i

IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AKHLAK

PADA SISWA KELAS VII DI SMP ISLAM TERPADU

NIDAUL HIKMAH SALATIGA

TAHUN PELAJARAN 2017/ 2018

SKRIPSI

Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)

Oleh :

AMALIA ULFA

111-13-167

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) SALATIGA

TAHUN 2018

ii

iii

iv

v

vi

vii

MOTTO

ت علم ف ليس المرء ي ولد عالم BELAJARLAH, KARENA TIDAK ADA MANUSIA YANG

DILAHIRKAN DALAM KEADAAN PINTAR / MENGETAHUI.

م مكارم الخلاق إنما بعثت لتم

SESUNGGUHNYA AKU ( MUHAMMAD SAW ) DIUTUS HANYA

UMTUK MENYEMPURNAKAN AKHLAK

viii

PERSEMBAHAN

Puji Syukur Kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat serta karunia-

Nya, karya skripsi ini saya persembahkan kepada:

1. Ibu tercinta, ibu Umi Kiptiyah yang telah memberikan kasih sayang,

segala dukungan, yang telah mensupport dan selalu mendoakan

keberhasilanku dalam melangkah untuk menuju kesusksesan dunia dan di

akhirat serta cinta kasih yang tiada terhingga yang tidak mungkin dapat

dibalas hanya dengan selembar kertas yang bertuliskan kata cinta dan

persembahan. Dan juga kedua mertuaku abi dan umi yang telah

memberikan dukungan serta doa yang tiada henti.

2. Ketiga kakakku Arif Subkhan, Heni Malahayati dan Asis Rosadi yang

telah memberikan semangat, dukungan dan nasehatnya selama ini.

3. Suamiku M. Aminullah Ibrahim terimakasih atas bantuan, semangat, doa,

nasehat, dan iming-imingnya agar segera menyelesaikan skripsi ini.

Terimakasih banyak juga telah membimbing dengan kesabaran yang

sangat luas dan selalu setia berada disampingku dalam keadaan susah

maupun senang.

4. Keluarga besar SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah yang telah

memberikan dukungannya, motivasi dan doanya sehingga proses

penempuhan gelar sarjana ini bisa tercapai.

5. Keluarga besar PAI angkatan 2013 yang telah banyak membantu dalam

memberikan infomasi sekitar kampus, support dan doanya sehingga kita

dapat mendapat gelar dan nilai sesuai yang diinginkan.

ix

6. Sahabat-sahabatku Wahyu Ratna Ningtyas, Yuliani Zumaroh, Endang

Asmiatun dan mbak luluk yang telah menemani keperpustakaan kampus,

memberi semangat, dukungan, motivasi dan doanya dalam menempuh

gelar sarjana ini.

x

KATA PENGANTAR

Assalamu‟alaikum Wr. Wb.

Segala puji bagi Allah swt yang telah memberikan limpahan taufiq, rahmat

dan hidayah-Nya. Shalawat dan salam tercurah kepada nabi agung Muhammad

SAW beserta keluarga dan sahabatnya.

Skripsi yang berjudul “Implementasi Pendidikan Akhlak pada siswa di

SMPIT Nidaul Hikmah tahun Ajaran 2017/2018” ini disusun untuk memenuhi

salah satusyarat memeroleh gelar sarjana strata satu (S. 1) pada Fakultas Tarbiyah

dan Ilmu Keguruan, jurusan Pendidikan Agama Islam, Institut Agama Islam

Negeri Salatiga dan penulis dapat menyelesaikan sesuai dengan rencana.

Selanjutnya penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada berbagai pihak

yang telah membantu pembuatan skripsi ini, kepada yang terhormat:

1. Bapak Dr. Rahmat Hariyadi, M.Pd. selaku Rektor IAIN Salatiga.

2. Bapak Suwardi, M.Pd. selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu

Keguruan IAIN Salatiga.

3. Ibu Siti Rukhayati, M.Ag. selaku Ketua Jurusan Fakultas Tarbiyah dan

Ilmu Keguruan IAIN Salatiga.

4. Ibu Dra. Siti Asdiqoh, M.Si. selaku Dosen Pembimbing Skripsi yang telah

dengan sabarnya memberikan bimbingan dan arahan kepada penulis dalam

penyusunan skripsi ini.

5. Bapak dan Ibu dosen IAIN Salatiga yang telah berbagi keilmuan di bidang

pendidikan kepada penulis.

xi

xii

ABSTRAK

Ulfa, Amalia. 2018. Implementasi Pendidikan Akhlak pada Siswa Kelas VII Di

SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga Tahun Pelajaran 2018/2019.

Skripsi. Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu

Keguruan. Institut Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing: Dra. Siti

Asdiqoh, M. Si.

Kata kunci: Implementasi, Pendidikan Akhlak

Kemerosotan akhlak anak di zaman modern ini sangat membawa dampak

buruk bagi anak. Penyebab kemerosotan akhlak anak yaitu dipengaruhi oleh

lingkungan, baik lingkungan keluarga, masyarakat maupun sekolah. Kenakalan

ini berupa mabuk-mabukan, pergaulan bebas, tawuran dan lain sebagainya. Salah

satu upaya menanamkan akhlak adalah lewat pendidikan di sekolah melalui

program kegiatan sekolah.

Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif, rumusan masalahnya yaitu

bagaimana implementasi pendidikan akhlak pada siswa kelas VII di SMP Islam

Terpadu Nidaul Hikmah salatiga, bagaimana hambatan dan solusi dalam

implementasi pendidikan akhlak Pada siswa kelas VII. Penelitian ini bertujuan

untuk mengetahui: implementasi pendidikan akhlak pada siswa di SMP Islam

Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga, Hambatan dalam implementasi pendidikan

akhlak di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga, dan Solusi dalam

implementasi pendidikan akhlak di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga.

Metode penelitianya adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Subjek

penelitiannya yaitu kepala sekolah, guru PAI, guru BP, guru pendamping

mentoring dan siswa.

Hasil penelitian menunjukan bahwa pertama, implementasi pendidikan

akhlak di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga adalah melalui kegiatan

belajar mengajar, ekstrakulikuler, kegiatan keagamaan dan melalui bimbingan.

Kedua, hambatan implementasi pendidikan akhlak adalah adanya hambatan yang

muncul dari anak didik, guru, kurangnya pengawasan orang tua dan sarana

prasarana serta pengaruh negatif di era digital. Ketiga, solusi yang dilakukan

dalam implementasi pendidikan akhlak adalah mengevaluasi siswa, memberikan

sanksi, mendidik dengan penuh kesabaran, keikutsertaan orangtua dalam

mendukung dan memotivasi siswa dan antar guru saling bekerjasama atau saling

berkomunikasi.

xiii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i

LEMBAR BERLOGO ....................................................................................... ii

PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................................... iii

PENGESAHAN KELULUSAN ....................................................................... iv

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN .......................................................... v

MOTTO ............................................................................................................. vi

PERSEMBAHAN ............................................................................................ vii

KATA PENGANTAR ...................................................................................... ix

ABSTRAK ........................................................................................................ xi

DAFTAR ISI ................................................................................................... xii

DAFTAR TABEL ........................................................................................... xvi

DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... xvii

DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................. xviii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ......................................................................... 1

B. Fokus Penelitian ..................................................................................... 5

C. Tujuan Penelitian ................................................................................... 6

xiv

D. Manfaat Penelitian ................................................................................. 6

E. Penegasan Istilah .................................................................................... 7

F. Sistematika Penulisan ............................................................................. 9

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Pengertian Pendidikan Akhlak ............................................................ 11

1. Pendidikan Akhlak ......................................................................... 11

2. Dasar Pendidikan Akhlak ............................................................... 12

3. Macam-macam Akhlak .................................................................. 13

4. Tujuan Pendidikan Akhlak ............................................................. 21

5. Metode Pendidikan Akhlak ............................................................ 23

6. Evalusasi Pendidikan Akhlak ......................................................... 28

7. Materi Pendidikan Akhlak ............................................................. 29

B. Kajian Pustaka ...................................................................................... 33

BAB III METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian ..................................................................................... 35

B. Lokasi dan Waktu Penelitian ............................................................... 35

C. Sumber Data ......................................................................................... 36

D. Prosedur Pengumpulan Data ................................................................ 36

E. Analisis Data ........................................................................................ 38

F. Pengecekan Kabsahan Data ................................................................. 40

xv

BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA

A. Paparan Data ........................................................................................ 41

1. Profil SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ......................................... 42

2. Visi dan Misi SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ............................ 43

3. Struktur Organisasi SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ................... 44

4. Keadaan Guru SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ........................... 44

5. Keadaan Siswa SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga .......................... 44

6. Prestasi dan Program Siswa SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ...... 45

7. Keadaan Sarana Dan Prasarana SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga 47

8. Gambaran Informan Implementasi Pendidikan Akhlak di SMP IT

Nidaul Hikmah Salatiga ................................................................. 50

B. Temuan Penelitian ................................................................................ 51

1. Implementasi Pendidikan Akhlak Pada Siswa Kelas VII Di SMP Islam

Terpadu Tahun Pelajaran 2017/2018 ............................................. 51

2. Hambatan dalam Implementasi Pendidikan Akhlak Pada Siswa Kelas

VII Di SMP Islam Terpadu Tahun Pelajaran 2017/2018 ................ 56

3. Solusi Dalam Implementasi Pendidikan Akhlak Pada Siswa Kelas VII

Di SMP Islam Terpadu Tahun Pelajaran 2019/2018 ..................... 58

C. Analisis Data ........................................................................................ 61

1. Implementasi Pendidikan Akhlak Siswa Kelas VII di SMP IT Nidaul

Hikmah Salatiga ............................................................................. 61

2. Hambatan dalam Implementasi Pendidikan Akhlak siswa Kelas VII di

SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ................................................... 64

xvi

3. Solusi Dalam Implementasi Pendidikan Akhlak Siswa Kelas VII di

SMP IT Nidaul Hikmah Salatiga ................................................... 65

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan .......................................................................................... 68

B. Saran ..................................................................................................... 69

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 71

LEMBAR WAWANCARA .................................................................................

LEMBAR OBSERVASI ......................................................................................

DAFTAR RIWAYAT HIDUP ......................................................................... 74

DOKUMENTASI ........................................................................................... 75

DAFTAR SATUAN KREDIT KEGIATAN (SKK) ........................................ 79

xvii

DAFTAR TABEL

1. Tabel 4. 1 Struktur organisasi SMPIT Nidaul Hikmah Salatiga

2. Tabel 4. 2 Keadaan guru SMPIT Nidaul Hikmah Salatiga

3. Tabel 4. 3 Keadaan siswa di SMPIT Nidaul Hikmah

4. Tabel 4. 4 Keadaan Prestasi Sekolah

5. Tabel 4. 5 keadaan Sarana dan Prasarana dengan jenis ruangan

6. Tabel 4. 6 Perlengkapan Ruang kelas, Guru dan Tata Usaha

7. Tabel 4. 7 Perlengkapan Perpustakaan

8. Tabel 4.8 Perlengkapan Laboratorium IPA/Pusat Sumber Belajar

9. Tabel 4.9 Perlengkapan Kamar Mandi

xviii

DAFTAR GAMBAR

1. Foto Wawancara dengan Murid

2. Foto Siswi Kelas VII

3. Foto Siswa Kelas VII

4. Foto kegiatan Mentoring pada siswa-siswi Kelas VII

5. Foto Kegiatan Muqoyyam Qur‟an dan Mabit Siswa kelas VII

6. Extrakulikuler Pramuka

7. Pembangunan Masjid Sekolah

xix

DAFTAR LAMPIRAN

1. Daftar Nilai SKK

2. Daftar Riwayat Hidup Penulis

3. Nota Pembimbing Skripsi

4. Surat Keterangan Melakukan Penelitian

5. Lembar Konsultasi

6. Foto-Foto

7. Lembar observasi

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Dalam era globalisasi sekarang ini, pendidikan akhlak sangat

diperlukan bagi anak-anak karena pengaruh kebudayaan yang dibawa oleh

barat yang menyebabkan terjadinya kemerosotan akhlak pada anak

peserta didik. Dalam buku yang tulis oleh Ahmad Tafsir dalam bukunya

Pendidikan Agama Dalam Keluarga bahwa “globalisasi kebudayaan sering

dianggap sebagai penyebab kemerosotan akhlak tersebut” (Ahmad Tafsir,

1996: 1).

Penyebab kemerosotan akhlak pada anak-anak salah satunya

karena adanya kenakalan remaja. Kenakalan remaja ini dipengaruhi oleh

lingkungan masyarakat. Dalam ranah pendidikan kenakalan remaja juga

dipengaruhi lingkungan sekolah dimana teman juga salah satu faktor yang

menyebabkan peserta didik mengikuti kebudayaan yang tidak sesuai

dengan agama Islam.

Menurut riset dari Kominfo dan UNICEF mengenai perilaku anak

dan remaja dalam menggunakan internet mencapai 84% dari total

penduduk, mereka melakukan survei ekstensif terhadap perilaku generasi

muda (Kominfo,18 februari 2017). Jika dilihat dari demografi indonesia,

penduduk usia remaja mencapai 30%, namun sayang berdasarkan data dari

Badan Narkotika Nasional, justru 50-60% remaja menggunakan narkoba.

2

48% dari jumlah tersebut merupakan pecandu sementara sisanya hanya

baru mencoba.

Pelanggaran yang lainya yaitu 90% video porno yang berdar itu

diperankan oleh remaja dan tingginya tingkat seks bebas juga

meningkakan angka aborsi. Penelitian yang dilakukan pada 2012, sekitar

21,2% remaja SMP dan SMA di 17 kota besar di indonesia pernah

melakukan aborsi (kapanlagi.com, jum‟at, 17 Maret 2017).

Globalisasi juga identik dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan

teknologi (IPTEK) yang canggih dan pesat yang dapat menimbulkan

berbagai macam perubahan dalam kehidupan masyarakat, termasuk

perubahan perilaku sehari-hari. Perkembangannya dapat kita jumpai dalam

kehidupan sehari-hari di media massa, media cetak dan elektronik,

perilaku-perilaku menyimpang seperti tawuran antar pelajar atau

kampung, mabuk-mabukan, penyalahgunaan obat-obat terlarang, tindakan

kriminal, dan lain-lain.

Dampak dengan adanya globalisasi sangatlah nyata adanya baik

dampak yang baik maupun yang buruk. Dampak baik globalisasi menurut

kompasiana yaitu masih ada kalangan remaja yang menerapkan sikap

sopan santun. Dampak buruknya yaitu gaya hidup yang kebarat-baratan,

semakin lunturnya nilai-nilai musyawarah dan gotong royong, semakin

sedikit yang melestarikan budaya tradisional.

Melihat masalah diatas, maka salah satu upaya yang dapat

dilakukan untuk mengatasinya yaitu dengan pendidikan. Pendidikan

3

dimaksudkan untuk membimbing dan menumbuh kembangkan potensi

peserta didik secara bertanggung jawab baik secara individu maupun

pendidikan sosial agar tercapai kebahagiaan hidup didunia dan di akhirat

(Usman, 2010: 112). Pendidikan agama ini tidak hanya dilakukan di

sekolah tetapi juga di lingkungan keluarga.

