apa itu tipologi

7/21/2019 Apa Itu Tipologi

1/13

Definisi Tipologi dan Morfologi Bangunan

dalam Arsitektur

Definisi Tipologi bangunan :

Tipologi berasal dari dua suku kata yaitu Tipo yang berarti pengelompokan

dan Logos yang mempunyai arti ilmu atau bidang keilmuan. Jadi Tipologi adalah ilmu

yang mempelajari pengelompokan suatu benda dan makhluk secara umum. Berikut

ini adalah beberapa pengertian Tipologi :

o Tipologi (dalam Arsitektur dan Perancangan Kota)

Adalah klasifikasi taksonomi ( fisik ) karakteristik umum yang ditemukan

pada bangunan dan tempat-tempat diperkotaan.

Tipologi adalah klasifikasi (biasanya berupa klasikasi fisik suatu bangunan)

karakteristik umum ditemukan pada bangunan dan tempat-tempat

perkotaan, menurut hubungan mereka dengan kategori yang berbeda,

seperti intensitas pembangunan (dari alam atau pedesaan ke perkotaan)

derajat, formalitas, dan sekolah pemikiran (misalnya, modernis atau

tradisional). Karakteristik individu tersebut membentuk suatupola. Kemudian pola tersebut berhubungan dengan elemen-elemen secara

hirarkis di skala fisik (dari detail kecil untuk sistem yang besar).

o Tipologi secara Harfiah

Tipologi adalah suatu ilmu yang mempelajari segala sesuatu tentang tipe.

Tipologi arsitektur atau dalam hal ini tipologi bangunan erat kaitannya

dengan suatu penelusuran elemen-elemen pembentuk suatu sistem objek

bangunan atau arsitektural. Elemen-elemen tersebut merupakan organisme

arsitektural terkecil yang berkaitan untuk mengidentifikasi tipologi dan untuk

membentuk suatu sistem, elemen-elemen tersebut mengalami suatu proyek

komposisi, baik penggabungan, pengurangan, stilirisasi bentuk dan

sebagainya.

o Tipologi / Theologi ( Agama)

Adalah pengelompokan pada kitabkitab suci.

o Tipologi ( Biologi )

Adalah pengelompok / pembagian tipetipe atau jenisjenis makhluk hidupsecara fisik.


2/13

o Menurut Budi A. sukada

Adalah sebuah pengklasifikasian sebuah tipe berdasarkan atas penelusuran

terhadap asal usul terbentuknya objek objek terhadap arsitektural yang

terdiri dari 3 tahap.proses penelusuran terhadap asal usul objek arsitektur.

o Menurut KBBI

Adalah ilmu watak tentang bagian manusia dalam golongan golongan

menurut sifat masingmasing.

o Manfredo Tafuri

Mengharmonisasikan pendekatan autonomos terhadap potensi figural

terhadap tipe bangunan dengan daya tarik dalam kesesuaian antara bagian

dan keseluruhan.

Tipologi Arsitektur

Tipologi arsitektur adalah kegiatan yang berhubungan dengan klasifikasi atau

pengelompokan karya arsitektural dengan kesamaan ciri-ciri atau totalitas kekhususan yang

diciptakan oleh suatu masyarakat atau kelas sosial yang terikat dengan ke-permanen-an dari

karakteristik yang tetap atau konstan. Kesamaan ciri-ciri tersebut antara lain kesamaan

bentuk dasar,sifat dasar objek kesamaan fungsi objek kesamaan asal-usul sejarah/ tema

tunggal dalam suatu periode atau masa yang terikat oleh ke-permanen-an dari karakteristik

yang tetap/ konstan.

Tipologi Bangunan

Pengertian Tipologi Bangunan menurut Anthony Vidler Tipologi bangunan adalah

sebuah studi/ penyelidikan tentang penggabungan elemen-elemen yang memungkinkan

untuk mencapai/ mendapatkan klasifikasi organisme arsitektur melalui tipe-tipe. Klasifikasi

mengindikasikan suatu perbuatan meringkas/ mengikhtiarkan, yaitu mengatur penanaman

yang berbeda, yang masing-masing dapat diidentifikasikan, dan menyusun dalam kelas-kelas

untuk mengidentifikasikan data umumnya dan memungkinkan membuat perbandingan-

perbandingan pada kasus-kasus khusus. Klasifikasi tidak memperhatikan suatu tema pada

suatu saat tertentu (rumah, kuil, dsb.) melainkan berurusan dengan contoh-contoh konkrit

dari suatu tema tunggal dalam suatu periode atau masa yang terikat oleh kepermanenan

dari karakteristik yang tetap/ konstan.


3/13

Analisa Tipologi

Tipologi dapat digunakan sebagai salah satu metode dalam mendefinisikan atau

mengklasifikasikan objek arsitektural. Tipologi dapat mengidentifikasi perubahan-perubahan

yang terjadi pada suatu objek dan analisa perubahan tersebut menyangkut bentuk dasar

objek atau elemen dasar, sifat dasar, fungsi objek serta proses transformasi bentuknya.

Menurut Rafael Moneo, analisa tipologi dibagi menjadi 3 fase yaitu:

a. Menganalisa tipologi dengan cara menggali dari sejarah untuk mengetahui ide awal

dari suatu komposisi; atau dengan kata lain mengetahui asal-usul atau kejadian

suatu objek arsitektural.

b. Menganalisa tipologi dengan cara mengetahui fungsi suatu objek.

c. Menganalisa tipologi dengan cara mencari bentuk sederhana suatu bangunan

melalui pencarian bangun dasar serta sifat dasarnya.

