tugas ekskursi

7/25/2019 tugas ekskursi

http://slidepdf.com/reader/full/tugas-ekskursi 1/21

Kata Pengantar

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, kami

panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah,

dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah studi ekskursi

tujuan Solo-Jogja

Adapun ini telah kami usahakan semaksimal mungkin dan tentunya dengan bantuan

berbagai pihak, sehingga dapat memperlan!ar pembuatan makalah ini "ntuk itu kami tidak

lupa menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu kami

dalam pembuatan makalah ini

Namun tidak lepas dari semua itu, kami menyadar sepenuhnya bah#a ada

kekurangan baik dari segi penyusun bahasanya maupun segi lainnya $leh karena itu dengan

lapang dada dan tangan terbuka kami membuka selebar-lebarnya bagi pemba!a yang ingin

memberi saran dan kritik kepada kami sehingga kami dapat memperbaiki makalah studi ini

Akhirnya penyusun mengharapkan semoga dari makalah ini dapat diambil hikmah

dan man%aatnya sehingga dapat memberikan inpirasi terhadap pemba!a

Jakarta, Desember &'()

Penyusun



Daftar Isi

*ata Pengantar

Da%tar +si

A (

A &

A

A )



BAB 1 Pendahuluan

1.1 Latar belakang

1.2 Maksud dan Tujuan

1.3 Metode tudi

Metode studi yang digunakan dalam penyusunan dan pembuatan laporan studi ini

mempunyai beberapa tahap yaitu.

( Studi dengan pengumpulan data dan in%ormasi

a *unjungan ke Masjid Agung

b *unjungan ke /andi Sukuh

! *unjungan ke Musium Purbakala Sangiran

d *unjungan ke *ampung 0a#ean atik Solo

e *unjungan ke *eraton Mangkunegara% *unjungan ke Musium atik Danar 1adi

g *unjungan ke /andi Prambanan

& Analisa Metode analisa yang digunakan adalah menggunakan metode program 2obert

1ershberger PhD, 3A+A 4Ar!hite!tural Programming and Predesign Manager5 ,

Aspek-aspek kami bahas antara lain .

a6 Aspek Teknologi 7Te!nologi!al +ssues6 . Pembahasan mengenai perkembangan

teknologi yang berpengaruh terhadap bangunan di dalam penggunaan material,system,

dan proses perkembangannya

b6 Aspek *eamanan 7Sa%ety +ssues6 . Membahas mengenai %aktor keamanan yang

menjamin keselatan,keamanan dan kenyamanan pengguna

1.! Kerangka "e#ikiran

BAB 2 Tinjauan Teori

2.1 Pengertian Arsitektur

Arsitektur adalah seni yang dilakukan oleh setiap indi8idual untuk berimajinasikan diri

mereka dan ilmu dalam meran!ang bangunan Dalam artian yang lebih luas, arsitektur

men!akup meran!ang dan membangun keseluruhan lingkungan binaan, mulai dari le8el

http://id.wikipedia.org/wiki/Seni


http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu


http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rancang&action=edit&redlink=1


http://id.wikipedia.org/wiki/Bangunan








makro yaitu peren!anaan kota, peran!angan perkotaan, arsitektur lanskap, hingga ke le8el

mikro yaitu desain bangunan, desain perabot dan desain produk Arsitektur juga merujuk

kepada hasil-hasil proses peran!angan tersebut

erikut beberapa de%inisi arsitektur dari berbagai sumber .

