MAKALAH COLLABORATIVE LEARNING

MANUSIA SEBAGAI INDIVIDU, KELOMPOK, DAN MASYARAKAT

Dibuat oleh :

Kelompok Home Group 5

Aghnia Oktaviany 1306367473

Devi Permata 1306370884

Hafizhah Fadhilla 1306447606

Lisa Christie Lopes S. 1306412994

Mukhammad Al Amin 1306402886

Rahmad Irvan 1306367454

Vina Damayanti 1306370865

BUKU AJAR II

MATAKULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN TERINTEGRASI A

PROGRAM PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN PERGURUAN TINGGI

FAKULTAS TEKNIK, UNIVERSITAS INDONESIA

DEPOK

2013

ABSTRAK

Manusia memiliki kodrat sebagai makhluk individu, sosial serta makhluk

budaya. Manusia dapat dikenali dan dipahami secara individual atau personal dan

juga sebagai bagian kelompok. Sebagai makhluk sosial, manusia memiliki naluri

untuk hidup secara berkelompok, dan dalam hidup berkelompok dibutuhkan

adanya interaksi satu sama lain. Karena terdapat keberagaman disetiap individu,

manusia dituntut untuk dapat membuat pola interaksi dan komunikasi yang baik

agar terhindar dari perbedaan yang dapat menyebabkan konflik. Memahami seluk

beluk komunikasi akan membantu individu dalam berkomunikasi dengan anggota

kelompoknya dan dapat membangun kelompok yang efektif. Dalam interaksinya,

anggota kelompok merupakan satu kesatuan yang mampu menghasilkan serta

mengembangkan kebudayaan. Kebudayaan merupakan produk akal budi manusia

sebagai anggota masyarakat. Dengan demikian, tidak ada satu masyarakat pun

yang tidak memiliki kebudayaan.

Kata Kunci : individu; kebudayaan; kelompok; manusia; masyarakat.

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Manusia merupakan satu-satunya spesies makhluk hidup yang memiliki

keistimewaan dibandingkan dengan spesies lainnya. Keistimewaan tersebut

berupa akal budi dan kebebasan yang dibekali oleh Sang Pencipta. Keistimewaan

tersebut tentunya juga menghadirkan konsekuensi-konsekuensi tertentu pada

setiap aspek kehidupan manusia.

Dalam kehidupannya, manusia tidak hanya berperan sebagai makhluk

individu, tetapi juga sebagai makhluk sosial yang senantiasa membutuhkan

kehadiran individu lain. Perbedaan sifat manusia sebagai makhluk individu dan

sosial sangat berkaitan dengan kepribadian dan fungsi biologis dari manusia itu

sendiri. Keunikan kepribadian dan fungsi biologis manusia mampu membentuk

suatu kelompok-kelompok sosial yang berbudaya dan berujung pada suatu

peradaban yang lebih maju. Kemampuan manusia tersebut dapat tercipta karena

adanya tuntutan kebutuhan hidup yang kuat. Kehadiran individu lain dalam

kehidupan manusia dinilai mampu menjawab tuntutan-tuntutan yang ada dengan

cara interaksi yang terjadi antarindividu. Interaksi tersebut berupa suatu

komunikasi yang dinamis sehingga terjadi pembentukan relasi antarmanusia yang

kompleks. Kompleksitas yang muncul merupakan akibat dari sifat manusia yang

unik. Keunikan manusia ini dikarenakan adanya perbedaan antara manusia yang

satu dengan lainnya.

Manusia juga memiliki kemampuan beradaptasi dengan lingkungannya.

Hasil adaptasi tersebut dapat berupa kebudayaan yang terbentuk melalui

serangkaian proses. Peran kebudayaan tersebut menjadi penting dalam

perkembangan pribadi manusia sebagai bagian dari masyarakat.

1

1.2 Rumusan Masalah

Apa pengertian manusia dan perbedaan apa saja yang terdapat pada individu?