1. Secara harfiah,

Tipologi adalah ilmu yang mempelajari segala sesuatu tentang tipe.

2. Raphael Moneo

Secara sederhana tipologi dapat didefinisikan sebagai sebuah konsep yang

memerikan (describe) sebuah kelompok objek atas dasar kesamaan sifat-sifat dasar.

Bahkan bisa juga dikatakan bahwa tipologi berarti tindakan berpikir dalam rangka

pengelompokan.

3. Eccle des Beaux Arts


4/13

Definisi tipologi dapat dibedakan atas tiga kutub utama, tergantung dari kriteria

klasifikasi yang digunakan, maksud/ tujuan dari pembuat teori arsitektur, dan derajat

permeabilitas dari sistem klasifikasi itu sendiri.

a) Definisi pertama, yang digunakan oleh ahli teori arsitektur dan arsitek Itali dan

Perancis selama 2 dasawarsa terakhir, memperlakukan tipologi sebagai suatutotalitas kekhususan yang menggambarkan saat diciptakaannya karya

arsitektur oleh suatu masyarakat atau oleh suatu kelas sosial.

b) Definisi kedua,didasarkan pada karakteristik spasial dan formal dari tipe itu

sendiri. Tipe-tipe spasial seperti kuil dengan denah berbangun lingkaran

dapat ditemukan pada periode sejarah-sejarah yang berbeda dan pada

masyarakat yang berbeda pula.

c) Definisi ketigadari tipologi didasarkan pada pengklasifikasian bangunan

menurut penggunaan dan berdasar karakteristik kelembagaannya. Kualitas-kialitas semacam itu konsisten dalam masyarakat yang berbeda dan

berlangsung terus-menerus sepanjang sejarah, seperti gereja, sekolah,

pemandian, rumah sakit dan sebagainya.

4. Gianugo Polesello

Tipologi arsitektur dibangun dalam bentuk-bentuk arsip dari given types, yaitu

bentuk-bentuk arsitektural yang disederhanakan menjadi bangun-bangun asal

elementernya yang geometrik. Aturannya ialah bahwa given types ini berasal dari

sejarah, tetapi juga merupakan hasil penemuan. Tetapi jenis-jenis ini selalumerupakan given types yaitu elemen-elemen yang merupakan bagian dari suatu

sistem (yaitu proyek komposisi), namun juga sekaligus berdiri sendiri dalam sistem

tersebut.

5. Anthony Vidler

Tipologi bangunan adalah sebuah studi/ penyelidikan tentang penggabungan

elemen-elemen yang memungkinkan untuk mencapai/ mendapatkan klasifikasi

organisme arsitektur melalui tipe-tipe. Klasifikasi mengindikasikan suatu perbuatan

meringkas/ mengikhtiarkan, yaitu mengatur penanaman yang berbeda, yang masing-

masing dapat diidentifikasikan, dan menyusun dalam kelas-kelas untuk

mengidentifikasikan data umumnya dan memungkinkan membuat perbandingan-

perbandingan pada kasus-kasus khusus. Klasifikasi tidak memperhatikan suatu tema

pada suatu saat tertentu (rumah, kuil, dsb.) melainkan berurusan dengan contoh-

contoh konkrit dari suatu tema tunggal dalam suatu periode atau masa yang terikat

oleh ke-permanen-an dari karakteristik yang tetap/ konstan (misalnya rumah

bergaya Gothik, jalan pada masa abad ke-19, kebun anggur bergaya Roman, dsb).

Hal itu menjadi instrumen pemberi tanda dari gejala atau fenomena, yang

membandingkan istilah-istilah yang berbeda dalam hubungannya dengan bentuk-

bentuk kota.


5/13

6. Carlo Aymonio

Tipologi suatu bangunan adalah ilmu yang mempelajari kemungkinan penggabungan

elemen-elemen dengan tipe-tipe yang tujuannya untuk mendapatkan suatu

klasifikasi organisme-organisme arsitektural. Jadi tipe di sini digunakan sebagi alat

untuk menggabungkan elemen-elemen sehingga didapatkan klasifikasi.

Suatu studi tentang elemen organisasional dan struktural yang artifisial (dalam arti

bukan hanya bangunan tapi juga dinding, jalan, taman, dll. komponen-komponen

kota) dalam hubungannya dengan bentuk kota dalam suatu kurun sejarah yang

spesifik. Definisi ini didasarkan pada kenyataan bahwa klasifikasi sebagai tujuan dari

tipologi tidak hanya mengelompokkan bangunan-bangunan melainkan sudah lebih

luas yang mencakup komponen-komponen suatu kota seperti jalan, taman, dan

sebagainya.

Pada dasarnya tipologi menurut tujuan klasifikasinya dapat dibedakan atas duapengertian (lepas dari tujuan nilai-nilai estetika).

Pertama, Tipologi bebas, bertujuan klasifikasi dengan tipe-tipe formal, yang

menyediakan suatu metode untuk analisis dan perbandingan untuk fenomena-

fenomena seni.

Kedua, Tipologi terapan yang bertujuan klasifikasi dengan tipe-tipe fungsional yang

memberikan metode analisis dari fenomena-fenomena yang membentuk suatu

keseluruhan.

