P e r a d a b a n I s l a m d i Z a m a n D i n a s t i U m a y y a hUntuk memenuhi tugas mata kuliah

SEJARAH PERADABAN ISLAM

Dosen :

Unang Fauzi, Lc

Oleh:

Fitri Yulita Valentina ( S. 1014.212 )KELAS : G

MATRIKULASISEKOLAH TINGGI EKONOMI ISLAM TAZKIA

DRAMAGA BOGOR

2011/1432 H

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan kesempatan untuk dapat

menghadirkan tugas makalah Sejarah Perdaban Islam yaitu makalah Dinasti

Umayyah ini.Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada pembimbing

umat,Rasullulah SAW,bagi sanak keluarganya,para sahabatnya,dan umat hingga

akhir zaman. Hadirnya makalah ini juga tidak lepas dari peran dosen pengajar Sejarah

Peradaban Islam Bapak Unang Fauzi, Lc yang senantiasa membimbingdalam

memahami dan membuat tahu akan peradaban Islam dan dapat memetik hikmah dari

kisah-kisah di dalamnya.Serta teman-teman yang telah memberikan semangat dan

motivasi pada saya. Saya menyadari makalah yang saya susun ini tak luput dari

kesalahan, maka saya meminta permakluman dari para pembaca sekalian. Akhir kata

tak lepas dari kekurangan makalah ini semoga makalah yang saya susun ini dapat

memberikan manfaat dan informasi tentang pentingnya memahami dan mengetahui

sejarah peradaban islam pada masa,yang secara tak langsung memberikan kontribusi

besar terhadap peradaban Islam pada masa sekarang ini.

ii

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR....................................................................................................................ii

DAFTAR ISI............................................................................................................................... iii

BAB I.........................................................................................................................................4

PENDAHULUAN........................................................................................................................4

BAB II........................................................................................................................................6

PEMBAHASAN..........................................................................................................................6

BAB III.....................................................................................................................................16

PENUTUP................................................................................................................................16

DAFTAR PUSTAKA..................................................................................................................18

iii

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Sejarah peradaban Islam merupakan salah satu bidang kajian

studi Islam yangbanyak menarik perhatian para peneliti baik dari

kalangan Muslim maupun non Muslim.Dengan mempelajari sejarah

kebudayaan Islam, kita memungkinkan mengetahui masa-masa atau

zaman kejayaan Islam, sehingga memungkinkan kita untuk bangga

dan percaya diri sebagai umat Islam. Demikian pula masa-masa

kemunduran Islam dapat kita ketahui dan kita dapat mengambil

pelajaran dan pengalaman agar tidak terulang kembali serta kita

dapat menentukan langkah ke depan demi menemukan jalan

alternatif demi kejayaan Islam. Kita semua sadar bahwa al-Islam ya’lu

wala yu’la ‘alaihi.

Menyadari hal di atas, di berbagai perguruan atau lembaga

pendidikan Islam yang adahingga sekarang, bidang kajian sejarah

peradaban Islam merupakan suatu bidang kajianyang cukup signifikan

untuk dipelajari. Untuk itu sebagai kerangka awal penulis

akanmencoba membahas tentang beberapa asumsi dasar dari sejarah

peradaban Islam sebagai sebuah kajian keilmuan

1.2 Rumusan Masalah

Kami akan membahas bagaimana pengaruh bani Umayyah

dipanggung yang selalu mengundang tanda tanya bagi siapa saja yang

4

baru membacanya, dan disini akan dikupas secara singkat dari awal

kemunculannya hingga lepasnya dari bani Umayyah sendiri sehingga

dapat dirincikan bahasannya sebagai berikut:

