rJ~ ~

IEPEMIMPINAR MAJIMUI DALA JIMAAT LOIAL

Oleh Kornelius OS

Yang hUang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan kubalut yang sakit akan Kukuatkan sera yang gemuk dan yang kuat akan Kulindungi

Aku akan menggembaJakan mereka sebagaimana seharusnya

Yehezkiel 3416

Penerbit Yayasan Pekabaran Injil JALAN suel Jalan Siamet Riyadi 48 A Tel (0341) 96321 97203

PO Box 106 Lawang - 65201 Malang-Jatim INDONESIA

PENDAHULUAN

Dengan mengucap syukur kepada Bapa di surga di dashylam nama Tuhan Yesus penulis menyampaikan selamat memshybaca dan menelaah pelajaran Firman Tuhan yang tertulis di dalam buku ini Penulis mencoba untuk menjelaskan atau memberikan pedoman bagaimana memimpin jemaat di dalam kepemimpinan jamak Buku ini diterbitkan atas dorongan para rekan-rekan sekerja penatua-penatua yang ada di Irian Jaya

Melihat kebutuhan dan kehausan rekan-rekan tersebut unshytuk dapat memahami dengan bagaimana menjadi seorang peshynatua yang dikehendaki oleh Tuhan Maka penulis telah menyediakan kesempatan ini di tengah-tengah kesibukan tugas-tugas pelayanan yang ada untuk menulis buku ini

Dengan kerendahan hati penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan-kekurangan di sana sini dalam penyajian buku ini Untuk hal tersebut penulis mohon maaf Tetapi deshyngan berkat cinta kasihNya biarlah buku ini akan menjadi bershykat dan pedoman di dalam pelayanan kitaDalam kesempatan ini penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang tak tershyhingga kepada semua penatua yang ada di seluruh Irian Jaya dan Manado Dan juga ucapan terima kasih kepada keluarga besar LBTC serta siswa-siswi LBTC yang turut ambil bagian dalam pembuatanpengadaan buku ini Untuk hal tersebut biarlah kiranya berkat Tuhan Yesus memenuhi di dalam hidup anda semua

Pada akhirnya penulis ucapkan selamat membaca Roh Kudus yang hidup itu akan menghidupkan tulisan-tulisan yang mati ini Tuhan yesus memberkati

Was 5 a I a m Penulis

KORNELIUS DARTO S

1

DAFTAR lSI

PENDAHULUAN 1

DAFfAR lSI 3

SIDANG JEMAAT (TUBUH KRIST US) LOKAL 5

KEPEMIMPINAN JAMAK 7

PENATUA ITU APA 8

TUHAN YESUS SEBAGAI KEP ALA TUBUH KRISTUS 9

PERSYARATAN UNTUK MENJADI PENATUAshyPENATUA 10

TUG AS-TUG AS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA 22

BEBERAPA PETUNJUK YANG PERLU DIshyPERHATIKAN 38

DIAKEN-DIAKEN 55

PENDOA SYAFAAT 58

3

S-IDANG JEMAAT (TUBUH KRISTUS) LOKAL

Sidang jemaat lokal ialah tubuh Kristus yang diberikan seshycara setempat sedangkan gereja sedunia ialah segala orang beriman di seluruh dunia Jadi jelasnya tubuh Kristus lokal adalah merupakan bagian dari tubuh Kristus (gereja) sedunia

Untuk menjadi tubuh Kristus (gereja) lokal atau bagian tushybuh Kristus sedunia setiap orang harus mengalami proses keshyhidupan kekristenan yaitu percaya bertobat dibaptis air dibaptis Roh Jadi harus mengalami kelahiran baru terlebih dashyhulu sesudah itu baru dibaptis dalam baptisan tubuh Kristus

Sebab dalam satu roh kita semua baik orang Yahudi maupun orang Yunani baik budak maupun orang merdeka telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh I Kor 1213

Langkah lebih lanjut yang perlu diperhatikan sesudah pembentukan tubuh Kristus yang baru disatu tempat ialah pengangkatan ketua-ketua Hal ini perlu dilakukan sebagai langkah perkembangan dalam jemaat tubuh Kristus seperti dishylakukan oleh Rasul Paulus

Di tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan penatuashypenatua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpuasa mereka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adalah sumber kepercayaan mereka Kis 1423

Untuk mengarah kepada perkembangan yang lebih jauh maka setiap jemaat harus mempunyai sistem kepemimpinan yang lengkap Pemerintahan utama dalam jemaat ditanamkan lewat kepenatuaan Penatua adalah merupakan team pelayanshyan penggembalaan di mana melalui team tersebut dapat meshyngambil keputusan-keputusan bagi satu persekutuan tubuh Kristus setempat Dalam suratnya Paulus mengatakan kepada orang-orang di Filipi

Dari Paulus dan Timotius hamba-hamba Kristus Yesus kepashyda semua orang kudus dalam kristus Yesus di Filipi dengan para penilik dan diaken Fif 1 1

5

Dalam ayat tersebut di atas dikatakan ada penilik dan diaken jadi maksudnya ada dua bentuk pelayanan lttugas atau jabatan) Penatua-penatua tugasnya memperhatikanmengashytur Imengawasi hal-hal yang sifatnya rohani Sedangkan diashykendiaken tugasnya memperhatikan pelayanan meja (jasmani)

Karena itu saudara-saudara pilihlah tlljuh orang dari antarashy1111-1 yang terkenal baik dan yang penuh Roh dan hikmat sushypaya kami mengangkat mereka dalam tugas itu dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa dan peayanshyan Firman USlll itu diterima baik oleh seillruh je111aat lalu mereka memilih Stevanlls yang penllh ima1 dan Roh KlldllS dan Filipus Prokhorus Nikanor Timon Pannenas dan Nikoshylalls seorang penganut agama Yahlldi dari Antiokhia Mereka itll diha- dapkan kepada raslll-raslll lalll rasul-raslll ituplln bershydoa dan meetakkan tangan di atas mereka Kis63-6 Oemikian juga diaken-diaken hamslah yang terhormat jashyngan bercabang lidah jangan pengge1l1ar anggllr jangan serashykah melainkan orang yang memelihara rahasia iman dalam hati nllrani yang suci Mereka jllga diuji dahlliu bam ditetapkan dashylam peayanan itu setelah mereka ternyata tak bercacat Oemishykian pilla istri-istri hendaklah orang terhonnat jangan pemfitnah hendaklah dapat 1I1enahan diri dan dapat dipercayai dalam segala hal Oiaken haruslah slami dari satu istri dan meng7lrus anak-anaknya dan keuarganya dengan baik Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedudukan yang baik sehingga dalam iman kepada Kristlls Yesus mereka dashypat bersaksi dengan leluasa I Tim 38-13

Selanjutnya untuk memiliki sistim kepemimpinan yang lengkap dalam jemaat maka jemaat harus dilengkapi dengan jawatan-jawatan rohani

Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota masing-masing secara khusus suatu tempat kepada tubuh seperti yang dikehenshydakiNya I Kor 1218

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam jemaat pertama sebagai rasul kedua sebagai nabi ketiga sebagai pengshyajar Selanjutnya mereka yang mendapat kanmia untuk mengashydakan mujizat untuk menyembuhkan untllk melayani untuk

6

memimpin dan untuk berkata-middotL~

Jadi dalam jemaat tubuh KristuoO layanan dalam kepemimpinan bersa -- shy

- Penatua-penatua

- Jawatan-jawatan rohani

- Diaken-diaken

Dan Ialah yang memberikan b7imiddot pemberita Injil ma7lpun gell -shypengajar lmtllk me1l1perlengkapi or jaan pelayanan bagi pe111bang1llw bull semua telah mencapai kesatllan ill bull nar ten tang Anak Allah kedetl7 o-shytu mbuhan yang sesllai dengan kg bukan lagi anak-anak yang dioll rupa angin pengajaran oleh pernshykeicikan mereka yang menyesal br bull gang kepada kebenaran di dalam ~~ lam segala hal kearah Oia Kris i- lt ~

KEPEMIMPINA~ J-shy

Aku telah meninggalkan engkml supaya engkau mengatur apa ya no engkau menetapkan penatua-penallc telah kupesankan kepadamu yakni cat yang mempunyai hanya sahl ~shy

dup beriman dan tidak dapat dit ltJ hidup tidak tertib sebab sebagai jemaat harus

Oi tiap-tiap jemaat rasul-ras ul i penatua bagi jemaat itu dan setelah ~ ka menyerahkan penatua-penatua i lah sumber kepercayaan mereka

Ketika kami tiba di Yerusalem x kami dengan suka hati Pada keesob

7

PENDAHULUAN

Dengan mengucap syukur kepada Bapa di surga di dashylam nama Tuhan Yesus penulis menyampaikan selamat memshybaca dan menelaah pelajaran Firman Tuhan yang tertulis di dalam buku ini Penulis mencoba untuk menjelaskan atau memberikan pedoman bagaimana memimpin jemaat di dalam kepemimpinan jamak Buku ini diterbitkan atas dorongan para rekan-rekan sekerja penatua-penatua yang ada di Irian Jaya

Melihat kebutuhan dan kehausan rekan-rekan tersebut unshytuk dapat memahami dengan bagaimana menjadi seorang peshynatua yang dikehendaki oleh Tuhan Maka penulis telah menyediakan kesempatan ini di tengah-tengah kesibukan tugas-tugas pelayanan yang ada untuk menulis buku ini

Dengan kerendahan hati penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan-kekurangan di sana sini dalam penyajian buku ini Untuk hal tersebut penulis mohon maaf Tetapi deshyngan berkat cinta kasihNya biarlah buku ini akan menjadi bershykat dan pedoman di dalam pelayanan kitaDalam kesempatan ini penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang tak tershyhingga kepada semua penatua yang ada di seluruh Irian Jaya dan Manado Dan juga ucapan terima kasih kepada keluarga besar LBTC serta siswa-siswi LBTC yang turut ambil bagian dalam pembuatanpengadaan buku ini Untuk hal tersebut biarlah kiranya berkat Tuhan Yesus memenuhi di dalam hidup anda semua

Pada akhirnya penulis ucapkan selamat membaca Roh Kudus yang hidup itu akan menghidupkan tulisan-tulisan yang mati ini Tuhan yesus memberkati

Was 5 a I a m Penulis

KORNELIUS DARTO S

1

DAFTAR lSI

PENDAHULUAN 1

DAFfAR lSI 3

SIDANG JEMAAT (TUBUH KRIST US) LOKAL 5

KEPEMIMPINAN JAMAK 7

PENATUA ITU APA 8

TUHAN YESUS SEBAGAI KEP ALA TUBUH KRISTUS 9

PERSYARATAN UNTUK MENJADI PENATUAshyPENATUA 10

TUG AS-TUG AS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA 22

BEBERAPA PETUNJUK YANG PERLU DIshyPERHATIKAN 38

DIAKEN-DIAKEN 55

PENDOA SYAFAAT 58

3

S-IDANG JEMAAT (TUBUH KRISTUS) LOKAL

Sidang jemaat lokal ialah tubuh Kristus yang diberikan seshycara setempat sedangkan gereja sedunia ialah segala orang beriman di seluruh dunia Jadi jelasnya tubuh Kristus lokal adalah merupakan bagian dari tubuh Kristus (gereja) sedunia

Untuk menjadi tubuh Kristus (gereja) lokal atau bagian tushybuh Kristus sedunia setiap orang harus mengalami proses keshyhidupan kekristenan yaitu percaya bertobat dibaptis air dibaptis Roh Jadi harus mengalami kelahiran baru terlebih dashyhulu sesudah itu baru dibaptis dalam baptisan tubuh Kristus

Sebab dalam satu roh kita semua baik orang Yahudi maupun orang Yunani baik budak maupun orang merdeka telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh I Kor 1213

Langkah lebih lanjut yang perlu diperhatikan sesudah pembentukan tubuh Kristus yang baru disatu tempat ialah pengangkatan ketua-ketua Hal ini perlu dilakukan sebagai langkah perkembangan dalam jemaat tubuh Kristus seperti dishylakukan oleh Rasul Paulus

Di tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan penatuashypenatua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpuasa mereka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adalah sumber kepercayaan mereka Kis 1423

Untuk mengarah kepada perkembangan yang lebih jauh maka setiap jemaat harus mempunyai sistem kepemimpinan yang lengkap Pemerintahan utama dalam jemaat ditanamkan lewat kepenatuaan Penatua adalah merupakan team pelayanshyan penggembalaan di mana melalui team tersebut dapat meshyngambil keputusan-keputusan bagi satu persekutuan tubuh Kristus setempat Dalam suratnya Paulus mengatakan kepada orang-orang di Filipi

Dari Paulus dan Timotius hamba-hamba Kristus Yesus kepashyda semua orang kudus dalam kristus Yesus di Filipi dengan para penilik dan diaken Fif 1 1

5

Dalam ayat tersebut di atas dikatakan ada penilik dan diaken jadi maksudnya ada dua bentuk pelayanan lttugas atau jabatan) Penatua-penatua tugasnya memperhatikanmengashytur Imengawasi hal-hal yang sifatnya rohani Sedangkan diashykendiaken tugasnya memperhatikan pelayanan meja (jasmani)

Karena itu saudara-saudara pilihlah tlljuh orang dari antarashy1111-1 yang terkenal baik dan yang penuh Roh dan hikmat sushypaya kami mengangkat mereka dalam tugas itu dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa dan peayanshyan Firman USlll itu diterima baik oleh seillruh je111aat lalu mereka memilih Stevanlls yang penllh ima1 dan Roh KlldllS dan Filipus Prokhorus Nikanor Timon Pannenas dan Nikoshylalls seorang penganut agama Yahlldi dari Antiokhia Mereka itll diha- dapkan kepada raslll-raslll lalll rasul-raslll ituplln bershydoa dan meetakkan tangan di atas mereka Kis63-6 Oemikian juga diaken-diaken hamslah yang terhormat jashyngan bercabang lidah jangan pengge1l1ar anggllr jangan serashykah melainkan orang yang memelihara rahasia iman dalam hati nllrani yang suci Mereka jllga diuji dahlliu bam ditetapkan dashylam peayanan itu setelah mereka ternyata tak bercacat Oemishykian pilla istri-istri hendaklah orang terhonnat jangan pemfitnah hendaklah dapat 1I1enahan diri dan dapat dipercayai dalam segala hal Oiaken haruslah slami dari satu istri dan meng7lrus anak-anaknya dan keuarganya dengan baik Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedudukan yang baik sehingga dalam iman kepada Kristlls Yesus mereka dashypat bersaksi dengan leluasa I Tim 38-13

Selanjutnya untuk memiliki sistim kepemimpinan yang lengkap dalam jemaat maka jemaat harus dilengkapi dengan jawatan-jawatan rohani

Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota masing-masing secara khusus suatu tempat kepada tubuh seperti yang dikehenshydakiNya I Kor 1218

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam jemaat pertama sebagai rasul kedua sebagai nabi ketiga sebagai pengshyajar Selanjutnya mereka yang mendapat kanmia untuk mengashydakan mujizat untuk menyembuhkan untllk melayani untuk

6

memimpin dan untuk berkata-middotL~

Jadi dalam jemaat tubuh KristuoO layanan dalam kepemimpinan bersa -- shy

- Penatua-penatua

- Jawatan-jawatan rohani

- Diaken-diaken

Dan Ialah yang memberikan b7imiddot pemberita Injil ma7lpun gell -shypengajar lmtllk me1l1perlengkapi or jaan pelayanan bagi pe111bang1llw bull semua telah mencapai kesatllan ill bull nar ten tang Anak Allah kedetl7 o-shytu mbuhan yang sesllai dengan kg bukan lagi anak-anak yang dioll rupa angin pengajaran oleh pernshykeicikan mereka yang menyesal br bull gang kepada kebenaran di dalam ~~ lam segala hal kearah Oia Kris i- lt ~

KEPEMIMPINA~ J-shy

Aku telah meninggalkan engkml supaya engkau mengatur apa ya no engkau menetapkan penatua-penallc telah kupesankan kepadamu yakni cat yang mempunyai hanya sahl ~shy

dup beriman dan tidak dapat dit ltJ hidup tidak tertib sebab sebagai jemaat harus

Oi tiap-tiap jemaat rasul-ras ul i penatua bagi jemaat itu dan setelah ~ ka menyerahkan penatua-penatua i lah sumber kepercayaan mereka

Ketika kami tiba di Yerusalem x kami dengan suka hati Pada keesob

7

DAFTAR lSI

PENDAHULUAN 1

DAFfAR lSI 3

SIDANG JEMAAT (TUBUH KRIST US) LOKAL 5

KEPEMIMPINAN JAMAK 7

PENATUA ITU APA 8

TUHAN YESUS SEBAGAI KEP ALA TUBUH KRISTUS 9

PERSYARATAN UNTUK MENJADI PENATUAshyPENATUA 10

TUG AS-TUG AS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA 22

BEBERAPA PETUNJUK YANG PERLU DIshyPERHATIKAN 38

DIAKEN-DIAKEN 55

PENDOA SYAFAAT 58

3

S-IDANG JEMAAT (TUBUH KRISTUS) LOKAL

Sidang jemaat lokal ialah tubuh Kristus yang diberikan seshycara setempat sedangkan gereja sedunia ialah segala orang beriman di seluruh dunia Jadi jelasnya tubuh Kristus lokal adalah merupakan bagian dari tubuh Kristus (gereja) sedunia

Untuk menjadi tubuh Kristus (gereja) lokal atau bagian tushybuh Kristus sedunia setiap orang harus mengalami proses keshyhidupan kekristenan yaitu percaya bertobat dibaptis air dibaptis Roh Jadi harus mengalami kelahiran baru terlebih dashyhulu sesudah itu baru dibaptis dalam baptisan tubuh Kristus

Sebab dalam satu roh kita semua baik orang Yahudi maupun orang Yunani baik budak maupun orang merdeka telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh I Kor 1213

Langkah lebih lanjut yang perlu diperhatikan sesudah pembentukan tubuh Kristus yang baru disatu tempat ialah pengangkatan ketua-ketua Hal ini perlu dilakukan sebagai langkah perkembangan dalam jemaat tubuh Kristus seperti dishylakukan oleh Rasul Paulus

Di tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan penatuashypenatua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpuasa mereka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adalah sumber kepercayaan mereka Kis 1423

Untuk mengarah kepada perkembangan yang lebih jauh maka setiap jemaat harus mempunyai sistem kepemimpinan yang lengkap Pemerintahan utama dalam jemaat ditanamkan lewat kepenatuaan Penatua adalah merupakan team pelayanshyan penggembalaan di mana melalui team tersebut dapat meshyngambil keputusan-keputusan bagi satu persekutuan tubuh Kristus setempat Dalam suratnya Paulus mengatakan kepada orang-orang di Filipi

Dari Paulus dan Timotius hamba-hamba Kristus Yesus kepashyda semua orang kudus dalam kristus Yesus di Filipi dengan para penilik dan diaken Fif 1 1

5

Dalam ayat tersebut di atas dikatakan ada penilik dan diaken jadi maksudnya ada dua bentuk pelayanan lttugas atau jabatan) Penatua-penatua tugasnya memperhatikanmengashytur Imengawasi hal-hal yang sifatnya rohani Sedangkan diashykendiaken tugasnya memperhatikan pelayanan meja (jasmani)

Karena itu saudara-saudara pilihlah tlljuh orang dari antarashy1111-1 yang terkenal baik dan yang penuh Roh dan hikmat sushypaya kami mengangkat mereka dalam tugas itu dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa dan peayanshyan Firman USlll itu diterima baik oleh seillruh je111aat lalu mereka memilih Stevanlls yang penllh ima1 dan Roh KlldllS dan Filipus Prokhorus Nikanor Timon Pannenas dan Nikoshylalls seorang penganut agama Yahlldi dari Antiokhia Mereka itll diha- dapkan kepada raslll-raslll lalll rasul-raslll ituplln bershydoa dan meetakkan tangan di atas mereka Kis63-6 Oemikian juga diaken-diaken hamslah yang terhormat jashyngan bercabang lidah jangan pengge1l1ar anggllr jangan serashykah melainkan orang yang memelihara rahasia iman dalam hati nllrani yang suci Mereka jllga diuji dahlliu bam ditetapkan dashylam peayanan itu setelah mereka ternyata tak bercacat Oemishykian pilla istri-istri hendaklah orang terhonnat jangan pemfitnah hendaklah dapat 1I1enahan diri dan dapat dipercayai dalam segala hal Oiaken haruslah slami dari satu istri dan meng7lrus anak-anaknya dan keuarganya dengan baik Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedudukan yang baik sehingga dalam iman kepada Kristlls Yesus mereka dashypat bersaksi dengan leluasa I Tim 38-13

Selanjutnya untuk memiliki sistim kepemimpinan yang lengkap dalam jemaat maka jemaat harus dilengkapi dengan jawatan-jawatan rohani

Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota masing-masing secara khusus suatu tempat kepada tubuh seperti yang dikehenshydakiNya I Kor 1218

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam jemaat pertama sebagai rasul kedua sebagai nabi ketiga sebagai pengshyajar Selanjutnya mereka yang mendapat kanmia untuk mengashydakan mujizat untuk menyembuhkan untllk melayani untuk

6

memimpin dan untuk berkata-middotL~

Jadi dalam jemaat tubuh KristuoO layanan dalam kepemimpinan bersa -- shy

- Penatua-penatua

- Jawatan-jawatan rohani

- Diaken-diaken

Dan Ialah yang memberikan b7imiddot pemberita Injil ma7lpun gell -shypengajar lmtllk me1l1perlengkapi or jaan pelayanan bagi pe111bang1llw bull semua telah mencapai kesatllan ill bull nar ten tang Anak Allah kedetl7 o-shytu mbuhan yang sesllai dengan kg bukan lagi anak-anak yang dioll rupa angin pengajaran oleh pernshykeicikan mereka yang menyesal br bull gang kepada kebenaran di dalam ~~ lam segala hal kearah Oia Kris i- lt ~

KEPEMIMPINA~ J-shy

Aku telah meninggalkan engkml supaya engkau mengatur apa ya no engkau menetapkan penatua-penallc telah kupesankan kepadamu yakni cat yang mempunyai hanya sahl ~shy

dup beriman dan tidak dapat dit ltJ hidup tidak tertib sebab sebagai jemaat harus

Oi tiap-tiap jemaat rasul-ras ul i penatua bagi jemaat itu dan setelah ~ ka menyerahkan penatua-penatua i lah sumber kepercayaan mereka

Ketika kami tiba di Yerusalem x kami dengan suka hati Pada keesob

7

S-IDANG JEMAAT (TUBUH KRISTUS) LOKAL

Sidang jemaat lokal ialah tubuh Kristus yang diberikan seshycara setempat sedangkan gereja sedunia ialah segala orang beriman di seluruh dunia Jadi jelasnya tubuh Kristus lokal adalah merupakan bagian dari tubuh Kristus (gereja) sedunia

Untuk menjadi tubuh Kristus (gereja) lokal atau bagian tushybuh Kristus sedunia setiap orang harus mengalami proses keshyhidupan kekristenan yaitu percaya bertobat dibaptis air dibaptis Roh Jadi harus mengalami kelahiran baru terlebih dashyhulu sesudah itu baru dibaptis dalam baptisan tubuh Kristus

Sebab dalam satu roh kita semua baik orang Yahudi maupun orang Yunani baik budak maupun orang merdeka telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh I Kor 1213

Langkah lebih lanjut yang perlu diperhatikan sesudah pembentukan tubuh Kristus yang baru disatu tempat ialah pengangkatan ketua-ketua Hal ini perlu dilakukan sebagai langkah perkembangan dalam jemaat tubuh Kristus seperti dishylakukan oleh Rasul Paulus

Di tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan penatuashypenatua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpuasa mereka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adalah sumber kepercayaan mereka Kis 1423

Untuk mengarah kepada perkembangan yang lebih jauh maka setiap jemaat harus mempunyai sistem kepemimpinan yang lengkap Pemerintahan utama dalam jemaat ditanamkan lewat kepenatuaan Penatua adalah merupakan team pelayanshyan penggembalaan di mana melalui team tersebut dapat meshyngambil keputusan-keputusan bagi satu persekutuan tubuh Kristus setempat Dalam suratnya Paulus mengatakan kepada orang-orang di Filipi

Dari Paulus dan Timotius hamba-hamba Kristus Yesus kepashyda semua orang kudus dalam kristus Yesus di Filipi dengan para penilik dan diaken Fif 1 1

5

Dalam ayat tersebut di atas dikatakan ada penilik dan diaken jadi maksudnya ada dua bentuk pelayanan lttugas atau jabatan) Penatua-penatua tugasnya memperhatikanmengashytur Imengawasi hal-hal yang sifatnya rohani Sedangkan diashykendiaken tugasnya memperhatikan pelayanan meja (jasmani)

Karena itu saudara-saudara pilihlah tlljuh orang dari antarashy1111-1 yang terkenal baik dan yang penuh Roh dan hikmat sushypaya kami mengangkat mereka dalam tugas itu dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa dan peayanshyan Firman USlll itu diterima baik oleh seillruh je111aat lalu mereka memilih Stevanlls yang penllh ima1 dan Roh KlldllS dan Filipus Prokhorus Nikanor Timon Pannenas dan Nikoshylalls seorang penganut agama Yahlldi dari Antiokhia Mereka itll diha- dapkan kepada raslll-raslll lalll rasul-raslll ituplln bershydoa dan meetakkan tangan di atas mereka Kis63-6 Oemikian juga diaken-diaken hamslah yang terhormat jashyngan bercabang lidah jangan pengge1l1ar anggllr jangan serashykah melainkan orang yang memelihara rahasia iman dalam hati nllrani yang suci Mereka jllga diuji dahlliu bam ditetapkan dashylam peayanan itu setelah mereka ternyata tak bercacat Oemishykian pilla istri-istri hendaklah orang terhonnat jangan pemfitnah hendaklah dapat 1I1enahan diri dan dapat dipercayai dalam segala hal Oiaken haruslah slami dari satu istri dan meng7lrus anak-anaknya dan keuarganya dengan baik Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedudukan yang baik sehingga dalam iman kepada Kristlls Yesus mereka dashypat bersaksi dengan leluasa I Tim 38-13

Selanjutnya untuk memiliki sistim kepemimpinan yang lengkap dalam jemaat maka jemaat harus dilengkapi dengan jawatan-jawatan rohani

Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota masing-masing secara khusus suatu tempat kepada tubuh seperti yang dikehenshydakiNya I Kor 1218

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam jemaat pertama sebagai rasul kedua sebagai nabi ketiga sebagai pengshyajar Selanjutnya mereka yang mendapat kanmia untuk mengashydakan mujizat untuk menyembuhkan untllk melayani untuk

6

memimpin dan untuk berkata-middotL~

Jadi dalam jemaat tubuh KristuoO layanan dalam kepemimpinan bersa -- shy

- Penatua-penatua

- Jawatan-jawatan rohani

- Diaken-diaken

Dan Ialah yang memberikan b7imiddot pemberita Injil ma7lpun gell -shypengajar lmtllk me1l1perlengkapi or jaan pelayanan bagi pe111bang1llw bull semua telah mencapai kesatllan ill bull nar ten tang Anak Allah kedetl7 o-shytu mbuhan yang sesllai dengan kg bukan lagi anak-anak yang dioll rupa angin pengajaran oleh pernshykeicikan mereka yang menyesal br bull gang kepada kebenaran di dalam ~~ lam segala hal kearah Oia Kris i- lt ~

KEPEMIMPINA~ J-shy

Aku telah meninggalkan engkml supaya engkau mengatur apa ya no engkau menetapkan penatua-penallc telah kupesankan kepadamu yakni cat yang mempunyai hanya sahl ~shy

dup beriman dan tidak dapat dit ltJ hidup tidak tertib sebab sebagai jemaat harus

Oi tiap-tiap jemaat rasul-ras ul i penatua bagi jemaat itu dan setelah ~ ka menyerahkan penatua-penatua i lah sumber kepercayaan mereka

Ketika kami tiba di Yerusalem x kami dengan suka hati Pada keesob

7

Dalam ayat tersebut di atas dikatakan ada penilik dan diaken jadi maksudnya ada dua bentuk pelayanan lttugas atau jabatan) Penatua-penatua tugasnya memperhatikanmengashytur Imengawasi hal-hal yang sifatnya rohani Sedangkan diashykendiaken tugasnya memperhatikan pelayanan meja (jasmani)

Karena itu saudara-saudara pilihlah tlljuh orang dari antarashy1111-1 yang terkenal baik dan yang penuh Roh dan hikmat sushypaya kami mengangkat mereka dalam tugas itu dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa dan peayanshyan Firman USlll itu diterima baik oleh seillruh je111aat lalu mereka memilih Stevanlls yang penllh ima1 dan Roh KlldllS dan Filipus Prokhorus Nikanor Timon Pannenas dan Nikoshylalls seorang penganut agama Yahlldi dari Antiokhia Mereka itll diha- dapkan kepada raslll-raslll lalll rasul-raslll ituplln bershydoa dan meetakkan tangan di atas mereka Kis63-6 Oemikian juga diaken-diaken hamslah yang terhormat jashyngan bercabang lidah jangan pengge1l1ar anggllr jangan serashykah melainkan orang yang memelihara rahasia iman dalam hati nllrani yang suci Mereka jllga diuji dahlliu bam ditetapkan dashylam peayanan itu setelah mereka ternyata tak bercacat Oemishykian pilla istri-istri hendaklah orang terhonnat jangan pemfitnah hendaklah dapat 1I1enahan diri dan dapat dipercayai dalam segala hal Oiaken haruslah slami dari satu istri dan meng7lrus anak-anaknya dan keuarganya dengan baik Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedudukan yang baik sehingga dalam iman kepada Kristlls Yesus mereka dashypat bersaksi dengan leluasa I Tim 38-13

Selanjutnya untuk memiliki sistim kepemimpinan yang lengkap dalam jemaat maka jemaat harus dilengkapi dengan jawatan-jawatan rohani

Tetapi Allah telah memberikan kepada anggota masing-masing secara khusus suatu tempat kepada tubuh seperti yang dikehenshydakiNya I Kor 1218

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam jemaat pertama sebagai rasul kedua sebagai nabi ketiga sebagai pengshyajar Selanjutnya mereka yang mendapat kanmia untuk mengashydakan mujizat untuk menyembuhkan untllk melayani untuk

6

memimpin dan untuk berkata-middotL~

Jadi dalam jemaat tubuh KristuoO layanan dalam kepemimpinan bersa -- shy

- Penatua-penatua

- Jawatan-jawatan rohani

- Diaken-diaken

Dan Ialah yang memberikan b7imiddot pemberita Injil ma7lpun gell -shypengajar lmtllk me1l1perlengkapi or jaan pelayanan bagi pe111bang1llw bull semua telah mencapai kesatllan ill bull nar ten tang Anak Allah kedetl7 o-shytu mbuhan yang sesllai dengan kg bukan lagi anak-anak yang dioll rupa angin pengajaran oleh pernshykeicikan mereka yang menyesal br bull gang kepada kebenaran di dalam ~~ lam segala hal kearah Oia Kris i- lt ~

KEPEMIMPINA~ J-shy

Aku telah meninggalkan engkml supaya engkau mengatur apa ya no engkau menetapkan penatua-penallc telah kupesankan kepadamu yakni cat yang mempunyai hanya sahl ~shy

dup beriman dan tidak dapat dit ltJ hidup tidak tertib sebab sebagai jemaat harus

Oi tiap-tiap jemaat rasul-ras ul i penatua bagi jemaat itu dan setelah ~ ka menyerahkan penatua-penatua i lah sumber kepercayaan mereka

Ketika kami tiba di Yerusalem x kami dengan suka hati Pada keesob

7

mel1impin dan untuk berkata-kata daam bahasa Roh I Kor 12 28

Jadi dalam jemaat tubuh Kristus lokal ada tiga bentuk peshylayanan dalam kepemimpinan bersama-sama yaitu

Penatua-penatua

- Jawatan-jawatan rohani

Diaken-d iaken

Dan Ialah yang memberikan baik rasul-rasll baik pemberitashypemberita Injil malpun gembala-gembala dan pengajarshypengajar lIntlik 1I1emperlengkapi oral1g-orang klldus bagi pekershyjaan peayanal1 bagi pe111bang1lnan tllbuh Kristlls sampai kita semua telah mencapai kesatllan iman dan pengetahllan yang beshynar tentang Anak Allah kedewasaan penllh dan tingkat pershytumbuhan yang sesliai dengan kepenllhan Kristus sehingga kita bukan lagi anak-anak yang diombang-al1bingkan oleh rupashyrllpa angin pengajaran oleh permainan palsu manusia dalam kelicikan mereka yang menyesatkan tetapi dengan teg1lh berpeshygang kepada kebenaran di dalam kas ih kita bertllmbuh di dashylam segala hal kemah Oia Kristlls adalah kepala

Efmiddot411-15

KEPEMIMPINAN JAMAK

Aku telah meninggalkan engkau di Kreta dengan maksud ini supaya engkau mengatur apa yang masih perlu diatur supaya engkau menetapkan penatua-penatua di setiap kota seperti yang teah kupesankan kepadamu yahi orang-orang yang tak bercashycat yang mempunyai hanya satu istri yang anak-anaknya hishydup beriman dan tidak dapat dituduh hidup tidak senonoh atau hidup tidak tertib sebab sebagai pengatur rumah Allah penilik jemaat harus Titus 15~7

Oi liap-liap jemaat rasul-rasul itu menetapkan penatuashypenatua bagi jemaal itu dan setelah berdoa dan berpuasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumber kepercayaan mereka Kis 1423

Ketika kami tiba di Yerusalem semua saudara menyambut kami dengan suka hati Pada keesokan harinya pergilah Paulus

7

bersama sarna dengan kami mengunjungi Yakobus semlla penashytlla telah hadir di situ Kis2117-1

Aku menasihatkan para penatua diantara kamu aku sebagai teshyman penatua dan saksi penderitaan Kristus yang jllga akan mendapat bagian d11lam kemuliaan yang akan dinyatakan kelak Gembalakanlah kawanan do mba yang ada padamll jangan deshyngan paksa tetapi dengan sukarela sesuai dengan kehendak Alshylah dan jangan karena mau mencari keuntllngan tetapi dengan pengabdian diri I Pet 51-2

Para pemimpinpenatua dalam jemaat tubuh Kristus lokal adalah gembala-gembalanya Untuk itu penatua akan lebih bashynyak mengambil waktu untuk berdoa dan belajar Firman Tushyhan agar domba-dombanya mendapatkan pelayanan yang seshybaik- baiknya

Jemaat tidak dipimpin satu orang tetapi satu kelompok (team) sesuai contoh-contoh ayat di atas Allah tidak memberishykan otoritas kepemimpinanNya hanya kepada satu orang tetashypi kepada satu kepemimpinan yang jamak

Disamping mengawasi kawanan domba penatua juga hashyrus bisa memformulasikan visi yang didapat dari otoritas Alshylah yang Maha Tinggi Untuk hal itulah penatua-penatua dituntut memiliki kerendahan hati untuk saling menaklukkan diri dalam otoritas yang Allah percayakan kepada mereka Keshylompok penatua tersebut harus mempercayai bahwa Allah bershybicara dengan jelas mengenai arah dan gerak jemaat menuju pertumbuhan yang sesuai dengan kehendakNya

PEN A T U A I T U APA

Dalam bahasa Yunanipenatua ialah Pre s but e r 0 s artinya orang yang sudah berumur atau orang yang lebih tua umurnya Kata uskup (pengawas) penilik (overseer) dalam perjanjian baru menunjukkan jabatan seseorang

Dan Paulus dan Timotius hamba-hamba Kristus Yesus kepashyda semua orang kudus d11lam Kristus di Filipi dengan para peshynilik jemaat dan diaken Filipi 11

8

Karena itu ia menyuruh seo ~ dengan pesan supaya para penl tus

Karena itu jagalah dirimu dan jl5 na kamulah yang ditetapkan Roh bull menggembalakan jemaat Allah Y2i rah AnakNya

Sedangkan istilah pastor (bahasa domba-domba Jadi pengertian pasteshypelayanan dari penatua (penilik per ada gereja yang mengajarkan bah wa kedudukan yang tinggi dalam gereja lam kepemimpinan gereja masa kini rapkan Hal ini sungguh tidak sesua tab Sebab jemaat tubuh Kristus lokal an pelayanan dan beberapa orang t 1

wewenang untuk menjadi pemimp sebut terbatas pada otonomi jemaa t t tiap-tiap jemaat memiliki kepemim

TUHAN YESUS SEBAGAI KEP

Sekalipun dalam jemaat lokal T bull kan penatua-penatua tetapi dalam shytus yang menjadi kepala ialah Yesus shy

- I Kor 113 Tetapi aku mau su ini yaitu kepala dari tiap-tiap lacshydari perempuan ialah laki-laki dar Allah

- Kristus duduk di tempat surga v rang surgawi

- Kepala dan tubuhNya tidak bo eo buh dipersembahkan segagai pe Kita harus dirubah sama sekali buhNya (kualitasnya sama)

- Kepala dalam bahasa aslinya ti shytetapi sumber kehidupan jadi d i kehidupan yang mengalir kedalar

9

bersama sarna dengan kami mengunjungi Yakobus semlla penashytlla telah hadir di situ Kis2117-1

Aku menasihatkan para penatua diantara kamu aku sebagai teshyman penatua dan saksi penderitaan Kristus yang jllga akan mendapat bagian d11lam kemuliaan yang akan dinyatakan kelak Gembalakanlah kawanan do mba yang ada padamll jangan deshyngan paksa tetapi dengan sukarela sesuai dengan kehendak Alshylah dan jangan karena mau mencari keuntllngan tetapi dengan pengabdian diri I Pet 51-2

Para pemimpinpenatua dalam jemaat tubuh Kristus lokal adalah gembala-gembalanya Untuk itu penatua akan lebih bashynyak mengambil waktu untuk berdoa dan belajar Firman Tushyhan agar domba-dombanya mendapatkan pelayanan yang seshybaik- baiknya

Jemaat tidak dipimpin satu orang tetapi satu kelompok (team) sesuai contoh-contoh ayat di atas Allah tidak memberishykan otoritas kepemimpinanNya hanya kepada satu orang tetashypi kepada satu kepemimpinan yang jamak

Disamping mengawasi kawanan domba penatua juga hashyrus bisa memformulasikan visi yang didapat dari otoritas Alshylah yang Maha Tinggi Untuk hal itulah penatua-penatua dituntut memiliki kerendahan hati untuk saling menaklukkan diri dalam otoritas yang Allah percayakan kepada mereka Keshylompok penatua tersebut harus mempercayai bahwa Allah bershybicara dengan jelas mengenai arah dan gerak jemaat menuju pertumbuhan yang sesuai dengan kehendakNya

PEN A T U A I T U APA

Dalam bahasa Yunanipenatua ialah Pre s but e r 0 s artinya orang yang sudah berumur atau orang yang lebih tua umurnya Kata uskup (pengawas) penilik (overseer) dalam perjanjian baru menunjukkan jabatan seseorang

Dan Paulus dan Timotius hamba-hamba Kristus Yesus kepashyda semua orang kudus d11lam Kristus di Filipi dengan para peshynilik jemaat dan diaken Filipi 11

8

Karena itu ia menyuruh seo ~ dengan pesan supaya para penl tus

Karena itu jagalah dirimu dan jl5 na kamulah yang ditetapkan Roh bull menggembalakan jemaat Allah Y2i rah AnakNya

Sedangkan istilah pastor (bahasa domba-domba Jadi pengertian pasteshypelayanan dari penatua (penilik per ada gereja yang mengajarkan bah wa kedudukan yang tinggi dalam gereja lam kepemimpinan gereja masa kini rapkan Hal ini sungguh tidak sesua tab Sebab jemaat tubuh Kristus lokal an pelayanan dan beberapa orang t 1

wewenang untuk menjadi pemimp sebut terbatas pada otonomi jemaa t t tiap-tiap jemaat memiliki kepemim

TUHAN YESUS SEBAGAI KEP

Sekalipun dalam jemaat lokal T bull kan penatua-penatua tetapi dalam shytus yang menjadi kepala ialah Yesus shy

- I Kor 113 Tetapi aku mau su ini yaitu kepala dari tiap-tiap lacshydari perempuan ialah laki-laki dar Allah

- Kristus duduk di tempat surga v rang surgawi

- Kepala dan tubuhNya tidak bo eo buh dipersembahkan segagai pe Kita harus dirubah sama sekali buhNya (kualitasnya sama)

- Kepala dalam bahasa aslinya ti shytetapi sumber kehidupan jadi d i kehidupan yang mengalir kedalar

9

Karena itu ia menyuruh seorang dari Miletus ke Efesus dengan pesan supaya para penatua jemaat datang ke Mileshytus Kis2017

Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan kareshyna kamulah yang ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik untuk menggembalakan jemaat Allah yang diperolehNya dengan dashyrah AnakNya Kis 2028

Sedangkan istilah pastor (bahasa Inggris) artinya gembala domba-domba Jadi pengertian pastor adalah merupakan tugas pelayanan daTi penatua (penilikpengawas) Kita mengetahui ada gereja yang mengajarkan bahwa uskup adalah merupakan kedudukan yang tinggi dalam gereja mula-mula sehingga dashylam kepemimpinan gereja masa kini pengertian tersebu t di teshyrapkan Hal ini sungguh tidak sesuai dengan kebenaran Alkishytab Sebab jemaat tubuh Kristus lokal memiliki keaneka ragamshyan pelayanan dan beberapa orang tertentu oleh Tuhan diberi wewenang untuk menjadi pemimpin-pemimpin tetapi hal tershysebut terbatas pada otonomi jemaat lokal itu sendiri Sebab itu tiap-tiap jemaat memiliki kepemimpinan sendiri-sendiri

TUHAN YESUS SEBAGAI KEPALA TUBUH KRISTUS

Sekalipun dalam jemaat lokal Tuhan Yesus telah menentushykan penatua-penatua tetapi dalam pemerintahan tubuh Krisshytus yang menjadi kepala ialah Yesus sendiri

- I KoT 113 Tetapi aku mau supaya kamu mengetahui hal ini yaitu kepala daTi tiap-tiap laki-laki ialah Kristus kepala dari perempuan ialah laki-laki dan kepala daTi Kristus ialah Allah

- Kristus duduk di tempat surgawi jadi tubuhNya dalam teshyrang surgawi

- Kepala dan tubuluJya tidak boleh dipisahkan sebagai tushybuh dipersembahkan segagai persembahan yang kudus Kita harus dirubah sarna sekali supaya kepala cocok di tushybuhNya (kualitasnya sarna)

- Kepala dalam bahasa aslinya tidak diartikan pemerintahan tetapi sumber kehidupan jadi di dalam Kristus ada sumber kehidupan yang mengalir kedalam tubuhNya

9

- Kehidupan tubuh itu sepenuhNya menggantungkan did keshypada kepala (Kristus adalah sumber segala kehidupan)