Sumber Pengertian Arsitektur

Pernyataan Asli Terjemahan

ragdon, /laude 3ayette 7(9::-

(;)<6

Ameri!an ar!hite!t, #riter, and

stage designer

Wake Up and Dream

Outlook, May 27, 1931

Ar!hite!ture is preeminently the

art o% signi%i!ant %orms in spa!e

= that is, %orms signi%i!ant o%

their %un!tions

Arsitektur +ntinya adalah

seni bentuk yang signi%ikan

dalam ruang = yaitu,

membentuk pentingnya

akan %ungsi

Wright, 3rank 0loyd 7(9:>-(;<;6

Ameri!an ar!hite!t

In Bruce Brooks Pfeffer and

!erald "ordland #eds$%

&rank 'loyd Wr()t* In t)e +ealm

of Ideas #p$-%

.out)ern Illnos Un/ersty

Press, 0arondale, Illnos, U.$

19--

Ar!hite!ture is the triumph o%

human imagination o8er

materials, methods and men, to

put man into possession o% his

o#n earth

Arsitektur adalah

kemenangan imajinasi

manusia atas material,

metode dan manusia, untuk

menempatkan manusia ke

dalam kepemilikan

buminya sendiri

?e8i, runo 7(;(9-&''(6

+talian ar!hite!tural historian and

#riter

rc)tecture as .pace* o4 to

'ool at rc)tecture

0)apter II #p$ 32%

or5on Press$ "e4 6ork, "e46ork, U.$ 197

Ar!hite!ture is not art alone, it is

merely a re%le!tion o%

!on!eptions o% li%e or a portrait

o% systems o% li8ing

Ar!hite!ture is en8ironment, the

stage on #hi!h our li8es un%old

Arsitektur bukan seni saja,

itu hanyalah !erminan dari

konsepsi kehidupan atau

potret sistem hidup

Arsitektur adalah

lingkungan, tahap di manakehidupan kita terungkap

Wittgenstein, 0ud#ig Jose%

Johann 7(99;@(;<(6

Austrian-born nglish

philosopher

0ulture and 8alue #p$ 2e%

)e Un/ersty of 0)ca(o Press$

0)ca(o, Illnos, U.$ 19-:

Ar!hite!ture is a gesture Not

e8ery purposi8e mo8ement

o% the human body is a gesture

And no more is e8ery

building designed %or a purpose

ar!hite!ture

Arsitektur adalah isyarat

Tidak setiap gerakan

purposi8e

dari tubuh manusia adalah

isyarat Dan tidak lebih

adalah setiap

bangunan diran!ang untuk

http://id.wikipedia.org/wiki/Perencanaan_kota



http://id.wikipedia.org/wiki/Perancangan_perkotaan



http://id.wikipedia.org/wiki/Arsitektur_lansekap


http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Desain_perabot&action=edit&redlink=1

http://id.wikipedia.org/wiki/Desain_produk



http://id.wikipedia.org/wiki/Arsitektur_lansekap


http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Desain_perabot&action=edit&redlink=1

http://id.wikipedia.org/wiki/Desain_produk



keperluan arsitektur

*ing, Thomas Starr 7(9&)@(9:)6

Ameri!an "nitarian !lergyman

)e W)te lls* )er 'e(ends,

'andscape, and Poetry

'ake Wnnpseo(ee #p$ ;:%

0rosy < ns4ort)$ Boston,

Massac)usetts, U.$ 1-;;

Ar!hite!ture is a !reation o% the

human intelle!t, adding to the

stores o% beauty in the #orld

Arsitektur adalah !iptaan

intelek manusia,

menambahkan ke toko-toko

ke!antikan di dunia

0e /orbusier 7/harles-douard

Jeanneret6 7(99>@(;:<6

S#iss ar!hite!t and !ity planner

o4ards a "e4 rc)tecture

+e(ulatn( 'nes #pp$ ;9=7:%

)e rc)tectural Press$ 'ondon, >n(land$ 19;

Ar!hite!ture is the %irst

mani%estation o% man !reating

his

o#n uni8erse, !reating it in the

image o% nature, submitting

to the la#s o% nature, the la#s

#hi!h go8ern our o#n

nature, our uni8erse

Arsitektur adalah

mani%estasi pertama

manusia men!iptakan

alam semestanya sendiri,

men!iptakan menurut

gambar alam, menganut

dengan hukum alam,

hukum-hukum yang

mengatur alam kita sendiri,

alam semesta kita

2uskin, John 7(9(;@(;''6

nglish #riter, art !riti!, and

so!ial re%ormer

)e .e/en 'amps of rc)tecture0)apter I #p$ 7%

?o)n Wley < .on$ "e4 6ork,

"e4 6ork, U.$ 1-;

