13

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

A. Kecerdasan Emosi

1. Pengertian Kecerdasan Emosi

Kecerdasan emosi adalah kemampuan untuk memotivasi diri sendiri

dan bertahan menghadapi frustasi, mengendalikan dorongan hati dan

tidak melebih-lebihkan kesenangan, mengatur suasana hati dan

menjaga agar beban stres tidak melumpuhkan kemampuan berpikir,

berempati dan berdoa (Goleman, 2018). Selain itu, Salovey dan Mayer

(dalam Goleman, 2000), berpendapat bahwa kecerdasan emosi

merupakan kemampuan memantau dan mengendalikan perasaan

sendiri dan orang lain, serta menggunakan perasaan-perasaan itu untuk

memandu pikiran dan tindakan. Individu yang mempunyai kecerdasan

emosi yang tinggi akan mampu mengatasi berbagai masalah atau

tantangan yang muncul dalam hidupnya.

Cooper dan Sawaf (dalam Rahmasari, 2012) mendefinisikan

kecerdasan emosi sebagai kemampuan merasakan, memahami, dan

secara efektif menerapkan daya dan kepekaan emosi sebagai sumber

energi, informasi, koneksi dan pengaruh yang manusiawi.

Berdasarkan beberapa uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa

kecerdasan emosi merupakan kemampuan untuk memotivasi diri

sendiri dan bertahan menghadapi frustasi, mengendalikan dorongan

14

hati dan tidak melebih-lebihkan kesenangan, mengatur suasana hati dan

menjaga agar beban stres tidak melumpuhkan kemampuan berpikir,

berempati dan berdoa pada individu yang mengalami perubahan secara

fisik maupun psikis dari masa kanak-kanak ke masa dewasa.

2. Komponen-komponen Kecerdasan Emosi

Menurut Salovey (dalam Goleman, 2018), komponen-komponen

kecerdasan emosi ada lima:

a. Mengenali emosi diri

Mengenali emosi adalah kemampuan untuk memantau

perasaan dari waktu ke waktu dan kemampuan mengenali perasaan

sewaktu perasaan itu terjadi. Berarti memiliki keyakinan yang lebih

tentang perasaannya, mempunyai kepekaan lebih tinggi akan

perasaan yang sesungguhnya atas pengambilan keputusan-

keputusan masalah pribadi, mulai dari masalah siapa yang akan

dinikahi sampai ke pekerjaan apa yang akan diambil.

b. Mengelola emosi

Mengelola emosi adalah kemampuan untuk menguasai

perasaannya sendiri agar perasaan tersebut dapat diungkapkan

dengan tepat. Berarti mampu menangani emosi sedemikian rupa

sehingga berdampak positif terhadap pelaksanaan tugas, peka

terhadap kata hati dan sanggup menunda kenikmatan sebelum

tercapainya suatu sasaran, mampu pulih kembali dari tekanan emosi,

15

serta dapat kembali bangkit dengan jauh lebih cepat dari

kemerosotan dan kejatuhan dalam kehidupan.

c. Memotivasi diri sendiri

Memotivasi diri sendiri adalah kemampuan untuk menata

emosi sebagai alat dalam mencapai tujuan. Berarti menggunakan

hasrat pada diri yang paling dalam untuk menggerakkan dan

menuntun diri sendiri menuju sasaran, menahan diri terhadap

kepuasan dan mengendalikan dorongan hati, sehingga orang-orang

yang memiliki keterampilan ini cenderung lebih produktif dan

efektif dalam hal apapun yang dikerjakan.

d. Mengenali emosi orang lain (empati)

Empati bukan hanya untuk mengetahui pikirannya saja

melainkan juga perasaan orang lain, dapat dikatakan juga

kemampuan bergaul. Berarti mampu merasakan sebagaimana yang

dirasakan oleh orang lain, menangkap sinyal-sinyal sosial yang

tersembunyi yang mengisyaratkan apa yang dibutuhkan dan

dikehendaki orang lain.

e. Membina hubungan

Membina hubungan adalah kemampuan seseorang untuk

menunjang popularitas, kepemimpinan, dan keberhasilan antar

pribadi. Orang yang hebat dalam keterampilan ini akan sukses dalam

bidang apapun yang mengandalkan pergaulan yang mulus dengan

orang lain, dan bisa dikatakan sebagai bintang dalam pergaulan.