1. Bagaimanakah kronologis berdirinya bani Umayyah?

2. Bagaimana Perjalanan Dinasti Umayyah?

3. Bagaimana Penyebaran Agama islam Dinasti Umayyah?

4. Bagaimana Pencapaian Dinasti Umayyah?

5. Apa saja faktor kegemilangan pada Dinasti Umayyah?

6. Apa saja faktor keruntuhan dinasti Umayyah?

1.3 Tujuan Pembahasan

Untuk lebih jauh memahami dan mendalami Sejarah

Peradaban Islam pada masa bani Umayyah,penulisan makalah

ini juga bertujuan menjelaskan latar belakang berdirinya Bani

Umayyah,,memaparkan sejarah dan kemajuan-kemajuan yang

dicapai pada masa kepemerintahan Bani Umayyah,serta

menjelaskan faktor-faktor yang menyebabkan kehancuran Bani

Umayyah.

5

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Kronologis Berdirinya Bani Umayyah

Masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin berakhir dengan terbunuhnya

Ali bin Abi Thalib. Kelompok pendukung Ali mengangkat Hasan bin Ali untuk

menjadi khalifah. Kelompok pendukung Mu’awiyah mengangkat Mu’awiyah

bin Abu Sufyan.

Sebagai khalifah, Hasan menyerahkan kekuasaan kepada Mu’awiyah

sehingga kekhalifahan dipegang oleh Bani Umayyah dengan nantinya setelah

Mu’awiyah meninggal, pemerintahan akan dikembalikan kepada umat islam.

Akan tetapi, perjanjian ini tidak pernah diwujudkan dan dengan diangkatnya

Mu’awiyah sebagai khalifah, berdirilah Kerajaan Bani Umayyah. Pendiri

Kerajaan Umayyah adalah Mu’awiyah bin Abu Sufyan.

Nama Umayyah merupakan nama kakek kedua dari Mu’awiyah yang

bernama Umayyah bin Abdus Syam. Pergantian kepemimpinan Kerajaan

Umayyah berdasarkan keturunan.Hal ini berbeda dengan zaman Khulafaur

Rasyidin yang dipilih langsung rakyat.

2.2 Perjalanan Kerajaan Umayyah

6

Daulah Umayyah memegang tampuk kekhalifahan selama dua

periode, di Suriah hampir satu abad, yaitu sejak 30-132 H (660-750 M) dan di

Spanyol selama 275 tahun, yaitu 756-1031 M. Perluasan wilayah kekuasaan

Islam pada masa Daulah Umayyah telah memasuki benua Eropa bahkan

telah mencapai wilayah Byzantium.

Pada masa pemerintahan Mu’awiyah dilakukan berbagai perubahan

dalam pemerintahan.Mengingat berbagai pengamalannya yang pernah

menjadi Gubernur di Syam, Mu’awiyah melakukan perubahan pemerintahan,

yaitu membentuk jawatan perhubungan (jawatan pos) dan jawatan

pendaftaran.Mu’awiyah menduduki jabatan sebagai Khalifah selama hampir

20 tahun.

Para Khalifah pada masa Bani Umayyah, antara lain:

1. Mu’awiyah bin Abu Sufyan (41-60 H)

2. Yazid bin Mu’awiyah (60-64 H)

3. Mu’awiyah binYazid (64 H)

4. Marwan bin Hakam (64-65 H)

5. Abdul Malik bin Marwan (65-86 H)

6. AL-Walid bin Abdul Malik (86-96 H)

7. Sulaiman bin Abdul Malik (96-99 H)

8. Umar bin Abdul Azis (99-101 H)

9. Yazid bin Abdul Malik

10. Hisyam bin Abdul Malik

Sepeninggal Mu’awiyah, pemerintahan dipegang oleh Yazid bin

Mu’awiyah. Pada masa pemerintahannya, prinsip musyawarah yang

7

telah dicanangkan oleh Rasulullah dan Khulafaur Rasyidin mulai bergeser

ke bentuk monarki absolut.