Apa peran manusia di dalam kelompok?

Bagaimana tahap tahap perkembangan kelompok?

Apa yang dibutuhkan dalam membentuk suatu kelompok yang efektif?

Apa peran manusia didalam masyarakat?

1.3 Tujuan Penulisan

Penulisan ini bertujuan untuk :

Memahami pengertian manusia dan berbagai macam perbedaan pada setiap

individu.

Mengetahui fungsi otak dan jenis-jenis kecerdasan.

Mengetahui faktor-faktor yang menyebabkan perbedaan pada setiap individu

dalam kehidupan sosial.

Mengetahui pentingnya interaksi dan komunikasi dalam kehidupan sosial dan

budaya.

Memahami konsep masyarakat serta kebudayaan didalamnya

Mengetahui pengertian, fungsi, pembentukan, dan bentuk masyarakat

2

BAB II

ISI

2.1 Manusia

Manusia merupakan makhluk sempurna yang diciptakan oleh Tuhan.

Salah satu pendukung kesempurnaan tersebut adalah karena kecerdasan otak yang

dimiliki oleh manusia. Otak memiliki banyak fungsi yang membuat manusia

menjadi unggul dibandingkan dengan makhluk lainnya.

2.1.1 Otak Manusia

Otak manusia berevolusi dalam tiga periode besar yang membentuk tiga

buah lapisan yang kemudian disebut sebagai tiga serangkai otak. Tiga serangkai

otak terdiri atas R-complex (lapisan yang paling tua), Limbic System, dan

Neocortex. Ketiga lapisan tersebut memiliki karakter dan fungsi yang berbeda,

tetapi saling berkaitan satu sama lain dalam menentukan perilaku manusia.

Lapisan R-complex terdiri atas batang otak dan cerebellum. R-complex

juga dikenal sebagai otak reptil, karena pada reptilian otak ini bersifat dominan.

Fungsinya sangat vital dan bersifat reflektif, seperti pengatur involunter dari

jantung, peredaran darah, reproduksi, dan sebagainya yang dibutuhkan untuk

kelangsungan hidup makhluk maupun spesiesnya. Otak reptil juga

bertanggungjawab bagi pola perilaku khas bawaan yang penting bagi pertahanan

diri seperti tempur atau kabur (fight or flight).

Limbic System merupakan bagian yang berkembang setelah otak reptil.

Sistem limbik memegang peranan penting dalam emosi, motivasi, pemelajaran,

dan memori. Sistem limbik yang terdapat pada otak mamalia (otak yang

berkembang pada awal masa evolusi mamalia) terdiri atas dua struktur penting,

yaitu Amygdala dan Hippocampus. Amygdala berfungsi sebagai pengidentifikasi

3

rangsangan yang diberikan pada manusia. Hippocampus berperan penting dalam

mengintegrasikan berbagai rangsangan, membantu membangun ingatan jangka

panjang dan daerah sekitarnya berperan penting dalam membentuk ingatan

mengenai fakta-fakta walaupun hanya mengalami sekali saja.

Neocortex merupakan lapisan teratas yang mengelilingi otak mamalia. Luas

lapisan ini menentukan banyaknya syaraf dan kompleksitas hubungan antarsyaraf

yang berkaitan dengan kemmapuan berpikir. Neocortex mengendalikan

keterampilan berpikir tingkat tinggi, nalar, pembicaraan, dan berbagai tipe

kecerdasan lainnya. Oleh karena itu, bagian ini sering disebut sebagai otak

berpikir.