7. Budi A. Sukada

Tipologi adalah penelusuran asal-usul terbentuknya objek-objek arsitektural yang

terdiri dari tiga tahap, yaitu: Pertama, menentukan bentuk dasar (formal structures)

yang ada di tiap objek arsitektural. Yang dimaksudkan bentuk dasar ialah unsur-

unsur geometrik utama, seperti segitiga, segi empat, lingkaran, dan elips, berikut

segala variasi masing-masing unsur tersebut. Kedua, menentukan sifat dasar

(properties) yang dimiliki oleh setiap objek arsitektural berdasarkan bentuk

dasarnya, misalnya: bujur sangkar bersifat statis, lingkaran bersifat memusat dsb.

Ketiga, mempelajari proses perkembangan bentuk dasar sampai perwujudannya saat

itu.

Tipologi sebagai Metoda

Sebagai suatu metoda, tipologi digunakan sebagai alat analisis objek. Dengan tipologi, suatu

objek arsitektural dianalisa perubah-perubahnya, yaitu yang menyangkut bangun dasar,

sifat dasar, serta proses perkembangan bangun dasar tersebut sampai ke bentuk yang

sekarang serta fungsi dari objek tersebut. Dari hasil analisa tipologi tersebut, kita dapat

menentukan tipe dari objek dan menempatkannya secara benar dalam klasifikasi tipe yang

sudah ada.


6/13

Sebagai suatu metode, tipologi juga dapat digunakan untuk menerangkan perubah-perubah

dari suatu tipe, di mana suatu tipe memiliki ciri-ciri tertentu yang dapat membedakannya

dengan tipe-tipe yang lain. Maksudnya adalah tipologi dapat membantu menerangkan suatu

tipe berdasar ciri-ciri atau karakteristik yang dimiliki oleh setiap objek arsitektural.

Menurut Rafael Moneo, analisa tipologi dapat dibagi menjadi 3 fase yaitu:

1. Menganalisa tipologi dengan cara menggali dari sejarah untuk mengetahui

ide awal dari suatu komposisi; atau dengan kata lain mengetahui asal-usul atau

kejadian suatu objek arsitektural.

2. Menganalisa tipologi dengan cara mengetahui fungsi suatu objek.

3. Menganalisa tipologi dengan cara mencari bentuk sederhana suatu bangunan

melalui pencarian bangun dasar serta sifat dasarnya.

Menurut Carlo Aymonito

Tipologi bangunan seharusnya didefinisikan lagi dalam batasan-batasan dari suatu

penelitian yang dilakukan manakala ada kesempatan. Tipologi bangunan merupakan salah

satu alat yang diperlukan untuk melakukan studi terhadap fenomena kota. Tipologi bebas/

tipologi formal menyediakan dirinya untuk dipakai sebagai suatu analisis kritis dan

perbandingan terhadap fenomena-fenomena seni. Dalam hal ini klasifikasi yang ada disusun

berdasarkan kuantitas khas yang formal dan tertentu.

Sebagai metode, tipologi menganalisa suatu objek arsitektural (dalam hal ini bangunan) dan

mencoba mencari karakter-karakter khas yang ada, yang akhirnya akan menjadi dasar

klasifikasi objek tersebut. Dengan kata lain, karakter khas ini menjadi alat identifikasi objek-objek arsitektural tersebut.

Contoh:

Jika kita meneliti gereja-gereja St. Peter di Roma (Bramate, 1503) dan Pallazo

Farnesse di Caprarola (Giacomo da Vignola, 1547), maka kita akan memiliki ciri khas

dalam hal ciri organisasi ruangnya yang memusat. Secara tipologi kita akan

mengatakan bahwa ciri organisasi yang memusat ini akan menjadi alat identifikasi

yang menunjukkan kesamaan tipe dari kedua objek tersebut. Dengan kata lain, 2

objek tersebut dapat digolongkan dalam satu kelas yang sama dalam hal klasifikasi.Tujuan dari klasifikasi ini bukan evaluasi artistik maupun definisi historik.

Adapun tipologi terapan menyediakan metode analisis dari fenomena-fenomena yang

membentuk suatu keseluruhan. Dalam hal ini klasifikasi disusun berdasarkan kuantitas khas

dari struktural, tidak formal seperti tipologi bebas. Dalam kasus ini, tetapan dari fenomena

juga merupakan hasil dari suatu perbandingan kasus-kasus yang konkrit dan itu

dipergunakan sebagai alat untuk menciptakan hubungan di antara keberadaan yang

berbeda-beda.

Dalam tipologi terapan, definisi historik pun ikut berperan serta. Tipologi terapanmemungkinkan kita untuk menciptakan suatu hubungan dengan bentuk kota pada


7/13

umumnya sebagai suatu istilah dialektika. Hubungan antara tipe bangunan dan bentuk kota

secara faktual dan prinsipil tidaklah tetap. Jika pada tipologi bebas karakter-karakter itu

dihubungkan dengan waktu dan bentuk kota serta perkembangannya.

Contoh:

Gereja St. Peter Pallazo Farnesse di Caprarola dan beberapa bangunan yang

dibangun pada abad pertengahan memiliki karakter yang sama dalam hal organisasi

terpusat. Dengan kenyataan ini secara umum kita bisa menyimpulkan bahwa pada

zaman Renaisans berkembang suatu langgam arsitektur dengan karakter seperti di

atas. Seperti diuraikan di atas hal ini tidak mutlak sebab pada masa-masa berikutnya

bisa saja tipe/ langgam seperti ini hadir kembali.