Artinya, pemimpin merupakan raja yang diangkat secara turun-temurun.Akan tetapi, raja-rajanya masih menggunakan gelar

khalifah.Pemerintahan Yazid diwarnai oleh berbagai pergolakan politik. Hal ini semakin memuncak setelah

terbunuhnya cucu Rasulullah SAW, yaitu Husain bin Ali.

Setelah Yazid wafat, pemerintahan digantikan oleh Mu’awiyah II.

Namun, Mu’awiyah II tidak sanggup memerintah dan menyerahkan

kepemimpinannya kepada Marwan bin Hakam. Akan tetapi, Marwan

hanya memerintah selama 9 bulan dan mengundurkan diri karena tidak

bisa menghadapi pergolakan politik yang terjadi, sampai akhirnya

suasana kerajaan bisa dipulihkan setelah Abdul Malik bin Marwan

menjadi khalifah.

Masa kejayaan Bani Umayyah dimulai ketika Abdul Malik bin

Marwan memerintah 66-86 H Atau 685-705 M. Berbagai kemajuan

dilakukan Abdul Malik , diantaranya:

a. Menetapkan Bahasa Arab sebagai bahasa resmi.

b. Mendirikan Balai kesehatan untuk rakyat.

c. Mendirikan Masjid di Damaskus.

Kejayaan Kerajaan Umayyah semakin menonjol setelah

diperintahkan Al-Walid bin Abdul Malik, yaitu tahun 86-96 H(705-

715 M). Pada masanya, kerajaan Umayyah mampu memperluas

wilayah kekuasaan Islam sampai ke India, Afrika Utara, hingga

8

Maroko, dan Andalusia. Pada masa ini perluasan wilayah Islam

meliputi sebagai berikut:

a. Wilayah kekuasaan Kerajaan Romawi di Asia Kecil meliputi

Ibukota Konstantinopel serta perluasan ke beberapa pulau

di Laut Tengah.

b. Wilayah Afrika Utara sampai ke pantai Atlantik dan

menyeberangi selat Jabal tarik (Selat Gibraltar).

c. Wilayah Timur, Bagian Utara di seberang sungai Jihun

(Amru Daria).

2.3 Penyebaran Islam pada kekhalifahan Bani Umayyah

Penyebaran Islam pada kekhalifahan Bani Umayyah meliputi wilayah

Asia Kecil, yaitu kerajaan Romawi (Konstantinopel), Asia Utara sampai ke

wilayah Spanyol, dan Selat Jabal Tarik, hingga mencapai Asia Tengah sampai

perbatasan Tiongkok (China).

2.4 Pencapaian pada Masa Bani Umayyah

Hal penting yang dicapai pada masa Bani Umayyah, yaitu:

a. Menetapkan Bahasa Arab sebagai Bahasa resmi;

b. Mendirikan masjid Agung di Damaskus;

c. Membuat mata uang bertuliskan kalimat syahadat;

d. Mendirikan rumah sakit di berbagai wilayah;

9

e. Menyempurnakan peraturan pemerintah;

f. Melakukan pembukuan Hadits Nabi

2.5 Perkembangan Kebudayaan pada Masa Umayyah

Pada masa Daulah Bani Umayyah perkembangan kebudayaan

mengalami kemajuan dan juga bidang seni, terutama seni bahasa, seni suara,

seni rupa, dan seni bangunan (Arsitektur).

1. Seni Bahasa

Kemajuan seni bahasa sangat erat kaitannya dengan perkembangan

bahasa.Sedangkan kemajuan bahasa mengikuti kemajuan bangsa.Pada masa

Daulah Bani Umayyah kaum muslimin sudah mencapai kemajuan dalam

berbagai bidang, yaitu bidang politik, ekonomi, sosial, dan ilmu

pengetahuan.Dengan sendirinya kosakata bahasa menjadi bertambah

dengan kata-kata dan istilah –istilah baru yang tidak terdapat pada zaman

sebelumnya.

