaikan itu akan mengembalikan segala sesuatu ke titik awal yang indah dari suatu hal. Kebaikan itu adalah sum-ber jernih yang tidak akan kering untuk selamanya.(lin)

5. Refl eksi Roh (2)Tuan Ping mengatakan bahwa re-

fl eksi roh ini dapat berkumpul men-jadi suatu roh, menjelma menjadi suatu bentuk, sehingga pada umumnya manusia tidak dapat melihatnya, juga tidak bisa menyentuhnya. Masih ba-nyak refl eksi roh yang taraf lingkup-nya lebih tinggi, mereka juga memiliki tubuh yang berpadanan di dunia ma-nusia. Mereka adalah jiwa kehidupan, beberapa bahkan berupa materi, atau tersebar di udara, hanya saja manusia tidak mengetahuinya, hanya dengan mencapai taraf kondisi tersebut, baru dapat mengetahui keadaan mereka.

Tuan Ping mengaku yang diketa-huinya masih sangat terbatas, hanya sedikit dalam alam manusia ini. Alam semesta sangat kompleks dan miste-rius, dari Wu Ji (non-polar) melahirkan Tai Chi, Tai Chi melahirkan dua kate-gori, kemudian melahirkan empat fe-nomena, melahirkan delapan heksago-nal, dan lima elemen. Setingkat demi setingkat lebih rendah, lima elemen adalah triloka kita, kita semua berada dalam alam lima elemen ini. Menurut Tuan Ping, Gurunya mengatakan, da-lam Wu Ji yang di atas Tai Chi, masih banyak taraf alam yang lebih tinggi, Dewa yang lebih tinggi, tetapi ini se-mua tidak boleh diketahui manusia, se-hingga sejak zaman kuno tidak pernah ada orang yang menyinggungnya.

Tuan Ping mengatakan kepada saya bahwa alam triloka kita yang kecil ini, yaitu lima elemen dunia kita, juga sa-ngat kompleks, ada langit, bumi, tanah, ruang kehidupan yang tak terhitung jumlahnya. Langit, ada banyak tingkat langit, setingkat lebih tinggi dari seting-kat, di bumi taraf lingkup yang mirip dengan dimensi manusia masih banyak sekali, bawah tanah, dimensi roh yang rendah, juga tak terhitung jumlahnya.

Saya bertanya pada Tuan Ping, ru-ang dimensi ini maksudnya apa? Saya pernah tahu teori relativitas Einstein, dia menyebutkan adanya ruang waktu yang berbeda, tetapi dia tidak men-jelaskan, hanya mengatakan kecepatan yang berbeda, terdapat ruang waktu yang berbeda. Kemudian Hawking juga berkata, gravitasi lubang hitam sangat kuat, dapat mendistorsi ruang

waktu, membentuk sebuah terowong-an waktu. Tapi apa sebenarnya ruang waktu yang lain itu? Tidak ada yang pernah menjelaskannya, saya tidak bisa mengerti, hanya pernah melihat beberapa karya fi ksi ilmiah, tetapi itu tidak sungguh-sungguh, semuanya ada karena dibayangkan.

Tuan Ping mengatakan bahwa suatu ruang waktu adalah suatu dunia kehidupan, dunia yang sangat besar. Sama seperti umat manusia kita ini, segala sesuatu dari dunia manusia, Bumi, Bulan, Matahari, dan semua ke-hidupan di Bumi, ini adalah salah satu ruang waktu. Dan ruang waktu lainnya umat manusia tidak dapat melihatnya, kadang-kadang bayangan mereka ke-betulan muncul keluar, seperti fatamor-gana, tapi tidak dapat menyentuhnya, segera akan hilang.

Dalam penjelasan Fisika adanya fatamorgana adalah dari pembiasan cahaya. Namun, visibilitas dari mata manusia seberapa banyak? Anda coba periksa, sering sebuah fatamorgana muncul di laut, laut tak berujung, mata Anda tidak akan melihat sisi ini. menu-rut fi sika itu adalah pembiasan cahaya, cahaya menjadi bias, dan bias ke sisi lain dari laut, dan terlihat adalah pe-mandangan di sisi lain dari laut.

Saya tidak akan berbicara tentang benar atau salah, coba Anda berpikir tentang hal ini, jika melewati sebuah laut, untuk melihat di sisi lainnya, apakah Anda bisa melihat? Dan di te-ngah terpisah oleh angkasa yang begitu jauh, debu dan puing-puing di udara, beberapa mil dapat melihat rambut, apakah Anda dapat melihatnya? Sama sekali tidak bisa melihat.

Tapi fatamorgana sering terlihat sangat jelas, dan apa yang terlihat juga relatif besar dan jelas, beberapa detilnya juga dapat dilihat. Ini hanya pendapat saya saja, tidak perlu diang-gap benar, hanya mengatakan sesuatu, tidak selalu harus dipercaya, dianggap sebagai dongeng juga baik, dongeng sejak zaman kuno juga beredar di du-nia, beberapa orang menganggapnya sekedar hiburan. Ada beberapa orang telah melihat sesuatu, dia memahami. Cendekiawan melihat ilmiah, orang bijak melihat kebijakan.

Tuan Ping mengatakan, bila orang dahulu berkata taraf kondisi, keba-nyakan orang tidak dapat memahami-nya, hanya tahu bahwa arti harfi ahnya

saja, tidak tahu makna dalamnya. Sebenarnya sebuah ruang waktu, ada-lah sebuah taraf kondisi, taraf kondisi mengacu pada tingkat ruang waktu. Dan semua ini berhubungan secara bersama dengan kondisi kultivasi sese-orang, orang yang kultivasinya tinggi, tingkat ruang waktu yang dapat ditem-busnya juga tinggi, maka taraf kondisi akan tinggi. Posisi mereka dalam alam semesta juga tinggi.

Saya tiba-tiba dengan santai me-lontarkan sebuah pertanyaan, katanya ada Dewa di langit, tapi sekarang su-dah terbang ke Bulan, masih tidak da-pat menemukan apa pun di langit?

Tuan Ping mengatakan bahwa alam semesta itu bulat, Bumi itu bulat, triloka juga bulat, sehingga tidak ada seperti yang dikatakan manusia atas dan bawah.

Hal ini saya dapat mengerti, seperti apa yang kita katakan, orang Tiongkok di atas, orang Amerika di bawah, orang Amerika juga berkata bahwa mereka di atas, kita di bawah, pada kenyataannya tak seorang pun di atas.

Tuan Ping mengatakan, langit yang sesungguhnya dalam triloka juga bu-kan yang dikatakan umat manusia ada di atas awan, dunia dalam triloka, juga bukan tanah di bawah bumi, itu adalah pemahaman yang keliru dari manusia. alam semesta tidak ada konsep atas dan bawah seperti ini, yang dimaksud atas dalam alam semesta, adalah tingginya taraf kondisi ruang dimensi, bukan berarti perbedaan posisi. Dengan taraf kondisi tinggi sebagai atas, taraf kon-disi rendah sebagai bawah. Pada zaman kuno orang mengatakan Dewa naik ke langit, bukan naik ke awan, tapi adalah masuk ke dalam ruang waktu dan taraf kondisi yang lebih tinggi.

Saya tiba-tiba menyadari bahwa yang diketahui oleh umat manusia be-nar-benar sangat menyedihkan. Banyak yang salah. Saya bertanya, dahulu orang berkata tentang dunia akhirat, bukanlah itu adalah ruang-waktu lain, apakah se-mua yang meninggal akan ke sana. Tuan Ping mengatakan bahwa neraka adalah salah satu ruang waktu dalam Triloka, termasuk bawah tanah, adalah tempat di mana Raja Akhirat berada.