Sebagai metode analisis, khususnya dalam hal menganalisa asal-usul dan perkembangan

bentuk dasar, tipologi sering berkaitan dengan morfologi yaitu ilmu yang mempelajari

perubahan bentuk. Sebagai sebuah metoda, tipologi berguna sebagai alat untuk melacakbentuk-bentuk objek arsitektural sampai didapatkan akar bentukan tadi. Akar bentukan

menyangkut struktur bangun (formal structures) dan sifat-sifat dasar (properties).

TIPOLOGI ARSITEKTUR BANGUNAN

Tipologi adalah suatu studi yang berkaitan dengan tipe dari beberapa objek yang

memiliki jenis yang sama.Tipologi merupakan sebuah bidang studi yang mengklasifikasikan,mengkelaskan, mengelompokkan objek dengan ciri khas struktur formal yang sama dan

kesamaan sifat dasar ke dalam tipe-tipe tertentu dengan cara memilah bentuk keragaman

dan kesamaan jenis. Aspek klasifikasi dalam pengenalan tipologi mengarah pada usaha

untuk mengklasifikasikan, mengkelaskan, mengelompokkan objek berdasarkan aspek-

aspek/kaidah-kaidah tertentu. Aspek-aspek yang dapat diklasifikasikan dapat berupa fungsi,

bentuk, maupun gaya. Tipologi merupakan ilmu yang mempelajari segala sesuatu yang

berkaitan dengan tipe. Arti kata tipe sendiri berasal dari bahasa Yunani typosyang berarti

the root of, atau dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai akar dari(Loekito, 1994).

Moneo (1976)dalam Loekito (1994), secara konsepsional mendefinisikan tipologi sebagai

sebuah konsep yang mendeskripsikan sebuah kelompok obyek atas dasar kesamaan

karakter bentuk-bentuk dasarnya.

Amiuza (2006) dalam kajiannya mengatakan, tipologi merupakan suatu konsep

mendeskripsikan kelompok objek berdasarkan atas kesamaan sifat-sifat dasar yang

berusaha memilah atau mengklasifikasikan bentuk keragaman dan kesamaan jenis. Dalam

hal ini, tipologi merupakan hasil elaborasi karakteristik arsitektur, yang tersusun dari

berbagai unsur kultural lokal dan luar yang spesifik dalam suatu struktur klasifikasi, baik

secara klasifikasi fungsi, geometrik, maupun langgam/gaya.

Secara umum, tipologi berlandaskan pada kemungkinan mengelompokkan beberapa

objek, karena memiliki kesamaan dalam sifat-sifat dasarnya. Tipologi juga dapat diartikan

sebagai sebuah tindakan berpikir dalam rangka pengelompokan (Loekito 1994). Pada awal

mulanya, tipologi sering disalah artikan sebagai sebuh cara melakukan klasifikasi atas dasar


8/13

kriteria model. Kata tipe menggambarkan sesuatu yang bersifat spesifik, dan tidak dapat

diulang, sedangkan kata model berarti sesuatu yang ada atau hadir karena akan diulang

(Loekito 1994).

Tipologi adalah studi tetang tipe. Tipe adalah kelompok dari objek yang dicirikan oleh

struktur formal yang sama, sehingga tipologi dikatakan sebagai studi tentang

pengelompokkan objek sebagai model melalui kesamaan struktur. Struktur formal yang

dimaksud disini tidak hanya berupa istilah yang berkaitan dengan geometrik fisik semata,

tetapi berkaitan dengan apa yang disebut sebagai deeper geometry, yaitu geometri yang

tidak hanya sebatas pada perbandingan geometri matematis, akan tetapi berkaitan dengan

realita mulai dari aktivitas sosial sampai dengan konstruksi bangunan. Struktur formal juga

diartikan sebagai kaitan atau inter-relasi antar elemen (Sugini dalamAplikawati 2006).

Tjahjono (1992) mengatakan bahwa studi tipologi dalam dunia arsitektur berarti studi

dalam usaha pemilahan, klasifikasi, hingga dapat terungkap keragaman dan kesamaan

dalam produk arsitektur yang satu dengan yang lainnya. Pada dasarnya, tipologi merupakan

konsep yang mendeskripsikan kelompok objek atas dasar kesamaan sifat-sifat dasar.

Menurut Sukadadalam Sulistijowati (1991), ada tiga tahapan yang harus ditempuh untukmenentukan suatu tipologi, yaitu sebagai berikut: 1. Menentukan bentuk-bentuk dasar yang

ada dalam setiap objek arsitektural; 2. Menentukan sifat-sifat dasar yang dimiliki oleh setiap

objek arsitektural berdasarkan bentuk dasar yang ada dan melekat pada objek arsitektural

tersebut; dan 3.Mempelajari proses perkembangan bentuk dasar tersebut sampai pada

perwujudannya saat ini.

Habraken (1988) dalamRusdi (1993) mengidentifikasikan tipologi arsitektur dalam

sebuah parameter pola analisis yang berkaitan dengan Tipologi Galgeon, yang bertolak dari

dasar perancangan arsitektur yang dipelopori oleh Vitruvius, parameter tersebut adalah: 1.

Sistem Spasial, sistem ini berhubungan dengan pola ruang, orientasi, dan hierarkinya; 2.

