Secara etimologis sistem politik indonesia berasal dari tiga kata yaitu

1. Sistem2. Politik3. Indonesia

SISTEM POLITIK INDONESIA

Berasal dari kata yunani Systema yang berarti suatu keseluruhan yang tersusun dari sekian banyak bagian yang saling terkait satu dengan yang lain

Pengertian dan definisi serta ruang lingkup sistem

1. Setiap sistem mempunyai tujuan2. Setiap sostem mempunyai batas3. Terdiri dari dua atau lebih subsistem4. Saling ketergantungan5. Kemampuan menyesuaikan diri dengan

lingkungan6. Kemampuan untuk mengatur diri sendiri7. Tujuan dan sasaran

Ciri-ciri, unsur & sifat sistem

Menciptakan atau mencapai sesuatu yang berharga/ sesuatu yang mempunyai nilai

Tujuan sistem

Sistem Unsur tujuan

Tubuh Organ-organ, kerangka

Homestasis.

Negara Legislatif, eksekutif, yudikatif

kesejahteraan

DPR Anggota, perlengkapan, bangunan, PNS

Undang-undang

Upaya untuk: Memperoleh kekuasaan Mempertahankan kekuasaan penggunaan kekuasaan Bagaimana menghambat penggunaan

kekuasaan

Jadi Politik lebih merujuk pada segi kehidupan manusia untuk kekuasaan (power relation)

POLITIK

SPIsistem politik yang berlaku di Indonesia (Lebih kepada ciri khas Indonesia)

SP di Indonesia sistem politik yang Pernah,Sedang berlaku di Indonesia (lebih sempit)

Perbedaan SPI dg SP di Indonesia

Pengertian Sistem politik : David Easton sistem politik adalah interaksi yang

abstraksi dari seluruh tingkah laku sosial sehingga nilai-nilai tersebut diabadikan secara otoritas kepada masyarakat.

Almond sistem politik adalah sistem interaksi yang ditemui dalam masyarakat merdeka serta menjalankan fungsi integrasi dan adaptasi.

Rusandi Simantapura sistem politik adalah mekanisme seperangkat fungsi atau peranan dalam struktur politik dalam hubungan satu sama lain yang menunjukkan suatu proses yang langgeng

SISTEM POLITIK

Ketika berbicara struktur politik maka yang akan diperbincangkan adalah tentang mesin politik sebagai lembaga yang dipakai untuk mencapai tujuan.

Struktur Politik

1. Mesin politik Informal (infrastruktur politik)2. Mesin politik formal (suprastruktur politik)

Berdasarkan jenisnya mesin politik terbagi dua yaitu :

Struktur Politik Indonesia.1. Suprastruktur politik yaitu : Kehidupan politik pemerintahan

yang berkaitan dengan kehidupan lembaga-lembaga negara, fungsi dan wewenang serta hubungan kewenangan antar lembaga negara yang ada.Suprastruktur politik Indonesia sebagai berikut :

Legislatif

Eksekutif

Yudikatif

MPR = DPR + DPD

Presiden/wapres + Kabinet

Kekuasaan kehakimanMA, MK dan KY

Eksaminatif BPK

APBN/KEUANGAN

UU

2. Infrastruktur politik yaitu : kehidupan politik rakyat yang berkaitan dengan pengelompokan warganegara atau anggota masyarakat kedalam berbagai macam golongan yang biasanya disebut sebagai kekuatan sosial politik.

Infastruktur politik di Indonesia terdiri atas :a. Partai politik ( political party)b. Kelompok Kepentingan (Interest group)c. Kelompok penekan (preassure group)d. Media komunikasi politik (media of political cumunicatian)e. Kelompok wartawan (journalism group)f. Kelompok mahasiswa (student group)g. Tokoh politik ( political figres)

Hubungan Supra struktur politik dengan Infra struktur politik adalah sebagai berikut :Unsur-unsur yang ada dalam supra struktur dan infra struktur politik saling mempengaruhi,

dimana supra struktur politik sebagai pembuat keputusan akan mendapat masukan, tuntutan dan aspirasi dari infra struktur politik,

sebaliknya Infra struktur akan menopang dan melaksanakan segala produk dan kebijakan supra struktur politik.