Tidak semua orang yang meninggal harus pergi ke sana, hanya orang yang tidak baik setelah meninggal akan pergi ke sana. Banyak yang lebih baik, orang yang mengumpulkan pahala, setelah meninggal akan pergi ke tingkat tinggi

ruang dimensi lainnya dalam Triloka, lebih tinggi dari umat manusia, dan be-berapa yang pergi ke langit, tetapi tidak keluar dari Triloka. Dalam Triloka, ru-ang waktu yang lebih tinggi dari umat manusia banyak sekali. Dan beberapa yang tidak baik, orang yang berdosa, setelah meninggal akan di sidang oleh Raja neraka, bisa masuk ke neraka, atau akan masuk ke dalam enam jalur Samsara (reinkarnasi).

Beberapa orang bisa mendapatkan balasan langsung dalam kehidupan ini. Seperti melakukan sesuatu yang salah, segera semuanya jadi tidak lan-car, bisa muncul masalah ini muncul masalah itu, ini merupakan balasan da-lam kehidupan ini. Beberapa orang ka-rena akumulasi pahala pada kehidupan sebelumnya, maka balasan tidak me-nimpa, dan beberapa sudah tidak pan-tas mendapat balasan. Bila Dewa tidak membalas kejahatannya lagi, ini yang paling mengerikan. Setelah mening-gal, penderitaan tak berujung sedang menunggu, tidak pernah muncul lagi, disebut neraka tanpa ruang. Bahkan sampai pemusnahan jiwa raga.

Perkataan Tuan Ping membuat saya terkejut, saya sangat mengaguminya, merasa dia tahu segalanya. Namun, Tuan Ping mengaku dia benar-benar hanya tahu sedikit, bahkan juga belum sampai kulit bulunya. Dia mengatakan sebenarnya ada seseorang yang Maha Tahu, tapi orang ini terlalu misterius, tak seorang pun tahu dari mana asal-nya dan berada di mana, juga tidak ada yang tahu siapa dia.

Tuan Ping mengatakan, orang ini kelak akan menjadi Guru saya. Karena saya bernasib baik sangat besar, telah menjalin takdir dengan dia. Beberapa tahun kemudian, saya akan bertemu dia, tapi sekarang takdir belum sampai. Tuan Ping mengatakan bahwa ini juga yang dikagumi semua orang, termasuk dirinya. Pada masa akan datang, saya akan mengetahui semua ini, saya akan menghargainya.

Tuan Ping mengatakan, sebenarnya pada masa kehidupan ini, dia telah menjalin takdir pertemuan dengan saya dan mengenal saya. Adalah takdir yang telah berjalan dalam masa yang sangat lama sebelumnya. Dalam kehidupan masa ini, hanya datang melaksanakan takdir pertemuan saja. (lim)

Bersambung minggu depan

The Epoch Times

Menguak Kehidupan Nyata Orang Aneh di Luar Duniawi (6)

LI QIThe Epoch Times

Satria Sejati Tidak Mabuk Perempuan Cantik

Peribahasa mengatakan, Seorang satria sulit untuk dapat melewati lintasan perempuan cantik. Da-lam sejarah Tiongkok, Kaisar Tang Xuan Zong telah menelantarkan situasi politik pemerintahan karena terlalu me-manjakan selir utamanya, Yang, sehing-ga menyebabkan pemberontakan An Lushan dan Shi Si Ming dan hampir saja kehilangan kekuasaan negara.

Lu Bu (seorang jenderal pada masa akhir Dinasti Han) dalam Romance of The Three Kingdom, karena terlalu mempercayai ucapan seorang perem-puan sehingga menjadi bimbang dan tidak tegas, akhirnya kehilangan kota yang dipertahankan dan nyawanya. Meskipun di dalam sejarah juga pernah ada catatan seorang satria Liu Xia Hui yang tidak mabuk oleh godaan perem-puan cantik, namun jumlah pria yang tidak tergoda sangatlah sedikit.

Seorang pria bila tidak memiliki ke-mauan dan ketenangan yang kokoh, dia tidak akan mampu mengatasi godaan dan rayuan perempuan cantik. Seka-lipun telah menjadi biksu, atau yang te-lah meninggalkan keinginan akan nama besar dan keuntungan duniawi, namun masih belum mampu meninggalkan se-cara tuntas kegemaran akan paras elok.

Kecabulan merupakan hal paling utama dalam segala kejahatan, orang yang menggemarinya sangat mudah

mabuk akan cinta birahi antar lawan jenis sehingga tidak memiliki ambisi besar, dan akan sulit berhasil dalam sekolah maupun kultivasi diri.

Sebelum berkultivasi penulis juga sangat menggemari perempuan cantik, bahkan mencari seribu satu akal untuk mengejarnya. Namun prinsip Maha Hukum Alam Semesta telah membuat penulis memperoleh kesadaran yang sangat mendalam, peningkatan alam pikiran, membuat penulis mengenali bahwa kecantikan batin barulah ke-cantikan sejati. Buddha Sakyamuni pernah memberi sebuah ulasan yang brilian tentang perempuan cantik.

Konon pada masa Sang Buddha masih ada di dunia, Brahmin mem-bawa putri-putrinya yang sangat elok mengunjungi kediaman Sang Buddha. Para murid Sang Buddha melihat putri-putri cantik tersebut, saling melontarkan pujian, bahkan ada yang terpikat. Brah-min dengan nada menantang berkata, Buddha, silah- k a n A n d a mencer-m a t i putri-putri-k u ,

apakah ada bagian yang jelek?

Sang Bud-d h a

menjawab, Putri-putrimu sangat jelek, saya tidak melihat ada bagian yang can-tik. Mendengar ini, Brahmin merasa marah bercampur malu, dan tidak mengerti mengapa Sang Buddha men-gucapkan kata-kata ini. Ananda yang berada di samping, berdiri bertanya ke-pada Sang Buddha, Buddha, mereka cantik elok tiada tara, mengapa Buddha mengatakan mereka jelek?

Sang Buddha berkata dengan terse-nyum, Yang disebut cantik, adalah se-orang yang matanya tidak tamak akan keelokkan, telinga tidak tamak akan bu-nyi-bunyian, lidah tidak tamak akan cita rasa, tubuh tidak mengenakan perhiasan elok dan pelicin, barulah dia seorang yang benar-benar cantik anggun.

Tangan yang tidak merampas harta orang lain adalah tangan yang baik, mu-lut yang tidak melukai orang ada-lah mulut yang baik, kaki yang

tidak berpi- j a k

pada hal yang haram adalah kaki yang baik. Perempuan pesolek di dunia fana, di luar dan dalam tubuhnya, keseluruh-an inderanya, siang malam tiada henti-nya dilewati hal-hal busuk, lalu apakah yang cantik? Hanya orang yang seluruh indera dan niatnya telah murni bersih, teguh menjaga moralnya, akan harum sampai di kejauhan, akan selalu mem-peroleh perlindungan dan mendapatkan berkah keselamatan.

Dengan demikian dapat diketahui, manusia di dunia fana karena terpeso-na oleh ilusi kecantikan, tidak dapat melihat dengan jelas kecantikan yang sesungguhnya. Sebagai pria santun di dunia, melihat paras elok tidak hanyut terpesona merupakan standar moral dasar. Dengan tuntas meninggalkan ke-gemaran akan paras elok dan memiliki aspirasi yang tinggi pasti akan mampu menjadi seorang tokoh terkemuka. (prm)

GUAN MINGThe Epoch Times

Kebaikan: Sumber Jernih yang Selamanya Tak akan Kering

Saat peperangan, ada banyak tentara sekutu yang menjadi tawanan musuh. Mereka memperlakukan para tawanan perang sangat kejam, setiap hari tidak hanya harus mengha-dapi berbagai siksaan, juga masih sering kali dihina, dimaki dan diperlakukan sewenang-wenang. Di bawah suasana yang begitu ke-jam, tidak lama kemudian ada banyak sekali tawanan perang yang tidak bisa bertahan, ada yang terkena penyakit jiwa, ada pula yang disiksa hingga meninggal dunia.