Sistem Fisik, sistem fisik dan kualitas figural berhubungan dengan wujud, pembatas ruang,dan karakter bahannya; dan 3. Sistem Stilistik, berhubungan dengan elemen atap, kolom,

bukaan, dan ragam hias bangunan.

Tiga alasan pentingnya tipologi dalam arsitektur, yaitu antara lain (Aplikawati

2006:13): 1. Membantu proses analisis terhadap objek arsitektur yang sudah ada (dalam hal

ini berfungsi sebagai penggambaran objek); 2. Berfungsi sebagai media komunikasi, dalam

hal ini terkait dengan transfer pengetahuan; dan 3. Membantu kepentingan proses

mendesain (membantu menciptakan produk baru). Tipologi arsitektur dibangun dalam

bentuk arsip dari given tipes, yaitu bentuk arsitektural yang disederhanakan menjadi

bentuk geometrik. Given tipes dapat berasal dari sejarah, tetapi dapat juga bersal dari

hasil penemuan yang baru (Palasello dalamSulistijowati 1991:13). Menurut Sulistijowati(1991:12), pengenalan tipologi akan mengarah pada upaya untuk mengkelaskan,

mengelompokkan atau mengklasifikasikan berdasar aspek atau kaidah tertentu. Aspek

tersebut antara lain: 1. Fungsi (meliputi penggunaan ruang, struktural, simbolis, dan lain-

lain); 2. Geometrik (meliputi bentuk, prinsip tatanan, dan lain-lain); dan 3. Langgam

(meliputi periode, lokasi atau geografi, politik atau kekuasaan, etnik dan budaya, dan lain-

lain).

TINJAUAN KEBUDAYAAN

Menurut Tutuko (2003), terdapat tiga ciri utama yang harus diperhatikan dalam

memahami struktur ruang lingkup sosial kota kolonial, yaitu budaya, teknologi, dan strukturkekuasaan kolonial. Arsitektur rumah tinggal merupakan hasil dari kebudayaan. Hidayatun


9/13

(2004) menjelaskan bahwa, agama, sosial-budaya, ekonomi, dan politik, serta lingkungan

dan iklim memberikan pengaruh yang cukup besar terhadap bentuk-bentuk arsitektur yang

terjadi pada masa dan tempat tertentu. Kemudian Kartono (2004) menambahkan bahwa

sistem budaya, sistem sosial, dan sistem teknologi dapat mempengaruhi wujud arsitektur.

Kebudayaan selalu senafas dengan jamannya. Ekspresi budaya berupa ilmu

pengetahuan dan seni akan ditentukan olehpatronutama, yaitu penguasa (Widagdo

2005). Kebudayaan akan mempengaruhi segala sistem kehidupan. Rapoport (1963),

menegaskan pendapatnya bahwa kebudayaan akan mempengaruhi artefak, namun artefak

tidak akan dapat mempengaruhi kebudayaan itu sendiri. Proses akulturasi akan timbul

apabila kebudayaan bertemu dengan kebudayaan lainnya, sehingga kebudayaan lain itu

lambat laun akan diterima dan diolah, tanpa menghilangkan ataupun mengalahkan dari

salah satunya (Koentjaraningrat 1996 dalamRukmi et al.2003). Widagdo (2005)

mengatakan, kebudayaan adalah sistem dan nilai-nilai sosial, politik, ekonomi, yang

dipengaruhi oleh religi, teknologi, dan ilmu pengetahuan. Pendapat lain diutarakan oleh

Mangunwijaya (1992), bahwa kebudayaan berkaitan erat dengan pemikiran dan falsafah

hidup. Kebudayaan menyangkut segala aspek kehidupan, baik itu religi, sistem dan fungsisosial dan kesemuanya akan berpengaruh terhadap perkembangan arsitektur.

Bangunan kolonial Belanda juga merupakan bangunan yang tercipta dari kebudayaan

bangsa Belanda, baik secara murni, maupun yang sudah dipadukan dengan budaya

tradisional, dan kondisi lingkungan sekitar. Bangunan kolonial memiliki makna dan simbol-

simbol yang dapat dilihat dari fungsi, bentuk, maupun gaya arsitekturnya. Elemen-elemen

penyusun bangunan merupakan sebuah simbol yang memiliki makna tersendiri, dan dapat

dipahami dan dipelajari melalui kajian arsitektural. Pada akhirnya pendapat Suptandar

(2001) memperjelas bahwa, orang-orang Belanda, pemilik perkebunan, golongan priyayi,

dan penduduk pribumi yang telah mencapai pendidikan tinggi merupakan masyarakat

papan atas pada saat itu. Mereka ikut serta dalam penyebaran kebudayaan indis, lewat gayahidup yang serba mewah. Pemerintah Kolonial Belanda menjadikan Arsitektur Indis sebagai

standar dalam pembangunan gedung-gedung, baik milik pemerintah maupun swasta.

Bentuk tersebut ditiru oleh mereka yang berkecukupan, terutama para pedagang dari etnis

tertentu, dengan harapan agar memperoleh kesan pada status sosial yang sama dengan

para penguasa dan priyayi.

