cover
TRANSCRIPT
Tugas Mata Kuliah Filsafat Hukum
Dosen: Prof. Dr. Jufrina Rizal, S.H., MA.
Oleh :W a g i m a n
NPM. 12061994411
UNIVERSITAS INDONESIA PROGRAM DOKTOR FAKULTAS HUKUM
2013
I. Karakteristik Umum Hak-Hak Dasar di Jerman
Konstitusi Jerman tahun 1949, Undang-Undang Dasar, sebagai salah satu
Konstitusi pasca perang pertama, telah menyadari orientasi baru yang telah
memberikan kontribusi terhadap pengembangan lebih lanjut dari konstitusionalisme
di Eropa: Konstitusi ini telah menempatkan individu di pusat hukum konstitusi
dengan mengakui bahwa martabat dan kebebasan manusia adalah merupakan nilai-
tertinggi. Oleh karena itu, Undang-Undang Dasar telah mengadopsi Piagam Hak-Hak
Dasar sebagai bagian pertama dari Konstitusi yang merupakan tata nilai yang
komprehensif dengan dampak pada setiap cabang hukum intern Jerman, baik pada
hukum publik maupun hukum privat.
Hak-hak dasar di Jerman dipahami sebagai hak subjektif. Hal ini berarti,
individu merupakan pemegang hak-hak dan berhak memanggil/ meminta pihak
secara langsung sebelum ke pengadilan. Dengan demikian, hak-hak dasar yang tidak
satu-satunya tujuan prinsip-prinsip yang harus dilaksanakan oleh legislator yang akan
efektif. Hukum Dasar Jerman memiliki tujuan memberikan langsung diterapkan hak
individu dan menghindari norma-norma program yang menguraikan program
konstitusional, namun tidak memberikan hak langsung di bawah konstitusi. Untuk
program alasan historis konstitusional sebagaimana diramalkan oleh Konstitusi
Weimar (see Anschütz, 1933: 507-510, 511, 513-514) adalah dianggap tidak efisien
dan tidak sengaja diperkenalkan ke tahun 1949 Konstitusi.
Karakter subjektif dari hak fundamental sesuai dengan fungsi klasik:
pertahanan individu terhadap negara, empat atau lebih umum menyatakan, terhadap
intervensi kekuasaan publik. Keseluruhan yang subjektif hak membentuk sistem yang
efisien perlindungan yang tidak dapat diganti dalam substansi oleh legislator. Di sini,
pendekatan modern dalam hukum konstitusional terlihat: legislator, sebelumnya
diperbolehkan untuk membatasi hak-hak fundamental tanpa pembatasan, tidak lagi
terbatas dalam pengobatan ini konstitusional diwujudkan hak. Konstitusi Jerman
adalah konstitusi pertama tegas merumuskan jaminan dari 'hakikat' (inti atau
'Wesensgehalt') hak-hak fundamental, yang bermaksud untuk mengecualikan
berlebihan intervensi legislatif. Selain itu, Mahkamah Konstitusi Jerman memiliki
mengembangkan prinsip proporsionalitas, penghalang lebih lanjut untuk pembatasan
hak-hak dasar berlebihan. Hal ini juga diketahui bahwa perlindungan substantif hak-
hak dasar yang secara prosedural diyakinkan oleh seorang berfungsi dengan baik-
sistem judicial review undang-undang oleh Mahkamah Konstitusi Federal.
Hak-hak dasar di Jerman dipahami sebagai memiliki sifat kompleks: hal itu
juga dipahami sebagai lembaga (Mager, 2003:. ch 30,31), dan selain karakter
kelembagaan mereka, mereka adalah dasar bagi kewajiban negara untuk secara aktif
melindungi nilai-nilai yang terkandung dalamnya. Ini berarti bahwa legislator wajib
mengadopsi hukum secara substantif, prosedural dan ketentuan organisasi, efisien
dalam melindungi hak-hak dasar terhadap ancaman oleh orang pribadi. Dengan cara
ini, hubungan vertikal antara masyarakat, kekuasaan dan individu dilengkapi dengan
hubungan 'horisontal' antara individu.