Dalam Injil Yohanes Tuhan Yesus berkata

Barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya ia tidal aam haus untuk selama-lamanya Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya akan menjadi mata air dalam hidupshynya yang tems menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal Yoh4 14

Ini merupakan sumber hidup

PERSYARATAN UNTUK MENJADI PENATUA-PENATUA

Sebagai penatua haruslah memiliki persyaratan yang Tushyhan sudah tetapkan Syarat-syarat tersebut adalah mutlak sama jika kita melamar pekerjaan pada instansi tertentu atau swasta maka ada syarat-syarat yang telah ditetapkan Demishykian juga dalam pekerjaan Allah yang kudus ini Mengingat panggilan kepenatuaan bukan merupakan pangkat atau keshydudukan tetapi adalah merupakan panggilan pelayanan dan pengabdian diri kepada Tuhan Jadi seorang penatua harus menyadari bahwa pekerjaan yang indah tersebut harus disertai dengan pengabdian yang sungguh-sungguh mendasar mengeshynai kepenatuaan Tuhan Yesus berkata barangsiapa yang mau menjadi kepala harus menjadi hamba lebih dahulu Hamba arshytinya pelayan jongos pramuria pembantu dU Jadi bukan pangkat atau kedudukan Lebih lanjut Tuhan Yesus berkata Siapakah yang lebih besar orang yang makan di depan meja atau orang yang melayani meja Tetapi Aku berkata kepadashymu Aku datang bukan untuk dilayani tetapi untuk melayani Jadi jelas sekali seorang penatua harus siap menjadi pelayan kapan saja baik dalam keadaan senang maupun dalam keashydaan tidak senang Tetapi perlu diingat penatua bukan hambashynya jemaat tetapi hambanya Tuhan Yesus Sebagai penatua harus bisa memberikan kehidupannya kepada Jemaat Untuk hal itulah penatua harus memiliki persyaratan-persyaratan seshybagai berikut (Ayat bacaan I Tim 3 1 - 7 Titus 1 5 - 9)

10

1 Seorang Penatua haruslah oran

Artinya memiliki kehidupa n y 3i

batu sandungan bagi yang lair kurangnya Jadi hidupnya beri oleh karena ada kesalahan (cae dia dipersalahkan (dituduh d ift

2 Seorang penatua hanya menjad trio Jika istri lebih dad satu penatua

3 Dapat menahan diri

Artinya tidak mudah emosi nai dapi segala perkara Buah roh shynafsu (dapat menguasai diri) ~

ditentukan apakah dapat me 0

maki diolok-olok dan difitnah langkah-langkah yang sembro harga diri sebagai penatua t ~ lain

4 Seorang penatua haruslah bija~c

Bijaksana artinya harus memp ~

bijak tidak tergesa-gesa men~

dalam situasi yang begitu men ~ daan yang sulit sekalipun ora bull tenang mengambil langkah-l aJ1 g pada waktu raja Salomo men memperebutkan bayinya (I Ra ~

bijaksana akan terlihat daTi ~

katanya penuh dengan hikrna kata-katanya seperti tong ko_ (gemerincing) Dalam jemaat shyberaneka ragam karakter c~

yang berbeda satu dengan ya no- bagaimana jika berbagai masa la nya tidak bijaksana KematangashyseringkaJi dapat dinyatakan 1

langkah yang amat bijaksana J~ kebijaksanaan

11

1 Seorang Penatua haruslah orang yang tidak berea cat

Artinya memiliki kehidupan yang mumi tidak menjadi batu sandungan bagi yang lain Secara akhlak tidak ada kurangnya Jadi hidupnya bersih tidak dapat disalahkan oleh karena ada kesalahan (cacat) sedikitpun Sekalipun dia dipersalahkan (dituduh difitnah) oleh orang lain

2 Seorang penatua hanya menjadi suami dari satu orang isshytrio Jika istri lebih dari satu jelas tidak layak menjadi penatua

3 Dapat menahan diri

Artinya tidak mudah emosi naik pitam dalam menghashydapi segal a perkara Buah roh yang terakhir ialah tahan nafsu (dapat menguasai diri) Harga diri seorang penatua ditentukan apakah dapat menahan diri pada saat dicaci maki diolok-olok dan difitnah Ingat jangan mengambil langkah-langkah yang sembrono agar kewibawaan dan harga diri sebagai penatua tidak dilecehkan oleh orang lain

4 Seorang penatua haruslah bijaksana

Bijaksana artinya harus mempunyai hikmat Orang yang bijak tidak tergesa-gesa mengambil keputusan sekalipun dalam si tuasi yang begi tu mendesak bahkan dalam keashydaan yang sulit sekalipun orang yang bijak akan dengan tenang mengambil langkah-Iangkah yang bijaksana Ingat pada waktu raja Salomo menghadapi dua pelacur yang memperebutkan bayinya (I Raja 3 16 - 27) Orang yang bijaksana akan terlihat dari cara berkata-kata Katashykatanya penuh dengan hikmat dan kebijaksanaan atau kata-katanya seperti tong kosong yang berbunyi nyaring (gemerincing) Dalam jemaat tubuh Kristus kita melihat beraneka ragam karakter bahkan persoalan-persoalan yang berbeda satu dengan yang lainnya Bisa dibayangkan bagaimana jika berbagai masalah terjadi padahal penatuashynya tidak bijaksana Kematangan rohani dan kedewasaan seringkali dapat dinyatakan melalui tindakanlangkahshylangkah yang amat bijaksana Jadi penatua harus memiliki kebijaksanaan

11

5 SeQrang penatua harus sopan

Menyad i ~ebagai seorang pelayan yang baik maka sebashygai penatua janganlah menganggap lebih penting atau leshybih baik daripada yang lain TaruhJah rasa hormat kepada siapapun bahkan pada orang yang kita layani Karena Firshyman Tuhan mengajarkan agar kita saling mendahului dashylam memberi hormat (Roma 1210)

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau pujishypujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang fain lebih utama dari pada dishyrinya sendiri dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatishykan kepentingan orang lain juga Fif 23 - 4 Demikian jllgalah kal11l1 hai orang-orang muda tunduklah keshypnaa orang-orang yang tlla Dan kamu semua rendahkanlah dirimu seorang terhadap orang yang fain sebab Allah menenshytang orang yang congkak tetapi mengasihi orang yang rendah hati I Pet 5 5

Jika kita memperlakukan setiap orang seperti yang dishyinginkan Firman Tuhan tersebut maka kita akan sopan santun kepada semua orang baik dalam tingkah laku maupun kata-kata Dan perlu diingat sopan santun ini tishydak boleh dibuat-buat atau dengan pura-pura (munafik) karena Tuhan tidak suka dengan budaya kepura-puraan Kita harus bersopan santun karena kita memang sopan

6 Seorang penatua suka memberi tumpangan

Artinya rei a memberi tempat tinggal untuk waktu-waktu tertentu bagi siapapun yang membutuhkan pertolongan Hal ini harus dilakukan dengan kerelaan dan senang hati Kebaikan ini jangan dilakukan seolah-olah kepada mashynusia tetapi lakukan itu buat Tuhan

Dan segafa sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan akukanlah semuanya itu dalam nama Tushyhan Yesus sambil mengucap syubr oleh Dia kepada Allah Bapa kita Kol3 17

Tuhan Yesus pernah berkata waktu Aku lapar kan1u tishydak memberi Aku makan waktu Aku haus kamu tidak memberi Aku minum demikian juga waktu Aku tidak

12

mempunyai rumah kamu tidak 17

teduh bahkan waktu Aku sa Aku Kapan Tuhan Yesus m ngc pada saat saudaramu mau men - sekali sebagai penatua harus rc kepada orang-orang yang sa n-= longan

7 Seorang penatua harus cakap me

Penatlla-penatua yang baik pim~~

kali fipat terutama mereka yang 2

dan mengajar

Jerih payah yang perlu dilakuka pu menyampaikan amanat Tu ashy

khotbah Pengajaran yang disa rrshyan yang sehat (alkitabiah) su dapat menjatuhkan penentang- pat menjadi pengajar sudah sumber pengajaran tersebut yang baik akan mengalir hal-hal kita perlu mendapatkan sumber yaitu melalui belajar Firman shyPara rasul di jemaat mula-mu2 doamembaca Firman Tuhan ka pengajaran khotbah dan lain-Ia~ akan menjadi pewahyuan illah dalam Dewan Musyawarah -shypetunjuk-petunjuk dan segala shy

Sebab siapakah yang hadir dala m = sehingga ia memperhatikan dan ~ pakah yang memperhatikan Finrj Sekiranya mereka hadir daam De ah mereka akan mengabarkan Fi bull bawa mereka kembai dari tingkah dari perbuatan-perbuatannya yangmiddot ~

Kemampuan mengajar dan bermiddot tidak disertai dengan kehidu pac han itu sendiri Kita tidak sekedshyhan tetapi lebih dari itu kita hii

13

mempunyai rumah kamu tidak memberi Aku tempat bershyteduh bahkan waktu Aku sakit kamu tidak mengobati Aku Kapan Tuhan Yesus mengalami semua itu Yaitu pada saat saudaramu mau menumpang di rumahmu Jelas sekali sebagai penatua harus rela memberi tumpangan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan pertashylongan

7 Seorang penatua harus cakap mengajar

Penatua-penatua yang baik pimpinannya patut dihormati dua kati fipat tern tana mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar I Tim 5 7

Jerih payah yang perlu dilakukan oleh penatua ialah mamshypu menyampaikan amanat Tuhan melalui pengajaran dan khotbah Pengajaran yang disampaikan haruslah pengajarshyan yang sehat (alkitabiah) supaya dengan demikian dia dapat menjatuhkan penentang-penentangnya Untuk dashypat menjadi pengajar sudah tentu kita perlu memiliki sumber pengajaran tersebut Dari perbendaharaan hati yang baik akan mengalir hal-hal yang baik juga 01ehnya kita perlu mendapatkan sumberperbendaharaan tersebut yaitu melalui belajar Firman Tuhan sebanyak mungkin Para rasul di jemaat mula-mula itu lebih banyak bershydoamembaca Firman Tuhan karena dari situlah sumber pengajaran khotbah dan lain-lain Pengajaran yang murni akan menjadi pewahyuan illahi jika kita senantiasa hadir dalam Dewan Musyawarah Tuhan untuk menerima petunjuk-petunjuk dan segala keputusanNya

Sebab siapakah yang hadir dafam Dewan Musyawarah Tuhan sehingga ia memperhatikan dan mendengar FirmanNya Siashypakah yang memperhatikan FirmanNya dan mendengarnya Sekiranya mereka hadir dafam Dewan MusyawarahKu niscayashyfah mereka akan mengabarkan FinnanKu pada UlnatKu memshybawa mereka kembali dari tingkah langkahNya yang jahat dan dari perbuatan-perbuatannya yang jahat Yer 23 1822

Kemampuan mengajar dan berkhotbah tidak cukup jika tidak disertai dengan kehidupan yang sesuai Firman Tushyhan itu sendiri Kita tidak sekedar menjadi corongnya Tushyhan tetapi lebih dari itu kita harus menjadi contoh atau

13

tel~dan dari apa yang kita ajarkan dan khotbahkan Agar kamu sendiri tidak terbuang dan kamu dapat menyelashymatkan dirimu serta semua orang maka awasilah dirimu sendiri dan ajaranmu Segala sesuatu yang kita sampaikan baik dalam pengajaran-pengajaran maupun khotbahshykhotbah haruslah jelas jangan membingungkan jemaat jangan sampai berlaku Orang buta menuntun orang bushyta Rasul Yohanes mengatakan apa yang kami lihat rasashykan atau alami raba itulah yang kami beritakan (saksikan) kepadamu Rasul Paulus juga berkata hal yang sarna dimana dia berkata sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain kecuali ten tang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku yaitu untuk meshymimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh perkashytaan dan perbuatan (Roma 15 18) Jadi jelas sekali seorang penatua haruslah memiliki keshymampuan untuk menyerap menghayati secara peka (senshysitif) terhadap seluruh kehendak Allah terhadap umatshyNya Baru sesudah itu melalui urapan kuasa Roh KudusshyNya penatua boleh mengalirkan kepada jemaat atau umat Tuhan yang ada Oleh sebab itu peranan Roh Kudus sashyngat penting di dalam hidup kita sehingga dengan keshykuatanNya kita akan mampu memberitakan atau mengashyjar (khotbah) Firman itu dalam segala keadaan

Beritakanlah Finnan siap sedialah baik atau tidak baik waktushynya nyatakanlah apa yang salah tegurlah dan nasihatilah deshyngan segala kesabaran dan pengajaran II Tim 42

8 Bukan pemarah

Seorang penatua seharusnya orang yang tidak mudah mashyrah tetapi peramah Pemarah lawan katanya penyabar Tuhan Yesus adalah contoh yang nyata dalam hal ini KeshysabaranNya kelembutan hatiNya yang akhirnya mampu memberi pengampunan kepada orang-orang yang bershydosa

Belajarlah kepadaKu karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan Matius 11 29

Tetapi Tuhan tidak pemah kompromi dengan orangshyorang yang munafik tegar tengkuk Dia juga marah akan

14

pelecehan kekudusan Cont h jungkir balikkan meja orang-orashylaman bait Allah Kemarahan T Il dalam peristiwa itu tidak ar_ tetapi pernyataan kewibawa an banyak orang tidak melecehka I

tan Tuhan Keramahtamahan sashyrang pemimpin sekalipun ad kan kita Kita harus tegas terhr nafik berpura-pura atau merr kudus di dalam pekerjaan Tuh= middot hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seor

Tuhan Yesus memanggil kita u_ -

Berbahagialah orang-orang ya Hg shydisebut anak-anak Allah Dan semllanya ini dari Allah Kristus telah mendamaikan ki-Il shytelah mempercayakan pelayanati shymi

Tidak hanya persoalan yang _~ keadaan bagaimanapun juga p Untuk hal tersebut diperl ukar ikhlas dalam hati kita sehingga -=

memihak siapapun Kita harus ~

tra Sebagai wakil Allah kita _ tengah antara satu dengan yanc

bagaikan imam yang mewaki li ~

Dalam hal inilah kita bertuga L

dengan yang lainnya di hada -shypersoalan-persoalan diantara nshydamaikan Dan Allah sumber memberikan damaiNya dianta ra

10 Bukan hamba uang

Cin ta akan uang adalah akar da- Sebab oleh uanglah beberapa c dari iman dan menyiksa dirin C

duka Untuk melaksanakan kepound

15

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

- Kehidupan tubuh itu sepenuhNya menggantungkan did keshypada kepala (Kristus adalah sumber segala kehidupan)

Dalam Injil Yohanes Tuhan Yesus berkata

Barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya ia tidal aam haus untuk selama-lamanya Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya akan menjadi mata air dalam hidupshynya yang tems menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal Yoh4 14

Ini merupakan sumber hidup

PERSYARATAN UNTUK MENJADI PENATUA-PENATUA

Sebagai penatua haruslah memiliki persyaratan yang Tushyhan sudah tetapkan Syarat-syarat tersebut adalah mutlak sama jika kita melamar pekerjaan pada instansi tertentu atau swasta maka ada syarat-syarat yang telah ditetapkan Demishykian juga dalam pekerjaan Allah yang kudus ini Mengingat panggilan kepenatuaan bukan merupakan pangkat atau keshydudukan tetapi adalah merupakan panggilan pelayanan dan pengabdian diri kepada Tuhan Jadi seorang penatua harus menyadari bahwa pekerjaan yang indah tersebut harus disertai dengan pengabdian yang sungguh-sungguh mendasar mengeshynai kepenatuaan Tuhan Yesus berkata barangsiapa yang mau menjadi kepala harus menjadi hamba lebih dahulu Hamba arshytinya pelayan jongos pramuria pembantu dU Jadi bukan pangkat atau kedudukan Lebih lanjut Tuhan Yesus berkata Siapakah yang lebih besar orang yang makan di depan meja atau orang yang melayani meja Tetapi Aku berkata kepadashymu Aku datang bukan untuk dilayani tetapi untuk melayani Jadi jelas sekali seorang penatua harus siap menjadi pelayan kapan saja baik dalam keadaan senang maupun dalam keashydaan tidak senang Tetapi perlu diingat penatua bukan hambashynya jemaat tetapi hambanya Tuhan Yesus Sebagai penatua harus bisa memberikan kehidupannya kepada Jemaat Untuk hal itulah penatua harus memiliki persyaratan-persyaratan seshybagai berikut (Ayat bacaan I Tim 3 1 - 7 Titus 1 5 - 9)

10

1 Seorang Penatua haruslah oran

Artinya memiliki kehidupa n y 3i

batu sandungan bagi yang lair kurangnya Jadi hidupnya beri oleh karena ada kesalahan (cae dia dipersalahkan (dituduh d ift

2 Seorang penatua hanya menjad trio Jika istri lebih dad satu penatua

3 Dapat menahan diri

Artinya tidak mudah emosi nai dapi segala perkara Buah roh shynafsu (dapat menguasai diri) ~

ditentukan apakah dapat me 0

maki diolok-olok dan difitnah langkah-langkah yang sembro harga diri sebagai penatua t ~ lain

4 Seorang penatua haruslah bija~c

Bijaksana artinya harus memp ~

bijak tidak tergesa-gesa men~

dalam situasi yang begitu men ~ daan yang sulit sekalipun ora bull tenang mengambil langkah-l aJ1 g pada waktu raja Salomo men memperebutkan bayinya (I Ra ~

bijaksana akan terlihat daTi ~

katanya penuh dengan hikrna kata-katanya seperti tong ko_ (gemerincing) Dalam jemaat shyberaneka ragam karakter c~

yang berbeda satu dengan ya no- bagaimana jika berbagai masa la nya tidak bijaksana KematangashyseringkaJi dapat dinyatakan 1

langkah yang amat bijaksana J~ kebijaksanaan

11

1 Seorang Penatua haruslah orang yang tidak berea cat

Artinya memiliki kehidupan yang mumi tidak menjadi batu sandungan bagi yang lain Secara akhlak tidak ada kurangnya Jadi hidupnya bersih tidak dapat disalahkan oleh karena ada kesalahan (cacat) sedikitpun Sekalipun dia dipersalahkan (dituduh difitnah) oleh orang lain

2 Seorang penatua hanya menjadi suami dari satu orang isshytrio Jika istri lebih dari satu jelas tidak layak menjadi penatua

3 Dapat menahan diri

Artinya tidak mudah emosi naik pitam dalam menghashydapi segal a perkara Buah roh yang terakhir ialah tahan nafsu (dapat menguasai diri) Harga diri seorang penatua ditentukan apakah dapat menahan diri pada saat dicaci maki diolok-olok dan difitnah Ingat jangan mengambil langkah-langkah yang sembrono agar kewibawaan dan harga diri sebagai penatua tidak dilecehkan oleh orang lain

4 Seorang penatua haruslah bijaksana

Bijaksana artinya harus mempunyai hikmat Orang yang bijak tidak tergesa-gesa mengambil keputusan sekalipun dalam si tuasi yang begi tu mendesak bahkan dalam keashydaan yang sulit sekalipun orang yang bijak akan dengan tenang mengambil langkah-Iangkah yang bijaksana Ingat pada waktu raja Salomo menghadapi dua pelacur yang memperebutkan bayinya (I Raja 3 16 - 27) Orang yang bijaksana akan terlihat dari cara berkata-kata Katashykatanya penuh dengan hikmat dan kebijaksanaan atau kata-katanya seperti tong kosong yang berbunyi nyaring (gemerincing) Dalam jemaat tubuh Kristus kita melihat beraneka ragam karakter bahkan persoalan-persoalan yang berbeda satu dengan yang lainnya Bisa dibayangkan bagaimana jika berbagai masalah terjadi padahal penatuashynya tidak bijaksana Kematangan rohani dan kedewasaan seringkali dapat dinyatakan melalui tindakanlangkahshylangkah yang amat bijaksana Jadi penatua harus memiliki kebijaksanaan

11

5 SeQrang penatua harus sopan

Menyad i ~ebagai seorang pelayan yang baik maka sebashygai penatua janganlah menganggap lebih penting atau leshybih baik daripada yang lain TaruhJah rasa hormat kepada siapapun bahkan pada orang yang kita layani Karena Firshyman Tuhan mengajarkan agar kita saling mendahului dashylam memberi hormat (Roma 1210)

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau pujishypujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang fain lebih utama dari pada dishyrinya sendiri dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatishykan kepentingan orang lain juga Fif 23 - 4 Demikian jllgalah kal11l1 hai orang-orang muda tunduklah keshypnaa orang-orang yang tlla Dan kamu semua rendahkanlah dirimu seorang terhadap orang yang fain sebab Allah menenshytang orang yang congkak tetapi mengasihi orang yang rendah hati I Pet 5 5

Jika kita memperlakukan setiap orang seperti yang dishyinginkan Firman Tuhan tersebut maka kita akan sopan santun kepada semua orang baik dalam tingkah laku maupun kata-kata Dan perlu diingat sopan santun ini tishydak boleh dibuat-buat atau dengan pura-pura (munafik) karena Tuhan tidak suka dengan budaya kepura-puraan Kita harus bersopan santun karena kita memang sopan

6 Seorang penatua suka memberi tumpangan

Artinya rei a memberi tempat tinggal untuk waktu-waktu tertentu bagi siapapun yang membutuhkan pertolongan Hal ini harus dilakukan dengan kerelaan dan senang hati Kebaikan ini jangan dilakukan seolah-olah kepada mashynusia tetapi lakukan itu buat Tuhan

Dan segafa sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan akukanlah semuanya itu dalam nama Tushyhan Yesus sambil mengucap syubr oleh Dia kepada Allah Bapa kita Kol3 17

Tuhan Yesus pernah berkata waktu Aku lapar kan1u tishydak memberi Aku makan waktu Aku haus kamu tidak memberi Aku minum demikian juga waktu Aku tidak

12

mempunyai rumah kamu tidak 17

teduh bahkan waktu Aku sa Aku Kapan Tuhan Yesus m ngc pada saat saudaramu mau men - sekali sebagai penatua harus rc kepada orang-orang yang sa n-= longan

7 Seorang penatua harus cakap me

Penatlla-penatua yang baik pim~~

kali fipat terutama mereka yang 2

dan mengajar

Jerih payah yang perlu dilakuka pu menyampaikan amanat Tu ashy

khotbah Pengajaran yang disa rrshyan yang sehat (alkitabiah) su dapat menjatuhkan penentang- pat menjadi pengajar sudah sumber pengajaran tersebut yang baik akan mengalir hal-hal kita perlu mendapatkan sumber yaitu melalui belajar Firman shyPara rasul di jemaat mula-mu2 doamembaca Firman Tuhan ka pengajaran khotbah dan lain-Ia~ akan menjadi pewahyuan illah dalam Dewan Musyawarah -shypetunjuk-petunjuk dan segala shy

Sebab siapakah yang hadir dala m = sehingga ia memperhatikan dan ~ pakah yang memperhatikan Finrj Sekiranya mereka hadir daam De ah mereka akan mengabarkan Fi bull bawa mereka kembai dari tingkah dari perbuatan-perbuatannya yangmiddot ~

Kemampuan mengajar dan bermiddot tidak disertai dengan kehidu pac han itu sendiri Kita tidak sekedshyhan tetapi lebih dari itu kita hii

13

mempunyai rumah kamu tidak memberi Aku tempat bershyteduh bahkan waktu Aku sakit kamu tidak mengobati Aku Kapan Tuhan Yesus mengalami semua itu Yaitu pada saat saudaramu mau menumpang di rumahmu Jelas sekali sebagai penatua harus rela memberi tumpangan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan pertashylongan

7 Seorang penatua harus cakap mengajar

Penatua-penatua yang baik pimpinannya patut dihormati dua kati fipat tern tana mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar I Tim 5 7

Jerih payah yang perlu dilakukan oleh penatua ialah mamshypu menyampaikan amanat Tuhan melalui pengajaran dan khotbah Pengajaran yang disampaikan haruslah pengajarshyan yang sehat (alkitabiah) supaya dengan demikian dia dapat menjatuhkan penentang-penentangnya Untuk dashypat menjadi pengajar sudah tentu kita perlu memiliki sumber pengajaran tersebut Dari perbendaharaan hati yang baik akan mengalir hal-hal yang baik juga 01ehnya kita perlu mendapatkan sumberperbendaharaan tersebut yaitu melalui belajar Firman Tuhan sebanyak mungkin Para rasul di jemaat mula-mula itu lebih banyak bershydoamembaca Firman Tuhan karena dari situlah sumber pengajaran khotbah dan lain-lain Pengajaran yang murni akan menjadi pewahyuan illahi jika kita senantiasa hadir dalam Dewan Musyawarah Tuhan untuk menerima petunjuk-petunjuk dan segala keputusanNya

Sebab siapakah yang hadir dafam Dewan Musyawarah Tuhan sehingga ia memperhatikan dan mendengar FirmanNya Siashypakah yang memperhatikan FirmanNya dan mendengarnya Sekiranya mereka hadir dafam Dewan MusyawarahKu niscayashyfah mereka akan mengabarkan FinnanKu pada UlnatKu memshybawa mereka kembali dari tingkah langkahNya yang jahat dan dari perbuatan-perbuatannya yang jahat Yer 23 1822

Kemampuan mengajar dan berkhotbah tidak cukup jika tidak disertai dengan kehidupan yang sesuai Firman Tushyhan itu sendiri Kita tidak sekedar menjadi corongnya Tushyhan tetapi lebih dari itu kita harus menjadi contoh atau

13

tel~dan dari apa yang kita ajarkan dan khotbahkan Agar kamu sendiri tidak terbuang dan kamu dapat menyelashymatkan dirimu serta semua orang maka awasilah dirimu sendiri dan ajaranmu Segala sesuatu yang kita sampaikan baik dalam pengajaran-pengajaran maupun khotbahshykhotbah haruslah jelas jangan membingungkan jemaat jangan sampai berlaku Orang buta menuntun orang bushyta Rasul Yohanes mengatakan apa yang kami lihat rasashykan atau alami raba itulah yang kami beritakan (saksikan) kepadamu Rasul Paulus juga berkata hal yang sarna dimana dia berkata sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain kecuali ten tang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku yaitu untuk meshymimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh perkashytaan dan perbuatan (Roma 15 18) Jadi jelas sekali seorang penatua haruslah memiliki keshymampuan untuk menyerap menghayati secara peka (senshysitif) terhadap seluruh kehendak Allah terhadap umatshyNya Baru sesudah itu melalui urapan kuasa Roh KudusshyNya penatua boleh mengalirkan kepada jemaat atau umat Tuhan yang ada Oleh sebab itu peranan Roh Kudus sashyngat penting di dalam hidup kita sehingga dengan keshykuatanNya kita akan mampu memberitakan atau mengashyjar (khotbah) Firman itu dalam segala keadaan

Beritakanlah Finnan siap sedialah baik atau tidak baik waktushynya nyatakanlah apa yang salah tegurlah dan nasihatilah deshyngan segala kesabaran dan pengajaran II Tim 42

8 Bukan pemarah

Seorang penatua seharusnya orang yang tidak mudah mashyrah tetapi peramah Pemarah lawan katanya penyabar Tuhan Yesus adalah contoh yang nyata dalam hal ini KeshysabaranNya kelembutan hatiNya yang akhirnya mampu memberi pengampunan kepada orang-orang yang bershydosa

Belajarlah kepadaKu karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan Matius 11 29

Tetapi Tuhan tidak pemah kompromi dengan orangshyorang yang munafik tegar tengkuk Dia juga marah akan

14

pelecehan kekudusan Cont h jungkir balikkan meja orang-orashylaman bait Allah Kemarahan T Il dalam peristiwa itu tidak ar_ tetapi pernyataan kewibawa an banyak orang tidak melecehka I

tan Tuhan Keramahtamahan sashyrang pemimpin sekalipun ad kan kita Kita harus tegas terhr nafik berpura-pura atau merr kudus di dalam pekerjaan Tuh= middot hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seor

Tuhan Yesus memanggil kita u_ -

Berbahagialah orang-orang ya Hg shydisebut anak-anak Allah Dan semllanya ini dari Allah Kristus telah mendamaikan ki-Il shytelah mempercayakan pelayanati shymi

Tidak hanya persoalan yang _~ keadaan bagaimanapun juga p Untuk hal tersebut diperl ukar ikhlas dalam hati kita sehingga -=

memihak siapapun Kita harus ~

tra Sebagai wakil Allah kita _ tengah antara satu dengan yanc

bagaikan imam yang mewaki li ~

Dalam hal inilah kita bertuga L

dengan yang lainnya di hada -shypersoalan-persoalan diantara nshydamaikan Dan Allah sumber memberikan damaiNya dianta ra

10 Bukan hamba uang

Cin ta akan uang adalah akar da- Sebab oleh uanglah beberapa c dari iman dan menyiksa dirin C

duka Untuk melaksanakan kepound

15

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

1 Seorang Penatua haruslah orang yang tidak berea cat

Artinya memiliki kehidupan yang mumi tidak menjadi batu sandungan bagi yang lain Secara akhlak tidak ada kurangnya Jadi hidupnya bersih tidak dapat disalahkan oleh karena ada kesalahan (cacat) sedikitpun Sekalipun dia dipersalahkan (dituduh difitnah) oleh orang lain

2 Seorang penatua hanya menjadi suami dari satu orang isshytrio Jika istri lebih dari satu jelas tidak layak menjadi penatua

3 Dapat menahan diri

Artinya tidak mudah emosi naik pitam dalam menghashydapi segal a perkara Buah roh yang terakhir ialah tahan nafsu (dapat menguasai diri) Harga diri seorang penatua ditentukan apakah dapat menahan diri pada saat dicaci maki diolok-olok dan difitnah Ingat jangan mengambil langkah-langkah yang sembrono agar kewibawaan dan harga diri sebagai penatua tidak dilecehkan oleh orang lain

4 Seorang penatua haruslah bijaksana

Bijaksana artinya harus mempunyai hikmat Orang yang bijak tidak tergesa-gesa mengambil keputusan sekalipun dalam si tuasi yang begi tu mendesak bahkan dalam keashydaan yang sulit sekalipun orang yang bijak akan dengan tenang mengambil langkah-Iangkah yang bijaksana Ingat pada waktu raja Salomo menghadapi dua pelacur yang memperebutkan bayinya (I Raja 3 16 - 27) Orang yang bijaksana akan terlihat dari cara berkata-kata Katashykatanya penuh dengan hikmat dan kebijaksanaan atau kata-katanya seperti tong kosong yang berbunyi nyaring (gemerincing) Dalam jemaat tubuh Kristus kita melihat beraneka ragam karakter bahkan persoalan-persoalan yang berbeda satu dengan yang lainnya Bisa dibayangkan bagaimana jika berbagai masalah terjadi padahal penatuashynya tidak bijaksana Kematangan rohani dan kedewasaan seringkali dapat dinyatakan melalui tindakanlangkahshylangkah yang amat bijaksana Jadi penatua harus memiliki kebijaksanaan

11

5 SeQrang penatua harus sopan

Menyad i ~ebagai seorang pelayan yang baik maka sebashygai penatua janganlah menganggap lebih penting atau leshybih baik daripada yang lain TaruhJah rasa hormat kepada siapapun bahkan pada orang yang kita layani Karena Firshyman Tuhan mengajarkan agar kita saling mendahului dashylam memberi hormat (Roma 1210)

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau pujishypujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang fain lebih utama dari pada dishyrinya sendiri dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatishykan kepentingan orang lain juga Fif 23 - 4 Demikian jllgalah kal11l1 hai orang-orang muda tunduklah keshypnaa orang-orang yang tlla Dan kamu semua rendahkanlah dirimu seorang terhadap orang yang fain sebab Allah menenshytang orang yang congkak tetapi mengasihi orang yang rendah hati I Pet 5 5

Jika kita memperlakukan setiap orang seperti yang dishyinginkan Firman Tuhan tersebut maka kita akan sopan santun kepada semua orang baik dalam tingkah laku maupun kata-kata Dan perlu diingat sopan santun ini tishydak boleh dibuat-buat atau dengan pura-pura (munafik) karena Tuhan tidak suka dengan budaya kepura-puraan Kita harus bersopan santun karena kita memang sopan

6 Seorang penatua suka memberi tumpangan

Artinya rei a memberi tempat tinggal untuk waktu-waktu tertentu bagi siapapun yang membutuhkan pertolongan Hal ini harus dilakukan dengan kerelaan dan senang hati Kebaikan ini jangan dilakukan seolah-olah kepada mashynusia tetapi lakukan itu buat Tuhan

Dan segafa sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan akukanlah semuanya itu dalam nama Tushyhan Yesus sambil mengucap syubr oleh Dia kepada Allah Bapa kita Kol3 17

Tuhan Yesus pernah berkata waktu Aku lapar kan1u tishydak memberi Aku makan waktu Aku haus kamu tidak memberi Aku minum demikian juga waktu Aku tidak

12

mempunyai rumah kamu tidak 17

teduh bahkan waktu Aku sa Aku Kapan Tuhan Yesus m ngc pada saat saudaramu mau men - sekali sebagai penatua harus rc kepada orang-orang yang sa n-= longan

7 Seorang penatua harus cakap me

Penatlla-penatua yang baik pim~~

kali fipat terutama mereka yang 2

dan mengajar

Jerih payah yang perlu dilakuka pu menyampaikan amanat Tu ashy

khotbah Pengajaran yang disa rrshyan yang sehat (alkitabiah) su dapat menjatuhkan penentang- pat menjadi pengajar sudah sumber pengajaran tersebut yang baik akan mengalir hal-hal kita perlu mendapatkan sumber yaitu melalui belajar Firman shyPara rasul di jemaat mula-mu2 doamembaca Firman Tuhan ka pengajaran khotbah dan lain-Ia~ akan menjadi pewahyuan illah dalam Dewan Musyawarah -shypetunjuk-petunjuk dan segala shy

Sebab siapakah yang hadir dala m = sehingga ia memperhatikan dan ~ pakah yang memperhatikan Finrj Sekiranya mereka hadir daam De ah mereka akan mengabarkan Fi bull bawa mereka kembai dari tingkah dari perbuatan-perbuatannya yangmiddot ~

Kemampuan mengajar dan bermiddot tidak disertai dengan kehidu pac han itu sendiri Kita tidak sekedshyhan tetapi lebih dari itu kita hii

13

mempunyai rumah kamu tidak memberi Aku tempat bershyteduh bahkan waktu Aku sakit kamu tidak mengobati Aku Kapan Tuhan Yesus mengalami semua itu Yaitu pada saat saudaramu mau menumpang di rumahmu Jelas sekali sebagai penatua harus rela memberi tumpangan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan pertashylongan

7 Seorang penatua harus cakap mengajar

Penatua-penatua yang baik pimpinannya patut dihormati dua kati fipat tern tana mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar I Tim 5 7

Jerih payah yang perlu dilakukan oleh penatua ialah mamshypu menyampaikan amanat Tuhan melalui pengajaran dan khotbah Pengajaran yang disampaikan haruslah pengajarshyan yang sehat (alkitabiah) supaya dengan demikian dia dapat menjatuhkan penentang-penentangnya Untuk dashypat menjadi pengajar sudah tentu kita perlu memiliki sumber pengajaran tersebut Dari perbendaharaan hati yang baik akan mengalir hal-hal yang baik juga 01ehnya kita perlu mendapatkan sumberperbendaharaan tersebut yaitu melalui belajar Firman Tuhan sebanyak mungkin Para rasul di jemaat mula-mula itu lebih banyak bershydoamembaca Firman Tuhan karena dari situlah sumber pengajaran khotbah dan lain-lain Pengajaran yang murni akan menjadi pewahyuan illahi jika kita senantiasa hadir dalam Dewan Musyawarah Tuhan untuk menerima petunjuk-petunjuk dan segala keputusanNya

Sebab siapakah yang hadir dafam Dewan Musyawarah Tuhan sehingga ia memperhatikan dan mendengar FirmanNya Siashypakah yang memperhatikan FirmanNya dan mendengarnya Sekiranya mereka hadir dafam Dewan MusyawarahKu niscayashyfah mereka akan mengabarkan FinnanKu pada UlnatKu memshybawa mereka kembali dari tingkah langkahNya yang jahat dan dari perbuatan-perbuatannya yang jahat Yer 23 1822

Kemampuan mengajar dan berkhotbah tidak cukup jika tidak disertai dengan kehidupan yang sesuai Firman Tushyhan itu sendiri Kita tidak sekedar menjadi corongnya Tushyhan tetapi lebih dari itu kita harus menjadi contoh atau

13

tel~dan dari apa yang kita ajarkan dan khotbahkan Agar kamu sendiri tidak terbuang dan kamu dapat menyelashymatkan dirimu serta semua orang maka awasilah dirimu sendiri dan ajaranmu Segala sesuatu yang kita sampaikan baik dalam pengajaran-pengajaran maupun khotbahshykhotbah haruslah jelas jangan membingungkan jemaat jangan sampai berlaku Orang buta menuntun orang bushyta Rasul Yohanes mengatakan apa yang kami lihat rasashykan atau alami raba itulah yang kami beritakan (saksikan) kepadamu Rasul Paulus juga berkata hal yang sarna dimana dia berkata sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain kecuali ten tang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku yaitu untuk meshymimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh perkashytaan dan perbuatan (Roma 15 18) Jadi jelas sekali seorang penatua haruslah memiliki keshymampuan untuk menyerap menghayati secara peka (senshysitif) terhadap seluruh kehendak Allah terhadap umatshyNya Baru sesudah itu melalui urapan kuasa Roh KudusshyNya penatua boleh mengalirkan kepada jemaat atau umat Tuhan yang ada Oleh sebab itu peranan Roh Kudus sashyngat penting di dalam hidup kita sehingga dengan keshykuatanNya kita akan mampu memberitakan atau mengashyjar (khotbah) Firman itu dalam segala keadaan

Beritakanlah Finnan siap sedialah baik atau tidak baik waktushynya nyatakanlah apa yang salah tegurlah dan nasihatilah deshyngan segala kesabaran dan pengajaran II Tim 42

8 Bukan pemarah

Seorang penatua seharusnya orang yang tidak mudah mashyrah tetapi peramah Pemarah lawan katanya penyabar Tuhan Yesus adalah contoh yang nyata dalam hal ini KeshysabaranNya kelembutan hatiNya yang akhirnya mampu memberi pengampunan kepada orang-orang yang bershydosa

Belajarlah kepadaKu karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan Matius 11 29

Tetapi Tuhan tidak pemah kompromi dengan orangshyorang yang munafik tegar tengkuk Dia juga marah akan

14

pelecehan kekudusan Cont h jungkir balikkan meja orang-orashylaman bait Allah Kemarahan T Il dalam peristiwa itu tidak ar_ tetapi pernyataan kewibawa an banyak orang tidak melecehka I

tan Tuhan Keramahtamahan sashyrang pemimpin sekalipun ad kan kita Kita harus tegas terhr nafik berpura-pura atau merr kudus di dalam pekerjaan Tuh= middot hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seor

Tuhan Yesus memanggil kita u_ -

Berbahagialah orang-orang ya Hg shydisebut anak-anak Allah Dan semllanya ini dari Allah Kristus telah mendamaikan ki-Il shytelah mempercayakan pelayanati shymi

Tidak hanya persoalan yang _~ keadaan bagaimanapun juga p Untuk hal tersebut diperl ukar ikhlas dalam hati kita sehingga -=

memihak siapapun Kita harus ~

tra Sebagai wakil Allah kita _ tengah antara satu dengan yanc

bagaikan imam yang mewaki li ~

Dalam hal inilah kita bertuga L

dengan yang lainnya di hada -shypersoalan-persoalan diantara nshydamaikan Dan Allah sumber memberikan damaiNya dianta ra

10 Bukan hamba uang

Cin ta akan uang adalah akar da- Sebab oleh uanglah beberapa c dari iman dan menyiksa dirin C

duka Untuk melaksanakan kepound

15

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

5 SeQrang penatua harus sopan

Menyad i ~ebagai seorang pelayan yang baik maka sebashygai penatua janganlah menganggap lebih penting atau leshybih baik daripada yang lain TaruhJah rasa hormat kepada siapapun bahkan pada orang yang kita layani Karena Firshyman Tuhan mengajarkan agar kita saling mendahului dashylam memberi hormat (Roma 1210)

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau pujishypujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang fain lebih utama dari pada dishyrinya sendiri dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatishykan kepentingan orang lain juga Fif 23 - 4 Demikian jllgalah kal11l1 hai orang-orang muda tunduklah keshypnaa orang-orang yang tlla Dan kamu semua rendahkanlah dirimu seorang terhadap orang yang fain sebab Allah menenshytang orang yang congkak tetapi mengasihi orang yang rendah hati I Pet 5 5

Jika kita memperlakukan setiap orang seperti yang dishyinginkan Firman Tuhan tersebut maka kita akan sopan santun kepada semua orang baik dalam tingkah laku maupun kata-kata Dan perlu diingat sopan santun ini tishydak boleh dibuat-buat atau dengan pura-pura (munafik) karena Tuhan tidak suka dengan budaya kepura-puraan Kita harus bersopan santun karena kita memang sopan

6 Seorang penatua suka memberi tumpangan

Artinya rei a memberi tempat tinggal untuk waktu-waktu tertentu bagi siapapun yang membutuhkan pertolongan Hal ini harus dilakukan dengan kerelaan dan senang hati Kebaikan ini jangan dilakukan seolah-olah kepada mashynusia tetapi lakukan itu buat Tuhan

Dan segafa sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan akukanlah semuanya itu dalam nama Tushyhan Yesus sambil mengucap syubr oleh Dia kepada Allah Bapa kita Kol3 17

Tuhan Yesus pernah berkata waktu Aku lapar kan1u tishydak memberi Aku makan waktu Aku haus kamu tidak memberi Aku minum demikian juga waktu Aku tidak

12

mempunyai rumah kamu tidak 17

teduh bahkan waktu Aku sa Aku Kapan Tuhan Yesus m ngc pada saat saudaramu mau men - sekali sebagai penatua harus rc kepada orang-orang yang sa n-= longan

7 Seorang penatua harus cakap me

Penatlla-penatua yang baik pim~~

kali fipat terutama mereka yang 2

dan mengajar

Jerih payah yang perlu dilakuka pu menyampaikan amanat Tu ashy

khotbah Pengajaran yang disa rrshyan yang sehat (alkitabiah) su dapat menjatuhkan penentang- pat menjadi pengajar sudah sumber pengajaran tersebut yang baik akan mengalir hal-hal kita perlu mendapatkan sumber yaitu melalui belajar Firman shyPara rasul di jemaat mula-mu2 doamembaca Firman Tuhan ka pengajaran khotbah dan lain-Ia~ akan menjadi pewahyuan illah dalam Dewan Musyawarah -shypetunjuk-petunjuk dan segala shy