Kota Basrah dan Kufah pada zaman itu merupakan pusat perkembangan

ilmu dan sastra (adab). Di kedua kota itu orang-orang Arab muslim bertukar

pikiran dalam diskusi-diskusi ilmiah dengan orang-orang dari bangsa yang

telah mengalami kemajuan terlebih dahulu. Di kota itu pula banyak kaum

muslimin yang aktif menyusun dan menuangkan karya mereka dalam

berbagai bidang ilmu. Maka dengan demikian berkembanglah ilmu tata

bahasa (Ilmu Nahwu dan sharaf) dan Ilmu Balaghah, serta banyak pula lahir-

lahir penyair-penyair terkenal.

10

2. Seni Rupa

Seni rupa yang berkembang pada zaman Daulah Bani Umayyah

hanyalah seni ukir, seni pahat, sama halnya dengan zaman permulaan, seni

ukir yang berkembang pesat pada zaman itu ialah penggunaan khat arab

(kaligrafi) sebagai motif ukiran.

Yang terkenal dan maju ialah seni ukir di dinding tembok. Banyak Al-

Qur’an, Hadits Nabi dan rangkuman syair yang di pahat dan diukir pada

tembok dinding bangunan masjid, istana dan gedung-gedung.

3. Seni Suara

Perkembangan seni suara pada zaman pemerintahan Daulat Bani

Umayyah yang terpenting ialah Qira’atul Qur’an, Qasidah, Musik dan lagu-

lagu lainnya yang bertema cinta kasih.

4. Seni Bangunan (Arsitektur)

Seni bangunan atau Arsitektur pada masa pemerintahan Daulah Bani

Umayyah pada umumnya masih berpusat pada seni bangunan sipil, seperti

bangunan kota Damaskus, kota Kairuwan, kota Al- Zahra. Adapun seni

bangunan agama antara lain bangunan Masjid Damaskus dan Masjid

Kairuwan, begitu juga seni bangunan yang terdapat pada benteng- benteng

pertahanan masa itu.seni bangunan, misalnya bangunan Qubatus Sarkah di

Yerussalem dan bangunan Masjid Nabawiyah di Madinah dapat mencapai

ketinggian melampaui batas seni bangun Gothik di Eropa.

11

5. Ilmu pengetahuan

Adapun kemajuan dalam bidang ilmu pengetahuan, berkembangnya

dilakukan dengan jalan memberikan dorongan atau motivasi dari para

khalifah.Para khalifah selaku memberikan hadiah-hadiah cukup besar bagi

para ulama, ilmuwan serta para seniman yang berprestasi dalam bidang ilmu

pengetahuan dan kebudayaan dan untuk kepentingan ilmu pengetahuan di

sediakan anggaran oleh negara, itulah sebabnya ilmu pengetahuan

berkembang dengan pesatnya.Misalnya, bidang–bidang kedokteran, filsafat,

kimia, astronomi, dan ilmu ukur berkembang dengan sangat pesat.

Pusat penyebaran ilmu pengetahuan pada masa itu terdapat di

masjid-masjid. Di masjid-masjid itulah terdapat kelompok belajar dengan

masing-masing gurunya yang mengajar ilmu pengetahuan agama dan umum

ilmu pengetahuan agama yang berkembang pada saat itu antara lain ialah,

ilmu Qira’at, Tafsir, Hadits Fiqih, Nahwu, Balaqhah dan lain-lain. Ilmu tafsir

pada masa itu belum mengalami perkembangan pesat sebagaimana yang

terjadi pada masa pemerintahan Daulah Bani Abbasiyah.Tafsir berkembang

dari lisan ke lisan sampai akhirnya tertulis.Ahli tafsir yang pertama pada

masa itu ialah Ibnu Abbas, salah seorang sahabat Nabi yang sekaligus juga

paman Nabi yang terkenal.