Otak manusia juga terdiri atas dua belahan, yaitu belahan otak kanan dan

belahan otak kiri. Kedua belahan tersebut bekerja dalam mengendalikan hemisfer

tubuh secara silang. Belahan otak kiri bersifat kaku dan sistemastis sehingga

belahan tersebut memiliki spesialisasi dalam menghadapi masalah sekuensial,

analitikal, bahasa lisan, operasi aritmatika, penalaran, dan operasi rutin. Belahan

otak kanan bersifat bebas dan kreatif sehingga belahan tersebut berperan

dominan dalam mengahadapi masalah holistik, abstrak, bahasa tubuh, pencerahan,

dan operasi baru. Hasil fungsi yang seimbang dari kedua belahan otak tersebut

dapat disebut sebagai kreativitas yang mampu sampai pada suatu inovasi yang

besar.

2.1.2 Kecerdasan Manusia

Fungsi otak berkaitan dengan kecerdasan manusia. Kecerdasan manusia

terbagi dalam tiga jenis, yaitu intelegensi dan IQ, kecerdasan emosional, dan

kecerdasan spiritual.

Intelegensi merupakan kemampuan kognitif dalam memecahkan suatu

masalah dan beradaptasi terhadap tuntutan lingkungan yang dipelajari dari

4

pengalaman. Hasil pengukuran intelegensi disebut sebagai IQ (Intelligence

Quotient).

Kecerdasan emosional merupakan kecerdasan yang mendukung fungsi

intelegensi untuk berfungsi secara optimal. Terdapat lima domain dalam

kecerdasan emosional, yaitu memahami emosinya sendiri, mengendalikan emosi,

memotivasi diri sendiri, memahami emosi orang lain, dan menangani hubungan

dengan orang lain.

Kecerdasan spiritual muncul karena adanya sifat transendental dalam diri

manusia. Kecerdasan ini sering berkaitan dengan kehidupan keagamaan walaupun

tidak identik dengan keberagamaan.

Berkaitan dengan kecerdasan spiritual, terdapat bagian dalam benak

manusia yang berkaitan sangat erat dengan pengalaman spiritual yang disebut

sebagai Titik Tuhan. Bagian ini terletak pada lobus temporal otak yang menjadi

aktif ketika manusia sedang berpikir transendental.

2.1.3 Perbedaan Individu

Dalam kehidupan, manusia memiliki kecenderungan untuk hidup

berkelompok dengan manusia lainnya. Dalam hidup berkelompok ini manusia

saling berinteraksi. Kegiatan interaksi ini akan menjadi lebih efektif bila manusia

tersebut mampu memahami dirinya sendiri dan orang yang dihadapi.

Memahami diri adalah memahami ciri ciri kepribadian yang dapat

mempengaruhi sikap, kecenderungan, dan perilaku. Di samping itu, memahami

diri dapat membantu dalam menangani maupun mengembangkan diri sehingga

tercapai peningkatan kualitas kemanusiaan, yaitu kepeminpinan, motivasi, empati,

dan lain sebagainya. Ada berbagai teori kepribadian yang berusaha membangun

pemahaman mengenai keanekaragaman individu. Salah satunya adalah teori

kepribadian Myers Briggs.

5

Melalui penelitian yang panjang serta berkala, Myers dan Briggs

membangun sebuah instrumen test MBTI (Myers Briggs Type Indicator) yang

mengukur tipe psikologi seseorang. MBTI ini mengidentifikasi dan

mengkategorisasi kecenderungan perilaku individu dalam empat dimensi, yaitu:

a. (E) Ekstraversion / Introversion (I)

Dimensi pertama ini membahas mengenai bagaiman individu

berinteraksi dengan dunia dan darimana asal energi yang dimilikinya.

Seorang dengan tipe Ekstravert lebih tertarik dengan objek di luar dirinya.