Ar!hite!ture is the art #hi!h so

disposes and adorns the edi%i!es

raised by man %or #hatsoe8er

uses, that the sight o% them

!ontribute to his mental health,

po#er and pleasure

Arsitektur adalah seni yang

sangat membuang dan

menghiasi bangunan-

bangunan yang dibangun

oleh manusia untuk

kegunaan apapun, yang

penglihatan dari mereka

berkontribusi untuk

kesehatan mental, kekuatan

dan kepuasannya

2uskin, John 7(9(;@(;''6

nglish #riter, art !riti!, and

so!ial re%ormer

)e .e/en 'amps of rc)tecture

0)apter I #p$ 1;%

Ar!hite!ture is an art %or all men

to learn, be!ause all are

!on!erned #ith it

Arsitektur adalah seni bagi

semua orang untuk belajar,

karena semua

terkait dengan itu



?o)n Wley < .ons$ "e4 6ork,

"e4 6ork, U.$ 1--

Statham, 1 1eath!ote 7(9;@

(;&)6

Ar!hite!t

rc)tecture for !eneral +eaders

#p$ 3%

0)arles .crner@s .ons$ "e4

6ork, "e4 6ork, U.$ 1-9;

Ar!hite!ture is the art o%

ere!ting eBpressi8e and beauti%ul

buildings

Arsitektur adalah seni

mendirikan bangunan

ekspresi% dan indah

2.2 Isu$isu dala# arsitektur

Arsitek harus mampu mengidenti%ikasikan isu-isu yang harus dipertimbangkan sebelum

masuk kedalam proses peran!angan Seorang arsitek harus mampu merespon semua isu-isu

7kriteria arsitektur6 dalam mendesain suatu ran!angan agar hasil ran!angannya tersebut

memenuhi semua kriteria arsitektur dengan baik

1. %u#an Issues

Function 73ungsi6.Me#adahi tujuan dan kegunaan untuk akti8itas manusia

Social 7Sosial6.1ubungan so!ial untuk men!apai tujuan penghuni se!ara e%ekti%

Physical 73isik6.agaimana bentuk bangunan yang sesuai dengan karakteristik %isik

penghuni

Physiological 73isiologi6.Pemahaman karakteristik si%at penghuni

Phsycological 7Psikologi6.Pemahaman perasaan penghuni dalam bangunan

2. &n'iron#ental Issues

Site 7Situs6.Struktur permukaan bumi yang akan ditempati suatu bangunan

Climate 7+klim.+klim dan !ua!a yang memengaruhi suatu bangunan

Context 7*onteks6.Situasi lingkungan yang berhubungan dengan situasi kejadian

Resources 7Sumber6.*etersediaan sumber daya alam sekitar

Waste 70imbah6.Tempat pembuangan limbah tak berguna dari suatu bangunan

3. (ultural Issues

Historical 7Sejarah6.0atar belakang suatu daerah

Institutional 7*elembagaan6.1ubungan kegiatan klien yang berterusan

Political 7Politik6.Pembuatan bangunan yang harus dengan proses politik

Legal 71ukum6.Peraturan-peraturan yang berlaku saat proses pembuatan bangunan

!. Te)hnologi)al Issues

Material .ahan-bahan yang akan digunakan pada konstruksi bangunan

Sistem.Sistem mekanik, pipa, elektrik pada konstruksi suatu bangunan

Proses./ara atau proses yang dijalani dalam meran!ang atau membangun suatu konstruksi



bangunan

*. Te#"oral Issues

Growth 7Pertumbuhan6.Pertumbuhan suatu bangunan yang dikarenakan meningkatkan

potensi pertumbuhan bangunan tersebut

Change 7Perubahan6.Perubahan penghuni dan kebutuhan dalam suatu bangunan

Permanence 7*ekokohan6.*eabadian atau kekokohan suatu bangunan

+. &)ono#i) Issues

Finance 7*euangan6.Analisis keuangan dan analisis pasar

Construction 7*onstruksi6.iaya konstruksi

Operation 7$perasi6 .iaya pengoperasian %asilitas oleh klien

Maintenance.iaya pemeliharaan %asilitas bangunan

nergy 7nergi6.iaya energy yang telahdipakai

,. Aestheti) Issues

Form 7entuk6.Penyesuaian bentuk-bentuk bangunan sesuai dengan pre%erensi bangunan