Sebab siapakah yang hadir dala m = sehingga ia memperhatikan dan ~ pakah yang memperhatikan Finrj Sekiranya mereka hadir daam De ah mereka akan mengabarkan Fi bull bawa mereka kembai dari tingkah dari perbuatan-perbuatannya yangmiddot ~

Kemampuan mengajar dan bermiddot tidak disertai dengan kehidu pac han itu sendiri Kita tidak sekedshyhan tetapi lebih dari itu kita hii

13

mempunyai rumah kamu tidak memberi Aku tempat bershyteduh bahkan waktu Aku sakit kamu tidak mengobati Aku Kapan Tuhan Yesus mengalami semua itu Yaitu pada saat saudaramu mau menumpang di rumahmu Jelas sekali sebagai penatua harus rela memberi tumpangan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan pertashylongan

7 Seorang penatua harus cakap mengajar

Penatua-penatua yang baik pimpinannya patut dihormati dua kati fipat tern tana mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar I Tim 5 7

Jerih payah yang perlu dilakukan oleh penatua ialah mamshypu menyampaikan amanat Tuhan melalui pengajaran dan khotbah Pengajaran yang disampaikan haruslah pengajarshyan yang sehat (alkitabiah) supaya dengan demikian dia dapat menjatuhkan penentang-penentangnya Untuk dashypat menjadi pengajar sudah tentu kita perlu memiliki sumber pengajaran tersebut Dari perbendaharaan hati yang baik akan mengalir hal-hal yang baik juga 01ehnya kita perlu mendapatkan sumberperbendaharaan tersebut yaitu melalui belajar Firman Tuhan sebanyak mungkin Para rasul di jemaat mula-mula itu lebih banyak bershydoamembaca Firman Tuhan karena dari situlah sumber pengajaran khotbah dan lain-lain Pengajaran yang murni akan menjadi pewahyuan illahi jika kita senantiasa hadir dalam Dewan Musyawarah Tuhan untuk menerima petunjuk-petunjuk dan segala keputusanNya

Sebab siapakah yang hadir dafam Dewan Musyawarah Tuhan sehingga ia memperhatikan dan mendengar FirmanNya Siashypakah yang memperhatikan FirmanNya dan mendengarnya Sekiranya mereka hadir dafam Dewan MusyawarahKu niscayashyfah mereka akan mengabarkan FinnanKu pada UlnatKu memshybawa mereka kembali dari tingkah langkahNya yang jahat dan dari perbuatan-perbuatannya yang jahat Yer 23 1822

Kemampuan mengajar dan berkhotbah tidak cukup jika tidak disertai dengan kehidupan yang sesuai Firman Tushyhan itu sendiri Kita tidak sekedar menjadi corongnya Tushyhan tetapi lebih dari itu kita harus menjadi contoh atau

13

tel~dan dari apa yang kita ajarkan dan khotbahkan Agar kamu sendiri tidak terbuang dan kamu dapat menyelashymatkan dirimu serta semua orang maka awasilah dirimu sendiri dan ajaranmu Segala sesuatu yang kita sampaikan baik dalam pengajaran-pengajaran maupun khotbahshykhotbah haruslah jelas jangan membingungkan jemaat jangan sampai berlaku Orang buta menuntun orang bushyta Rasul Yohanes mengatakan apa yang kami lihat rasashykan atau alami raba itulah yang kami beritakan (saksikan) kepadamu Rasul Paulus juga berkata hal yang sarna dimana dia berkata sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain kecuali ten tang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku yaitu untuk meshymimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh perkashytaan dan perbuatan (Roma 15 18) Jadi jelas sekali seorang penatua haruslah memiliki keshymampuan untuk menyerap menghayati secara peka (senshysitif) terhadap seluruh kehendak Allah terhadap umatshyNya Baru sesudah itu melalui urapan kuasa Roh KudusshyNya penatua boleh mengalirkan kepada jemaat atau umat Tuhan yang ada Oleh sebab itu peranan Roh Kudus sashyngat penting di dalam hidup kita sehingga dengan keshykuatanNya kita akan mampu memberitakan atau mengashyjar (khotbah) Firman itu dalam segala keadaan

Beritakanlah Finnan siap sedialah baik atau tidak baik waktushynya nyatakanlah apa yang salah tegurlah dan nasihatilah deshyngan segala kesabaran dan pengajaran II Tim 42

8 Bukan pemarah

Seorang penatua seharusnya orang yang tidak mudah mashyrah tetapi peramah Pemarah lawan katanya penyabar Tuhan Yesus adalah contoh yang nyata dalam hal ini KeshysabaranNya kelembutan hatiNya yang akhirnya mampu memberi pengampunan kepada orang-orang yang bershydosa

Belajarlah kepadaKu karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan Matius 11 29

Tetapi Tuhan tidak pemah kompromi dengan orangshyorang yang munafik tegar tengkuk Dia juga marah akan

14

pelecehan kekudusan Cont h jungkir balikkan meja orang-orashylaman bait Allah Kemarahan T Il dalam peristiwa itu tidak ar_ tetapi pernyataan kewibawa an banyak orang tidak melecehka I

tan Tuhan Keramahtamahan sashyrang pemimpin sekalipun ad kan kita Kita harus tegas terhr nafik berpura-pura atau merr kudus di dalam pekerjaan Tuh= middot hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seor

Tuhan Yesus memanggil kita u_ -

Berbahagialah orang-orang ya Hg shydisebut anak-anak Allah Dan semllanya ini dari Allah Kristus telah mendamaikan ki-Il shytelah mempercayakan pelayanati shymi

Tidak hanya persoalan yang _~ keadaan bagaimanapun juga p Untuk hal tersebut diperl ukar ikhlas dalam hati kita sehingga -=

memihak siapapun Kita harus ~

tra Sebagai wakil Allah kita _ tengah antara satu dengan yanc

bagaikan imam yang mewaki li ~

Dalam hal inilah kita bertuga L

dengan yang lainnya di hada -shypersoalan-persoalan diantara nshydamaikan Dan Allah sumber memberikan damaiNya dianta ra

10 Bukan hamba uang

Cin ta akan uang adalah akar da- Sebab oleh uanglah beberapa c dari iman dan menyiksa dirin C

duka Untuk melaksanakan kepound

15

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

mempunyai rumah kamu tidak memberi Aku tempat bershyteduh bahkan waktu Aku sakit kamu tidak mengobati Aku Kapan Tuhan Yesus mengalami semua itu Yaitu pada saat saudaramu mau menumpang di rumahmu Jelas sekali sebagai penatua harus rela memberi tumpangan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan pertashylongan

7 Seorang penatua harus cakap mengajar

Penatua-penatua yang baik pimpinannya patut dihormati dua kati fipat tern tana mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar I Tim 5 7

Jerih payah yang perlu dilakukan oleh penatua ialah mamshypu menyampaikan amanat Tuhan melalui pengajaran dan khotbah Pengajaran yang disampaikan haruslah pengajarshyan yang sehat (alkitabiah) supaya dengan demikian dia dapat menjatuhkan penentang-penentangnya Untuk dashypat menjadi pengajar sudah tentu kita perlu memiliki sumber pengajaran tersebut Dari perbendaharaan hati yang baik akan mengalir hal-hal yang baik juga 01ehnya kita perlu mendapatkan sumberperbendaharaan tersebut yaitu melalui belajar Firman Tuhan sebanyak mungkin Para rasul di jemaat mula-mula itu lebih banyak bershydoamembaca Firman Tuhan karena dari situlah sumber pengajaran khotbah dan lain-lain Pengajaran yang murni akan menjadi pewahyuan illahi jika kita senantiasa hadir dalam Dewan Musyawarah Tuhan untuk menerima petunjuk-petunjuk dan segala keputusanNya

Sebab siapakah yang hadir dafam Dewan Musyawarah Tuhan sehingga ia memperhatikan dan mendengar FirmanNya Siashypakah yang memperhatikan FirmanNya dan mendengarnya Sekiranya mereka hadir dafam Dewan MusyawarahKu niscayashyfah mereka akan mengabarkan FinnanKu pada UlnatKu memshybawa mereka kembali dari tingkah langkahNya yang jahat dan dari perbuatan-perbuatannya yang jahat Yer 23 1822

Kemampuan mengajar dan berkhotbah tidak cukup jika tidak disertai dengan kehidupan yang sesuai Firman Tushyhan itu sendiri Kita tidak sekedar menjadi corongnya Tushyhan tetapi lebih dari itu kita harus menjadi contoh atau

13

tel~dan dari apa yang kita ajarkan dan khotbahkan Agar kamu sendiri tidak terbuang dan kamu dapat menyelashymatkan dirimu serta semua orang maka awasilah dirimu sendiri dan ajaranmu Segala sesuatu yang kita sampaikan baik dalam pengajaran-pengajaran maupun khotbahshykhotbah haruslah jelas jangan membingungkan jemaat jangan sampai berlaku Orang buta menuntun orang bushyta Rasul Yohanes mengatakan apa yang kami lihat rasashykan atau alami raba itulah yang kami beritakan (saksikan) kepadamu Rasul Paulus juga berkata hal yang sarna dimana dia berkata sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain kecuali ten tang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku yaitu untuk meshymimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh perkashytaan dan perbuatan (Roma 15 18) Jadi jelas sekali seorang penatua haruslah memiliki keshymampuan untuk menyerap menghayati secara peka (senshysitif) terhadap seluruh kehendak Allah terhadap umatshyNya Baru sesudah itu melalui urapan kuasa Roh KudusshyNya penatua boleh mengalirkan kepada jemaat atau umat Tuhan yang ada Oleh sebab itu peranan Roh Kudus sashyngat penting di dalam hidup kita sehingga dengan keshykuatanNya kita akan mampu memberitakan atau mengashyjar (khotbah) Firman itu dalam segala keadaan

Beritakanlah Finnan siap sedialah baik atau tidak baik waktushynya nyatakanlah apa yang salah tegurlah dan nasihatilah deshyngan segala kesabaran dan pengajaran II Tim 42

8 Bukan pemarah

Seorang penatua seharusnya orang yang tidak mudah mashyrah tetapi peramah Pemarah lawan katanya penyabar Tuhan Yesus adalah contoh yang nyata dalam hal ini KeshysabaranNya kelembutan hatiNya yang akhirnya mampu memberi pengampunan kepada orang-orang yang bershydosa

Belajarlah kepadaKu karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan Matius 11 29

Tetapi Tuhan tidak pemah kompromi dengan orangshyorang yang munafik tegar tengkuk Dia juga marah akan

14

pelecehan kekudusan Cont h jungkir balikkan meja orang-orashylaman bait Allah Kemarahan T Il dalam peristiwa itu tidak ar_ tetapi pernyataan kewibawa an banyak orang tidak melecehka I

tan Tuhan Keramahtamahan sashyrang pemimpin sekalipun ad kan kita Kita harus tegas terhr nafik berpura-pura atau merr kudus di dalam pekerjaan Tuh= middot hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seor

Tuhan Yesus memanggil kita u_ -

Berbahagialah orang-orang ya Hg shydisebut anak-anak Allah Dan semllanya ini dari Allah Kristus telah mendamaikan ki-Il shytelah mempercayakan pelayanati shymi

Tidak hanya persoalan yang _~ keadaan bagaimanapun juga p Untuk hal tersebut diperl ukar ikhlas dalam hati kita sehingga -=

memihak siapapun Kita harus ~

tra Sebagai wakil Allah kita _ tengah antara satu dengan yanc

bagaikan imam yang mewaki li ~

Dalam hal inilah kita bertuga L

dengan yang lainnya di hada -shypersoalan-persoalan diantara nshydamaikan Dan Allah sumber memberikan damaiNya dianta ra

10 Bukan hamba uang

Cin ta akan uang adalah akar da- Sebab oleh uanglah beberapa c dari iman dan menyiksa dirin C

duka Untuk melaksanakan kepound

15

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

tel~dan dari apa yang kita ajarkan dan khotbahkan Agar kamu sendiri tidak terbuang dan kamu dapat menyelashymatkan dirimu serta semua orang maka awasilah dirimu sendiri dan ajaranmu Segala sesuatu yang kita sampaikan baik dalam pengajaran-pengajaran maupun khotbahshykhotbah haruslah jelas jangan membingungkan jemaat jangan sampai berlaku Orang buta menuntun orang bushyta Rasul Yohanes mengatakan apa yang kami lihat rasashykan atau alami raba itulah yang kami beritakan (saksikan) kepadamu Rasul Paulus juga berkata hal yang sarna dimana dia berkata sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain kecuali ten tang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku yaitu untuk meshymimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh perkashytaan dan perbuatan (Roma 15 18) Jadi jelas sekali seorang penatua haruslah memiliki keshymampuan untuk menyerap menghayati secara peka (senshysitif) terhadap seluruh kehendak Allah terhadap umatshyNya Baru sesudah itu melalui urapan kuasa Roh KudusshyNya penatua boleh mengalirkan kepada jemaat atau umat Tuhan yang ada Oleh sebab itu peranan Roh Kudus sashyngat penting di dalam hidup kita sehingga dengan keshykuatanNya kita akan mampu memberitakan atau mengashyjar (khotbah) Firman itu dalam segala keadaan

Beritakanlah Finnan siap sedialah baik atau tidak baik waktushynya nyatakanlah apa yang salah tegurlah dan nasihatilah deshyngan segala kesabaran dan pengajaran II Tim 42

8 Bukan pemarah

Seorang penatua seharusnya orang yang tidak mudah mashyrah tetapi peramah Pemarah lawan katanya penyabar Tuhan Yesus adalah contoh yang nyata dalam hal ini KeshysabaranNya kelembutan hatiNya yang akhirnya mampu memberi pengampunan kepada orang-orang yang bershydosa

Belajarlah kepadaKu karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan Matius 11 29

Tetapi Tuhan tidak pemah kompromi dengan orangshyorang yang munafik tegar tengkuk Dia juga marah akan

14

pelecehan kekudusan Cont h jungkir balikkan meja orang-orashylaman bait Allah Kemarahan T Il dalam peristiwa itu tidak ar_ tetapi pernyataan kewibawa an banyak orang tidak melecehka I

tan Tuhan Keramahtamahan sashyrang pemimpin sekalipun ad kan kita Kita harus tegas terhr nafik berpura-pura atau merr kudus di dalam pekerjaan Tuh= middot hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seor

Tuhan Yesus memanggil kita u_ -

Berbahagialah orang-orang ya Hg shydisebut anak-anak Allah Dan semllanya ini dari Allah Kristus telah mendamaikan ki-Il shytelah mempercayakan pelayanati shymi

Tidak hanya persoalan yang _~ keadaan bagaimanapun juga p Untuk hal tersebut diperl ukar ikhlas dalam hati kita sehingga -=

memihak siapapun Kita harus ~

tra Sebagai wakil Allah kita _ tengah antara satu dengan yanc

bagaikan imam yang mewaki li ~

Dalam hal inilah kita bertuga L

dengan yang lainnya di hada -shypersoalan-persoalan diantara nshydamaikan Dan Allah sumber memberikan damaiNya dianta ra

10 Bukan hamba uang

Cin ta akan uang adalah akar da- Sebab oleh uanglah beberapa c dari iman dan menyiksa dirin C

duka Untuk melaksanakan kepound

15

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

pelecehan kekudusan Contoh waktu Tuhan Yesus menshyjungkir balikkan meja orang-orang yang berjual beli di hashylaman bait Allah Kemarahan Tuhan Yesus waktu itu atau dalam peristiwa itu tidak hanya sekedar luapan emosi tetapi pernyataan kewibawaan atau otoritas Allah agar banyak orang tidak melecehkan menginjak-injak ked aulashytan Tuhan Keramahtamahan sangat diperlukan bagi seoshyrang pemimpin sekalipun ada orang-orang yang merugishykan kita Kita harus tegas terhadap orang-orang yang mushynafik berpura-pura atau mempermainkan hal-hal yang kudus di dalam pekerjaan Tuhan dengan tetap menjaga hati agar tidak emosi

9 Seorang penatua haruslah seorang pendamai

Tuhan Yesus memanggil kita untuk menjadi juru damai

Berbahagialah orang-orang yang damai karena mereka akan disebut anak-anak AllahMatius 59 Dan semllanya ini dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diriNya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kashymi 2 Kor 518

Tidak hanya persoalan yang sulit-sulit saja tetapi dalam keadaan bagaimanapun juga perdamaian itu harus nyata Untuk hal tersebut diperlukan kasih Allah yang hilus ikhlas dalam hati kita sehingga bisa bertindak adil middottidak memihak siapapun Kita harus memiliki posisi yang neshytra Sebagai wakil Allah kita harus berada di tengahshytengah an tara satu dengan yang lainnya Seorang penatua bagaikan imam yang mewakili Allah terhadap umatNya Dalam hal inilah kita bertugas menjembatani antara satu dengan yang lainnya di hadapan Allah Sekalipun timbul persoalan-persoalan diantara mereka maka akan dapat dishydamaikan Dan Allah sumber damai seiahtera itu akan memberikan damaiNya diantara kita semuQshy

10 Bukan hamba liang

Cihta akan uang adalah akar dari kejahatan (J Tim 610) Sebab oleh uanglah beberapa orang telah menyimpang dari imandan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka Untuk melaksanakan kegiatan kebutuhan hidup

15

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

kita middot memerlukan uang Tetapi uang bukanlah tujuan panggilan Tuhan dalam hid up Kita tidak tergantung keshypada uang tetapi bergantung kepada Tuhan oleh karena iman Adalah salah besar jika uang menjadi tujuan utama dalam hidup kita apalagi sampai memperhambakan diri kepada uang Olehnya janganlah hati kita mau dikuasai uang tetapi uanglah yang harus kita kuasai Tuhan akan memperlengkapi segala kebutuhan kita sesuai dengan keperluan kita masing-masing Sebab Firman Tuhan bershykata janganlah kamu memberangus mulut lembu yang sedpng mengirik Dan lagi orang yang bekerja patut mendapat upahnya (II Tim 518) Jika mau mencari keunshytungan diri sendiri bukan pada panggilan sebagai penashytua Sebab jika kita menjalankan kepercayaan Tuhan ini dipakai sebagai mata pencaharian maka kita akan gagal dan kecewa Sebab dengan motivasi yang keliru kita tidak akan berkenan kepadaNya ltulah sebabnya penatua harus dapat mempergunakan semua berkatNya dengan kesalehshyan dan kejujuran Percayakan tugas mengurus keuangan jemaat kepada orang-orang yang mampu melakukannya dengan syarat orang tersebut harus jujur di hadapan Tushyhan dan manusia Sekali lagi kita tidak perlu kuwatir deshyngan kebutuhan kita Allah yang akan memperdulikan kita dan mencukupkan segala kebutuhan dan keperluan kita

11 Seorang kepala keluarga yang baik

Seorang penatua harus bisa menjadi kepala keluarga yang baik dengan demikian dia dapat memimpin rumah tangshyganya Sebab jika dia tidak bisa memimpin rumah tanggashynya bagaimana akan mengurus jemaat tubuh Kristus Keshypemimpinan seorang penatua dapat dilihatdiukur melashylui kemampuannya mengepalai rumah tangganya Sebagai seorang kepala keluarga dia harus dapat menghayati hushykum pemikahan Hal yang pertama disebutkan bahwa suami Oaki-Iaki) adalah kepala ism dan kepala suami adalah Tuhan sendiri

16

kepala dari tia p- c

kepala dari perell1puan ialah Kristus ialah Allah

Sebab itu laki-laki akan menirrg shybersatu dengan istrinya sehingg ging

Dalam hal ini tidak ada oran o dak ada hamba atal orang merd shyrempuan karena kamu Semlla afmiddot SlS

Di sinilah peran suami (seora c

nempatkan diri Sebenarnya set tinggaI mengalirkan kehid u shyanak-anaknya karena laki-laki dan teladan Allah sendiri a~ hadapan Allah laki-laki ada l ~

lah juga sebagai kenyataan ~

Dengan demikian keillahian Ai diwujudkan di dalam hidu p shydari istri menunjukkan keterik- na suami harus bisa memberimiddot - tri dan anak-anaknya Sesuai yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang teru ta -shypokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebaga i ~

Dalam bahasa yang lain kepa la a Sedangkan kita mengetahui ~shylah Tuhan Yesus Jadi dari pe menyimpulkan bahwa seoranc

akan dapat menjadi sumber k JI

sumber kebahagiaan dan sega ~ keluarganya asal seorang sua sebagai kepala dalam hidup r - yang sebaliknya jika tidak da p suai dengan aturan yang Tu han

17

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

_ kepala dari tiap-tiap laki-laki adalah Kristus kepala dari pere(lpuan ialah laki-laki dan kepala dari Kristus ialah Allah I Kor 11 3 Ef 523

Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi satu dashyging Mat 195

Dalam hal ini tidak ada orang Ylinani atau orang Yahudi tishydak ada hamba atall orang merdeka tidak ada laki-laki atau peshyrempuan karena kamu semlla adalah sau di dalam Kristus Yeshysus Gal 328

Oi sinilah peran suami (seorang laki-laki) harus dapat meshynempatkan din Sebenarnya sebagai kepala suami hanya tinggal mengalirkan kehidupan Allah kepada istri dan anak-anaknya karena laki-laki diciptakan menu rut peta dan teladan Allah sendiri Oalam urutan kedudukan di hadapan Allah laki-laki adalah urutan kedua sesudah Alshylah juga sebagai kenyataan keberadaan Allah sendiri Oengan demikian keillahian Allah itu dapat lebih nyata diwujudkan di dalam hidupnya Fungsi sebagai kepala dari istn menunjukkan ketenkatan yang amat dekat dimashyna suami harus bisa memberikan perlindungan kepada isshytri dan anak-anaknya Sesuai dengan bahasa Indonesia yang benar kepala artinya

a Bagian ujung yang terutama terpenting dan yang pokok

b Penghulu atau pimpinan

c Tempat otak yaitu sebagai pusat pikiran akal budi

Oalam bahasa yang lain kepala artinya sumber kehidupan Sedangkan kita mengetahui bahwa sumber kehidupan iashylah Tuhan Yesus Jadi dan pengertian di atas kita dapat menyimpulkan bahwa seorang suami (kepala keluarga) akan dapat menjadi sumber kedamaian bagi keluarganya sumber kebahagiaan dan segala sumber yang indah bagi keluarganya asal seorang suami tetap menaruh Knstus sebagai kepala dalam hidupnya Tetapi akan terjadi hal yang sebaliknya jika tidak dapat menempatkan dirinya seshymiddotsuai dengan aturan yang Tuhan buat Suami akan menjadi

17

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

sumber kehancuran perceraian dan lain sebagainya Istri -

anak-anak (keluarga) tidak akan tunduk lagi dan tidak mungkin dapat diatur dan diurus Dalam hal ini sebagai penatua tidak ada yang dapat dilakukan untuk jemaat Allah Kasih wajib hukumnya bagi suami Kewajiban ini harus dilakukan karen a inilah cermin rahasia besar meshyngenai hubungan Ktistus (sebagai suarni) dan jemaat (sebagai istri)

Hai istri tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan karelUl suami adalah kepala istri sama seperti Kristus adalah keshypala jemaat Dialah yang menyelamatkan tubllh KarelUl itu seshybagai jemaat tunduk kepada Kristus demikian jllgalah istri kepada suami dalam segala sesuatu Hai suami kasihilah istrishymu sebagaimalUl Kristus telah mengasihi jemaat dan telah meshynyerahkan diriNya baginya untuk menguduskannya seslldah fa menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan Firshyman supaya dengan demikian fa menempatkan jemaat di hashydqpan diriNya dengan cemerlang tanpa cacat atau kenlt atau yang serupa itu tetapi supayci jemaat kudus dan tidak bercela Demikian juga suami hams mengasihi istrinya sama seperti tushybuhnya sendiri siapa mengasihi istrinya mengasihi dirinya senshydiri Sebab tidak perlUlh orang membenci tubuhnya sendiri tetapi mengasuhnya dan merawatnya sama seperti Kristus tershyhadap jemaat karena kita adalah anggota tubuhNya Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya sehingga keduanya menjadi saotu daging Rahashysia ini besar tetapi yang kuinakSudkan ialah hubungan Kristus dan jellUlat BagaimalUlpun juga bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah istrimu seperti dirimu sendiri dan istri henshydaklah menghormati suaminya Et522-33

Jika perkara-perkara yang di atas dapat kita lakukan maka dengan senditinya istri dan anak-anak akan mudah diushyrus karena mereka akan menempatkan dirinya masingshymasing dalam kedtidukan yang Allah sudah tentukan Olehnya tunjukkan keteladananmu mulai dati keluarga senditi Baik dalam kasih kata-kata ibadah pelayanan maupun perhatian dalam keluarga Hal yang tidak kalah pentingnya ialah kita harus dapat menjaga keseimbangan

18

an tara tugas panggilan pela ~-ashy

keluarga Bagilah waktu deng1 kesempatan yang betimban a perhatian kepada keluarga Jan semen tara keluarga di telantar a buk dengan keluarga sehingg Hal ini tidak benar Tuhan l shymaat tubuh Kristus itu dimulai luarga Keberhasilan kepemilT keberhasilan di dalam merni shy

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua _ sombong tetapi mengasihi ora- i

Hendaklah kamu dalam hidllpshydan perasaan yang terdapat dala pun dalam rnpa Allah tidak me11gj lah itu sebagai milik yang hams shymengosongkan diriNya sendiri hamba dan menjadi sama dengar sebagai manusia fa telah meren lt shy

mati di kayu salib

Tanpa Dia sebenarnya kita tida bab itu tidak ada yang perJu kf- diri sebab jika tidak maka keali~ akan membuat kita merasa lebc

shy

lah kita memiliki pengertian 5lt

orang lain merupakan kekuran kita akan merniliki kerendahan Tuhan memakai kita dan merr niaNya maka perJu semakin reI kin berisi makin menunduk --- sudah berjasa dalam pekerjaan dalam keberhasilan tertentu - mengarah kepada menara-meshyTuhan tidak segan-segan mei orang-orang kepercayaanNya Daud sempat mengalarni pen -Mengapa Tuhan terpaksa mer

19

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

---------------------------

antara tugas panggilan pelayanan dan perhatian kepada keluarga Bagilah waktu dengan sebaik-baiknya adakan kesempatan yang beTimbang antara pelayanan dengan perhatian kepada keluarga Jangan terlalu sibuk pelayanan semen tara keluarga ditelantarkan atau jangan terlalu sishybuk dengan keluarga sehingga pelayanan ditelantarkan Hal ini tidak benar Tuhan ingin agar kepemimpinan jeshymaat tubuh Kristus itu dimulai dati jemaat kedl yaitu keshyluarga Keberhasilan kepemimpinan tergantung kepada keberhasilan di dalam memimpin keluarga

12 Tidak angkuh (sombong)

Merupakan ciri khas penatua Tuhan melawan orang yang sombong tetapi mengasihi orang yang rendah hati

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat dalam Kristus Yesus yang walaushypun dalam rupa Allah tidak menganggap kesetaraan dengan Alshylah itu sebagai milik yang hnrus dipertahnnkan melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa se orang hnmba dan menjadi sama dengan manusia Dan dalam keadaan sebagai manusia fa telah merendahkan diriNya dan taat sampai mati di kayu salib Fil 25-8

Tanpa Dia sebenarnya kita tidak ada apa-apanya Oleh seshybab itu tidak ada yang perlu kita banggakan dari diri senshydiri sebab jika tidak maka keangkuhan (kesombongan) itu akan membuat kita merasa Iebih dati pada yang lain Biarshylah kita memiliki pengertian sebagai berikut kelebihan orang lain merupakan kekurangan kita dengan demikian kita akan memiliki kerendahan hati yang tulus Semakin Tuhan memakai kita dan memenuhi dengan segala karushyniaNya maka perlu semakin rendah hati Seperti padi mashykin berisi makin menundukkan diri Jika ada perasaan sudah berjasa dalam pekerjaan Tuhan atau merasa berjasa dalam keberhasilan tertentu inilah yang membuat kita mengarah kepada menara-menara keangkuhan Ingat Tuhan tidak segan-segan menghukum jika mendapati orang-orang kepercayaanNya berbuat seperti itu Raja Daud sempat mengalami pengalaman yang cukup pahit Mengapa Tuhan terpaksa mengedangkan (menekankan)

19

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

tang~nNya kepadanya Ternyata raja Oaud telah memshybuat keputusan yang salah karena dia telah menghitung jumlah kekuatan tentaranya kereta kudanya rakyatnya dan lain-lain Oari perhitungan tersebut seolah-olah atas jasa Oaud dan semua daya kemampuannyalah yang meshynyebabkan semua musuh-musuhnya dikalahkan (I Taw 212-17) Padahal kita semua mengetahui bahwa kemeshynangan-kemenangan yang diperoleh Oaud oleh karena Tuhan berperang gantikan Oaud Sebab itu jangan angshykuhsombong lakukan tugas kepercayaan Tuhan ini deshyngan bergantung pada kekuatan Roh Tuhan sepenuhnya Dan jangan lupa harus tetap rendah hati dan selalu meshyrendah dalam setiap keberhasilan yang kita capai Bukan oleh kuat dan kegagahan manusia tetapi oleh RohNya seshymua boleh jadi

13 Oapat memegang perkataan yang benar

Bibir imam mel11eiihara pengetahllan dan orang mencari pengajaran dari 1I111illtnya sebab dialah utusan semesta alamo

Mal 27

Sebagai seorang penatua harus dapat memegang teguh perkataan yang benar sudah tentu perkataan yang didashysari kebenaran Firman Tuhan Sebab jika kita menyimpang dari jalan tersebut maka banyak orang akan tergelincir oleh pengajaran yang kita sampaikan Oengan penyimshypangan tersebut kita telah merusakkan perjanjian Tuhan dengan umatNya Akibatnya ialah Oia akan membuat kita hina dan rendah bagi seluruh umat yang ada Akhimya untuk menghindarkan diri dari hal-hal tersebut hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya dianshytara kamu sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyashynyikan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu (Kol 316) Oasar inilah yang akan membuat setiap perkashytaan kita menjadi lebih jelas atau nyata mudah dimengerti bull dan diikuti oleh umat Janganlah membuat umat gelisah resahlah karena perkataan-perkataan kita yang tidak ada ujung pangkalnya Tetapi nyatakanlah kepada umat

20

bahwa kita memiliki pendirian yaJ gang perkataan yang benar

14 Adil dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah gai penatua Bagaimana kita d a tidak hidup di dalam kesalehan adil kepada umat yang kita la2 ngan kehidupan yang saleh Beshydosa agar supaya anugerah A G Sekali-kali tidak Oemikian ka ta ~

Roma (Roma 61) Jadi jelas jika _ ra kesalehan hidup maka Allah shygcrahNya Dan melalui anugeral-~

mcmberi kemampuan untuk ki~L

bab keadilan hanya kita dapatka- Oialah yang Maha Kudus dan I a~

15 Seorang penatua harus mempu ny shy

Seorang penatua harus mempu 3

lam jemaat maupun di dalam mCs gugat orang sehingga jatuh ke ria hid up yang nya ta dalam Kris tuO a membuktikan hidup kita sebagai shybaik seseorang hanya dapat d iw pan yang baru di dalam Kristus sebelum mengenal Kristus hi _ berbagai macam keduniawian ( kin ti ngkah laku yang k riminal _shykita tercemar di tengah-tengah rrshydi pena tua sesuai dengan syarat nama yang baik Jad i untu k m ~ baik p erlu ada tenggang waktu wa ki ta tidak hidu p seperti u _ d upan yang baru d alam Kri tu5 tun ju kkan kepada masyarakat shysyarakat akan mengakui citra YaJiE Firman Tuhan menyatakan sea~

orang yang baru bertobat Hal ~

tenggang waktu itu harus ada 3

21

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

bahwa kita memiliki pendirian yang teguh dengan memeshygang perkataan yang benar

14 Adi dan Saleh

Keadilan dan kesalehan haruslah menjadi hayat kita sebashygai penatua Bagaimana kita dapat memandang Allah jika tidak hidup di dalam kesalehan Bagaimana bisa berlaku adil kepada umat yang kita layani bila tidak disertai deshyngan kehidupan yang saleh Bertekunkah kita di dalam dosa agar supaya anugerah Allah bertambah-tambah Sekali-kali tidak Demikian kata Paulus kepada jemaat di Roma (Roma 61) Jadi jelas jika setiap hari kita memelihashyra kesalehan hidup maka Allah akan menambahkan anushygerahNya Dan melalui anugerahNya tersebut Dia dapat memberi kemampuan untuk kita dapat berlaku adi Seshybab keadilan hanya kita dapatkan pada Allah saja Karena Dialah yang Maha Kudus dan Maha Adi

15 Seorang penatua harus mempunyai nama baik

Seorang penatua harus mempunyai nama baik baik di dashylam jemaat maupun di dalam masyarakat agar jangan dishygugat orang sehingga jatuh ke dalam jerat Iblis Kesaksian hidup yang nyata dalam Kristus akan menunjukkan dan membuktikan hidup kita sebagai ciptaan yang baru Nama baik seseorang tanya dapat diwujudkan di dalam kehidushypan yang baru di dalam Kristus Walaupun mungkin jauh sebclum mengenal Kristus hidup ini diwarnai dengan berbagai macam keduniawian (kekafiran) bahkan mungshykin tingkah laku yang kriminal sehingga membuat nama kita tcrcemar di tengah-tengah masyarakat Untuk menjashyd i penatua sesuai dengan syarat d i a tas harus mempunyai nama yang baik Jadi untuk memperbaiki citra yang tak baik perJu ada tenggang waktu untuk membuktikan bahshywa kita tidak hidup seperti dull lagi Pembuktian kehi shyd upan yang baru dalam Kristus secara nya ta harus kita tu njukkan kepada masyarakat sehingga lambat lau n mashysyarakat akan mengakui citra yang baru dalam hidup kita Finnan Tuhan menyatakan seorang penatua janganiah orang yang baru bertobat Hal ini membuktikan bahwa tenggang waktu itu harus ada agar semua orang dapat

21

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

melihat dan akhirnya mengakui keberadaan yang dahulu orang tersebut jahat tetapi sekarang sudah tidak lagi dulu menjadi sampah masyarakat sekarang tidak lagi Bushykan berarti seseorang bekas pelaku kriminalitas tidak bisa menjadi penatua tetapi perlu adanya kesempatan pemshybentukan karakter yang baril sehingga setiap orang dapat menerima keberadaan orang tersebut Memang tidak mushydah untuk memulihkan nama baik tetapi bila dengan teshykun dan sabar untuk membuktikan diri dalam kehidupan yang baru maka hal tersebut tidak sulit untuk diatasi Olehnya kita jangan tergesa-gesa memilih seseorang untuk

menjadi penatua bila namanya belum pulih betul di tengah-tengah masyarakat Tunggu sampai saat yang teshypat bahwa orang tersebut tidak hanya sudah dipulihkan namanya tetapi juga dapat memelihara nama baik secara terus menerus di luar jemaat sehingga tidak lagi ada gushygatan atau protes dari orang lain

TUGAS-TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PENATUA

Sebagaimana diketahui penatua diangkat untuk mengshyawasi jemaat tubuh Kristus lokal dalam bidang rohani Dalam arti tertentu adalah orang yang cukup lama mengikut Tuhan dan cukup matang (dewasa) yang dapat menjadi penatua Dan penatua itu diangkat secara resmi dan diteguhkan di hadapan jemaat setempat Rasul-rasul a ta u pelayanan kerasulan yang akan menetapkan atau mengangkat seseorang untuk menjadi penatua sehingga secara resmi orang tersebut mendapat peshyngakuan dari jemaat setempat

Oi tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan peUltuashypeUltua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpllasa mereshyka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan yang adashylah sumb~r kepercayaan mereka Kis 1423

Orang-orang yang telah diangkat atau diteguhkan menjadi orang yang dikhususkan untuk melakukan pelayanan dan tanggung jawab mereka harus bisa membuktikan pelayanan secara nyata Hal ini sangat penting karena menunjang pershykembangan jemaat dan menjadi soko guru yang menopang keshybenaran Tuhan Secara pribadi seorang penatua harus

22

berprestasi dalam pelayanan tetapi berdiri sendiri tetapi harus dapat lainnya mengingat bahwa tugas inj 5 pribadi tetapi bersama-sama Selan ju ~

tugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelu n l _

natua sebenarnya ialah mengo shy

Gembala yang baik ialah Tuha kita hanya sebagai penggemba shyperintah yang Tuhan beri -a

penggembala begitu jelas Gcrr_ baKu dengan kasih yang se ashykelembu tan

BagaimaUI pendapatmll jika s tt

domba dan seekor diantaranya sc shyyang sembilan plllllh sembilan lI1encari yang sesat itu Seperti seorang gembala Ia l11er e _

Nya dan l11enghimpllnkannya it

domba dipangkllNya indllk-ill dr1 i hati-hati

Untuk dapat mengawasi ata u IT

domba tersebut aman dan le G

harus mengena l satu persatu dikenal oleh domba-domba na_ akraban dan pendekatan den3shydengan kewaspadaan yang or domba tersebu t

Karena itu jagalah dirimll da ll na kamulah yang ditetapkan Roi menggembalakan jemaat Allah j

rah AUlkNya sendiri Aku fa ~

serigala yang ganas akan maSH = dak akan menyayangkan kalcl ~ shykamu sendiri akan muncul bebershypalsu mereka berusaha melUlri belUlr supaya mengikut mereka R

23

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

berprestasi dalam pelayanan tetapi prestasi itu tidak dapat berdiri sendiri tetapi harus dapat mengisi kekurangan yang lainnya mengingat bahwa tugas ini tidak dilaksanakan secara pribadi tetapi bersama-sama Selanjutnya mari kita lihat tugasshytugas dan tanggung jawab penatua

1 Dilihat dari pengertian sebelumnya tugas yang utama peshynatua sebenarnya ialah menggembalakan domba-domba G~mbala yang baik ialah Tuhan Yesus sendiri sedangkan kita hanya sebagai penggembala-penggembala saja Tetapi perintah yang Tuhan berikan kepada penggembalashypenggembala begitu jelas Gembalakanlah kawanan domshybaKu dengan kasih yang sejati penuh kesabaran dan kelembu tan

Bagaimana penaapatmll jika seorang lI1ell1pllnyai semtus ekor domba dan seekor aiantaranya sesat tiaakkah ia lI1eninggalkan yang sembilan plllllh sell1bilan ekor ai pegunlll1gan dan pergi 1I1encari yang sesat itll Mat 1812 Lllk 154-6 Seperti seoral1g ge1l1bala Ia 1I1enggelllbalakan kawanan ternakshyNya aan 1I1enghimpllnkanl1ya aengan tanganNya anak-anak a01l1 ba aipangkuNya inallk-il1dllk domba ditul1tllnNya dengan hati-hati Yes 4011

Untuk dapat mengawasi atau memastikan bahwa dombashydomba tersebut aman dan terpelihara seorang gembala harus mengenal satu persatu domba-dombanya dan juga dikenal oleh domba-dombanya Hal ini menunjukkan keshyakraban dan pendekatan dengan domba-dombanya Dan dengan kewaspadaan yang tinggi kita dapat mengawasi domba tersebu t

Ka rena itu jagalah airimll dan jagalah seillruh kawanan kareshyna ka1l11lah yang ditetapkan Roh KlIalls menjaai penilik IIntlik menggembalakan jematlt Allah yang diperolehNya dengan aashyrah AnakNya sendiri Aku tahll sesudah aku peTgi serigalashyseTigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tishydak akan menyayangkan kawanan itu Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar supaya mengikut mereka Kis 2028 - 30

23

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

Seorang gembaIa yang baik harus berani mengorbankan nyashywanya bagi domba-dombanya (Yoh 1011) Karena itu dengan penyerahan diri seperti itu akan membuktikan bahwa keseshydiaan hati kita benar-benar merupakan pengabdian bukan unshytuk mencari upah atau keuntungan (I Pet 52) Ada beberapa tugas pokok gembala sesuai dengan Yehezkiel 3416 Mazmur 23 Yohanes 101 - 21

Yang hilang akan Kucari yang tersesat akan Kubawa pulang yang luka akan Kubalut yang sakit akan Kukuatkan serta yang gemuk dan yang kllat akan KlIlindlingi Aku akan menggembashylakan mereka sebagaimana seharllsnya Yeh 3416 Tuhan adalah gembalaku takkan kekll rangan aku Dia membashyringkan aku di padang bennnpllt hijall la I1embimbing aku ke air yang tenang Ia menyegarkan jiwaku Ia lI1enlintun aku di jalan yang benar oleh karena nall1aNya Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertakll gadaMlI dan tongkatMu itlliah yang menghibllr aku Engkall menyediakan hidangan bagikll di hadapan lawanku Engkau mengllrapi kepalaku dengan I1inyak pialaku penuh melimpah Maz 23

a Membawa ke tempat yang tenang yaitu ke rumput yang hijau dan sumber air yang segar serta membiarshykan domba-domba itu berbaring dengan tenang

Sungguh berat tugas bagi seorang gembala karena hashyrus dapat menciptakan suasana seperti di atas berbashygai macam persoalan dan kesulitan-kesulitan yang dialami oleh jemaat harus dapat diatasi Jangan mengshyhindarkan diri dari situasi yang dialami oIeh jemaat tetapi a tasiIah semua keadaan tersebut dengan meshyngandaIkan pertoIonganNya Maka jemaat akan menshygalami kemenangan-kemenangan dari semua persoalshyan yang ada Kehadiran gembala tidak membuat makin keruh sulit tetapi akan menciptakan nuansa yang baru bagi jemaat BawaIah mereka kepada ketenangan keseshygaran dan makanan yang cukup secara rohani