6. Ilmu Hadits

Untuk perkembangan ilmu Hadits sendiri terjadi setelah ditemukan

banyak penyimpangan dan penyelewengan dalam meriwayatkan hadits atau

setelah diketahui banyaknya hadits-hadits palsu yang dibuat oleh kelompok

tertentu untuk kepentingan politik.

12

Karena itulah dirasakan adanya keperluan untuk menyusun buku

hadits. Di antara para ahli Hadits (Muhaddits) yang terkenal masa itu ialah

Muhammad bin Syihab A-Zuhri, beliau pula yang mula-mula menyusun ilmu

hadits dan mula-mula membukukan perkataan, perbuatan, ketepatan

ataupun sifat-sifat Nabi SAW yang disebut dengan hadits itu.

2.6 FAKTOR KEGEMILANGAN KERAJAAN BANI UMAYYAH

· Kecekapan dan kebijaksanaan khalifah.

- Semua pemberontak dapat ditumpaskan dan mereka bercita-cita tinggi untuk meluaskan islam keseluruh dunia

· Penguasaan ilmu pengetahuan.

- Banyak pusat pengajian ditubuhkan serta muncul para cendekiawan, ekoran dari sikap yang ditanam terhadap rakyat iaitu membudayakan ilmu dalam kehidupan

· Ekonomi yang stabil.

- Baitul mal mempunyai simpanan yang melebihi keperluan negara. Banyak kemudahan untuk rakyat dapat diberi

· Kekuatan tentera

- Semangat untuk mempertahankan negera disamping menyebarkan dakwah islam begitu kuat dalam jiwa setiap tentera umaiyah, hingga dapat meluaskan islam ke India, afrika utara dll

· Hubungan baik antara kerajaan dan rakyat

- Khalifah banyak menyediakan keperluan asas yang baik kepada rakyat seperti jalan raya, hospital secara percuma

13

· Semangat jihad yang tinggi

- Rakyat bersungguh-sungguh membuktikan islam sebagai aagama penyelamat umat manusa. Ini mendorong mereka untuk berjihad, mendalami ilmu pengetahuan dan perlbagai jenis kemahiran.

2.7 Kehancuran dinasti Bani Umayyah

Ada beberapa faktor yang menyebabkan dinasti Bani Umayyah lemah dan

membawanya kepada kehancuran. Faktor-faktor itu antara lain adalah:

1. Sistem pergantian khalifah melalui garis keturunan adalah sesuatu yang baru

bagi tradisi Arab yang lebih menekankan aspek senioritas. Pengaturannya tidak

jelas.Ketidakjelasan sistem pergantian khalifah ini menyebabkan terjadinya

persaingan yang tidak sehat di kalangan anggota keluarga istana.

2. Latar belakang terbentuknya dinasti Bani Umayyah tidak bisa dipisahkan dari

konflik-konflik politik yang terjadi di masa Ali. Sisa-sisa Syi'ah (para pengikut Ali) dan

Khawarij terus menjadi gerakan oposisi, baik secara terbuka seperti di masa awal

dan akhir maupun secara tersembunyi seperti di masa pertengahan kekuasaan Bani

Umayyah.Penumpasan terhadap gerakan-gerakan ini banyak menyedot kekuatan

pemerintah.

3. Pada masa kekuasaan Bani Umayyah, pertentangan etnis antara suku Arabia

Utara (Bani Qays) dan Arabia Selatan (Bani Kalb) yang sudah ada sejak zaman

sebelum Islam, makin meruncing. Perselisihan ini mengakibatkan para penguasa

14

Bani Umayyah mendapat kesulitan untuk menggalang persatuan dan

kesatuan.Disamping itu, sebagian besar golongan mawali (non Arab), terutama di

Irak dan wilayah bagian timur lainnya, merasa tidak puas karena status mawali itu

menggambarkan suatu inferioritas, ditambah dengan keangkuhan bangsa Arab yang

diperlihatkan pada masa Bani Umayyah.