Pendidikan Agama Islam adalah pikiran, pendapat dan renungan

manusia tentang suatu proses transformasi serta usaha pengembangan

bakat kemampuan siswa. Dalam hal ini akhlak pribadi untuk menetapkan

status, kedudukan dan fungsi didunia dan di akhirat. Oleh karena itu,

pendidikan dalam ajaran islam merupakan suatu proses penyampaian

informasi yang kemudian diserap oleh masing-masing individu yang dapat

menjiwai berpikir, bersikap dan bertindak.

Dalam kehidupan yang mempunyai tingkat paling penting manusia

adalah akhlaknya, karena jatuh dan bangunnya bangsa terletak pada

masyarakat yaitu para generasi penerus bangsa. Seseorang yang

mempunyai akhlak mulia akan selalu melaksanakan kewajiban-

kewajibannya terhadap dirinya sendiri maupun orang lain.

Dunia pendidikan adalah salah satu cara dalam pembentukan

tingkah laku yang sesuai dengan etika sosial yang berlaku dan dengan

konsep-konsep dasar pendidikan kepribadianya yang baik sejak dini.

Sehingga ketika masuk usia remaja, dan secara bertahap memahami

makna kehidupan, dimana pergaulanya dengan orang lain dan perangainya

didalam masyarakat akan tampak baik, berbuat baik dan berlemah lembut

4

kepada orang lain dan memiliki akhlak yang mulia. Namun saat terjun

kedalam manyarakat apakah si anak mampu memposisikan dirinya sebagai

manusia yang bisa diterima diberbagai golongan atau usia, dan bahkan

harapan yang lebih jauh sebagai manusia terhormat. Dan jika si anak

sudah berada di masyarakat apakah bisa membedakan mana yang baik dan

mana yang buruk, Karena realitanya anak hanya memikirkan apa yang dia

sukai dan tidak disukainya.

Dengan banyak sekali penyimpangan yang dilakukan anak-anak

pada zaman saat ini, tentunya penanaman nilai-nilai keagamaan sangatlah

dibutuhkan dalam proses pendidikan. Apalagi jika merujuk pada

permasalahan diatas, jelas sekali jika terjadi peluang terjadinya

penyelewengan yang dilakukan oleh para siswa. Sebagai contoh, remaja

(umur 13-17) zaman sekarang banyak yang sudah mulai merokok sambil

nongkrong dipinggir jalan. Mereka tidak memikirkan dampaknya, yang

mereka inginkan hanya sebatas pertemanan untuk bisa diterima

dilingkungan yang dia inginkan. Hal ini sangat disayangkan, seharusnya

anak usia mereka digunakan untuk belajar dan mempersiapkan diri untuk

kehidupan selanjutnya supaya apa yang dicita-citakan bisa tercapai.

Dengan adanya penyelewengan-penyelewengan yang dilakukan,

maka lembaga pendidikan lanjutan pertama sangat dibutuhkan perananya

dalam membantu orangtua serta melanjutkan pemberian pemahaman

akhlak pada anak didik yang sudah mereka dapatkan dari sekolah dasar.

5

Anak yang pada masa sekolah dasar dan belum memahami agama

Islam dan fenomena tersebut terjadi disekolahan lanjutan pertama dengan

dukungan mata pelajaran tentang keagamaan yang kurang maksimal, maka

anak akan mudah terjerumus pada perbuatan dosa dan maksiat lainya.

Keadaan semacam ini penyebab utama merosotnya moral, pergaulan

bebas, penggunaan obat-obat terlarang dan perbuatan kejahatan yang

banyak dilakukan oleh generasi yang kurang pemahamanya tentang

akhlak, kurangnya pendidikan akhlak serta pembinaan akhlak pada anak.

Apabila anak telah memahami hikmah dan pentingnya

mempelajari akhlak dengan baik berarti mereka mereka telah dibimbing

untuk senantiasa dirinya dekat dengan Allah SWT, yang akan membawa

ketengan pada jiwa dan akan timbul perasaan takut jika hendak melakukan

perbuatan dosa.

Berdasarkan latar belakang tersebut maka penulis tertarik untuk

melakukan penelitian dengan judul “Implementasi Pendidikan Akhlak

pada Siswa kelas VII di SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

Tahun Pelajaran 2017/2018” yang peneliti tuangkan dalam tulisan yang

berupa skripsi.

B. Fokus Penelitian

1. Bagaimana implementasi pendidikan akhlak pada siswa kelas VII di

SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga tahun ajaran

2017/2018?

6

2. Apa hambatan dalam implementasi pendidikan akhlak pada siswa

kelas VII di SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga tahun

ajaran 2017/2018?

3. Bagaimana solusi dalam implementasi pendidikan akhlak pada siswa

kelas VII di SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga tahun

ajaran 2017/2018?

C. Tujuan Penelitian

1. Untuk mendeskripsikan implementasi pendidikan akhlak pada siswa

kelas VII di SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga tahun

ajaran 2017/2018.

2. Untuk mengetahui hambatan-hambatan dalam implementasi

pendidikan akhlak pada Siswa kelas VII di SMP Islam Terpadu (IT)

Nidaul Hikmah Salatiga tahun ajaran 2017/ 2018.

3. Untuk mengetahui solusi dalam mengatasi hambatan dalam

impementasi pendidikan akhlak pada siswa kelas VII di SMP Islam

Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga tahun ajaran 2017/2018.

D. Manfaat Penelitian

a. Manfaat Teoritis

Memberikan masukan dan informasi bagi SMP Islam Terpadu (IT)

Nidaul Hikmah Salatiga agar senantiasa meningkatkan kualitas

pendidikan khususnya dalam pendidikan akhlak.

7

b. Manfaat Praktis

1. Berguna bagi para pendidik agama Islam, sebagai dasar

pertimbangan dalam pembelajaran khususnya pendidikan akhlak.

2. Sebagai motivator dalam meningkatkan kualitas pendidikan

khususnya pendidikan akhlak.

3. Sebagai petunjuk, arahan, ataupun acuan serta bahan pertimbangan

peneliti selanjutnya yang relevan atau sesuai dengan hasil

penelitian ini.

E. Penegasan Istilah

1. Pengertian Implementasi

Menurut Susilo Implementasi adalah merupakan suatu

penerapan, ide, konsep, kebijaksanaan dan inovasi dalam suatu

tindakan praktis sehingga memberikan dampak baik berupa

perubahan pengetahuan, keterampilan maupun nilai sikap (Susilo,

2007: 174).

2. Pengertian pendidikan

Menurut Undang-undang RI pendidikan (2003: 2) adalah

usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasa belajar dan

proses pembelajaran agar peserta didik dapat secara aktif

mengembangkan potensi dirinya untuk memeiliki kekuatan

spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan,

akhlak mulia, serta keterampilan yang dibutuhkan dirinya,

masyarakat, bangsa dan negara.

8

Pendidikan menurut Syeikh Musthafa Al-Ghalayayni

adalah menanamkan akhlak yang utama, budi pekerti yang luhur

serta didikan yang mulia dalam jiwa remaja dan menyiraminya

dengan petunjuk dan nasehat yang beguna, sehingga menjadi jiwa

yang tertaanam didaalam jiwa (Al-Ghalayayni, tanpa tahun: 189).

3. Pengertian Akhlak

Menurut Al-Ghazali akhlak adalah Al Khuluq (jamaknya

Al-Akhlaq) ialah Ibarat (sifat atau keadaan) dari perilaku konstan

dan meresap dalam jiwa, dariadanya tumbuh perbuatan-perbuatan

dengan wajar dan mudah, tanpa memerlukan pikiran dan

pertimbangan (Zainuddin, dkk, 1991: 102).

Sedangkan menurut Mohammad Daud Ali akhlak adalah

sikap yang melahirkan perbuatan dan tingkah laku manusia (2008:

351).

Dari pengertian diatas maka dapat disimpulkan bahwa

akhlak adalah perilaku seseorang yang meresap dalam jiwa yang

melahirkan perbuatan-perbuatan wajar dan mudah yang akan

mendororng perbuatan baik dan jahat.

4. Pengertian Pendidikan Akhlak

Pendidikan akhlak menurut Al-Abrasyi adalah jiwa dari

pendidikan Islam.

Menurut Omar pendidikan akhlak adalah suatu upaya untuk

meningkatkan perrkembangan pikir, rasa, karsa, karya, cipta dan

9

hati nuran siswa agar mampu menilai dan menentukan untuk

selanjutnya menetapkan dan memiliki akhlak al-karimah dengan

senantiasa mengajarkan nilai-nilai ajaran Islam (Omar, 1979: 398).

Jadi yang dimaksud dengan implementasi pendidikan

akhlak adalah penerapan, ide, konsep, kebijaksanaan dan inovasi

dalam suatu tindakan praktis upaya untuk meningkatkan

perkembangan pikir, rasa, karsa, karya, cipta dan hati nurani siswa

agar mampu menilai dan menentukan untuk selanjutnya

menetapkan dan memiliki akhlak al-karimah dengan senantiasa

mengajarkan nilai-nilai ajaran Islam.

F. Sistematika Penulisan

BAB 1 PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

B. Rumusan Masalah

C. Tujuan Penelitian

D. Manfaat Penelitian

E. Penegasan Istilah

F. Sistematika Penulisan.

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Landasan Teori

1. Pengertian Pendidikan Akhlak

2. Dasar-dasar Pendidikan Akhlak

3. Macam-macam Akhlak

10

4. Manfaat Pendidikan Akhlak

5. Metode Pendidikan Akhlak

6. Evaluasi Pendidikan Akhlak

7. Materi Pendidikan Akhlak di SMP

B. Kajian Penelitian Terdahulu

BAB III METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian

B. Lokasi dan Waktu Penelitian

C. Sumber Data

D. Prosedur Pengumpulan Data

E. Analisis Data

F. Pengecekan Keabsahan Data

BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA

A. Paparan Data

B. Analisis data.

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan

B. Saran

11

` BAB II

KAJIAN PUSTAKA

A. Landasan Teori

1. Pengertian Pendidikan Akhlak

Menurut Undang-undang RI pendidikan (2003: 2) adalah usaha

sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses

pembelajaran agar peserta didik dapat secara aktif mengembangkan

potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan,

pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta

keterampilan yang dibutuhkan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

Pendidikan menurut Syeikh Musthafa Al-Ghalayayni adalah

menanamkan akhlak yang utama, budi pekerti yang luhur serta didikan

yang mulia dalam jiwa remaja dan menyiraminya dengan petunjuk dan

nasehat yang beguna, sehingga menjadi jiwa yang tertanam didalam

jiwa (Al-Ghalayayni, tanpa tahun: 189).

Menurut Al-Ghazali akhlak adalah Al Khuluq (jamaknya Al-

Akhlaq) ialah Ibarat (sifat atau keadaan) dari perilaku konstan dan

meresap dalam jiwa, dari adanya tumbuh perbuatan-perbuatan dengan

wajar dan mudah, tanpa memerlukan pikiran dan pertimbangan

(Zainuddin, dkk, 1991: 102).

Sedangkan menurut Mohammad Daud Ali akhlak adalah sikap

yang melahirkan perbuatan dan tingkah laku manusia (2008: 351).

12

Dari pengertian diatas maka dapat disimpulkan bahwa akhlak

adalah perilaku seseorang yang meresap dalam jiwa yang melahirkan

perbuatan-perbuatan wajar dan mudah yang akan mendorong

perbuatan baik dan jahat.

Menurut Omar pendidikan akhlak adalah suatu upaya untuk

meningkatkan perkembangan pikir, rasa, karsa, karya, cipta dan hati

nuran siswa agar mampu menilai dan menentukan untuk selanjutnya

menetapkan dan memiliki akhlak al-karimah dengan senantiasa

mengajarkan nilai-nilai ajaran Islam (Omar, 1979: 398).

Dari pengertian diatas, maka yang dimaksud dengan Implementasi

Pendidikan Akhlak adalah pelaksanaan usaha sadar dan terencana

untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar

peserta didik dapat secara aktif mengembangkan potensi diri yang

meresap dalam jiwa yang melahirkan perbuatan-perbuatan wajar dan

mudah yang akan mendorong perbuatan baik dan buruk.

2. Dasar-dasar Pendidikan Akhlak

Dasar pendidikan akhlak adalah Al-Qur‟an dan hadist, karena

akhlak merupakan sistem moral yang bertitik pada ajaran islam. Al-

Qur‟an dan hadist sebagai pedoman hidup umat manusia menjelaskan

kriteria baik dan buruknya suatu perbuatan (Abu Ahmad dan Noor

Salimi, 1994: 199). Al-Qur‟an sebagai dasar akhlak menjelaskan

tentang kebaikan Rasulullah SAW sebagai teladan bagi seluruh umat

13

manusia. Sebagaimana firman Allah SWT dalam QS. Al-Ahzab ayat

21:

وم الخ وذ كر ر لقد كا ن لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان ي رجوا الله والي

را الله كثي

Artinya: “Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan

yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah

dan (kedatangan) hari kiamat dan yang banyak mengingat Allah”.

Didalam hadist juga disebutkan tentang betapa pentingnya akhlak

didalam kehidupan manusia. Diutusnya Rasulullah didunia juga untuk

menyempurnakan akhlak manusia, sebagaimana sabda Rasululah

SAW:

م مكارم الخلاق )رواه : بيهاقى( إنما بعثت لتم“Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan keshalihan

akhlak” ( HR. Al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra‟(no.20782), al-

Bazzar dalam Musnadnya (no. 8949).

Dari hadist diatas memberikan pengertian tentang pentingnya

pendidikan akhlak dalam kehidupan manusia, dimana dengan

pendidikan akhlak yang diberikan dan disampaikan tentunya akan

menghasilkan orang-orang yang bermoral, memiliki jiwa yang bersih,

memiliki kemauan yang keras, cita-cita yang benar dan akhlak yang

tinggi, mengetahui perbedaan yang baik dan buruk.

3. Macam-macam Akhlak

Beberapa definisi akhlak sebagai berikut :

a. Berdasarkan sifatnya akhlak dibagi menjadi dua yaitu:

14

1) Akhlak Mahmudah adalah akhlak baik, berupa semua

perbuatan yang baik, yang harus dimiliki oleh setiap orang.

Menjunjung tinggi akhlak mahmudah dapat dihubungkan

dengan kualitas perilaku seseorang, bobot amal dan jaminan

masuk surga. Seseorang jika memiliki akhlak mahmudah akan

mendapatkan kedamaian dan kebahagiaan dalam hidup didunia

maupun di akhirat.