24

b Mencari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan r nyata yang terkumpul semb~ yang sembi Ian puIuh sembi a mencari yang satu Banyak ~ musabab sehingga ada dam tersesat Orang yang tersesa t i an jaIan yang sebenarnya mL but mempunyai kemauan dengar-dengaran tidak rn

dan lain sebagainya Tetapi se mencarinya sampai dapat KG untuk menemukannya kare ~ sudah mengembara di padar di hutan kegeIapan duma diamannya tidak ditemuka~

dengan sabar dan kasih sa nyawaIah yang menjadi tashyadalah tanggung jawab kita domba harus Iewat pintu doD itu sendiri (Yoh 101-7) Dor- gembaIanya dari belakang yen pasti karena domba itu ti~shy

rang gembala harus meras dombanya aman waktu d i I kandang GembaIa-gembala domba-dombanya dalam - batu dan batu itu disusu n nyerupai tembok keliling e dak mempunyai daun p i -shygembala i tu sendiri Jadi ji berbaring di pintu tersebu akan masuk atau keluar han ada serigaIa-serigala yang a~ pasti akan mengalami kesu 2

gembala dan dengan tongka ti diusimya Sistim pengawa membuat domba-domba 3 1T

lang jadi harus ada penga

25

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

b Meneari yang sesat

Tuhan Yesus mengatakan jika ada seratus domba tershynyata yang terkumpul sembilan puluh sembilan maka yang sembiIan puluh sembilan harus ditinggalkan dan meneari yang satu Banyak faktor yang menjadi sebab musabab sehingga ada domba-domba yang terhilang tersesat Orang yang tersesat jalannya karena kehilangshyan jalan yang sebenarnya mungkin karena orang terseshybut mempunyai kemauan sendiri dan tidak mau dengar-dengaran tidak mau tunduk memberontak dan lain sebagainya Tetapi sebagai gembala kita harus menearinya sampai dapat Kadang-kadang eukup berat urituk menemukannya karena mungkin orang tersebut sudah mengembara di padang belantara duniawi atau di hutan kegelapan dunia sehingga jalan ke tempat keshydiamannya tidak ditemukan Hal ini harus dilakukan dengan sabar dan kasih sayang yang besar jika perlu nyawalah yang menjadi taruhan karena jiwa mereka adalah tanggung jawab kita Keluar masuknya setiap domba harus lewat pintu dan pintu itu ialah gembala itu sendiri (Yoh 101-7) Domba itu biasanya mengikuti gembalanya dari belakang jadi kalau ada yang tersesat pasti karena domba itu tidak dengar-dengaran Seoshyrang gembala harus merasa pasti bahwa dombashydombanya aman waktu di luar dan lengkap waktu di kandang Gembala-gembala di Israel mengumpulkan domba-dombanya dalam kandang yang dibuat dari batu dan batu itu disusun begitu rupa sehingga meshynyerupai tembok keliIing Tetapi kandang tersebut tishydak mempunyai daun pintu karena pintunya ialah gembala itu sendiri Jadi jika malam teIah tiba dia akan berbaring di pintu tersebut sehingga siapapun yang akan masuk atau keluar harus melewati gembaIa Jika ada serigala-serigala yang akan meneuri domba-domba pasti akan mengalarni kesulitan karena harus melewati gembala dan dengan tongkatnya serigala tersebut passhyti diusimya Sis tim pengawasan seperti di atas akan membuat domba-domba aman dan tidak mudah hishylang jadi harus ada penga wasan yang ketat sehingga

25

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

tidak ada yang tersesat Kalau toh ada domba-domba yang hilang (tersesat) sebagai penatua janganlah seganshysegan untuk mencarinya sampai dapat Jika telah diteshymukan bawalah pulang kembali kepada kumpulan domba-domba yang lain kecuali domba (jemaat) tershymasuk tidak mau lagi kembali Tetapi Finnan Tuhan mengajar agar kita jangan kehilangan kesabaran dalam hal ini Kalau ada yang salah tegurlah empat mata jika belum berubah juga bawalah dua atau tiga orang kashylau tetap tidak jera maka hadapkanlah di depan jeshymaat kcmudian jika masih tidak berhasil serahkanlah tubuhnya kepada Iblis supaya jiwanya diselamatkan Langkah-langkah tersebut perlu didasari dengan peshyngampunan yang sesungguhnyasepenuhnya Sarna seperti bapa yang kehilangan anaknya dia mengamshypuni sepenuhnya tanpa syarat sekalipun anak tersebut tclah bcrbuat hal-hal yang sangat merugikan Betapa bahagianya jika yang tersesat atau yang hilang pulang kembali Berilah kesempatan kepada setiap anggota jeshymaat yang tersesathilang untuk kembali dan mempershybaharui hidupnya Dan Aku sendiri akan meng1llnplilkan sisa-sisa kambing dOl11baKli dari segala negeri kel11ana Aku mencerai-beraikan mereka dan Akll akan membawa mereka kembali kepadang mereka mereka akan berkembang biak dan bertambah bashynyak Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan lIlenggembalakan mereka sehingga mereka tidak takut lagi tidak terkejllt dan tidak hilang seekorpun del1ishykianlah Firman Tuhan Yer233-4

Ingat Jika ada jemaat yang tersesat atau hilang janganshylah oleh karena kelalaian atau sikap kita yang pengeshycut Karena jika hal tersebut terjadi maka jemaat akan teruerai-berai dan jika umat tercerai-berai Tuhan akan membalas

Sedangkan seorang upahan yang bukan gembala dan yang bukan pemifik domba-domba itu sendiri ketika melihat serishygala datang meninggalkan domba-domba itu lalu lad seshyhingga serigala itu menerkam dan mencerai-berikan

26

domba-domba itu Yoh 10 ~ yang membiarkan kambing dOl terserak Demikianlah Finna n T

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada k dan tidak dibglasNya kepada i kita tetapi setinggi langit di u~ kasih setiaNya atas orang-oral ~ jauh Timur dari Barat dem i~

kita pelanggaran kita

Ada orang-orang yang dudu middot Begitu banyak domba-dom 3

oleh karena banyak sebab - tidak puas kepada domba ya i da gembalanya sendiri Hati bisa jadi karena tersinggung a~ domba yang lebih gemuk

Oleh sebab itu Aku sendirilah ~

ra domba gemuk dengan dom b mua yang lemah kamu deSJlt bahumu serta kamu tanduk c kamu menghalau mereka kelu2 menolong domba-dombaKu Sli plt jadi mangsa dan Aku akan mer - dengan domba

Akibat perkara-perkara terse _ atau memang Tuhan sedang sama seperti carang-carang a kas sayatan-sayatan potongashyyang meninggalkan luka-lu menyakitkan Terhadap oran~ harus datang mendekati dan Janganlah terlalu berharap ur tang kepada kita tetapi ki taJ shypada mereka dengan cara mer Dan hal ini tidak cukup seka kali sebab kesembuhan tid

27

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

domba-domba itu Yoh 1012 Ceakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaanKu hilang dan terserak Demikianlah Firman Tuhan Yer231

c Membalut yang luka

Tidak dilakukanNya kepada kita setimpal dengan dosa kita dan tidak dibalasNya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita tetapi setinggi langit di atas bumi demikian besarnya kasih setiaNya atas orang-orang yang takut akan Dia seshyjauh Timur dari Barat demikian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita Maz 10310-12

Ada orang-orang yang duduk dalam gelap dan kelam Begitu banyak domba-domba yang terluka hatinya oleh karena banyak sebab Kemungkinan oleh karena tidak puas kepada domba yang lain atau bahkan kepashyda gembalanya sendiri Hatinya menyimpan kepahitan bisa jadi karena tersinggung atau terdesak oleh dombashydomba yang lebih gem uk

Oleh sebab itu Aku sendirilah yang lI1enjadi hakill1 di antashyra domba gemuk dengan domba yang kurus oleh karena seshymua yang lemah kamu desak dengan lall1bllngmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukll1u sehingga kamu menghalau mereka keluar kandang maka Akll akan menolong domba-dombaKu supaya mereka jangan lagi lI1enshyjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakill1 di antara domba dengan domba Yeh 3420-22

Akibat perkara-perkara tersebut hatinya begitu terluka atau memang Tuhan sedang membersihkan hidupnya sarna seperti carang-carang yang dibersihkan ada beshykas sayatan-sayatan potongan-potongan irisan-irisan yang meninggalkan luka-luka yang kadang-kadang menyakitkan Terhadap orang-orang macam ini kita harus datang mendekati dan membalut luka mereka Janganlah terlalu berharap untuk orang tersebut dashytang kepada kita tetapi kitalah yang harus datang keshypada mereka dengan cara mengunjungi ke rumahnya Dan hal ini tidak cukup sekali tetapi harus berulang kali sebab kesembuhan tidaklah akan terjadi sekaligus

27

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

tetapi berangsur-angsur seperti seorang ibu yang menshygasuh anakmerawat anaknya demikianlah hendakshynya dengan kasih yang besar kita merawat membalut luka-luka itu dengan sabar Bangkitkan hatinya dengan nasihat penghiburan kasih persekutuan Roh dan kasih mesra serta belas kasihan (Fil 21) Dan yang terakhir sempumakan sukacita Tuhan di dalam hatimu maka hal tersebut merupakan obat yang amat manjur (hati yang gembira adalah obat yang manjur Amsal 1722) Sebab seorang penatua jangan hanya bisa mengatur jad wal acara berkhotbah dari mimbar a tau mengajar dalam persekutuan tetapi harus bisa menyatu turun di tengah-tengah umat harus rela mengunjungi dari rushymah ke rumah sehingga jika ada yang luka akan segera tertolong dan terbalut sehingga cepat sembuh Bagaishymana caranya agar domba-domba itu tidak gampang terluka Caranya ialah mereka harus benar-benar tershylindung di dalam kasih karunia Allah tidak menjauh karena jika menjauh dari kasih karunia Allah maka akan tumbuh akar yang pahit dan mencemarkan bashynyak orang akibatnya banyak orang yang terluka (Ibr 125) Tetapi jangan kuatir karena korban Kristus di kayu salib cukup untuk menyembuhkan luka-Iuka itu sebab darahNya sudah tercurah

d Menguatkan yang sakit

Ada orang-orang yang sakit akibat kelakuan mereka yang berdosa dan disiksa oleh karena kesalahan-kesalahan mereka mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut Maz10717-18

Keadaan di atas banyak dialami oleh anggota jemaat tubuh Kristus yang kita layani Olehnya kita perlu memberi perhatian secara khusus bagi setiap anggota jemaat khususnya yang sedang sakit Baik sakit secara rohani maupun secara jasmani

Kalau ada di antara kamu yang sakit baiklah ia memanggil para penatua jemaat supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan

Yak 514

28

Memang jika Jltita perha tika merekalah yang harus mer Tetapi sebagaitua-tuayang bE kah baiknya jika kita lebih dah tersebut sehingga kita bi5a Cc

nolongnya Dengan iman 01~

sakit maka yang sakit akan ~ yang baru mengalami keseffi mah oleh sebab itu kita per Sehingga tidak hanya sem b garan kembali middot

Sebab it1 JClIatkanlah tangan ~ goyah dan lllmskaniah jal II r pincang jangan terpeecok ter-shy

e Yang kuat dan yang gemuk 11

serta yang ge11111k d I

Akll akan lI1enggembalakan =f nya

Sungguh sangat menarik a middot seringkaJi kita lengah serrir -_ domba-domba yang gemuk lebih banyak ditumpukan luka yang sakit sehingga ~a

kita lindungi karena mungki shysudah aman Tetapi perlu d sanya sudah mengincar dormiddot jika ada gembala-gembala pencuri domba pastimiddot meregt gemuk-gemuk Jemaat yanb arti yang luas adalah meru pc sendiri Oleh sebab middotitu para 0 shy

dungi aset-aset tersebut seht kan bagi kepentingan jemaa Banyak sekali orang-orang ) 4shy

ba~kan kesanggu pan-kesangsect bagi jemaat tetapi tidak dibef dayagunakan kemampuann-~

29

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

middot Memang jika kita perhatikan ayat tersebut di atas merekalah yang harus memanggil penatua-penatua Tetapi sebagaitua-tua yang bertanggung jawab alangshykah baiknya jika kita lebihdahulu mengetahui keadaan tersebut sehingga kitabisa cepat bertindakuntuk meshynolongnya Dengan iman oleskan minyakkepada yang sakitmaka yang sakit akan sembuh Selanjutnya orang yang baru mengalami kesembuhan biasanya masih leshymah oleh sebab itu kita perlu menguatkannyakembali Sehingga tidak hanya sembuh tetapi mengalami keseshygaran kembalL middot

Sebab itll Jllatkanlah tangan yang femah dan utut yang goyah dan llimskaniah jaan bagi kakimll sehingga yang pincang jangan terpelecok tetapi menjadi sembuh

Ibr 1212 - 12

e Yang kuat dan yang gemukharus dilindungi

serta yang gemllk dan yang kllat akan KlIlindungi Aku akim lI1enggembalakan 111erekasebagaimana sehanlsshyrzya Yeh 3416

Sungguh sangat menarik ayat tersebut di aias sebab seringkali kita lengah sehingga tidak memperhatikap domba-domba yang gemuk dan kuatsebab perhatian lebih banyak ditumpukan kepadayang hilang yang luka yang sakit sehingga yang gemuk dankuat tidak kita lindung karena mungkin kita anggap keaqaannya sudah aman Tetapi perlu di ingat serigala-serigala biashysanya sudah mengincar domba yang gemuk Bahkan jika ada gembala-gembala upahan atau pencurishypencuri domba pasti mereka akan menginca r yang gemuk-gemuk Jemaat yang gemuk dan kuat dalam arti yang luas adalah merupakan aset bagi jemaat itu sendiri Oleh sebab itu para gembalaharus bisa melinshydungi aset-aset tersebut sehingga dapat didayaguna- kan bagi kepentingan jemaat tubuh Kristus yang ada Banyak sekali orang-orang yang memiliki kenLampuan bahkan kesanggupan-kesanggupan yang bennanfaat bagi jemaat tetapi tidak diberi kesempatan Jmtuk menshydayagunakan kemampuannya Ada pemimpin (gemshy

29

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

bala-gembalatua-tua) yang takut disaingi sehingga banyak menghambat dan menghalangi laju perkemshybangan umat Karena merasa tidak ada kesempatan atau tepatnya tidak diberi kesempatan untuk mengamshybil bagian dari apa yang bisa dilakukannya maka orang tersebut lari dan mencari kemungkinan adanya kesempatan di tempat yang lain yang semestinya dia tidak berkandang di tempat itu Melindungi yang geshymuk dan kuat berarti menjaga mengarahkan sehingga tidak salah kaprah tetapi justru memanfaatkan kekuatshyan tersebut bagi umat yang ada Kepemimpinan yang berhasil ialah jika kita mampu mendayagunakan seshymua unsur kemampuan-kemampuan kekuatan-kekushyatan di dalam jemaat lebih dari itu kita siapkan yang gemuk dan kuat untuk meneruskan kepemimpinan yang ada (regenerasi) Sebab pada saat-saat tertentu tanggung jawab atau tugas kepercayaanNya pada kita akan berakhir Maka kepemimpinan tersebut akan bershylanjut dan berjalan terus Jika jauh-jauh hari kita tidak melakukan hal tersebut maka dikemudian hari akan terjadi berbagai persoalan di antara domba-domba itu sendiri Tidak menutup kemungkinan domba yang geshymuk dan domba yang kuat itu akan mendesak dan meshynanduk domba-domba yang kurus Ajarkanlah pengashyjaran Tuhan kepada orang-orang yang bisa mengajar orang lain sebagaimana Firman Tuhan berkata

Apa yang telah engkau dengar dari padaAlA di depan bashynyak saksi percayakanlah itu kepada orang-orang yang dashypat dipercayai yang juga cakap mengajar orang lain

11 Tim 22

Pada akhirnya dari lima point di atas Tuhan Yesus seshybagai gembala yang agung akan melengkapi kita deshyngan otoritasNya

Maka Ia akan bertindak dan akan menggembalakan mereka dalam kekuatan Tuhan dalam kemegahan nama Tuhan Alshylahnya mereka akan tinggal tetap sebab sekarang ia menjadi besar sampai ke ujung bumi Mika 53

30

Maka Allah damai sejal- perjanjian yangkekal telah tara orang mati Gembala A_ Yesus Tuhan kita kiranya gan segala yang baik untuk bull dan mengerjakan di dalam shypadaNya oleh Yesus Kri stu o sampai selama-lamanya A-shy

2 Mengajarkan Kebenaran-kebena Tuhan

Karma itu penilik jemaat hams 1

sliami dari satll orang istri da pai pall Sllka memberi tumpangan ca~

Penatlla-penatlla yang baik pimr -shykali lipat temtama mereka yang dan mengajar Seorang penatua berfungsi seba (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mendir- bull kll lIntllk menglldilskannya bagi [ -shybakar lIkllpan dari wangi-wangim rfipersembahkan korban bakaran f il shy

til petang pada hari sabat dan perayaan-perayaan yang ditentllkim

Di dalam jemaat tubuh Kristlis da keindahan suasana hadirat T _ lam Roh (wangi-wangian) dan orang yang bertobat) tetapi ju yang artinya Firman Tuhan itu 1-

rapi maksudnya selalu ada pe yang teratur sama seperti jemaa __ salem mereka bertekun dala para rasul (Kis 242a) Menga kebenaran-kebenaranNya adajah gas tua-tua (penatua)

31

middot Maka Allah damai sejahtera yang oleh darah perjanjian yang kekal telah membawa kembali dan anshytara orang mati Gembala Agung segal a domba yaitu Yesus Tuhan kita kiranya memperlengkapi kamu denshygan segala yang baik untuk melakukan kehendakNya dan mengerjakan di dalam kita apa yang berkenan keshypadaNya oleh Yesus Kristus Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya Amien Ibr 1320-21

2 Mengajarkan Kebenaran-kebenaran Rahasia Firman Tuhan

Karena itll penilik jemaat harnslah seorang yang tak bercacat sllami dari satll orang istri dapat menpoundlhan diri bijaksana 50shy

pal1 suka memberi tumpangan cakap mengajar orang I Tim 32

Penpoundltlla-penpoundltlla yang baik pimpinannya patut dihormati dua kali fipat tentama mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar I Tim 517

Seorang penatua berfungsi sebagai pelayan rumah Tuhan (jemaat tubuh Kristus)

Ketahllilah aku hendak mel1dirikan nonah bagi Tlihan Allahshykll l11tllk mengllduskannya bagi Dia sllpaya di hadapanNya dishybakar lIkllpan dari wangi-wangian tetap diatllr roti sajian da n dipersembahkan korban bakaran pada waktu pagi dan pada wakshytil petang pada hari sabat dan bulan-bulan bam dan pada perayaan-perayaan yang ditentukan Tuhan Allah kami

II Taw 24 Oi dalam jemaat tubuh Kristus tidak hanya dibawa kepashyda keindahan suasana hadirat Tuhan melalui doa-doa dashylam Roh (wangi-wangian) dan korban bakaran (orangshyorang yang bertobat) tetapi juga harus diatur roti sajian yang artinya Firman Tuhan itu harus selalu diatur dengan rapi maksudnya selalu ada pengajaran Firman Tuhan yang teratur sama seperti jemaat yang mula-mula di Yerushysalem mereka bertekun dalam pengajaran-pengajaran para rasul (Kis 242a) Mengajar Firman Tuhan serta kebenaran-kebenaranNya adalah tanggungjawab dan tushygas tua-tua (penatua)

31

3 Menegur dan Menasehati

Menegur menasehati pada orang-orang yang bersalah dengan tegas dan penuh kasih Agar orang-orang tersebut diarahkan kembali kepada Firman Tuhan

Mereka yang berbuat dosa hendaklah kamu tegllr di depan seshymila orang agar yang lain ituplln takllt I Tim 520 Kami minta kepadamu saudara-salldara sllpaya kamll mengshyhonnati 1I1ereka yang bekerja keras di antara ka11U yang meshymill1pin kamll dalam Tlihan dan menegur kaIl1ll I Tes 512

Janganlah sungkan atau segan tetapi pakailah otoritas Alshylah untuk bertindak tegas bila diperlukan agar kesalahan satu orang tidak mengkhamirkan banyak orang

4 Mengatur Jemaat

Jikalall seorang tidak tahll mengepalai keillarganya sendiri bashygaimanakah dia dapat mengurus jemaat Allah I Tim 35

Mengatur jemaat dalam arti yang luas tetapi sesuai deshyngan tugas khusus yang sesuai dengan karunia yang Tushyhan berikan kepada masing-masing Penatua-penatua hashyrus dapat menjadi delegator (pembagi tugas dan tanggung jawab) Oleh sebab itu kita harus memiliki kemampuan untuk dapat melihat kemampuan setiap jemaat sehingga setiap ada tugas atau kegiatan-kegiatan yang berhubungshyan dengan perkembangan jemaat kita dapat mengaturnya dengan rapi dan baik Baik di dalam kehidupan bertubuh Kristus peribadatan bersama maupun pelayanan yang dishylakukan bersama-sama

Dari padaNyalah selunlh tubuh yang rapi tersllSlln dan diikat menjadi satll oleh pelayanan semua bagiannya Sesllai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pertZl1nbuhannya dan membanglln dirinya dengan bersih Ef 416

5 Memimpin Jemaat Tubuh Kristus

Sungguhpun aku bebas terhadap semua orang aku menjadikan diriku hamba dari semua orang supaya aku boleh memenangkan sebanyak mungkin orang I Kor 919

Memimpin jemaat tubuh Kristus harus dengan jalan menshyjadi hamba (pelayan) Kepemimpinan akan lebih berhasil jika dilakukan dengan cara memberi teladan Paulus

32

dengan sangat berani mtnga ~

rintus Sebab itu aku menaseha danku (I Kor 416) Mengapa c tersebut Karena Paulus telah

Tidaklah demikian di antara ktw besar di antara kamu hendaklah rangsiapa il1gin menjadi yang ter~ daklah ia menjadi hamba l IT (

Manllsia juga datang bllkan I

melayani dan untuk memberik1 I

bagi banyak orang Gembalakanlah kawanan do mb shydengan paksa tetapi dengan 5

Allah dan jangan karena mall c ngan pengabdian diri Jangme 1 kamu mau memerintah atas IlItrt- middot_ tetapi hendaklah kamu menja Ii 3

itu

6 Menjadi Bapak

Sebab sekalipun kamll mempll -KristliS kamu tidak me111pllnn yang dalam Kristus Yeslls ttI

yang kuberitakan kepadall1li Jemaat tubuh Kristus menl ~

luarga

Tetapi kamulah bangsa yang r~ sendiri sllpaya kamu memberi1 i

besar dari Dia yang telah meni1 I~ shyan kepada terangNya yang ajai Dalam suatu keluarga yang be_ paan dari para pemimpin ~

yang timbul dian tara jemaa yang menyombongkan diri 2

lam percabuan dll Oleh ka shybapaan maka jemaat menja masing menonjolkan pelayan - terjadi kelompok-kelompok yo rasul (pemimpin-pemimpi n)

33

3 Menegur dan Menasehati

Menegur menasehati pada orang-orang yang bersalah dengan tegas dan penuh kasih Agar orang-orang tersebut diarahkan kembali kepada Firman Tuhan

Mereka yang berbuat dosa hendaklah kamu tegllr di depan seshymila orang agar yang lain ituplln takllt I Tim 520 Kami minta kepadamu saudara-salldara sllpaya kamll mengshyhonnati 1I1ereka yang bekerja keras di antara ka11U yang meshymill1pin kamll dalam Tlihan dan menegur kaIl1ll I Tes 512

Janganlah sungkan atau segan tetapi pakailah otoritas Alshylah untuk bertindak tegas bila diperlukan agar kesalahan satu orang tidak mengkhamirkan banyak orang

4 Mengatur Jemaat

Jikalall seorang tidak tahll mengepalai keillarganya sendiri bashygaimanakah dia dapat mengurus jemaat Allah I Tim 35

Mengatur jemaat dalam arti yang luas tetapi sesuai deshyngan tugas khusus yang sesuai dengan karunia yang Tushyhan berikan kepada masing-masing Penatua-penatua hashyrus dapat menjadi delegator (pembagi tugas dan tanggung jawab) Oleh sebab itu kita harus memiliki kemampuan untuk dapat melihat kemampuan setiap jemaat sehingga setiap ada tugas atau kegiatan-kegiatan yang berhubungshyan dengan perkembangan jemaat kita dapat mengaturnya dengan rapi dan baik Baik di dalam kehidupan bertubuh Kristus peribadatan bersama maupun pelayanan yang dishylakukan bersama-sama

Dari padaNyalah selunlh tubuh yang rapi tersllSlln dan diikat menjadi satll oleh pelayanan semua bagiannya Sesllai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pertZl1nbuhannya dan membanglln dirinya dengan bersih Ef 416

5 Memimpin Jemaat Tubuh Kristus

Sungguhpun aku bebas terhadap semua orang aku menjadikan diriku hamba dari semua orang supaya aku boleh memenangkan sebanyak mungkin orang I Kor 919

Memimpin jemaat tubuh Kristus harus dengan jalan menshyjadi hamba (pelayan) Kepemimpinan akan lebih berhasil jika dilakukan dengan cara memberi teladan Paulus

32

dengan sangat berani mtnga ~

rintus Sebab itu aku menaseha danku (I Kor 416) Mengapa c tersebut Karena Paulus telah

Tidaklah demikian di antara ktw besar di antara kamu hendaklah rangsiapa il1gin menjadi yang ter~ daklah ia menjadi hamba l IT (

Manllsia juga datang bllkan I

melayani dan untuk memberik1 I

bagi banyak orang Gembalakanlah kawanan do mb shydengan paksa tetapi dengan 5

Allah dan jangan karena mall c ngan pengabdian diri Jangme 1 kamu mau memerintah atas IlItrt- middot_ tetapi hendaklah kamu menja Ii 3

itu

6 Menjadi Bapak

Sebab sekalipun kamll mempll -KristliS kamu tidak me111pllnn yang dalam Kristus Yeslls ttI

yang kuberitakan kepadall1li Jemaat tubuh Kristus menl ~

luarga

Tetapi kamulah bangsa yang r~ sendiri sllpaya kamu memberi1 i

besar dari Dia yang telah meni1 I~ shyan kepada terangNya yang ajai Dalam suatu keluarga yang be_ paan dari para pemimpin ~

yang timbul dian tara jemaa yang menyombongkan diri 2

lam percabuan dll Oleh ka shybapaan maka jemaat menja masing menonjolkan pelayan - terjadi kelompok-kelompok yo rasul (pemimpin-pemimpi n)

33

centengan sangat berani mengatakan kepada jemaat di Koshyrintus Sebab itu aku menasehatkan kamu turutilah telashydanku (I Kor 416) Mengapa dia mengatakan perkataan tersebut Karena Paulus telah mengikuti teladan Kristus

Tidaklah demikian di mItara kal11u Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu hendaklah ia menjadi pelayanmu dan bashyrangsiapa ingin menjadi yang terkemlka di antara kamu henshydaklah ia menjadi hamba untuk semllanya Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani melainkan untllk melayani dan lIntuk memberikan nyawaNya menjadi tebusan bagi banyak orang Mark 43-54 Gembalakanlah kawanan dOl11ba Allah yang ada pada jangan dengan paksa tetapi dengan sllkarela sesllai dengan kehendak Allah dan jangan karma mall l11encari kellntunga1 tetapi deshyngan pengabdian diri Janganlah kal11U berbllat seolah-olah kamll mau mel11erintah atas l11ereka yang dipercayakan padal11u tetapi hendaklah kamtl l11enjadi teladan bagi kawanan dOl11ba itu I Pet 52-3

6 Menjadi Bapak

Sebab sekaliplln kamll mempllnyai beribll-ribu pendidik dalal11 KristliS kamu tidak l11empllnyai banyak bapak Karena aklliah yang dalam Kristlls Yeslls telah 111enjadi bapakll1l1 oleh Injil yang kuberitakan kepadal11l1 I Kor 415

Jemaat tubuh Kristus merupakan suatu kumpulan keshyluarga

Tetapi kamulah bangsa yang terpilih wnat kepllnyaan Allah sendiri sllpaya kamll memberitakan perbllatan-perbllatan yang besar dari Dia yang teah 111e1l1anggil kamu keluar dari kegelapshyan kepada terangNya yang ajaib I Pet 29 Dalam suatu keluarga yang begitu besar perlu peran kebashypaan dari para pemimpin yang ada Banyak persoalan yang timbul diantara jemaat Korintus ada orang-orang yang menyombongkan diri ada orang yang jatuh di dashylam percabuan dll Oleh karena tidak ada pelayanan keshybapaan maka jemaat menjadi terpecah-pecah masingshymasing menonjo)kan pelayan yang mereka sukai sehingga terjadi kelompok-kelompok yang mengklaim pihak rasu)shyrasul (pemimpin-pemimpin) tertentu (pihak Apolos

33

Paulls Kefas dB I Kor 21-9) Itulah sebabnya Paulus mengatakan kepada mereka bahwa kamu memiliki beribu-ribu pendidik (pengkhotbah) tetapi tidak memiliki banyak bapak Tua-tua yang ada haruslah memiliki peshy~ayanan atau kehidupan kebapaan agar dapat menudungi Jemaat Penatua harus bisa dituakan (dibapakan) di teshyngah-tengah jemaat Sebab jemaat memerlukan bapak yang dapat memberikan pengayoman (perlindungan) seshyhingga jemaat merasa aman Selain daripada itu penatua yang memilikki kebapaan akan bertindak laksana imam yang berarti mewakili umat di hadapan Tuhan dan mewashykili Tuhan di hadapan umat Jadi penatua harus membuat ~ebuah mezbah doa bagi setiap anggota jemaat (menjaga JIwa mereka di hadapan Tuhan atau menjadi pendoa syafaatgt

Sctiap kali apabila hari-hari pesta telah berlalll Aylib meshymanggrl mereka dan menglldllskan mereka keesokan harinya pagi-pagi bangllnlah AYlib lalli lI1empcrsclI1bahkan korban bashykaran sejllmlah mereka sekalian sebab pikirnya 1I111ngkin anakshyanakkli slidah berbliat dosa dan telah II1cnglitllki Allah di dalall1 hati Demikianlah dilakllkan Aylib sel1pound1ntiasa Ayllb 15

Selanjutnya berperan menjadi nabi yaitu menegur menashysehati menghibur dan menguatkan serta mampu memeshycahkan persoalan-persoalan yang timbul juga memshybentahukan hal-hal yang akan terjadi

Kmnu tahu betapa kami seperti bapak terhadap anak-anaknya telah menpoundlsehati kamll dan mengllatkan hatimll scorang dcmi seorang dan meminta dengan sangat sllpaya kamll hidllp sesllai dengan kehendak Allah yang memanggil kamu ke dalam kerashyjaan dan kemuliaanNya 1 Tes 2 11 - 12

TIl han adalah penyayang dan pengasih panjang saba r dan bershylimpah kasih setia Maz 1038

Bapak harus penuh kasih dan pengampunan Jadi hushybungan penatua-penatua dengan jemaat haruslah seperti bapak dengan anak-anaknya tidak ada jarak tetapi penuh keakraban mereka tidak merasa diperintah dikuasai ditakut-takuti tetapi mereka akan menganggap tua-tua adalah bapaknya Tempat untuk mengeluarkan isi hatishy

34

nya atau beban-beban yang merasakan ada perlindungan rang bapak tua-tua akan berr ~

seorang demi seorang Di dalam I Tes 27 Paulus berke pi kami berlaku ramah dianta 2

rang ibu mengasuh dan mera Seorang ibu yang mengasuh di lah memberi pengorbanan yar~ kan seorang ibu yang mengasshydia tidak perduli meskipun zn nya untuk mengurusi segala siang dan malam harus menyu mandikan menimang-nimang yang bisa diharapkan dari seor~

harus rela (maaf kata) dikenci- _ rela menerima semua itu dan ~ -shysebut masih keci Sesudah a anak tersebut telah menerima yang besar dan ibunya pasti d

balas budi kepada ibunya 5euro- dungan ditambah bebera a anasuhan ibu maka bagi ar mengerti dia akan merasa ber Hanya anak-anak durhaka pe dan tidak menghormati ib u laman seperti seorang ibu ti ~ dengan hati yang besar kita pe- maat yang memiliki sifat-~i~a

dengan ketekunan dan kesa ~

yang besar penatua harus rela shyjemaat Seperti yang Paulus k

dupi ini adalah hidup bagi T shylain Tidak cukup hanya sebaE han pengkhotbah atau men dahpelayanan tetapi kita ~ kepada mereka Sebagai pena jadi bapak bagi anggota jemaa pelayan yang masih muda

35

-n

nya atau beban-beban yang dialami sehingga mereka merasakan ada perlindungan Karena dengan sikap seoshyrang bapak tua-tua akan bertindak arif menguatkan hati seorang demi seorang Di dalam I Tes 27 Paulus berkata sebagai berikut Tetashypi kami berlaku ramah diantara kamu sarna seperti seoshyrang ibu mengasuh dan merawati anaknya Seorang ibu yang mengasuh dan merawat anaknya harusshylah memben pengorbanan yang besar Jika kita perhatishykan seorang ibu yang mengasuhmerawat anak-anaknya dia tidak perduli meskipun harus mengorbankan waktushynya untuk mengurusi segala keperluan bayi tersebut siang dan malam harus menyusui mengganti popok meshymandikan menimang-nimang dan lain-lain Tidak ada yang bisa diharapkan dari seorang anak ked Seorang ibu harus rei a (maaf kata) dikendngi atau diberaki tetapi dia rela menerima semua itu dan harus sadar bahwa anak tershysebut masih ked Sesudah anak itu dewasa oleh karena anak tersebut telah menerima cinta kasih dan perhatian yang besar dan ibunya pasti dia akan ingat untuk memshybalas budi kepada ibunya Sembilan bulan di dalam kanshydungan ditambah beberapa tahun dalam perawatshyaniasuhan ibu maka bagi anak-anak yang sadar dan mengerti dia akan merasa berhutang budi kepada ibunya Hanya anak-anak durhakapemberontak yang tidak ingat dan tidak menghorma li ibunya Sebagai tua-tua pengashylaman seperti seorang ibu tidak mustahil terjadi olehnya dengan hali yang besar kita perlakukan setiap amggota jeshymaat yang memiliki sifa t-sifat yang berlainan tersebu t dengan ketekunan dan kesabaran Dalam kasih sayang yang besar penatua harus rela memberikan hidupnya bagi jemaat Seperti yang Paulus katakan Hidup yang kuhishydupi ini adalah hidup bagi Tuhan dan bagi orang-orang lain Tidak cukup hanya sebagai pembicara Firman Tushyhan pengkhotbah atau mengatur segala jadwal ibashydahpelayanan tetapi kita membagikan hidup kita kepada mereka Sebagai penatua tidak hanya dapat menshyjadi bapak bagi anggota jemaat tetapi juga bagi pelayanshypelayan yang masih muda Mereka perlu bimbingan dan

35

ara~an sehingga mereka dapat menjadi hamba-halJlba Alshylah atau pemimpin di masamendatang Perhatikan bagaishymana Paulus membimbing pemuda TimotJus Titus Silas dan lain-lain Pemuda-pemuda tersebut akhirnya mampu meneruskan pelayanan atau kepemimpinan yang berkseshynimbangunan karena ll1emiliki bapak-bapak yang mampu membimbing dan mengarahkan mereka Pada waktu Paushylus masih baru (muda) dalam panggilan pelayanannya rasul-rasul di Yerusalem telah menjadi bapaknya sehingshy

ga setiap ada peroaliin-persoalan dibawa ke Yenisalem dan bapak-bapak itu telah melaksanakan kebapaannya

denganmengambil keputusan-keputusan yang amat bijakshySana Pada akhirnya perhatikanlah apa yang dikatakan Yohanes

AIaL men)ilis kepada kamll hai bapak-bapak karena kamll lelah mengenal Dia yang ada dari wlilanya Aku menlilis kepada kamllhai orang-orang muda dan karena kamu lelah 1I7engashylahkan yang jahal Akll menlilis kepada kamu hai anak-anak karena kpll1ll mengenal Bapa Aku menulis kepada kamll hai bapak-bapak karcnakamll mengenal Dia yang ada dari mlllashynlfa Aku menlilis kepada kamll hai orang-orang muda karena ~mll kllat dan Firman Allah dia111 di dalam kamll dan kamll lelahmengalahkan yang jahal anganlah kamll mengasihi dllshynia dan apCl yang ada di dala1l1nya Jikalall orang mengasihi dllshynia maka kasih akan Bapa lidak ada di dalalJ orang illi Sebab semua yang ada di dalam dunia yailu keinginan daging dan keinginan mala serla keangkuhan hidup bllkanlah berasal dari Bapa mrainkarz dari dunia I Yoh 213-16

Sebagai bapak seharusnya telahmiddot mengenal Bapa sorgawi dengan benar dan melalui pengenalan tersebut kita akan memiliki kasih Bapa yang disalurkan kepada setiap angshygota tubuh Kristus yangada

7 Meneguhkan PanggilanJawatan Bagi Jemaat Yang Tershypanggil OntUk Melayani

Jangan lalai dalam menipergunqkan kaninia yang ada padashymAyang telahdiberikal1 kipadamu oeh nubuat dan penumshypangqn tangan sidangpenatua 1 Tim 414

36

Jika dilihat dari konteks ayo jelaslah bahwa tua-tua tidak i

layanan kepada jemaat saja T dengan seksama kepada anggc_ guhkan panggilannya baik _ panggilan pelayanan maupu shyjawatan tertentu (jawatan Roh)

Dan lalah yang memberikan h nabi baik pemberila-pemberila fr- dan pengajar-pengajar

Kepemimpinan yang berhasil ia pu mengkaderkan beberapa a shydi pemimpin dikemudian hi telah mengkaderkan Yosua nal~ Banyak ragi contoh-contoh d i i Ius dan pemuda-pemuda yang shynabas dan lain-lain Dalam n berani mendelegasikan tanggurg orang yang telah dipersiapkar shyberikan sebagian kewibawaashyyang telah dikaderkandiper -- ti Musa waktu memberikan _=

Yosua (Bil 2718-23) sehi ngga dan menghormati kepemim muda tersebut Kepemimpi -- moyang atau warisan dari _ merupakan panggilan Allah ~ lih jadi pemimpin perlu di per-shytim anarkhi maupun dinasti L kepemimpinan rohani Oleh seshybenar mempersiapkan me c~

Tuhan tentukan untuk menj2 jj _ mudian hari Jika panggilan maka tua-tua perlu menump g mereka sehingga panggilan teTSd perlu diingat janganlah ki ta kan tangan atas seseorang

37

Paulls Kefas dB I Kor 21-9) Itulah sebabnya Paulus mengatakan kepada mereka bahwa kamu memiliki beribu-ribu pendidik (pengkhotbah) tetapi tidak memiliki banyak bapak Tua-tua yang ada haruslah memiliki peshy~ayanan atau kehidupan kebapaan agar dapat menudungi Jemaat Penatua harus bisa dituakan (dibapakan) di teshyngah-tengah jemaat Sebab jemaat memerlukan bapak yang dapat memberikan pengayoman (perlindungan) seshyhingga jemaat merasa aman Selain daripada itu penatua yang memilikki kebapaan akan bertindak laksana imam yang berarti mewakili umat di hadapan Tuhan dan mewashykili Tuhan di hadapan umat Jadi penatua harus membuat ~ebuah mezbah doa bagi setiap anggota jemaat (menjaga JIwa mereka di hadapan Tuhan atau menjadi pendoa syafaatgt

Sctiap kali apabila hari-hari pesta telah berlalll Aylib meshymanggrl mereka dan menglldllskan mereka keesokan harinya pagi-pagi bangllnlah AYlib lalli lI1empcrsclI1bahkan korban bashykaran sejllmlah mereka sekalian sebab pikirnya 1I111ngkin anakshyanakkli slidah berbliat dosa dan telah II1cnglitllki Allah di dalall1 hati Demikianlah dilakllkan Aylib sel1pound1ntiasa Ayllb 15

Selanjutnya berperan menjadi nabi yaitu menegur menashysehati menghibur dan menguatkan serta mampu memeshycahkan persoalan-persoalan yang timbul juga memshybentahukan hal-hal yang akan terjadi

Kmnu tahu betapa kami seperti bapak terhadap anak-anaknya telah menpoundlsehati kamll dan mengllatkan hatimll scorang dcmi seorang dan meminta dengan sangat sllpaya kamll hidllp sesllai dengan kehendak Allah yang memanggil kamu ke dalam kerashyjaan dan kemuliaanNya 1 Tes 2 11 - 12

TIl han adalah penyayang dan pengasih panjang saba r dan bershylimpah kasih setia Maz 1038

Bapak harus penuh kasih dan pengampunan Jadi hushybungan penatua-penatua dengan jemaat haruslah seperti bapak dengan anak-anaknya tidak ada jarak tetapi penuh keakraban mereka tidak merasa diperintah dikuasai ditakut-takuti tetapi mereka akan menganggap tua-tua adalah bapaknya Tempat untuk mengeluarkan isi hatishy

34

nya atau beban-beban yang merasakan ada perlindungan rang bapak tua-tua akan berr ~

seorang demi seorang Di dalam I Tes 27 Paulus berke pi kami berlaku ramah dianta 2

rang ibu mengasuh dan mera Seorang ibu yang mengasuh di lah memberi pengorbanan yar~ kan seorang ibu yang mengasshydia tidak perduli meskipun zn nya untuk mengurusi segala siang dan malam harus menyu mandikan menimang-nimang yang bisa diharapkan dari seor~

harus rela (maaf kata) dikenci- _ rela menerima semua itu dan ~ -shysebut masih keci Sesudah a anak tersebut telah menerima yang besar dan ibunya pasti d

balas budi kepada ibunya 5euro- dungan ditambah bebera a anasuhan ibu maka bagi ar mengerti dia akan merasa ber Hanya anak-anak durhaka pe dan tidak menghormati ib u laman seperti seorang ibu ti ~ dengan hati yang besar kita pe- maat yang memiliki sifat-~i~a

dengan ketekunan dan kesa ~

yang besar penatua harus rela shyjemaat Seperti yang Paulus k

dupi ini adalah hidup bagi T shylain Tidak cukup hanya sebaE han pengkhotbah atau men dahpelayanan tetapi kita ~ kepada mereka Sebagai pena jadi bapak bagi anggota jemaa pelayan yang masih muda

35

-n

nya atau beban-beban yang dialami sehingga mereka merasakan ada perlindungan Karena dengan sikap seoshyrang bapak tua-tua akan bertindak arif menguatkan hati seorang demi seorang Di dalam I Tes 27 Paulus berkata sebagai berikut Tetashypi kami berlaku ramah diantara kamu sarna seperti seoshyrang ibu mengasuh dan merawati anaknya Seorang ibu yang mengasuh dan merawat anaknya harusshylah memben pengorbanan yang besar Jika kita perhatishykan seorang ibu yang mengasuhmerawat anak-anaknya dia tidak perduli meskipun harus mengorbankan waktushynya untuk mengurusi segala keperluan bayi tersebut siang dan malam harus menyusui mengganti popok meshymandikan menimang-nimang dan lain-lain Tidak ada yang bisa diharapkan dari seorang anak ked Seorang ibu harus rei a (maaf kata) dikendngi atau diberaki tetapi dia rela menerima semua itu dan harus sadar bahwa anak tershysebut masih ked Sesudah anak itu dewasa oleh karena anak tersebut telah menerima cinta kasih dan perhatian yang besar dan ibunya pasti dia akan ingat untuk memshybalas budi kepada ibunya Sembilan bulan di dalam kanshydungan ditambah beberapa tahun dalam perawatshyaniasuhan ibu maka bagi anak-anak yang sadar dan mengerti dia akan merasa berhutang budi kepada ibunya Hanya anak-anak durhakapemberontak yang tidak ingat dan tidak menghorma li ibunya Sebagai tua-tua pengashylaman seperti seorang ibu tidak mustahil terjadi olehnya dengan hali yang besar kita perlakukan setiap amggota jeshymaat yang memiliki sifa t-sifat yang berlainan tersebu t dengan ketekunan dan kesabaran Dalam kasih sayang yang besar penatua harus rela memberikan hidupnya bagi jemaat Seperti yang Paulus katakan Hidup yang kuhishydupi ini adalah hidup bagi Tuhan dan bagi orang-orang lain Tidak cukup hanya sebagai pembicara Firman Tushyhan pengkhotbah atau mengatur segala jadwal ibashydahpelayanan tetapi kita membagikan hidup kita kepada mereka Sebagai penatua tidak hanya dapat menshyjadi bapak bagi anggota jemaat tetapi juga bagi pelayanshypelayan yang masih muda Mereka perlu bimbingan dan