Nilai tertinggi negara dan masyarakat adalah martabat manusia, yang
terkandung dalam Pasal 1 Undang-Undang Dasar, dan dipahami sebagai hak dasar
fundamental. Bahkan reformasi konstitusi tidak bisa menghapus atau mengurangi
jaminan nilai tertinggi ini. Adalah penting bahwa 'model antroposentris' (Arnold,
2005a:389-397, 393-394, 1990: 1-3) ini sebagaimana disadari oleh Undang-Undang
Dasar, yang pada dasarnya berdasarkan pengakuan martabat manusia, diperkuat oleh
konsepsi modern aturan hukum. Sementara legalitas adalah prinsip inti dalam
perkembagan masa lalu, tahap awal, konsepsi hari ini pada dasarnya didasarkan pada
konstitusionalitas undang-undang (Arnold 2000: 65-78, 71). Legislator adalah tidak
dilihat sebagai tubuh yang suci yang akan tidak bisa ditantang, tetapi subjek dengan
UUD sebagai dasar tatanan normatif.
The constitutionnel Conseil Perancis meyakinkan menyatakan kasus pada
tahun 1985: 'La loi n'exprime la volonté générale que dans le hormat de la Konstitusi'.
Ini adalah up date-diperlukan dari diktum Rousseau: "La loi exprime la volonté
générale ', yang jelas mencerminkan asas legalitas. Aturan hukum hari ini adalah nilai
yang berhubungan, nilai-nilai yang terkandung - eksplisit maupun implisit – dalam
Konstitusi. Aturan hukum modern Jerman karena itu merupakan konsep yang
didasarkan pada nilai-nilai konstitusional dan berhubungan erat dengan sistem
perlindungan hak-hak dasar: baik model legalitas dan model konstitusional yang
komplementer dan fungsional saling memperkuat.
Karakteristik yang mencolok lebih lanjut dari sistem hak mendasar Jerman
(serta sistem lain) adalah saling ketergantungan dengan hukum internasional
(Karpova, 2007). Hak nasional terutama ditafsirkan dalam garansi kejelasan
internasional.10 Namun, di sini masalah tertentu muncul yang tidak ada di banyak
negara anggota Uni Eropa lainnya: sistem Jerman secara tradisional berdasarkan pada
transformasi hukum perjanjian internasional ke hukum nasional biasa. Ini berarti
bahwa jenis hukum disamakan dengan undang-undang federal tetapi tidak memiliki
derajat yang lebih tinggi hukum biasa. Seperti halnya juga di negara-negara lain,
seperti Perancis, Spanyol dan sebagian besar negara demokrasi baru di Eropa Tengah
dan Eropa Timur (contoh termasuk: Polandia, Republik Ceko, Rusia Federasi dll)
(Arnold, 2002: 17-29).
Oleh karena itu Mahkamah Konstitusi Jerman, misalnya dalam kasus-
Gorgulu, telah menggarisbawahi inferioritas Konvensi Hak Asasi Manusia Eropa
(ECHR/ European Convention of Human Rights) dalam kaitannya dengan
Konstitusi Jerman (Arnold, 2005b: 805-815). Mahkamah Konstitusi, pada satu sisi,
mengacu kepada keterbukaan negara terhadap hukum internasional ('offene
Staatlichkeit' atau 'kenegaraan terbuka'), tetapi, di sisi lain, memberikan preferensi
untuk solusi tersebut di Jerman dapat diwujudkan dalam legislasi nasional (untuk
hukum keluarga). Dalam hal ini, perbedaan potensial hukum konstitusi Jerman dari
ECHR/ European Convention of Human Rights menjadi signifikan. Bahkan,
pada kasus Caroline dari Monako kebebasan berekspresi yang bersangkutan dan hak-
hak kepribadian, pengadilan di Karlsruhe dan Strasbourg sudah berbeda posisi.