16

Selanjutnya, Patton, Cooper, dan Sawaf (dalam Ifham & Helmi,

2002) menyebutkan empat aspek kecerdasan emosi:

a. Kesadaran emosi (emotional literacy)

Membangun rasa percaya diri pribadi melalui pengenalan

emosi yang dialami dan kejujuran terhadap emosi yang dirasakan.

Kesadaran emosi yang baik terhadap diri sendiri dan orang lain,

sekaligus kemampuan untuk mengelola emosi yang sudah

dikenalnya, membuat seseorang dapat menyalurkan energi

emosinya ke reaksi yang tepat dan konstruktif.

b. Kebugaran emosi (emotional fitness)

Mempertegas antusiasme dan ketangguhan untuk

menghadapi tantangan dan perubahan. Hal ini mencakup

kemampuan untuk mempercayai orang lain serta mengelola konflik

dan mengatasi kekecewaan dengan cara yang paling konstruktif. 


c. Kedalaman emosi (emotional depth)

Mencakup komitmen untuk menyelaraskan hidup dan kerja

dengan potensi serta bakat unik yang dimiliki. Komitmen yang

berupa rasa tanggung jawab ini, pada gilirannya memiliki potensi

untuk memperbesar pengaruh tanpa perlu menggunakan

kewenangan untuk memaksakan otoritas.

d. Alkimia emosi (emotional alchemy)

Kemampuan kreatif untuk mengalir bersama masalah-

masalah dan tekanan-tekanan tanpa larut di dalamnya. Hal ini

17

mencakup ketrampilan bersaing dengan lebih peka terhadap

kemungkinan solusi yang masih bersembunyi dan peluang yang

masih terbuka untuk mengevaluasi masa lalu, menghadapi masa

kini, dan mempertahankan masa depan.

Berdasarkan uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa

komponen-komponen dalam kecerdasan emosi menurut Salovey

(dalam Goleman, 2018) meliputi mengenali emosi diri, mengelola

emosi, memotivasi diri sendiri, mengenali emosi orang lain (empati),

dan membina hubungan, sedangkan menurut Patton, Cooper, dan

Sawaf (dalam Ifham & Helmi, 2002) meliputi kesadaran emosi

(emotional literacy), kebugaran emosi (emotional fitness),

kedalaman emosi (emotional depth), alkimia emosi (emotional

alchemy). Pada penelitian ini, peneliti memilih komponen-kompone

yang dikemukakan oleh Salovey (dalam Goleman, 2018), dibanding

aspek-aspek yang dikemukakan oleh Patton, Cooper, dan Sawaf

(dalam Ifham & Helmi, 2002), karena pada komponen tersebut

berkaitan dengan kemampuan seseorang dalam menata emosi agar

mampu melakukan sesuatu dengan efektif, hal ini sesuai dengan

hasil wawancara preliminary yang dilakukan oleh peneliti.

3. Faktor-faktor yang mempengaruhi Kecerdasan Emosi

Menurut Prayitno (dalam Ghufron, 2016) faktor-faktor yang

mempengaruhi kecerdasan emosi antara lain:

18

a. Kondisi neurologis dan mekanisme kerja otak

Menurut Goleman (2018), wilayah prefontal otak mengatur

reaksi emosi individu sejak awal. Lobus frontal pada otak akan

bekerja sama dengan amigdala dan sirkuit-sirkuit lain dalam otak

emosional, tetapi apabila terjadi pembajakan emosi, urutan

mekanisme tersebut tidak berlaku lagi. Pembajakan emosi

merupakan suatu keadaan ledakan emosi menguasai rasio, pada

awalnya dipicu oleh amigdala dan kemudian diikuti oleh kegagalan

pengaktifan proses neo kartalis, yang lazimnya menjaga

keseimbangan respon emosional. Selajutnya, seseorang tidak

mampu berpikir jernih dan mengambil keputusan yang tepat

berdasarkan pertimbangan sehingga akan menunjukkan perilaku

maladaptif.

b. Jenis kelamin

Faktor lain yang dapat mempengaruhi kecerdasan emosi

adalah jenis kelamin. Perempuan lebih terampil berbahasa dari pada

laki-laki, maka perempuan lebih mampu mengutarakan perasaannya

dan menggantikan reaksi emosional menjadi kata. Sebaliknya, laki-

laki kurang pada kemampuan verbalisasi dan sebagian besar tampak

kurang peka akan keadaan emosi dirinya sendiri dan orang lain

(Goleman, 2018).