Beberapa tahun kemudian, ketika ten-tara sekutu menggempur dan berhasil men-

duduki markas besar musuh, dalam tahanan air musuh ditemukan seorang tawanan yang masih hidup dengan pikiran sadar. Ketika orang tersebut diwawancarai wartawan ten-tang bagaimana dia bisa bertahan dan me-lewati hari-hari yang begitu panjang, orang tersebut menjawab: Sejak awal saya yakin Tuhan tidak akan mencampakkan diri saya.

Keyakinan bisa memperteguh kepercaya-an dari seseorang, juga bisa membuat kehi-dupan orang tersebut dapat dilewati dengan lebih mantap, dan lebih berarti. Bagi orang yang tidak mempunyai keyakinan acapkali orang tersebut tidak bisa melihat harapan, bah-kan dia akan melewati kehidupannya dengan kacau, terombang-ambing bagaikan rumput yang tidak berakar.

Sebenarnya bukan hanya keyakinan terhadap Tuhan saja, di dalam kehidupan kita sehari-hari, dalam berbagai hal sudah mencerminkan bahwa manusia itu seharus-nya memiliki keyakinan atau kepercayaan, maka masyarakat ini baru bisa bersirkulasi dengan normal.

Misalkan: Jika anak tidak memercayai orang tua mereka, maka anak tersebut tidak bisa dididik; Murid jika tidak memercayai guru mereka, maka murid tersebut tidak akan mendapatkan pelajaran apa-apa; Tentara pra-jurit jika tidak mempercayai pimpinan atau atasannya, maka tentara prajurit tersebut tidak akan bisa berperang; Jika rakyat tidak me-mercayai pemerintahan mereka sendiri, maka dunia ini akan menjadi kacau-balau.

Pada akhirnya semua pilihan tergantung di tangan Anda, asal Anda percaya dan yakin pada suatu kebaikan maka kebaikan pun akan berpihak pada Anda. (lin)

Keyakinan A ZHE

The Epoch Times

aat peperangan, adasekutu yang menjadi tawanan memperlakukan para tawanankejam, setiap hari tidak hanyadapi berbagai siksaan, juga mdihina, dimaki dan diperlakuwenang. Di bawah suasana yjam, tidak lama kemudian adtawanan perang yang tidak biyang terkena penyakit jiwa, disiksa hingga meninggal dun

Beberapa tahun kemuditara sekutu menggempur dan

A ZHEThe Epoch T

20 - 26 Oktober 2011

TheEpochTimesCERMATAN DINAMIKA DUNIAKESEHATAN4

Seberapa sering kita menggam-barkan atau memikirkan ge-rakan grounding? Apa yang membuat Anda mengalami peras-aan grounding? Kualitas grounding yang baik, secara umum dianggap sebagai hal yang menguntungkan.

Saya mengajar kelas olahraga yang khusus dirancang untuk me-ningkatkan efisiensi atletik pada olahraga tertentu. Meskipun di-aplikasikan terhadap olahraga yang spesifik, prinsip-prinsip gerakan yang mendasarinya bersifat univer-sal, dan tema pelajaran konsisten di semua bidang olahraga. Grounding adalah salah satu prinsip yang pen-ting dilakukan untuk hampir semua bidang olahraga.

Istilah umum grounding sudah umum terdengar di dalam maupun di luar dunia kebugaran. Namun ketika saya mengajarkannya di kelas, saya menemukan bagaimana sulitnya membuat siswa memaha-mi arti sebenarnya. Sebagian besar tidak yakin apa arti grounding dan bagaimana hal itu dapat membantu profesi ke-atlet-annya.

Jadi apakah grounding itu? Mari, kita sama-sama menelaah dua defi-nisi grounding dari sisi elektronika:

(1) koneksi fisik langsung ke bumi, dan (2) jalur balik umum pada arus listrik. Pikirkan mengenai tubuh yang bergerak sebagai jaringan lis-trik, dan apa yang akan muncul dari koneksi antara tubuh dengan bumi, dan siklus alami yang masuk dan keluar dari bumi untuk mencipta-kan suatu gerakan.

Setiap kali Anda melangkah, misalnya, Anda sedang menancap-kan tubuh ke bumi dan mengatur gerakan selanjutnya berdasarkan grounding ini. Ketika membicarakan tentang grounding, kita menjelaskan mengenai aktivitas terkoneksi dan tertancapnya seseorang dengan ta-nah (bumi), yang seringkali guna mendukung tubuh atau memfasili-tasi gerakan/tindakan tertentu.

Gerakan masuk dan keluar dari gym sendiri juga berasal dari berba-gai sumber: dorongan batin, stimu-lus luar, atau aktivasi sadar. Untuk mengambil pena di meja, Anda dapat mengulurkan lengan dan menggapainya, atau Anda dapat menancap atau menekan tubuh, ke kursi, dan kemudian menjangkau-nya. Perhatikan betapa berbedanya kedua gerakan tersebut hanya dari bagaimana Anda terkoneksi dengan bumi, atau dasar dukungan.

Ada sebuah latihan sederhana yang dapat menunjukkan sebuah

Menurut studi baru, kemampuan berkonsentrasi, belajar, dan memecahkan masalah pada anak usia empat tahun melambat setelah mereka menonton kartun fast-paced (animasi dengan teknik perubahan adegan yang sangat cepat)

Anak-anak mengalami ke-sulitan belajar setelah menonton serial kartun televisi fast-paced yang penuh dengan aktivitas dan gambar war-na-warni imaginatif yang tidak mungkin terjadi dalam kehidupan nyata, menurut studi baru.

Oleh beberapa orang, kondisi

ini dikenal sebagai efek Sponge-Bob. SpongeBob SquarePants adalah karakter kartun petualang-an bawah laut surealis (aliran yang mementingkan aspek bawah sadar dan nonrasional) dan imagi-natif yang disaksikan oleh anak-anak di seluruh dunia.

Para peneliti dari Universi-tas Virginia berinisiatif melaku-kan penelitian untuk mengeta-hui apakah menonton tayangan SpongeBob dapat merusak kemampuan belajar anak-anak segera setelah menyaksikannya.

Untuk mengetahuinya, seke-lompok anak usia 4 tahun diminta menonton video pendek Sponge-Bob atau tayangan animasi slow-er paced (lebih lambat) dan lebih realistis, yakni Caillou.

Kelompok ketiga diminta untuk menghabiskan waktunya dengan menggambar daripada menonton televisi.

Setelah itu, jelas peneliti An-

geline Lillard, mereka semua mengikuti tes standar yang diran-cang untuk mengukur kemam-puan berkonsentrasi, belajar, dan memecahkan masalahyang oleh psikolog disebut sebagai fungsi eksekutif.

Dan apa yang kami temukan adalah anak-anak yang masuk ke dalam kelompok SpongeBob hanya mampu menyelesaikan tes setengah dari anak-anak lain. Dengan kata lain mereka hanya memiliki kapasitas sekitar 50 persen.

Dalam penelitian ini, usia 4 tahun dapat dikategorikan seba-gai anak-anak yang sedang dalam masa usia kritis karena korteks prefrontal (daerah otak yang ber-ada tepat di belakang dahi) se-dang dalam masa perkembangan. Korteks prefrontal adalah bagian otak yang berfungsi sebagai pe-mecah masalah dan fungsi-fungsi terkait.

Lillard mengatakan salah satu alasan mengapa acara se-perti SpongeBob SquarePants mungkin mempengaruhi proses pembelajaran pada anak-anak adalah kombinasi kecepatan dan konten dari tiap adegan.

Animasi ini bersifat cepat dan fantastis. Jadi anak-anak perlu memproses semua hal baru yang disampaikan padanya de-ngan sangat sangat cepat, dan ini merupakan proses yang sulit karena tidak benar-benar terjadi dalam kehidupan nyata.

Lillard menekankan bahwa studinya hanya melihat bagaimana anak-anak belajar segera setelah menonton acara TV, sehingga dia tidak bisa mengatakan apakah menonton program jenis ini memi-liki efek permanen jangka panjang.

Tapi apa yang ingin saya sam-paikan adalah para orang tua mung-kin bisa memikirkan kapan dan seberapa sering anak-anak diperbo-lehkan menonton acara tersebut kar-ena mereka pasti terganggu segera setelah menyaksikannya.