Dalam kasus Gorgulu, pengadilan dimaksudkan untuk menguji hubungan
antara ayah, ibu dan anak dari perspektif Konstitusi Jerman, khususnya di bawah
Pasal 6 Undang-Undang Dasar. Artikel ini melindungi keluarga dalam formulasi yang
cukup umum, mencatat khususnya di pentingnya perlindungan kesejahteraan anak.
Pengadilan Strasbourg menerapkan Pasal 8 ECHR, Strasbourg, pertanyaan kepada
sang ayah, apakah harus memiliki hak untuk merawat anaknya atau apakah hak ini
tetap di tangan keluarga yang hendak mengadopsi anak. Pengadilan Strasbourg
menggarisbawahi hubungan alami antara ayah dan anak dan sampai pada kesimpulan
bahwa ayah harus diberikan hak ini karena hubungan alamiah. Mahkamah Konstitusi
Jerman di sisi lain menolak konsekuensi ini untuk hubungan antara ayah dan anak.
Pengadilan menekankan fakta bahwa Hukum Keluarga Jerman telah
mendirikan rinci sistem yang dalam dirinya sendiri saling tergantung dengan dan
berorientasi pada persyaratan Undang-Undang Dasar sebagaimana diamanatkan oleh
Pasal 6.1. Selain itu, pengadilan menekankan bahwa ECHR/ European Convention of Human Rights tidak akan cukup menghormati berbagai
hubungan antara orang-orang yang disebutkan dalam totalitas mereka, tetapi memiliki
lebih bipolar perspektif hubungan antara ayah dan anak.
Konflik peradilan memicu kontroversi sengit di Pengadilan Strasbourg dalam
menafsirkan hak-hak dasar ECHR/ European Convention of Human Rights dan Mahkamah Konstitusi Federal dalam menafsirkan hak fundamental dari Dasar
Hukum. Ketua Mahkamah Konstitusi Jerman, Profesor Papier, menyatakan bahwa
Pengadilan Strasbourg harus menahan diri dari intervensi dalam sistem rinci
perundang-undangan nasional, seperti sistem hukum keluarga di Jerman. Ini harus
membatasi diri untuk memeriksa pertanyaan dasar yang menyangkut adanya aturan
hukum dan demokrasi. Presiden kemudian dari Pengadilan Hak Asasi Manusia
Eropa, Profesor Wildhaber, membela posisi Pengadilan dan menggarisbawahi
kompetensi Pengadilan Eropa Hak Asasi Manusia untuk juga memeriksa rincian
legislatif dari tatanan nasional bawah konvensi.
Sebelum kasus itu dari Gorgulu, kasus Caroline dari Monaco, yang berfokus
pada kebebasan berekspresi dan hak kepribadian, perbedaan yang antara dua
pengadilan menjadi sama jelasnya (Europäische Grundrechte Zeitschrift [EuGRZ]
2005: 540). Solusi Jerman disajikan oleh Mahkamah Konstitusi Federal didasarkan
pada undang-undang yang berasal dari awal dari abad ke-20. Undang-undang Jerman
yang relevan dalam hal ini adalah UU Hak Cipta untuk Seni Visual dan Fotografi dari
1907, Pasal 22 yang berkaitan dengan hak untuk mempublikasikan foto-foto orang.
Publikasi secara eksplisit membutuhkan persetujuan implisit dari orang yang
bersangkutan, persetujuan tidak ada yang diperlukan jika orang dari masa
kontemporer yang terlibat.
Caroline Monako dianggap sebagai orang semacam itu. Untuk alasan ini
publikasi foto-foto kehidupan pribadinya kurang dilindungi dari publikasi foto
normal orang, atas dasar bahwa ada kepentingan publik untuk diberitahu, seperti
diakui oleh Pasal 5 Undang-Undang Dasar. Dalam hal ini, perspektif Mahkamah
Konstitusi Jerman dan Pengadilan Hak Asasi Manusia Eropa telah diturunkan
menjadi jelas diverging. Sementara Mahkamah Konstitusi Jerman menerima
publikasi foto-foto Caroline Monaco sebagai kehidupan pribadi.