19

c. Temperamen

Setiap manusia memiliki sifat bawaan yang disebut

temperamen. Temperamen seorang anak mencerminkan suatu

rangkaian emosi bawaan tertentu dalam otaknya, untuk ekpresi

emosi sekaligus perilakunya yang sekarang dan di masa mendatang.

Setiap manusia mempunyai perbedaan dalam jaringan sirkuit emosi

yang menyebabkan perbedaan hal seberapa mudahnya emosi dipicu,

berapa lama berlangsungnya dan seberapa intensinya. Perbedaan ini

menentukan apakah seseorang bersifat pemarah, penakut, periang,

pemberani atau pemurung.

d. Pola asuh orangtua

Perkembangan emosi individu juga dipengaruhi oleh

beberapa faktor, mulai dari lingkungan keluarga, lingkungan sekolah

sampai lingkungan masyarakat. Keluarga terutama orangtua

memegang peranan yang penting dalam perkembangan kecerdasan

emosi (Saman, 2010).

e. Usia

Efek usia dan jenis kelamin terhadap intensitas emosi

menyimpulkan bahwa orang yang lebih muda menunjukkan tingkat

rata-rata yang lebih tinggi pada perasaan positif dan negatif. Pada

masa remaja akhir individu akan lebih cerdas dalam membuat

keputusan, lebih sadar akan bahaya yang timbul, memikirkan akan

akibat yang panjang, cenderung untuk memecahkan masalah hati-

20

hati dan dalam membuat keputusan terlebih dahulu mencari

informasi yang benar dan mengkaji seluruh alternatif.

f. Teman sebaya

Goleman (2018), menyatakan pada masa remaja individu

mulai melepaskan diri dari ikatan keluarga untuk mengembangkan

keterlibatannya lebih dekat dengan teman sebayanya. Hal ini

merupakan cara remaja menemukan identitas diri sebagai pribadi

dewasa yang berbeda dengan identitas anak-anak. Tugas-tugas

sosial anak dalam persahabatan, antara lain adalah belajar mengelola

keinginan diri sendiri dan menyesuaikan diri dengan keinginan-

keinginan teman, belajar mengekspresikan perhatian,

mengemukakan keinginan dan perasaan, belajar meminta maaf dan

belajar peduli dengan teman.

g. Sekolah

Kegiatan-kegiatan yang ada di sekolah merupakan sarana

pendidikan emosi dan sosial, murid belajar bekerja bersama,

mengemukakan pendapat, mengembangkan pendirian, menghargai

orang lain, menyelesaikan pertikaian dan bernegosiasi tanpa

menimbulkan perpecahan. Selain itu guru juga berpengaruh dalam

perkembangan keterampilan pengelolaan emosi anak. Guru menjadi

model anak melalui pengamatan anak terhadap cara guru mengajar,

cara memperlakukan murid, dan cara menyelesaikan konflik

diantara murid (Goleman, 2018). Pendidikan emosi yang didapatkan

21

di sekolah melalui interaksi remaja dengan teman-teman maupun

guru berpengaruh terhadap kecerdasan emosi seseorang (Akbar &

Setyawan, 2015). Menurut Etzioni (dalam Goleman, 2018), sekolah

mempunyai peran sentral dalam menanamkan disiplin diri dan

empati yang terjadi sewaktu seseorang membina keterampilan sosial

dan emosional. Artinya, keterampilan emosional seseorang

berkaitan erat dengan pendidikan karakter dan pertumbuhan moral

seseorang yang didapatkan dari sekolah.

h. Agama

Agama adalah yang telah menjadi unsur pribadi secara

khusus atau otomatis, akan berpengaruh terhadap segala perilaku

individu baik dalam berpikir, merasa, bersikap dan bertindak.