Studi Lillard ini diterbitkan dalam jurnal Pediatrik. (feb)

VoA News

GROUNDING: Dengan mengikuti prinsip ini, para atlet dapat lebih merasakan koneksi dengan bumi, sehingga memungkinkan mereka melakukan performa dengan lebih baik (Matthew StockMan/Getty IMaGeS)

Beberapa bulan lalu, saya mu-lai menggosok gigi dengan sabun. Mengapa? Karena saya berlatar belakang Skotlandia, tidak menikmati saat membayar tagihan dokter gigi, dan juga tidak merasa nyaman memiliki dokter gigi yang menghilangkan plak dari gigi setiap enam bulan.

Selain itu, sebuah laporan me-dis mengatakan bahwa sabun tidak hanya dapat menghilangkan plak, tapi juga dapat menghentikan gigi berlubang dan melindungi gusi. Jadi, bagaimana hasil eksperimen saya?

Reaksi pertama saya saat mem-baca buku Good Teeth From Birth to Death, karangan Gerald F. Judd, adalah, Dr. Judd, Anda pasti ber-canda! Siapa yang akan menggosok gigi dengan sabun?

Tapi Judd tidak membual. Dia adalah seorang pensiunan profe-sor kimia di Universitas Purdue. Karena saya mengagumi orang-orang yang berani mengemukakan teorinya walaupun bertentangan dengan teori yang sudah kuat (yang mungkin salah), saya tidak mem-buang laporannya ke keranjang sampah. Setelah memikirkannya, apa yang dia katakan tampaknya masuk akal.

Judd percaya yang merusak enamel gigi adalah asam dan lubang gigi akan lenyap jika orang tersebut membilas asam dari mulut mereka dengan cepat menggunakan keran air.

Ia juga mengklaim bahwa bak-teri tidak dapat merusak enamel terluar gigi yang terdiri dari kalsi-um hidroksilapatit. Terbukti tulang dan gigi tahan terhadap organisme bumi. Dia tampaknya benar, karena kita semua pernah melihat gambar tengkorak dengan gigi utuh ditemu-

kan setelah ratusan tahun.Tapi mengapa sabun untuk

membersihkan gigi? Judd menyata-kan yang terkandung dalam semua pasta gigi adalah gliserin dan mere-ka sangat lengket yang memerlu-kan 27 bilas untuk menghilangkan-nya. Jika gigi tetap terlapisi gliserin dan tidak bersih, email tidak dapat dibentuk.

Dia menambahkan, Sabun, se-lain untuk menghilangkan plak, da-pat menghancurkan bakteri dan vi-rus. Jadi, mengapa tidak mencoret pasta gigi dari daftar belanjaan?

Saya bukan satu-satunya yang berhenti menggunakan pasta gigi. Banyak pembaca mengklaim me-reka juga mencoba melakukan eks-perimen. Tetapi beberapa orang berhenti melakukannya karena sabun membuat mereka muntah. Saya juga menerima ratusan e-mail yang menanyakan, Sabun jenis apa?

Aku tidak menyebutkan hanya sabun batangan putih yang polos dan biasa tetapi ingin melakukan-nya setelah beberapa lusin perta-nyaan.

Jadi apa hasilnya? Saya meng-akui mengharapkan keberhasilan mutlak pada percobaan ini, kare-na dokter gigi akan memberikan penghargaan bagi saya selain Hadi-ah Nobel. Yang menyedihkan saya tidak dapat menuliskannya dalam tajuk halaman depan, Sisihkan Dokter Gigi Dari Bisnis! Tidak Perlu Kikis Plak. Tapi meskipun tidak mutlak berhasil, dia juga tidak gagal.

Saya terus mengamati gigi de-pan bawah, gigi seri, dan gigi ta-ring, di mana plak selalu terbentuk. Sabun, dalam kasus saya, tidak da-pat menghilangkan plak dari gigi taring. Tapi 90 persen efektif pada

gigi seri.Mengapa hal ini terjadi, saya

tidak tahu. Mungkin saya meng-gunakan sabun yang salah. Produk Olay kebetulan ada di kamar man-di. Banyak pembaca mengatakan bahwa mereka menggunakan me-rek Ivory dan merek lain.

Tetapi Judd menyatakan bahwa semua sabun batangan putih polos dapat digunakan. Sayangnya, Judd telah meninggal, dan saya tidak pernah menemukan cara seperti yang dilakukan mendiang. Saya berharap bisa menanyakan padanya mengapa sabun bukan jawaban to-tal bagi saya. Dan saya ingin tahu apakah ada pembaca yang berhasil melakukannya dengan sabun.

Jadi apa yang akan saya laku-kan? Satu hal yang pasti, saya

meragukan apakah saya akan menggunakan pasta gigi lagi ka-rena hanya dibutuhkan beberapa hari untuk terbiasa dengan rasa sabun. Selain itu, saya tidak perlu lagi harus mengepak pasta gigi saat melakukan perjalanan. Sabun juga murah dan mudah didapat, dan ini sesuai watak saya!

Tetapi ini membuat saya memi-liki sebuah pertanyaan besar. Me-ngapa Judd begitu yakin sabun merupakan jawaban bagi semua plak gigi? Karena saya bukan dokter gigi atau profesor emeritus kimia, saya mungkin tidak akan pernah tahu. Namun mungkin ada pembaca jenius yang telah menda-patkan jawabannya.

Saya juga akan terus meng-gunakan sabun, karena tidak me-ngandung fluoride. Seperti Judd, saya percaya bahwa fluoridasi air dan penggunaan pasta gigi berfluo-ride tidak berguna dan berbahaya karena bersifat racun biologis. Be-gitu juga dengan Swedia, Jerman, Norwegia, Belanda, Denmark, dan Prancis. (feb)

Kartun Fast-Paced Mengganggu Belajar Anak

Prasekolah

Menonton tayangan SpongeBob terbukti dapat berpengaruh buruk terhadap konsentrasi, belajar, dan pemecahan masalah pada anak-anak. (tIMothy a. clary/aFP/Getty IMaGeS)

Apa manfaatnya? Di dunia kerja, para pekerja harus bekerja keras

agar dapat melakukan pekerjaan dengan cepat dan ini membuat mereka selalu berada dalam kondisi tegang. Akhirnya mereka mengalami sakit punggung, kece-masan, dan pucat. Meskipun memiliki beberapa kartu anggota gym, mereka jarang menggunakannya. Selain latihan fisik yang memompa jantung dan memproduksi keringat, meditasi juga merupakan latihan yang bagus untuk tubuh dan pikiran. Selama melakukan meditasi, otak seseorang menjadi tidak aktif dan tenang; suasana hati tenang dan hening; meridian terbuka, energi meng-alir tanpa hambatan, dan tubuh seseorang menjadi rileks. Hasilnya, seseorang bisa tidur lebih berkualitas dan tetap sehat.

Meditasi Meningkatkan Memori Banyak orang berpikir hanya pengikut Buddha

atau Tao yang melakukan meditasi, yang sebenarnya tidak. Wang Yangming, seorang filsuf terkenal dari Di-nasti Ming, mengatakan bahwa ia kembali sehat de-ngan melakukan meditasi. Ketika bermeditasi, sirku-lasi darah ke anggota tubuh bagian bawah terblokir, sehingga darah mengarah ke otak, yang memudahkan pencerahan. Guru besar tamu, Wang Yong, dari 3rd Xinan Hospitals Military Medical College mengata-kan, Ketika duduk bersila, kita membuka sendi ping-gul secara maksimal, dan rongga perut akan menjadi luas. Ketika darah dan energi bersirkulasi ke dalam rongga perut, semua organ dalam rongga perut akan ternutrisi.