Umumnya mereka senang bergaul, bekerja dalam kelompok, dan berada

dalam keramaian.

b. (S) Sensing / Intuition (N)

Dimensi ini membicarakan jeis informasi yang mudah ditangkap

oleh seseorang. Ada orang yang lebih mudah menangkap informasi melalui

panca inderanya. Ada pula orang yang lebih tertarik pada arti sebuah fakta

dibandingkan fakta faktanya sendiri. Orng orang yang memiliki

kecenderungan sensing disebut sensors dan dalam MBTI ditulis dengan

inisial S, dan yang intuisi disebut intuitives dengan inisial N.

c. (T) Thingking / Feeling (F)

Dimensi ini berkaitan dengan pengambilan keputusan. Individu yang

memiliki kecenderungan thinking biasa disebut thinkers. Mereka bisa

berfikir panjang sebelum mengambil keputusan.

d. (J) Judging / Perceiving (P)

Dimensi keempat ini membahas mengenai gaya hidup. Ada orang

yang lebih suka hidup dengan cara yang teratur, ada pula yang spontan.

Orang yang termasuk judging disebut judger. Sedangkan mereka yang

memiliki kecenderungan perceiving biasa disebut perceivers, lebih suka

hidup secara spontan dan menyukai kehidupan yang luwes.

Setelah megetahui keempat dasar kecenderungan dapat ditemukan

6

tempramen dari setiap individu. Tempramen dapat dijelaskan sebagai sebuah

pola dari perilaku karakteristik yang merefleksikan kecenderungan

kecenderungan alamiah dari individu. Dengan menetapkan ciri dominan

dari masing masing dimensi, akan didapatkan tipe tempramen dari

individu, dengan 16 kombinasi, yaitu:

Guardians/Tradisionalists (SJ) : ESTJ ISTJ ESFJ ISFJ

Artisans/Experiencers (SP) : ESTP ISTP ESFP ISFP

Idealists (NF): ENFJ INFJ ENFP INFP

Rationals /Conceptualizers (NT): ENTJ INTJ ENTP INTP

Macam macam kombinasi tersebut, dikelompokkan kedalam empat

kelompok besar. Kelompok tersebut adalah sebagai berikut:

a. Pembimbing /Tradisionalists (Sensing Judgers)

Kaum sensors percaya pada fakta, data yang telah terbukti,

pengalaman masa lalu, serta informasi yang ditangkap oleh pancaindera;

sedangkan Judgers menyukai struktur serta keteraturan; satu hal yang akan

mempengaruhinya saat mengambil keputusan. Apabila keduanya digabung,

kedua preferensi ini menghasilkan Sensing Judger, yakni sebuah tipe pribadi

yang menapak bumi dan tegas yang disebut sebagai Pembimbing

/Tradisionalis.

b. Artis/Eksperiencers (Sensing Perceivers)

Sensors berkonsentrasi pada apa yang dilihat, didengar, diraba,

dicium, dikecap, dan percaya pada apa yang dapat diukur serta dicatat.

Perceivers terbuka pada berbagai kemungkinan dan suka hidup secara luwes.

Apabila digabung, kedua preferensi ini menghasilkan Sensing Perceivers

sebuah tipe individu yang responsif dan spontan, yang disebut tempramen

Artis/Experiencers .

c. Idealist (Intuitive Feelers)

Kaum intuitif adalah orang orang yang tertarik pada arti, hubungan,

7

kemungkinan- kemungkinan, dan Feelers cenderung memnuat keputusan

berdasarkan nilai pribadi. Apabila digabung, kedua preferensi ini

menghasilkan Intuitive Feeler, tipe yang peduli terhadap tumbuh kembang

orang lain dan memahami dirinya maupun orang lain. Mereka biasa

disebut sebagai idealis.

d. Rasional /Conseptualist

Intuitif cenderung mencari arti dari segala sesuatu dan fokus pada

implikasinya, sedangkan thinkers mengambil keputusan secara impersonal

dan logis. Jika keduanya disatukan, kedua prefensi ini menghasilkan

intuitive thinker, sebuah tipe yang intelektual dan kompeten yang disebut

rasional/Konseptualis.