Beberapa contoh perilaku akhlak mahmudah yaitu:

a) Kejujuran. Orang yang berbuat jujur saat berkata dan

bertindak sesuai dengan yang ada dalam hatinya.

b) Ikhlas. Ikhlas yang diridhoi oleh Allah adalah apabila

perilaku yang dilakukan semata-mata karena Allah, bukan

mengaharpkan suatu imbalan atau mengaharpkan pujian

dari orang lain.

c) Amanah atau dapat dipercaya.

2) Akhlak Mazmumah adalah akhlak tercela. Dimana akhlak ini

merupakan suatu perbuatan yang tidak disukai oleh Allah, jika

seseorang melakukanya maka dia akan mendapatkan dosa.

Beberapa contoh akhlak tercela yaitu:

a) Penyakit hati seperti: iri, dengki, hasud dan munafik.

b) Melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah diantaranya:

mabuk-mabukan, zina dan lain sebaginya.

15

b. Menurut Zainuddin (1999: 77-78) berdasarkan objeknya akhlak

dibagi menjadi dua, yaitu:

1) Akhlak kepada Allah

Akhlak terhadap Allah merupakan esensial dari pada

akhlak-akhlak yang lain. Akhlak terhadap Allah merupakan

tolak ukur keberhasilan dalam memahami dan melaksanakan

nilai-nilai akhlak yang lainya. Jika akhlak terhadap Allah

lemah (kualitas rendah), maka akan memperbaruhi akhlak

lainnya. Dengan demikian, untuk menjalani proses hidup

dengan baik, manusia perlu menjalin hubungan secara

harmonis dengan pencipta (al-Khaliq), sehingga perjalanan

kehidupan manusia senantiasa mendapat bimbingan dan

petunjuk dari Allah.

Manusia harus mensyukuri nikmat yang diberikan oleh

Allah serta malu kepada-Nya ketika akan berbuat maksiat,

bertaubat dengan benar, bertawakal keada-Nya, menharapkan

rahmat-Nya, takut akan siksaan-Nya, itulah yang dinamakan

akhlak terhadap Allah. Ketika manusia konsisten menjaga

akhlak kepada Allah dengan baik, maka manusia akan

bertambah derajatnya, kedudukan semakin tinggi, dan

kemuliaan yang agung. Sehingga manusia mendapatkan

pelindungan dari Allah.

Firman Allah dalam surat Al- Baqarah ayat 163 :

16

ل الو ال ىو الرحمن الر حيم جكم الو واحد واله (2

Artinya : “ Dan Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa,

tidak ada Tuhan selain Dia, Yang Maha Pengasih, Maha

Penyayang.

Ibadah secara umum meliputi segala perbuatan yang

diizinkan oleh Allah. Manusia sebagai ciptaan Allah

mempunyai kewajiban terhadap sang pencipta dan terhadap

sesama manusia. Untuk ibadah dalam artian khusus yaitu

ibadah yang pelaksaannya mempunyai tata cara tertentu. Dalam

ajaran islam, ibaah yang bersifat khusus antara lain: shalat,

puasa, zakat, dan haji. Sementara itu, termasuk bagian dari

akhlak terhadap Allah yaitu meminta pertolongan kepada Allah

setelah terlebih dahulu melakukan ikhtiyar semaksimal

mungkin.

3) Akhlak kepada Makhluk, yang dibagi menjadi lima yaitu:

a) Akhlak terhadap Rasulullah

Tiap-tiap umat islam meyakini bahwa muhammad

adalah Rasul Allah dan suatu kewajiban bagi manusia

untuk beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.

Iman bukan hanya sekedar percaya terhadap

sesuatu, tetapi harus pula dibuktikan dengan amal

perbuatan yang juga dijelaskan dalam al-Qur‟an dan hadist

tentang bagaimana bersikap kepada Rasulullah. Itulah yang

17

dinamakan akhlak terhadap Rasulullah. Nabi Muhammad

adalah manusia istimewa yang dipilih oleh Allah yang

memiliki kedudukan tinggi disisi Allah dibandingkan

manusia lainya.

b) Akhlak terhadap keluarga

Setelah anak lahir, maka akan terlibat langsung

dengan jelas fungsi keluarga dalam pendidikan, yaitu

memberikan pengalaman kepada anak, melalui

pemeliharaan, pembinaan dan pengaruh menuju pada

terbentuknya tingkah laku yang diinginkan oleh orangtua.

Orangtua merupakan pusat kegiatan rohani yang

pertama kali didapatkan oleh anak, baik tentang sikap, cara

berbuat dan cara berfikir akan terlihat. Keluarga juga

sebagai pelaksana kegiatan pendidikan Islam yang akan

mempengaruhi dalam pembentukan akhlak anak.

c) Akhlak terhadap diri sendiri

Akhlak terhadap diri sendiri yaitu bagaimana

seseorang menjaga dirinya (jiwa dan raga) dari perbuatan

yang munkar yang dapat menyesatkan dirinya maupun

berpengaruh bagi orang lain. Dalam firman Allah QS. At-

Tahrim ayat 6:

18

ها يا ي ها الذين ا من وا ق وا ان فسكم واىليكم نارا وق ودىا الناس والحجارة علي

ا ي ؤمرون ملائكة غلاظ شدادل ي عصون الله ماامرىم وي فعلون م

Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, peliharalah

dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan

bakarnya adalah manusia dan batu”.

Beberapa akhlak mulia terhadap diri sendiri antara

lain:

(1) Menjaga kebersihan dan kesucian diri dalam

berpakaian, berhias, berjalan dan aktifitas

lainya yang dilakukan dengan orang lain.

(2) Bersikap pemaaf dan pemohon maaf pada

orang lain.

(3) Menepati janji dan menjaga kepercayaan

orang lain.

(4) Menghindarkan diri dari perbuatan dosa

besar dan tindakan tercela, seperti: zina,

mabuk-mabukan dan pergaulan bebas.

(5) Menghindarkan diri dari perbuatan negatif

yang merusak dirinya.

d) Akhlak terhadap sesama

Didunia semua manusia itu adalah makhluk sosial,

dimana seseorang hidup pasti bergantung pada orang lain.

Islam menganjurkan umanya untuk saling menghormati,

19

tolong menolong, berkata sopan, berperilaku adil dan

sebagainya. Sehingga akan menciptakan kehidupan yang

aman, nyaman dan damai. Firman Allah QS. Al-Maidah

ayat 2:

قوى ول ت عاو ن وا على الإثم والعدوان وات قوا الله وت عاون وا على البر والت

ان الله شديد العقاب

Artinya: “Dan tolong-menolonglah kamu dalam

(mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan janganlah tolong-

menolonglah dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan

bertakwalah kamu kepada Allah SWT, sesungguhnya Allah

SWT amat berat siksa-Nya”.

Sedangkan akhlak sesama bagi anak usia sekolah

menengah pertama, antara lain:

(1) Akhlak terhadap orang tua, Allah SWT memerintahkan

manusia untuk selalu patuh dan taat serta menjaga

hubungan duniawi kepada orangtua dan selalu bertindak

sopan, bertutur kata yang baik dan lembut,

merendahkan hati, dan memohonkan rohmah dan

maghfiroh kepada Allah SWT karena ridhonya orang

tua adalah ridhonya Allah.

(2) Akhlak terhadap guru, guru harus dihormati dan

dipatuhi karena guru merupakan orangtua kedua yang

mengajarkan kita ilmu supaya menjadi manusia yang

lebih beradab dan merawat anak didiknya sebagaimana

20

ia menyayangi anaknya sendiri. Oleh karena itu, sudah

seharusnya seorang murid menghormati dan

meneladani gurunya.

(3) Akhlak terhadap tetangga atau kerabat, mempunyai

hak-hak atas diri mereka, dan akhlak harus dijalankan

dengan sempurna, berdasarkan dalil berikut ini:

Firman Allah: (QS. An-Nisa ayat 36)

واعبدوا الله ول تشركوا بو شيء وبالوالدين احسانا وبذى القربى واليتمى

بيل والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب وابن الس

ل يحب من كان مختال فخورا وما ملكت ايمانكم انالله

Artinya: “Dan berbuat baiklah kepada kedua orang ibu-

bapak, kerabat-karib, anak-anak yatim, orang-orang

miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh”.

e) Akhlak terhadap lingkungan

Manusia merupakan khalifah di bumi dan hidup

ditengah-tengah lingkungan bersama makhluk lain

sehingga menjadi kewajiban bersama untuk menjaga

lingkungan, terlebih manusia memiliki derajat tertinggi

dengan akal dan kemampuan lebih untuk mengelola alam

dari banding makhluk lainya.

Dalam firman Allah SWT QS. Al-Baqarah ayat 11-

12:

واذاقيل لهم ل ت فسدوا في الرض قالوا انما نحن مصلحن

21

ال ان هم ىم المفسدون ولكن ل يشعرن

Artinya: “Dan apabila dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu

membuat kerusakan dimuka bumi, Ingatlah, Sesungguhnya mereka

itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak

sadar”.

Manusia wajib berakhlak terhadap lingkungan

karena didasarkan beberapa alasan sebagai berikut:

(1) Manusia hidup dan mati berada di alam.

(2) Allah memerintahkan kepada manusia untuk menjaga

kelestarian alam.

(3) Allah memerintahkan kepada manusia untu mengambi

manfaat sebesar-besarnya dari alam, agar kehidupan

menjadi makmur.

(4) Manusia juga berkewajiban untuk mewujudkan

kebahagiaan dan kemakmuran diatas muka bumi ini.

4. Tujuan Pendidikan Akhlak

Menurut Chabib Thoha kegunaan mempelajari akhlak ada dua

yaitu tujuan umum dan tujuan khusus.

a. Tujuan umum adalah agar setiap orang memiliki pengertian baik

buruknya suatu perbuatan, agar dpat mengamalkanya sesuai ajaran

islam dan selalu berakhlakul karimah.

b. Tujuan khusus antara lain: Menumbuhkan pembentukan kebiasaan

berakhlak mulia dan beradat kebiasaan yang baik, memantapkan

rasa keagamaan pada siswa, membiasakan diri berpegang pada

22

akhlak mulia dan membenci akhlak yang rendah, membiasakan

siswa bersikap rela, optimis, percaya diri, menguasai emosi, tahan

menderita dan sabar, membimbing siswa ke arah sikap yang sehat

yang dapat membantu mereka berinteraksi sosial yang baik,

mencintai kebaikan untuk orang lain, suka menolong, sayang

kepada yang lemah dan menghargai orang lain, membiasakan

siswa bersopan santun dalam berbicara dan bergaul baik di sekolah

maupun di luar sekolah, selalu tekun beribadah dan mendekatkan

diri kepada Allah dan bermuamalah yang baik. (Zainuddin, 1999:

135-136)

Menurut Omar Muhammad Al Thoumy Al Syaibani tujuan

pendidikan akhlak adalah menciptakan kebahagiaan dunia dan

akhirat, kesempurnaan jiwa, menciptakan kebahagiaan, kemajuan

dan keteguhan bagi masyarakat. (Omar Al Thoumy,1992: 346)

Adapun menurut Muhammad „Athiyyah Al-Abrasyi

menjelaskan tujuan dari pendidikan moral dan akhlak islam adalah

membentuk orang-orang yang bermoral baik, keras kemauan,

sopan dalam berbicara dan mulia dalam bertingkah laku dan

perangai, bersifat bijaksana, sopan dan beradab, ikhlas, jujur dan

suci. Jiwa dari pendidikan islam adalah pendidikan moral dan

akhlak (2003: 114).

Menurut Mahmud Yunus tujuan pendidikan adalah

membentuk putra-putri yang berakhlak mulia, berbudi luhur,

23

bercita-cita tinggi, berkemauan keras, baik tingkah lakunya, manis

tutur bahasanya, jujur dalam segala perbuatanya, suci murni

hatinya (Mahmud Yunus, 1978: 22).

Jadi dapat disimpulkan bahwa tujuan pendidikan akhlak

adalah membentuk peserta didik yang berakhlak mulia,

berkemauan keras dan memiliki hati yang suci untuk kebahagiaan

didunia dan di akhirat, serta berguna bagi bangsa dan negara.

5. Metode Pendidikan Akhlak

Metode dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah thariqah, yang

berarti langkah-langkah strategis mempersiapkan untuk melakukan

suatu pekerjaan (Ramayulis, 2004: 155).

Menurut Miskawaih metode Pendidikan Akhlak yang baik ada dua

hal yaitu pertama, kemauan yang sungguh-sungguh. Adanya kemauan

secara sungguh-sungguh untuk berlatih secara terus-menerus dan

menahan diri ( al-„adat wa al-jihad). Kedua, menjadikan pengetahuan

dan pengalaman orang lain sebagai cermin bagi dirinya, yaitu

berpengetahuan dan pengalaman berkenaan dengan hukum akhlak

yang berlaku sebagai sebab munculnya kebaikan dan keburukan bagi

manusia (Heri Gunawan, 2014: 312 ).

Menurut Al-ghazali proses pendidikan merupakan proses yang

menuntut adanya keteladanan dari seorang guru, dan adanya hubungan

erat antara guru dengan murid, yang akan mendorong terciptanya

metode pengajaran yang amat penting (Heri Gunawan, 2014: 333).

24

Dalam pendidikan metode mempunyai kedudukan yang sangat penting

unuk mencapai tujuan.

Untuk mencapai tujuan dalam pelaksanaaan pendidikan akhlak

maka ada beberapa metode yang dapat digunakan antara lain metode

keteladanan, metode pembiasaan, metode kisah, metode memberi

nasehat, metode motivasi dan intimidasi, dan metode persuasi.

a. Metode Keteladanan

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia keteladanan kata

dasarnya “teladan” yaitu (perbuatan atau barang dan sebagainya)

yang patut ditiru dan dicontoh (Arief, Armai. 2002: 117). Dengan

demikian metode keteladanan adalah suatu cara dalam pengajaran

dengan meniru dan mencontoh dari orang lain. Disekolah gurulah

yang akan menjadi contoh para siswa untuk merealisasikan tujuan

pendidikan supaya siswa dapat berkembang baik secara fisik

maupun mental dan memiliki akhlak yang baik dan benar.

b. Metode Pembiasaan

Metode pembiasaan dalam kaitanya dengan pengajaran

adalah sebuah cara yang dapat dilakukan untuk membiasakan anak

didik berfikir, bersikap dan bertindak sesuai dengan tuntunan

ajaran agama islam.

Pembiasaan ini didahului dengan niat kemudian diberikan

latihan-latihan dengan suatu norma tertentu kemudian anak disuruh

untuk melakukan kegiatan tersebut berkali-kali agar menjadi

25

bagian hidupnya seperti sholat, puasa, menghargai orang lain dan

lain sebagainya.

c. Metode Kisah

Kisah-kisah yang terdapat di dalam Al-Qur‟an banyak

menceritakan para nabi dan Rasul. Dalam ranah pendidikan cerita

memiliki daya tarik sendiri bagi anak didik, dimana jika seorang

guru bercerita tenang sebuah kisah seorang peserta didik akan

mengaktifkan segenap ideranya untuk memperhatikan. Sebab

dalam kisah akan menceritakan suatu kejadian dimasa yang

lampau, sekarang dan yang sebagainya. Metode ini juga sangat

disukai siswa karena sangat mudah dalam pemahaman dan

mengambil pelajaraan (ibrah), guru juga dapat menyertakan

nasehat-nasehat untuk siswanya dalam Al-Qur‟an terdapat ayat

yang mengandung metode cerita ini diantaranya:

..فا قصص القصص لعلهم يتفكرون.