Isi Bahan Bakar Tubuh Setengah Jam Setiap Hari Vitalitas manusia seperti setangki gas mereka dap-

at usang. Meditasi dapat mengisi ulang tangki. Dia ada-lah sumber energi. Profesor Wang Yong menyebutkan bahwa meditasi sangat cocok bagi pekerja yang sibuk. Hal ini juga tidak sulit dilakukan: hanya meletakkan te-lapak kaki kanan di bawah kaki kiri, telapak kaki kiri pada kaki kanan, tempatkan tangan di atas betis dengan telapak tangan menghadap ke atas; bernapas melalui hi-dung, dan leher lurus alami. Anda akan merasakan sakit pada kaki dan punggung, karena Anda sedang melatih bagian tubuh yang tidak biasa digunakan.

Langkah penting bermeditasi adalah mengatur na-fas. Bernapas harus lembut dan lambat, tidak cepat. Anda dapat bermeditasi dengan bantuan gambar atau suara imaginatif, atau hanya dengarkan suara nafas, yang akan membantu Anda menenangkan diri.

Tidak ada batasan pada tempat bermeditasi. Latih-an ini dapat dilakukan di rumah, di kantor, bahkan di kereta atau pesawat. Akan baik jika memulai dengan 15-30 menit, kemudian secara bertahap meningkat menjadi satu jam. Tidak mengapa jika kita ingin me-lihat jam sekali atau dua kali selama meditasi. Dengan lebih banyak melakukan meditasi, jam biologis 30 me-nit secara alami akan ditetapkan. Jika Anda tidak dapat menenangkan diri, Anda dapat mencoba menenangkan diri dengan beberapa musik lembut. (feb)

Meditasi

Bakteri tidak dapat merusak enamel terluar

gigi yang terdiri dari kalsium hidroksilapatit.

Terbukti tulang dan gigi tahan terhadap organisme bumi.

Seorang anak perempuan sedang berlatih meditasi Falun Dafa. (the ePochtIMeS.coM)

Secret China

Eksperimen Sabun Gosok Gigi

MENGGOSOK GIGI DENGAN SABUN: Bagi mereka yang mencoba menggosok gigi dengan sabun, bagaimana hasilnya?

Groundingw. GIFFord-JoneS, M.d.

Dr Gifford-Jones adalah seorang jurnalis medis dengan praktek medis swasta di Toronto. Situsnya adalah DocGiff.com.

Colleen Culley adalah pendiri Move Into Greatness. Dia mengantongi gelar Sarjana Dance and Arts Education dari William Smith College, dan seorang Certified Laban Movement Analyst (CLMA) dan Registered Somatic Movement Therapist (RSME)

Langkah penting bermeditasi adalah mengatur nafas. Bernapas harus

lembut dan lambat, tidak cepat. Anda dapat bermeditasi dengan bantuan gambar atau suara imaginatif, atau

hanya dengarkan suara nafas.

colleen culley

koneksivitas yang sangat penting dengan bumi yang sering saya laku-kan di kelas. Saya meminta mereka melakukan koneksi lemah dengan bumi dan kemudian melompat menggapai sesuatu setinggi mung-kin. Gapaian ini biasanya terasa tidak terkoneksi dan tanpa pendukung.

Selanjutnya, saya minta siswa untuk menancapkan tubuh mereka dan kemudian melompat setinggi mungkin. Otomatis pencapaian lom-patannya berubah: Kita akan dapat menggapai lebih jauh, merasa ter-hubung, dan dapat bergerak dengan lebih mudah ke tempat berikutnya.

Saya kemudian meminta pe-serta untuk mencoba gerakan yang umum dalam bidang olahraga me-reka, yang dilakukan dengan ber-sentuhan langsung dengan bumi. Entah bermain squash, sepak bola.

Seperti yang dikondisikan dalam bidang olahraga masing-masing siswa, kebanyakan mereka melakukan latihan di gym tetapi tidak mengoneksikan latihan de-ngan tuntutan fisik pada olahraga yang mereka lakukan. Grounding adalah satu prinsip gerakan yang dapat Anda lakukan saat berlatih di gym.

Cobalah memilih latihan yang memperkuat grounding, misalnya, melakukan koneksi ke bumi. Coba lakukan latihan tertentu, seperti ayunan kettlebell (besi cor berben-tuk peluru bundar meriam yang diberi pegangan, umumnya diguna-kan untuk latihan), tanpa ground-ing dan perhatikan betapa lemah rasanya.

Kemudian cobalah melakukan grounding lebih dari yang biasanya dan lihat apa yang terjadi. Anda mungkin melihat perubahan dalam kekuatan, dan bagaimana Anda da-pat lebih mudah mengatur tubuh Anda sendiri. (feb)

20 - 26 Oktober 2011SERBA-SERBITheEpochTimesCERMATAN DINAMIKA DUNIA 5IPTEK

Fenomena lain yang terkait dengan Near Death Experi-

ence (NDE-Pengalaman Menjelang Kematian) adalah berbagi-pengalaman-kema-

tian, di mana seseorang yang dekat dengan orang

yang sedang sekarat dapat merasakan suatu pengalam-an dengan karakteristik yang

sama seperti NDE.

Berbagi Pengalaman Kematian

Moody pertama kali mendengar tentang berbagi pengalaman kema-tian pada 1972 dari seorang profe-sor medisnya. Ibu profesor tersebut mengalami serangan jantung, dan ke-tika ia berusaha untuk menyadarkan sang ibu, ia merasa dirinya mening-galkan tubuh dan melihat tubuhnya masih sedang berusaha menyadar-kan ibunya. Saat sang ibu mening-gal, ia melihat ibunya dalam wujud roh, dan roh sang ibu itu bertemu

dengan beberapa makhluk, sebagian dari mereka mengaku sebagai orang yang dikenal ibunya. Kemudian, roh ibunya bersama roh-roh lain tersebut tersedot ke dalam sebuah terowong-an.

Setelah lebih dari 30 tahun pe-nelitian, Moody memperkirakan bahwa berbagi-pengalaman-kema-tian adalah kasus yang umum dalam NDE. Saat mempelajari kasus ini selama bertahun-tahun, ia menemu-kan bahwa fitur berbagi-pengalam-an-kematian amat mirip dengan NDE.

Salah satu fitur yang paling umum dari berbagi-pengalaman-kematian adalah subyek yang mengalami berbagi-pengalaman-kematian akan melihat roh orang yang telah meninggal, yang tam-pak seperti replika transparan dari orang tersebut, atau tampak seperti sebuah oval atau bola cahaya yang keluar dari kepala atau dada orang yang sedang sekarat, ujar Moody kepada The Epoch Times dalam sebuah wawancara.

Terkadang, subyek berbagi-pengalaman-kematian juga akan mengalami review (kilas balik) dari kehidupan orang sekarat tersebut. Seorang perempuan di Georgia men-dokumentasikan ketika ia tengah ber-bicara dengan roh suaminya saat ia menyaksikan kilas-balik kehidupan sang suami ketika sedang sekarat. Selain itu ia juga melihat roh yang

menyebut dirinya sebagai putrinya yang dulu keguguran dan roh sang suami pun menghilang.

Moody berpikir bahwa fenomena berbagi-pengalaman-kematian meru-pakan bukti kuat bahwa pikiran sama sekali independen (berdiri sendiri) ter-hadap otak. Karena orang yang meng-alami hal itu (berbagi-pengalaman-

kematian), mereka sama sekali tidak memiliki simpanan memori di otak terhadap hal-hal yang menjadi kilas balik dari orang terdekat mereka yang sedang sekarat tersebut.

Semua fitur yang saya identi-fikasikan sebagai pengalaman men-jelang ajal (NDE) awal yang saya pelajari tahun lalu, ternyata juga di-

alami oleh orang terdekat yang ber-ada di samping tempat tidur, yang notabene tidak mengalami sakit atau luka apapun, kata Moody selama presentasi di konferensi.

Tidak ada yang salah dengan aliran oksigen ke otak mereka, na-mun mereka memiliki pengalaman sama dengan yang saya dengar dari orang-orang yang mendekati kema-tian.