Pengadilan Strasbourg menerapkan Konvensi Eropa tentang Hak Asasi
Manusia dengan hasil yang berbeda. Pengadilan sampai pada kesimpulan bahwa hak
privasi termasuk hak untuk memutuskan apakah foto yang menggambarkan
kehidupan pribadi harus dipublikasikan atau tidak, melindungi setiap orang, bahkan
orang-orang dari sejarah kontemporer. Hanya dalam kasus bahwa orang melakukan
sesuatu yang memiliki relevansi publik, privasi tidak akan menjadi kendala untuk
penerbitan foto-foto.
Dalam kasus Caroline dari Monako Pengadilan Strasbourg memutuskan
bahwa keputusan Mahkamah Konstitusi Federal Jerman tidak sesuai dengan
Konvensi Eropa tentang Hak Asasi Manusia. Kedua divergensi signifikan tidak
menghambat fakta bahwa meskipun Mahkamah Konstitusi Jerman hampir tidak
pernah mengutip yurisprudensi dari Strasbourg, interpretasi dari hak-hak dasar
normal sesuai dengan bahwa Pengadilan Strasbourg. Ini adalah tugas yang biasanya
dilakukan selama persiapan seperti keputusan Jerman. Karena hak-hak fundamental
juga telah dikembangkan pada tingkat upranasional hukum, dampak pada hak-hak
nasional tidak terhalang oleh hal tersebut transformasi konsep. Di sini, supremasi
hukum EC/ European Constitution relevan dan mengarah bahkan untuk
pengaruh yang lebih besar terhadap hak-hak supranasional di tingkat nasional. Efek
ini - Yang sekarang terkait dengan hak tidak tertulis ditemukan oleh hakim
Luksemburg, akan jauh lebih kuat setelah berlakunya Piagam Hak-Hak Fundamental
Uni Eropa.
Hak-hak dasar Jerman tidak lagi memiliki kewenangan eksklusif di dalam
melindungi individu di Jerman. Sejak KTT Juni di Brussels itu Tampak jelas bahwa
Piagam Uni Eropa untuk Hak Fundamental akan diberlakukan dengan Perjanjian
Reformasi, yang dalam suatu zat Eropa Konstitusi (European Council 2007). Hak-
hak ini akan menjadi berlaku di terbaru pada tahun 2009, dengan pemilihan Parlemen
Eropa berikutnya. Pertanyaannya kemudian adalah apakah hak-hak dasar Jerman atau
hak Uni Eropa akan berlaku. Ini adalah masalah hubungan antara hukum Uni Eropa
(supranasional hukum) dan hukum konstitusi Jerman.
Mahkamah Konstitusi Federal telah berurusan dengan masalah ini dalam
keputusan terkenal Solange (1974 dan 1986), mengutamakan pada prinsipnya hak-
hak Eropa (Arnold 2007). Posisi ini juga akan berlaku untuk Piagam Hak-Hak
Fundamental Uni Eropa. Hal ini jelas bahwa piagam ini tidak hanya mengikat bagi
lembaga-lembaga Uni Eropa, tetapi juga untuk Organ Jerman ketika menerapkan
EC / EU hukum.
Keputusan Solange II adalah hasil dari pembangunan jangka panjang
konstitusi hukum di Jerman. Dua belas tahun sebelum keputusan ini, keputusan
Solange I disampaikan dalam 1974. Pada saat itu hakim Mahkamah Konstitusi
Federal menyatakan bahwa yang efisien perlindungan hak-hak dasar bagi individu
sangat diperlukan. Pada Tingkat masyarakat pada waktu itu, baik tertulis maupun
tidak tertulis yang mendasar hak ada. Para hakim mempertimbangkan perlindungan
hak-hak dasar individu sangat diperlukan menerapkan hak-hak mendasar dalam Dasar
Hukum Jerman. Tetapi hakim juga menyadari logika integrasi masa depan proses.
Dengan mempertimbangkan bahwa, dalam perjalanan waktu, sebuah piagam hak-hak
fundamental akan dibuat, mereka menegaskan bahwa peristiwa seperti itu akan
memungkinkan untuk fokus pada hak-hak fundamental supranasional perlindungan.