Bentuk dalam Arsitektur

Sebuah bangunan dibentuk dari bentukan-bentukan dasar geometri, dan pada

umumnya menampilkan sebuah tingkatan hierarki dan biasanya penyusunan komposisi

yang jelas dan terpusat menurut sistem geometri.Nix (1953) dalamPamungkas (2002), bentuk ditentukan oleh adanya hubungan

campur tangan dan kegiatan manusia, dan mengenai penentuan secara langsung maupun

tidak langsung, tergantung kepada apa-apa saja yang di dalam pemberian bentuk

ditentukan secara primer dan kemudian apa yang timbul karena kegiatan primer tersebut.

Penentuan bentuk dapat meningkat lebih jauh, yaitu berasal dari massa, lewat ukuran

menuju ke suatu hal yang ditentukan. Objek menjadi lebih mudah untuk dikenali dan

diidentifikasikan, dapat diuraikan dan memiliki sesuatu yang dapat diukur, diamati, dan

dihitung, baik yang bersifat mendatar, maupun yang bersifat berdiri.

Handinoto dalamWiyatiningsih (2000), penyesuaian bentuk bangunan indis terhadap

kondisi iklim tropis basah digambarkan dengan ciri-ciri pokok bentuk plafon tinggi, overstekyang cukup lebar, adanya beranda-beranda yang cukup dalam, baik di depan atau di


10/13

belakang rumah. Plafon yang tinggi akan mempunyai volume ruang yang lebih besar,

sehingga kemungkinan terjadi panas dalam ruangan akibat radiasi dapat

diperkecil. Overstekyang cukup lebar dapat dipakai untuk menahan tampias air hujan, dan

juga untuk pembayangan terhadap tembok yang terkena sinar matahari langsung. Beranda

depan dan belakang merupakan adaptasi terhadap arsitektur tradisional Jawa.

Pada awal abad ke-19 sampai dengan tahun 1920-an, arsitektur kolonial Belanda

berkembang di Indonesia, banyak pengaruh Eropa dan terjadi percampuran bentuk

Arsitektur Barat dan tradisional, termasuk pada penggunaan elemen bangunan dan detail

ragam hiasnya pada seni bangunan (Trianingrum 2006:14).

Bentuk arsitektur kolonial Belanda di Indonesia sesudah tahun 1900-an merupakan

bentuk yang spesifik. Bentuk tersebut merupakan hasil kompromi dari arsitektur modern

yang berkembang di Belanda pada jaman yang bersamaan dengan iklim tropis basah

Indonesia. Ada juga beberapa bangunan arsitektur kolonial Belanda yang mengambil

elemen-elemen tradisional setempat, yang kemudian diterapkan ke dalam bentuk

arsitekturnya. Hasil keseluruhan dari arsitektur kolonial Belanda di Indonesia tersebut

adalah suatu bentuk yang khas yang berlainan dengan arsitektur modern yang ada diBelanda sendiri (Trianingrum 2006:24).

Wajah/Muka Bangunan

Selubung bangunan merupakan salah satu faktor yang dapat menentukan ciri dari

suatu bentukan kolonial. Ciri bangunan yang dapat terlihat dari wajah bangunan atau

selubung bangunan adalah bentuk atap, ornamen atau ragam hias, dan juga elemen-elemen

penyusun wajah bangunan lainnya seperti bukaan dan dinding bangunan (Suryokusumo

2006). Selubung bangunan tersebut tentunya mengalami adaptasi dengan iklim, karena

faktor tersebut berhubungan langsung dengan penghawaan dan pencahayaan pada

bangunan yang menentukan kenyamanan penghuni bangunan.Dalam pandangan Krier (2001), wajah bangunan menyampaikan keadaan budaya saat

bangunan tersebut dibangun, wajah bangunan mengungkap kriteria tatanan dan penataan,

dan berjasa dalam memberikan kemungkinan dan kreativitas dalam ornamentasi dan

dekorasi. Krier (2001) mempertegas pendapatnya, bahwa muka bangunan merupakan

wajah bangunan yang memamerkan keberadaan sebuah bangunan kepada publik. Muka

bangunan dibentuk oleh dimensi, komposisi, serta ragam hias. Komposisi muka bangunan

mempertimbangkan persyaratan fungsional pada dasarnya berkaitan dengan kesatuan

proporsi yang baik, harmonis, dan selaras, penyusunan elemen horizontal dan vertikal yang

terstruktur, bahan, warna, dan elemen dekoratif lainnya. Hal lainnya tidak kalah penting

untuk mendapatkan perhatian lebih adalah proporsi bukaan, ketinggian bangunan, prinsipperulangan, keseimbangan komposisi yang baik, serta tema yang tercakup ke dalam variasi.

Selanjutnya menurut Krier (2001), wajah bangunan juga menceritakan dan

mencerminkan kepribadian penghuni bangunannya, memberikan semacam identits kolektif

sebagai suatu komunitas bagi mereka, dan pada puncaknya merupakan representasi

komunitas tersebut dalam publik. Aspek penting dalam wajah bangunan adalah pembuatan

semacam pembedaan antara elemen horizontal dan vertikal, dimana proporsi elemen

tersebut harus sesuai terhadap keseluruhannya. Setelah prinsip penyusunan wajah

bangunan ini, kondisi konstruksi dapat dibuat terlihat, misalnya artikulasi vertikal pada tiang

sebagai penyangga. Penggunaan elemen-elemen naratif seperti balok jendela untuk

mempertegas independensi jendela, teritisan yang menghasilkan bayangan, bahan-bahanyang menonjolkan massa juga dapat digunakan (Krier,2001). Pendapat Lippsmeier (1980:74-