Selama wawancara dengan The Epoch Times Moody menceritakan bukti-bukti lain yang lebih kuat, seperti kasus seorang imam dan biarawati di Afrika Selatan yang mengalami kecelakaan mobil bersa-ma-sama dan keduanya mengalami serangan jantung yang diikuti dengan NDE. Setelah sadar, mereka men-ceritakan dengan detail pengalaman mereka ketika meninggalkan tubuh dan terbang menuju suatu cahaya yang amat terang.

Dengan penelitian selama 30 tahun terakhir, Moody mengatakan bahwa kini sedikit demi sedikit mu-lai tampak wajah asli menuju kepada pemahaman yang lebih solid menge-nai akhirat.

Demikian pula, Greyson menga-takan, Ilmu NDE di masa kini jauh lebih maju daripada 30 tahun yang lalu.

Namun, Greyson berpikir bahwa masih ada lagi yang perlu dipelajari di seputar kematian, terutama de-ngan alat-alat modern dan teknik

yang tidak dimiliki sebelumnya, dan ia berharap di masa depan kita akan dapat mengetahui lebih banyak ten-tang penyebab NDE.

Saya pikir yang kami lakukan ini hanya baru menggaruk permu-kaan NDE saja, ujar Greyson.

Beberapa orang dengan latar belakang agama atau spiritual akan berbicara tentang pengalaman yang diberikan kepada kita sebagai berkah atau berasal dari beberapa penyebab supranatural, dan saya tidak tahu ba-gaimana mengekspresikan konsep dalam istilah ilmiah. Namun saya berpikir bahwa ilmu pengetahuan itu adalah seperti perusahaan yang dinamis, bukan statis, dan saya pikir cepat atau lambat kita akan me-nemukan jalan secara ilmiah tentang sesuatu yang melampaui dunia fisik atau psikologis dengan cara menurut konsep-konsep ilmiah yang kita terus pelajari.

Saya pikir kemajuan besar di masa depan akan dapat menemukan apa peran NDE dalam kehidupan manusia, guna pengembangan ke-pribadian, dan membangun nilai-nilai keyakinan. Dengan sikap dan cara yang berbeda, kita dapat membantu orang untuk memperoleh manfaat berdasarkan pengalaman menjelang kematian.

Minggu depan, kita akan mengek-splorasi mengenai efek samping dari NDE. (zzr)

Bersambung minggu depan

Sepasang ukiran batu bebek yang tergali di Kam Vespasianus, dekat Stonehenge, diyakini sebagai pa-

tung kecil tertua yang ditemukan di Inggris. Di antara beberapa temuan lainnya, menunjukkan bahwa situs suci itu diperkirakan telah diguna-kan selama beberapa ribu tahun sebelum tugu batu prasejarah itu

sendiri dibangun.

Dipimpin oleh arkeolog David Jacques di The Open University, beberapa siswa menemukan sebuah timbunan artefak dari pertengahan Zaman Batu, termasuk belati seremonial, sisa-sisa pesta auroch (lembu liar yang telah punah), dan lebih dari 5.000 batu api dan peralatan.

Kami memperkirakan mungkin itu adalah tempat untuk menyimpan berbagai macam peralatan pada masa awal prasejarah, dan sebagian darinya diasumsikan dalam satu zaman dengan Stonehenge, Jacques mengatakannya dalam sebuah siaran pers.

Ketika kami membawanya kembali ke Cambridge, sejumlah ahli menyatakan

bahwa semua itu adalah berasal dari Mesoli-tikum (zaman batu pertengahan), sehingga kami menjadi sangat bersemangat.

Tim menemukan bukti adanya api dengan lebih dari 200 tulang binatang yang dimasak, yang diperkirakan merupakan seekor auroch, dimana penanggalan menurut radiokarbon mundur pada sekitar 6250 SM, atau lebih dari 3.000 tahun sebelum lingkaran batu raksasa Stonehenge itu didirikan.

Orang Mesolitikum adalah kelompok

pemburu nomaden yang tentunya memiliki pemukiman sementara, tutur Jacques.

Salisbury Plain (daratan kapur di se-latan Inggris tempat Stonehenge berdiri) pernah menjadi suatu tempat seperti Sere-ngiti (ekosistem geografis di Afrika) de-ngan sekumpulan binatang berkeliaran di atasnya, dan orang-orang dapat mengguna-kan bukit-bukit yang membentuk semacam lembah di sekitarnya sebagai titik pandang untuk melihat pergerakan binatang.

Auroch adalah sejenis lembu besar yang pernah menjelajahi Eurasia dan Afri-ka Utara, dengan tinggi hampir mencapai dua meter. Namun mereka telah punah se-jak abad ke-17 lalu.

Seekor auroch ukurannya dapat men-capai sebuah minivan besar, kata Jacques. Sungguh hebat jika seorang manusia mampu menangkap seekor binatang sebe-sar ini.

Itu (auroch) akan menjadi makanan banyak orang. Sekali mengadakan perja-muan besar, mungkin sebanyak 100 orang, akan turut memakan dan berpesta.

Sementara itu, ukiran bebek tertanggal 700 SM, sedangkan belati pada 1.400 SM.

Patung-patung kecil itu diyakini menjadi bagian dari tradisi Zaman Perunggu, yang melakukan pelemparan korban persembah-an ke dalam air.

Hanya terdapat sedikit artefak za-man Mesolitikum yang sebelumnya telah ditemukan di daerah tersebut. Arkeolog lapangan, Tom Lyons dari Oxford Archaeo-logy East mengatakan dalam rilisnya bah-wa temuan ini sungguh sangat berarti.

Benar-benar menyenangkan dapat me-nemukan semacam benda yang sudah lama dicari, katanya. Jika penemuan ini tidak dianggap penting secara internasional, pa-ling tidak temuan ini penting secara na-sional, ujar Tom. (pls)

The Epoch Times

Temuan Mesolitikum dapat Mengubah Pemahaman Kita tentang Stonehenge

David Jacques dengan bagian panggul (rongga tulang pinggul) dari auroch, seekor lembu raksasa. (Luke Beaman/The Open universiTy)

Psikolog sosial Daryl Bem dari Universitas Cornell membuat banyak desas-desus dalam bidang parapsikologi tahun lalu ketika ia mengklaim memiliki bukti bahwa peristiwa di masa depan waktunya dapat diulur ke belakang untuk me-mengaruhi perilaku seseorang.

Versi akhir dari studinya dipu-blikasikan secara online pada 31 Januari 2011 dalam terbitan psikologi sosial terkemuka, Journal of Person-ality and Social Psychology (Jurnal Kepribadian and Psikologi Sosial). Bahkan sebelum makalahnya dicetak, orang-orang yang percaya maupun yang sinis, telah dibingungkan atas temuannya dan memperdebatkan ke-beradaan psi, yaitu masa perlindungan untuk setiap proses transfer informasi atau energi yang tidak bisa dijelas-kan dengan prinsip fisik atau biologis yang dikenal sekarang ini.

Dalam tulisannya, Bem me-merinci sembilan percobaan yang ia pimpin, semuanya menyertakan prosedur tetap, yang bermanfaat dalam bidang psikologi sosial. Ba-gaimanapun titik krusialnya adalah mundurnya waktu yang disebut-kan oleh Bem, prosedur ini berarti bahwa bukannya mengekspos pe-serta untuk stimulus (biasanya di-anggap sebagai penyebab perilaku seseorang) dan kemudian mengukur reaksi (efek) nya, melainkan Bem terlebih dahulu mencatat perilaku peserta dan kemudian memberikan stimulus.

Pada percobaan Bem yang perta-ma, peserta disajikan dengan sebuah gambar dua tirai pada sebuah layar komputer dan diminta untuk me-nebak tirai mana yang menyembu-nyikan gambar. Pada kenyataannya, gambar dan posisinya itu hanya ditentukan oleh program pengacak dari komputer setelah peserta mem-buat keputusan.