Harmonisasi yang maksimal antara unsur agama akan menjadi daya

kontrol, daya kendali dan daya dorong yang sangat kuat.

. Berdasarkan uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa faktor

. yang mempengaruhi kecerdasan emosi menurut menurut Prayitno

(dalam Ghufron, 2016) meliputi kondisi neorologis, jenis kelamin,

temperamen, pola asuh orangtua, usia, teman sebaya, lingkungan

sekolah, dan agama. Pada penelitian ini, peneliti memilih faktor

sekolah yang berpengaruh terhadap kecerdasan emosi, hal ini

sebagaimana yang diungkapkan Goleman (2018) bahwa sekolah

merupakan faktor yang berpengaruh besar dalam membentuk

kecerdasan emosi pada seseorang. Selain itu, menurut Akbar dan

22

Setyawan (2015) pendidikan emosi dapat diperoleh seseorang

melalui interaksi yang terjadi dalam lingkungan sekolah.

4. Kecerdasan Emosi pada Remaja Awal

Menurut Goleman (2018), kecerdasan emosi merupakan

kemampuan untuk memotivasi diri sendiri dan bertahan menghadapi

frustasi, mengendalikan dorongan hati dan tidak melebih-lebihkan

kesenangan, mengatur suasana hati dan menjaga agar beban stres tidak

melumpuhkan kemampuan berpikir, berempati dan berdoa. Seseorang

yang mempunyai kecerdasan emosi yang tinggi akan mampu

menyadari diri secara emosi, mengelola emosi, memanfaatkan emosi

secara produktif, membaca emosi, dan membina hubungan yang baik

dengan orang lain.

Emosi pada setiap fase usia berbeda-beda, tidak terkeceuali pada

remaja. Remaja merupakan periode seseorang mengalami peralihan

dari anak-anak menuju dewasa (Piaget dalam Hurlock, 1980). Monks,

Knoers, & Haditono (2006) menyatakan bahwa pada masa remaja (12-

21 tahun) terdapat beberapa fase, yaitu fase remaja awal (12-15 tahun),

fase remaja pertengahan (15-18 tahun), dan fase remaja akhir (18-21

tahun), diantaranya juga terdapat fase pubertas yang merupakan fase

yang sangat singkat dan terkadang menjadi masalah tersendiri bagi

remaja dalam menghadapinya. Hurlock (1980) menyatakan bahwa fase

23

pubertas berkisar dari usia 11-16 tahun dan setiap individu memiliki

variasi tersendiri.

Menurut Gunarsa dan Gunarsa (dalam Putro, 2017), remaja awal

biasanya duduk di bangku Sekolah Menengah Pertama (SMP), dengan

ciri-ciri: (1) tidak stabil keadaannya dan cenderung lebih emosional; (2)

mempunyai banyak masalah; (3) merupakan masa-masa yang kritis; (4)

mulai adanya ketertarikan pada lawan jenis; (5) munculnya rasa kurang

percaya diri; (6) sering gelisah serta suka mengembangkan pikiran baru,

berkhayal dan menyendiri.

Menurut Hurlock (1980), selama fase remaja awal ada lima

perubahan yang berpengaruh terhadap perubahan sikap dan perilaku

pada remaja. Pertama, akibat perubahan fisik dan psikologis yang

terjadi pada fase remaja awal dan cenderung terjadi lebih cepat, maka

emosi cenderung meninggi dan lebih menonjol dibanding pada fase

remaja akhir; kedua, remaja mulai mengalami perbahan minat dan

peran yang diharapkan oleh kelompok sosial, sehingga terkadang

menimbulkan masalah. Bagi remaja awal, masalah akan tampak banyak

dan lebih sulit untuk diselesaikan dibanding dengan masalah yang

pernah dihadapi sebelumnya; ketiga, mulai mengalami perubahan nilai-

nilai yang diyakini seiring dengan berubahnya minat dan peran yang

telah dijabarkan sebelumnya; keempat, cenderung ambivalen karena

cenderung menuntut kebebasan namun sering khawatir akan

24

kemampuan diri sendiri dalam bertanggung jawab terhadap

perbuatannya.