Berjalan dan berfungsinga lembaga-lembaga negara atau organisasi pemerintahan dipengaruhi oleh komponen-komponen kehidupan politik rakyat.

1.Budaya Politik

a.Pengertian

Budaya politik merupakan

sistem nilai dan keyakinan yang dimiliki bersama oleh masyarakat.

Mrp aspek politik dari nilai-nilai yang terdiri atas pengetahuan, adat istiadat, tahayul, & mitos.

Dapat dilihat dari aspek doktrin dan aspek generiknya (bentuk).

Hakikat dan ciri budaya politik yaitu menyangkut masalah nilai-nilai sbg prinsip dasar.

Bentuk budaya politik menyangkut sikap dan norma.

b. Menurut Para ahli :

Gabriel A. Almond & Sidney Verba, budaya politik yaitu terdapatnya satu perangkat yang meliputi seluruh nilai-nilai politik yang terdapat di seluruh bangsa. Rusadi Sumintapura, budaya politik tidak lain

adalah pola tingkah laku individu dan orientasinya terhadap kehidupan politik yang dihayati oleh para anggota suatu sistem politik.

Sidney Verba, budaya politik adalah suatu sistem keperca-yaan empirik, simbol-simbol ekspresif dan nilai-nilai yang menegaskan suatu situasi dimana tindakan politik dilakukan.

Alan R. Ball, budaya politik adalah suatu susunan yang terdiri dari sikap, kepercayaan, emosi dan nilai-nilai masyarakat yang berhubungan dengan sistem politik dan isu-isu politik.

Austin Ranney, budaya politik adalah seperangkat pandangan-pandangan tentang politik dan pemerin-tahan yang dipegang secara bersama-sama; sebuah pola orientasi-orientasi terhadap objek-objek politik.

Gabriel A. Almond dan G. Bingham Powell, Jr., budaya politik berisikan sikap, keyakinan, nilai dan keterampilan yang berlaku bagi seluruh populasi, juga kecenderungan dan pola-pola khusus yang terdapat pada bagian-bagian tertentu dari populasi.

2. Tipe-tipe Budaya Politik

BERDASARKAN SIKAP YANG

DITUNJUKKAN

a. Militan (usaha jahat & menentang)

b. Toleransi (berpusat pd masalah)

Sikap Mental Abasolut

(sempurna & tidak dapat dirubah)

Sikap Mental Akomodatif

(menerima apa saja yg berharga)

Lanjut…………….!!

MODEL KEBUDAYAAN

POLITIK

Demokratik Industrial

Sistem Otoriter

DemokratisPra-

Industrial

Menurut Almond dan Verba,

terdapat variasi dlm 3

bentuk budaya politik : Subyek-parokial, Subyek-

partisipan, Parokial-

partisipan.

TIPE - TIPE BUDAYA POLITIK

Budaya politik parokial : Tingkat partisipasi politiknya rendah karena tingkat pendidikan rendah

Budaya politik kaula/subjek : Masyarakat sudah relatif maju (sosial ekonomi) tetapi masih bersikap pasif.

Budaya politik partisipan : Kesadaran dan partisipasi politik sudah tinggi

Tidak ada negara yang murni memiliki budaya politik partisipan, parokial dan subjek/kaula, Menurut Almond dan Verba ada variasi diantara ketiga tipe budaya politik tersebut yaitu :

1. Budaya politik subjek - parokial2. Budaya politik subjek - partisipan 3. Budaya politik parokial - partisipan

Berdasarkan tipe-tipe budaya politik diatas dapat disebutkan tiga model kebudayaan politik yaitu : Demokratik Industrial, Sistem Otoriter dan Demokratis Pra Industrial

Ciri-ciri BUDAYA POLITIK PAROKIAL ( PAROCHIAL POLITICAL CULTURE )

Anggota masyarakat cenderung tidak menaruh minat terhadap objek politik yang luas

Kesadaran anggota masyarakat akan adanya pusat kewenangan atau kekuasaan dalam masyarakatnya.