Artinya: ... Maka ceritakanlah kisah-kisah itu agar mereka

berpikir. (QS. Al-A‟raf ayat 176)

d. Metode Memberi Nasehat

Metode nasehat yang sesuai dengan Al-Qur‟an

menggunakan kalimat-kalimat yang menyentuh hati untuk

mengarahkan manusia kepada jalan yang benar (Heri, 2014: 271).

Nasehat hendaknya diulang-ulang agar dapat berpengaruh

ke dalam jiwa secara langsung melalui perasaan. Ia menggerakan

26

dan menggoncangkan perasaannya selama waktu tertentu, seperti

halnya seorang anak yang selalu mendapat nilai rendah dan diejek

teman-temannya, jika seorang guru tidak memberi suatu

pengarahan dan pembinaan maka anak tersebut tidak akan bisa

berubah.

Oleh karena itu dalam pendidikan, nasehat tidaklah cukup

bila tidak dibarengi dengan teladan dan perantara yang mungkin

dapat diikuti dan diteladini. Seorang anak jika mendapat nasehat

yang baik akan selalu mengingat dan menjadikannya sebagai

teladan dalam hidupnya.

e. Metode Persuasi

Sedangkan menurut Prof. Dr. Hamka metode pengajaran akhlak

ialah:

a. Metode Alami

Metode alami adalah suatu metode dimana akhlak yang

baik diperoleh bukan melalui didikan, pengalaman ataupun

latihan, tetapi diperoleh melalui insting atau naluri yang

dimilikinya secara alami.(Zainuddin, 1999: 127)

Allah swt telah menciptakan manusia dilengkapi dengan

akal dan nafsu yang berjalan untuk keseimbangan keinginan

hidupnya. Perbuatan baik dan buruk seseorang dikendalikan

oleh hati sesuai dengan fitrohnya masing-masing. Metode ini

sangat efektif untuk menanamkan sikap baik terhadap anak

27

didik karena secara harfiah manusia mempunyai potensi untuk

berbuat kebaikan tinggal bagaimana memelihara dan

menjaganya.

b. Metode Mujahadah dan Riadhoh

Mujahadah yaitu perjuangan yang dilakukan oleh guru

yang mengasilkan kebiasaan-kebiasaan yang baik. Dibutuhkan

perjuangan yang sangat berat, namun apabila dilakukan dengan

kesungguhan pasti akan menjadi suatu kebiasaan. Metode ini

sangat tepat untuk mengajarkan tingkah laku dan perbuatan

baik lainya, agar peserta didik memiliki kebiasaan baik,

walaupun harus diawali dengan usaha yang keras dan

membutuhkan perjuangan yang sungguh-sungguh.

Imam Al Ghazali sangat menganjurkan agar mendidik anak

dan membina akhlaknya dengan cara latihan dan pembiasaan

yang sesuai dengan perkembangan jiwanya walaupun seakan-

akan dipaksakan, agar anak terhindar dari keterlanjuran yang

menyesatkan (Zainuddin, 1991: 107).

Oleh karena itu, guru harus memberikan bimbingan secata

terus menerus kepada peserta didiknya agar tujuan pendidikan

akhlak dapat tercapai secara optimal.

c. Metode Teladan

Metode teladan yaitu mengambil contoh atau meniru orang

yang dekat dengannya.(Zainuddin, 1999: 129)

28

Orangtua adalah salah satu contoh dan memberikan

pengalaman-pengalaman yang akan diikuti oleh anak dalam

ranah sikap, sifat dan perbuatan sehari-hari. Dalam lingkungan

sekolah yang dapat dijadikan contoh yaitu guru. Sedangkan

islam banyak memberikan contoh peneladanan akhlak yang

baik yaitu Rasulullah SAW.

6. Evaluasi Pendidikan Akhlak

Evaluasi adalah suatu tindakan atau proses untuk menentukan nilai

dari sesuatu. Dan pada dasarnya evaluasi suatu kegiatan atau proses

untuk menentukan kualitas mutu dari sesuatu, atau memberikan

jawaban atas pertanyaan: “What Value?". (Mulyadi, 2010: 1)

Menurut Suharsimi Arikunto dan Safruddin Abdul Jabar , evaluasi

adalah kegiatan untuk mengumpulkan informasi tentang bekerjanya,

yang selanjutnya informasi tersebut digunakan untuk menenukan

alternative yang tepat dalam mengambil sebuah keputusan (2004: 1-2).

Evaluasi pendidikan akhlak harus melalui beberapa langkah yang

bisa di rencanakan dalam kegiatan penilaian hasil belajar. Adapun

beberapa langkah-langkahnya :

a. Merumuskan tujuan penilaian yang hendak dilakukan dalam proses

belajar mengajar.

b. Menentukan aspek-aspek yang akan dinilai.

c. Menentukan metode pengajaran yang akan digunakan berdasarkan

aspek-aspek yang akan dinilai.

29

d. Memilih dan menyusun alat-alat penilaian yang akan digunakan

sesuai dengan metode yang dipilih.

e. Menentukan dan menetapkan frekuensi penilaian.

7. Materi Pendidikan Akhlak di SMPIT

Dalam ranah pendidikan akhlak merupakan suatu pengalaman

yang bersifat lengkap yang penyempurna bagi keimanan dan

keislaman seseorang yang mengajarkan tata cara hidup manusia. Mata

pelajaran akhlak yang merupakan bagian dari pendidikan agama Islam

(PAI) yang didalam silabus disebut dengan akhlak yang diarahkan

untuk menyiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami,

menghayati dan berakhlak mulia dalam diri sendiri, masyarakat,

berbangsa dan bernegara melalui bimbingan, pengarahan, latihan,

pembiasaan dan keteladanan.

Bahan-bahan atau materi pengajaran adalah sebagai rincian dari

pokok-pokok bahasan dan sub-sub bahasan dalam GBPP atau bidang

studi bersangkutan (Oemar Hamalik, 1989: 81).

Materi pengajaran itu mengandung segi-segi etik yang mana materi

pelajaran yang akan dipilih hendaknya mempertimbangkan segi

perkembangan moral siswa kelak. Pengetahuan dan keterampilan yang

bakal mereka peroleh dari pelajaran yang dia terima di arahkan untuk

mngembangkan dirinya sebagai manusia yang sesuai dengan sistem

nilai dan norma-norma yang berlaku dimasyarakat (Harjanto, 2000:

224).

30

Adapun ruang lingkup materi Akhlak di sekolah tingkat Sekolah

Menengah Pertama (SMP) meliputi: Hubungan manusia dengan Allah

SWT, Hubungan manusia dengan sesama manusia, Hubungan manusia

dengan Alam. Materi diatas sudah dijelaskan pada pembagian macam-

macam akhlak dengan runtut dan jelas.

Ruang lingkup materi atau bahan pelajaran akhlak di SMP menurut

Riduwan (2004: 34) yaitu:

1. Berlaku dengan sifat-sifat terpuji, diantaranya:

a. Tawadhu‟

Tawadhu‟ adalah merendahkan diri untuk

menyembunyikan kemampuan yang dimilikinya oleh orang

lain. Orang yang mempunyai sifat tawadu‟ akan ditinggikan

derajatnya oleh Allah.

Keutamaan sifat tawadhu‟ adalah akan ditinggikan

derajatnya oleh Allah, mendapatkan cinta dan kasih sayang

dari Allah.

b. Taat

Taat adalah patuh dan tunduk atas perintah atau

larangan seseorang terhadap suatu peraturan yang ada. Taat

berkaitan dengan sikap dan tindakan seseorang dalam

mentaati peraturan secara sukarela tanpa ada paksaan

namun harus dilakukan peraturan tersebut didasarkan

31

peraturan yang berlaku. Mentaati peraturan Allah

merupakan akhlak terpuji dan hukumnya wajib.

c. Qanaah

Qanaah adalah suatu sikap menerima atas apa yang

diberikan oleh Allh SWT dan merasa bahwa itu akan

menjadi bagian pada dirinya.

Adapun manfaat qanaah adalah hatinya penuh

keimanan dan keyakinan yang kuat kepada Allah SWT,

dapat mewujudkan rasa syukur kepada Allah SWT, bisa

hidup bahagia tanpa merasa adanya kekurangan dan

mejadikanya mulia.

d. Sabar.

Sabar artinya teguh hati tanpa mengeluh dalam

menghadapi cobaan dan ujian. Orang yang sabar tidak

pernah mengeluh dan putus asa atas cobaan dan ujian yang

diberikan oleh Allah, dia akan cenderung bersyukur dan

ikhlas menerima tersebut.

Ada beberapa macam sabar yaitu:

a. Sabar dalam berperilaku yaitu sabar dalam melakukan

pekerjaan tidak tergesa-gesa.

b. Sabar dalam penderitaan yaitu bila tertimpa musibah

kita hendaknya menerima dengan lapang dada.

c. Sabar dalam menahan marah.

32

2. Menghindari sifat-sifat tercela

Ada beberapa contoh sifat tercela diantaranya:

a. Ananiah adalah mementingkan diri sendiri. Sikap ini

disebut juga dengan egois, dimana seseorang yang

memiliki sifat ini akan membahayakan bagi dirinya

karena dia akan mejadi rakus dan akan berupaya

menyingkirkan orang yang akan mengganggu tujuanya.

b. Gadab adalah marah artinya, kondisi jiwa yang tidak

senang karena bertentangan dengan keinginan hatinya.

Marah ini sangat berbahaya bagi pelakunya karena jika

tidak bisa mengendalikanya karena bisa merugikan

dirinya sendiri.

c. Hasad adalah dengki artinya, sutu sikap seseorang yang

berusaha menghilangkan nikmat orang lain dan beharap

nikmat itu berpindah pada dirinya.

3. Bertatakrama

Tata karama adalah suatu tingkah laku berdasarkan nilai-

nilai kesopan santunan terhadap orang lain maupun diri sendiri.

Ada beberapa tata krama dalam kehidupan yaitu:

a. Tata krama dalam kehidupan

b. Tata krama dalam berhias dan berpakaian

c. Tata krama dalam perjalanan

d. Tata krama dalam bertamu dan menerima tamu

33

Dalam islam tata krama sendiri mengajarkan bahwa

dalam kehidupan Allah tidak memandang harta, jabatan,

golongan, suku dan kedudukan lainya, islam hanya

memandang siapa yang bertaqwa adalah orang yang paling

tnggi derajatnya. Orang yang bertaqwa berarti dia telah

melakukan tata krama dalam kehidupanya. Tata krama

yang baik adalah mencontoh nabi Muhammas SAW,

dimana dialah panutan seluruh umat islam dalam

bertingkah laku.

B. Kajian Penelitian Terdahulu

1. Nur hidayati skripsi yang berjudul implementasi pendidikan akhlak

siswa di SMP Al-Azhar 9 Salatiga tahun 2017. Skripsi ini menjelaskan

tentang implementasi pendidikan karakter yang hampir sama dengan

pembahasan penelitian ini. Persamaannya adalah sama-sama meneliti

dalam pendidikan perilaku siswa, hambatan dalam implmentasi yaitu

faktor intern (keadaan siswa itu sendiri) dan ekstern (kegiatan yang

terprogram dan budaya sekolah) dan setiap siswa mempunyai karakter

yang berbeda, kebudayaan sekolah dengan rumah dan lain-lainya.

Perbedaanya adalah penelitian terdahulu yang diteliti oleh Nur

Hidayah ini tentang karakter siswa dan faktor-faktor yang menunjang

karakter saja. Sedangkan penelititan sekarang ini meneliti tentang

upaya yang dilakukan sekolah untuk Implementasi akhlak serta hasil

yang dicapai sekolah.

34

2. Skripsi Samsul Ma‟arif yang berjudul Usaha Pembinaan Akhlak Siswa

di Smk Pelita Salatiga tahun pelajaran 2015, Skripsi ini menjelaskan

tentang usaha pembinaan akhlak siswa karena kondisi awal akhlak

yang sudah baik, namun ada beberapa anak yang berakhlak kurang

baik, seperti membolos, kurang sopan dengan guru dan lain-lain.

Setelah dilakukan usaha-usaha pembinaan akhlak melalui tindakan

preventif, kuratif an represif, walaupun masih ada kendala-kendala tapi

pelaksanaanya isa dikatakan baik dan efektif. Tebukti sudah ada

perubahan dari segi akhlak siswa. Penelitian terdahulu yang hampir

sama dengan penelitian ini yaitu, dalam bidang kajian akhlak. Yang

membedakan antara penelitian sebelumnya dengan pembahasan

peneliti yaitu cara pengajaran akhlak dan jenjang sekolahan.

3. Roni Fatakhul Alim yang berjudul implementasi program

parentingdalam bidang PAI di SMPN 7 Salatiga. Skripsi ini

menjelaskan pelaksanaan program parenting dalam aspek ubudiyah

dan pendidikan karakter. Penelitian ini hampir sama dengan

pembahasan yang sedang diteliti yaitu antara siswa, guru dan orangtua

bersama-sama menjalin komunikasi agar program sekolah dan siswa

yang dinginkan dapat tercapai. Perbedaanya adalah metode pengajaran

akhlak.

35

BAB III

Metode Penelitian

A. Jenis Penelitian

Pendekatan yang dilakukan peneliti adalah Deskriptif

dengan jenis penelitian kualitatif. Penelitian deskriptif adalah

metode penelitian untuk membuat gambaran mengenai situasi atau

kejadian, sehingga metode ini berkehendak mengadakan akumulasi

data dasar belaka (Nazir, 1985: 64).

Peneliti memilih penelitian deskriptif ini bertujuan untuk

membuat penjelasan secara sistematis, faktual, dan akurat

mengenai fakta-fakta yang ada tentang bagaimana implementasi

pendidikan akhlak pada Siswa kelas VII di SMP Islam Terpadu

(IT) Nidaul Hikmah Salatiga tahun pelajaran 2017/ 2018.

B. Lokasi dan Waktu Penelitian

Peneliti bertindak sebagai instrumen sekaligus pengumpul

data. Disini peneliti bertindak sebagai pengamat patisipan, karena

peneliti dapat berkomunikasi secara leluasa terhadap informan.

Dalam hal ini peneliti diketahui statusnya oleh informan.

Penelitian ini dilakukan di SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul

Hikmah Salatiga yang beralamatkan di jalan Argosari, Rt 03 Rw

02, Kelurahan Randu Acir, Kecamatan Argomulyo Salatiga.

Adapun waktu penelitian dilaksanakan selama 3 (tiga)

bulan dari bulan Oktober 2017 sampai dengan Januari 2018.