Dinamika integrasi Eropa ini dianggap sebagai penting dalam konteks ini.
Dengan demikian, jelas bahwa pergeseran standar perlindungan dari nasional ke
tingkat supranasional harus diterima oleh Federal Mahkamah Konstitusi. Dua belas
tahun kemudian para hakim yang dipanggil tidak tertulis piagam hak-hak dasar
dengan menahan diri dari penerapan hak-hak dasar seperti Jerman. Itu tidak dianggap
perlu bahwa tertulis Piagam Hak-Hak Dasar ada sebagaimana digariskan oleh
keputusan pertama dalam Solange I. Hakim merasa puas dengan pengembangan
tertulis hak-hak dasar standar perlindungan atas dasar apa yang disebut prinsip-
prinsip umum hukum masyarakat, yang merupakan suatu sistem hak-hak dasar setara
dengan Undang-Undang Dasar Jerman (Arnold 2007). Juga dalam keputusan ini,
aspek dinamika dianggap sebagai menentukan. Mahkamah Konstitusi menganggap
dirinya sebagai penjaga mendasar hak: jika mendasar supranasional hak standar
adalah untuk secara mendasar berkurang, Mahkamah Konstitusi Federal Jerman akan
menerapkan Jerman mendasar hak lagi. Pada tahun 2000 Mahkamah Konstitusi
menegaskan posisi ini dalam keputusan di pasar Banana system. Ini menyatakan
dengan jelas bahwa keputusan Maastricht dari Konstitusi Federal Pengadilan di tidak
mengubah situasi. Dalam keputusan ini, hubungan kerjasama antara Mahkamah
Konstitusi Federal dan Pengadilan Eropa digariskan. Ini merupakan konsekuensi
yang jelas yurisprudensi Solange II, yang sementara menghubungkan kompetensi
untuk memeriksa supranasional hukum tindakan yang berkaitan dengan hak-hak
dasar ke Mahkamah Kehakiman Eropa. Ditegaskan bahwa Mahkamah Konstitusi
Federal Jerman memiliki kekuatan untuk memeriksa apakah standar hak-hak
mendasar di Tingkat masyarakat cukup dibandingkan dengan standar dasar hak
Undang-Undang Dasar Jerman.
Dapat dikatakan saat ini bahwa tidak ada ancaman pengurangan penting dari
perlindungan hak-hak dasar, karena Perjanjian Reformasi akan merujuk Uni Eropa
Piagam Rights. Fundamental demikian, potensi konflik antara mendasar
supranasional dan nasional perlindungan hak memiliki telah dipecahkan secara
moderat dan tanpa perbedaan jelas dari masyarakat hukum. Pertanyaan untuk
menemukan solusi untuk konflik potensial antara ECHR dan hukum supranasional
juga muncul. Ini adalah masalah yang juga penting bagi pihak berwenang Jerman.
Sebuah otoritas Jerman menerapkan masyarakat hukum harus menerapkan Hukum
Jerman, hukum dasar masyarakat Eropa dalam bentuk prinsip tertulis yang umum,
Piagam Hak-Hak Dasar Uni Eropa (setelah berlakunya) dan ECHR.
Jika tindakan hukum menerapkan otoritas komunitas nasional diperiksa di
bawah Konvensi Strasbourg, pertanyaannya adalah apakah Pengadilan Strasbourg
menerapkan Konvensi atau supranasional hak EC. Pada tahun 2005, dalam kasus
Bosphorus, pengadilan ini mengadopsi solusi mirip dengan Solange II. Pengadilan
Strasbourg diakui secara umum standar yang ada hak EC fundamental dan menahan
diri dari pemeriksaan tindakan hukum EC diterapkan oleh otoritas nasional di bawah
Konvensi sendiri. Ini adalah persis Perspektif Mahkamah Konstitusi Jerman sebagai
diterapkan di Solange II keputusan. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa Pengadilan
Strasbourg akan mengacu pada ECHR meskipun pendekatan disebutkan.
