Agama

Islam pada Dinasti HanOleh :

Kelompok 2

Dinasti Han

• Dinasti Han (Hanzi: 漢朝 , hanyu pinyin: Han Chao) (206 SM - 220) adalah satu dari tiga dinasti yang paling berpengaruh di Cina sepanjang sejarahnya

• Dinasti Han sendiri didirikan oleh Liu Bang, seorang petani yang memenangkan perang saudara dengan saingannya, Xiang Yu. Dinasti Han merupakan salah satu dinasti terkuat di Cina, dan karena pengaruhnya yang besar

Kronologi Kaisar

Ada 13 kaisar yang memimpin Dinasti Han Barat (206 SM - 8) dan 13 kaisar memimpin Dinasti Han Timur (23 – 220

Tokoh-tokoh Terkenal

• Liu Bang = pendiri dinasti Han dan kaisar pertama dinasti Han Barat Liu Xiu = seorang anggota kerajaan Liu yang berhasil menggulingkan dinasti Xin, dan mendirikan kembali dinasti Han (atau yang dikenal dengan Han Timur)

• Wang Mang = pemberontak yang pada akhirnya berhasil menggulingkan pemerintahan dinasti Han Barat, karena menganggap keluarga kerajaan Liu sudah tidak mempunyai kuasa mandat langit lagi.

Sosial Budaya dan Agama

Pada masa dinasti Han, ajaran Konfusius dan Taoisme berkembang pesat.

Periode antara tahun 550 SM sampai 200 SM dalam sejarah dikenal jaman klasik, yang melahirkan “ratusan filsuf”, antara lain:

• Konfusianisme, dan• Taoisme

konfusius

• Ajaran Konfusianisme atau Kong Hu Cu (juga: Kong Fu Tze atau Konfusius) dalam bahasa Tionghoa, istilah aslinya adalah Rujiao yang berarti agama dari orang-orang yang lembut hati, terpelajar dan berbudi luhur.

• Khonghucu memang bukanlah pencipta agama ini melainkan beliau hanya menyempurnakan agama yang sudah ada jauh sebelum kelahirannya seperti apa yang beliau sabdakan: "Aku bukanlah pencipta melainkan Aku suka akan ajaran-ajaran kuno tersebut".

• Agama Khonghucu juga mengajarkan tentang bagaimana hubungan antar sesama manusia atau disebut "Ren Dao" dan bagaimana kita melakukan hubungan dengan Sang Khalik/Pencipta alam semesta (Tian Dao) yang disebut dengan istilah "Tian" atau "Shang Di".

• Konfusianisme mementingkan akhlak yang mulia dengan menjaga hubungan antara manusia di langit dengan manusia di bumi dengan baik.

• Konfusius tidak menghalangi orang Tionghoa menyembah keramat dan penunggu

• Konfusius mengajarkan bahwa setiap manusia perlu berusaha memperbaiki moral.

• kita simpulkan bahwa Kong Hu Chu atau Tao juga tidak lepas dari pengaruh NABI IBRAHIM SEBAGAI IMAM BAGI MANUSIA .

• Di Agama Konfusius juga dikenal adanya rukun iman dimana Iman kepada Tuhan Yang Maha Esa (Cheng Xin Huang Tian), merupakan urutan pertama dalam 8 rukun iman mereka

Taoisme

Dalam Metafisika Taoisme, Lao Tzu yang merupakan pendiri Tao menganggap bahwa Tao adalah “sumber umum bagi seluruh alam semesta”. Tao sebagai “asal usul yang unik dari dunia”. Lao Tzu secara eksplisit mengatakan “ Tao menghasilkan yang satu, yang satu menghasilkan yang dua, yang dua menghasilkan yang tiga dan yang tiga menghasilkan sepuluh ribu hal lainnya.

• Taoisme (Tionghoa: 道教 atau 道家 ) juga dikenal dengan Daoisme, diprakarsai oleh Laozi ( 老子 ;pinyin:Lǎozǐ) sejak akhir Zaman Chunqiu yang hidup pada 604-517 sM atau abad ke-6 sebelum Masehi.

• Taoisme merupakan ajaran Laozi yang berdasarkan Daode Jing ( 道德經 ,pinyin:Dàodé Jīng). Pengikut Laozi yang terkenal adalah Zhuangzi ( 莊子 ) yang merupakan tokoh penulis kitab yang berjudul Zhuangzi.