Memahami segala segi dari manusia seperti kemampuannya, faktor

faktor yang mempengaruhi dirinya, termasuk tipe kepribadiannya akan dapat

membantu individu dalam memahami dan merencanakan pengembangan dirinya.

Di samping itu, pengetahuan tersebut dapat membantu individu dalam menjalin

hubungan antar individu yang harmonis dan efektif karena pada dasarnya

manusia , selain makhluk individu, ia juga adalah makhluk sosial yang memiliki

kecenderuangan kuat untuk hidup bersama orang lain. Tanpa kehidupan sosial,

tampaknya sulit mengharapkan individu dapat berkembang sepenuhnya, sehingga

ada ungkapan manusia hanya bisa menjadi manusia bila ia hidup bersama

manusia lain.

2.2 Manusia sebagai Makhluk Individu dan Kelompok

Sebagai makhluk sosial, manusia memiliki kebutuhan untuk hidup secara

berkelompok atau bersama-sama. Dalam hidup berkelompok dibutuhkan adanya

interaksi yang sesuai berdasarkan aturan atau norma guna mengatur kehidupan

kelompok tersebut. Pembelajaran mengenai individu dan kelompok diantaranya

8

terbagi menjadi tahap perkembangan kelompok, kelompok formal dan kelompok

informal, tipe kelompok berdasarkan efektivitasnya, dan peran persepsi dalam

hubungan antarpribadi.

2.2.1 Tahap Perkembangan Kelompok

Tahap perkembangan kelompok, menurut Tuckman adalah kelompok

tumbuh dan berkembang melalui serangkaian tahapan yang terbagi menjadi lima

tahap. Tahap pertama adalah Pembentukan (Forming), pada tahap ini

masing-masing individu belum mengenal satu sama lain. Tahap Perkembangan

memiliki tujuan agar setiap anggota dapat melakukan uji peran kepemimpinan,

menemukan kesamaan dan perbedaan kepribadian, serta membuat beberapa

pengungkapan awal dalam mencapai tujuan kelompok. Pada tahap ini, anggota

dan pemimpin kelompok memiliki peran untuk memantapkan misi dan tujuan,

mengatur jadwal kerja, mengenal satu sama lain, dan menetapkan beberapa norma

awal untuk bekearja sama.

Tahap selanjutnya adalah Goncangan (Strotming), artinya kelompok dalam

kondisi konflik dan kacau yang disebabkan karena belum ditetapkannya cara

berkomunikasi mengenai perbedaan. Tahap ini dicirikan dengan munculnya rasa

yang kurang antusias terhadap kelompoknya dan perasaan-perasaan seperti

resistensi terhadap tugas atau pendekatan yang dilandasi oleh kebencian,

kemarahan tentang peran dan tanggung jawab, dan adanya perubahan sikap. Pada

tahap ini, anggota kelompok berperan untuk menahan diri, mengembangkan

saluran komunikasi, dan membantu anggota lain agar terpusat pada tugas bukan

pada perbedaan.

Tahap ketiga adalah Membangun Norma (Norming), di tahap ini anggota

kelompok berusaha untuk menetapkan dan mematuhi pola perilaku yang telah

disepakati serta dapat mencapai keselarasan agar tidak terjadi konflik dan saling

9

percaya satu sama lain. Peran anggota kelompok dalam tahap ini adalah

mendorong untuk mengambil tanggung jawab lebih untuk keberhasilan kelompok

dan menetapkan tujuan yang menantang.

Setelah Tahap Membangun Norma adalah tahap Melakukan (Performing).

Dalam tahap ini status anggota kelompok sudah stabil dan tugas sudah jelas. Pusat

perhatian lebih kepada tujuan kelompok daripada tujuan individu serta perubahan

diri yang kontruktif demi kebaikan kelompok. Anggota dan pemimpin kelompok

berperan agar kelompok melanjutkan tujuan yang sudah tercapai dan

mempertahankan kohesi dan moral agar tetap sukses.