Keadaan emosi pada remaja awal dianggap sebagai periode badai

dan tekanan yaitu suatu masa ketegangan emosi meninggi akibat dari

perubahan fisik dan hormonal (Hurlock, 1980). Selain itu, remaja awal

menunjukkan tingkat yang lebih tinggi pada perasaan positif dan

negatif dibandingkan dengan remaja akhir, sehingga remaja awal

cenderung mempunyai kematangan emosi yang lebih rendah

dibandingkan dengan remaja akhir. Individu yang berada pada fase

remaja awal mempunyai emosi yang kurang stabil sehingga kerapkali

tidak mencari dan mengkaji suatu informasi, akibatnya cenderung sulit

dalam mengambil keputusan dan sulit untuk memecahkan masalah

(Goleman, 2018).

B. Sekolah

1. Pengertian Sekolah

Sekolah merupakan suatu sistem pendidikan (Munirah, 2015).

Sistem pendidikan di Indonesia selama ini sangat bersifat dikotomik

yaitu pendidikan umum yang terdiri dari Sekolah Dasar (SD), Sekolah

Lanjutan Tahap Pertama (SLTP), Sekolah Menengah Umum (SMU),

Sekolah Menengah Kejuruan (SMK), dan Universitas umum yang

diselenggarakan Departemen pendidikan Nasional dan pendidikan

keagamaan yang terdiri dari Madrasah Ibtidaiyah (MI), Madrasah

25

Tsanawiyah (MTs), Madrasah Aliyah (MA), dan Pondok Pesantren

yang diselenggarakan Departemen Agama (Amrizal, 2011).

2. Jenis Sekolah

Pada penelitian ini sekolah dibagi menjadi dua jenis, yaitu:

a. Sekolah Umum

Bagian dari pendidikan umum salah satunya ialah Sekolah

Menengah Pertama (SMP). SMP adalah salah satu bentuk satuan

pendidikan formal yang menyelenggarakan pendidikan umum pada

jenjang pendidikan dasar sebagai lanjutan dari SD, MI, atau bentuk

lain yang sederajat atau lanjutan dari hasil belajar yang diakui sama

atau setara SD atau MI (Peraturan Pemerintah, 2010).

Remaja yang bersekolah di SMP pada umumnya disebut

siswa. Siswa sekolah menengah pertama berada pada tahap remaja

awal dengan rentang usia antara 12-15 tahun. Pada usia ini, siswa

berada dalam masa pubertas, yaitu masa terjadinya transisi dan

perkembangan pada diri remaja baik secara fisik, psikis, maupun

secara sosial (Sarwono dalam Wendari, Badrujaman & Aties, 2011).

SMP mempunyai kurikulum yang lebih menekankan pada

kemampuan kognitif di antaranya memahami kalimat-kalimat dalam

soal, dapat membedakan informasi yang diketahui dan permintaan

soal, tlancar menggunakan pengetahuan-pengetahuan atau ide-ide

yang diketahui, mengubah kalimat cerita menjadi kalimat

26

matematika, menggunakan cara-cara atau strategi-strategi yang

berbeda-beda dalam menyelesaikan soal (Nisa', 2016).

Sistem kurikulum yang lebih fokus terhadap kemampuan

kognitif saja menyebabkan keterampilan hidup/ softskill siswa SMP

menjadi kurang terasah. Hal ini didukung pernyataan Amrizal

(2011) bahwa seluruh jenis pendidikan pada setiap jenjang

pendidikan, kecuali pendidikan keagamaan, lebih mementingkan

aspek kognitif, sedangkan aspek afektif seperti kecerdasan emosi

dan aspek psikomotorik, serta sistem nilai (value system) sangat

diterlantarkan.

Menurut Suhardi (2012) di sekolah terjadi proses sosialisasi

antara sesama peserta didik (teman sebaya) dan warga sekolah

lainnya, guru atau pendidik yang dapat terjalin melalui pengajaran

ilmu, pengetahuan, dan penanaman nilai-nilai serta moralitas.

Dilihat dari segi waktu proses pembelajaran pada SMP rata-rata

membutuhkan waktu selama 12 jam sehari (Kemdiknas, 2011).