Space 72uang6.Penataan perlengkapan dalam men!iptakan rasa ruang

Meaning 7Pemaknaan6.Pre%erensi klien mengkomunikasikan bentuk bangunan kepada orang

lain

-. afet Issues

Structure 7Struktur6.*ekuatan struktur bangunan

Fire 7*ebakaran6.Adanya kemungkinan terjadi kebakaran

Personal .*eselamatan penghuni dan orang yang berada di sekitar tapak terhadap bahaya

perlengkapan dan situasi

Chemical 7?at *imia6.*esehatan penghuni dari bahaya Cat-Cat kimia

Criminal 7*riminal6.*eselamatan %isik dari an!aman luar

BAB 3 %asil studi ekskursi

3.1 tinjauan foto olo

3.1.1. Keraton Mangkunegaraan



+stana yang terletak di Surakarta dan dibangun sejak tahun (><> ini mengikuti

model keraton yang lebih ke!il +stana ini dibangun setelah perjanjian Salatiga yang

menga#ali pendirian Praja Mangkunegaraan dan dua tahun setelah dilaksanakannya

Perjanjian iyanti yang isinya membagi pemerintahan Ja#a menjadi *esultanan

Eogyakarta dan *asunanan Surakarta oleh F$/ Pembangunan keratin dilakukan se!ara

bertahap oleh penguasa yang memerintah

Mangkunegara ++ mendirikan bangunan pendapa 7(9()6, dalem ageng 7(9')6, dan

pringgitan 7(;9(6 Pendapa adalah bagian terdepan dari bangunan tradisional Ja#a

angunan ini ber%ungsi sebagai tempat pertemuan Pringgitan merupakan ruangan

terbuka yang berada di belakang pendapa sedangkan Dalem Ageng adalah bagian utama

dari tempat tinggal keluarga raja Museum yang tadinya merupakan kompleks

perkantoran pada Caman Paku u#ono G terbagi atas ; ruang pameran Pada langit-langit

museum terdapat 8entilasi penyaring serta penyedot udara, sepanjang dinding bagian atas

juga terdapat banyak 8enstilasi sebagai indi!ator suatu bangunan yang sehat Pintu-pintu

disepanjang area museum berasal dari kayu jati yang sangat kuat dan kokoh, pintu-

pintunya juga dipasangi banyak gembok untuk menjaga keamanan area museum Pada

area pameran, koleksi benda-benda dilindungi dengan pembatas ka!a dan lampu untuk

menjaga kondisi benda itu sendiri Sepanjang area keraton dijaga oleh abdi dalem yang

memakai seragam seperti prajurit kerajaan, banyak terdapat penerangan sepanjang lorong

*eraton Mangkunegaraan Area undakan tangga pada pendapa *eraton tidak terlalu

!uram, terdapat prmbatas dari area undakan menuju pendapa, lampu dan langit-langitnya

di ran!ang oleh arsitek kenamaan +r 1ermann Thomas *arsten

3.1.2 Masjid Agung

Masjid Agung Surakarta atau Masjid Agung Solo, pada masa lalu merupakan

Masjid Agung Negara *eraton Surakarta 1adiningrat, segala keperluan masjid disediakan

oleh kerajaan dan masjid juga dipergunakan untuk upa!ara keagamaan yang

diselenggarakan kerajaan Semua pega#ai di Masjid Agung merupakan abdi dalem

*eraton, dengan gelar dari keraton misalnya *anjeng 2aden Tumenggung PenghuluTa%siranom 7penghulu6 dan 0urah MuadCin

Masjid Agung dibangun oleh Sunan Paku u#ono +++ tahun (>:M atau (:9;

tahun Ja#a dan selesai pada tahun (>:9 Masjid Agung merupakan kompleks bangunan

seluas (;(9' meter persegi yang dipisahkan dari lingkungan sekitar dengan tembok

pagar keliling setinggi ,&< meter angunan Masjid Agung Surakarta se!ara keseluruhan

berupa bangunan tajug yang beratap tumpang tiga dan berpun!ak mustaka

Masjid Agung Surakarta merupakan elemen yang tidak dapat dipisahkan begitu saja

dari proses perkembangan sejarah +slam di Ja#a umumnya dan *eraton Surakarta

1adiningrat khususnya karena menurut tradisi +slam suatu pusat pemerintahan harus



memiliki unsur-unsur antara lain keraton sebagai pusat pemerintahan dan tempat tinggal

raja, masjid sebagai tempat ibadah utama dan berkumpulnya mukmin Masjid Agung

menempati lahan seluas (;(9' meter persegi yang dipisahkan dari lingkungan sekitar

dengan tembok pagar keliling setinggi ,&< meter angunan Masjid Agung Surakarta

merupakan bangunan bergaya taAu( yang beratap tumpang tiga dan berpun!ak mustaka

7mahkota6 aya bangunan tradisional Ja#a ini adalah khusus untuk bangunan masjid

Wujud depan masjid

*etika memasuki masjid, gapura masjid terdiri dari tiga pintu masuk dengan gapura