II. Perbandingan Kondisi Konstitusi di Eropa Tengah dan Eropa Timur
Selama fase baru evolusi hukum konstitusional di Eropa, mulai pada akhir
Perang Dunia Kedua, kecenderungan serupa dengan yang terjadi di Jerman muncul
di bagian negara-negara Eropa lainnya. Meskipun pada tahun 1920 di Austria
Konstitusi Pengadilan didirikan dengan kekuatan undang-undang (yang juga
didirikan di Cekoslovakia) (Arnold, 1992: 7-28, 13), kemungkinan review undang-
undang adalah luar biasa. Situasi umum berubah hanya dalam periode pasca-perang.
Akhir tahun 1970-an adalah periode yang signifikan kedua, ketika konstitusi dengan
orientasi baru diadopsi di Spanyol, Portugal dan Yunani setelah akhir sistem otoriter
mereka (Arnold, 2006: 41-50).
Paling signifikan adalah perkembangan yang berlangsung di Eropa Tengah
dan Eropa Timur setelah jatuhnya rezim komunis di akhir 1980-an. Konstitusi
negara-negara itu menunjukkan karakteristik yang sebagian sebanding dengan
Undang-Undang Dasar Jerman, bahkan jika telah ada hanya implisit, atau setidaknya
tidak langsung berpengaruh. Hal ini tentu saja sangat sulit untuk memperkirakan
pengaruh satu konstitusi pada negara lain. Tapi, apa yang mencolok, apakah di bawah
pengaruh hukum konstitusi Jerman atau tidak, adalah kenyataan bahwa ini orientasi
baru, khususnya preferensi diberikan kepada individu (yang 'Antroposentris'
orientasi), kini telah menyebar luas dan menjadi karakteristik utama di Eropa Tengah
dan konstitusi Eropa Timur. Tampaknya itu penting untuk melihat pada konstitusi
baru dan konsep-konsep dasar mereka yang relevan dalam konteks kita.
Proses pembuatan konstitusi di Eropa Tengah dan Eropa Timur bertepatan
dengan berakhirnya komunisme sebagai kekuatan ideologi dan politik dalam negara,
tapi agak rumit (Boulanger, 2002). Konstitusi baru yang dibuat terutama di fase
berturut-turut, pertama dengan modifikasi dasar ada konstitusi (dengan pengenalan
unsur-unsur inti dari sistem demokrasi), maka dengan Konstitusi dibentuk kembali
keseluruhan. Contoh untuk jenis transformasi konstitusional dalam beberapa negara
Polandia (Mojak, 2006: 67-88) dan Hungaria (Kupper, 2007).
Di Ukraina, tahun 1978 dipengaruhi konstitusi Soviet dan diubah pada 1989
dengan menghapuskan peran terkemuka dari Partai Komunis, dan pada tahun 1996,
Konstitusi baru diadopsi dengan orientasi antroposentris. Agar menunjukkan orientasi
ini, contoh-contoh berikut akan dikutip: Martabat manusia diakui dalam bagian
pertama dari Konstitusi dalam Pasal 3, di mana itu memenuhi syarat bersama-sama
dengan kehidupan, kesehatan dan kehormatan sebagai 'nilai sosial tertinggi'. Pasal 28
mengulangi jaminan ini sebagai hak dasar.