Warga negara tidak mengharapkan apapun dari sistem politik.

Tidak ada peranan politik yang bersifat khas dan berdiri sendiri.

Belum adanya peran-peran politik yang khusus, peran politik dilakukan serempak bersamaan dengan peran ekonomi, agama, adat dll.

Pelaku politik memiliki peran yang banyak. Biasanya terdapat pada masyarakat tradisional.

Ciri-ciriBUDAYA POLITIK SUBJEK/KAULA ( SUBJECT POLITICAL CULTURE )

Kehidupan ekonomi WN sudah baik dan tingkat pendidikan relatif maju.

Masyarakat dan individunya telah mempunyai perhatian dan minat terhadap sistem politik terutama terhadap objek politik output sedangkan kesadaran terhadap input dan kesadarannya sebagai subjek politik rendah.

Masyarakat menyadari otoritas pemerintah sepenuhnya.

WN bersikap menerima saja putusan yang dianggapnya sebagai sesuatu yang tidak boleh dikoreksi apalagi di tentang.

Tidak ada keinginan untuk memberi masukan, tuntutan atau bahkan mengkritisi pemerintah karena masyarakat menganggap dirinya tidak berdaya mempengaruhi dan mengubah sistem politik

WN cukup puas untuk menerima apa yang berasal dari pemerintah

Ciri-ciriBUDAYA POLITIK PARTISIPAN ( PARTICIPANT POLITICAL CULTURE )

Warga memiliki pengetahuan dan kepekaan yang cukup terhadap masalah atau isu-isu mengenai kehidupan politik negaranya.

Warga mampu bersikap terhadap masalah atau isu politik,baik sikap yang mendukung/menerima sikap yang menolak.

Warga mampu menilai terhadap masalah atau isu politik yang timbul dalam berkehidupan bernegara.

Warga menyadari adanya kewenangan atau kekuasaan pemerintah.

Warga memiliki kesadaran akan peran,hak,kewajiban,dan tanngung jawabnya selaku warga negara.

Warga mampu dan berani memberi masukan,gagasan,tuntutan,kritik terhadap pemerintah.

Warga memiliki kesadaran akan untuk taat pada peraturan dan kebijakan yang dikeluarkan tanpa perasaan tertekan.

MACAM - MACAM BUDAYA POLITIK YANG BERKEMBANG DI MASYARAKAT

Budaya politik elit (terdiri dari kaum pelajar sehingga memiliki pengaruh dan lebih berperan dalam pemerintahan) dan budaya politik massa (kurang memahami politik sehingga mudah terbawa arus).

Menurut Hebert Feith, sistem politik di Indonesia di dominasi oleh budaya politik aristokrat Jawa dan wiraswasta Islam.

Menurut C. Geertz di Indonesia terdapat budaya politik priyayi, santri dan abangan.

Budaya Politik Yang Berkembang di Indonesia Menurut Rusadi Kantaprawira1. Adanya subbudaya yang beraneka ragam 2. Sifat ikatan primordial yang masih kuat yang dikenali

melalui indikator berupa sentimen kedaerahan,kesukuan,dan keagamaan.

3. Kecendrungan budaya politik Indonesia yang masih mengukuhi sifat paternalisme dan sifat patimonial.

4. Budaya poliik Indonesia bersifat parokial subjek di satu pihakdan partisipan di lain pihak

Menurut Affan Gaffar1. Hierarki yang tegas, adanya pembedaan atau tingkatan

atas bawah, pejabat disebut priayi rakyat sebagai bawahan

2. Kecendrungan patronage, pola hubungan patron-client, patron (bapak) dengan clien (anak). Sang bapak bersifat memberi dan melindungi sedangkan anak menerima dan patuh.