utama berbentuk paduraksa berada di sisi timur yang menghadap alun-alun dan dua gapura

ke!il di utara dan selatan Pada halaman masjid pada bagian sisi utara dan selatan setelah

memasuki gapura utama masjid terdapat pagongan yang berupa pendapa yang ber%ungsi

sebagai tempat gamelan kraton diletakkan dan dimainkan se#aktu perayaan Sekaten 7%esti8al

memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad SAW

Selain itu terdapat gedang seliran yang merupakan bangunan yang dipergunakan untuk

para abdi dalem yang mengurusi masjid *a#asan masjid sendiri terdapat serambi, ruang

utama, dan pa#estren Serambi merupakan sema!am lorong yang menjorok ke depan yang

bagian depannya membentuk kun!ungPa#estren yang berada di samping masjid merupakan

tempat #udhu #anita sekaligus tempat shalat bagi jamaah #anita, di dalam pa#estren

terdapat telepon yang dapat digunakan oleh jamaah #anita, penerangan di dalam pa#estren

juga !ukup baik *etika memasuki ruang utama masjid terdapat tujuh pintu masuk ke ruang

utama dari serambi, yaitu tiga pintu di sisi utara, tiga pintu di sisi selatan, dan satu pintu di

tengah-tengah 2uang utama ditopang oleh empat sakaguru dari kayu jati membuat bangunan

dalam masjid sangat kokoh dan (& sakara#a 7tiang tambahan6 Seperti halnya masjid-masjid

lain, Masjid Agung Surakarta juga memiliki kelengkapan yaitu mihrab dan mimbar Mihrab

adalah tempat imam memimpin shalat, bentuknya relung setengah lingkaran dan datar

ujungnya Mihrab masjid terdapat di sisi barat Mimbar Masjid Agung Surakarta dibagi

menjadi tiga bagian, yaitu bagian dasar, dudukan dan sandaran, serta bagian atas

3.1.3 Museu# Danar %adi

http://id.wikipedia.org/wiki/Gamelan


http://id.wikipedia.org/wiki/Sekaten

http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAW


http://id.wikipedia.org/wiki/Sekaten

http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAW



Museum yang terletak di Jl Slamet 2iyadi &:( Surakarta ini merupakan museum

batik terbaik dan terlengkap di dunia serta memiliki lebih dari sepuluh ribu helai kain batik,

salah satunya adalah atik Sno# White Museum yang didirikan pada tahun (9;' ini

merupakan kediaman dari *P1 Wuryaningrat, !u!u dari Pakubou#ono +G Museum ini

memiliki konsep bertemakan batik, terinspirasi dari buku karya apak 1 Santosa Doellah

dengan judul Pengaruh ?aman dan 0ingkungan Museum batik ini dibangun bukan hanya

untuk memamerkan koleksi batik pemilik museum, namun untuk misi melestarikan batik,

diantaranya menjadi sarana pendidikan batik dan salah satu tujuan #isata di kota Surakarta

Pada tanggal & $ktober &'';, "NS/$ menetapkan batik +ndonesia sebagai salah

satu Warisan *ebudayaan Dunia Didorong oleh ke!intaannya terhadap batik, 1aji Santosa

Doellah yang juga pemilik usaha atik Danarhadi ini mengumpulkan batik dari seluruh

penjuru negeri 1ingga kini koleksinya sudah men!apai lebih dari sepuluh ribu lembar kain

batik kuno, :'' di antaranya dipamerkan di Museum atik Danarhadi

Museum ini banyak memamerkan koleksi batik-batik kuno dari berbagai kurun

#aktu sebelum dan se#aktu penjajahan elanda dan Jepang sampai saat kemerdekaan

+ndonesia atik-batik yang dipamerkan antara lain atik *raton, atik elanda, atik /ina,

atik 1okokai, atik +ndonesia, sampai atik Sudagaran

angunan ndalem Wuryaningrat merupakan suatu banggunan yang dilengkapi

dengan keme#ahan interior ruang dalam yang memiliki !iri khas 0anggam Ja#a, dihiasi