11/13

90) mempertegas lagi mengenai elemen wajah bangunan dari sebuah bangunan yang

sekaligus merupakan komponen-komponen yang mempengaruhi wajah bangunan adalah:

1. Atap; 2. Dinding; dan 3.Lantai.

Elemen-elemen pendukung wajah bangunan menurut Krier (2001), antara lain adalah

sebagai berikut: 1. Pintu, pintu memainkan peranan penting dan sangat menentukan dalam

menghasilkan arah dan makna yang tepat pada suatu ruang. Ukuran umum pintu yang biasa

digunakan adalah perbandingan proporsi 1:2 atau 1:3. ukuran pintu selalu memiliki makna

yang berbeda, misalnya pintu berukuran pendek, digunakan sebagai entranceke dalam

ruangan yang lebih privat. Skala manusia tidak selalu menjadi patokan untuk menentukan

ukuran sebuah pintu. Contohnya pada sebuah bangunan monumental, biasanya ukuran dari

pintu dan bukaan lainnya disesuaikan dengan proporsi kawasan sekitarnya. Posisi pintu

ditentukan oleh fungsi ruangan atau bangunan, bahkan pada batasan-batasan fungsional

yang rumit, yang memiliki keharmonisan geometris dengan ruang tersebut. Proporsi tinggi

pintu dan ambang datar pintu terhadap bidang-bidang sisa pada sisi-sisi lubang pintu adalah

hal yang penting untuk diperhatikan. Sebagai suatu aturan, pengaplikasian sistem proporsi

yang menentukan denah lantai dasar dan tinggi sebuah bangunan, juga terhadap elemen-elemen pintu dan jendela. Alternatif lainnya adalah dengan membuat relung-relung pada

dinding atau konsentrasi suatu kelompok bukaan seperti pintu dan

jendela; 2. Jendela,jendela dapat membuat orang yang berada di luar bangunan dapat

membayangkan keindahan ruangan-ruangan dibaliknya, begitu pula sebaliknya. Albert

(tt) dalamKrier (2001), mengungkapkannya sebagai berikut: ...dari sisi manapun kita

memasukkan cahaya, kita wajib membuat bukaan untuknya, yang selalu memberikan kita

pandangan ke langit yang bebas, dan puncak bukaan tersebut tidak boleh terlalu rendah,

karena kita harus melihat cahaya dengan mata kita, dan bukanlah dengan tumit kita: selain

ketidaknyamanannya, yaitu jika seseorang berada di antara sesuatu dan jendela, cahaya

akan terperangkap, dan seluruh bagian dari sisa ruangan akan gelap...Pada beberapamasa, valuasi dan makna dari tingkat-tingkat tertentu diaplikasikan pada rancangan

jendelanya. Susunan pada bangunan-bangunan ini mewakili kondisi-kondisi sosial, karena

masing-masing tingkat dihuni oleh anggota dari kelas sosial yang berbeda.

Hal-hal yang harus diperhatikan dalam penyusunan jendela pada wajah bangunan,

antara lain adalah sebagai berikut: - Proporsi geometris wajah bangunan; - Penataan

komposisi, yaitu dengan pembuatan zona wajah bangunan yang terencana; -

Memperhatikan keharmonisan proporsi geometri; - Jendela memberikan distribusi pada

wajah bangunan, oleh karena itu, salah satu efek atau elemen tertentu tidak dapat

dihilangkan atau bahkan dihilangkan; dan -Jendela dapat bergabung dalam kelompok-

kelompok kecil atau membagi wajah bangunan dengan elemen-elemen yang hampirterpisah dan membentuk simbol atau makna tertentu; 3.Dinding, keberadaan jendela

memang menjadi salah satu unsur penting dalam pembentukan wajah bangunan bangunan,

akan tetapi dinding juga memiliki peranan yang tidak kalah pentingnya dengan jendela,

dalam pembentukan wajah bangunan. Penataan dinding juga dapat diperlakukan sebagai

bagian dari seni pahat sebuah bangunan, bagian khusus dari bangunan dapat ditonjolkan

dengan pengolahan dinding yang unik, yang bisa didapatkan dari pemilihan bahan, ataupun

carafinishingdari dinding itu sendiri, seperti warna cat, tekstur, dan juga tekniknya.

Permainan kedalaman dinding juga dapat digunakan sebagai alat untuk menonjolkan wajah

bangunan; 4. Atap, jenis atap ada bermacam-macam. Jenis yang sering dijumpai saat ini

adalah atap datar yang terbuat dari beton cor dan atap miring berbentuk perisai ataupunpelana. Secara umum, atap adalah ruang yang tidak jelas, yang paling sering dikorbankan


12/13

untuk tujuan eksploitasi volume bangunan. Atap merupakan mahkota bagi bangunan yang

disangga oleh kaki dan tubuh bangunan, bukti dan fungsinya sebagai perwujudan

kebanggaan dan martabat dari bangunan itu sendiri.

Secara visual, atap merupakan sebuah akhiran dari wajah bangunan, yang seringkali

disisipi dengan loteng, sehingga atap bergerak mundur dari pandangan mata manusia.