36

C. Sumber data

1. Sumber data primer

Sumber data primer adalah data yang diambil secara

langsung dari para subyek pendididkan yaitu kepala

sekolah, para guru, dan peserta didik.

2. Sumber data sekunder

Sumber data sekunder adalah data tambahan yang

berasal dari sumber buku dan sumber-sumber lainya yang

berkaitan dengan judul penelitian ini.

D. Prosedur pengumpulan data

1. Wawancara

Wawancara adalah percakapan dengan maksud

tertentu. Percakapan dilakukan oleh dua belah pihak yaitu

pewawancara (interviewer) yang mengajukan prtanyaan

dan terwawancara yang memberikan jawaban atas

pertanyaaan itu (Moleong, 2002: 135).

Dari penjelasan diatas peneliti menggunakan tehnik

wawancara ini dengan membawa sederetan pertanyaan

lengkap dan terperinci sesuai dengan pembahasan judul

skripsi ini yang dilakukan kepada kepala sekolah, guru PAI,

guru BP, guru Kurikulum, guru pendamping dan murid

SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga.

37

2. Observasi

Observasi adalah metode pengumpulan data yang

dilakukan secara sistematik terhadap gejala sosial maupun

psikologi melalui penglihatan dan pencatatan secara

langsung (Sabari, 2010: 380).

Peneliti mengamati proses kegiatan-kegiatan

implementasi pendidikan akhlak, salah satunya yaitu

kegiatan muqayyam Qur‟an yag dilaksanakan setiap hari

sabtu sampai hari minggu di sekolah SMP Islam Terpadu

Nidaul Himkah Salatiga. Dengan observasi, maka data

yang diperoleh akan lebih lengkap, jelas dan paham dari

setiap perilaku yang tampak.

3. Dokumentasi

Dokumentasi adalah metode pengumpulan data

yang dilakukan melalui penelusuran dokumen yang dapat

berupa buku, majalah, notulen rapat dan lain sebagainya

(Moleong, 2011: 217).

Dokumentasi juga membantu dalam menjelaskan

dan menguraikan pembahasan dari tehnik-tehnik

sebelumnya. Dokumen yang digunakan berupa buku yang

berjudul kekhasan sekolah Islam terpadu, kurikulum

SMPIT Nidaul Hikmah Salatiga dan soft file tentang data-

data sekolah. Dokumentasi juga bisa berupa foto yang akan

38

menjadi bukti atau data tambahan guna mencapai data yang

diinginkan.

Adapun Tahap-tahap Penelitian

a. Tahap awal

1) Menyusun proposal penelitian

2) Menentukan tempat penelitian

3) Mengurus surat perizinan

4) Menyusun pertanyaan untuk wawancara

b. Pelaksanaan Penelitian

1) Mengadakan observasi langsung ke SMPIT Nidaul Hikmah

Salatiga

2) Wawancara kepada kepala sekolah, guru PAI dan peserta

didik.

3) Mengidentifikasi data.

c. Akhir Penelitian

Tahap akhir penelitian ini adalah analisis data, pada tahap

ini peneliti melakukan pengecekan dan pemeriksaan tentang

keabsahan data dengan teknik tringulasi.

E. Analisis Data

Menurut Bogdan & Binkle (1928) yang dikutip oleh

Moleong (2008: 248) mengatakan bahwa Analisis data kualitatif

adalah upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data,

mengorganisasikan data, memilah-milahnya menjadi satuan yang

39

dapat dikelola, mensintensiskanya, mencari dan menemukan pola,,

menemukan apa yang penting dan apa yang dipelajari, dan

memutuskan apa yang dapat diceritakan kepada orang lain.

Analisis data berlangsung secara bersama-sama dengan proses

pengumpulan data dengan alur tahapan sebagai berikut:

1. Reduksi Data

Reduksi data yaitu memilih data yang menjadi obyek formil

dari teori yang digunakan untuk membedah fenomena

dengan cara menyederhanakan data, memastikan bahwa

data yang diperoleh adalah cakupan penelitian.

2. Penyajian Data

Sekumpulan informasi yang tersusun sehingga

memberikan kemungkinan penarikan kesimpulan dan

pengambilan tindakan. Data yang diperoleh

dikategorisasikan menurut pokok permasalahan dan dibuat

dalam bentuk matriks untuk memudahkan penelitian dalam

melihat pola-pola hubungan antara satu dengan yang lain.

3. Penyimpulan data

Data-data yang sudah didapatkan dari catatan

lapangan, hasil wawancara, gambar, foto, serta dokumen

berupa soft file dan hard file akan dikumpulkan dan

disusun, kemudian dianalisis dan interpretasi atau

penafsiran terhadap data-data tersebut.

40

F. Pengecekan Keabsahan Data

Pengecekan keabsahan dalam penelitian ini menggunakan

metode triangulasi data, yaitu memanfaatkan sesuatu lain diluar

data itu untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding

terhadap data itu (Moleong, 2002:178). Dalam penelitian ini

penulis menggunakan triangulasi sumber data. Triangulasi sumber

data adalah menggali kebenaran informasi tertentu melalui

berbagai metode dan sumber perolehan data. Misalnya, selain

metode wawancara peneliti bisa menggunakan metode lain yang

sesuai dengan judul penelitian, yang akan menghasilkan bukti atau

data yang berbeda, yang selanjutnya akan memberikan pandangan

yang berbeda pula mengenai fenomena yang diteliti.

41

BAB IV

PAPARAN DAN ANALISIS DATA

A. Paparan Data

1. Profil Sekolah SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

a. Tinjauan Geografis

SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah yang berlokasi di jalan

Argosari, Rt 03 Rw 02, Kelurahan Randu Acir, Kecamatan

Argomulyo Salatiga. Sekolah ini berdiri di atas tanah seluas 10.

200 m3 yang didirikan pada tanggal 1 juli 2013. Sekolah ini

berstatus hak milik yayasan.

b. Identitas Sekolah

1) Profil SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

Nama Sekolah : SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah

Nama Kepala Sekolah : Hendro Gunawan, S. Pd

Alamat Sekolah :

Jalan : Argosari Raya 03/02 Randuacir

Kecamatan : Argomulyo

Kota : Salatiga

No. Telepon : (0298) 313288

Email : smpitnh_salatiga@yahoo.co.id

a) Nama Yayasan: Wahana Bina Masyarakat

b) Alamat Yayasan & No. Tlp:

Jalan : Jl. Marditomo No. 48

42

Kelurahan : Sidorejo Kidul

Kecamatan : Tingkir

Kota : Salatiga

c) Jenjang Akreditasi: B

d) Tahun Didirikan: 2013

e) Tahun Beroperasi: 2013

f) Kepemilikan Tanah:

Status Tanah: Milik Yayasan

Luas Tanah:10.200 m3

Surat Kepemilikan Tanah: Sertifikat

g) Status Bangunan: Milik Yayasan

Surat izin bangunan: -

Luas seluruh bangunan: 10.000 m3

2. Visi dan Misi SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah merupakan sekolah yang

berkualitas yang mempunyai visi dan misi yang luhur, yaitu:

a. Visi SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

Mencetak generasi yang Sholeh, Cerdas dan Mandiri.

b. Misi SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

1) Menyelenggarakan pendidikan yang terintegrasi antara

pendidikan agama dan pendidikan umum untuk melahirkan

peserta didik yang berkarakter.

43

2) Mengoptimalkan setiap potensi dan kecerdasan peserta didik

untuk meraih keberhasilan bagi setiap peserta didik.

3) Menyelenggarakan pendidikan kecakapan hidup (life skill) dan

pengembangan diri (self development) untuk menghasilkan

peserta didik yang lebih mandiri dan bertanggung jawab.

4) Memberikan pelayanan pendidikan pada semua kalangan

dengan pendidikan inklusif.

3. Struktur Organisasi SMP Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga

Pendidikan yang efektif dan kondusif dalam pelaksanaanya

tidaklah terlepas dari adanya organisasi struktural untuk mencapai

tujuan dalam proses pendidikan. Adapun struktur organisasi SMP

Islam Terpadu (IT) Nidaul Hikmah Salatiga sebagai berikut:

Tabel. 4. 1 Struktur organisasi SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

NO NAMA JABATAN

1 Ahmad Rokhim, S. Hut Kepala Yayasan

2 Hendra Gunawan, S.Pd. Kepala Sekolah

3 Susilowati, S.T Wakil Kepala

4 Sani Fajrul Hasanah, S.Pd.I Bendahara dan Kepala TU

5 Abdul Kholik, SH Staff Tenaga Administrasi

6 Dwi Galih Priyanto PAI

7 Nurul Hidayah, S.Pd. Humas

8 Erna Ayu Rohkhayani, S.Pd Kesiswaan

9 Heru Gunawan, S.Pd Sarana dan Prasarana

10 Atina Rahmawati Firda, S.Pd Pelatihan Ekstra English

44

11 Dina Arumsari, S.Si, M.Si Pelatihan Ekstra Sains

12 M. Aminullah Ibrahim Pelatihan Ekstra Kaligrafi

13 Ratih Asti Supriyanto, M.Pd Guru pembina khusus

14 Mahfud Sodikin Tahfiz

15 Mulyono Petugas Kebersihan

16 Nur Abidin Pengemudi

17 Dardiri Tukang Kebun

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

4. Keadaan Guru SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga

SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga merupakan sekolah

yang memiliki guru tetap dan tidak tetap. Adapun jumlah guru yang

dimiliki dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4. 2 Keadaan guru SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga

No Guru/ Staf Jenis Kelamin

Jumlah

Laki-laki Perempuan

1 Guru Tetap 8 7 15

2 Guru Tidak Tetap 2 - 2

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

5. Keadaan siswa SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga

Siswa merupakan Objek utama dalam pendidikan di sekolah,

adapun keadaan siswa SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga

dapat dilihat pada tabel berikut :

45

Tabel 4. 3 Keadaan siswa di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

No Kelas Jumlah Siswa

Jumlah Seluruh Siswa

L P

1 VII A 10 18 28

2 VII B 12 10 22

3 VIII A 10 12 22

4 VIII B 12 10 22

5 IX A 9 12 21

6 IX B 5 6 11

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

6. Prestasi Sekolah

Tabel 4. 4 Keadaan Prestasi Siswa

No. Nama siswa Prestasi

1 Ikhfina Izzatul

Malikha

Terbaik 1 Tartil SMP/ MTs Putri MTQ

Kota Salatiga 2017

Juara 1 Tartil dalam lomba MAPSI

Tingkat Kota Salatiga 2017

Juara II Tartil dalam lomba PHBI

Tingkat Kota Salatiga 2017

Juara III Lomba Tartil Putri Festifal

Lomba Islami SMA N 1 salatiga 2017

2 Ghunnyatullami‟ah Juara III Lomba OSN Matematika

Tingkat Kota salatiga Tahun 2017

3 Thoriq

Ibadurrahman

Juara II Kaligrafi dalam Lomba MAPSI

Tingkat Kota salatiga 2017

4 Durah Al Mumtazah Juara II Tiawah Putri dalam Lomba

MAPSI Tingkat Kota Salatiga 2017

5 Yusuf Maulana Juara II Tartil Qur‟an Putra dalam lomba

46

MAPSI tingkat Kota Salatiga 2017

6 Regu Pramuka Putri Juara Harapan II Lomba Pionering tahun

2017

7 Khusnul Fauz Syifa

Nabila

Juara II kategori SMP dalam lomba

Cooking Competition International Chef

Day di SMK N 1 Salatiga Tahun 2017

8 Muhammad Robih

Juara III cabang Taekwondo kelas under

36 kg putra SMP POPDA Tingkat Kota

Salatiga Tahun 2017

9 Zakia Amalia

Ahmad

Juara III Lomba Cabang Panahan jarak

30 m Putri SMP POPDA Tingkat Kota

Salatiga Tahun 2017

Juara II Lomba Cabang Panahan Jarak

40m Putri POPDA Tingkat Kota

Salatiga 2017

Juara II Kategori Poomsae Putih s.d

Kuning KADET Putri Magelang Open

Taekwondo Championship Walikota Cup

V Se Jawa- Bali dan Invitasi tahun 2017

10 Syifa Divanti Alya

Nugraha

Juara II Kategoria Poomsae Putih s.d

Kuning KADET Putri Magelang Open

Taekwondo Championship Walikota Cup

V Se Jawa- Bali dan Invitasi tahun 2017

11 Nabilla Atayya

Kautsarani

Juara II Kategori Poomsae Putih s.d

Kuning KADET Putri Magelang Open

Taekwondo Championship Walikota Cup

V Se Jawa- Bali dan Invitasi tahun 2017

12 Hedona Hilwa

Taqiyya

Juara III Kategori KYORUGI OVER 51-

55 kg KADET Putih s.d Kuning KADET

Putri Magelang Open Taekwondo

47

Championship Walikota Cup V Se Jawa-

Bali dan Invitasi tahun 2017

13 Regu Pramuka Putri

Harapan II Lomba Pioneering Kategori

SMP Putri Piala Komandan Kodim 0714

SLG

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

7. Keadaan Sarana dan Prasarana

a. Jenis Ruangan

Tabel 4. 5 keadaan Sarana dan Prasarana dengan jenis ruangan

No Jenis Ruang Jumlah Kondisi

1 Ruang Kelas 6 Baik

2 Ruang Guru 1 Baik

3 Ruang Pimpinan Sekolah 1 Baik

4 Ruang Tata Usaha 1 Baik

5 Ruang Perpustakaan 1 Baik

6 Ruang Masjid/ Musholla 1 Baik

7 Ruang UKS 1 Baik

8 Ruang Kantin 1 Baik

9 Kamar Mandi/ WC Siswa 2 Baik

10 Kamar Mandi/ WC Guru 2 Baik

11 Ruang Parkir 1 Baik

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

48

b. Perlengkapan Ruang Kelas, Guru dan Tata Usaha

Tabel 4. 6 Perlengkapan Ruang kelas, Guru dan Tata Usaha

No Jenis Barang Jumlah Kondisi

1 Meja siswa 64 Baik

2 Kursi siswa 64 Baik

3 Meja guru 15 Baik

4 Kursi guru 15 Baik

5 Whiteboard 6 Baik

6 Lemari 3 Baik

7 Sapu 6 Baik

8 Sulak 6 Baik

9 Tempat sampah 6 Baik

10 Spidol 15 Baik

11 Penghapus 6 Baik

12 Lampu 16 Baik

13 Rak buku 2 Baik

14 Rak sepatu 7 Baik

15 Jam dinding 8 Baik

16 Papan statistik 1 Baik

17 Papan pengumuman 1 Baik

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

c. Perlengkapan Perpustakaan

Tabel 4. 7 Perlengkapan Perpustakaan

No Jenis Barang Jumlah Kondisi

1 Rak Buku 2 Baik

2 Meja Pembaca 5 Baik

3 Kursi pembaca 5 Baik

49

4 Whiteboard 1 Baik

5 Lemari 1 Baik

6 Sapu 1 Baik

7 Sulak 1 Baik

8 Tempat sampah 1 Baik

9 Penghapus 1 Baik

10 Spidol 1 Baik

11 Buku baik

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

d. Perlengkapan Laboratorium IPA/ Pusat Sumber Belajar

Tabel 4.8 Perlengkapan Laboratorium IPA/Pusat Sumber Belajar

No Jenis Barang Jumlah Kondisi

1 Lemari 2 Baik

2 Alat peraga IPA Baik

3 Alat Peraga Matematika Baik

4 Meja dan kursi siswa Baik

5 Alat percobaan IPA Baik

6 Whiteboard 1 Baik

7 Spidol 1 Baik

8 Penghapus 1 Baik

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

e. Perlengkapan Kamar Mandi

Tabel 4.9 Perlengkapan Kamar Mandi

No Jenis Barang Jumlah Kondisi

1 Tempat air 1 Baik

50

2 Kloset 1 Baik

3 Gayung 1 Baik

4 Gantungan pakaian 1 Baik

5 Tempat sampah 1 Baik

Sumber: Dokumen sekolah SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

Salatiga

8. Gambaran Informan

a. Hendra Gunawan, S.Pd.