Patangaring yang megah keemasan atik Danar 1adi juga menyuguhkan sho#room,

sho#room ini adalah tempat dimana pengunjung dapat se!ara langsung mengapresiasikan

batik sebagai bagian dari gaya hidup masa kini

Perlengkapan bangunan ruangan berA/, termasuk lighting system berupa penataan

!ahaya ruangan dan pen!ahayaan koleksi, dan tata ruang yang lapang menjadi perhatian

penting dan dapat mempengaruhi mood pengunjung Promosi yang dilakukan adalah

penyebaran brosur dan le#at #ebsite

3.1.! (andi ukuh

/andi Sukuh terletak di lereng barat 0a#u, tepatnya di Dusun Sukuh, Desa erjo,

*e!amatan Ngargoyoso, *abupaten *aranganyar, Pro8insi Ja#a Tengah 0okasi /andi Sukuh

berada pada ketinggian H ;(' merer di atas permukaan laut /andi Sukuh ditemukan kembali

dalam keadaan runtuh pada tahun (9(< oleh Johnson, 2esiden Surakarta pada masa

pemerintahan 2a%%les Selanjutnya /andi Sukuh diteliti oleh Fan der Flis pada tahun (9)&

/andi Sukuh berlatar belakang agama 1indu dan diperkirakan dibangun didirikan pada akhir

abad ke-(< M erbeda dengan umumnya !andi 1indu di Ja#a Tengah, arsitektur /andi

Sukuh dinilai menyimpang dari ketentuan dalam kitab pedoman pembuatan bangunan su!i



1indu, Wastu Widya Menurut ketentuan, sebuah !andi harus berdenah dasar bujur sangkar

dengan tempat yang paling su!i terletak di tengah Adanya penyimpangan tersebut diduga

karena /andi Sukuh dibangun pada masa memudarnya pengaruh 1induisme di Ja#a

Memudarnya pengaruh 1induisme di Ja#a rupanya menghidupkan kembali unsur-unsur

budaya setempat dari Caman Megalitikum

Pengaruh Caman prasejarah terlihat dari bentuk bangunan /andi Sukuh yang

merupakan teras berundak entuk sema!am itu mirip dengan bangunan punden berundak

yang merupakan !iri khas bangunan su!i pada masa pra-1indu /iri khas lain bangunan su!i

dari masa pra-1indu adalah tempat yang paling su!i terletak di bagian paling tinggi dan

paling belakang Tangga yang dibangun di !andi dipergunakan untuk menaiki ke daerah yang

jauh lebih tinggi, terdapat pegangan tangga berupa tumpukan batu yang disusun miring demi

kenyamanan serta keselamatan pengguna !andi



Sepanjang #ilayah !andi kompleks /andi Sukuh menempati areal seluas H<<'' m&

terdiri atas tiga teras bersusun erbang utama, gerbang lain menuju ke setiap teras dan

bangunan utama menghadap ke arah barat, berbeda dengan !andi-!andi di Ja#a tengah yang

umumnya menghadap ke timur *etiga teras tersebut terbelah dua tepat di tengahnya oleh

batu yang ditata membentuk jalan menuju ke gerbang teras berikutnya

apura menuju teras pertama merupakan gapura paduraksa, yaitu gapura yang

dilengkapi dengan atap Atap dibangun saat itu untuk melindungi pengguna !andi dari kondisi

!ua!a yang ekstrim juga demi keselamatan dan keamanan pengguna !andi Ambang pintu

gapura dihiasi pahatan kala berjanggut panjang Pada dinding sayap utara gapura terdapat

relie% yang menggambarkan seorang yang sedang berlari sambil menggigit ekor ular yang

sedang melingkar

Pada sayap selatan gapura terdapat relie% seorang tokoh yang ditelan raksasa Pahatan

tersebut juga merupakan sengkalan yang diba!a gapura buta mangan #ong, yang artinya

gapura raksasa memakan manusia Sengkalan tersebut dita%sirkan sebagai angka tahun (<;

Saka atau ()> M, sama dengan sengkalan pada dinding sayap utara gapura Pada dinding

luar gapura juga terdapat pahatan yang menggambarkan sepasang burung yang sedang

hinggap di atas pohon, sementara di ba#ahnya terdapat seekor anjing, dan garuda dengan

sayap terbentang sedang men!engkeram seekor ular Di halaman depan, di luar gapura,

terdapat sekumpulan batu dalam aneka bentuk Di antaranya ada yang berlubang di atasnya,

mirip sebuah lingga, dan ada yang menyerupai tempayan Di sisi timurlaut atau bagian belakang pelataran teras kedua terdapat gerbang berupa gapura bentar yang mengapit tangga



menuju ke pelataran teras kedua Tidak terdapat pahatan atau hiasan pada dinding gapura ini