Proses sosialisasi di SMP hanya berkisar 12 jam antara peserta didik

dengan warga sekolahnya, proses sosialisasi akan mempengaruhi

bagaimana kemampuan mengenali emosi orang lain/ empati dan

membina hubungan dengan orang lain. Hal ini didukung oleh

pernyataan Goleman (2018) bahwa sosialisasi merupakan salah satu

faktor yang mempengaruhi empati/ mengelola emosi orang lain dan

membina hubungan dengan orang lain.

27

Siswa SMP biasanya tinggal dengan orang tua karena waktu

disekolah hanya 12 jam. Anak cenderung lebih bergantung pada

aturan-aturan yang diterapkan orangtua karena orangtua cenderung

mengikuti aturan-aturan tentang peran orangtua yang ada dalam

budaya yang telah dipelajarinya melalui pengalaman menjalani

sosialisasi (Arnett dalam Lestari, 2009). Remaja yang tidak

bergantung dan inisiatif dalam bertindak akan lebih mampu

mengenali dan mengelola emosi, serta memotivasi diri sendiri

(Goleman, 2018).

b. Sekolah Keagamaan

Salah satu bentuk sekolah keagamaan ialah pondok

pesantren. Krisnatuti (2011) menyatakan bahwa pondok pesantren

merupakan bagian dari sistem pendidikan nasional yang memiliki

fokus tidak hanya pada ilmu pengetahuan umum tetapi juga ilmu

agama. Pesantren merupakan sebuah lembaga pendidikan Islam

yang menyediakan asrama sebagai tempat tinggal pada santri.

Pondok pesantren bertujuan untuk membimbing santri menjadi

manusia berkepribadian Islam yang sanggup dengan ilmu agamanya

menjadi mubalig Islam dalam masyarakat sekitar melalui ilmu dan

amalnya (Saifuddin, 2015).

Pesantren memiliki sistem yang lebih berfokus kepada moral

serta keterampilan hidup/softskill. Hal ini didukung penelitian yang

dilakukan Mushollin (2014) pada suatu pesantren yang visi dan

28

kurikulumnya yaitu membentuk pola pikir santri yang kritis, logis,

obyektif yang berlandaskan kejujuran dan akhlaqul karimah serta

memberikan bekal keterampilan hidup, membangun jiwa santri yang

mempunyai semangat hidup tinggi dan mandiri serta mampu

menghadapi tantangan perubahan zaman.

Siswa yang mengenyam pendidikan di pesantren disebut

santri. Putri dan Uyun (2017) menyatakan bahwa santri remaja

terkenal dengan sebutan fase "mencari jati diri" dan fase

perkembangan yang amat potensial, baik secara aspek kognitif,

emosi, maupun fisik. Kehidupan di pesantren menuntut santri untuk

mengikuti banyak kegiatan dan rutinitas sesuai dengan aturan yang

baik (Krisnatuti, 2011).

Dilihat dari segi waktu, pada pondok pesantren proses

pembelajarannya berlangsung selama 24 jam (Kemdiknas, 2011),

maka proses sosialisasi antara santri dengan warga sekolahnya yaitu

guru dan teman sebaya akan lebih intens. Menurut Goleman (2018)

sosialisasi merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi empati/

mengelola emosi orang lain dan membina hubungan dengan orang

lain, semakin intens proses sosialisasi maka akan semakin tinggi

pula tingkat empati dan membina hubungan dengan orang lain.

Pendidikan pesantren dikembangkan berdasarkan beberapa

prinsip, salah satunya merupakan pendidikan sekolah berasrama

(boarding school), dengan sistem asrama akan mempermudah

29

mencapai tidak hanya tujuan-tujuan akademik tetapi juga komitmen

keagamaan dan kepribadian yang matang (Amrizal, 2011). Hasil

penelitian yang dilakukan Rosdiana (2018) menyatakan bahwa

sistem pembelajaran boarding school berpengaruh pada

pembentukan karakter kemandirian peserta didik di SMA IT Baitul

Muslim Lampung Timur. Ditambahkan Amrizal (2011) bahwa

pendidikan pesantren memandang santri sebagai makhluk individu

yang mempunyai tugas dan tanggungjawab untuk dirinya sendiri,

sehingga menjadi mandiri dan dapat memberdayakan diri, hal ini

yang menjadikan santri lebih dapat memotivasi diri sendiri,

mengenali emosi, serta mengelola emosi diri sendiri.