35

ara~an sehingga mereka dapat menjadi hamba-halJlba Alshylah atau pemimpin di masamendatang Perhatikan bagaishymana Paulus membimbing pemuda TimotJus Titus Silas dan lain-lain Pemuda-pemuda tersebut akhirnya mampu meneruskan pelayanan atau kepemimpinan yang berkseshynimbangunan karena ll1emiliki bapak-bapak yang mampu membimbing dan mengarahkan mereka Pada waktu Paushylus masih baru (muda) dalam panggilan pelayanannya rasul-rasul di Yerusalem telah menjadi bapaknya sehingshy

ga setiap ada peroaliin-persoalan dibawa ke Yenisalem dan bapak-bapak itu telah melaksanakan kebapaannya

denganmengambil keputusan-keputusan yang amat bijakshySana Pada akhirnya perhatikanlah apa yang dikatakan Yohanes

AIaL men)ilis kepada kamll hai bapak-bapak karena kamll lelah mengenal Dia yang ada dari wlilanya Aku menlilis kepada kamllhai orang-orang muda dan karena kamu lelah 1I7engashylahkan yang jahal Akll menlilis kepada kamu hai anak-anak karena kpll1ll mengenal Bapa Aku menulis kepada kamll hai bapak-bapak karcnakamll mengenal Dia yang ada dari mlllashynlfa Aku menlilis kepada kamll hai orang-orang muda karena ~mll kllat dan Firman Allah dia111 di dalam kamll dan kamll lelahmengalahkan yang jahal anganlah kamll mengasihi dllshynia dan apCl yang ada di dala1l1nya Jikalall orang mengasihi dllshynia maka kasih akan Bapa lidak ada di dalalJ orang illi Sebab semua yang ada di dalam dunia yailu keinginan daging dan keinginan mala serla keangkuhan hidup bllkanlah berasal dari Bapa mrainkarz dari dunia I Yoh 213-16

Sebagai bapak seharusnya telahmiddot mengenal Bapa sorgawi dengan benar dan melalui pengenalan tersebut kita akan memiliki kasih Bapa yang disalurkan kepada setiap angshygota tubuh Kristus yangada

7 Meneguhkan PanggilanJawatan Bagi Jemaat Yang Tershypanggil OntUk Melayani

Jangan lalai dalam menipergunqkan kaninia yang ada padashymAyang telahdiberikal1 kipadamu oeh nubuat dan penumshypangqn tangan sidangpenatua 1 Tim 414

36

Jika dilihat dari konteks ayo jelaslah bahwa tua-tua tidak i

layanan kepada jemaat saja T dengan seksama kepada anggc_ guhkan panggilannya baik _ panggilan pelayanan maupu shyjawatan tertentu (jawatan Roh)

Dan lalah yang memberikan h nabi baik pemberila-pemberila fr- dan pengajar-pengajar

Kepemimpinan yang berhasil ia pu mengkaderkan beberapa a shydi pemimpin dikemudian hi telah mengkaderkan Yosua nal~ Banyak ragi contoh-contoh d i i Ius dan pemuda-pemuda yang shynabas dan lain-lain Dalam n berani mendelegasikan tanggurg orang yang telah dipersiapkar shyberikan sebagian kewibawaashyyang telah dikaderkandiper -- ti Musa waktu memberikan _=

Yosua (Bil 2718-23) sehi ngga dan menghormati kepemim muda tersebut Kepemimpi -- moyang atau warisan dari _ merupakan panggilan Allah ~ lih jadi pemimpin perlu di per-shytim anarkhi maupun dinasti L kepemimpinan rohani Oleh seshybenar mempersiapkan me c~

Tuhan tentukan untuk menj2 jj _ mudian hari Jika panggilan maka tua-tua perlu menump g mereka sehingga panggilan teTSd perlu diingat janganlah ki ta kan tangan atas seseorang

37

-n

nya atau beban-beban yang dialami sehingga mereka merasakan ada perlindungan Karena dengan sikap seoshyrang bapak tua-tua akan bertindak arif menguatkan hati seorang demi seorang Di dalam I Tes 27 Paulus berkata sebagai berikut Tetashypi kami berlaku ramah diantara kamu sarna seperti seoshyrang ibu mengasuh dan merawati anaknya Seorang ibu yang mengasuh dan merawat anaknya harusshylah memben pengorbanan yang besar Jika kita perhatishykan seorang ibu yang mengasuhmerawat anak-anaknya dia tidak perduli meskipun harus mengorbankan waktushynya untuk mengurusi segala keperluan bayi tersebut siang dan malam harus menyusui mengganti popok meshymandikan menimang-nimang dan lain-lain Tidak ada yang bisa diharapkan dari seorang anak ked Seorang ibu harus rei a (maaf kata) dikendngi atau diberaki tetapi dia rela menerima semua itu dan harus sadar bahwa anak tershysebut masih ked Sesudah anak itu dewasa oleh karena anak tersebut telah menerima cinta kasih dan perhatian yang besar dan ibunya pasti dia akan ingat untuk memshybalas budi kepada ibunya Sembilan bulan di dalam kanshydungan ditambah beberapa tahun dalam perawatshyaniasuhan ibu maka bagi anak-anak yang sadar dan mengerti dia akan merasa berhutang budi kepada ibunya Hanya anak-anak durhakapemberontak yang tidak ingat dan tidak menghorma li ibunya Sebagai tua-tua pengashylaman seperti seorang ibu tidak mustahil terjadi olehnya dengan hali yang besar kita perlakukan setiap amggota jeshymaat yang memiliki sifa t-sifat yang berlainan tersebu t dengan ketekunan dan kesabaran Dalam kasih sayang yang besar penatua harus rela memberikan hidupnya bagi jemaat Seperti yang Paulus katakan Hidup yang kuhishydupi ini adalah hidup bagi Tuhan dan bagi orang-orang lain Tidak cukup hanya sebagai pembicara Firman Tushyhan pengkhotbah atau mengatur segala jadwal ibashydahpelayanan tetapi kita membagikan hidup kita kepada mereka Sebagai penatua tidak hanya dapat menshyjadi bapak bagi anggota jemaat tetapi juga bagi pelayanshypelayan yang masih muda Mereka perlu bimbingan dan

35

ara~an sehingga mereka dapat menjadi hamba-halJlba Alshylah atau pemimpin di masamendatang Perhatikan bagaishymana Paulus membimbing pemuda TimotJus Titus Silas dan lain-lain Pemuda-pemuda tersebut akhirnya mampu meneruskan pelayanan atau kepemimpinan yang berkseshynimbangunan karena ll1emiliki bapak-bapak yang mampu membimbing dan mengarahkan mereka Pada waktu Paushylus masih baru (muda) dalam panggilan pelayanannya rasul-rasul di Yerusalem telah menjadi bapaknya sehingshy

ga setiap ada peroaliin-persoalan dibawa ke Yenisalem dan bapak-bapak itu telah melaksanakan kebapaannya

denganmengambil keputusan-keputusan yang amat bijakshySana Pada akhirnya perhatikanlah apa yang dikatakan Yohanes

AIaL men)ilis kepada kamll hai bapak-bapak karena kamll lelah mengenal Dia yang ada dari wlilanya Aku menlilis kepada kamllhai orang-orang muda dan karena kamu lelah 1I7engashylahkan yang jahal Akll menlilis kepada kamu hai anak-anak karena kpll1ll mengenal Bapa Aku menulis kepada kamll hai bapak-bapak karcnakamll mengenal Dia yang ada dari mlllashynlfa Aku menlilis kepada kamll hai orang-orang muda karena ~mll kllat dan Firman Allah dia111 di dalam kamll dan kamll lelahmengalahkan yang jahal anganlah kamll mengasihi dllshynia dan apCl yang ada di dala1l1nya Jikalall orang mengasihi dllshynia maka kasih akan Bapa lidak ada di dalalJ orang illi Sebab semua yang ada di dalam dunia yailu keinginan daging dan keinginan mala serla keangkuhan hidup bllkanlah berasal dari Bapa mrainkarz dari dunia I Yoh 213-16

Sebagai bapak seharusnya telahmiddot mengenal Bapa sorgawi dengan benar dan melalui pengenalan tersebut kita akan memiliki kasih Bapa yang disalurkan kepada setiap angshygota tubuh Kristus yangada

7 Meneguhkan PanggilanJawatan Bagi Jemaat Yang Tershypanggil OntUk Melayani

Jangan lalai dalam menipergunqkan kaninia yang ada padashymAyang telahdiberikal1 kipadamu oeh nubuat dan penumshypangqn tangan sidangpenatua 1 Tim 414

36

Jika dilihat dari konteks ayo jelaslah bahwa tua-tua tidak i

layanan kepada jemaat saja T dengan seksama kepada anggc_ guhkan panggilannya baik _ panggilan pelayanan maupu shyjawatan tertentu (jawatan Roh)

Dan lalah yang memberikan h nabi baik pemberila-pemberila fr- dan pengajar-pengajar

Kepemimpinan yang berhasil ia pu mengkaderkan beberapa a shydi pemimpin dikemudian hi telah mengkaderkan Yosua nal~ Banyak ragi contoh-contoh d i i Ius dan pemuda-pemuda yang shynabas dan lain-lain Dalam n berani mendelegasikan tanggurg orang yang telah dipersiapkar shyberikan sebagian kewibawaashyyang telah dikaderkandiper -- ti Musa waktu memberikan _=

Yosua (Bil 2718-23) sehi ngga dan menghormati kepemim muda tersebut Kepemimpi -- moyang atau warisan dari _ merupakan panggilan Allah ~ lih jadi pemimpin perlu di per-shytim anarkhi maupun dinasti L kepemimpinan rohani Oleh seshybenar mempersiapkan me c~

Tuhan tentukan untuk menj2 jj _ mudian hari Jika panggilan maka tua-tua perlu menump g mereka sehingga panggilan teTSd perlu diingat janganlah ki ta kan tangan atas seseorang

37

ara~an sehingga mereka dapat menjadi hamba-halJlba Alshylah atau pemimpin di masamendatang Perhatikan bagaishymana Paulus membimbing pemuda TimotJus Titus Silas dan lain-lain Pemuda-pemuda tersebut akhirnya mampu meneruskan pelayanan atau kepemimpinan yang berkseshynimbangunan karena ll1emiliki bapak-bapak yang mampu membimbing dan mengarahkan mereka Pada waktu Paushylus masih baru (muda) dalam panggilan pelayanannya rasul-rasul di Yerusalem telah menjadi bapaknya sehingshy

ga setiap ada peroaliin-persoalan dibawa ke Yenisalem dan bapak-bapak itu telah melaksanakan kebapaannya

denganmengambil keputusan-keputusan yang amat bijakshySana Pada akhirnya perhatikanlah apa yang dikatakan Yohanes

AIaL men)ilis kepada kamll hai bapak-bapak karena kamll lelah mengenal Dia yang ada dari wlilanya Aku menlilis kepada kamllhai orang-orang muda dan karena kamu lelah 1I7engashylahkan yang jahal Akll menlilis kepada kamu hai anak-anak karena kpll1ll mengenal Bapa Aku menulis kepada kamll hai bapak-bapak karcnakamll mengenal Dia yang ada dari mlllashynlfa Aku menlilis kepada kamll hai orang-orang muda karena ~mll kllat dan Firman Allah dia111 di dalam kamll dan kamll lelahmengalahkan yang jahal anganlah kamll mengasihi dllshynia dan apCl yang ada di dala1l1nya Jikalall orang mengasihi dllshynia maka kasih akan Bapa lidak ada di dalalJ orang illi Sebab semua yang ada di dalam dunia yailu keinginan daging dan keinginan mala serla keangkuhan hidup bllkanlah berasal dari Bapa mrainkarz dari dunia I Yoh 213-16

Sebagai bapak seharusnya telahmiddot mengenal Bapa sorgawi dengan benar dan melalui pengenalan tersebut kita akan memiliki kasih Bapa yang disalurkan kepada setiap angshygota tubuh Kristus yangada

7 Meneguhkan PanggilanJawatan Bagi Jemaat Yang Tershypanggil OntUk Melayani

Jangan lalai dalam menipergunqkan kaninia yang ada padashymAyang telahdiberikal1 kipadamu oeh nubuat dan penumshypangqn tangan sidangpenatua 1 Tim 414

36

Jika dilihat dari konteks ayo jelaslah bahwa tua-tua tidak i

layanan kepada jemaat saja T dengan seksama kepada anggc_ guhkan panggilannya baik _ panggilan pelayanan maupu shyjawatan tertentu (jawatan Roh)

Dan lalah yang memberikan h nabi baik pemberila-pemberila fr- dan pengajar-pengajar

Kepemimpinan yang berhasil ia pu mengkaderkan beberapa a shydi pemimpin dikemudian hi telah mengkaderkan Yosua nal~ Banyak ragi contoh-contoh d i i Ius dan pemuda-pemuda yang shynabas dan lain-lain Dalam n berani mendelegasikan tanggurg orang yang telah dipersiapkar shyberikan sebagian kewibawaashyyang telah dikaderkandiper -- ti Musa waktu memberikan _=

Yosua (Bil 2718-23) sehi ngga dan menghormati kepemim muda tersebut Kepemimpi -- moyang atau warisan dari _ merupakan panggilan Allah ~ lih jadi pemimpin perlu di per-shytim anarkhi maupun dinasti L kepemimpinan rohani Oleh seshybenar mempersiapkan me c~

Tuhan tentukan untuk menj2 jj _ mudian hari Jika panggilan maka tua-tua perlu menump g mereka sehingga panggilan teTSd perlu diingat janganlah ki ta kan tangan atas seseorang

37

Jika dilihat dari konteks ayat tersebut di atas maka jelaslah bahwa tua-tua tidak hanya melakukan tugas peshylayanan kepada jemaat saja Tetapi harus memperhatikan dengan seksama kepada anggota jemaat yang perlu diteshyguhkan panggilannya baik yang sehubungan dengan panggilan pelayanan maupun peneguhan dalam jawatanshyjawatan tertentu (jawatan Roh)

Dan Ialah yang memberikan baik rasul-rasul maupun nabishynabi baik pemberita-pemberita Injil maupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar Ef 411 I Kar 1228

Kepemimpinan yang berhasil ialah pemimpin yang mamshypu mengkaderkan beberapa anggota jemaat untuk menjashydi pemimpin dikemudian hari Ingat bagaimana Musa telah mengkaderkan Yosua nabi Elia mengkaderkan Elisa Banyak lagi contoh-contoh di dalam Perjanjian Baru Pau- Ius dan pemuda-pemuda yang dikaderkan Yohanes Barshynabas dan lain-lain Dalam waktu-waktu tertentu harus berani mendelegasikan tanggung jawabnya kepada orangshyorang yang telah dipersiapkan bahkan harus berani memshyberikan sebagian kewibawaannya kepada orang-orang yang telah dikaderkandipersiapkan tersebut sarna sepershyti Musa waktu memberikan sebagian kewibaannya kepada Yosua (Bil 2718-23) sehingga seluruh umat mengakui dan menghormati kepemimpinan Yosua yang masih muda tersebut Kepemimpinan bukanlah warisan nenek moyang atau warisan dari orang-orang tertentu tetapi merupakan panggilan Allah Orang-orang yang akan dipishylih jadi pemimpin perlu dipersiapkan dengan matang Sisshytim anarkhi maupun dinasti tidak boleh berlaku di dalam kepemimpinan rohani Oleh sebab itu tua-tua harus benarshybenar mempersiapkan melatih orang-orang yang telah Tuhan tentukan untuk menjadi pemimpin-pemimpin dikeshymudian hari Jika panggilan Tuhan tersebut telah nyata rnaka tua-tua perlu menumpangkan tangan ke atas kepala mereka sehingga panggilan tersebut rna kin mantap Tetapi perlu diingat janganlah kita terburu-buru menurnpangshykan tangan atas seseorang

37

-

Janganlah engkau terburu-buru menumpangkan tangan atas seseorang dan janganlah terbawa-bawa ke dalam dosa orang lain Jagalah kemurnian hatimu I Tim 522

Jelas tidak tliperbolehkan asal tumpang tangan apalagi dashylam meneguhkan seseorang yang berhubungan dengan panggilan Tuhan atau penetapan jawatan Roh dalam jeshymaat tubuh Kristus lokal

8 Mengambil Keputusan

Mengambil kebijaksanaan-kebijaksanaan dan keputusanshykeputusan bersama agar jemaat terarah kepada pertumshybuhan dan perkembangan iman

Dengan perjalanan keliling dari kota ke kota Paulus dan Silas menyal11paikan keputusan-kepu tusan yang diambil para rasul dan para penatua di Yerusalel11 dengan pesan supaya jel11aatshyjemaat l11enuru tinya Kis 164

Adalah satu contoh yang bagus di mana rasul-rasultuashytua tersebut memiliki keputusan dan kebijaksanaan yang sarna Tidak bertindak sendiri-sendiri tetapi bertindak atas

nama bersama Hasil keputusan-keputusan itu membukshytikan kebersamaan di dalam kepemimpinan mereka bahshykan pelayan-pelayan yang lainnyapun turut mengaminkan keputusan-keputusan tersebut dengan jalan menyampaishykan pesan agar jemaat-jemaat menurutinya Kesatuan dan kebersamaan penatua-penatua itu membuat jemaat semashykin teguh dalam iman dan akibatnya makin lama makin bertambah besar jumlahnya (Kis 165) Jika tua-tua sehati dan ada kehidupan kebersamaan yang mantap keputusshyan-keputusan yang disampaikan kepada jemaat tidak akan membingungkan atau mengacaukan tetapi justru akan membuat jemaat semakin mantap dalam iman Peshyngambilan keputusan hendaknya berdasarkan petunjuk yang jelas dari Roh Kudus untuk hal tersebut perlu dishy-adakan waktu berdoa dan bertanya-tanya kepada Tuhan

BEBERAPA PETUNJUK YANG PERLU DIPERHATIKAN

A Mengingat kepemimpinan di dalam tubuh Kristus lokal tidak dilaksanakan sendiri-sendiri tetapi bersama-sama merupakan satu team (kelompok ked) Maka dalam

38

kelompok kepemimpinan be _ memiliki karunia yang ber~ lainnya Untuk hal tersebut bagai berikut

1 I Kor 1212-26 Kesatuan ya- = Roh menunjukkan tingka - mana satu dengan yang lai - ra akrab dalam satu tub uh shymelekat pada pokok an - - mempunyai ikatan dan ht__ lainnya Perpisahan berarri carang yang terlepas dan _ menjadi kering Untuk me~ ~

melekat satu dengan yang lu mengadakan waktu 5ei-

secara terus menerus pa ~ -Dalam kesempatan terser_ mtympe- rerat hubungan a- sharing evaluasi mengel1a ~

tertentu dapat juga men -= 7

tar penatua dengan angg anak) Hal ini dilakukan ag~shynal tidak hanya antar tua-- dan anak-anak Beban da re _ akan terasa ringan dan sere - shydak menanggung sendi ri t

Bertolong-tolonglah 111 en1 ---shy

kamu l11emenu hi hllkllln Kr- Sering terjadi ada oran j -

mampu melayani Tuhan c-rshyhingga jika ada persoaan -~ _ kan diri dan mencoblt shy 7

memulai pekerjaan ya no -= -

Sekalipun prinsip-prinst _ -shyjikalau ada yang memisar = rang yang tidak meleka k dan sudah dapat dibayar~ dapat bertanggung jawab -shyperlu diperhatikan hal- - shy

39

kelompok kepemimpinan bersama tersebut setiap anggota memiliki karunia yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Untuk hal tersebut perlu diperhatikan hal-hal seshybagai berikut

1 I Kor 1212-26 Kesatuan yang melekat di dalam ikatan Roh menunjukkan tingkat kebersamaan yang kuat di mana satu dengan yang lain saling berhubungan secashyra akrab dalam satu tubuh Knstus Seperti carang yang melekat pada pokok anggur maka secara langsung mempunyai ikatan dan hubungan satu dengan yang lainnya Perpisahan berarti kehancuran sarna seperti carang yang terlepas dari pokoknya maka dia akan menjadi kering Untuk mencapai kesatuan yang benar melekat satu dengan yang lainnya maka penatua pershylu mengadakan waktu secara khusus untuk bersekutu secara terus menerus paling sedikit seminggu sekali Dalam kesempatan tersebut para penatua dapat m~pe- rerat hubungan dan hati ke hati melalui doa sharing evaluasi mengenai pelayanan yang ada Saat tertentu dapat juga mengadakan perjamuan kasih anshytar penatua dengan anggota keluarga (istri dan anakshyanak) Hal ini dilakukan agar bisa lebih saling mengeshynal tidak hanya antar tua-tua tetapi juga dengan istri dan anak-anak Beban dan tanggung jawab pelayanan akan terasa ringan dan senang adanya karena kita tishydak menanggung sendiri tetapi bersama-sama Bertolong-tolonglah menanggung bebanmu Demikianlah kamu memenuhihllkum Kristus Gal 62 Sering terjadi ada orang-orang yang merasa sudah mampu melayani Tuhan dan bertanggung jawab seshyhingga jika ada persoalan antar tua-tua lalu memisahshykan diri dan mencoba jalannya sendiri dengan memulai pekerjaan yang baru Ini middotsangat berbahaya Sekalipun prinsip-pnnsip yang dilakukan tetap sarna jikalau ada yang memisahkan din maka laksana cashyrang yang tidak melekat lagi pada pokok anggur itu dan sudah dapat dibayangkan apa akibatnya Untuk dapat bertanggung jawab dan melayani bersama-sama perlu diperhatikan hal-hal di bawah ini

39

a Ada rasa perdamaian an tara satu dengan yang lainnya

Dan supaya kamu sungguh-sungguh menjunjung mereka dalam kasih karena pekerjaan mereka Hiduplah selalu dalam damai searang dengan yang lain Kami juga menasehati kamu saudara-saudara tegllhlah mereka yang hidup dengan tidak tertib hiburlah mereshyka yang tawar hati belalah mereka yang lemah sabarshylah terhadap semua orang I Tes 513-14

b Tidak saling menghakimi

Karena itll hai manusia siapapun juga engkau yang menghakimi orang lain engkau sendiri tidak bebas dari salah Sebab dalam menghakimi orang lain engkau menghakimi dirimu sendiri karena engkau yang mengshyhakimi orang lain melakllkan hal-hal yang sama

Roma 21

C Tidak menganggap lebih tinggi dari orang lain

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau puji-pujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati setiap orang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri Fi 23

d Saling memperhatikan satu dengan yang lainnya

SlIpaya jangan terjadi perpecahan di dalam tubuh teshytapi supaya anggota-anggota yang berbeda itu saling memperhatikan I Kor 1225

Ada keterbukaan saling menegur menasehati jika terjadi hal-hal yang salah

Hendaklah perkataan Kristlls diam dengan segala keshykayaanNya di antara kamu sehingga kamu dengan seshygala hikmat mengajar dan menegur searang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur-dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu Ko 316

e Saling mendahului dalam memberi hormat satu deshyngan yang lainnya

40

Hendaklah kamu sal il1~ dan saling mendahllr~i -

f Tidak saling memfitna a

Saudara-salldarakll j1 bull nah Barangsiapa memc

g Menunjukkan sikap ter-

yang lainnya

Dan marilah kita sal shysaling mendorong dabmiddot yang baik langanlah i4 muan-pertemuan ibarf1 bull beberapa orang tetap I dan semakin giat melihmiddot yang mendekat

h Menaklukkan diri a tau Tshy

lainnya dengan kef r~

Kristus merendahka n 7

da Bapa sampai mati c shyDan rendahkanlah di shydi dalam takut akan K Dan sekalipun la acl11i ~ shy

di taat clari apa yang t~ ~ shy

i Saling memberikan perg lainnya agar masa yano 0

sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburka nli ngan perkataan-perka bulli

j Dan yang tidak kalah Fot-- middot mendukung di dala m d-=

Karena itu hendakl1h dan saling mendoakar orang yang benar jika i besar kuasanya

2 Jika sudah ada kesatuan maka secara otomatis a ~

41

Hendaklah kamu saling mengasihi sebagai saudara dan saling mendahului dalam memberi hormat

Roma 1210

f Tidak saling memfitnah atau mengosipkan

Saudara-saudaraku janganlah kamu saling memfitshynah Barangsiapa memfitnah saudaranya

Yak 411

g Menunjukkan sikap tenggang rasa satu dengan yang lainnya

Dan marilah kita saling mell1perhatikan supaya kita saling lI1endorong dalam kasih dan dalam pekerjaan yang baik Janganlah kita menjauhkan diri dari perteshymuan-pertemuan ibadah kita seperti dibiasakan oleh beberapa orang tetapi marilah kita saling menasehati dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhqn yang mendekat Ibr 1024-25

h Menaklukkan diri atau tunduk satu dengan yang lainnya dengan kerendahan hati sama seperti Kristus merendahkanmenaklukkan diriNya kepashyda Bapa sampai mati di kayu salib

Dan rendahkanlah dirill1l1 seorang kepada yang lain di dalam takllt akan Kristus Ef 421 Dan sekalipun la adalah Anak la telah belajar 111enjashydi taat dari apa yang telah dideritaNya lbr 58

i Saling memberikan penghiburan satu dengan yang lainnya agar masa yang sulit dapat dilalui dengan sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain deshyngan perkataan-perkataan in 1 Tes 418

j Dan yang tidak kalah pentingnya ialah perlu saling mendukung di dalam doa

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan supaya kamu sembuh Doa orang yang benar jika dengan yakn didoakan sangat besar kuasanya Yak 516

2 Jika sudah ada kesatuan kebersamaan yang mantap maka secara otomatis akan terjadi kerjasama yang

41

raPi Masing-masing akan melakukan tugasnya sesuai dcngan kadar (ukuran) karunia yang Allah percayakan kepada pribadi lepas pribadi Dengan kata lain bekerja sarna dalam satu pekerjaan tetapi dengan tugas masing-masing Misalnya saja jikalau kita mau makan semua organ tubuh secara spontanitas harus bckerja Kaki harus membawa tubuh ke mcja makan untuk mencari makanan tetapi kalau kaki terscbut mogok tidak mau bekerja atau sakit maka dengan sendirinya pekerjaan terscbut akan terhambat Agar rcncana mashykan tcrscbut terlaksana kaki harus berjalan Selanju tshynya untuk menolong mengambil makanan mata harus berjalan Selanjutnya untuk menolong mengambil mashykanan mata menunjukkan makanan yang harus dimashykan scsuai dengan selera entah itu asin pcdas dll Untuk mclanjutkan itu tangan harus memasukkan makanan ke mulut mulut mengunyah kemudian mashysuk ke pcrut Scbagai penatua harus mcngetahui deshyngan jclas tugas khusus yang Allah pcrcayakan dalam hidupnya untuk dilaksanakan agar tidak tcrjadi tumshypang tindih Bisa saja penatua dianugerahi oleh Tuhan Ycsus salah satu dari kelima jawatan Roh misalnya rashysuI nabi guru penginjil atau gembala (lihat Kis 13) Jika ada bebcrapa penatua sudah pasti Tuhan memshyberikan jawatan pelayanan Roh tersebu t kepada satu dcngan yang lain secara berbeda-beda Bila di dalam kcpenatuaan hanya satu jawatan Roh itu tidak cukup scbab kita mcmbutuhkan scmua yang sudah disediashykan oleh Allah Ia (Kristus) menycdiakan pelayanan kelima jawatan tersebut untuk melaksanakan rencana utamaNya Sampai kita semua telah mencapai kesashytuan iman dan mencapai tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepcnuhan Kristus (Ef 413) Secara prishybadi kita harus berusaha untuk berprcstasi tetapi tetap prestasi tersebut dilakukan dalam batas-batas keterikashytan satu dengan yang lainya Karena untuk mengemshybangkan prestasi tersebut perlu ditunjang dan diikat menjadi satu oleh urat-urat dan sendi-sendi dalam menerima pertumbuhan illahiNya (Ko 219)

42

Dari padaNyalah selunih h - diikat menjadi satu oleh pela~l

dengan kadar pekerjaan t ioT- tumbuhannya dan membangllr shy

3 Keberhasilan bersama-sa ma Keberhasilan hendaknya Ccx atau upaya bersama-sama =_ dak akan berhasil dalam tu~ topang oleh bagian tubuh 1L

ada salah satu anggota tltt_~

tersebut akan dirasakan herS anggota dipermuliakan m muliakan jika satu anggota S~ turut merasakan sakit Se~

yang merasa dirinya rna IT _ angap lebih dari yang la- shysendiri bahkan tidak me e-- c

lainnya Hal ini sangat be ~ i

kutan maupun bagi jema ~ _ menyalahi aturan tatanan L ~

an bersama

4 Kemuliaan sesuai denga - Agar tidak terjadi perpecah las menginginkan agar ia bahwa Dia memberikan -en- _ satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota u ~ liaan yang berbeda sesuai gtl masing Sebagai contoh e _ diterima oleh tangan berbec oIeh kaki Dernikian jug ~ lainnya Untuk tangan a dan memakaikannya a ta ==shybetapa mahalnya barang-tez ngan supaya kelihatan in cishySaya juga harus dibe likan Nann apa jadinya Un tu middot ~ ri yaitu sepatu dan ka us

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

-

Janganlah engkau terburu-buru menumpangkan tangan atas seseorang dan janganlah terbawa-bawa ke dalam dosa orang lain Jagalah kemurnian hatimu I Tim 522

Jelas tidak tliperbolehkan asal tumpang tangan apalagi dashylam meneguhkan seseorang yang berhubungan dengan panggilan Tuhan atau penetapan jawatan Roh dalam jeshymaat tubuh Kristus lokal

8 Mengambil Keputusan

Mengambil kebijaksanaan-kebijaksanaan dan keputusanshykeputusan bersama agar jemaat terarah kepada pertumshybuhan dan perkembangan iman

Dengan perjalanan keliling dari kota ke kota Paulus dan Silas menyal11paikan keputusan-kepu tusan yang diambil para rasul dan para penatua di Yerusalel11 dengan pesan supaya jel11aatshyjemaat l11enuru tinya Kis 164

Adalah satu contoh yang bagus di mana rasul-rasultuashytua tersebut memiliki keputusan dan kebijaksanaan yang sarna Tidak bertindak sendiri-sendiri tetapi bertindak atas

nama bersama Hasil keputusan-keputusan itu membukshytikan kebersamaan di dalam kepemimpinan mereka bahshykan pelayan-pelayan yang lainnyapun turut mengaminkan keputusan-keputusan tersebut dengan jalan menyampaishykan pesan agar jemaat-jemaat menurutinya Kesatuan dan kebersamaan penatua-penatua itu membuat jemaat semashykin teguh dalam iman dan akibatnya makin lama makin bertambah besar jumlahnya (Kis 165) Jika tua-tua sehati dan ada kehidupan kebersamaan yang mantap keputusshyan-keputusan yang disampaikan kepada jemaat tidak akan membingungkan atau mengacaukan tetapi justru akan membuat jemaat semakin mantap dalam iman Peshyngambilan keputusan hendaknya berdasarkan petunjuk yang jelas dari Roh Kudus untuk hal tersebut perlu dishy-adakan waktu berdoa dan bertanya-tanya kepada Tuhan

BEBERAPA PETUNJUK YANG PERLU DIPERHATIKAN

A Mengingat kepemimpinan di dalam tubuh Kristus lokal tidak dilaksanakan sendiri-sendiri tetapi bersama-sama merupakan satu team (kelompok ked) Maka dalam

38

kelompok kepemimpinan be _ memiliki karunia yang ber~ lainnya Untuk hal tersebut bagai berikut

1 I Kor 1212-26 Kesatuan ya- = Roh menunjukkan tingka - mana satu dengan yang lai - ra akrab dalam satu tub uh shymelekat pada pokok an - - mempunyai ikatan dan ht__ lainnya Perpisahan berarri carang yang terlepas dan _ menjadi kering Untuk me~ ~

melekat satu dengan yang lu mengadakan waktu 5ei-

secara terus menerus pa ~ -Dalam kesempatan terser_ mtympe- rerat hubungan a- sharing evaluasi mengel1a ~

tertentu dapat juga men -= 7

tar penatua dengan angg anak) Hal ini dilakukan ag~shynal tidak hanya antar tua-- dan anak-anak Beban da re _ akan terasa ringan dan sere - shydak menanggung sendi ri t

Bertolong-tolonglah 111 en1 ---shy

kamu l11emenu hi hllkllln Kr- Sering terjadi ada oran j -

mampu melayani Tuhan c-rshyhingga jika ada persoaan -~ _ kan diri dan mencoblt shy 7

memulai pekerjaan ya no -= -

Sekalipun prinsip-prinst _ -shyjikalau ada yang memisar = rang yang tidak meleka k dan sudah dapat dibayar~ dapat bertanggung jawab -shyperlu diperhatikan hal- - shy

39

kelompok kepemimpinan bersama tersebut setiap anggota memiliki karunia yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Untuk hal tersebut perlu diperhatikan hal-hal seshybagai berikut

1 I Kor 1212-26 Kesatuan yang melekat di dalam ikatan Roh menunjukkan tingkat kebersamaan yang kuat di mana satu dengan yang lain saling berhubungan secashyra akrab dalam satu tubuh Knstus Seperti carang yang melekat pada pokok anggur maka secara langsung mempunyai ikatan dan hubungan satu dengan yang lainnya Perpisahan berarti kehancuran sarna seperti carang yang terlepas dari pokoknya maka dia akan menjadi kering Untuk mencapai kesatuan yang benar melekat satu dengan yang lainnya maka penatua pershylu mengadakan waktu secara khusus untuk bersekutu secara terus menerus paling sedikit seminggu sekali Dalam kesempatan tersebut para penatua dapat m~pe- rerat hubungan dan hati ke hati melalui doa sharing evaluasi mengenai pelayanan yang ada Saat tertentu dapat juga mengadakan perjamuan kasih anshytar penatua dengan anggota keluarga (istri dan anakshyanak) Hal ini dilakukan agar bisa lebih saling mengeshynal tidak hanya antar tua-tua tetapi juga dengan istri dan anak-anak Beban dan tanggung jawab pelayanan akan terasa ringan dan senang adanya karena kita tishydak menanggung sendiri tetapi bersama-sama Bertolong-tolonglah menanggung bebanmu Demikianlah kamu memenuhihllkum Kristus Gal 62 Sering terjadi ada orang-orang yang merasa sudah mampu melayani Tuhan dan bertanggung jawab seshyhingga jika ada persoalan antar tua-tua lalu memisahshykan diri dan mencoba jalannya sendiri dengan memulai pekerjaan yang baru Ini middotsangat berbahaya Sekalipun prinsip-pnnsip yang dilakukan tetap sarna jikalau ada yang memisahkan din maka laksana cashyrang yang tidak melekat lagi pada pokok anggur itu dan sudah dapat dibayangkan apa akibatnya Untuk dapat bertanggung jawab dan melayani bersama-sama perlu diperhatikan hal-hal di bawah ini

39

a Ada rasa perdamaian an tara satu dengan yang lainnya

Dan supaya kamu sungguh-sungguh menjunjung mereka dalam kasih karena pekerjaan mereka Hiduplah selalu dalam damai searang dengan yang lain Kami juga menasehati kamu saudara-saudara tegllhlah mereka yang hidup dengan tidak tertib hiburlah mereshyka yang tawar hati belalah mereka yang lemah sabarshylah terhadap semua orang I Tes 513-14

b Tidak saling menghakimi

Karena itll hai manusia siapapun juga engkau yang menghakimi orang lain engkau sendiri tidak bebas dari salah Sebab dalam menghakimi orang lain engkau menghakimi dirimu sendiri karena engkau yang mengshyhakimi orang lain melakllkan hal-hal yang sama

Roma 21

C Tidak menganggap lebih tinggi dari orang lain

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau puji-pujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati setiap orang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri Fi 23

d Saling memperhatikan satu dengan yang lainnya

SlIpaya jangan terjadi perpecahan di dalam tubuh teshytapi supaya anggota-anggota yang berbeda itu saling memperhatikan I Kor 1225

Ada keterbukaan saling menegur menasehati jika terjadi hal-hal yang salah

Hendaklah perkataan Kristlls diam dengan segala keshykayaanNya di antara kamu sehingga kamu dengan seshygala hikmat mengajar dan menegur searang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur-dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu Ko 316

e Saling mendahului dalam memberi hormat satu deshyngan yang lainnya

40

Hendaklah kamu sal il1~ dan saling mendahllr~i -

f Tidak saling memfitna a

Saudara-salldarakll j1 bull nah Barangsiapa memc

g Menunjukkan sikap ter-

yang lainnya

Dan marilah kita sal shysaling mendorong dabmiddot yang baik langanlah i4 muan-pertemuan ibarf1 bull beberapa orang tetap I dan semakin giat melihmiddot yang mendekat

h Menaklukkan diri a tau Tshy

lainnya dengan kef r~

Kristus merendahka n 7

da Bapa sampai mati c shyDan rendahkanlah di shydi dalam takut akan K Dan sekalipun la acl11i ~ shy

di taat clari apa yang t~ ~ shy

i Saling memberikan perg lainnya agar masa yano 0

sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburka nli ngan perkataan-perka bulli

j Dan yang tidak kalah Fot-- middot mendukung di dala m d-=

Karena itu hendakl1h dan saling mendoakar orang yang benar jika i besar kuasanya

2 Jika sudah ada kesatuan maka secara otomatis a ~

41

Hendaklah kamu saling mengasihi sebagai saudara dan saling mendahului dalam memberi hormat

Roma 1210

f Tidak saling memfitnah atau mengosipkan

Saudara-saudaraku janganlah kamu saling memfitshynah Barangsiapa memfitnah saudaranya

Yak 411

g Menunjukkan sikap tenggang rasa satu dengan yang lainnya

Dan marilah kita saling mell1perhatikan supaya kita saling lI1endorong dalam kasih dan dalam pekerjaan yang baik Janganlah kita menjauhkan diri dari perteshymuan-pertemuan ibadah kita seperti dibiasakan oleh beberapa orang tetapi marilah kita saling menasehati dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhqn yang mendekat Ibr 1024-25

h Menaklukkan diri atau tunduk satu dengan yang lainnya dengan kerendahan hati sama seperti Kristus merendahkanmenaklukkan diriNya kepashyda Bapa sampai mati di kayu salib

Dan rendahkanlah dirill1l1 seorang kepada yang lain di dalam takllt akan Kristus Ef 421 Dan sekalipun la adalah Anak la telah belajar 111enjashydi taat dari apa yang telah dideritaNya lbr 58

i Saling memberikan penghiburan satu dengan yang lainnya agar masa yang sulit dapat dilalui dengan sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain deshyngan perkataan-perkataan in 1 Tes 418

j Dan yang tidak kalah pentingnya ialah perlu saling mendukung di dalam doa

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan supaya kamu sembuh Doa orang yang benar jika dengan yakn didoakan sangat besar kuasanya Yak 516

2 Jika sudah ada kesatuan kebersamaan yang mantap maka secara otomatis akan terjadi kerjasama yang

41

raPi Masing-masing akan melakukan tugasnya sesuai dcngan kadar (ukuran) karunia yang Allah percayakan kepada pribadi lepas pribadi Dengan kata lain bekerja sarna dalam satu pekerjaan tetapi dengan tugas masing-masing Misalnya saja jikalau kita mau makan semua organ tubuh secara spontanitas harus bckerja Kaki harus membawa tubuh ke mcja makan untuk mencari makanan tetapi kalau kaki terscbut mogok tidak mau bekerja atau sakit maka dengan sendirinya pekerjaan terscbut akan terhambat Agar rcncana mashykan tcrscbut terlaksana kaki harus berjalan Selanju tshynya untuk menolong mengambil makanan mata harus berjalan Selanjutnya untuk menolong mengambil mashykanan mata menunjukkan makanan yang harus dimashykan scsuai dengan selera entah itu asin pcdas dll Untuk mclanjutkan itu tangan harus memasukkan makanan ke mulut mulut mengunyah kemudian mashysuk ke pcrut Scbagai penatua harus mcngetahui deshyngan jclas tugas khusus yang Allah pcrcayakan dalam hidupnya untuk dilaksanakan agar tidak tcrjadi tumshypang tindih Bisa saja penatua dianugerahi oleh Tuhan Ycsus salah satu dari kelima jawatan Roh misalnya rashysuI nabi guru penginjil atau gembala (lihat Kis 13) Jika ada bebcrapa penatua sudah pasti Tuhan memshyberikan jawatan pelayanan Roh tersebu t kepada satu dcngan yang lain secara berbeda-beda Bila di dalam kcpenatuaan hanya satu jawatan Roh itu tidak cukup scbab kita mcmbutuhkan scmua yang sudah disediashykan oleh Allah Ia (Kristus) menycdiakan pelayanan kelima jawatan tersebut untuk melaksanakan rencana utamaNya Sampai kita semua telah mencapai kesashytuan iman dan mencapai tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepcnuhan Kristus (Ef 413) Secara prishybadi kita harus berusaha untuk berprcstasi tetapi tetap prestasi tersebut dilakukan dalam batas-batas keterikashytan satu dengan yang lainya Karena untuk mengemshybangkan prestasi tersebut perlu ditunjang dan diikat menjadi satu oleh urat-urat dan sendi-sendi dalam menerima pertumbuhan illahiNya (Ko 219)

42

Dari padaNyalah selunih h - diikat menjadi satu oleh pela~l

dengan kadar pekerjaan t ioT- tumbuhannya dan membangllr shy

3 Keberhasilan bersama-sa ma Keberhasilan hendaknya Ccx atau upaya bersama-sama =_ dak akan berhasil dalam tu~ topang oleh bagian tubuh 1L

ada salah satu anggota tltt_~

tersebut akan dirasakan herS anggota dipermuliakan m muliakan jika satu anggota S~ turut merasakan sakit Se~

yang merasa dirinya rna IT _ angap lebih dari yang la- shysendiri bahkan tidak me e-- c

lainnya Hal ini sangat be ~ i

kutan maupun bagi jema ~ _ menyalahi aturan tatanan L ~

an bersama

4 Kemuliaan sesuai denga - Agar tidak terjadi perpecah las menginginkan agar ia bahwa Dia memberikan -en- _ satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota u ~ liaan yang berbeda sesuai gtl masing Sebagai contoh e _ diterima oleh tangan berbec oIeh kaki Dernikian jug ~ lainnya Untuk tangan a dan memakaikannya a ta ==shybetapa mahalnya barang-tez ngan supaya kelihatan in cishySaya juga harus dibe likan Nann apa jadinya Un tu middot ~ ri yaitu sepatu dan ka us