Dari sudut pandang peserta, prosedur ini tampaknya untuk me-nguji clairvoyance (kemampuan untuk mendapatkan informasi ten-tang sesuatu secara langsung tanpa melalui indera), menurut artikel itu. Namun pada kenyataanya, tak satupun dari gambar itu sen-diri ataupun posisi kanan/kirinya ditetapkan sampai setelah tebakan peserta (laki-laki atau perempuan) dicatat, membuat prosedur tes pen-deteksian peristiwa masa depan (tes prekognisi).

Bem menemukan bahwa da-lam kasus di mana komputer lebih lambat menghasilkan gambar ero-tis, peserta telah menebak posisi itu dengan benar sebanyak 53,1 persen kali. Meskipun kecil, per-bedaan antara temuannya dan 50 persen (persentase tebakan benar yang diharapkan murni berdasarkan pada setiap kemungkinan), secara statistik adalah signifikan, penda-pat Bem, yang menyatakan bahwa secara keseluruhan peserta yang

menebak dengan benar setidaknya sebagian berkaitan dengan sesuatu selain kemungkinan.

Pada tujuh dari delapan perco-baannya yang lain, Bem mendapat-kan data sama yang mendukung ke-beradaan psi. Para ilmuwan skeptis, bagaimanapun, menyebutkan bahwa temuan Bem yang anomali itu hanya-lah kebetulan statistik belaka.

Dalam sebuah kritIk yang dipu-blikasikan bersamaan dengan ar-tikel Bem, Eric-Jan Wagenmakers dan rekannya di Universitas Am-sterdam menganjurkan tes statis-tik yang lebih konservatif untuk mengevaluasi data Bem. Menurut analisisnya, mayoritas percobaan Bem sebenarnya telah memberikan bukti, baik yang anekdot mau-pun substansial yang mendukung tidak adanya prekognisi.

Namun pada saat yang sama, mereka menemukan bahwa tiga percobaan Bem memberikan pem-benaran anekdot atas klaimnya, dan bahwa hasil percobaannya yang ke sembilan adalah substantial.

Percobaan ke sembilan Bem adalah tes untuk kecakapan meng-ingat retroaktif. Peserta diperlihat-kan 48 kata benda satu per satu, dan kemudian disuruh untuk mengetik kata-kata sebanyak yang mereka da-pat ingat. Setengah dari kata-kata itu dipilih secara acak oleh komputer dan ditampilkan lagi pada peserta

satu per satu. Berikutnya sebagian kecil kata-kata disajikan secara ber-samaan sementara itu peserta harus mengklik kata-kata itu untuk me-nempatkannya ke dalam kategori dan mengetiknya.

Intinya adalah untuk melihat apakah paparan masa depan dan praktek mencoba untuk mengetik sebagian kecil kata-kata akan ada hubungannya dengan ingatan yang lebih tinggi terhadap kata-kata yang dipilih pada pengeluaran kata-kata yang tidak dipilih. Bem menyim-pulkan bahwa hasilnya mendukung fenomena psi, dan bahkan Wage-makers menemukan bahwa hasilnya adalah substantial.

Sementara substansial ada-lah jauh dari bukti dengan pepatah luar biasa yang dibutuhkan untuk mendukung klaim yang luar biasa seperti Bem, namun itu membenar-kan intrik dari komunitas ilmiah dan publik.

Sekarang ini Wagemaker sedang melakukan percobaan untuk menguji kemampuan replikasi temuan Bem. Menurut blog tim penelitinya, sejak 20 Juni 2011, mereka telah menguji sebuah kelompok peserta, dan anali-sis mereka sedang tertunda.

Para peneliti lainnya juga telah berusaha untuk mereplikasi perco-baan Bem, dengan berbagai macam kegagalan dan keberhasilan, se-hingga perdebatan terus berkeca-muk hingga kini. Namun siapa tahu, mungkin pergeseran paradigma seperti kreatifitas Bem yang terbelit secara tradisional suatu hari nanti mungkin dapat menjawab perta-nyaan ini. (pls)

Apakah Manusia Memiliki Kemampuan Prekognisi?

Pengalaman Menjelang Kematian: Penelitian Selama 30 Tahun (2)

Raymond Moody memaparkan mengenai Berbagi-pengalaman-kematian pada Konferensi IANDS 2011. (inTernaTiOnaL assOciaTiOn fOr near-DeaTh experiences)

sTephanie LamThe Epoch Times

Semburan sinar gamma yang berasal dari ledakan supernova (ledakan di galaksi yang menan-dai berakhirnya riwayat suatu bintang) dan tabrakan bintang, mungkin telah merusak lapisan ozon planet kita di masa lalu dan menyebabkan punahnya kehidup-an utama.

Para peneliti mencari korelasi antara semburan sinar gamma dan kepunahan massal berdasarkan fosil makhluk purba yang ditemu-kan. Peristiwa radiasi antar-bintang yang singkat-padat tampaknya lebih menyebabkan kerusakan (pada ozon), karena mereka dapat menimbulkan lebih banyak radiasi.

Semburan ini hanya terjadi kurang dari satu detik, dan diya-kini muncul dari penggabungan

dua neutron bintang atau mungkin tabrakan antar lubang hitam.

Berlubangnya lapisan ozon dapat mendatangkan malapetaka pada berbagai kehidupan di bumi, termasuk tanaman di darat dan laut yang membentuk basis dari rantai makanan.

Saya bekerja dengan bebe-rapa ahli palaeontologi dan kami mencoba untuk mencari korelasi antara fenomena ini dengan kepu-nahan, tetapi tampaknya mereka masih berpikiran skeptis, kata ahli astrofisika, Brian Thomas di Washburn University dalam si-aran pers.

Namun bagi ahli astrofisika, fenomena tersebut tampaknya cu-kup masuk akal.

Thomas mempresentasikan penelitiannya pada pertemuan tahunan Geological Society of America di Minneapolis pada 9 Oktober lalu. (osc)

The Epoch Times

Dua ukiran batu kuno berbentuk bebek, yang berasal dari sekitar 700 SM. (Luke Beaman/The Open uni-versiTy)

GinGer chanThe Epoch Times

Radiasi Galaksi Picu Kepunahan Massal

Ilustrasi mengenai ledakan sinar gamma. (Dana Berry / nasa)

20 - 26 Oktober 2011LINTAS BUDAYA TheEpochTimesCERMATAN DINAMIKA DUNIA6

Terciptanya Monyet Batu, adalah model paling awal terbentuknya jiwa alam semesta yakni yang dise-but terlahir dari kandungan hasil perpaduan roh langit dan bumi. Melompat keluar dari celah batu, semestinya hanya semacam cara mendeskripsikan sesuatu. Penjelasan alternatif adalah asal-usul si Monyet Batu sangat tidak lumrah, bahkan Sang Bud-dha pun belum tentu mengetahuinya. Jika muncul di dimensi tingkat bawah (seperti dunia kita ini) pasti bisa mengakibatkan pelepasan energi yang luar biasa, sehingga dapat meluluh-lantakkan seluruh isi dunia ini.

Dalam agama Buddha dikatakan, jika Buddha yang sesungguhnya berbicara di dimensi kita ini, maka bisa menimbulkan gempa besar. Mungkin begitulah maksud-nya. Maharaja Giok sang penguasa surga tentu memahami krusialnya hal ini, se-hingga memberikan perhatiannya.

Sepasang mata Monyet Batu ini bisa melihat tembus ke surga, sebenarnya ma-nusia ketika dilahirkan mempunyai ke-mampuan naluri bawaan seperti ini, tetapi karena konsep-konsep yang diperoleh pasca kelahiran sehingga membuatnya menjadi terkunci. Beberapa tahun lalu di masyarakat, banyak laporan anak-anak ke-cil yang mempunyai kemampuan suprana-tural dapat memandang tembus benda pa-dat, di kalangan komunitas Qigong (baca: jikung, ilmu tenaga dalam) juga menggang-gap mata ketiga (Tianmu) anak kecil mu-dah terbuka. Oleh sebab itu Monyet batu setelah dimandikan dengan air dunia fana, sepasang matanya tidak bersinar keemasan lagi dan menjadi materi dunia fana.