4. Lemahnya pemerintahan daulat Bani Umayyah juga disebabkan oleh sikap hidup

mewah di lingkungan istana sehingga anak-anak khalifah tidak sanggup memikul

beban berat kenegaraan tatkala mereka mewarisi kekuasaan. Disamping itu,

golongan agama banyak yang kecewa karena perhatian penguasa terhadap

perkembangan agama sangat kurang.

5. Penyebab langsung tergulingnya kekuasaan dinasti Bani Umayyah adalah

munculnya kekuatan baru yang dipelopori oleh keturunan al-Abbas ibn Abd al-

Muthalib. Gerakan ini mendapat dukungan penuh dari Bani Hasyim dan golongan

Syi'ah, dan kaum mawali yang merasa dikelas duakan oleh pemerintahan Bani

Umayyah.

15

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Kelompok pendukung Ali mengangkat Hasan bin Ali untuk menjadi khalifah. Kelompok pendukung Mu’awiyah mengangkat Mu’awiyah bin Abu Sufyan.

asan menyerahkan kekuasaan kepada Mu’awiyah sehingga kekhalifahan dipegang oleh Bani Umayyah.

emegang tampuk kekhalifahan selama dua periode, di Suriah hampir satu abad, yaitu sejak 30-132 H (660-750 M) dan di Spanyol selama 275 tahun, yaitu 756-1031 M. Perluasan wilayah kekuasaan Islam pada masa Daulah Umayyah telah memasuki benua Eropa bahkan telah mencapai wilayah Byzantium.

Kerajaan Umayyah mampu memperluas wilayah kekuasaan Islam sampai ke India, Afrika Utara, hingga Maroko, dan Andalusia.

Pada masa Daulah Bani Umayyah perkembangan kebudayaan mengalami kemajuan dan juga bidang seni, terutama seni bahasa, seni suara, seni rupa, dan seni bangunan (Arsitektur)

.

FAKTOR KEGEMILANGAN KERAJAAN BANI UMAYYAH

Kecekapan dan kebijaksanaan khalifah. Penguasaan ilmu pengetahuan. Ekonomi yang stabil. Kekuatan tentera. Hubungan baik antara kerajaan dan rakyat. Semangat jihad yang tinggi

16

3.2 Saran

Mempelajari dan mengetahui sejarah Islam adalah bagian dari

kewajiban kita sebagai generasi penerus yang akan menjadi penggerak

di masa yang akan dating, karena denan mempelajarinya kita bisa

mendapatkan bayak hal sebagai perbadingan utuk menyusun langkah

di dalam memajukan pribadi, masyarakat pada umumnya.

PERANAN GENERASI SEKARANG UNTUK MENGEMBALIKAN KEGEMILANGAN KERAJAAN SERTA NEGARA ISLAM

· Mengembalikan semula kemajuan dan kegemilangan islam yang pernah dicapai pada masa dahulu

· Menuntut seberapa banyak ilmu pengetahuan agar menjadi pakar dalam sesuatu bidang demi meninggikan taraf umat islam

· Berusaha menjadi seorang pengurus dan pentadbir yang cekap, baik, bertanggungjawab dan amanah dalam menjalankan tugas

· Mengamalkan konsep syura dan muafakat dalam mengendalikan sesuatu perkara untuk mengelakkan berlakuknya perselisihan faham dan pertelingkahan.

17

DAFTAR PUSTAKA

Basuki,Gufron Su’ud,Moh.Jama’ah.1999/2000.Sejarah Kebudayaan Islam untuk aliyah kelas II.Jakarta: Departemen Agama RI Direktorat Jenderal Pembinaan Kelembagaan Agama Islam.

Maryam, Siti.dkk .Sejarah peradaban Islam dari Masa Klasik Hingga Modern .Yogyakarta:LESFI.

Yatim Badri.2008.Sejarah Peradaban Islam.Jakarta:PT Raja Grafindo Persada.

18