Hendra Gunawan, S. Pd selaku kepala sekolah sejak tahun 2013.

Dalam penelitian ini nama kepala sekolah menggunakan inisial

yaitu HD.

b. Dwi Galih Priyanto

Dwi Galih Priyanto selaku guru Pendidikan Agama Islam sejak

tahun 2013. Dalam penelitian ini nama guru PAI menggunakan

inisial yaitu DG.

c. Muhammad Aminullah Ibrahim

Muhammad Aminullah Ibrahim selaku guru BP sejak tahun 2017.

Dalam penelitian ini nama Guru BP menggunakan inisial yaitu

MA.

d. Susilowati, S.T

Susilowati, S.T selaku pembina kurikulum. Dalam penelitian ini

nama guru tersebut menggunakan inisial yaitu SS.

e. Heru Gunawan, S.Pd.

51

Heru Gunawan, S.Pd selaku guru pendamping mentoring. Dalam

penelitian ini guru tersebut menggunakan inisial sebagai HR.

f. Nurul Hidayah, S.Pd.

Nurul Hidayah, S.Pd selaku guru pendamping mentoring. Dalam

penelitian ini menggunakan inisial sebagai NH.

g. Dina Arumsari, S.Si, M.Si

Dina Arumsari, S.Si, M.Si selaku guru pendamping mentoring.

Dalam penelitian ini menggunakan inisial sebagai DA.

h. Muti‟ah Fisabillihab

Muti‟ah Fisabillihab selaku siswa kelas VII. Dalam penelitian ini

nama siswa tersebut menggunakan inisial yaitu MF.

i. Ifla Sahla

Ifla Sahla selaku siswa kelas VII. Dalam penelitian ini nama siswa

tersebut menggunakan inisial yaitu IS.

j. Akbar Riski

Akbar Riski selaku siswa kelas VII. Dalam penelitian ini nama

siswa tersebut menggunakan inisial yaitu AR.

B. Temuan Penelitian

1. Implementasi pendidikan akhlak pada siswa kelas VII di SMP Islam

Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga tahun pelajaran 2017/2018

Beberapa hasil wawancara dilapangan yang berkaitan dengan

implementai pendidikan akhlak siswa kelas VII di SMP Islam Terpadu

Nidaul Hikmah Salatiga adalah sebagai berikut:

52

Menurut HG upaya yang dilakukan sekolah dalam implementasi

pendidikan akhlak , sebagai berikut:

“Upaya sekolah dalam penerapan akhlak terhadap siswa siswi di SMP

IT Nidaul Hikmah adalah Mensosialisasikan indikator lulusan siswa

SMPIT Nidaul Hikmah, mensosialisasikan adab atau SOP keseharian

di sekolah, evaluasi pekanan melalui kegiatan Bina Pribadi Islami

(mentoring) dan evaluasi bulanan melalui pantauan isian buku evaluasi

yang diisi oleh orangtua siswa” (wawancara dengan HG, pada tanggal

10 Januari 2018).

Implemetasi juga dilakukan pada saat proses belajar mengajar

khususnya pelajaran PAI. Sebagaimana yang telah dituturkan oleh DG

sebagai berikut:

“upaya yang dilakukan guru itu mengacu pada peraturan

sekolah diantaranya yaitu mentoring atau biasa disebut dengan

Bina Kepribadian, dimana mentoring ini dilakukan selama satu

jam dan isi pembahasanya ada aqidah, Akhlak, SKI, dan lain-

lainya yang temasuk dalam pelajaran PAI. Upaya selanjutnya

yaitu Ibadah Tabiah atau kebiasaan itu dilakukan untuk

menanamkan sikap kemandirian, kebiasaan yang baik.

Kemudian Buku Mutaba‟ah atau karakter siswa, dimana buku

ini mengatur tentang apa yang dilakukan siswa dari bangun

tidur sampai tidur lagi seperti: sholat subuh, menata tempat

tidur dan lain-lain. Buku muktaba‟ah ini diisi oleh orangtua

siswa. Kemudian ada juga pagi setelah bel berbunyi siswa

diberikan motivasi oleh walikelas masing-masing. Kemudian

pelajaran PAI itu selama 3 jam setiap minggu dan ada jam

khusus untuk pelajaran Al-Qur‟an yang dalam seminggu itu

ada 9 jam dan juga mengontrol siswa yang berkelakuan jelek.”

“Semua itu dilakukan mempunyai tujuan yaitu guna

pembiasaan Islami siswa.” (Wawancara dengan DG, pada

tanggal 10 januari 2018).

Pernyataan tersebut juga diperkuat oleh HG sebagai berikut:

“Pembelajaran di SMP ini memadukan antara pelajaran umum

dengan agama, jadi setelah anak paham anak bisa

mengamalkan materi yang diajarkan”(hasil wawancara dengan

HG, 10 januari 2018)

53

MA juga menambahkan bahwa upaya yang dilakukan sekolah

dalam implementasi akhlak adalah sebagai berikut:

“Sekolah berupaya menjadikan dari berbagai elemen yang ada

disekolahan sebagai pendorong dan pemupuk dalam penerapan

terbinanya akhlakul karimah dari kegiatan seluruh prosedur

operasional sekolah, tata tertib sampai aktifitas aau kegiatan

pendukung yang lain. Adapu tujuanya adalah agar dan dapat

diharapkan seluruh yang ada di sekolah dapat berperilaku dan

berakhlak sebagaimana akhlak Rasulullah SAW” (wawancara

dengan MA, pada tanggal 11 Januari 2018).

Menurut SS sebagai guru dalam bidang kurikulum menjelaskan

langkah-langkah dalam implementasi pendidikan akhlak sebagai

berikut:

“Di sekolah ini dalam implementasi pendidikan akhlak ada

langkah-langkahnya yaitu menegakkan standart kelulusan yang

berpribadi islami, kemudian sosialisasi SOP, motivasi pagi dari wali

kelas, kemudian ada pembinaan melalui pendidikan PAI, pembinaan

kepribadian Islami (BPI), mengikuti kegiatan keislaman pada hari

besar islami, seperti lomba-lomba keagamaan. Dalam kurikulum kita

ada pelajaran khusus yaitu muqayyam qur‟an itu setiap satu bulan

sekali, buku mutaba‟ah dan mentoring. Siswa juga kita latih untuk

menyampaikan qultum ba‟da dhuhur dan laporan evaluasi SKL setiap

tengah semester” (hasil wawancara dengan SS, 11 Januari 2018).

Ada beberapa kegiatan khusus yang ada pada kurikulum SMP

Islam Terpadu Nidaul Hikmah salah satunya yaitu mentoring.

Mentoring ini dijelaskan oleh HR.

“Kegiatan mentoring ini memiliki materi, materinya itu dari

buku arosat. Buku tersebut berisi tentang Al- Qur‟an, aqidah,

hadis, akhlak fiqih dan sirah”(hasil wawancara dengan HR, 11

Januari 2018 )

Kemudian NH juga menambahkan:

“untuk kegiatan mentoring ini dibagi menjadi kelompok-

kelompok, dimana setiap kelompok ada sekitar 10-12 anak dan

saat mentoring ini biasanya dimulai dengan tilawah, kemudian

54

mengumpulkan dan membahas buku mutaba‟ah tentang

permasalahan dirumah, setelah itu guru pendamping akan

memberikan materi yang terakhir tanya jawab” (hasil

wawancara dengan NH, 11 Januari 2018).

Di dalam Buku mutaba‟ah ada beberapa aspek yang harus

dilakukan oleh siswa yaitu:

No. Aspek Keterangan

1. Tidak memiliki, menyimpan,

menjual, membeli dan

menggunakan jimat

Tidak

2 Tidak mempelajari ilmu sihir,

ilmu kebal dan sebagainya

Iya

3 Menjaga pergaulan Iya

4 Tidak merokok Iya

5 Menjauhi minuman keras dan

narkoba

Iya

6 Menutup aurat Iya

7 Menjaga kebugaran dengan

olahraga

Iya

8 Murajaah hafidz ¼ juz Iya/ kadang-kadang

Sependapat dengan NH, DA juga menambahkan bahwa:

“untuk kegiatan praktik pendidikan akhlaknya disekolah berupa

sholat sunnah, qultum dan lain-lainnya, sedangkan praktik yang

dirumah itu dengan buku mutaba‟ah yang diisi orang tua”

(hasil wawancara dengan DA, 11 Januari 2018).

55

Contoh kegiatan keagamaan di SMP Islam Terpadu. Sebagaimana

dituturkan oleh MF sebagai berikut.

“Disekolahan kami mendapatkan pembinaan pembelajaran

tentang akhlak dari kegiatan ibadah sunah seperti sholat dhuha,

puasa sunah dan dari guru-guru kami yang memberikan contoh

akhlak yang mulia dalam kehidupan sehari-hari seperti

senyum, sapa dan salam. Kalau tujuanya supaya siswa

mempunyai budi pekerti dan adab yang mulia. Dan menurut

kami sudah bagus tapi kadang guru kurang tegas” (Wawancara

dengan MF, pada tanggal 11 Januari 2018)

Di SMP Islam Terpadu juga memiliki kegiatan ekstrakulikuler

yang dapat membentuk akhlak siswa sebagaimana yang dituturkan

oleh IS:

“Setiap tahun ajaran baru ada kegiatan malam bina Iman dan

taqwa. Kegiatan tersebut dilakukan dua hari satu malam

disekolah. Siswa dilatih melakukan hal-hal yang baik dari pagi

sampai malam, ada sholat sunnah, mengaji, dan lainya.”

AR juga menambahkan kegiatan yang dilakukan disekolah yaitu:

“Setelah sholat dhuhur saya pernah mengisi kultum. Saat

kultum materi yang biasa dibacakan itu tentang adab-adab

islami.”(hasil wawancara dengan AR, 10 Januari 2018)

Tidak hanya itu, MA juga menambahkan:

“kegiatan yang dapat membentuk akhlak siswa juga bisa

dengan peringatan hari besar seperti, siswa zakat disekolah,

kemudian para siswa kami tuntun untuk memberikan kepada

fakir miskin yang sudah kami minta datang esekolah, siswa

sendiri pula yang memberikannya. Saat ramadhan kita

melaksanakan bakti sosial dan lomba islami.” (hasil

wawancara dengan MA, 11 Januari 2018)

Kegiatan-kegiatan yang dilakukan di SMP Islam Terpadu

seperti yang dijelaskan diatas, kegiatan tersebut merupakan program

56

kurikulum sekolah, dimana semua sekolah yang berbasis IT (Islam

Terpadu) melaksanakan program tersebut dengan nama yang sama

pula.

2. Hambatan yang di hadapi dalam Implementasi Pendidikan Akhlak

pada siswa kelas VII di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga

Suatu kegiatan pastilah ada suatu hambatan. Begitu juga dengan

upaya dalam implementasi Pendidikan Akhlak siswa di SMPIT Nidaul

Hikmah Salatiga. Hal ini telah dijelaskan oleh kepala sekolah, guru

BP, guru PAI, guru bagian kurikulum, guru pendamping mentoring

dan siswa.

Hasil wawancara dengan HG adapun hambatan-hambatannya

adalah:

“Hambatan selama pelaksanaan implementasi akhlak selama ini

adalah guru masih belum konsisten dalam menerapkan dan

mengevaluasi aktivitas atau perilaku siswa secara rutin”

(wawancara dengan HG, 10 januari 2018).

Perbedaan status sosial siswa juga menjadi suatu hambatan seperti

yang dituturkan oleh DG bahwa :

“Hambatanya itu karena antara siswa satu dengan yang lainya

mempunyai karakter yang berbeda, jadi diperlukan juga metode

dan penyampaian yang berbeda-beda. Saat menggunakan

metode A tidak semua siswa faham dan menyukai metode A.

Jadi disini guru benar-benar dituntut harus memahami karakter

anak didiknya. Kemudian hambatan selanjutnya menyangkut

tentang buku mutaba‟ah, guru bisa mengetahui kegiatan siswa

dengan buku tersbebut, jika orangtua tidak bisa bekerjasama

maka sangat sulit untuk sekolah khususnya guru untuk

mengontrol anak. Bahwasanya guru bisa mengetahui kebiasaan

dan kegiatan yang dilakukan dirumah hanya dengan buku

tersebut” (wawancara dengan DG, 11 Januari 2018).

57

Pernyataan diatas diperkuat dengan apa yang telah dituturkan oleh

MA yaitu:

“Kurangnya keistiqomahan dalam penerapan dan berperilaku

yang sesuai akhlaqul karimah, karena hal ini seharusnya setiap

penduduk lingkungan sekolahan menerapkan dan melakukanya

begitupun hal ini terhambat dengan faktor eksternal anak anak

peserta didik, yang mana di luar sekolahan atau ketika mereka

kembali di lingkungan rumah mereka ada yang hidup pada

situasi yang mana minimnya akhlaq yang mulia pada sosial

mereka” (wawancara dengan guru BP bapak M. Aminullah

Ibrahim, 11 Januari 2018).

Hambatan yang dihadapi tidak hanya dari status sosial HR

menambahkan bahwa:

“menurut saya sebagai guru pendamping mentoring yang dapat

menjadi hambatan dalam implementasi akhlak itu ketika guru

kurang profesional dalam menerapkan akhlak, karena guru itu

manusia biasa yang terkadang masih ada khilafnya” (hasil

wawancara dengan HR, 11 Januari 2018 ).

SS juga menjelaskan bahwa :

“sekolah SMP ini temasuk masih baru jadi untuk implemetasi

pendidikan akhlak yang menjadi hambatan yang utama yaitu

sarana dan prasarana yang kurang dan masih dalam proses

pembangunan. Untuk ruang praktik, lab komputer, uks dan

lainya itu belum ada, jadinya ruang guru kita rangkap juga

menjadi ruang lab komputer” (hasil wawancara dengan SS, 11

Januari 2018)

Selaras dengan SS, NH juga menambahkan :

“kurangnya ruang kelas, maka saat praktek komputer guru yang

sedang tidak mengajar harus keluar ruangan terlebih dahulu.