3. Kencederunga Neo-Patrimonialistik. Negara memiliki kelengkapan yang sudah modren dan rasional tapi juga masih memperlihatkan atribut patrimornial

PERKEMBANGAN BUDAYA POLITIK MASYARAKAT INDONESIA

Indonesia menganut budaya politik yang bersifat parokial-kaula di satu pihak dan budaya politik partisipan di pihak lain.

Sikap ikatan primodalisme masih sangat mengakar dalam masyarakat Indonesia. Primordialisme adalah sebuah pandangan atau paham yang memegang teguh hal-hal yang dibawa sejak kecil, baik mengenai tradisi, adat-istiadat, kepercayaan, maupun segala sesuatu yang ada di dalam lingkungan pertamanya sikap ini dapat membuat individu atau kelompok memiliki sikap etnosentrisme, yaitu suatu sikap yang cenderung bersifat subyektif dalam memandang budaya orang lain. Mereka akan selalu memandang budaya orang lain dari kacamata budayanya. Hal ini terjadi karena nilai-nilai yang telah tersosialisasi sejak kecil sudah menjadi nilai yang mendarah daging (internalized value)

Masih kuatnya paternalisme dalam budaya politik Indonesia. Paternalistik artinya selalu taat dan patuh kepada pemimpin tampa ada sikap kritis. budaya Timur biasanya masih lekat dengan budaya paternalisme, budaya Jawa mengenal sungkan, ewuh pakewuh, gak enakan, takut menyakiti orang lain terutama pemimpin.

Bentuk-bentuk budaya politik yang ideal di Indonesia adalah : Menyelesaikan perselisihan secara damai dan

melembaga. Menjamin perubahan secara damai dalam

suatu masyarakat yang berubah. Menyelenggarakan pergantian pemimpin

secara teratur sesuai dengan konstitusi Membatasi pemakaian kekerasan sampai

minimum. Mengakui dan menganggap wajar adanya

keanekaragaman termasuk perbedaan pendapat.

Menjamin tegaknya keadilan dan penegakan hukum yang objektif.

Konfigurasi subkultur. Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa yang beragam, namun semuanya sudah melebur menjadi satu bangsa sehingga tidak muncul kekhawatiran terjadi konflik. Berbeda dengan india yang subkulturnya sangat beragam bahkan terjadi sekat antar kasta.

b. Bersifat Parokial kaula. Karena masyarakat Indonesia mayoritas masih berpendidikan rendah maka budaya politiknya masih bersifat parokial kaula.

Ketika melihat budaya politik di Indonesia kita bisa melihat dari aspek berikut:

c. Ikatan primordial, sentimen kedaerahan masih muncul apalagi ketika Otonomi Daerah diberlakukan.

d. Paternalisme, artinya masih muncul budaya asal bapak senang (ABS)

e. Dilema interaksi modernisme dengan tradisi. Indonesia masih kuat dengan tradisi namun modernisme mulai muncul dan menggeser tradisi tersebut sehingga memunculkan sikap dilematis.

TUGAS 1. Rumuskan kembali tentang pemahaman tipe-tipe budaya politik

baik berdasarkan sikap yang ditunjukkan maupun orientasi politiknya

2. Berikan alasan penjelasan, mengapa di dalam kehidupan masyarakat dapat muncul budaya politik yang memiliki sikap mental absolut

3. Berikan alasan penjelasan, mengapa di dalam kehidupan masyarakat ada sebagian yg memiliki budaya politik parokial

4. Jelaskan dengan alasan, bagaimana dalam kenyataan di dalam masyarakat terdapat munculnya budaya politik campuran parokial – partisipan

5. Berikan penjelasan singkat perbedaan pokok model-model kebudayaan antara demokratik industrial dengan demokratis pra-industrial , beri contoh kasusnya.

Buat Makalah Sistem demokrasi Indonesia1. Division of power2. Constitutional Goverment3. Reguler election4. Rule of law5. More than one political party6. Politic recruitment(Beri penjelasan serta contoh kasusnya)

Tugas kelompok (diskusi minggu depan)