Konon seorang anak ketika dilahirkan, tubuh dan pikirannya masih sangat murni, tetapi karena yang disebut pelajaran ke-hidupan, ia telah mempelajari ilmu penge-tahuan, mempelajari perihal kemasyarakat-

Yanzi, seorang diplomat besar zaman Tiong-kok kuno, hidup pada 578 SM - 500 SM. Dia berasal dari Yiwei (sekarang Shandong Lai Zhou). Dia dianggap sebagai politikus penting selama periode musim semi dan gugur, dan mempunyai pemikiran yang handal sebagai seorang diplomat.

Yanzi mempunya tinggi badan kurang dari 1,5 meter dan berwajah pucat, na-mun dia dikenal sebagai pejabat yang adil dan baik terhadap rakyat. Dia hidup sangat seder-hana dan hemat. Sebagai seorang menteri istana, ia sering memberi nasehat apa adanya apabila raja melakukan sesuatu hal yang tidak pantas.

Melakukan hal itu harus membutuhkan keberani-an yang luar biasa, karena nyawa sebagai taruhannya apabila menyinggung raja. Namun, Yan Zi seorang yang cerdas dan terampil sehingga ia bisa mencapai tujuannya. Sima Qian, sejarawan besar Tiongkok kuno, pemikir dan penulis, menyebut Yan Zi seba-gai diplomat paling handal. Yan Zi menjabat selama masa pemerintahan 3 raja dari Kerajaan Qi. Dia se-orang jenius yang langka, sehingga membuat Kera-jaan Qi kuat dan makmur selama masa tersebut.

Kepandaian berdiplomasi Yan ZiTalenta terbesar Yanzi adalah keluwesannya.

Ketika menjadi utusan ke Negara Chu, Raja Chu ingin mempermalukannya. Raja bertanya kepada Yan Zi, Apakah tidak ada orang lain di ibukota? Meng-apa mengirim Anda? Yan Zi menjawab, Oh iya, di ibukota jika semua orang mengangkat lengan bajunya, mereka dapat menghalangi sinar matahari, karena ada 8.000 jiwa di sana.

Raja menambahkan, Tapi mengapa orang pendek seperti Anda berani datang ke Negara Chu?

Yan Zi Menjawab, Yang Mulia, sistem peme-rintahan tiap negara berbeda dengan yang lainnya. Raja Qi mengirimkan seorang utusan cerdas untuk seorang raja yang cerdas, dan utusan yang bodoh untuk seorang raja bodoh. Saya seorang yang berke-mampuan, jadi saya datang ke Negara Chu.

Pada kesempatan berbeda, ketika Yan Zi pergi ke Negara Chu, Raja Chu dan semua menterinya berencana untuk menghinanya.

Raja Chu mengetahui postur tubuh Yan Zi yang

tidak pada umumnya. Ketika rombongan Yan Zi tiba di depan gerbang ibu kota, penjaga membuka-kan pintu kecil untuknya. Yan Zi sangat jelas apa yang ada dalam pikiran raja. Lantas dia menga-takan pada penjaga, Tolong tanyakan pada raja, negara macam apa ini. Jika saya seorang utusan untuk negara anjing, saya akan lewat melalui pintu kecil ini. Apabila tidak, saya akan berjalan melalui pintu biasa.

Setelah raja mendengar pesan Yan Zi, ia tidak mempunyai pilihan selain mempersilakan Yan Zi masuk melalui pintu biasa.

Di tengah-tengah perjamuan makan, tiba-tiba penjaga membawa masuk seorang pria yang di-borgol. Raja Chu bertanya, Siapa orang ini dan mengapa ia berada di sini?

Penjaga berkata, Dia pencuri dan datang dari Negara Qi. Raja menoleh dan bertanya pada Yan Zi, Apakah rakyat Qi suka mencuri?

Yan Zi bangkit dari kursinya, dan berjalan ke hadapan raja. Dia lalu berkata, Saya mendengar bahwa pohon jeruk dari selatan Sungai Huai akan menghasilkan jeruk, tetapi jika mereka tumbuh di sebelah utara Sungai Huai mereka akan meng-hasilkan Zhi. Daun jeruk dan Zhi mirip, tapi rasa buah mereka sangat berbeda. Mengapa demikian? Hal ini karena mereka tumbuh di tanah yang ber-beda. Sekarang apa bedanya dengan orang Qi ini. Ketika ia tinggal di Negara Qi, dia tidak pernah mencuri. Setelah pindah ke Negara Chu, ia telah menjadi seorang pencuri. Apakah Yang Mulia pikir itu dikarenakan air dan tanah Chu yang membuat-nya berubah?

Setelah mendengar itu , dengan perasaan malu Raja Chu berkata, Orang tidak boleh mengolok-olok orang yang berbudi luhur. Saya telah mem-permalukan diri sendiri. (ajg)

Kisah Perjalanan ke Kisah Perjalanan ke Barat (1):Barat (1):

Monyet Batu

CHUAN JIANGThe Epoch Times

Film Journey to the West terbaru dalam bentuk 3D, yang produksi Hollywood tahun 2011 dengan dana besar. (ASIATOWN.NET)

Secret China

Kebijakan Yan ZiKebijakan Yan Zi (1)(1)

MARIA ZHENGThe Epoch Times

Kisah Perjalanan ke Barat, Kisah Perjalanan ke Barat, menurut cerita adalah catatan menurut cerita adalah catatan

tentang proses seorang kultivator tentang proses seorang kultivator dalam mencapai kesempurnaan. dalam mencapai kesempurnaan. Hanya saja agar dapat dipahami Hanya saja agar dapat dipahami orang awam, ia menggunakan orang awam, ia menggunakan banyak sentuhan sastra untuk banyak sentuhan sastra untuk

mengimprovisasinya. Jika Anda mengimprovisasinya. Jika Anda sedikit memahami budaya tra-sedikit memahami budaya tra-

disional dari timur dan memiliki disional dari timur dan memiliki beberapa pemahaman dasar beberapa pemahaman dasar

tentang Budhisme beserta Tao-tentang Budhisme beserta Tao-isme, maka Anda tidak sulit untuk isme, maka Anda tidak sulit untuk

memahaminya.memahaminya.

an dan hubungan antar manusia, sehingga membuat sifat pokok bawaan manusia ini terpendam. Hal seperti ini di dalam komu-nitas kultivasi (pengolahan dan perombak-an sifat-jiwa menuju kesempurnaan) diang-gap demikian, termasuk mereka yang baru belajar Qigong, juga percaya bahwa yang disebut orang pintar itu malah sifat kesa-darannya buruk. Untuk kembali ke sejati, harus melepas diri-sendiri-semu yang ter-bentuk dari dalam konsep pasca kelahiran, kembali ke saya sejati yang hendak balik ke langit muasal.

Monyet Batu mempunyai bakat intrinsik unik, sehingga dengan cepat menjadi raja

kawanan monyet, dan menguasai Huaguo-shan (gunung Buah dan Bunga), tanah yang diberkati, serta gua Tirai Air yang dapat me-nembus langit. Ini adalah suatu tempat yang baik untuk menikmati rejeki.

Sebagai manusia, jika memiliki kele-luasaan seperti ini, masihkah akan terpikir untuk belajar ilmu mencapai kesempurna-an lagi? Tetapi si Monyet Batu memiliki bakat dasar yang baik, tidak lupa untuk belajar ilmu spiritual Taoisme dan bela-jar ilmu tinggi dari Sang Buddha Sidharta Gautama. Mengenai Sang Buddha ini ada yang beranggapan hanya sebagai semacam perlambang, mungkin jelmaan Dewa yang

mengajarinya, mungkin juga jelmaan bawaan dasar si monyet sendiri.

Pentolan iblis yang pertama dikalah-kan Monyet Batu, adalah Raja Iblis Hunshi (kekeruhan duniawi). Jika kita perhatikan, Monyet Batu ini mengandalkan kemam-puannya sendiri dalam menaklukkan iblis ters