Tidak hanya itu orangtua juga berpengaruh, karena ada beberapa

orangtua yang menyerahkan sepenuhnya pendidikan di sekolah,

kemajuan teknologi juga sangat berpengaruh besar dalam

tingkah laku anak, seperti handphone atau gadget. ” (hasil

wawancara dengan NH, 11 Januari 2018).

Sepakat dengan SS dan NH, DA juga menambahkan bahwa:

58

“kemajuan IPTEK saat ini sangat pesat, dapat mempengaruhi

anak dari tingkah laku, berbicara, bersosial dan lainya. ”

“di era sekarang ini anak lebih cenderung menyukai gadget

daripada melakukan hal-hal yang bermanfaat. Anak-anak kecil

dibelikan HP dengan alasan untuk belajar di internet tapi apakah

selalu belajar, pastilah tidak, makanya balik lagi ke orangtua

harus membatasi dalam bermain atau menggunakan gadget

tersebut seperti dibatasi hanya pada jam-jam tertentu saja”

“Apabila remaja tidak dibekali dengan nilai agama yang kuat

dan akhlakul karimah maka mereka akan mudah mengakses

pornografi dan mereka akan membuat akun palsu yang

merugikan orang lain begitu pula kecanduan game yang mana

degan semakin berketergantungan dengan game hal ini bisa

merusak perkembangan dan pertumbuhannya begitu pula tidak

bisa dipungkiri mereka akan melupakan kewajibanya untuk

kegiatan duniawi dan akhirat seperti belajar, membantu

orangtua, sholat dan lainya” (hasil wawancara dengan DA, 11

Januari 2018).

.

Hasil wawancara dengan siswa hambatan yang mereka alami

menurut MF sebagai berikut:

“hambatan saya itu kecapekan, karena pulang sekolah sudah

sore jadi saya biasanya sampai di rumah langsung tidur bahkan

terkadang saya tidak sholat” (hasil wawancara dengan MF, 11

Januari 2018).

Berbeda halnya dengan IS, dia menjelaskan bahwa:

“sedikit susah saat menghafalkan Al-Qur‟an, karena saat dirumah

harus mengerjakan PR dan mengaji tapi saya selalu sholat 5

waktu, kadang juga malas dan capek, kalau disekolah kadang

tidak terlalu paham dengan pelajaran” (hasil wawancara dengan

IS, 11 Januari 2018).

AR juga menambahkan bahwa:

“Kadang ada teman-teman yang tidak ikut sholat padahal sudah

diperingatkan guru, tetapi dia tetap tidak mau. Sampai-sampai

ada teman yang disuruh guru untuk memanggilnya tapi yang

disuruh guru itu malah diam saja. Ketika dirumah saya jarang

sholat, karena ibu dan ayah saya kadang juga tidak sholat, jadi

59

kadang saya kalau disuruh sholat kadang mengerjakan, kadang

juga tidak” (hasil wawancara dengan IS, 11 Januari 2018).

3. Solusi Terhadap Implementasi Pendidikan Akhlak Siswa Di SMPIT

Nidaul Hikmah

Untuk mengatasi suatu hambatan diperlukannya suatu solusi agar

kegiatan yang diinginkan tercapai. Solusi yang dilakukan bukanlah hal

yang mudah. Dibutuhkan usaha yang keras dan semua pihak harus ikut

mewujudkan tercapainya akhlak yang mulia.

Hasil wawancara dengan HG, solusi apa yang telah dilakukan

sekolah dalam mengatasi hambatan dalam Implementasi pendidikan

akhlak adalah:

“Solusi yang telah dilakukan sekolah yaitu saya selalu

menanyakan hasil evaluasi aktifitas atau perilaku siswa minimal

satu pekan sekali” (wawancara dengan HG, 10 Januari 2018).

Dengan solusi yang dilakukan maka HG berkeinginan supaya anak

menjadi baik, seperti yang beliau jelaskan.

“kami berharap seorang peserta didik kekayaan moral dan

mereka menyimpan moral yang santun atau akhlaqul karimah

dalam jiwa mereka, dan ini akan menjadikan mereka

mempunyai pilihan figur yang patut diteladani, maka tidak heran

kalau setiap pekan perilaku mereka terdapat perubahan sedikit

demi sedikit bagaikan padi yang semakin berisi semakin

menunduk” (Hasil wawancara dengan HG, 10 januari 2018).

Ketika proses belajar mengajar juga menggunakan metode yang

aktif dan efisien, seperti yang dituturkan DG bahwa:

“Solusi yang dilakukan yaitu ketika sedang dalam proses belajar

mengajar metode yang saya gunakan berbeda-beda. Ketika

menggunakan metode ceramah saya selingi dengan praktek,

kemudian diskusi dan lainya.”

60

“Jika ada murid yang terlambat, saat dikelas ribut dan tidak

mengerjakan PR akan diberikan sanksi yaitu disuruh membaca

Al-Qur‟an satu jus” (wawancara dengan bapak Dwi Galih

Prasetya, 11 Januari 2018).

Figur seorang guru juga sangat berpengaruh sebagaimana yang

dijelaskan oleh MA adalah :

“Ada beberapa solusi yang kami terapkan, diantaranya memang

kita selaku pendidik di sekolahan ini yang paling utama ialah

memberikan mereka qudwah dan figur yang baik dan santun

terhadap mereka sebagaimana dalam islam bil hikmah wal

mauidatil hasanah maka sebagai pendidik memang kesabaran

adalah modal utama, kami disini akan terus menerapkan sikap

yang telah rasulullah terapkan, maka dalam menghadapi murid

yang sedikit bandel senatiasa kami do‟akan dan senatiasa kami

berikan teguran-terguran yang bermanfaat dengan tidak basanya

kami melakukan hal itu hingga timbul titik perubahan dalam

sikap mereka” (wawancara dengan MA, 11 Januari 2018).

Selaras dengan pernyataan diatas, sebagaimana yang diungkapkan

oleh SS yaitu:

“namun semua itu perlu proses, akhlak belum terlihat jika masih

satu bulan, kemudian baru bulan-bulan berikutnya mulai

muncul-muncul keterbiasaan yang baik, seperti: sholat subuh

tanpa disuruh dan bangun pagi, mempunyai sifat jujur, mandiri

dan berpikir kritis” (Hasil wawancara dengan GD, 11 Januari

2018).

Sebagai pendamping mentoring HR menjelaskan bahwa:

“saat mentoring biasanya saya menanyai satu persatu siswa apa

kegiatan dirumah yang dilakukan dan apa yang tidak dilakukan

kemudian akan saya beri motivasi” (hasil wawancara dengan

HR, 11 Januari 2018).

NH juga menambahkan:

“kebetulan murid yang saya mentoirng itu ada siswa laki-

lakinya jadi saya sendirikan karena biasanya melarikan diri.

Tapi saya tetep profesional dalam mengarahkan anak didik

kearah yang lebih baik dengan motivasi dan terkadang juga saya

61

beri hukuman untuk membaca alqur‟an” (hasil wawancara

dengan NH, 11 Januari 2018).

Selaras dengan HR dan NH, DA juga meambahkan:

“Biasanya saya ancaman untuk memberi tahu orangtua kalau

tidak pak kepala sekolah. Dalam kegiatan mentoring semua guru

pendamping saling bersinergi dalam mementor siswa kedalam

nilai agama islam dan nilai akhlakul karimah” (hasil wawancara

dengan DA)

C. Analisis Data

Setalah peneliti mengumpulkan data dari hasil penelitian, yang di

peroleh dari hasil wawancara/ interview, observasi dan dokumentasi. maka

selanjutnya peneliti akan melakukan analisis data untuk menjelaskan lebih

lanjut dari penelitian.

1. Implementasi pendidikan akhlak pada siswa kelas VII di SMP Islam

Terpadu Tahun Pelajaran 2017/2018

Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu (SMPIT) merupakan

sekolah yang setara dengan MTS dan SMP. Namun SMPIT memiliki

perbedaan dengan MTs atau SMP yaitu sekolah islam yang

diselenggarakan dengan memadukan secara integrative nilai dan ajaran

islam dalam pembangunan kurikulum dengan pendekatan

pembelajaran yang efektif dan pelibatan yang optimal dan kooperatif

antara guru dan orangtua, serta masyarakat untuk membina karakter

dan kompetensi peserta didik.

Implementasi pendidikan akhlak di SMP Islam Terpadu yang

dilakukan SMPIT Salatiga dalam Implementasi pendidikan Akhlak

siswa Tahun pelajaran 2017/2018

62

a. Melalui kegiatan belajar mengajar.

Kegiatan belajar mengajar dilakukan dalam pendidikan,

dimana guru harus profesional dalam memberikan metode cara

mengajar dan penyampaian materi. Disini guru dituntut untuk bisa

menyampaikan maksud dan tujuan dalam pembelajaran. Tidak

hanya itu, khusus di SMP Islam Terpadu siswa diharapkan

memiliki karakter seperti yang dituturkan oleh HG sebagai

berikut:

“siswa menjadi terbiasa melaksanakan adab dan akhlak yang

baik, siswa tidak melakukan perbuatan yang dilarang oleh

agama atau sekolah, dan suasana sekolah akan menjadi nyaman”

(wawancara dengan HG, 10 Januari 2018)

b. Ekstrakulikuler keagamaan

Selain didalam kelas, program yang bisa dilakukan untuk

menunjang akhlak siswa dengan kegiatan ekstrakulikuler. Kegiatan

ekstrakulikuler yang ada yaitu kaligrafi, panahan, sains club,

english club, matematika club, tilawatil Qur‟an, pramuka,

taekwondo dan rebana. Diharapkan semua siswa dapat memilih

keahlian dalam bidang masing-masing.

c. Kegiatan Keagamaan

Kegiatan keagamaan merupakan program untuk

memperkuat dan menambah wawasan siswa tentang keislaman dan

juga membentuk akhlak siswa yang baik dan santun.

Kegiatan yang dilakukan yaitu pertama, Pembinaan

Kepribadian Islam (BPI) yang dilakukan tiap pekan. Kedua,

63

kegiatan pada hari besar Islam seperti lomba-lomba keagamaa,

pawai ta‟aruf, zakat, qurban dan lain-lainya. Ketiga, malam Bina

Iman dan Taqwa (mabit), yang dilakukan sekali dalam setahun.

Keempat, muqoyyam Qur‟an setiap satu bulan sekali.

d. Melalui bimbingan

Upaya yang dilakukan dalam implementasi pendidikan

akhlak di SMPIT Nidaul Hikmah cenderung lebih banyak melalui

bimbingan dan penyuluhan. Bimbingan tersebut melalui

pendekatan personal (personal Development). Siswa yang

melakukan pelanggaran cenderung lebih sedikit dibandingkan

dengan sekolah lainya maka pendekatan ini sangat efektif untuk

mengetahui karakter siswa.

Bimbingan di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah

dilakukan saat disekoah dan dirumah. Ketika disekolah disebut

mentoring atau bina kepribadian, sedangkan ketika dirumah setiap

siswa dibekali buku Mutaba‟ah. Buku mutaba‟ah berisi tentang

Standar Operasional Prosedur (SOP) yaitu tata cara melaksanakan

suatu kegiatan yang akan dilakukan siswa seperti: cara berwudhu,

sholat sunnah, membaca Al-Qur‟an dan lain sebagainya.

Berdasarkan uraian diatas, penulis dapat menyimpulkan bahwa

implementasi pendidikan akhlak pada siswa kelas VII melalui kegiatan

yang dilakukan dalam pendidikan yang sudah terprogam sesuai dengan

silabus dan program khusus keagamaan. Kegiatan khusus tersebut

64

yang dilakukan saat disekolah adalah Pembinaan Kepribadian Islam

(BPI), Malam Bina Iman dan Taqwa (mabit), Muqayyam Qur‟an,

Mentoring atau Bina Kepribadian dan Buku Mutaba‟ah.

2. Hambatan yang dihadapi dalam Implementasi Pendidikan siswa Di

SMPIT Nidaul Hikmah Salatiga

Dibutuhkan usaha yang maksimal untuk mencapai suatu tujuan

yang diharapkan. Dimana ada usaha pasti ada kendala atau hambatan

yang akan menjadi suatu penghalang untuk mencapai tujuan yang

ingin dicapai.

Implementasi pendidikan akhlak juga mengalami hambatan baik

dari siswa, guru dan sarana dan prasarana bahkan lingkungan sangat

mempengaruhi tercapainya pelaksanaan tujuan.

Hal ini sesuai dengan yang telah dijelaskan oleh kepala sekolah,

guru PAI dan guru BP. Adapun kendala yang dihadapi dalam

implementasi pendidikan akhlak adalah sebagai berikut:

a. Faktor dalam diri siswa

Antara satu siswa dengan yang lainya berangkat dari latar belakang

keluarga yang berbeda, maka tingkat agama dan keimananya juga

berbeda.

b. Faktor pendidik

Hambatan yang dialami SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah yang

berasal dari pendidik adalah guru belum konsisten dalam

menerapkan dan mengevaluasi perilaku siswa secara rutin.

65

c. Kurangnya pengawasan dari orangtua

Hambatan dari kurangnta pengawasan orangtua adalah orangtua

tidak mau bekerjasama untuk mengisi buku kepribadian siswa dan

tidak adanya pengendalian orangtua dalam membenahi akhlak

anak, orangtua cenderung menyerahkannya kepada sekolah.

d. Sarana dan prasarana

Hambatan yang dihadapi dalam sarana dan prasarana adalah

sekolah masih dalam tahap pembangunan, jadi musholla belum

efektif untuk digunakan dan tidak ada gedung aula.

e. Pengaruh negatif di era digital

Dengan kemajuan IPTEK, untuk mendapatkan barang elektronik

sanglah mudah. Banyak anak-anak lebih suka menonton televisi

dan bermain handphone dibandingkan belajar.

3. Solusi Terhadap Implementasi Pendidikan Akhlak Siswa Di SMPIT

Nidaul Hikmah Salatiga

Dalam implementasi pendidikan akhlak siswa bukanlah hal mudah.

Upaya yang dilakukan membutuhkan usaha yang keras untuk

mewujudkannya. Sudah menjadi tugas guru khususnya guru

pendidikan agama Islam untuk membina akhlakul karimah siswanya,

namun diharapkan semua pihak sekolah juga mendukung akhlak

siswa.

Dalam mendidik siswa guru dituntut untuk bertanggungjawab

dalam mengajarkan akhlak yang baik. Saat disekolah guru adalah

66

orangtua siswa yang akan merubah perilaku siswa yang kurang baik

menjadi baik. Dilingkungan keluarga juga merupakan faktor yang

dapat dijadikan solusi karena keluarga sangat berpengaruh sekali

dalam implementasi siswa. Pihak pertama yang membentuk anak

adalah keluarga, jika lingkungan keluarga baik maka anak akan

menjadi baik bahkan sebaliknya. Lingkungan masyarakat juga

mempunyai peran dalam akhlak siswa.