Martabat adalah ide dasar untuk totalitas hak asasi manusia dan mendasar
dalam Konstitusi Ukraina, serta dalam konstitusi di negara-negara di mana hak-hak
fundamental adalah kenyataan dan bukan hanya hak kertas (lihat misalnya Pasal 1
Piagam Hak Ceko; Pasal 30 dari Konstitusi Polandia, Pasal 21 UUD Slovenia atau
Pasal 54 (1) Hungaria Konstitusi). Umumnya konstitusi Eropa Tengah dan Eropa
Timur secara komprehensif mengandung jaminan hak-hak dasar. Ini berarti bahwa
hak-hak fundamental membentuk lengkap nilai pesanan. Sebagai Mahkamah
Konstitusi Federal Jerman telah menunjuk keluar, hak-hak dasar merupakan suatu
komprehensif yang memiliki akan selesai khususnya oleh yurisdiksi konstitusional
yang relevan. Jika ada ada hak-hak dasar tertentu dalam teks konstitusi, Pasal 2 (1)
Undang-Undang Dasar menyajikan hak dasar umum yang akan diterapkan dalam
Cara anak. Ketentuan terkait dapat ditemukan di bagian dalam konstitusi negara
demokrasi baru. Jika tidak ada ketentuan sebanding, hakim konstitusi harus
'menemukan' mereka dengan interpretasi. Dalam hal ini ada yang tidak ada
kesenjangan dalam jaminan konstitusional rights mendasar Terserah konstitusional
dan hakim untuk menafsirkan hak yang ada sebagai sumber baru, tambahan hak, yang
sesuai dengan yang baru, kebutuhan yang sebelumnya tidak diketahui untuk
perlindungan. Seringkali, konstitusi itu sendiri memberikan kontribusi terhadap solusi
ini masalah: Pasal 22 (1) Undang-Undang Dasar Ukraina jelas mengatakan bahwa
ditulis hak-hak fundamental tidak 'lengkap'. Hal ini mendorong hakim untuk
menemukan baru jaminan melalui interpretasi. Selain itu, Pasal 23 dari Ukraina
Konstitusi, yang sebagian sebanding dengan Pasal 2 (1) Undang-Undang Dasar,
menjamin hak-hak kepribadian dan dapat dipahami dalam cara yang sama seperti
Jerman ketentuan, yang telah diperluas oleh Mahkamah Konstitusi dalam jaminan
kebebasan umum. Dengan demikian, pengadilan dapat menggunakan artikel ini untuk
menutupi tantangan baru (lihat juga Pasal 2 (3) dari Czech Rights Piagam, Pasal 2 (3)
Konstitusi Slovakia).
Sesuai dengan pendekatan individual yang terkait, antroposentris, konstitusi
hak dipahami sebagai hak subjektif (Alexy 1990: 49-68, 53, 60-64). Kenyataan
bahwa akses ke pengadilan sebagai elemen penting dari aturan hukum telah menjadi
lebih dan lebih penting juga menunjukkan kecenderungan untuk mengkarakterisasi
hak-hak dasar sebagai norma subyektif. Hal ini dapat dikatakan menjadi kasus untuk
Ukraina dan negara-negara Eropa Tengah dan Timur lainnya. Mendasar haknya
karakter yang kompleks meliputi hak subyektif, tujuan nilai-nilai dan jaminan bahkan
institusional. Hal ini berlaku untuk Ukraina serta untuk lainnya negara-negara Eropa
Tengah dan Timur.
Hal ini penting untuk lingkup dan tingkat hak mendasar yang nasional
legislator tidak diperbolehkan untuk membatasi hak dengan cara yang berlebihan.
Ukraina Konstitusi mengandung perlindungan, yang mencegah legislator dari
terkendali dan pembatasan yang berlebihan dari hak-hak dasar, seperti halnya
konstitusi lainnya. Jaminan dari hakikat hak dasar adalah tertinggi penting dalam
konteks ini. Pasal 22 dari Konstitusi Ukraina mengandung unsur-unsur seperti
jaminan (lihat juga Pasal 4 (4) Czech Rights Piagam, Pasal 3 (4) UUD Slovakia).
Selain itu, prinsip proporsionalitas membentuk penghalang terhadap berlebihan
intervensi negara. Prinsip ini memungkinkan pembatasan hak-hak dasar hanya jika
mereka benar-benar diperlukan.
Selanjutnya, dalam hukum konstitusional Ukraina (serta dalam hukum negara-
negara CEE lainnya) konsep aturan hukum modern (Schmidt-Aßmann 1987: § 24,
987-1043) telah secara normatif berlabuh. Praktek politik harus menyadari konsep
normatif. Ini harus dicatat di sini, bahwa selain dari pengaruh Konstitusi lainnya,
ECHR telah dilaksanakan suatu yang luar biasa pengaruh pada konsep baru dikemas
dan dikejar oleh konstitusi.