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

kelompok kepemimpinan bersama tersebut setiap anggota memiliki karunia yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Untuk hal tersebut perlu diperhatikan hal-hal seshybagai berikut

1 I Kor 1212-26 Kesatuan yang melekat di dalam ikatan Roh menunjukkan tingkat kebersamaan yang kuat di mana satu dengan yang lain saling berhubungan secashyra akrab dalam satu tubuh Knstus Seperti carang yang melekat pada pokok anggur maka secara langsung mempunyai ikatan dan hubungan satu dengan yang lainnya Perpisahan berarti kehancuran sarna seperti carang yang terlepas dari pokoknya maka dia akan menjadi kering Untuk mencapai kesatuan yang benar melekat satu dengan yang lainnya maka penatua pershylu mengadakan waktu secara khusus untuk bersekutu secara terus menerus paling sedikit seminggu sekali Dalam kesempatan tersebut para penatua dapat m~pe- rerat hubungan dan hati ke hati melalui doa sharing evaluasi mengenai pelayanan yang ada Saat tertentu dapat juga mengadakan perjamuan kasih anshytar penatua dengan anggota keluarga (istri dan anakshyanak) Hal ini dilakukan agar bisa lebih saling mengeshynal tidak hanya antar tua-tua tetapi juga dengan istri dan anak-anak Beban dan tanggung jawab pelayanan akan terasa ringan dan senang adanya karena kita tishydak menanggung sendiri tetapi bersama-sama Bertolong-tolonglah menanggung bebanmu Demikianlah kamu memenuhihllkum Kristus Gal 62 Sering terjadi ada orang-orang yang merasa sudah mampu melayani Tuhan dan bertanggung jawab seshyhingga jika ada persoalan antar tua-tua lalu memisahshykan diri dan mencoba jalannya sendiri dengan memulai pekerjaan yang baru Ini middotsangat berbahaya Sekalipun prinsip-pnnsip yang dilakukan tetap sarna jikalau ada yang memisahkan din maka laksana cashyrang yang tidak melekat lagi pada pokok anggur itu dan sudah dapat dibayangkan apa akibatnya Untuk dapat bertanggung jawab dan melayani bersama-sama perlu diperhatikan hal-hal di bawah ini

39

a Ada rasa perdamaian an tara satu dengan yang lainnya

Dan supaya kamu sungguh-sungguh menjunjung mereka dalam kasih karena pekerjaan mereka Hiduplah selalu dalam damai searang dengan yang lain Kami juga menasehati kamu saudara-saudara tegllhlah mereka yang hidup dengan tidak tertib hiburlah mereshyka yang tawar hati belalah mereka yang lemah sabarshylah terhadap semua orang I Tes 513-14

b Tidak saling menghakimi

Karena itll hai manusia siapapun juga engkau yang menghakimi orang lain engkau sendiri tidak bebas dari salah Sebab dalam menghakimi orang lain engkau menghakimi dirimu sendiri karena engkau yang mengshyhakimi orang lain melakllkan hal-hal yang sama

Roma 21

C Tidak menganggap lebih tinggi dari orang lain

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau puji-pujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati setiap orang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri Fi 23

d Saling memperhatikan satu dengan yang lainnya

SlIpaya jangan terjadi perpecahan di dalam tubuh teshytapi supaya anggota-anggota yang berbeda itu saling memperhatikan I Kor 1225

Ada keterbukaan saling menegur menasehati jika terjadi hal-hal yang salah

Hendaklah perkataan Kristlls diam dengan segala keshykayaanNya di antara kamu sehingga kamu dengan seshygala hikmat mengajar dan menegur searang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur-dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu Ko 316

e Saling mendahului dalam memberi hormat satu deshyngan yang lainnya

40

Hendaklah kamu sal il1~ dan saling mendahllr~i -

f Tidak saling memfitna a

Saudara-salldarakll j1 bull nah Barangsiapa memc

g Menunjukkan sikap ter-

yang lainnya

Dan marilah kita sal shysaling mendorong dabmiddot yang baik langanlah i4 muan-pertemuan ibarf1 bull beberapa orang tetap I dan semakin giat melihmiddot yang mendekat

h Menaklukkan diri a tau Tshy

lainnya dengan kef r~

Kristus merendahka n 7

da Bapa sampai mati c shyDan rendahkanlah di shydi dalam takut akan K Dan sekalipun la acl11i ~ shy

di taat clari apa yang t~ ~ shy

i Saling memberikan perg lainnya agar masa yano 0

sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburka nli ngan perkataan-perka bulli

j Dan yang tidak kalah Fot-- middot mendukung di dala m d-=

Karena itu hendakl1h dan saling mendoakar orang yang benar jika i besar kuasanya

2 Jika sudah ada kesatuan maka secara otomatis a ~

41

Hendaklah kamu saling mengasihi sebagai saudara dan saling mendahului dalam memberi hormat

Roma 1210

f Tidak saling memfitnah atau mengosipkan

Saudara-saudaraku janganlah kamu saling memfitshynah Barangsiapa memfitnah saudaranya

Yak 411

g Menunjukkan sikap tenggang rasa satu dengan yang lainnya

Dan marilah kita saling mell1perhatikan supaya kita saling lI1endorong dalam kasih dan dalam pekerjaan yang baik Janganlah kita menjauhkan diri dari perteshymuan-pertemuan ibadah kita seperti dibiasakan oleh beberapa orang tetapi marilah kita saling menasehati dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhqn yang mendekat Ibr 1024-25

h Menaklukkan diri atau tunduk satu dengan yang lainnya dengan kerendahan hati sama seperti Kristus merendahkanmenaklukkan diriNya kepashyda Bapa sampai mati di kayu salib

Dan rendahkanlah dirill1l1 seorang kepada yang lain di dalam takllt akan Kristus Ef 421 Dan sekalipun la adalah Anak la telah belajar 111enjashydi taat dari apa yang telah dideritaNya lbr 58

i Saling memberikan penghiburan satu dengan yang lainnya agar masa yang sulit dapat dilalui dengan sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain deshyngan perkataan-perkataan in 1 Tes 418

j Dan yang tidak kalah pentingnya ialah perlu saling mendukung di dalam doa

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan supaya kamu sembuh Doa orang yang benar jika dengan yakn didoakan sangat besar kuasanya Yak 516

2 Jika sudah ada kesatuan kebersamaan yang mantap maka secara otomatis akan terjadi kerjasama yang

41

raPi Masing-masing akan melakukan tugasnya sesuai dcngan kadar (ukuran) karunia yang Allah percayakan kepada pribadi lepas pribadi Dengan kata lain bekerja sarna dalam satu pekerjaan tetapi dengan tugas masing-masing Misalnya saja jikalau kita mau makan semua organ tubuh secara spontanitas harus bckerja Kaki harus membawa tubuh ke mcja makan untuk mencari makanan tetapi kalau kaki terscbut mogok tidak mau bekerja atau sakit maka dengan sendirinya pekerjaan terscbut akan terhambat Agar rcncana mashykan tcrscbut terlaksana kaki harus berjalan Selanju tshynya untuk menolong mengambil makanan mata harus berjalan Selanjutnya untuk menolong mengambil mashykanan mata menunjukkan makanan yang harus dimashykan scsuai dengan selera entah itu asin pcdas dll Untuk mclanjutkan itu tangan harus memasukkan makanan ke mulut mulut mengunyah kemudian mashysuk ke pcrut Scbagai penatua harus mcngetahui deshyngan jclas tugas khusus yang Allah pcrcayakan dalam hidupnya untuk dilaksanakan agar tidak tcrjadi tumshypang tindih Bisa saja penatua dianugerahi oleh Tuhan Ycsus salah satu dari kelima jawatan Roh misalnya rashysuI nabi guru penginjil atau gembala (lihat Kis 13) Jika ada bebcrapa penatua sudah pasti Tuhan memshyberikan jawatan pelayanan Roh tersebu t kepada satu dcngan yang lain secara berbeda-beda Bila di dalam kcpenatuaan hanya satu jawatan Roh itu tidak cukup scbab kita mcmbutuhkan scmua yang sudah disediashykan oleh Allah Ia (Kristus) menycdiakan pelayanan kelima jawatan tersebut untuk melaksanakan rencana utamaNya Sampai kita semua telah mencapai kesashytuan iman dan mencapai tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepcnuhan Kristus (Ef 413) Secara prishybadi kita harus berusaha untuk berprcstasi tetapi tetap prestasi tersebut dilakukan dalam batas-batas keterikashytan satu dengan yang lainya Karena untuk mengemshybangkan prestasi tersebut perlu ditunjang dan diikat menjadi satu oleh urat-urat dan sendi-sendi dalam menerima pertumbuhan illahiNya (Ko 219)

42

Dari padaNyalah selunih h - diikat menjadi satu oleh pela~l

dengan kadar pekerjaan t ioT- tumbuhannya dan membangllr shy

3 Keberhasilan bersama-sa ma Keberhasilan hendaknya Ccx atau upaya bersama-sama =_ dak akan berhasil dalam tu~ topang oleh bagian tubuh 1L

ada salah satu anggota tltt_~

tersebut akan dirasakan herS anggota dipermuliakan m muliakan jika satu anggota S~ turut merasakan sakit Se~

yang merasa dirinya rna IT _ angap lebih dari yang la- shysendiri bahkan tidak me e-- c

lainnya Hal ini sangat be ~ i

kutan maupun bagi jema ~ _ menyalahi aturan tatanan L ~

an bersama

4 Kemuliaan sesuai denga - Agar tidak terjadi perpecah las menginginkan agar ia bahwa Dia memberikan -en- _ satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota u ~ liaan yang berbeda sesuai gtl masing Sebagai contoh e _ diterima oleh tangan berbec oIeh kaki Dernikian jug ~ lainnya Untuk tangan a dan memakaikannya a ta ==shybetapa mahalnya barang-tez ngan supaya kelihatan in cishySaya juga harus dibe likan Nann apa jadinya Un tu middot ~ ri yaitu sepatu dan ka us

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

a Ada rasa perdamaian an tara satu dengan yang lainnya

Dan supaya kamu sungguh-sungguh menjunjung mereka dalam kasih karena pekerjaan mereka Hiduplah selalu dalam damai searang dengan yang lain Kami juga menasehati kamu saudara-saudara tegllhlah mereka yang hidup dengan tidak tertib hiburlah mereshyka yang tawar hati belalah mereka yang lemah sabarshylah terhadap semua orang I Tes 513-14

b Tidak saling menghakimi

Karena itll hai manusia siapapun juga engkau yang menghakimi orang lain engkau sendiri tidak bebas dari salah Sebab dalam menghakimi orang lain engkau menghakimi dirimu sendiri karena engkau yang mengshyhakimi orang lain melakllkan hal-hal yang sama

Roma 21

C Tidak menganggap lebih tinggi dari orang lain

Dengan tidak mencari kepentingan diri sendiri atau puji-pujian yang sia-sia Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati setiap orang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri Fi 23

d Saling memperhatikan satu dengan yang lainnya

SlIpaya jangan terjadi perpecahan di dalam tubuh teshytapi supaya anggota-anggota yang berbeda itu saling memperhatikan I Kor 1225

Ada keterbukaan saling menegur menasehati jika terjadi hal-hal yang salah

Hendaklah perkataan Kristlls diam dengan segala keshykayaanNya di antara kamu sehingga kamu dengan seshygala hikmat mengajar dan menegur searang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur-dan puji-pujian dan nyanyian rohani kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu Ko 316

e Saling mendahului dalam memberi hormat satu deshyngan yang lainnya

40

Hendaklah kamu sal il1~ dan saling mendahllr~i -

f Tidak saling memfitna a

Saudara-salldarakll j1 bull nah Barangsiapa memc

g Menunjukkan sikap ter-

yang lainnya

Dan marilah kita sal shysaling mendorong dabmiddot yang baik langanlah i4 muan-pertemuan ibarf1 bull beberapa orang tetap I dan semakin giat melihmiddot yang mendekat

h Menaklukkan diri a tau Tshy

lainnya dengan kef r~

Kristus merendahka n 7

da Bapa sampai mati c shyDan rendahkanlah di shydi dalam takut akan K Dan sekalipun la acl11i ~ shy

di taat clari apa yang t~ ~ shy

i Saling memberikan perg lainnya agar masa yano 0

sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburka nli ngan perkataan-perka bulli

j Dan yang tidak kalah Fot-- middot mendukung di dala m d-=

Karena itu hendakl1h dan saling mendoakar orang yang benar jika i besar kuasanya

2 Jika sudah ada kesatuan maka secara otomatis a ~

41

Hendaklah kamu saling mengasihi sebagai saudara dan saling mendahului dalam memberi hormat

Roma 1210

f Tidak saling memfitnah atau mengosipkan

Saudara-saudaraku janganlah kamu saling memfitshynah Barangsiapa memfitnah saudaranya

Yak 411

g Menunjukkan sikap tenggang rasa satu dengan yang lainnya

Dan marilah kita saling mell1perhatikan supaya kita saling lI1endorong dalam kasih dan dalam pekerjaan yang baik Janganlah kita menjauhkan diri dari perteshymuan-pertemuan ibadah kita seperti dibiasakan oleh beberapa orang tetapi marilah kita saling menasehati dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhqn yang mendekat Ibr 1024-25

h Menaklukkan diri atau tunduk satu dengan yang lainnya dengan kerendahan hati sama seperti Kristus merendahkanmenaklukkan diriNya kepashyda Bapa sampai mati di kayu salib

Dan rendahkanlah dirill1l1 seorang kepada yang lain di dalam takllt akan Kristus Ef 421 Dan sekalipun la adalah Anak la telah belajar 111enjashydi taat dari apa yang telah dideritaNya lbr 58

i Saling memberikan penghiburan satu dengan yang lainnya agar masa yang sulit dapat dilalui dengan sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain deshyngan perkataan-perkataan in 1 Tes 418

j Dan yang tidak kalah pentingnya ialah perlu saling mendukung di dalam doa

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan supaya kamu sembuh Doa orang yang benar jika dengan yakn didoakan sangat besar kuasanya Yak 516

2 Jika sudah ada kesatuan kebersamaan yang mantap maka secara otomatis akan terjadi kerjasama yang

41

raPi Masing-masing akan melakukan tugasnya sesuai dcngan kadar (ukuran) karunia yang Allah percayakan kepada pribadi lepas pribadi Dengan kata lain bekerja sarna dalam satu pekerjaan tetapi dengan tugas masing-masing Misalnya saja jikalau kita mau makan semua organ tubuh secara spontanitas harus bckerja Kaki harus membawa tubuh ke mcja makan untuk mencari makanan tetapi kalau kaki terscbut mogok tidak mau bekerja atau sakit maka dengan sendirinya pekerjaan terscbut akan terhambat Agar rcncana mashykan tcrscbut terlaksana kaki harus berjalan Selanju tshynya untuk menolong mengambil makanan mata harus berjalan Selanjutnya untuk menolong mengambil mashykanan mata menunjukkan makanan yang harus dimashykan scsuai dengan selera entah itu asin pcdas dll Untuk mclanjutkan itu tangan harus memasukkan makanan ke mulut mulut mengunyah kemudian mashysuk ke pcrut Scbagai penatua harus mcngetahui deshyngan jclas tugas khusus yang Allah pcrcayakan dalam hidupnya untuk dilaksanakan agar tidak tcrjadi tumshypang tindih Bisa saja penatua dianugerahi oleh Tuhan Ycsus salah satu dari kelima jawatan Roh misalnya rashysuI nabi guru penginjil atau gembala (lihat Kis 13) Jika ada bebcrapa penatua sudah pasti Tuhan memshyberikan jawatan pelayanan Roh tersebu t kepada satu dcngan yang lain secara berbeda-beda Bila di dalam kcpenatuaan hanya satu jawatan Roh itu tidak cukup scbab kita mcmbutuhkan scmua yang sudah disediashykan oleh Allah Ia (Kristus) menycdiakan pelayanan kelima jawatan tersebut untuk melaksanakan rencana utamaNya Sampai kita semua telah mencapai kesashytuan iman dan mencapai tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepcnuhan Kristus (Ef 413) Secara prishybadi kita harus berusaha untuk berprcstasi tetapi tetap prestasi tersebut dilakukan dalam batas-batas keterikashytan satu dengan yang lainya Karena untuk mengemshybangkan prestasi tersebut perlu ditunjang dan diikat menjadi satu oleh urat-urat dan sendi-sendi dalam menerima pertumbuhan illahiNya (Ko 219)

42

Dari padaNyalah selunih h - diikat menjadi satu oleh pela~l

dengan kadar pekerjaan t ioT- tumbuhannya dan membangllr shy

3 Keberhasilan bersama-sa ma Keberhasilan hendaknya Ccx atau upaya bersama-sama =_ dak akan berhasil dalam tu~ topang oleh bagian tubuh 1L

ada salah satu anggota tltt_~

tersebut akan dirasakan herS anggota dipermuliakan m muliakan jika satu anggota S~ turut merasakan sakit Se~

yang merasa dirinya rna IT _ angap lebih dari yang la- shysendiri bahkan tidak me e-- c

lainnya Hal ini sangat be ~ i

kutan maupun bagi jema ~ _ menyalahi aturan tatanan L ~

an bersama

4 Kemuliaan sesuai denga - Agar tidak terjadi perpecah las menginginkan agar ia bahwa Dia memberikan -en- _ satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota u ~ liaan yang berbeda sesuai gtl masing Sebagai contoh e _ diterima oleh tangan berbec oIeh kaki Dernikian jug ~ lainnya Untuk tangan a dan memakaikannya a ta ==shybetapa mahalnya barang-tez ngan supaya kelihatan in cishySaya juga harus dibe likan Nann apa jadinya Un tu middot ~ ri yaitu sepatu dan ka us

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

Hendaklah kamu saling mengasihi sebagai saudara dan saling mendahului dalam memberi hormat

Roma 1210

f Tidak saling memfitnah atau mengosipkan

Saudara-saudaraku janganlah kamu saling memfitshynah Barangsiapa memfitnah saudaranya

Yak 411

g Menunjukkan sikap tenggang rasa satu dengan yang lainnya

Dan marilah kita saling mell1perhatikan supaya kita saling lI1endorong dalam kasih dan dalam pekerjaan yang baik Janganlah kita menjauhkan diri dari perteshymuan-pertemuan ibadah kita seperti dibiasakan oleh beberapa orang tetapi marilah kita saling menasehati dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhqn yang mendekat Ibr 1024-25

h Menaklukkan diri atau tunduk satu dengan yang lainnya dengan kerendahan hati sama seperti Kristus merendahkanmenaklukkan diriNya kepashyda Bapa sampai mati di kayu salib

Dan rendahkanlah dirill1l1 seorang kepada yang lain di dalam takllt akan Kristus Ef 421 Dan sekalipun la adalah Anak la telah belajar 111enjashydi taat dari apa yang telah dideritaNya lbr 58

i Saling memberikan penghiburan satu dengan yang lainnya agar masa yang sulit dapat dilalui dengan sukacita dari Tuhan

Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain deshyngan perkataan-perkataan in 1 Tes 418

j Dan yang tidak kalah pentingnya ialah perlu saling mendukung di dalam doa

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan supaya kamu sembuh Doa orang yang benar jika dengan yakn didoakan sangat besar kuasanya Yak 516

2 Jika sudah ada kesatuan kebersamaan yang mantap maka secara otomatis akan terjadi kerjasama yang

41

raPi Masing-masing akan melakukan tugasnya sesuai dcngan kadar (ukuran) karunia yang Allah percayakan kepada pribadi lepas pribadi Dengan kata lain bekerja sarna dalam satu pekerjaan tetapi dengan tugas masing-masing Misalnya saja jikalau kita mau makan semua organ tubuh secara spontanitas harus bckerja Kaki harus membawa tubuh ke mcja makan untuk mencari makanan tetapi kalau kaki terscbut mogok tidak mau bekerja atau sakit maka dengan sendirinya pekerjaan terscbut akan terhambat Agar rcncana mashykan tcrscbut terlaksana kaki harus berjalan Selanju tshynya untuk menolong mengambil makanan mata harus berjalan Selanjutnya untuk menolong mengambil mashykanan mata menunjukkan makanan yang harus dimashykan scsuai dengan selera entah itu asin pcdas dll Untuk mclanjutkan itu tangan harus memasukkan makanan ke mulut mulut mengunyah kemudian mashysuk ke pcrut Scbagai penatua harus mcngetahui deshyngan jclas tugas khusus yang Allah pcrcayakan dalam hidupnya untuk dilaksanakan agar tidak tcrjadi tumshypang tindih Bisa saja penatua dianugerahi oleh Tuhan Ycsus salah satu dari kelima jawatan Roh misalnya rashysuI nabi guru penginjil atau gembala (lihat Kis 13) Jika ada bebcrapa penatua sudah pasti Tuhan memshyberikan jawatan pelayanan Roh tersebu t kepada satu dcngan yang lain secara berbeda-beda Bila di dalam kcpenatuaan hanya satu jawatan Roh itu tidak cukup scbab kita mcmbutuhkan scmua yang sudah disediashykan oleh Allah Ia (Kristus) menycdiakan pelayanan kelima jawatan tersebut untuk melaksanakan rencana utamaNya Sampai kita semua telah mencapai kesashytuan iman dan mencapai tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepcnuhan Kristus (Ef 413) Secara prishybadi kita harus berusaha untuk berprcstasi tetapi tetap prestasi tersebut dilakukan dalam batas-batas keterikashytan satu dengan yang lainya Karena untuk mengemshybangkan prestasi tersebut perlu ditunjang dan diikat menjadi satu oleh urat-urat dan sendi-sendi dalam menerima pertumbuhan illahiNya (Ko 219)

42

Dari padaNyalah selunih h - diikat menjadi satu oleh pela~l

dengan kadar pekerjaan t ioT- tumbuhannya dan membangllr shy

3 Keberhasilan bersama-sa ma Keberhasilan hendaknya Ccx atau upaya bersama-sama =_ dak akan berhasil dalam tu~ topang oleh bagian tubuh 1L

ada salah satu anggota tltt_~

tersebut akan dirasakan herS anggota dipermuliakan m muliakan jika satu anggota S~ turut merasakan sakit Se~

yang merasa dirinya rna IT _ angap lebih dari yang la- shysendiri bahkan tidak me e-- c

lainnya Hal ini sangat be ~ i

kutan maupun bagi jema ~ _ menyalahi aturan tatanan L ~

an bersama

4 Kemuliaan sesuai denga - Agar tidak terjadi perpecah las menginginkan agar ia bahwa Dia memberikan -en- _ satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota u ~ liaan yang berbeda sesuai gtl masing Sebagai contoh e _ diterima oleh tangan berbec oIeh kaki Dernikian jug ~ lainnya Untuk tangan a dan memakaikannya a ta ==shybetapa mahalnya barang-tez ngan supaya kelihatan in cishySaya juga harus dibe likan Nann apa jadinya Un tu middot ~ ri yaitu sepatu dan ka us

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

raPi Masing-masing akan melakukan tugasnya sesuai dcngan kadar (ukuran) karunia yang Allah percayakan kepada pribadi lepas pribadi Dengan kata lain bekerja sarna dalam satu pekerjaan tetapi dengan tugas masing-masing Misalnya saja jikalau kita mau makan semua organ tubuh secara spontanitas harus bckerja Kaki harus membawa tubuh ke mcja makan untuk mencari makanan tetapi kalau kaki terscbut mogok tidak mau bekerja atau sakit maka dengan sendirinya pekerjaan terscbut akan terhambat Agar rcncana mashykan tcrscbut terlaksana kaki harus berjalan Selanju tshynya untuk menolong mengambil makanan mata harus berjalan Selanjutnya untuk menolong mengambil mashykanan mata menunjukkan makanan yang harus dimashykan scsuai dengan selera entah itu asin pcdas dll Untuk mclanjutkan itu tangan harus memasukkan makanan ke mulut mulut mengunyah kemudian mashysuk ke pcrut Scbagai penatua harus mcngetahui deshyngan jclas tugas khusus yang Allah pcrcayakan dalam hidupnya untuk dilaksanakan agar tidak tcrjadi tumshypang tindih Bisa saja penatua dianugerahi oleh Tuhan Ycsus salah satu dari kelima jawatan Roh misalnya rashysuI nabi guru penginjil atau gembala (lihat Kis 13) Jika ada bebcrapa penatua sudah pasti Tuhan memshyberikan jawatan pelayanan Roh tersebu t kepada satu dcngan yang lain secara berbeda-beda Bila di dalam kcpenatuaan hanya satu jawatan Roh itu tidak cukup scbab kita mcmbutuhkan scmua yang sudah disediashykan oleh Allah Ia (Kristus) menycdiakan pelayanan kelima jawatan tersebut untuk melaksanakan rencana utamaNya Sampai kita semua telah mencapai kesashytuan iman dan mencapai tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepcnuhan Kristus (Ef 413) Secara prishybadi kita harus berusaha untuk berprcstasi tetapi tetap prestasi tersebut dilakukan dalam batas-batas keterikashytan satu dengan yang lainya Karena untuk mengemshybangkan prestasi tersebut perlu ditunjang dan diikat menjadi satu oleh urat-urat dan sendi-sendi dalam menerima pertumbuhan illahiNya (Ko 219)

42

Dari padaNyalah selunih h - diikat menjadi satu oleh pela~l

dengan kadar pekerjaan t ioT- tumbuhannya dan membangllr shy

3 Keberhasilan bersama-sa ma Keberhasilan hendaknya Ccx atau upaya bersama-sama =_ dak akan berhasil dalam tu~ topang oleh bagian tubuh 1L

ada salah satu anggota tltt_~

tersebut akan dirasakan herS anggota dipermuliakan m muliakan jika satu anggota S~ turut merasakan sakit Se~

yang merasa dirinya rna IT _ angap lebih dari yang la- shysendiri bahkan tidak me e-- c

lainnya Hal ini sangat be ~ i

kutan maupun bagi jema ~ _ menyalahi aturan tatanan L ~

an bersama

4 Kemuliaan sesuai denga - Agar tidak terjadi perpecah las menginginkan agar ia bahwa Dia memberikan -en- _ satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota u ~ liaan yang berbeda sesuai gtl masing Sebagai contoh e _ diterima oleh tangan berbec oIeh kaki Dernikian jug ~ lainnya Untuk tangan a dan memakaikannya a ta ==shybetapa mahalnya barang-tez ngan supaya kelihatan in cishySaya juga harus dibe likan Nann apa jadinya Un tu middot ~ ri yaitu sepatu dan ka us

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

Dari padaNyalah seluruh tubuh yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pershytumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih

Ef 416

3 Keberhasilan bersama-sama Keberhasilan hendaknya disadari sebagai hasil karya atau upaya bersama-sama Sebab kaki atau tangan tishydak akan berhasil dalam tugas-tugasnya jika tidak dishytopang oleh bagian tubuh lainnya Demikian juga jika ada salah satu anggota tubuh gaga maka kegagalan tersebut akan dirasakan bersama-sama Sebab jika satu anggota dipermuliakan maka semua anggota dipershymuliakan jika satu anggota sakit maka semua anggota turut merasakan sakit Seringkali terjadi ada tua-tua yang merasa dirinya mampu berkarya sehingga mengshyanga p lebih dari yang lainnya kemudian bertindak sendiri bahkan tidak memerlukan dukungan dari yang lainnya Hal ini sangat berbahaya bagi yang bersangshykutan maupun bagi jemaat tubuh Kristus Sebab telah menyalahi aturan tatanan Allah di dalam kepemimpinshyan bersama

4 Kemuliaan sesuai dengan kadar masing-masing Agar tidak terjadi perpecahan maka Tuhan dengan jeshylas menginginkan agar kita mengerti dengan benar bahwa Dia memberikan kemuliaan yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya Masing-masing anggota tubuh akan menerima kemushyliaan yang berbeda sesuai dengan fungsinya masingshymasing Sebagai contoh Kehormatan (kemuliaan) yang diterima oleh tangan berbeda dengan yang diterima oleh kaki Demikian juga mata atau anggota tubuh lainnya Untuk tangan kita harus membeli jam tangan dan memakaikannya atau dncin mas pada jari manis betapa mahalnya barang-barang itu kita beli untuk tashyngan supaya kelihatan indah Kaki tidak boleh berkata Saya juga harus dibelikan cincin atau jam tangan Nanti apa jadinya Untuk kaki ada kehormatan send ishyri yaitu sepatu dan kaus kaki Demikian juga untuk

43

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

mata kita pakaikan kaca mata telinga kita belikan annng-anting Anggota tubuh satu dengan yang lainshynya ndak boleh iri dengan kemuliaankehonnatan yang diterima oleh anggota tubuh lainnya Malahan justru kepada anggota-anggota yang menurut pemanshydangan kita kurang terhormat kita berikan penghorshymatan yang khusus Dan terhadap anggota-anggota kita yang tidak elok kita berikan perhatian khusus Hal itu tidak dibutuhkan anggota-anggota kita yang elok Allah telah menyusun kita (tubuh kita) begitu rupa sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mushylia diberikan penghormatan khusus (l Kor 1223-24) Banggalah jika salah satu diantara tua-tua dipakai Tushyhan bahkan diberkati olehNya tak perlu ada perasaan iri han cemburu dan lain-lain Sebab apapun yang mereka terima dan alami kita juga ikut merasakannya

Sungguh indah jika para penatua bisa melakukan hal-hal tersebut di atas karena hal ini akan mengalir kepada setiap jemaat sehingga mereka juga merasakan keindahan yang sarna

B Kepemimpinan Yang Efektif (Berhasil)

1 Memiliki kehidupan doa secara terus menerus Oalam hidllpnya sebagai manllsia fa telah mell1persembahshyktm doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Oia yang sanggup lI1enyelamatkanNya dari mallt karena kesalehanNya fa telah didengarkan fbr 57 Untuk memiliki kehidupan yang stabil tegar pelayanshyan yang berhasil perlu memiliki hubungan yang akrab d ngan Tuhan melalui doa Karena melayani pekerjaan Tuhan perlu d iimbangi dengan melayani Tuhan Meshylayani pekerjaan Tuhan berarti melayani pekerjaanshyNya sedangkan melayani Tuhan artinya melayani Tuhan (berdoa berseku tu menyembah d alam Roh) Tuhan Yesus telah memberikan teladan yang cuku p jeshylas di mana dalam kesibukan pelayananNya selalu mengambil waktu-waktu tertentu untuk bersekutu dengan BapaNya Kadang pada saat dini hari malam hari yang jelas Dia selalu menyediakan waktuNya

44

untuk menyendiri denean -shykan Aku hanya mengaa -shypaKu kepadaKu Apa V2 -

Yesus dalam pelayana n_ c

tuan pribadiNya denoa = dengan Tuhan akan yang ajaib terjadi dalam ~ Musa EJia Elisa raja Dat merupakan contoh ya n_ - _ luar biasa Hal itu bisa er~ shy

sil dari kehidup- an doa _ltIT

Tuhan Yesus Ada wak J - ~

dapat kita pergunakan ur __ lam beberapa saat un tu r _

celah-celah kesibukan ~ - kadang kita mengalami f _

men tara orang-orang ya n - pi kita sendiri kOSOHc segeralah mengundurkil~ -shygiatan Dan sediakan a gt ~_

di hadiratNya Tuhan kita jika Dia dinomor sc--- Nya Setiap pagi fa lI1empertr dengar seperti seorang mu-ij middot Satu hal telah kllll1il1ia -_-- __ shyni diam di rll1ah Tuhnii E

murahan Tuhal1 dan lI el ~

kll rlah dan doa Sebab barangsiapa lI1aslik r T _shy

henti dari segala peke7ja_m ~-- shydari segala pekeryaan ya Masuk hadiratNya bcra ~ -Tuhan dengan kata lai n usaha kita maka Tu han --_ aktivitas kita Sehingga Tu ~ kita Jika kita berdiam d shytetapi jika kita yang bek~ -- diri Luar biasa akibatn -a

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

untuk menyendiri dengan BapaNya Tuhan mengatashykan Aku hanya mengatakan apa yang dikatakan BashypaKu kepadaKu Apa yang dilakukan oleh Tuhan Yesus dalam pelayananNya adalah hasil dari persekushytuan pribadiNya dengan BapaNya Keakraban kita dengan Tuhan akan mengakibatkan perkara-perkara yang ajaib tcrjadi dalam hidup dan pelayanan kita Musa Elia Elisa raja Daud dan yang lainnya (lbr 11) merupakan contoh yang nyata iman mereka sangat luar biasa Hal itu bisa terjadi temyata merupakan hashysil dari kehidup- an doa yang terus menerus dengan Tuhan Yesus Ada vvaktu-waktu yang khusus yang dapat kita pergunakan untuk mengasingkan diri dashylam bebcrapa saat untuk mencari kehadirat Tuhan Di celah-cclah kesibukan yang amat sangat kadangshykadang kita mengalami kekeringan kekosongan seshymen tara orang-orang yang kita layani disegarkan tetashypi kita sendiri kosong Jika hal tersebut terjadi segeralah mengundurkan diri (retreat) dari segala keshygiatan Dan scdiakan waktu untuk bersekutu berdoa di hadiratNya Tuhan Yesus akan berkenan kepada kita jika Dia dinomor satukan lebih dari pekerjaanshyNya Setiap pagi la mempertajam pendengaranku untllk menshydengar seperti seorang murid Yes 504 Satu hal telah kllll1inta kepada Tuhan itulah yang kuingishyni diam di rumah Tuhan se1lJ11ur hidllPku menyaksikan keshymllrahan Tuhan dan lI1enikJl1ati baitnya Maz 274 Syllshykurlah dan doa Maz 40 Sebab barangsiapa lI1aslik perhatianNya ia sendiri teah bershyhenti dari segala pekerjaannya sama seperti Allah berhenti dari segala pekerjaanNya Ibr41O Masuk hadiratNya berarti masuk dalam perhentian Tuhan dengan kata lain jika kita berhenti dari segal a usaha kita maka Tuhan akan mengambil alih semua aktivitas kita Sehingga Tuhan yang akan bekerja ganti kita Jika kita berdiam diri maka Tuhan akan bekerja tetapi jika kita yang bekerja maka Tuhan yang berdiam diri Luar biasa akibatnya jika kita mentaati petunjukshy

45

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

petunjuk Firman Tuhan tersebut Jadi perlu sekali unshytuk menyediakan waktu bagiNya agar ada keseimshybangan dalam tanggung jawab pelayanan kita

2 Belajar mengatasi kritikan dan pujian Tidak ada pemimpin yang bebas dari kritikan-kritikan baik yang sifatnya negatif maupun yang positif (untuk membangun) Untuk mengatasi hal tersebut penatua harus memiliki sikap yang terbuka sehingga dapat mengambil hikmah dari semua kritikan-kritikan terseshybut ambil yang baik dan buang yang tidak baik Biasashykan untuk hidup sesuai dengan Finnan Tuhan bukan karena perkataan orang lain Juga janganlah memperhatikan segala perkataan yang dishyucapkan orang sllpaya engkau tidak mendengar pelayamnu mengutuki engkau Pengk 721 Ujilah setiap kritikan tersebut jika sifatnya membashyngun (mengandung unsur kebenaran) apa salahnya kita menerimanya tetapi jika tuduhan-tuduhan yang tidak mendasar buang jauh-jauh (dengar lewat telinga kiri buang lewat telinga kanan) Bahkan kalau meshymang sifatnya untuk membangun kita perlu berubah dari ketidakberesan yang ada Tuhan sangat tahu deshyngan kebenaran bathin kita olehnya tidak perlu kuatir maju terus dan tidak perlu peduli dengan hal-hal yang negatif tetapi kepedulian kita kita tujukan kepada perkara-perkara yang positif di hadapan Tuhan Raja Daud rela dikritik bahkan dikutuki oleh Simei (II Sam 165-14) Sebab dalam hatinya ia berpikir janganshyjangan orang tersebut sedang dipakai Tuhan untuk menegumya Tetapi jika tidak pasti Tuhan sendiri yang akan berurusan dengan orang tersebut Sebab Tushyh~n ak~n memberikan kemenangan kepada orang yang dlUraplNya (Maz 207) Daud juga mengatakan orang-orang yang membenci aku tanpa alasan lebih bashynyak dari pada rambu t kepalaku (Maz 695a) Sudah merupakan resiko jika kita mendapatkan berbagai kritikan-kritikan bahkan penilaian-penilaian dari bashynyak orang Tuhan Yesus telah menjadi pelopor iman kita dalam menghadapi perkara-perkara yang ada

46

Oleh sebab itu mata kita he kepada Dia Karena kita mempunyai h~ shyngelilingi kita marilah kil dosa yang begitu merintanbi kun dalam perlombaan y ng kita melakukannya denga l rr~ yang memimpin kita dalam Pro kita itu kepada kesempu~-- tekun memikul salib ganli 5 ~ kita yang sekarang duduk i shygatlah selalu akan Dia yan~ yang sehebat itu terhadap ~~

ber- dosa supaya jangan Lshyasa Penatua perlu mengatasi ~ tarkan secara langsung a ~ ngan membiarkan hati kia shyhal tersebut Tetapi bersi takan dalam hati kemuEa - Dia dan segala sesuatu yar g karena Tuhan saja bu kan 52

menolak pujian atau pe u~ shykita yang baik tetapi ja czc1T =

kan kepada pujian dan kepada kita Tuhan Yesus = matan bukan untuk diriK ~ ~

mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allashy

Roh Tuhan Allah ada ngurapi aku untuk 11tcr ~ orang-orang sengsara dan - muk hati untuk memberi -~ orang tawanan dan kepatU Sebab di dalam diri karm t kamu terima dari pada f lt _ diajar oleh orang lain TetT ~gt mengajar kamu tentang seg itu benar tidak dusta dan - -~~

_-Lf

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

Oleh sebab itu mata kita hendaknya senantiasa tertuju kepada Dia Karena kita mempunyai banyak saksi bagaikan awan meshyngelilingi kita marilah kita menanggalkan semua beban dosa yang begitu merintangi kita dan berlomba dengan teshykun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus yang memimpin kita dalam iman dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan yang mengabaikan kehinaan tekun memikul saib ganti sukacita yang disediokan bagi kita yang sekarang duduk di sebelah kanan tahta Allah fnshygatlah selalu akan Oio yang teklln menanggung bantahan yang sehebat itu terhildap diriNya dari pihilk orang-orang ber- dosa supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa fbr121-3 Penatua perlu mengatasi puji-pujian yang sering dilonshytarkan secara langsung ataupun tidak langsung Jashyngan membiarkan hati kita berbangga ria kepada halshyhal tersebut Tetapi bersikaplah merendah dan mengashytakan dalam ha ti kemuliaan puji-pujian hanya bagi Dia dan segala sesuatu yang terjadi ini itu hanyalah karena Tuhan saja bukan saya Tetapi kita tidak bisa menolak pujian atau penghargaan karena pelayanan kita yang baik tetapi janganlah pelayanan dimotivasishykan kepada pujian dan penghargaan yang diberikan kepada kita Tuhan Yesus berkata kemuliaan kehorshymatan bukan untuk diriKu tetapi untuk BapaKu yang mengutus Aku

3 Mempercayai otoritas Allah

Roh Tuhiln Allah ada padaku oleh Tuhiln telah meshy ngurapi aku untuk menyampaikan kabar baik kepada

orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang reshymuk hilti untuk memberitakan pembebasan kepada orangshyorang tawanan dan kepada orang-orangnya Yes 611-3 Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari padaNya Karena itu tidak perlu kamu diajar oleh orang lain Tetapi sebagaimana pengurapanNya mengajar kamu tentang segala sesuatu dan pengajaranNya itu benar tidak dusta dan sebagaimana fa dahulu mengajar

47

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

kamu demikianlah hendak- nya kamu tetap tinggal di dashylam Dia I Yoh227

Keyakinan akan pelantikan (pengurapan) Allah dalam hidup kita akan membuat kita sanggup mengejawanshytakan (menyatakan) otoritasNya kepada umat yang kita dilayani Ketidakmampuan dalam kepemimpinshyan disebabkan karena banyak penatua tidak bertindak atas otoritas Allah tersebut WewenangNya tidak nyashyta dalam hidup kita karena terhalang oleh perasaan ketidak yakinan kita bahkan pemikiran akan ukuran kita sendiri Seorang pejabat tertentu akan melakukan tugasnya oleh kan~na otoritas jabatannya pada waktu ia dilantik Dia tidak boleh segan bertindak atau meshylaksanakan tugasnya walaupun ada orang-orang yang lebih dihormati di dalam hidupnya misalnya orang tua mertua dosen gurunya dB Berdasarkan otoritasshyNya kita melakukan dengan sepenuh hati maka deshyngan demikian kita akan membawa umatNya tunduk kepada kehendakNya

Memangka1l1i masih hidllp di dllnia tetapi kami tidak bershyjllang secara dllniawi karena senjata kami dalam perjllangshyan bllkanlah senjata dllniawi melainkan senjata yang dishyperlengkapi dengal1 kllasa Allah yang sangg1lp IIntllk lI1eshyruntllhkan bentel1g-benteng Kmni mema~ahkan setiap siasat orang dan merubllhkal1 setiap kubll yang dibang1111 oleh keangkuhan lIlanllsia IIntllk menentang pengenalan akan Allah Kami menawan segala pikiran dan menaklllkkannya kepada Kristlls dan kami siap sedia jllga untllk 1I1enghukllm setiap kedurhakaan bila ketaatan kamu telah menjadi semshypIrna 11 Kor 103-6

4 Mempercayai kekuatan Tuhan dalam ketidakmampushyan Banyak pemimpin merasa tidak ada kemampuan dalam dirinya karena ada halangan-halangan (keleshymahan-kelemahan) di dalam hidupnya Sebab jika aku lemah maka aku kuat 11 Kor 11 lOb Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat sushypaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu bershyasal dari Allah bukan dari diri kami II Kor 47

48

Hendaknya kelemahan- el - dup kita jangan menjad i - shyhan asal kita jangan er mahan tersebut melebihi lti

dalam hidup kita maka i ~- shyhalang Kita lihat bebera 0

mempunyai kelemahan- mampu melakukan kehe ~o

nya

41 Otniel

Lalu bersenllah oral 5 han me1l1bangkitkan rshy

Israel yakni Otniel an _

Otniel adalah adik Kal b - mengintai tanah perjanjiar ialah ditutupi oleh kehc - shynal itu Otniel tidak minder teta p u--= tersebut dengan mel a a - - shy

dengan baik Kadang kia ~ _

karena kita lihat orang-o - - pakai Sehingga kita grog hilangkan perasaan-pera _ ~2 -

han sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel ber_~ membangkitkan bagJ I r- _