Selain lingkungan keluarga dan lingkungan masyarakat ada

beberapa faktor lain atau solusi dalam implementasi pendidikan akhlak

siswa diantaranya adalah:

a. Mengevaluasi siswa

Guru mendapatkan solusi dalam implementasi akhlak

setelah proses evaluasi yang dipimpin kepala sekolah dalam

bentuk musyawarah dalam Pembinaan kepribadian Islam setiap

satu pekan. Setiap orangtua harus mengumpulkan buku

mutaba‟ah setiap tengah semester.

b. Memberikan sanksi

Setiap kesalahan yang dilakukan siswa akan diberikan

punishment berupa Al-Qur‟an.

c. Mendidik dengan penuh kesabaran

Guru dituntut tidak boleh lelah dalam mendidik siswa dan

memberikan contoh yang baik. Keprofesionalan guru sangat

67

dibutuhkan dan diharuskan di Sekolah SMP Islam Terpadu

Nidaul Hikmah agar tujuan sekolah tercapai.

d. Keikut sertaan orangtua dalam memberikan dukungan dan

motivasi.

Dengan adanya program-program yang dilakukan sekolah,

orangtua diharapkan bekerjasama dalam membentuk akhlak

anak dan tidak mengandalkan guru-guru disekolah. Saat

dirumah anak juga membutuhkan dukungan semangat dan

motivasi anak untuk maju dan menggapai cita-citanya.

e. Kerjasama antar guru atau saling berkomunikasi.

Antar guru diharapkan dapat berkomunikasi dalam penerapan

akhlak siswa. Dalam menerapkan akhlak siswa guru harus

bekerjasama apa yang salah dengan siswa dan bagaimana

solusi untuk mengarahkan siswa kearah yang baik.

Dari analisis diatas, dapat diambil kesimpulan bahwa solusi yang

dilakukan sekolah dalam menghadapi hambatan implementasi pendidikan

akhlak pada siswa adalah mengevaluasi siswa, memberikan sanksi atau

punishmant, mendidik dengan penuh kesabaran, Keikut sertaan orangtua

dalam memberikan dukungan dan motivasi dan kerjasama antar guru atau

saling berkomnikasi.

68

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan data dan analisis yang telah dikemukakan, kesimpulan

yang dapat diambil dari upaya implementasi pendidikan akhlak siswa di

SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah salatiga adalah sebagai berikut:

1. Implementasi Pendidikan Akhlak pada siswa di SMP Islam Terpadu

Nidaul Hikmah Salatiga Tahun Pelajaran 2017/2018

Implementasi pendidikan akhlak siswa di SMP Islam Terpadu

Nidaul Hikmah adalah mensosialisasikan indikator lulusan siswa,

mensosialisasikan adab atau SOP keseharian di sekolah, evaluasi

pekanan melalui kegiatan Bina Pribadi Islami (mentoring) dan evaluasi

bulanan melalui pantauan isian buku evaluasi yang diisi oleh orangtua

siswa, ibadah Tabi‟ah, buku Mutaba‟ah dan menjadikan semua elemen

yang ada di sekolah sebagai pendorong dan penerapan akhlakul

karimah.

2. Hambatan yang di alami dalam implementasi Pendidikan Akhlak

adalah:

Hambatan yang dihadapi SMP Islam Terpadu adalah faktor dalam

diri siswa, antara satu siswa dengan yang lainya berangkat dari latar

belakang keluarga yang berbeda, maka tingkat agama dan keimananya

69

juga berbeda, faktor pendidik, kurangnya pengawasan dari orangtua,

sarana dan prasarana dan pengaruh negatif di era digital.

3. Solusi yang dilakukan SMP Islam Terpadu dalam mengatasi hambatan

tersebut adalah mengevaluasi siswa, memberikan sanksi, mendidik

dengan penuh kesabaran, keikutsertaan orangtua dalam mendukung

dan memotivasi siswa dan antar guru saling bekerjasama atau saling

berkomunikasi.

B. Saran

Berdasarkan kesimpulan penulis paparkan diatas, maka saran-saran

yang dapat penulis sampaikan adalah:

1. Kepada sekolah/ guru

Program-progranm yang menunjang Implmentasi pendidikan Akhlak

siswa sangat baik sehingga perlu dilaksanakan seterusnya dan

dikembangkan sarana dan prasarana yang menunjang dan juga metode-

metode lain yang efektif untuk akhlak siswa. Selain itu, guru harus

lebih tegas dan konsisten dalam menegur siswa kurang baik, Ibadah

Tabiah atau kebiasaan, buku Mutaba‟ah dan motivasi yang diberikan

oleh guru.

2. Kepada orangtua

Orangtua harus lebih peduli dengan anaknya, karena orang tua adalah

penanggungjawab penuh dam pendidikan anak, khususnya dalam

bidang Pendidikan Agama Islam. Orangtua juga harus lebih mengerti

dan peduli apa kelebihan dan kekurangan anak, sehingga orangtua

70

akan lebih mudah bagaimana cara mendidik anak yang efektif. Dalam

kehidupan orangtua tiak hanya berperan untuk menjadi orangtua tetapi

juga sebagai teman yang mana orangtua harus mendengarkan keluh

kesah anak dalam lingkungan sekolah maupun pribadinya.

3. Kepada murid

Murid diharapkan dapat memilih pergaulan yang baik agar tidak

terjerumus kearah yang tidak baik. Siswa juga diharapkan lebih kritis

dalam menghadapi modernisasi, karena anak-anaklah yang akan

menjadi penerus memimpin negara ini.

4. Kepada peneliti lain

Hasil penelitian ini adalah sebagai evaluasi Implementasi pendidikan

akhlak siswa di SMP Islam Terpadu Nidaul Hikmah Salatiga. Jadi

peneliti memberikan kesempatan kepada peneliti yang lain untuk lebih

mengembangkan penelitian tersebut atau melakukan penelitian

ditempat lain dan hasilnya dapat menjadi pembanding dalam

mengukur keefektifan pelaksanaannya program Implementasi

pendidikan akhlak di sekolah.

71

DAFTAR PUSTAKA

Ahmadi, Abu dan Noor Salimi. 1994. Dasar-Dasar endidikan Agama Islam.

Jakarta: Bumi Aksara. Cet ke-2.

Al-Abrasyi, Muhammad „Athiyyah. 2003. Prinsip-prinsip Dasar Pendidikan.

Bandung: Pustaka Setia.

Al-Ghalayayni, Musthafa. T.th. Idzotun nasyi‟in. (Surabaya: Al-Hidayah).

Ali, Mohammad daud. 2008. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Rajawali Press.

Al Syaibani, Omar Muhammad Al Thoumy. 1992. Falsafah Pendidikan Islam

terj. Hasan Langgung. Jakarta: Bulan Bintang.

Arief, Armai. 2002. Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. Jakarta:

Ciputat Pres.

Gunawan, Heri. 2014. Pendidikan Islam Kajian Teori dan Pemikiran Tokoh.

Jakarta: Rosda Karya.

Hamalik, Oemar. 1989. Pengajaran Unit. Bandung: Mandar Maju.

Harjanto. 2000. Perencanaan Pembelajaran. Jakarta: Rineka Cipta.

Moleong, Lexy J. 2002. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja

Rosdakarya.

Moleong, Lexy J. 2011. Metodologi Penelitian Kualiatif edisi Revisi. Bandung:

PT Remaja Rosdakarya.

Mulyadi, H. 2010. Evaluasi Pendidikan Pengembangan Model Evaluasi

pendidikan Agama di Sekolah. Malang: UIN-MALIKI PRESS.

Nazir, Moh. 1985. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia.

Omar, Mohammad Al-Touny Al-Syaibany. 1979. Filsafat Pendidikan Islam. Terj.

Hasan Langgulung. Jakarta: Bulan Bintang.

Ramayulis. 2004. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia.

Riduwan. 2004. Metode Riset. Jakarta: Rineka Cipta.

Sabari, Hadi. 2010. Metode Penelitian Wilayah Kontemporer. Jakarta :Pustaka

Pelajar.

Suharsimi, Arikunto dan Safruddin Abdul Jabar. 2004. Evaluasi Program

Pendidikan. Jakarta: Bumi Aksara.

Susilo, Mashuri & A. Yusuf MS. 2007. Belajar Membaca Al-Qur’an Remaja &

Dewasa. Surabaya: Lembaga Ummi Foundation.

72

Tafsir, Ahmad. 1996. Metodologi Pengajaran Islam. Bandung: Remaja

Rosdakarya.

Usman. 2010. Filsafat Pendidikan. Yogyakarta: Teras.

Yunus, Mahmud. 1978. Pokok-pokok Pendidikan dan Pengajaran. Jakarta: Hida

Karya Agung.

Zainuddin, A. dan Muammad Jamhari. 1999. Al-Islam 2: Muamalah dan Akhlak.

Bandung: Pustaka Setia.

Zainuddin, dkk. 1991. Seluk Beluk Pendidikan dari Al-Ghazali. Jakarta: Bumi

Aksara.

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem

Pendidikan Nasional. 2003. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.

https://www.google.co.id/amp/s/m.kapanlagi.com/fenomena-klitih-potret-

kenakalan-remaja-yang-menghawatirkan-f90439.html

https://kominfo.go.id/content/detail/3834/siaran-pers-no-17pihkominfo22014-

tentang-riset-kominfo-dan-unicef-mengenai-perilaku-anak-dan-remaja-

dalam-menggunakan-internet/0/siaran_pers

http://www.kompasiana.com/firlymashita/pengaruh-globalisasi-terhadap-

remaja_550e07c2a33311a62dba7e2

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama lengkap : Amalia Ulfa

Tempat, tanggal lahir : Salatiga, 19 Oktober 1995

Jenis kelamin : Perempuan

Agama : Islam

Alamat asal : Jl. Janoko III No. 40 RT 01/02 Ngemplak, Dukuh,

Salatiga

No. Hp/ WA : 0895348804114

Nama orangtua :

Ayah : Abdul Malik (Alm)

Ibu : Umi Kiptiyah

Riwayat pendidikan :

1. Tk/ RA : RA Palupi Dukuh Salatiga

2. SD/MI : MI Ma‟arif Dukuh

3. SMP/MTS : SMP Muhammadiyah Salatiga

4. SMA/SMK : SMK Pelita Salatiga

2

DOKUMENTASI

Wawancara dengan murid

Siswi kelas VII

3

Siswa kelas VII

Kegiatan mentoring pada siswa – siswi kelas VII

4

Kegiatan Mukhoyam Al- Qur‟an dan Mabit pada siswa – siswi kelas VII SMP

Islam Terpadu NIDAUL HIKMAH Salatiga

Kegiatan Extrakulikuler Pramuka siswa siswi

5

Suasana pembangunan Masjid dan ruang kelas lantai dua SMP Islam Terpadu

NIDAUL HIKMAH

6

DAFTAR SATUAN KREDIT KEGIATAN (SKK)

Nama : Amalia Ulfa Fakultas : FTIK / PAI

NIM : 111-13-167 Dosen PA : Dra. Siti Asdiqoh, M. Si

No Jenis Kegiatan Pelaksanaan Status Skor

1.

OPAK STAIN Salatiga 26 - 27 Agustus

2013

Peserta

2. OPAK Tarbiyah 29 Agustus 2013 Peserta

3. Library User Education

(Pendidikan Pemakai

Perpustakaan)

16 September 2013 Peserta

4. Seminar Nasional Bahasa Arab

“ Inovasi Pembelajaran

Bahasa: Upaya Menjaga

Eksistensi dan Masa Depan

Pembelajaran Bahasa Arab”

09 Oktober 2013 Peserta

5. KISMIS (Kajian Intensif

Mahasiswa) dengan tema

“Agar Shalat Bukan Sekedar

Kewajiban, namun kebutuhan”

10 Oktober 2013 Peserta

6. Musabaqah Tilawatil Qur‟an

(MTQ) Mahasiswa V dengan

tema MTQ Wahana Apresiasi

untuk Mencetak Insan Qur‟ani.

23 Oktober 2013 Peserta

7

7. Gerbang Masuk (GEMA)

Ittaqo dengan tema

“Mengukuhkan Peran Bahasa

Arab dalam Ranah Pendidikan

Islam di Era Modern”

16-17 November

2013

Peserta

8. Penerimaan Anggota Baru

(PAB) JQH dengan tema

“Kristalisasi Nilai Qur‟ani

menuju Insan yang Penuh

Hikmah”

23-24 November

2013

Peserta

9. Seminar Internasional on the

inaguration “ ASEAN

Economic Community 2015,

Prospects and Challenges for

Islamic Higher Education””

28 februari 2015 Peserta

10. Sarasehan Akbar bersama

tokoh Nasional dengan tema

“Komitmen Politik Islam

dalam Menata Arah Masa

Depan Bangsa Indonesia”

15 Maret 2015 Peserta

11. Held by Ma‟had Al Jami‟ah

IAIN Salatiga on 2015/2016

2015-2016 Peserta

12. Cerfificate “outbond and

introducing ma‟had”

12-13 2015 Peserta

8

13. Seminar Nasional dengan tema

“Peningkatan Profesionalisme

sebagai Guru Dalam

Pembelajaran Di Era

Globalisasi”

23 November 2015

Peserta

14. Kegiatan Lomba Cerdas

Cermat Ma;hada Al Jami‟ah

14-17 Desember

2015

Peserta

15. Ma‟had

Championship”Togetherness

for Improving art and Sport

quality”

12-16 Desember

2015

Peserta

16. Seminar Internasional dengan

tema “Petani Untuk Negeri”

22 September 2016 Peserta

17. Talkshow dengan tema “satu

jam lebih dekat bersama

kandidat walikota dan wakil

walikota salatiga periode 2017-

2022”

05 November 2016 Peserta

18. Seminar Nasional dengan tema

“Menumbuhkan Jiwa

Kewirausahaan Melalui Usaha

Online Untuk Masyarakat

Ekonomi Mandiri”

10 Desember 2016 Peserta

9

19. Sertifikat Praktikum Mata

Kuliah Kewirausahaan

(Mahasiswa jurusan PAI,

PGMI dan PGRA)

14 Desember 2016 Peserta

20. Kegiatan Pesantren Kilat

Ramadhan tahun 2017

09 Mei – 16 Juni

2017

Pemateri

21. Pelantikan Pengurus Cabang

dan Kohati HMI Cabang

Salatiga Periode 2017/ 2018

dan seminar Nasional dengan

tema “peneguhan kembali

ikhtiar perjuangan HMI dalam

rangka mengawal

kemaslahatan umat dan

Bangsa”

29 Agustus 2017 Peserta

22. Seminar Nasional Hari Santri

dengan tema “Santri Kancah

Geopolitik Global”

Oktober 2017 Peserta

23. Seminar TALK SHOW “

FIND YOUR PASSION,

LET‟S MAKE YOUR

CREATION”

13 November 2017 Peserta

10

11

12

13

14