C. Perbedaan Kecerdasan Emosi antara Remaja Awal yang Bersekolah

di Sekolah Menengah Pertama (SMP) dan Pondok Pesantren

Subekti dan Rahma (2014) menyatakan bahwa faktor lingkungan,

dalam hal ini sekolah, memberikan pengaruh besar terhadap kecerdasan

emosi remaja. Kecerdasan emosi dipengaruhi faktor lingkungan, salah

satunya lingkungan sekolah (Goleman, 2018). Lingkungan dari masing-

masing jenis sekolah mempunyai perbedaan, sekolah dengan kurikulum

yang berlandaskan Agama Islam membuat kegiatan-kegiatan di sekolah

menggunakan ajaran Islam baik dalam mata pelajaran maupun kegiatan

di luar jam pelajaran (Krisnatuti, 2011). Sistem pendidikan yang

diselenggarakan di Indonesia bersifat dikotomik, pendidikan umum salah

30

satunya ialah SMP (Sekolah Menengah Pertama) dengan penyelenggara

Departemen Pendidikan Nasional versus pendidikan keagamaan, salah

satunya ialah pondok pesantren, dengan penyelenggara Departemen

Agama (Amrizal, 2011).

Sekolah umum dalam hal ini ialah SMP (Sekolah Menengah

Pertama) mempunyai beberapa perbedaan dengan sekolah keagamaan,

dalam hal ini ialah pondok pesantren, baik dalam hal kurikulum, sistem

pembelajaran, maupun sosialisasi antara remaja dengan warga sekolah.

Pada sekolah umum/ SMP, hal ini berlaku untuk seluruh jenjang

pendidikan kecuali pendidikan keagamaan bahwa sistem kurikulum

lebih fokus terhadap aspek kognitif sedangkan aspek afektif seperti

kecerdasan emosi dan aspek psikomotorik, serta sistem nilai (value

system) sangat diterlantarkan (Amrizal, 2011). Berbeda dengan sekolah

keagamaan/ pondok pesantren, Mushollin (2014) menyampaikan bahwa

visi dan kurikulum pesantren ialah membentuk pola pikir santri yang

kritis, logis, obyektif yang berlandaskan kejujuran dan akhlaqul karimah

serta memberikan bekal keterampilan hidup, membangun jiwa santri

yang mempunyai semangat hidup tinggi dan mandiri serta mampu

menghadapi tantangan perubahan zaman.

Menurut Suhardi (2012) di sekolah terjadi proses sosialisasi antara

sesama peserta didik (teman sebaya) dan warga sekolah lainnya, guru

atau pendidik yang terjalin melalui pengajaran ilmu, pengetahuan, dan

penanaman nilai-nilai serta moralitas.

31

Pada sekolah umum/ SMP, dari segi waktu proses pembelajaran

rata-rata membutuhkan waktu selama 12 jam sehari (Kemdiknas, 2011).

Proses sosialisasi di SMP hanya berkisar 12 jam antara peserta didik

dengan warga sekolahnya, proses sosialisasi akan mempengaruhi

bagaimana kemampuan mengenali emosi orang lain/ empati dan

membina hubungan dengan orang lain, sedangkan menurut Kemdiknas

(2011) pada pondok pesantren proses pembelajarannya berlangsung

hingga 24 jam sehingga proses sosialisasi antara santri dengan warga

sekolahnya yaitu guru dan teman sebaya akan lebih intens. Menurut

Goleman (2018) sosialisasi merupakan salah satu faktor yang

mempengaruhi empati/ mengelola emosi orang lain dan membina

hubungan dengan orang lain, semakin intens proses sosialisasi maka

akan semakin tinggi pula tingkat empati dan membina hubungan dengan

orang lain.