Ehud anak Cera ormg =_ Dengan perantaraam - shykan upeti kepada Egltl -

Ehud adalah orang yana al pin bangsa Israel tetap a be

tangannya kidal Secara jlts-- na tetapi Tuhan tidak IT

Jangan kecil hati jika ada [ - = ~

puma Misalnya merasa ~ _ 0

gemuk kurang cakap dL r dikan alasan untuk tida

-x

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

Hendaknya kelemahan-kelemahan yang ada dalam hishydup kita jangan menjadi halangan bagi pemakaian Tushyhan asal kita jangan memandang kelemahan-keleshymahan tersebut melebihi daripada kemampuan Tuhan dalam hidup kita maka itu tidak akan menjadi pengshyhalang Kita lihat beberapa contoh orang-orang yang mempunyai kelemahan-kelemahan tertentu tetapi mampu melakukan kehendak Tuhan di dalam hid upshynya

41 Otniel

Lalu bersenilah orang Israel kepada TlIhan maka Tushyhan membangkitkan seorang penyelamat bagi bangsa Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb Hakim 39

Otniel adalah adik Kaleb partner Yosua pada waktu mengintai tanah perjanjian Ketidak mampuan Otniel ialah ditutupi oleh kehebatan nama Kaleb yang terkeshynal itu Otniel tidak minder tetapi mampu mengatasi keadaan tersebut dengan melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik Kadang kita tidak berani berbuat sesuatu karena kita lihat orang-orang yang lebih hebat Tuhan pakai Sehingga kita grogi sungkan takut dll Tetapi hilangkan perasaan-perasaan tersebut percayalah Tushyhan sedang memakaimu

42 E h u d

Lalu orang Israel berseru kepada Tuhan maka Tuhan membangkitkan bagi mereka seorang penyelamat yakni Ehud anak Cera orang Benyamin seorang yang kidal Dengan perantaraannya bangsa Israel boleh mengirimshykan upeti kepada Eglon raja Moab Hakim 315

Ehud adalah orang yang dipilih Tuhan untuk memimshypin bangsa Israel tetapi anggota tubuhnya cacat yaitu tangannya kidal Secara jasmani Ehud kurang sempurshyna tetapi Tuhan tidak melihat kekurangan tersebut Jangan kecil hati jika ada bagian tubuh yang tidak semshypuma Misalnya merasa terlalu pendek tinggi kurus gemuk kurang cakap dB Janganlah hal tersebut dijashydikan ala san untuk tidak melakukan kehendak Tuhan

49

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

d-alam pelayanan Bukan yang dilihat manusia dilihat oleh Allah manusia melihat yang kelihatan (yang di depan mata) tetapi Tuhan melihat hati (I Sam 167) Perkataan itulah yang Tuhan sampaikan kepada Sashymuel pada saat Samuel mencoba untuk mengerti keshyhendak Tuhan Samuel memandang paras perawakan Eliab anak 1sai Tetapi Tuhan memilih hambaNya Daud orangnya bersahaja sederhana kedl tidak meshymiliki prestasi yang hebat seperti abang-abangnya teshytapi dialah yang Tuhan pilih Kita semua tahu bagaimana Tuhan memakai Daud dalam tanggung jawabnya

43 Sam gar

Seslldah dia bangkitlah Samgar bin Anat ia meneshywaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lemshybu 600 orang banyaknya demikianlah ia juga menyeshylamatkan orang Israel Hakim 321

Kekurangan Samgar bin Anat ialah tidak memiliki sashyrana atau perlengkapan yang cukup Tetapi di hadashypan Tuhan hal tersebut tidak menjadi halangan Dengan sarana apa adanya yaitu tongkat penghalau lembu Samgar mampu mengalahkan musuh-musuhshynya dalam peperangan Janganlah sarana-sarana sepershyti gedung besar peralatan musik transport keuangan dll yang menjadi prioritas untuk melayani Tuhan Teshytapi hendaklah kehendak Tuhan yang menjadi priorishytas lebih dahulu baru sarana-sarana tersebut Tuhan yang akan melengkapi Sebab jika Tuhan yang menyushyruh kita untuk melaksanakan kehendakNya maka Dia akan mempersiapkan melengkapi dan mengadakan segala sesuatu yang kita perlukan dalam pekerjaanshyNya

44 Gideon

Kemudian Gideon membawa sepllluh orang hambashyNya dan diperbuatnyalah seperti yang difirmartkan Tushyhart kepadanya Tetapi karma ia takut kepada kaum keluarganya dan kepada orang-orang di kota itu untuk

50

melakukan hal itll pad] nyalah pada waktu maiJ r-

Di dalam pasal tersebut i ngerti apa yang dilaku kan Baal Ketidakmampuan Gi Tuhan mempunyai cara ya c

Gideon bahwa tidak ada r ~ jika Tuhan yang bekerja tap akhirnya Gideon da - ~~

taan dan kuasa Tuhan be ~

Jadi kita harus berani be - sus dan jangan takut - ~~

berarti kasihnya belum _ ~ memberikan Roh penaku t -shybangkitkan keberanian

Sebab Tlihan tidak mell1bm l11elainkan Roh yang lI1eJl[~ r ketertiban

45 To I a

Sesudah Abil11elekr ~ Dodo seorang Iza kl7 IsraelIa diam di Sal i-

Kelemahan Tola ialah na- asalnya juga dari pegu u= bull yang kurang terkenal da- _~

Banyak pelayan ingin injak-injak ternan yang lctshyyang berusaha mencari IT _

hilang Dan yang lebih r -

pemimpin yang berusat o

usulnya apalagi jika orane _ pelosok atau pedalaman - ~_

jadi hal tersebut Kare ~ ~

dihormati dan dirend a~ shy

malu dan rendah din sekc _ yang tidak dikenal Bahk - 11 ~ shy

dikenal oleh siapapun c

gt bull

melakukan hal itu pada waktu siang maka dilakukanshynyalah pada waktu malam Hakim 627

Di dalam pasal tersebut kita dapat membaca dan meshyngerti apa yang dilakukan Gideon kepada Mezbah Baal Ketidakmampuan Gideon ialah penakut Tetapi Tuhan mempunyai cara yang indah untuk meyakinkan Gideon bahwa tidak ada hal-hal yang perJu ditakuti jika Tuhan yang bekerja Dengan keyakinan yang manshytap akhirnya Gideon dapat melihat bagaimana penyershytaan dan kuasa Tuhan berlaku dalam kehidupannya Jadi kita harus berani bertindak atas nama Tuhan Yeshysus dan jangan takut karena orang-orang penakut berarti kasihnya belum sempuma dan Tuhan tidak memberikan Roh penakut melainkan Roh untuk memshybangkitkan keberanian

Sebab TlIhan tidak memberikan kepada kita Roh ketakutan melainkan Roh yang membangkitkan kekuatan kasih dan ketertiban II Tim 17

45 To I a

Sesudah Abimelekh bangkitlah Tola bin Pua bin Dodo seorang Izakhar lIntllk menyelamatkan orang Israel Ia diall1 di Samir di pegunungan Efraim

Hakill1 101

Kelemahan Tola ialah namanya tidak dikenal dan asalnya juga dari pegunungan (orang gunung) daerah yang kurang terkenal dan biasanya agak terbelakang Banyak pelayan ingin menjadi terkenal dengan mengshyinjak-injak ternan yang lain Bahkan banyak orang yang berusaha mencari muka seolah-olah wajahnya hilang Dan yang lebih mengherankan ada pemimpinshypemimpin yang berusaha menyembunyikan asalshyusulnya apalagi jika orang tersebut dari desa yang tershypelosok atau pedalaman di suatu pulau Mengapa tershyjadi hal tersebut Karena takut tidak dihargai tidak dihormati dan direndahkan Sebenarnya tidak perlu malu dan rendah diri sekalipun kita dari suatu tempat yang tidak dikenal Bahkan sekalipun nama anda tidak dikenal oleh siapapun tetapi yang penting kita meshy

51

ninggikan namaNya Jangan berusaha memperkenalshykan mempro-klamasikan dan meninggikan nama kita semen tara itu namaNya tidak ditinggikan Aku telah memanggil kamuengkau dengan namamu senshydiri engkau kepunyaanKu Yes 431

46 Ye f t a

Adaplln Yefta orang Gilead itu adalah seorang pahlashywan yang gagah perkasa tetapi ia anak seorang peremshypuan slindal Ayah Yefta ialah Gilead Hakim 111

Sebagaimana seorang anak perempuan sundal tentu akan mempunyai beban yang berat karena banyak orang akan mencemohkan bahkan mengharamkannya karena ibunya seorang perempuan sundal bahkan saudara-saudaranya mengusir dia Tetapi Tuhan meshyngangkat Yefta dari keberadaan tersebut dan meshymakainya dengan luar biasa Latar belakang keluarga orang tua suku kita seringkali menghalangi kita unshytuk berbuat sesuatu kepada Tuhan Kelemahan Yefta ialah karena ia anak seorang pelacur sungguh suatu keadaan yang benar-benar tidak menguntungkan Teshytapi Tuhan tidak pemah memperhitungkan keberashydaan yang ada dengan orang-orang lain Jika Tuhan telah memanggil dan memilih seseorang panggilan itu tidak ada hubungannya dengan orang lain baik itu ayah ibu maupun saudara-saudara kandung tetapi Tuhan memanggil seseorang secara pribadi Yang penting orang tersebut telah meninggalkan keberashydaannya yang lama dan disiapkan sebagai orang yang akan dipakai Tuhan Maka keberadaan orang lain tishydak akan mempengaruhi panggilan yang kudus itu Kesediaan hati dan penyerahan hidup sepenuhnya keshypadaNya itulah yang merupakan kunci untuk menjadi hambaNya tanpa merasa tidak berarti karena keberashydaan keluarga yang tidak baik Sebab Tuhan telah memberikan harga yang mahal kepada kita yaitu hishydupnya sendiri

52

Sebab kamu telah dibei bull Karma itu muliakanlah All It bull

5 Menyelesaikan tugas sampai t1

Aku telah mempennuliakm menyelesaikan pekerjaan gt- untuk meiakukanNya Temyata menyc1esaikan - = percayakan kepada kita t gung jawab tetapi menuntaE Karena dengan melaku kar _ guh-sungguh dan bertal c 2shy

dang mempermuliakan na dalam mengerjakanmel~~

ngat berbahaya sekali Terkutuklah orang yan ~

dengan lalai (Yer 481 1 ~ berani mempertaruhkan Z

pai garis akhir dari perj u-

Tetapi aku tidak menghi saja aku dapat mencapai S1 ~

layanan yang ditugaska n c shymemberi kesaksian tenta ng i

Paulus tidak menghirau -~

saja dapat mencapai garis - dupan Jika berbicara 2r ~

nyangkut tempat pakaia - saksiannya rasul Paulus r

kaian tidak pemah aku i

Sebab itu berjaga-jagala1 L _ lamanya siang dan rna lam ~~

nasehati kamu nasing-m~ ~ ta Hal ini menunjukkan ba middot tanggung jawabnya da-Ja berhubungan dengan shy

-3

Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu

I Kar 620

S Menyelesaikan tugas sampai tuntas

Aku telah mempennuliakan Engkau di bumt dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada Ku untuk melakukanNya Yoh174 Ternyata menyelesaikan tugas pekerjaan yang Tuhan percayakan kep da kita tidak hanya sekedar ber tangshygung jawab tetapi menuntaskan hingga selesai (akhir) Karena dengan melakukan hal tersebut dengan sungshyguh-sungguh dan bertanggung ja wab maka kita seshydang mempermuliakan nama Bapa di Sorga Kelalaian dalam mengerjakanmeJakukan pekerjaan Tuhan sashyngat berbahaya sekali sebab Firman uhan berkata Terkutuklah orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai (Yer 4810) Oleh sebab itu ki ta harus berani mempertaruhkan nyawa asal kita dapat mencashypai garis akhir dari perjuangan kita

Tetapi aku tidak menghirallkan nyawaku sedikitpun asal saja aku dapat mencapai garis akhir dan menyelesaikan peshylayanan yang ditugaskan oleh Tlihan Yesus kepadaku untllk memberi kesaksian tentang Injil kasih karunia Allah

Kis2024

Paulus tidak menghiraukan nyawanya sed ikitpun asal saja dapat mencapai garis akhir Nyawa b rarti kehishydupan Jika berbicara ten tang kehidupan maka meshynyangkut tempat pakaian dan makanan Dalam keshysaksiannya rasul Paulus mengatakan emas perak pashykaian tidak pemah aku ingini dari siapapun juga

Sebab itu berjaga-jagalah dan ingat bahwa aku tiga tahun lamanya siang dan malam dengan tiada henti-hentinya meshynasehati kamu masing-masing dengan mencucurkan air mashyta Kis2023 Hal ini menunjukkan bahwa Paulus memprioritaskan tanggung jawabnya daripada perkara-perkara yang berhubungan dengan kebutuhan hidupnya Kesetiaan

53

akan pekerjaan Tuhan telah mewujudkan satu pedoshyman yang amat kuat Firman Tuhan mengatakan kareshyna bagiku hidup adalah Kristus dan mati itu untung tetapi jika aku hidup di dunia ini itu berarti bekerja dan menghasilkan buah bagi Kristus (Fil 121-22) Pola pikir dan kehidupan semacam itu akan menghasilkan suatu keputusan yang teguh untuk tetap bertahan dashylam panggilan Tuhan Setia sampai akhir menyelesaishykan pelayanan yang ditugaskan oleh Tuhan kepada kita Kebiasaan menunda-nunda pekerjaan yang ada akan mengakibatkan tidak saja kita kan menjadi lamshybat tetapi juga melupakan tanggung jawab yang ada Oleh sebab itu kita harus giat dalam tugas dan tangshygung jawab yang ada

Janganlah hendaknya kerajinamnu kendar biarlah rahll1u lI1e11yala-nyala dan layanilah Tuhan Rama 1211

Marilah kita melakukannya dengan tekun dan penuh kesetiaan sebab barangsiapa setia dengan perkarashyperkara yang kecil ia akan dipercayakan dengan perkara-perkara yang besar Sekecil apapun tanggung jawab itu laksanakan dengan kesetiaan agar Dia lebih mempercayakan hal-hal besar Yang penting di sini iashylah ketekunan orang-orang yang kudus yang menuruti perintah Allah dan iman kepada Tuhan Yesus Kristus

54

DIAKEN-O L-

Kata Diaken diambil d aTi nos yang artinya pelayana n at maat yang khusus melayani )ltIna pelayanan tersebut tidak boleh _gt- bulkan persungutan atau ke tid hatannya rasul-rasu itu ban~a melayani Firman Tuhan karena lam pelayanan meja Pengangka ~ sebut telah banyak memberikan _ untuk lebih konsentrasi pada IX _0

han Sehingga Firman Allah sen- ~ ~

rid di Yerusalem semakin bert ~- ~~

berani mempercayakan segala ie-- - ~

para diaken Ada begitu ban~ak c - karunia sehingga semua peker)a2 ~ _ nya ialah kita menjadi over d ~ ~ _ sehingga banyak pemimpin-pe ~ ~shy

ngung Padahal jika kita mau __ _ kepada mereka maka tanggu ng - Jikalau pekerjaan yang berhu t u 7~ jasmani diserahkan dan diper a- - Mulai dari keuangan sampai soa = dengan jemaat Misalnya pera-a sound sistem elektronika kema=lshykita telah dikhususkan oleh Tu t 2 f shy

ra penuh jangan mencoba un - -_ bukan merupakan tanggung ja shysuatu pengalaman yang tidak a ~ na Tuhan telah mengajar penu l s _- kan diri kepada pelayanan d )3 ~-shysala h sa tu tua-tua ya ng ada dj Lr- shyLBTC pada tahun 1971 kehidup- -shyserta keluarga-keluarga menge -

iman Pada suatu saat ada sa tu _ beberapa ekor sapi perah ke _ ngan tujuan agar hasil susu n_ a sehari-hari di LBTC Kebetula

o IAKEN-DIAKEN

Kata Diaken diambil dari bahasa Yunani D i a k 0 shy

nos yang artinya pelayanan atau hamba Pelayan dalam jeshymaat yang khusus melayani janda dan orang miskin Bagian pelayanan tersebut tidak boleh diabaikan sebab akan menimshybulkan persungutan atau ketidakpuasan dalam jemaat Kelishyhatannya rasul-rasul itu banyak kehilangan kesempatan untuk melayani Firman Tuhan karena waktunya banyak tersita dashylam pelayanan meja Pengangkatan ketujuh diaken-diaken tershysebut telah banyak memberikan kesempatan pada rasul-rasul untuk lebih konsentrasi pada pelayanan doa dan Finnan Tushyhan Sehingga Firman Allah semakin tersebar dan jumlah mushyrid di Yerusalem semakin bertambah-tambah Tua-tua harus berani mempercayakan segala jenis pelayanan meja kepada para diaken Ada begitu banyak orang-orang yang rakus akan karunia sehingga semua pekerjaan ditangani sendiri Akibatshynya ialah kita menjadi over dosis (kelebihan tanggung jawab) sehingga banyak pemimpin-pemimpin yang stress tegang bishyngung Padahal jika kita mau mempercayakan tugas tersebut kepada mereka maka tanggung jawab kita jauh lebih ringan Jikalau pekerjaan yang berhubungan dengan perkara-perkara jasmani diserahkan dan dipercayakan kepada diaken-diaken Mulai dari keuangan sampai soal-5Oal kecil yang berhubungan dengan jemaat Misalnya perawatan gedung beserta isinya sound sistem elektronika kematian dan lain sebagainya Jika kita telah dikhususkan oleh Tuhan untuk tugas pelayanan secashyra penuh jangan mencoba untuk melakukan tugas-tugas yang bukan merupakan tanggung jawab kita Penulis mengalami suatu pengalaman yang tidak akan dapat dilupakan bagaimashyna Tuhan telah mengajar penulis untuk lebih mengkonsentrasishykan diri kepada pelayanan doaFirman Tuhan Penulis adalah salah satu tua-tua yang ada di LBTC dimana sejak berdirinya LBTC pada tahun 1971 kehidupan murid-murid dan para staf serta keluarga-keluarga mengetrapkan sis tim hidup dengan iman Pada suatu saat ada satu keluarga yang menyumbang beberapa ekor sapi perah kepada LBTC untuk dipelihara deshyngan tujuan agar hasil susunya dapat menunjang kebutuhan sehari-hari di LBTC Kebetulan kami memiliki lahan pertanian

55

yang tidak jauh dari lokasi LBTC sehingga pemberian tersebut kami sambut dengan sukaeita Pada awalnya usaha kecilshykeeilan tersebut kelihatannya punya prospek yang baik tetapi lama-kelamaan kami merasakan bahwa usaha tersebut banyak menghambat perkembangan kami Karena seeara otomatis kami berusaha sebisa mungkin untuk berhasil dalam usaha tershysebut te tapi kenyataannya kami tidak pernah menikmati hasilshynya bahkan jika dihitung-hitung untung ruginya maka kami rugi melulu Oleh karen a kami tidak ingin rugi maka usaha tersebut menjadi prioritas doa-doa yang dinaikkan supaya sa pi menghasilkan susu yang banyak Bahkan dalam bayangan pikiran yang ada seolah-olah melihat sapi-sapi itu mengalirkan air susu d engan d eras Pada kenyataannya tidaklah demikian Nyaris perhatian kami tertumpah sepenuhnya pada usaha tershysebut sehingga perhatian pada siswa-siswi dan perkembangan visi yang Tuhan berikan agak terganggu Syukur pada akhirshynya hal tersebut tidak berlangsung lama karena Tuhan menyashydarkan kami agar kembali pada tugas yang utama yang Dia sudah pereayakan kepada kami Selanjutnya sapi-sapi tersebut kami jual dan lahan yang ada pada saat ini dipakai untuk latihshyan terpadu yaitu bela jar Firman Tuhan dan mengolah lahanshylahantersebut sebagai sarana untuk pembentukan karakter Seshybenarnya jika usaha tersebut ditangani oleh orang-orang yang terampil dalam bidang tersebut dan juga memang karena ada panggilan diakonia saya yakin usaha tersebut pasti berhasil Sayang pada saat itu kami belum memiliki orang-orang yang dapat ditempatkan pada panggilan itu Sungguh menarik bila kita simak tugas para diaken tersebut sekalipun hanya dikonsentrasikan kepada hal-hal yang jasmashyni tetapi Tuhan tidak sembarang (sembrono) mengangkat orang untuk tugas tersebut Banyak gereja begitu mudah meshyngangkat orang asal mereka bersedia dan menawarkan diri tanpa melihat apakah orang tersebut sudah lahir baru sudah penuh Roh Kudus atau belum Akibatnya ialah mereka tidak banyak menolong dalam tugas-tugas tersebut tetapi lebih bashynyak membuat kesulitan-kesulitan sehingga pekerjaan Tuhan menjadi kaeau

56

Karena itu salldara -Sali1ri_ ralnll yang terkerUl I btl c i- f supaya kami mel1ga ng 1 1 _r_ -=

Baiklah kita akan melihat be r a~middot I dalam Alkitab untuk seorang d iagt r-

Persyaratan Menjadi Seorang O ian- Ayat baeaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yan0 Fe

2 Diaken adalah orang yang per J-

3 Diaken harus orang terhom 1 _

harga yang tinggi oleh kar na tao Orang yang tidak hidu p ~~shyeehkan norma-nonna keh id u- ~

eaya

4 Diaken adalah orang-orang middota- shytinya orang yang tidak men) a1 gosip atau menjilat dengan ro shysendiri

5 Diaken jangan penggemar a = shy I

ngan minuman keras seba I

maka akan menjadi orang ya c ~r

kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau der~~ Ambillah tugas pekerjaan se U3

ada jangan semua peke rja- -=

mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat merr ~shyhati nurani yang suei

8 Diaken hendaklah orang yang = 9 Diaken haruslah orang yang Sh]amiddot

nya apakah eukup rohani il - _ shy

yang ditentukan oleh Finnan -- J-

diaken bukanlah orang yang bar _

10 Diaken haruslah seorang ke-- dan suami dari satu orano is

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

ninggikan namaNya Jangan berusaha memperkenalshykan mempro-klamasikan dan meninggikan nama kita semen tara itu namaNya tidak ditinggikan Aku telah memanggil kamuengkau dengan namamu senshydiri engkau kepunyaanKu Yes 431

46 Ye f t a

Adaplln Yefta orang Gilead itu adalah seorang pahlashywan yang gagah perkasa tetapi ia anak seorang peremshypuan slindal Ayah Yefta ialah Gilead Hakim 111

Sebagaimana seorang anak perempuan sundal tentu akan mempunyai beban yang berat karena banyak orang akan mencemohkan bahkan mengharamkannya karena ibunya seorang perempuan sundal bahkan saudara-saudaranya mengusir dia Tetapi Tuhan meshyngangkat Yefta dari keberadaan tersebut dan meshymakainya dengan luar biasa Latar belakang keluarga orang tua suku kita seringkali menghalangi kita unshytuk berbuat sesuatu kepada Tuhan Kelemahan Yefta ialah karena ia anak seorang pelacur sungguh suatu keadaan yang benar-benar tidak menguntungkan Teshytapi Tuhan tidak pemah memperhitungkan keberashydaan yang ada dengan orang-orang lain Jika Tuhan telah memanggil dan memilih seseorang panggilan itu tidak ada hubungannya dengan orang lain baik itu ayah ibu maupun saudara-saudara kandung tetapi Tuhan memanggil seseorang secara pribadi Yang penting orang tersebut telah meninggalkan keberashydaannya yang lama dan disiapkan sebagai orang yang akan dipakai Tuhan Maka keberadaan orang lain tishydak akan mempengaruhi panggilan yang kudus itu Kesediaan hati dan penyerahan hidup sepenuhnya keshypadaNya itulah yang merupakan kunci untuk menjadi hambaNya tanpa merasa tidak berarti karena keberashydaan keluarga yang tidak baik Sebab Tuhan telah memberikan harga yang mahal kepada kita yaitu hishydupnya sendiri

52

Sebab kamu telah dibei bull Karma itu muliakanlah All It bull

5 Menyelesaikan tugas sampai t1

Aku telah mempennuliakm menyelesaikan pekerjaan gt- untuk meiakukanNya Temyata menyc1esaikan - = percayakan kepada kita t gung jawab tetapi menuntaE Karena dengan melaku kar _ guh-sungguh dan bertal c 2shy

dang mempermuliakan na dalam mengerjakanmel~~

ngat berbahaya sekali Terkutuklah orang yan ~

dengan lalai (Yer 481 1 ~ berani mempertaruhkan Z

pai garis akhir dari perj u-

Tetapi aku tidak menghi saja aku dapat mencapai S1 ~

layanan yang ditugaska n c shymemberi kesaksian tenta ng i

Paulus tidak menghirau -~

saja dapat mencapai garis - dupan Jika berbicara 2r ~

nyangkut tempat pakaia - saksiannya rasul Paulus r

kaian tidak pemah aku i

Sebab itu berjaga-jagala1 L _ lamanya siang dan rna lam ~~

nasehati kamu nasing-m~ ~ ta Hal ini menunjukkan ba middot tanggung jawabnya da-Ja berhubungan dengan shy

-3

Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu

I Kar 620

S Menyelesaikan tugas sampai tuntas

Aku telah mempennuliakan Engkau di bumt dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada Ku untuk melakukanNya Yoh174 Ternyata menyelesaikan tugas pekerjaan yang Tuhan percayakan kep da kita tidak hanya sekedar ber tangshygung jawab tetapi menuntaskan hingga selesai (akhir) Karena dengan melakukan hal tersebut dengan sungshyguh-sungguh dan bertanggung ja wab maka kita seshydang mempermuliakan nama Bapa di Sorga Kelalaian dalam mengerjakanmeJakukan pekerjaan Tuhan sashyngat berbahaya sekali sebab Firman uhan berkata Terkutuklah orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai (Yer 4810) Oleh sebab itu ki ta harus berani mempertaruhkan nyawa asal kita dapat mencashypai garis akhir dari perjuangan kita

Tetapi aku tidak menghirallkan nyawaku sedikitpun asal saja aku dapat mencapai garis akhir dan menyelesaikan peshylayanan yang ditugaskan oleh Tlihan Yesus kepadaku untllk memberi kesaksian tentang Injil kasih karunia Allah

Kis2024

Paulus tidak menghiraukan nyawanya sed ikitpun asal saja dapat mencapai garis akhir Nyawa b rarti kehishydupan Jika berbicara ten tang kehidupan maka meshynyangkut tempat pakaian dan makanan Dalam keshysaksiannya rasul Paulus mengatakan emas perak pashykaian tidak pemah aku ingini dari siapapun juga

Sebab itu berjaga-jagalah dan ingat bahwa aku tiga tahun lamanya siang dan malam dengan tiada henti-hentinya meshynasehati kamu masing-masing dengan mencucurkan air mashyta Kis2023 Hal ini menunjukkan bahwa Paulus memprioritaskan tanggung jawabnya daripada perkara-perkara yang berhubungan dengan kebutuhan hidupnya Kesetiaan

53

akan pekerjaan Tuhan telah mewujudkan satu pedoshyman yang amat kuat Firman Tuhan mengatakan kareshyna bagiku hidup adalah Kristus dan mati itu untung tetapi jika aku hidup di dunia ini itu berarti bekerja dan menghasilkan buah bagi Kristus (Fil 121-22) Pola pikir dan kehidupan semacam itu akan menghasilkan suatu keputusan yang teguh untuk tetap bertahan dashylam panggilan Tuhan Setia sampai akhir menyelesaishykan pelayanan yang ditugaskan oleh Tuhan kepada kita Kebiasaan menunda-nunda pekerjaan yang ada akan mengakibatkan tidak saja kita kan menjadi lamshybat tetapi juga melupakan tanggung jawab yang ada Oleh sebab itu kita harus giat dalam tugas dan tangshygung jawab yang ada

Janganlah hendaknya kerajinamnu kendar biarlah rahll1u lI1e11yala-nyala dan layanilah Tuhan Rama 1211

Marilah kita melakukannya dengan tekun dan penuh kesetiaan sebab barangsiapa setia dengan perkarashyperkara yang kecil ia akan dipercayakan dengan perkara-perkara yang besar Sekecil apapun tanggung jawab itu laksanakan dengan kesetiaan agar Dia lebih mempercayakan hal-hal besar Yang penting di sini iashylah ketekunan orang-orang yang kudus yang menuruti perintah Allah dan iman kepada Tuhan Yesus Kristus

54

DIAKEN-O L-

Kata Diaken diambil d aTi nos yang artinya pelayana n at maat yang khusus melayani )ltIna pelayanan tersebut tidak boleh _gt- bulkan persungutan atau ke tid hatannya rasul-rasu itu ban~a melayani Firman Tuhan karena lam pelayanan meja Pengangka ~ sebut telah banyak memberikan _ untuk lebih konsentrasi pada IX _0

han Sehingga Firman Allah sen- ~ ~

rid di Yerusalem semakin bert ~- ~~

berani mempercayakan segala ie-- - ~

para diaken Ada begitu ban~ak c - karunia sehingga semua peker)a2 ~ _ nya ialah kita menjadi over d ~ ~ _ sehingga banyak pemimpin-pe ~ ~shy

ngung Padahal jika kita mau __ _ kepada mereka maka tanggu ng - Jikalau pekerjaan yang berhu t u 7~ jasmani diserahkan dan diper a- - Mulai dari keuangan sampai soa = dengan jemaat Misalnya pera-a sound sistem elektronika kema=lshykita telah dikhususkan oleh Tu t 2 f shy

ra penuh jangan mencoba un - -_ bukan merupakan tanggung ja shysuatu pengalaman yang tidak a ~ na Tuhan telah mengajar penu l s _- kan diri kepada pelayanan d )3 ~-shysala h sa tu tua-tua ya ng ada dj Lr- shyLBTC pada tahun 1971 kehidup- -shyserta keluarga-keluarga menge -

iman Pada suatu saat ada sa tu _ beberapa ekor sapi perah ke _ ngan tujuan agar hasil susu n_ a sehari-hari di LBTC Kebetula

o IAKEN-DIAKEN

Kata Diaken diambil dari bahasa Yunani D i a k 0 shy

nos yang artinya pelayanan atau hamba Pelayan dalam jeshymaat yang khusus melayani janda dan orang miskin Bagian pelayanan tersebut tidak boleh diabaikan sebab akan menimshybulkan persungutan atau ketidakpuasan dalam jemaat Kelishyhatannya rasul-rasul itu banyak kehilangan kesempatan untuk melayani Firman Tuhan karena waktunya banyak tersita dashylam pelayanan meja Pengangkatan ketujuh diaken-diaken tershysebut telah banyak memberikan kesempatan pada rasul-rasul untuk lebih konsentrasi pada pelayanan doa dan Finnan Tushyhan Sehingga Firman Allah semakin tersebar dan jumlah mushyrid di Yerusalem semakin bertambah-tambah Tua-tua harus berani mempercayakan segala jenis pelayanan meja kepada para diaken Ada begitu banyak orang-orang yang rakus akan karunia sehingga semua pekerjaan ditangani sendiri Akibatshynya ialah kita menjadi over dosis (kelebihan tanggung jawab) sehingga banyak pemimpin-pemimpin yang stress tegang bishyngung Padahal jika kita mau mempercayakan tugas tersebut kepada mereka maka tanggung jawab kita jauh lebih ringan Jikalau pekerjaan yang berhubungan dengan perkara-perkara jasmani diserahkan dan dipercayakan kepada diaken-diaken Mulai dari keuangan sampai soal-5Oal kecil yang berhubungan dengan jemaat Misalnya perawatan gedung beserta isinya sound sistem elektronika kematian dan lain sebagainya Jika kita telah dikhususkan oleh Tuhan untuk tugas pelayanan secashyra penuh jangan mencoba untuk melakukan tugas-tugas yang bukan merupakan tanggung jawab kita Penulis mengalami suatu pengalaman yang tidak akan dapat dilupakan bagaimashyna Tuhan telah mengajar penulis untuk lebih mengkonsentrasishykan diri kepada pelayanan doaFirman Tuhan Penulis adalah salah satu tua-tua yang ada di LBTC dimana sejak berdirinya LBTC pada tahun 1971 kehidupan murid-murid dan para staf serta keluarga-keluarga mengetrapkan sis tim hidup dengan iman Pada suatu saat ada satu keluarga yang menyumbang beberapa ekor sapi perah kepada LBTC untuk dipelihara deshyngan tujuan agar hasil susunya dapat menunjang kebutuhan sehari-hari di LBTC Kebetulan kami memiliki lahan pertanian

55

yang tidak jauh dari lokasi LBTC sehingga pemberian tersebut kami sambut dengan sukaeita Pada awalnya usaha kecilshykeeilan tersebut kelihatannya punya prospek yang baik tetapi lama-kelamaan kami merasakan bahwa usaha tersebut banyak menghambat perkembangan kami Karena seeara otomatis kami berusaha sebisa mungkin untuk berhasil dalam usaha tershysebut te tapi kenyataannya kami tidak pernah menikmati hasilshynya bahkan jika dihitung-hitung untung ruginya maka kami rugi melulu Oleh karen a kami tidak ingin rugi maka usaha tersebut menjadi prioritas doa-doa yang dinaikkan supaya sa pi menghasilkan susu yang banyak Bahkan dalam bayangan pikiran yang ada seolah-olah melihat sapi-sapi itu mengalirkan air susu d engan d eras Pada kenyataannya tidaklah demikian Nyaris perhatian kami tertumpah sepenuhnya pada usaha tershysebut sehingga perhatian pada siswa-siswi dan perkembangan visi yang Tuhan berikan agak terganggu Syukur pada akhirshynya hal tersebut tidak berlangsung lama karena Tuhan menyashydarkan kami agar kembali pada tugas yang utama yang Dia sudah pereayakan kepada kami Selanjutnya sapi-sapi tersebut kami jual dan lahan yang ada pada saat ini dipakai untuk latihshyan terpadu yaitu bela jar Firman Tuhan dan mengolah lahanshylahantersebut sebagai sarana untuk pembentukan karakter Seshybenarnya jika usaha tersebut ditangani oleh orang-orang yang terampil dalam bidang tersebut dan juga memang karena ada panggilan diakonia saya yakin usaha tersebut pasti berhasil Sayang pada saat itu kami belum memiliki orang-orang yang dapat ditempatkan pada panggilan itu Sungguh menarik bila kita simak tugas para diaken tersebut sekalipun hanya dikonsentrasikan kepada hal-hal yang jasmashyni tetapi Tuhan tidak sembarang (sembrono) mengangkat orang untuk tugas tersebut Banyak gereja begitu mudah meshyngangkat orang asal mereka bersedia dan menawarkan diri tanpa melihat apakah orang tersebut sudah lahir baru sudah penuh Roh Kudus atau belum Akibatnya ialah mereka tidak banyak menolong dalam tugas-tugas tersebut tetapi lebih bashynyak membuat kesulitan-kesulitan sehingga pekerjaan Tuhan menjadi kaeau

56

Karena itu salldara -Sali1ri_ ralnll yang terkerUl I btl c i- f supaya kami mel1ga ng 1 1 _r_ -=

Baiklah kita akan melihat be r a~middot I dalam Alkitab untuk seorang d iagt r-

Persyaratan Menjadi Seorang O ian- Ayat baeaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yan0 Fe

2 Diaken adalah orang yang per J-

3 Diaken harus orang terhom 1 _

harga yang tinggi oleh kar na tao Orang yang tidak hidu p ~~shyeehkan norma-nonna keh id u- ~

eaya

4 Diaken adalah orang-orang middota- shytinya orang yang tidak men) a1 gosip atau menjilat dengan ro shysendiri

5 Diaken jangan penggemar a = shy I

ngan minuman keras seba I

maka akan menjadi orang ya c ~r

kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau der~~ Ambillah tugas pekerjaan se U3

ada jangan semua peke rja- -=

mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat merr ~shyhati nurani yang suei

8 Diaken hendaklah orang yang = 9 Diaken haruslah orang yang Sh]amiddot

nya apakah eukup rohani il - _ shy

yang ditentukan oleh Finnan -- J-

diaken bukanlah orang yang bar _

10 Diaken haruslah seorang ke-- dan suami dari satu orano is

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu

I Kar 620

S Menyelesaikan tugas sampai tuntas

Aku telah mempennuliakan Engkau di bumt dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada Ku untuk melakukanNya Yoh174 Ternyata menyelesaikan tugas pekerjaan yang Tuhan percayakan kep da kita tidak hanya sekedar ber tangshygung jawab tetapi menuntaskan hingga selesai (akhir) Karena dengan melakukan hal tersebut dengan sungshyguh-sungguh dan bertanggung ja wab maka kita seshydang mempermuliakan nama Bapa di Sorga Kelalaian dalam mengerjakanmeJakukan pekerjaan Tuhan sashyngat berbahaya sekali sebab Firman uhan berkata Terkutuklah orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai (Yer 4810) Oleh sebab itu ki ta harus berani mempertaruhkan nyawa asal kita dapat mencashypai garis akhir dari perjuangan kita

Tetapi aku tidak menghirallkan nyawaku sedikitpun asal saja aku dapat mencapai garis akhir dan menyelesaikan peshylayanan yang ditugaskan oleh Tlihan Yesus kepadaku untllk memberi kesaksian tentang Injil kasih karunia Allah

Kis2024

Paulus tidak menghiraukan nyawanya sed ikitpun asal saja dapat mencapai garis akhir Nyawa b rarti kehishydupan Jika berbicara ten tang kehidupan maka meshynyangkut tempat pakaian dan makanan Dalam keshysaksiannya rasul Paulus mengatakan emas perak pashykaian tidak pemah aku ingini dari siapapun juga

Sebab itu berjaga-jagalah dan ingat bahwa aku tiga tahun lamanya siang dan malam dengan tiada henti-hentinya meshynasehati kamu masing-masing dengan mencucurkan air mashyta Kis2023 Hal ini menunjukkan bahwa Paulus memprioritaskan tanggung jawabnya daripada perkara-perkara yang berhubungan dengan kebutuhan hidupnya Kesetiaan

53

akan pekerjaan Tuhan telah mewujudkan satu pedoshyman yang amat kuat Firman Tuhan mengatakan kareshyna bagiku hidup adalah Kristus dan mati itu untung tetapi jika aku hidup di dunia ini itu berarti bekerja dan menghasilkan buah bagi Kristus (Fil 121-22) Pola pikir dan kehidupan semacam itu akan menghasilkan suatu keputusan yang teguh untuk tetap bertahan dashylam panggilan Tuhan Setia sampai akhir menyelesaishykan pelayanan yang ditugaskan oleh Tuhan kepada kita Kebiasaan menunda-nunda pekerjaan yang ada akan mengakibatkan tidak saja kita kan menjadi lamshybat tetapi juga melupakan tanggung jawab yang ada Oleh sebab itu kita harus giat dalam tugas dan tangshygung jawab yang ada

Janganlah hendaknya kerajinamnu kendar biarlah rahll1u lI1e11yala-nyala dan layanilah Tuhan Rama 1211

Marilah kita melakukannya dengan tekun dan penuh kesetiaan sebab barangsiapa setia dengan perkarashyperkara yang kecil ia akan dipercayakan dengan perkara-perkara yang besar Sekecil apapun tanggung jawab itu laksanakan dengan kesetiaan agar Dia lebih mempercayakan hal-hal besar Yang penting di sini iashylah ketekunan orang-orang yang kudus yang menuruti perintah Allah dan iman kepada Tuhan Yesus Kristus

54

DIAKEN-O L-

Kata Diaken diambil d aTi nos yang artinya pelayana n at maat yang khusus melayani )ltIna pelayanan tersebut tidak boleh _gt- bulkan persungutan atau ke tid hatannya rasul-rasu itu ban~a melayani Firman Tuhan karena lam pelayanan meja Pengangka ~ sebut telah banyak memberikan _ untuk lebih konsentrasi pada IX _0

han Sehingga Firman Allah sen- ~ ~

rid di Yerusalem semakin bert ~- ~~

berani mempercayakan segala ie-- - ~

para diaken Ada begitu ban~ak c - karunia sehingga semua peker)a2 ~ _ nya ialah kita menjadi over d ~ ~ _ sehingga banyak pemimpin-pe ~ ~shy

ngung Padahal jika kita mau __ _ kepada mereka maka tanggu ng - Jikalau pekerjaan yang berhu t u 7~ jasmani diserahkan dan diper a- - Mulai dari keuangan sampai soa = dengan jemaat Misalnya pera-a sound sistem elektronika kema=lshykita telah dikhususkan oleh Tu t 2 f shy

ra penuh jangan mencoba un - -_ bukan merupakan tanggung ja shysuatu pengalaman yang tidak a ~ na Tuhan telah mengajar penu l s _- kan diri kepada pelayanan d )3 ~-shysala h sa tu tua-tua ya ng ada dj Lr- shyLBTC pada tahun 1971 kehidup- -shyserta keluarga-keluarga menge -

iman Pada suatu saat ada sa tu _ beberapa ekor sapi perah ke _ ngan tujuan agar hasil susu n_ a sehari-hari di LBTC Kebetula

o IAKEN-DIAKEN

Kata Diaken diambil dari bahasa Yunani D i a k 0 shy

nos yang artinya pelayanan atau hamba Pelayan dalam jeshymaat yang khusus melayani janda dan orang miskin Bagian pelayanan tersebut tidak boleh diabaikan sebab akan menimshybulkan persungutan atau ketidakpuasan dalam jemaat Kelishyhatannya rasul-rasul itu banyak kehilangan kesempatan untuk melayani Firman Tuhan karena waktunya banyak tersita dashylam pelayanan meja Pengangkatan ketujuh diaken-diaken tershysebut telah banyak memberikan kesempatan pada rasul-rasul untuk lebih konsentrasi pada pelayanan doa dan Finnan Tushyhan Sehingga Firman Allah semakin tersebar dan jumlah mushyrid di Yerusalem semakin bertambah-tambah Tua-tua harus berani mempercayakan segala jenis pelayanan meja kepada para diaken Ada begitu banyak orang-orang yang rakus akan karunia sehingga semua pekerjaan ditangani sendiri Akibatshynya ialah kita menjadi over dosis (kelebihan tanggung jawab) sehingga banyak pemimpin-pemimpin yang stress tegang bishyngung Padahal jika kita mau mempercayakan tugas tersebut kepada mereka maka tanggung jawab kita jauh lebih ringan Jikalau pekerjaan yang berhubungan dengan perkara-perkara jasmani diserahkan dan dipercayakan kepada diaken-diaken Mulai dari keuangan sampai soal-5Oal kecil yang berhubungan dengan jemaat Misalnya perawatan gedung beserta isinya sound sistem elektronika kematian dan lain sebagainya Jika kita telah dikhususkan oleh Tuhan untuk tugas pelayanan secashyra penuh jangan mencoba untuk melakukan tugas-tugas yang bukan merupakan tanggung jawab kita Penulis mengalami suatu pengalaman yang tidak akan dapat dilupakan bagaimashyna Tuhan telah mengajar penulis untuk lebih mengkonsentrasishykan diri kepada pelayanan doaFirman Tuhan Penulis adalah salah satu tua-tua yang ada di LBTC dimana sejak berdirinya LBTC pada tahun 1971 kehidupan murid-murid dan para staf serta keluarga-keluarga mengetrapkan sis tim hidup dengan iman Pada suatu saat ada satu keluarga yang menyumbang beberapa ekor sapi perah kepada LBTC untuk dipelihara deshyngan tujuan agar hasil susunya dapat menunjang kebutuhan sehari-hari di LBTC Kebetulan kami memiliki lahan pertanian