III. Kesimpulan
Secara relatif dapat dinyatakan bahwa berbagai sistem konstitusi hukum
nasional di Eropa pada abad ke-21 menunjukkan kecenderungan yang sama,
khususnya di bidang hak-hak dasar (Arnold, 2004: 733-751). Antroposentris yang
orientasinya adalah pendekatan baru yang telah muncul sejak akhir Perang Dunia
Kedua, konsep hak-hak dasar di Jerman sebagaimana ditetapkan dalam Hukum Dasar
Jerman dan diuraikan oleh Mahkamah Konstitusi Federal disediakan pengaruh untuk
pengembangan lebih lanjut dari konsep ini. Hukum internasional, ECHR khususnya,
juga telah membuat kontribusi penting untuk proses ini.
Hak-hak fundamental telah menjadi bagian penting dari konstitusi modern.
Mereka membentuk sebuah sistem, efisien komprehensif perlindungan, yang
strukturnya adalah subjektif (yang adalah individu-terkait) dan yang dapat dipanggil
sebelum pengadilan. Hak-hak fundamental, berdasarkan martabat manusia, yang
dikandung sebagai nilai-nilai yang berdampak pada semua cabang hukum. Legislator
terikat oleh hak-hak dasar dan tidak mampu membatasi mereka di luar konstitusional
ditentukan batas. Negara-negara demokrasi baru di Eropa Tengah dan Timur telah
mengadopsi ide antroposentrisme, sebagai contoh menunjukkan Ukraina, yang harus
semakin diwujudkan dalam kebijakan juga.
Konstitusi dan yurisdiksi konstitusional di Tengah dan Timur negara-negara
Eropa telah jelas mengadopsi standar hukum modern hukum di Eropa. Terutama di
bidang hak-hak dasar dan aturan hukum, unsur-unsur yang sama telah berevolusi
berdasarkan pada pemikiran hukum umum. Itu pengaruh ECHR pada pembentukan
dan interpretasi jaminan hak-hak dasar dalam konstitusi itu bernilai tinggi. Oleh
karena itu mungkin untuk berbicara tentang standar nilai yang muncul umum Eropa.
Hukum internasional dan hukum supranasional memiliki dampak sendiri
pemersatu mereka konstitusi yang berbeda. Sejauh negara-negara Eropa Tengah dan
EropaTimur yang anggota Uni Eropa, Piagam Hak-Hak Dasar Uni Eropa akan
berlaku di masa depan. Hari ini, prinsip-prinsip umum hukum Komunitas adalah
relevan standar Uni Eropa terkait kegiatan yang dilakukan oleh otoritas nasional.
Proses konvergensi hukum konstitusional, terutama di bidang hak-hak dasar dan
aturan hukum, tidak hanya signifikan dalam keanggotaan negara Uni Eropa, tetapi
juga di negara-negara seperti Ukraina yang memiliki bertetangga hubungan dengan
Uni Eropa, tetapi bukan negara anggota. Hak fundamental Konstitusi Ukraina
ditafsirkan oleh Mahkamah Konstitusi akan segera beradaptasi dengan struktur yang
mirip dengan hak-hak dasar yang negara Jerman memiliki.
Kecenderungan umum dalam hukum konstitusi Eropa juga menyebabkan
kesamaan dengan Jerman dalam konsep hak-hak dasar. Hak-hak fundamental yang
dipahami sebagai hak subjektif yang mengandung nilai-nilai objektif dan merupakan
komprehensif standar nilai. Karakter institusional mendasar hak ini tidak dikenal
dalam konstitusi Ukraina baik dampak hukum internasional juga dikenal dalam
sistem ini. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa sistem Ukraina dan Eropa Tengah
dan EropaTimur perintah konstitusional Eropa berkontribusi pada munculnya
prinsip-prinsip umum hukum konstitusional Eropa.***