Pada pondok pesantren, santri semenjak masih remaja dituntut

mampu mengenali emosi diri dengan dilatih untuk senantiasa memantau

keadaan diri (muraqabah) agar perbuatan dirinya tetap dalam ketakwaan

(Hamdan, 2017). Siswa SMP biasanya tinggal dengan orang tua karena

waktu di sekolah hanya 12 jam, sehingga cenderung lebih bergantung

pada aturan-aturan yang diterapkan orangtua karena orangtua cenderung

mengikuti aturan-aturan tentang peran orangtua yang ada dalam budaya

yang telah dipelajarinya melalui pengalaman menjalani sosialisasi

(Arnett dalam Lestari, 2009).

32

Pondok pesantren dikembangkan berdasarkan beberapa prinsip,

salah satunya merupakan pendidikan sekolah berasrama (boarding

school). Berdasarkan pernyataan Sanusi (2012) pola pendidikan

boarding school atau asrama menjadikan santri jauh dari orang tua

sehingga dituntut untuk dapat menyelesaikan masalahnya secara mandiri

dan mendorong santri untuk mandiri, baik dalam kebutuhan hidup,

merapikan diri, merapikan lingkungan sekitar, serta kemandirian belajar,

sehingga santri terlatih untuk mengelola emosi dan memotivasi diri

sendiri. Hal ini didukung oleh pernyataan Amrizal (2011) bahwa

pendidikan pesantren memandang santri sebagai makhluk individu yang

mempunyai tugas dan tanggungjawab untuk dirinya sendiri, sehingga

menjadi mandiri dan dapat memberdayakan diri.

Penelitian yang dilakukan Hamdan (2017) pada santri penghafal Al-

Quran menyatakan bahwa 81,82 % dari subjek yang diteliti memiliki

kecerdasan emosi yang tinggi. Hal ini berarti kebanyakan santri mampu

mengenali perasaan dirinya, mengelola emosinya agar dapat bertindak

konstruktif, sehingga para santri mampu memotivasi diri untuk mencapai

tujuan yang ingin dicapai, selain itu juga memiliki kapasitas untuk

memahami orang lain guna menjalin hubungan sosial yang efektif.

Kesamaan menonjol dari penelitian di atas yaitu subjek memiliki latar

belakang pendidikan pesantren.

Pada dasarnya proses belajar meningkatkan kecerdasan emosi dapat

berlangsung dimana saja dan kapan saja, namun kondusifitas lingkungan

33

pendidikan pesantren dapat memberikan peranan dalam membentuk

kecerdasan emosi subjek menjadi lebih tinggi (Hamdan, 2017).

Pendapat ini juga didukung oleh hasil penelitian yang dilakukan

Subekti dan Rahma (2014) menunjukkan bahwa kecerdasan emosi

remaja di Pondok Pesantren Darut Taqwa Semarang masuk dalam

kategori tinggi. Kondisi ini dipengaruhi oleh beberapa faktor, salah

satunya adalah faktor lingkungan sekolah (Alfiah, dalam Subekti &

Rahma, 2014).

Remaja yang bersekolah di pondok pesantren mempunyai tingkat

kecerdasan emosi yang lebih tinggi dibanding remaja yang tidak

bersekolah di sekolah tanpa berlandaskan ajaran Islam, hal ini di dukung

dengan penelitian Chrisnawati (2008) yang menyebutkan bahwa

keyakinan, pengetahuan, praktek dan pengalaman beragama

berpengaruh pada kecerdasan emosi.

Berdasarkan penjelasan di atas dapat diduga bahwa adanya

perbedaan kecerdasan emosi antara remaja awal yang bersekolah di

Sekolah Menengah Pertama (SMP) dan remaja awal yang bersekolah di

pondok pesantren. Remaja awal yang bersekolah di pondok pesantren

memiliki kecerdasan emosi lebih baik dibandingkan remaja awal yang

bersekolah di Sekolah Menengah Pertama (SMP).

34

D. Hipotesis

Pada penelitian ini, peneliti mengajukan sebuah hipotesis

yaitu terdapat perbedaan tingkat kecerdasan emosi antara remaja awal

yang bersekolah di Sekolah Menengah Pertama (SMP) dan remaja awal

yang bersekolah di pondok pesantren. Remaja awal yang bersekolah di

pondok pesantren memiliki tingkat kecerdasan emosi lebih tinggi

daripada remaja awal yang bersekolah di Sekolah Menengah Pertama

(SMP).