Di pelataran teras kedua yang tidak terlalu luas juga tidak terdapat ar!a ataupun relie%

Di sisi utara timur atau bagian belakang pelataran teras kedua terdapat gerbang berupa

gapura bentar yang mengapit tangga menuju ke pelataran teras ketiga Tangga ini dibangun

demi kenyamanan pengguna !andi tersebut serta demi keamanan semata apura ini dalam

keadaan rusak berat



Di atas ambang pintu gapura, menghadap ke pelataran teras pertama, terdapat hiasan

*alamakara yang saat ini telah rusak berat Pelataran teras pertama yang tidak terlalu luas

terbelah batu-batu yang disusun membentuk jalan menuju gapura menuju teras kedua Di sisi

utara pelataran teras pertama ini terdapat panel batu yang diletakkan berjajar

3.1.* Museu# Purbakala

Museum Purbakala Sangiran adalah museum arkeologi yang terletak

di *alijambe, *abupaten Sragen, Ja#a Tengah, +ndonesia Museum ini berdekatan denganarea situs %osil purbakala Sangiran yang merupakan salah satu Situs Warisan Dunia

"NS/$ Situs Sangiran memiliki luas men!apai <: kmI meliputi tiga ke!amatan di Sragen

7emolong, *alijambe, dan Plupuh6 serta *e!amatan ondangrejo yang masuk

#ilayah *abupaten *aranganyar Situs Sangiran berada di dalam ka#asan *ubah Sangiran

yang merupakan bagian dari depresi Solo, di kaki unung 0a#u 7(> km dari kota Solo6

Museum Sangiran beserta situs arkeologinya, selain menjadi obyek #isata yang menarik juga

merupakan arena penelitian tentang kehidupan pra sejarah terpenting dan terlengkap di Asia,

bahkan dunia

Di museum dan situs Sangiran dapat diperoleh in%ormasi lengkap tentang pola

kehidupan manusia purba di Ja#a yang menyumbang perkembangan ilmu pengetahuan

seperti Antropologi, Arkeologi, eologi, Paleoanthropologi Di lokasi situs Sangiran ini pula,

untuk pertama kalinya ditemukan %osil rahang ba#ah Pt)ecantropus erectus 7salah satu

spesies dalam taBon omo erectus6 oleh arkeolog Jerman, Pro%esor Fon *oenigs#ald

0ebih menarik lagi, di area situs Sangiran ini pula jejak tinggalan berumur & juta

tahun hingga &''''' tahun masih dapat ditemukan hingga kini 2elati% utuh pula Sehingga

para ahli dapat merangkai sebuah benang merah sebuah sejarah yang pernah terjadi di

http://id.wikipedia.org/wiki/Arkeologi


http://id.wikipedia.org/wiki/Kalijambe,_Sragen


http://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Sragen


http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengah

http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesia

http://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Dunia_UNESCO



http://id.wikipedia.org/wiki/Gemolong,_Sragen




http://id.wikipedia.org/wiki/Plupuh,_Sragen


http://id.wikipedia.org/wiki/Gondangrejo,_Karanganyar


http://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Karanganyar



http://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Surakarta





http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengah

http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesia



http://id.wikipedia.org/wiki/Gemolong,_Sragen









Sangiran se!ara berurutan Pada museum purbakala sangiran ini, terdapat beberapa ruangan

yang berpola melengkung yang di lengkapi dengan pegangan tangannya Tujuanya, agar para

pengunjung bisa menikmati perjalananya dengan lebih santai lagi dan merasa aman dan

nyaman

Terdapat juga pengaman berbenyuk ka!a tebal, di sekitar %osil-%osil manusia purba tersebut



Dalam museum purbakala ini, telah menggunakan beberapa teknologi modern yang

membantu para pengunjung untuk lebih memahami proses kehidupan manusia purba mulai

dari tumbuh sampai berkembangnya dari abad ke abad

Dalam gambar ini, terdapat papan penjelasan dan beberapa petunjuk berbentuk

gambar dan poster yang di paparkan dalam ka!a dan di gantungkan didinding ruangannya