Ajaran taoisme

• Inti pengajaran Taoisme adalah "Dao" ( 道 ) yang berarti tidak berbentuk, tidak terlihat, tapi merupakan proses kejadian dari semua benda hidup dan segala benda-benda yang ada di alam semesta

• Taoisme juga memperkenalkan teori Yinyang

Yin dan Yang diterjemahkan sebagai negatif dan positif. Setiap benda bersifat dualisme yang terdiri dari unsur positif dan unsur negatif. Benda yang tidak memiliki unsur negatif dan positif, itu bermakna kosong dan hampa

Tao memiliki beberapa konsep, diantaranya :

• Wu Wei = Kelembutan sebagai tujuan utama, dimana kekerasan hidup ini dijalani dengan penuh kelembutan. Hidup mengalir saja tanpa dibentuk hukum atau aturan. Sebagai bentuk pasrah terhadap hidup yang dijalani. Wu Wei lebih bersifat Filsafat Tao.

• Yu Wei = Tindakan, bahwa hidup perlu aturan dan hukum. Disini Yu Wei lebih mendekati sebagai Agama Tao

• Tzu Jan = Spontanitas. Bahwa hidup ini spontan (alami).Kepercayaan bahwa alam semesta dan kehidupan sosial akan berkembang secara spontan”, demikian tulis Xiaogan, “adalah fondasi dari teori etika wu-wei, sekaligus fondasi dari filsafat Tao

Perkembangan Taoisme selama 2000 tahun ini, telah berkembang menjadi beberapa aliran Taoisme. Aliran-aliran tersebut adalah:

• Wudoumi Dao ( 正一盟威道 atau 五斗米道 ) – Qingshui Dao( 清水道 )– Tianxing Pai ( 天心派 )

• Fulu Pai ( 符箓派 ) – Qingwei Pai ( 清微派 )

• Lijia Dao ( 李家道 )• Shangqing Pai ( 上清派 )• Zhongxuanxie Pai ( 重玄学派 )• Jingming Dao ( 净明道 )• Taiyi Jiao ( 太一教 atau 太乙道 )• Xuan Jiao ( 玄教 )

• Wudang Pai ( 武当派 )• Zhong Pai ( 中派 )• Xi Pai ( 西派 )• Danding Pai ( 丹鼎派 atau 金 丹 道 教 , Jindan

Daojiao)• Yujun Dao ( 于君道 )• Bojia Dao ( 帛家道 )• Lingbao Pai ( 灵宝派 ) – Donghua Pai ( 东华派 )

• Louguan Dao ( 楼观道 )

• Lushan Pai ( 闾山派 )• Shengxiao Pai ( 神霄派 )• Dadao Jiao ( 大道教 atau 真大道教 ) – Yuxian Pai ( 遇仙派 )

• Quanzhen Dao ( 全真道 ) – Nanwu Pai ( 南无派 )– Longmen Pai ( 龙门派 )

• Pidong Zhong ( 碧洞宗 )

• Dong Pai ( 东派 )• Tai Shang Men Siao Yao Pai

• Ada sebuah dasar pengandaian etika Taoisme yang merupakan Aforisme Cina “Malapetaka adalah sesuatu yang menjadi dasar bagi kebahagiaan; kebahagiaan adalah ketika malapetaka menjadi tersembunyi.” memiliki konsep yang hampir sama dengan Islam dalam Al-Quran Surah Alam Nasyrah 94 :5-6 “Karena sesungguhnya sesudah (didalam) kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya sesudah (didalam) kesulitan itu ada kemudahan”

• Islam memadukan Wu Wei dan Yu Wei, dimana kelembutan dan kedamaian merupakan langkah utama yang diambil, tetapi diperlukan Yuwei jika keadaan terancam. Dimana inilah yang disebut Jihad, sebuah bentuk perjuangan membela diri. Bahwa Kita harus membalas jika kita di salahi tetapi jika memaafkan maka itu lebih baik. Misalnya ayat berikut :

• [Al-Quran 3:159] Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu ma’afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.

• Pada prinsipnya Tao lebih condong ke konsep “mengalah” dan Konfusius lebih condong ke konsep penegakan “hukum dan aturan”. Surah Al-Quran 3:159 diatas jika ditafsirkan lebih mendalam merupakan inti dari kombinasi ajaran Tao dan Konfusius.