Perlunya bagian ini diperlakukan dari segi fungsi dan bentuk, berasal dari kenyataan

bangunan memiliki bagian bawah (alas) yang menyuarakan hubungan dengan bumi, dan

bagian atas yang memberitahu batas bangunan berakhir dalam konteks vertikal; dan 5. Sun

Shading/Luifel,wajah bangunan memerlukan perlindungan dari cuaca dan iklim, oleh karena

itu perlu adanya penggunaan ornamen atau bentukan-bentukan yang dapat melindungi

wajah bangunan dari kedua faktor tersebut. Ornamen tersebut dapat berupa sun

shadingyang biasanya diletakkan di bagian atas wajah dan bukaan-bukaan yang ada pada

wajah bangunan. Sun shadingjuga dapat menimbulkan efek berupa bayangan pada wajah

bangunan yang dapat menjadikan wajah bangunan terlihat lebih indah.

Elemen lainnya yang dapat digunakan sebagai pendukung wajah bangunan kolonial

Belanda adalah: 1. Gable/gevel, berada pada bagian tampak bangunan, berbentuk segitigayang mengikuti bentukan atap. Bisa juga diartikan sebagai bagian wajah bangunan yang

berbentuk segitiga yang terletak pada dinding samping di bawah condongan

atap; 2.Tower/Menara, variasi bentuknya beragam, mulai dari bulat, kotak atau segi empat

ramping, segi enam, atau bentuk-bentuk geometris lainnya, dan ada juga yang dipadukan

dengan geveldepan; 3. Dormer/Cerobong asap semu, berfungsi untuk penghawaan dan

pencahayaan. Di tempat asalnya, Belanda, dormerbiasanya menjulang tinggi dan digunakan

sebagai ruang atau cerobong asap untuk perapian. Biasanya diwujudkan dalam bentuk

hiasan batu yang diberi ornamen berbentuk bunga atau sulur-suluran;4. Tympannon/Tadah

angin, merupakan lambang masa prakristen yang diwujudkan dalam bentuk pohon hayat,

kepala kuda, atau roda matahari. Lambang masa kristen diwujudkan pada penggunaanbentukan-bentukan salib dan hati; 5. Ballustrade, ballustrade adalah pagar yang biasanya

terbuat dari beton cor yang digunakan sebagai pagar pembatas balkon, atau dek

bangunan; 6. Bouvenlicht/Lubang ventilasi, bouvenlichtadalah bukaan pada bagian wajah

bangunan yang berfungsi untuk memenuhi kebutuhan kesehatan dan kenyamanan

termal. Bouvenlichttidak tergantung dari keadaan cuaca, berkaitan fungsinya dengan

kesehatan, akan tetapi apabila dikaitkan dengan kenyamanan termal,

maka bouvenlichtsangat bergantung pada kondisi cuaca. Bouvenlichtberfungsi untuk

mengalirkan udara dari luar ke dalam bangunan, dan sebaliknya, oleh karena itu, ukuran

dari bouvenlichtharus disesuaikan dengan kondisi cuaca. Dalam penggunaannya, dapat

diusahakan agar bouvenlichtterhindar dari sinar matahari secaralangsung; 7.Windwijzer(Penunjuk angin), merupakan ornamen yang diletakkan di atas nok

atap. Ornamen ini berfungsi sebagai penunjuk arah angin; 8. Nok Acroterie(Hiasan puncak

atap), terletak di bagian puncak atap. Ornamen ini dulunya dipakai pada rumah-rumah

petani di Belanda, dan terbuat dari daun alang-alang. Di Indonesia, ornamen ini dibuat dari

bahan beton atau semen; 9. Geveltoppen(Hiasan kemuncak atap depan); - Voorschot,

berbentuk segitiga dan terletak di bagian depan rumah. Biasanya dihias dengan papan kayu

yang dipasang vertikal, dan memiliki makna simbolik; - Oelebord/oelenbret, berupa papan

kayu berukir, digambarkan sebagai dua angsa yang bertolak belakang yang bermakna

pembawa sinar terang atau pemilik wilayah. Selain angsa, pada bangunan indis seringkali

simbol angsa digantikan bentuk pohon kalpa; dan - Makelaar, papan kayu berukir yangditempel secara vertikal, dan diwujudkan seperti pohon palem atau manusia; dan 10. Ragam


13/13

hias pada tubuh bangunan, biasanya berupa:- Hiasan/ornamen ikal sulur tumbuhan yang

berujung tanduk kambing; - Hiasan pada lubang angin diatas pintu dan jendela; dan

Kolom,ada tiga jenis kolom yang terkenal pada bangunan kolonial, yaitu kolom doric, ionic,

dancornithian. Kolom-kolom ini banyak ditemukan pada bangunan kolonial klasik dengan

gaya Yunani atau Romawi. Kolom biasanya diekspose sedemikian rupa, terutama pada

bagian serambi bangunan kolonial.

Dikatakan oleh Hadipradianto (2004) bahwa kriteria penataan wajah bangunan antara

lain mencakup: 1. Prinsip-prinsip komposisi; 2. Penyelesaian akhir (material, warna, tekstur);

3. Proporsi arsitektural (perbandingan bukaan masif, unsur vertikal-horisontal, keterkaitan

visual antar elemen); dan 4. Pemakaian elemen dekoratif. Penataan wajah bangunan dapat

diwujudkan dengan mengkaji skala massa. Kemudian Hadipradianto (2004) menegaskan

kembali bahwa untuk mendapatkan kesan menyatu, ada tiga syarat yang harus dipenuhi

dalam menyusun bentukan wajah bangunan, yaitu antara lain: 1. Dominasi; 2. Perulangan;

dan 3. Komposisi.

apa itu tipologi

Documents