Pada gambar ini, terdapat penanggang kabel dan pendingin ruangan yang membat

para pengunjung menjadi lebih nyaman dalam perjalananya



ambar balkon tengah museum purbakala yang dihiasi dengan taman dan dekorasi

antara perpaduan atapnya dengan 8ondasi bangunannya



3.1.+ Ka#"ung batik Kau#an

*ampung batik ini terletak di Jl Trisula, *auman, Timur Jl Eos Sudarso Nonongan

Solo *otaPasar *li#on *ampung atik *auman merupakan #arisan asli dari *eraton

*asunanan Surakarta 1adiningrat Nama *auman sendiri diambil dari kata kaum, yang

diartikan sebagai kampung pejabat *ampung yang pada masa kini didesain sebagai kampung

#isata ini memang dulunya adalah kampung yang dihuni para ad dalem

*ampung atik *auman sendiri tempatnya sangat strategis karena dikelilingi oleh

Jalan 2ajiman, Jalan Nonongan, Jalan Slamet 2iyadi, dan juga dikelilingi oleh tempat ramai

lain seperti Pasar *le#er, eteng dan ladak Selain itu beberapa rumah telah beralih %ungsi

menjadi butik atau sho#room yang memajang kain batik beserta hasil produk batik

angunan yang ada disana mempunyai beberapa bentuk seperti kombinasi gaya

arsitektur *olonial @ Ja#a, rumah Joglo, gaya *olonial, serta 0imasan Moti% batik yang

dibuat di *ampung atik *auman ini merupakan perpanjangan tangan dari moti% batik yang

dikenakan di *eraton *asunanan Surakarta Mengapa demikianK Menurut sejarah, dulunya

para abdi dalem mendapat pelatihan khusus dari dalam keraton Mereka pun diajari !ara

membuat selendang, jarik, dan lainnya Dengan ketrampilan baru yang dimiliki, para abdi

dalem itu pun mengajarkan apa yang telah diperoleh kepada masyarakat umum yang tinggal

di *auman *arena itulah mengapa sebagian besar moti% batik yang dihasilkan dari *ampung

atik *auman sering dikenakan oleh keluarga *eraton *asunanan Surakarta

Dalam perjalanannya, teknik membatik yang dilakukan di *ampung atik *auman

ini dibagi menjadi tiga ma!am, yaitu, pertama batik klasik dengan moti% pakem 7batik tulis6

yang dipengaruhi oleh seni batik dari dalam keraton dan termasuk dalam kain batik unggulan

di *auman, kedua adalah batik murni !ap, dan yang ketiga adalah moti% kombinasi antara

batik tulis dan batik !ap Sedangkan kain atau bahan yang digunakan untuk membuat batik

ada beberapa ma!am, yaitu dari bahan sutera alam, sutera tenun, katun jenis premisima, dan

prima, serta dari bahan rayon



3.2 Tinjauan foto /ogakarta

3.2.1 (andi Pra#banan

(A0DI PAMBA0A0

/andi prambanan adalah !andi hindu terbesar di asia tenggara /andi ini merupakan

bangunan yang di bangun di abad ke-(' pada masa pemerintahan dua raja , R!"!I PI"!#!$

dan R!"!I %!LI#&$G /andi prambanan menjulang setinggi )>m /andi prambanan

terletak (>km dari pusat kota yogyakarta, )'km barat surakarta dan (&'km selatan semarang,

persis di perbatasan antara pro8insi ja#a tengah dan daerah istime#a yogyakarta Di bagian

area tengah !andi ini di bangun taman

/andi prambanan memiliki !andi utama yang berada di halaman utama, yaitu

/AND+ W+SN", 2A1MA, DAN S+WA *etiga !andi tersebut adalah lambang T2+M"2T+

dalam keper!ayaan 1+ND" *etiga !andi tersebut menghadap ke timur Setiap !andi utama

memiliki satu !andi pendamping yang menghadap ke barat, yaitu NAND+N+ untuk si#a,

ANSA untuk brahma, dan A2"DA untuk #isnu Selain itu, masih terdapat dua !andi

AP+T, empat !andi *0+2, dan empat !andi S"D"T Sementara halaman keduanya,

memiliki &&) !andi

A&T/K&AMA0A0

Pada gambar di atas, telah menjelasakn bah#a !andi prambanan juga memiliki

keamanan yang terbuat dari berbagai bebatuan +ni di karnakan, !andi pramabanan merupakan

salah satu !andi yang terbesar di asia, yang mengandung banyak peninggalan sejarah yang

masih utuh

BAB ! Kesi#"ulan



BAB * Daftar Pustaka

tugas ekskursi

Documents