55

yang tidak jauh dari lokasi LBTC sehingga pemberian tersebut kami sambut dengan sukaeita Pada awalnya usaha kecilshykeeilan tersebut kelihatannya punya prospek yang baik tetapi lama-kelamaan kami merasakan bahwa usaha tersebut banyak menghambat perkembangan kami Karena seeara otomatis kami berusaha sebisa mungkin untuk berhasil dalam usaha tershysebut te tapi kenyataannya kami tidak pernah menikmati hasilshynya bahkan jika dihitung-hitung untung ruginya maka kami rugi melulu Oleh karen a kami tidak ingin rugi maka usaha tersebut menjadi prioritas doa-doa yang dinaikkan supaya sa pi menghasilkan susu yang banyak Bahkan dalam bayangan pikiran yang ada seolah-olah melihat sapi-sapi itu mengalirkan air susu d engan d eras Pada kenyataannya tidaklah demikian Nyaris perhatian kami tertumpah sepenuhnya pada usaha tershysebut sehingga perhatian pada siswa-siswi dan perkembangan visi yang Tuhan berikan agak terganggu Syukur pada akhirshynya hal tersebut tidak berlangsung lama karena Tuhan menyashydarkan kami agar kembali pada tugas yang utama yang Dia sudah pereayakan kepada kami Selanjutnya sapi-sapi tersebut kami jual dan lahan yang ada pada saat ini dipakai untuk latihshyan terpadu yaitu bela jar Firman Tuhan dan mengolah lahanshylahantersebut sebagai sarana untuk pembentukan karakter Seshybenarnya jika usaha tersebut ditangani oleh orang-orang yang terampil dalam bidang tersebut dan juga memang karena ada panggilan diakonia saya yakin usaha tersebut pasti berhasil Sayang pada saat itu kami belum memiliki orang-orang yang dapat ditempatkan pada panggilan itu Sungguh menarik bila kita simak tugas para diaken tersebut sekalipun hanya dikonsentrasikan kepada hal-hal yang jasmashyni tetapi Tuhan tidak sembarang (sembrono) mengangkat orang untuk tugas tersebut Banyak gereja begitu mudah meshyngangkat orang asal mereka bersedia dan menawarkan diri tanpa melihat apakah orang tersebut sudah lahir baru sudah penuh Roh Kudus atau belum Akibatnya ialah mereka tidak banyak menolong dalam tugas-tugas tersebut tetapi lebih bashynyak membuat kesulitan-kesulitan sehingga pekerjaan Tuhan menjadi kaeau

56

Karena itu salldara -Sali1ri_ ralnll yang terkerUl I btl c i- f supaya kami mel1ga ng 1 1 _r_ -=

Baiklah kita akan melihat be r a~middot I dalam Alkitab untuk seorang d iagt r-

Persyaratan Menjadi Seorang O ian- Ayat baeaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yan0 Fe

2 Diaken adalah orang yang per J-

3 Diaken harus orang terhom 1 _

harga yang tinggi oleh kar na tao Orang yang tidak hidu p ~~shyeehkan norma-nonna keh id u- ~

eaya

4 Diaken adalah orang-orang middota- shytinya orang yang tidak men) a1 gosip atau menjilat dengan ro shysendiri

5 Diaken jangan penggemar a = shy I

ngan minuman keras seba I

maka akan menjadi orang ya c ~r

kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau der~~ Ambillah tugas pekerjaan se U3

ada jangan semua peke rja- -=

mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat merr ~shyhati nurani yang suei

8 Diaken hendaklah orang yang = 9 Diaken haruslah orang yang Sh]amiddot

nya apakah eukup rohani il - _ shy

yang ditentukan oleh Finnan -- J-

diaken bukanlah orang yang bar _

10 Diaken haruslah seorang ke-- dan suami dari satu orano is

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

akan pekerjaan Tuhan telah mewujudkan satu pedoshyman yang amat kuat Firman Tuhan mengatakan kareshyna bagiku hidup adalah Kristus dan mati itu untung tetapi jika aku hidup di dunia ini itu berarti bekerja dan menghasilkan buah bagi Kristus (Fil 121-22) Pola pikir dan kehidupan semacam itu akan menghasilkan suatu keputusan yang teguh untuk tetap bertahan dashylam panggilan Tuhan Setia sampai akhir menyelesaishykan pelayanan yang ditugaskan oleh Tuhan kepada kita Kebiasaan menunda-nunda pekerjaan yang ada akan mengakibatkan tidak saja kita kan menjadi lamshybat tetapi juga melupakan tanggung jawab yang ada Oleh sebab itu kita harus giat dalam tugas dan tangshygung jawab yang ada

Janganlah hendaknya kerajinamnu kendar biarlah rahll1u lI1e11yala-nyala dan layanilah Tuhan Rama 1211

Marilah kita melakukannya dengan tekun dan penuh kesetiaan sebab barangsiapa setia dengan perkarashyperkara yang kecil ia akan dipercayakan dengan perkara-perkara yang besar Sekecil apapun tanggung jawab itu laksanakan dengan kesetiaan agar Dia lebih mempercayakan hal-hal besar Yang penting di sini iashylah ketekunan orang-orang yang kudus yang menuruti perintah Allah dan iman kepada Tuhan Yesus Kristus

54

DIAKEN-O L-

Kata Diaken diambil d aTi nos yang artinya pelayana n at maat yang khusus melayani )ltIna pelayanan tersebut tidak boleh _gt- bulkan persungutan atau ke tid hatannya rasul-rasu itu ban~a melayani Firman Tuhan karena lam pelayanan meja Pengangka ~ sebut telah banyak memberikan _ untuk lebih konsentrasi pada IX _0

han Sehingga Firman Allah sen- ~ ~

rid di Yerusalem semakin bert ~- ~~

berani mempercayakan segala ie-- - ~

para diaken Ada begitu ban~ak c - karunia sehingga semua peker)a2 ~ _ nya ialah kita menjadi over d ~ ~ _ sehingga banyak pemimpin-pe ~ ~shy

ngung Padahal jika kita mau __ _ kepada mereka maka tanggu ng - Jikalau pekerjaan yang berhu t u 7~ jasmani diserahkan dan diper a- - Mulai dari keuangan sampai soa = dengan jemaat Misalnya pera-a sound sistem elektronika kema=lshykita telah dikhususkan oleh Tu t 2 f shy

ra penuh jangan mencoba un - -_ bukan merupakan tanggung ja shysuatu pengalaman yang tidak a ~ na Tuhan telah mengajar penu l s _- kan diri kepada pelayanan d )3 ~-shysala h sa tu tua-tua ya ng ada dj Lr- shyLBTC pada tahun 1971 kehidup- -shyserta keluarga-keluarga menge -

iman Pada suatu saat ada sa tu _ beberapa ekor sapi perah ke _ ngan tujuan agar hasil susu n_ a sehari-hari di LBTC Kebetula

o IAKEN-DIAKEN

Kata Diaken diambil dari bahasa Yunani D i a k 0 shy

nos yang artinya pelayanan atau hamba Pelayan dalam jeshymaat yang khusus melayani janda dan orang miskin Bagian pelayanan tersebut tidak boleh diabaikan sebab akan menimshybulkan persungutan atau ketidakpuasan dalam jemaat Kelishyhatannya rasul-rasul itu banyak kehilangan kesempatan untuk melayani Firman Tuhan karena waktunya banyak tersita dashylam pelayanan meja Pengangkatan ketujuh diaken-diaken tershysebut telah banyak memberikan kesempatan pada rasul-rasul untuk lebih konsentrasi pada pelayanan doa dan Finnan Tushyhan Sehingga Firman Allah semakin tersebar dan jumlah mushyrid di Yerusalem semakin bertambah-tambah Tua-tua harus berani mempercayakan segala jenis pelayanan meja kepada para diaken Ada begitu banyak orang-orang yang rakus akan karunia sehingga semua pekerjaan ditangani sendiri Akibatshynya ialah kita menjadi over dosis (kelebihan tanggung jawab) sehingga banyak pemimpin-pemimpin yang stress tegang bishyngung Padahal jika kita mau mempercayakan tugas tersebut kepada mereka maka tanggung jawab kita jauh lebih ringan Jikalau pekerjaan yang berhubungan dengan perkara-perkara jasmani diserahkan dan dipercayakan kepada diaken-diaken Mulai dari keuangan sampai soal-5Oal kecil yang berhubungan dengan jemaat Misalnya perawatan gedung beserta isinya sound sistem elektronika kematian dan lain sebagainya Jika kita telah dikhususkan oleh Tuhan untuk tugas pelayanan secashyra penuh jangan mencoba untuk melakukan tugas-tugas yang bukan merupakan tanggung jawab kita Penulis mengalami suatu pengalaman yang tidak akan dapat dilupakan bagaimashyna Tuhan telah mengajar penulis untuk lebih mengkonsentrasishykan diri kepada pelayanan doaFirman Tuhan Penulis adalah salah satu tua-tua yang ada di LBTC dimana sejak berdirinya LBTC pada tahun 1971 kehidupan murid-murid dan para staf serta keluarga-keluarga mengetrapkan sis tim hidup dengan iman Pada suatu saat ada satu keluarga yang menyumbang beberapa ekor sapi perah kepada LBTC untuk dipelihara deshyngan tujuan agar hasil susunya dapat menunjang kebutuhan sehari-hari di LBTC Kebetulan kami memiliki lahan pertanian

55

yang tidak jauh dari lokasi LBTC sehingga pemberian tersebut kami sambut dengan sukaeita Pada awalnya usaha kecilshykeeilan tersebut kelihatannya punya prospek yang baik tetapi lama-kelamaan kami merasakan bahwa usaha tersebut banyak menghambat perkembangan kami Karena seeara otomatis kami berusaha sebisa mungkin untuk berhasil dalam usaha tershysebut te tapi kenyataannya kami tidak pernah menikmati hasilshynya bahkan jika dihitung-hitung untung ruginya maka kami rugi melulu Oleh karen a kami tidak ingin rugi maka usaha tersebut menjadi prioritas doa-doa yang dinaikkan supaya sa pi menghasilkan susu yang banyak Bahkan dalam bayangan pikiran yang ada seolah-olah melihat sapi-sapi itu mengalirkan air susu d engan d eras Pada kenyataannya tidaklah demikian Nyaris perhatian kami tertumpah sepenuhnya pada usaha tershysebut sehingga perhatian pada siswa-siswi dan perkembangan visi yang Tuhan berikan agak terganggu Syukur pada akhirshynya hal tersebut tidak berlangsung lama karena Tuhan menyashydarkan kami agar kembali pada tugas yang utama yang Dia sudah pereayakan kepada kami Selanjutnya sapi-sapi tersebut kami jual dan lahan yang ada pada saat ini dipakai untuk latihshyan terpadu yaitu bela jar Firman Tuhan dan mengolah lahanshylahantersebut sebagai sarana untuk pembentukan karakter Seshybenarnya jika usaha tersebut ditangani oleh orang-orang yang terampil dalam bidang tersebut dan juga memang karena ada panggilan diakonia saya yakin usaha tersebut pasti berhasil Sayang pada saat itu kami belum memiliki orang-orang yang dapat ditempatkan pada panggilan itu Sungguh menarik bila kita simak tugas para diaken tersebut sekalipun hanya dikonsentrasikan kepada hal-hal yang jasmashyni tetapi Tuhan tidak sembarang (sembrono) mengangkat orang untuk tugas tersebut Banyak gereja begitu mudah meshyngangkat orang asal mereka bersedia dan menawarkan diri tanpa melihat apakah orang tersebut sudah lahir baru sudah penuh Roh Kudus atau belum Akibatnya ialah mereka tidak banyak menolong dalam tugas-tugas tersebut tetapi lebih bashynyak membuat kesulitan-kesulitan sehingga pekerjaan Tuhan menjadi kaeau

56

Karena itu salldara -Sali1ri_ ralnll yang terkerUl I btl c i- f supaya kami mel1ga ng 1 1 _r_ -=

Baiklah kita akan melihat be r a~middot I dalam Alkitab untuk seorang d iagt r-

Persyaratan Menjadi Seorang O ian- Ayat baeaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yan0 Fe

2 Diaken adalah orang yang per J-

3 Diaken harus orang terhom 1 _

harga yang tinggi oleh kar na tao Orang yang tidak hidu p ~~shyeehkan norma-nonna keh id u- ~

eaya

4 Diaken adalah orang-orang middota- shytinya orang yang tidak men) a1 gosip atau menjilat dengan ro shysendiri

5 Diaken jangan penggemar a = shy I

ngan minuman keras seba I

maka akan menjadi orang ya c ~r

kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau der~~ Ambillah tugas pekerjaan se U3

ada jangan semua peke rja- -=

mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat merr ~shyhati nurani yang suei

8 Diaken hendaklah orang yang = 9 Diaken haruslah orang yang Sh]amiddot

nya apakah eukup rohani il - _ shy

yang ditentukan oleh Finnan -- J-

diaken bukanlah orang yang bar _

10 Diaken haruslah seorang ke-- dan suami dari satu orano is

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

o IAKEN-DIAKEN

Kata Diaken diambil dari bahasa Yunani D i a k 0 shy

nos yang artinya pelayanan atau hamba Pelayan dalam jeshymaat yang khusus melayani janda dan orang miskin Bagian pelayanan tersebut tidak boleh diabaikan sebab akan menimshybulkan persungutan atau ketidakpuasan dalam jemaat Kelishyhatannya rasul-rasul itu banyak kehilangan kesempatan untuk melayani Firman Tuhan karena waktunya banyak tersita dashylam pelayanan meja Pengangkatan ketujuh diaken-diaken tershysebut telah banyak memberikan kesempatan pada rasul-rasul untuk lebih konsentrasi pada pelayanan doa dan Finnan Tushyhan Sehingga Firman Allah semakin tersebar dan jumlah mushyrid di Yerusalem semakin bertambah-tambah Tua-tua harus berani mempercayakan segala jenis pelayanan meja kepada para diaken Ada begitu banyak orang-orang yang rakus akan karunia sehingga semua pekerjaan ditangani sendiri Akibatshynya ialah kita menjadi over dosis (kelebihan tanggung jawab) sehingga banyak pemimpin-pemimpin yang stress tegang bishyngung Padahal jika kita mau mempercayakan tugas tersebut kepada mereka maka tanggung jawab kita jauh lebih ringan Jikalau pekerjaan yang berhubungan dengan perkara-perkara jasmani diserahkan dan dipercayakan kepada diaken-diaken Mulai dari keuangan sampai soal-5Oal kecil yang berhubungan dengan jemaat Misalnya perawatan gedung beserta isinya sound sistem elektronika kematian dan lain sebagainya Jika kita telah dikhususkan oleh Tuhan untuk tugas pelayanan secashyra penuh jangan mencoba untuk melakukan tugas-tugas yang bukan merupakan tanggung jawab kita Penulis mengalami suatu pengalaman yang tidak akan dapat dilupakan bagaimashyna Tuhan telah mengajar penulis untuk lebih mengkonsentrasishykan diri kepada pelayanan doaFirman Tuhan Penulis adalah salah satu tua-tua yang ada di LBTC dimana sejak berdirinya LBTC pada tahun 1971 kehidupan murid-murid dan para staf serta keluarga-keluarga mengetrapkan sis tim hidup dengan iman Pada suatu saat ada satu keluarga yang menyumbang beberapa ekor sapi perah kepada LBTC untuk dipelihara deshyngan tujuan agar hasil susunya dapat menunjang kebutuhan sehari-hari di LBTC Kebetulan kami memiliki lahan pertanian

55

yang tidak jauh dari lokasi LBTC sehingga pemberian tersebut kami sambut dengan sukaeita Pada awalnya usaha kecilshykeeilan tersebut kelihatannya punya prospek yang baik tetapi lama-kelamaan kami merasakan bahwa usaha tersebut banyak menghambat perkembangan kami Karena seeara otomatis kami berusaha sebisa mungkin untuk berhasil dalam usaha tershysebut te tapi kenyataannya kami tidak pernah menikmati hasilshynya bahkan jika dihitung-hitung untung ruginya maka kami rugi melulu Oleh karen a kami tidak ingin rugi maka usaha tersebut menjadi prioritas doa-doa yang dinaikkan supaya sa pi menghasilkan susu yang banyak Bahkan dalam bayangan pikiran yang ada seolah-olah melihat sapi-sapi itu mengalirkan air susu d engan d eras Pada kenyataannya tidaklah demikian Nyaris perhatian kami tertumpah sepenuhnya pada usaha tershysebut sehingga perhatian pada siswa-siswi dan perkembangan visi yang Tuhan berikan agak terganggu Syukur pada akhirshynya hal tersebut tidak berlangsung lama karena Tuhan menyashydarkan kami agar kembali pada tugas yang utama yang Dia sudah pereayakan kepada kami Selanjutnya sapi-sapi tersebut kami jual dan lahan yang ada pada saat ini dipakai untuk latihshyan terpadu yaitu bela jar Firman Tuhan dan mengolah lahanshylahantersebut sebagai sarana untuk pembentukan karakter Seshybenarnya jika usaha tersebut ditangani oleh orang-orang yang terampil dalam bidang tersebut dan juga memang karena ada panggilan diakonia saya yakin usaha tersebut pasti berhasil Sayang pada saat itu kami belum memiliki orang-orang yang dapat ditempatkan pada panggilan itu Sungguh menarik bila kita simak tugas para diaken tersebut sekalipun hanya dikonsentrasikan kepada hal-hal yang jasmashyni tetapi Tuhan tidak sembarang (sembrono) mengangkat orang untuk tugas tersebut Banyak gereja begitu mudah meshyngangkat orang asal mereka bersedia dan menawarkan diri tanpa melihat apakah orang tersebut sudah lahir baru sudah penuh Roh Kudus atau belum Akibatnya ialah mereka tidak banyak menolong dalam tugas-tugas tersebut tetapi lebih bashynyak membuat kesulitan-kesulitan sehingga pekerjaan Tuhan menjadi kaeau

56

Karena itu salldara -Sali1ri_ ralnll yang terkerUl I btl c i- f supaya kami mel1ga ng 1 1 _r_ -=

Baiklah kita akan melihat be r a~middot I dalam Alkitab untuk seorang d iagt r-

Persyaratan Menjadi Seorang O ian- Ayat baeaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yan0 Fe

2 Diaken adalah orang yang per J-

3 Diaken harus orang terhom 1 _

harga yang tinggi oleh kar na tao Orang yang tidak hidu p ~~shyeehkan norma-nonna keh id u- ~

eaya

4 Diaken adalah orang-orang middota- shytinya orang yang tidak men) a1 gosip atau menjilat dengan ro shysendiri

5 Diaken jangan penggemar a = shy I

ngan minuman keras seba I

maka akan menjadi orang ya c ~r

kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau der~~ Ambillah tugas pekerjaan se U3

ada jangan semua peke rja- -=

mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat merr ~shyhati nurani yang suei

8 Diaken hendaklah orang yang = 9 Diaken haruslah orang yang Sh]amiddot

nya apakah eukup rohani il - _ shy

yang ditentukan oleh Finnan -- J-

diaken bukanlah orang yang bar _

10 Diaken haruslah seorang ke-- dan suami dari satu orano is

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

yang tidak jauh dari lokasi LBTC sehingga pemberian tersebut kami sambut dengan sukaeita Pada awalnya usaha kecilshykeeilan tersebut kelihatannya punya prospek yang baik tetapi lama-kelamaan kami merasakan bahwa usaha tersebut banyak menghambat perkembangan kami Karena seeara otomatis kami berusaha sebisa mungkin untuk berhasil dalam usaha tershysebut te tapi kenyataannya kami tidak pernah menikmati hasilshynya bahkan jika dihitung-hitung untung ruginya maka kami rugi melulu Oleh karen a kami tidak ingin rugi maka usaha tersebut menjadi prioritas doa-doa yang dinaikkan supaya sa pi menghasilkan susu yang banyak Bahkan dalam bayangan pikiran yang ada seolah-olah melihat sapi-sapi itu mengalirkan air susu d engan d eras Pada kenyataannya tidaklah demikian Nyaris perhatian kami tertumpah sepenuhnya pada usaha tershysebut sehingga perhatian pada siswa-siswi dan perkembangan visi yang Tuhan berikan agak terganggu Syukur pada akhirshynya hal tersebut tidak berlangsung lama karena Tuhan menyashydarkan kami agar kembali pada tugas yang utama yang Dia sudah pereayakan kepada kami Selanjutnya sapi-sapi tersebut kami jual dan lahan yang ada pada saat ini dipakai untuk latihshyan terpadu yaitu bela jar Firman Tuhan dan mengolah lahanshylahantersebut sebagai sarana untuk pembentukan karakter Seshybenarnya jika usaha tersebut ditangani oleh orang-orang yang terampil dalam bidang tersebut dan juga memang karena ada panggilan diakonia saya yakin usaha tersebut pasti berhasil Sayang pada saat itu kami belum memiliki orang-orang yang dapat ditempatkan pada panggilan itu Sungguh menarik bila kita simak tugas para diaken tersebut sekalipun hanya dikonsentrasikan kepada hal-hal yang jasmashyni tetapi Tuhan tidak sembarang (sembrono) mengangkat orang untuk tugas tersebut Banyak gereja begitu mudah meshyngangkat orang asal mereka bersedia dan menawarkan diri tanpa melihat apakah orang tersebut sudah lahir baru sudah penuh Roh Kudus atau belum Akibatnya ialah mereka tidak banyak menolong dalam tugas-tugas tersebut tetapi lebih bashynyak membuat kesulitan-kesulitan sehingga pekerjaan Tuhan menjadi kaeau

56

Karena itu salldara -Sali1ri_ ralnll yang terkerUl I btl c i- f supaya kami mel1ga ng 1 1 _r_ -=

Baiklah kita akan melihat be r a~middot I dalam Alkitab untuk seorang d iagt r-

Persyaratan Menjadi Seorang O ian- Ayat baeaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yan0 Fe

2 Diaken adalah orang yang per J-

3 Diaken harus orang terhom 1 _

harga yang tinggi oleh kar na tao Orang yang tidak hidu p ~~shyeehkan norma-nonna keh id u- ~

eaya

4 Diaken adalah orang-orang middota- shytinya orang yang tidak men) a1 gosip atau menjilat dengan ro shysendiri

5 Diaken jangan penggemar a = shy I

ngan minuman keras seba I

maka akan menjadi orang ya c ~r

kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau der~~ Ambillah tugas pekerjaan se U3

ada jangan semua peke rja- -=

mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat merr ~shyhati nurani yang suei

8 Diaken hendaklah orang yang = 9 Diaken haruslah orang yang Sh]amiddot

nya apakah eukup rohani il - _ shy

yang ditentukan oleh Finnan -- J-

diaken bukanlah orang yang bar _

10 Diaken haruslah seorang ke-- dan suami dari satu orano is

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

Karena itu saudara-salldara pilihlah tujuh orang dari antashyramu yang terkerUlI baik dan yang penuh Roh dan hikmat supaya kpoundlll1i mengal1gkat mereka untuk tugas ihl Kis63

Baiklah kita akan melihat beberapa persyaratan yang ada di dalam Alkitab untuk seorang diaken

Persyaratan Menjadi Seorang Diaken Ayat bacaan I tim 38-10

1 Diaken haruslah orang yang penuh Roh Kud us (Kis 63)

2 Diaken adalah orang yang penuh hikmat (Kis 63)

3 Diaken harus orang terhormat berarti orang yang memiliki harga yang tinggi oleh karena kehidupan Kristus yang nyashytao Orang yang tidak hidup sembrono dan yang tidak meleshycehkan nonna-norma kehidupan sebagai orang-orang pershycaya

4 Diaken adalah orang-orang yang tidak bercabang lidah arshytinya orang yang tidak memutar balikkan fakta menyebar gosip atau menjilat dengan tujuan mencari keuntungan diri sendiri

5 Diaken jangan penggemar anggur artinya tidak terikat deshyngan minuman keras sebab jika sampai mabuk anggur maka akan menjadi orang yang bebal dan tidak mengerti kehendak Allah (Ef 518)

6 Diaken jangan serakah atau dengan kata lain rakus Ambillah tugas pekerjaan sesuai dengan kemampuan yang ada jangan semua pekerjaan dilakukan padahal tidak mampu melakukan

7 Diaken orang yang dapat memelihara rahasia iman dalam hati nurani yang suci

8 Diaken hendaklah orang yang tidak bercacat

9 Diaken haruslah orang yang sudah diuji dalam kehidupanshynya apakah cukup rohani atau memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Finnan Tuhan Sudah tentu seorang diaken bukanlah orang yang baru bertobat

10Diaken haruslah seorang kepala rumah tangga yang baik dan suami dari satu orang istri

57

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

middot

Demikian pula bagi istri-istri para diaken hendaklah

1 Orang terhormat

2 Bukan pemfitnah

3 Dapat menahan diri

4 Dapat dipercayai dalam segala hal

Sekalipun pekerjaan diakonia hanya menyangkut dalam soal-soal yang sifatnya jasmani tetapi apa yang dilakukan tershysebut bukan hanya dilakukan kepada manusia tetapi kepada Tuhan

Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan lakukanlah semua itu dalam nama Tuhan Yesus sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah Bapa kita

Kol317

Di hadapan Tuhan pelayanan yang dikerjakan oleh para penashytua dan diaken sama nilainya masing-masing akan menerima pahala sesuai dengan tanggung jawabnya

Cara PengangkatanlPenetapan Diakonia

1 Dipilih oleh sidang jemaat

2 Diuji oleh tua-tua dan sidang jemaat

3 Diangkat oleh tua-tua

4 Ditetapkanditumpangi tangan oleh rasul-rasul (Kis 61-7)

Kesimpulan pelayanan diakonia akan dapat menolong seshypenuhnya pelayanan rohani yang ada

PENDOA SYAFAAT

Tidaklah lengkap jika sistim pemerintahan dalam jemaat tubuh Kristus lokal tidak dilengkapi dengan orang-orang yang mendukung semua pekerjaan itu dengan mendoakannya secashyra terus menerus Didalam Perjanjian Lama banyak diungkapkan bagaimana para pemimpin itu telah bersyafaat untuk umaJ Tuhan Abrashyham Musa Daud Yehezkiel Habakuk dan lain-lain merupashykan contoh sosok-sosok hamba-hamba Tuhan yang melengkapi pelayanannya dengan bersyafaat kepada Tuhan Dalam era

58

pembangunan gereja Perjanjian --_ tuhannya Untuk hal tersebut san~ tidak hanya dilakukan oleh para - 0-0

orang secara khusus yang terpa 0 To

dalam tugas tersebut Di dalam I Allah menetapkan orang-orang yaJ 5

sa Roh

Siapa yang berkata-kata dengm shymanusia tetapi kepada Allah S~-shymengerti bahasanya oleh Roh 1 hasia

Memang tidak terlalu jelas ora n shypendoa syafaat Tetapi dari rna ~ yang utama dari orang tersebut ia lah (berdoa kepada Allah)

Demikian juga Roh memban bab kita tidak tahu bagaimaru 5_~ Roh sendiri berdoa untuk kifa ~_ keluhan yang tidak terucapkali _ hati nllrani mengetahui maks H1 _ dengan kehendak Allah berdoa II shy

Orang yang berdoa di dalam Rc shysesuai dengan kehendak Allah 00- pakah yang dapat terus menerus r shydus Jawabnya ialah orang-ora f kan untuk berdoa Memang tida r_ tersebut karena diperlukan orang nal melakukan pekerjaan yang ti ~ - - _ kan mungkin tidak diperha tika shymanusia Sebab seorang pendoa ~ shyyang betah duduk berjam-jam ci -_ ruangan yang tertutup tidak doa-doa yang dinaikkan oleh ara mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal dmiddot - ~

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

pembangunan gereja Perjanjian Baru hal ini lebih terasa kebushytuhannya Untuk hal tersebut sangat baik jika tugas tersebut tidak hanya dilakukan oleh para penatua tetapi ada orangshyorang secara khusus yang terpanggil untuk mengambil bagian dalam tugas tersebut Di dalam I Kor 1228 bagian terakhir Allah menetapkan orang-orang yang berkata-kata dalam bahashysa Roh

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa Roh tidak berkata-kata manusia tetapi kepada Allah Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rashyhasia 1 Kor 142

Memang tidak terlalu jelas orang tersebut ditetapkan sebagai pendoa syafaat Tetapi dari makna yang kita dapatkan tugas yang utama dari orang tersebut ialah berkata-kata kepada Alshylah (berdoa kepada Allah)

Demikian jllga Roh membantu kita dalam kelemahan kita seshybab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya hams berdoa tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keilihanshykeilihan yang tidak terucapkal1 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani mengetahui maksud Roh itll yaitu bahwa la sesuai dengan kehendak Allah berdoa untuk orang-orang kudus

Roma 826-27

Orang yang berdoa di dalam Roh ialah orang yang berdoa sesuai dengan kehendak Allah bagi orang-orang Kudus Siashypakah yang dapat terus menerus mendoakan orang-orang Kushydus Jawabnya ialah orang-orang yang memang dikhususshykan untuk berdoa Memang tidak mudah untuk memenuhi hal tersebut karena diperlukan orang-orang yang rela tidak dikeshynal melakukan pekerjaan yang tidak dilihat oleh manusia bahshykan mungkin tidak diperhatikan atau tidak dihargai oleh manusia Sebab seorang pendoa syafaat adalah orang-orang yang betah duduk berjam-jam di hadapan Tuhan di suatu ruangan yang tertutup tidak dilihat oleh manusia Melalui doa-doa yang dinaikkan oleh para pendoa syafaat maka akan mengubah segala-galanya

Baiklah kita perhatikan hal-hal di bawah ini (Kel 178-16)

59

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

Dalam peristiwa tersebut diceritakan bagaimana MusashyHarun dan Hur mendukung perjuangan Yosua di dalam pepeshyrangan Pada saat tangan Musa diangkat ke atas Yosua beserta pasukannya mengalami kekuatan dan musuh-musuhnya bashynyak yang terbunuh Tetapi jika tangan Musa diturunkan oleh karena capai (letih) dan lemah maka Yosua dan pasukannya mengalami kekalahan Untuk mengatasi situasi tersebut Harun dan Hur menopang (menyokong) kedua belah tangan Musa agar tetap terangkat ke atas sehingga Yosua dan tentaranya mengalami kemenangan Contoh praktis ini membuktikan bahshywa di dalam jemaat tubuh Kristus lokal perlu pendoa-pendoa syafaat yang mendukung di dalam doa untuk para penatua dalam melaksanakan tugas-tugasnya

Karena perjllangan kita bllkanlah melawan darah dan daging tetapi melawan pemerintah-pemerintah melawan penguasashypenguasa melawan penghlllu-penghulu dllnia yang geap ini melawan Roh-roh jahat di IIdara Ef 612

Pendoa syafaat sangat diperlukan untuk dapat menanggung beban keadaan umat yang ada Dengan demikian segala sesuashytu yang terjadi dalam jemaat dapat dikontrol melalui d 0 a Tidak menutup kemungkinan melalui pendoa syafaat ada petunjuk-petunjuk Tuhan yang perlu dilaksanakan dalam jeshymaat maupun dalam pelaksanaan kepemimpinan tua-tua Tetapi dalam hal ini bukan berarti penatua melaksanakan tushygasnya hanya berdasarkan petunjuk-petunjuk Tuhan yang dishyterima para pendoa syafaat Penatua perlu menguji terlebih dashyhulu setiap penyampaian pernyataan Tuhan tersebut Jika meshymang sesuai dengan Firman Tuhan maka perlu ditaati apa yang disampaikan Tuhan melalui pendoa syafaat itu Peran pendoa syafaat bukan memimpin penatua melalui pernyataanshypemyataan Tuhan yang diperoleh tetapi pendoa syafaat adashylah untuk mendukung menyokong meneguhkan bahkan meshynanggung beban tanggung jawab penatua-penatua yang ada Hubungan kerjasama antara pendoa syafaat dan penatua akan mengakibatkan pelayanan yang ada menjadi indah dan harmonis

60

Penatua akan merasakan 5 Ua~

luar biasa mengalir dari Yang ta~~ 3

syafaat melakukan tugasnya denga

Contoh-contoh pelayan-pel - ~2 -

pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk ~ Comora)

Abraham datang 1I1endekal dJ _ melenyapkan orang yang ba r -c ~ sik Bagaimana sekiranya i 1 I

kota itu Apakah Engkau a -1 _

dakkah Engkau mengall1pll il shynar yang ada di dalamnya i ~ lI - IInt1lk berblat demikian memiu dengan orang fasik sehingga c dengan oral1g fasik Til lt1

pullih orang benar dalall1 kDl selllrllh tell1pat itu karena Ji~~7

sll1ggllhnya akll telah lI1em i Irr wala1lplln akll debll da n ab - kelill1a pullih orang benar ih - -shylunth kota itll karena yal1 Aku telah lI1ell1usnahka 11l lV1 di sana Janganlah ki r11i shykata lagi sekali ini saja Sekirj~ FinnanNya Aku tidak akan I

plillth itu

2 Yakub bergumul dengan 2 Esau

Lalu tinggalah Yakub sea tii ~

gnlat dengan dia sampai f ~r

Orang itu Biarkanlah aku ro _

sing Sahut Yakub AJ] -Lmiddot - gi jika engkau tidak membrr~middot itu kepadanya Siapakah n shykata orang itu Namam ll tr1- shytapi Israel sebab engka11

oi

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

Penatua akan merasakan suatu kekuatan ILLAHI yang luar biasa mengalir dari Yang Maha Tinggi bila para pendoa syafaat melakukan tugasnya dengan benar

Contoh-contoh pelayan-pelayan Tuhan yang rela dalam pergumulan doa

1 Abraham bergumul untuk keselamatan Lot (Sod om dan Comora)

Abraham data1g mendekat dan berkata Apakah Engkall akan 1I1elenyapkan orang yang benar bersama-sama dengan orang [ashysik Bagaimalla sekiranya ada lima plllllh orang benar dalam kota itu Apakah Engkau akan 1I1elenyapkan tempat itu dan tishydakkah Engkall mengampIlJ1inya karma keli1l1a pullih orang beshynar yang ada di dalall1nya itu Jallhilah kiranya dari padaMu lIntuk berbllat de1l1ikian mell1bll11l1h orang benar bersama-sama dengan orang [asik sehingga orang benar itll seolah-olah sama dengan orang [asik Tlihan ber[irman Jika Klldapati lima plllllh orang belwr dalam kota Sodo 111 Ak1l akan 1I1engamplmi seillruh tempat itu karena mereka Abraham 1I1enyahllt Seshysunggllhnya aku telah 1I1e1l1beranikan diri berkata kepada Tlihan walallpll11 akll debll dan abu sekiranya kllrang lima orang dari kelima plllllh orang benar itll apakah Engkall lI1elllllsnahkan seshylumh kota itu kareJw yang keli1l1a orang itu Fir1l1anNya Akll telah me1l111Snahkanl1ya jika Klldapati e1l1pat pllluh lima di sana Janganlah kiranya Tllhan l11urka kalall aJw bershykata lagi sekali ini saja Sekiranya seplllllh kwfapati di sana FirmanNya Aku tidak akan mell1l1snahkannya karena yang seshypuluh itu Kej 1823-32

2 Yakub bergumul dengan Allah untuk bertemu dengan Esau

Lalu tinggallah Yakub seorang diri Dan seorang laki-Iaki bershygrtlat dengan dia sampai [ajar menyingsing lalu kata Orang itu Biarkanlah aku pergi karena [ajar telah menyingshysing Sahut Yakub Aku tidak akan membiarkan engkau pershygi jika engkau tidak memberkati aku Lalu bertanyalah orang itu kepadanya Siapakah namamu Sahutnya Yakub Lalu kata orang itu Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub teshytapi Israel sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan

61

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

manusia dan engkau menang Bertanyalah Yakub Katakanlah juga namamu tetapi sahutnya mengapakah engkau menanyashykan namaku Lalu diberkatinyalah Yakub di situ Kej 3224-29

3 Musa bergumul dalam peperangan melawan bangsa Amalek

Lalu Yosua melakllkan seperti yang dikatakan Musa kepadashynya dan berperang melawan orang Amalek tetapi MlIsa Hamn dan Hur telah naik ke plll1cak bukit Dan terjadilah apabila Musa mcngangakat tangannya lebih kllatlah Israel tetapi apashybila ia menrmll1kan tangannya lebih kuatlah A111alek Maka peshynatlah tangan Mllsa scbab itll mercka mengambil sebuah batu diletakkanlah dibawahnya sllpaya ia dudllk di atasnya Harlin dan Hllr menopang kedua belah tangannya seorang disisi yang satu seorang di sisi yang lain sehingga tangannya tidak bergeshyrak sampai matahari terbenam Demikianlah Yosua mengalahshykan Amalek dan rakyatnya denganmata pedang Kel 1710-13

4 Nehemia bergumul untuk pembangunan tembok Yerushysalem

Ketika kudengar berita ini duduklah akll menangis dan berkashybllng selama beberapa hari Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit kataku Ya Tllhan Allah semesta langit Allah yang Maha Besar dan Dahsyat yang berpegang pada perjanjian dan kasih setiaNya terhadap orang yang kasih kepashydaNya dan tetap mengikllti perintah-perintahNya berilah telishyngaMu dan bukalah matamu dan dengarkanlah doa hambaMu yang sekarang kupanjatkan ke hadiratMu siang dan malam bagi orang Israel hamba-hambaMu itu dengan111engaku segala dasa yang kami orang Israel telah lakukan terhadapMu Juga aku dan kallln keluargaku telah berbuat dasa Neh14-6

S Yehezkiel menanggung umat Israel khususnya ten tang kota Yerusalem

Berpalinglah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan meshynanggungkan hukuman kaum Israel atasmu Beberapa hari engshykau berbaring demikian selama itulah engkau menanggung hushykuman mereka Maka kujawab aduh Tuhan Allah sesungshyguhnya aku tak pernah dinajiskan dari masa mudaku sampai seshykarang tak pernah kumakan bangkai dan sisa mangsa binatang

62

bllas lagipliia tak pemah 11

slldah basi Lalu Firman lJ L

Aku mengijinkan engkau II 1 -

manll5ia dan bakarlaH rot illl i~ shy

6 Tuhan Yesus di taman Get euro

Kemudian Ia 11Ienjallhkan f ir J-r batll jaraknya lalll Ia berlIi - - jikalau Engkau mall anrh l shybllkanlah kehcndakKII 1I 2il i jadi Maka seorang lI1ala lki ~ - - padaNya IlI1tllk memberi ke 1 -- _ klltan dan makin berslng~

menjadi seperti titik-titik rian bull

Untuk mencapai tujuan terse II ~

persiapkan anggota jemaat yang ~ han untuk menjadi pendoa sya i 3 ~ persiapkan dalam panggilan p penatua perlu menetapkan ora ~~ numpangan tangan di hadapan ~-- 0

Sesudah itu perlu diberi peng shyarti berbagai macam doa dan pt~~ pertemuan (persekutuan) doa 5-c L ~ syafaat dengan mendoakan berb~~ yang ada Pada saat-saat terten tu - - ~

bil waktu untuk berdoa berfU~

mereka agar pendoa syafaat T -~

memperhatikan dan membutu 1 - -

Pada akhimya berdoalah ~ shy

Karena itll marilah kita ngtr-- - shytulus ikhlas dan keyakinan j-

kita telah dibersihkan dar L - kita telah dibasuh dengan 1r -

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

buas lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang slldah basi Lalu FirmanNya kepadaku Lihat kalau begitu Aku mengijinkan engkau memakai kotoral1 lembu ganti kotoral1 l11al1l1sia dan bakarlalf rotil11u di atasnya Yeh 4414-15

6 Tuhan Yesus di taman Getsemani

Kemlldian Ia menjauhkan diri dari mereka kim-kira sepelempar batll jaraknya lalu Ia berlutut dan berdoa kataNya Ya BapaKll jikalati Engkau mall al11billah cawan ini dari padaKu tetapi bllkanlah kehendakKu 1I1elail1kal1 kehendakMufah yang tershyjadi Maka seorang mafaikat dari la1git menampakkan diri keshypadaNya untllk mel1beri kekllatan kepadaNya Ia sa1gat ketashyklltan dan makin berslInggllh-slInggllh berdoa PeluhNya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah

Llik 2241-44

Untuk mencapai tujuan tersebut di atas perlu penatua memshypersiapkan anggota jemaat yang rela menerima panggilan Tushyhan untuk menjadi pendoa syafaat Bila orang-orang yang dishypersiapkan dalam panggilan pendoa syafaat telah siap maka penatua perlu menetapkan orang-orang tersebut melalui peshynumpangan tangan di hadapan jemaat tubuh Kristus yang ada Sesudah itu perlu diberi pengarahan-pengarahan mengenai arti berbagai macam doa dan puasa Selanjutnya aturlah waktu pertemuan (persekutuan) doa secara rutin khusus bagi pendoa syafaat dengan mendoakan berbagai macam beban- beban doa yang ada Pada saat-saat tertentu para penatua perlu mengamshybil waktu untuk berdoa bergumul bersama-sama dengan mereka agar pendoa syafaat merasakan bahwa para penatua memperhatikan dan membutuhkan mereka

Pada akhimya berdoalah dengan tiada berkeputusan

Karena itu mariIah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakil1an iman yang teguh oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubllh kita telah dibasuh dengan air yang murni Ibr 1022

63

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA

-

Tersedia Buku-buku Terbitan YPI JALAN sueI

1 Babi~babi di Ruang Tamu 0leh Frank dan Ida Mae Hammond Rp 5000shy

2 Prinsip Tubuh Kristus Oleh Kornelius Darto S Rp 1500shy

3 Gereja Pola Perjanjian Baru Oleh E B Stube Rp 1000shy

4 Menyembah Di Dalam Roh dan Kebenaran Oleh E B Stube Rp 1000shy

5 Penuntun Bahasa Roh (Edisi II) Oleh John Don Basem Rp1000shy

6 Pedoman Pelayanan Pribadi (Edisi II) Oleh Komelius Darto S Rp 1500shy

7 Keindahan Di Balik Tirai Oleh LBTC Rp1500 shy

Buku-buku tersebut dapat dipesan pada alamat

- WI JALAN SUCI J1 Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 r o Box 106 Lawang-65201 MALANG-Jatim INDONESIA

- LITERA TUR KRISTEN SEJAHTERA Jl Slamet Riadi 48 A Tel (0341) 96321 PO Box 106 Lawang-65201 MALANG-JatiID INDONESIA