Tahap yang terakhir adalah Penangguhan (Adjourning), di dalam tahap ini

anggota atau pemimpin kelompok berperan untuk berusaha mendiskusikan tugas

dengan membahas pelajaran yang diperoleh dan membahas cara pemecahan

masalah.

2.2.2 Kelompok Formal dan Kelompok Informal

Setelah membahas mengenai tahap perkembangan kelompok akan dibahas

mengenai perbedaan kelompok formal dan kelompok informal. Kelompok formal

adalah kelompok yang memiliki struktur organisasi dengan baik serta terdapat

peraturan tegas yang telah disepakati untuk mengatur hubungan antaranggota.

Sedangkan kelompok informal adalah kelompok yang tidak memiliki struktur dan

organisasi tertentu. Menurut hasil pengamatan, kelompok informal muncul dari

adanya kelompok formal. Nilai dan norma yang terdapat pada kelompok informal

dapat searah, berbeda, atau bertentangan dengan nilai yang berlaku pada

organisasi formal.

Selanjutnya adalah pembahasan mengenai tipe kelompok berdasarkan

efektivitasnya yang menurut Johnson dan Johnson dibedakan menjadi empat

macam kelompok.

10

Yang pertama adalah kelompok Pseudo, kelompok yang anggotanya

mendapat tugas untuk bekerja sama namun sebenarnya tidak berminat utuk

melaksanakannya. Di dalam kelompok ini anggota kelompok saling berbicara

namun sebenarnya mereka saling bersaing. Kelompok seperti ini tidak akan

mencapai kematangan karena anggotanya tidak berminat dan tidak komit pada

kelompoknya.

Kemudian adalah kelompok Tradisional, kelompok yang anggotanya

berusaha untuk mendapatkan informasi dari yang lain tetapi tidak bermotivasi

untuk membagi informasi pada anggota yang lain. Kelompok Tradisional banyak

dijumpai pada kelas-kelas yang ditetapkan oleh guru dan dosennya.

Kelompok selanjutnya adalah kelompok yang memilki ciri-ciri lebih baik

dari kelompok sebelumnya, yaitu kelompok Efektif. Kelompok ini memiliki

anggota yang komit dalam memaksimalkan keberhasilan dirinya maupun anggota

yang lainnya. Karakteristik dari kelmpok ini adalah saling bergantung secara

positif, komunikasi-dua-arah, dan mampu menyatukan para anggota kelompok

untuk mencapai sasaran operasional yang jelas.

Yang terakhir adalah kelompok Kinerja-Tinggi, kelompok ini memiliki

tingkat komitmen yang lebih tinggi tidak hanya kepercayaan tetapi juga respek

satu sama lain. Namun sangat disayangkan jarang sekali ada kelompok yang

mencapai tingkat perkembangan model ini.

2.2.3 Peran Persepsi dalam Hubungan Antarpribadi

Setelah dua pembahasan tersebut adalah pembahasan mengenai peran

persepsi dalam hubungan antarpribadi. Persepsi adalah sebuah proses

mengorganisasi dan menginterpretasikan informasi sehingga menjadi berarti.

Beberapa faktor yang memengaruhi persepsi adalah karakteristik dari individu

yang mempersepsi, karakteristik dari target, dan situasi. Biasanya apa yang

11

pertama kali terlihat bergantung pada minat individu atau apa yang lebih familier

bagi seseorang. Persepsi sangat memengaruhi keyakinan seseorang dalam

menghadapi sesuatu dan dalam berkomunikasi satu sama lain.

2.2.4 Peran Komunikasi dalam Hubungan Antarpribadi

Manusia merupakan bentuk individu, namun selain itu ia ditakdirkan

sebagai makhluk sosial. Sebagai makhluk sosial, manusia memiliki kebutuhan

yang besar untuk hidup bersama dalam suatu kelompok sehingga dapat

mengembangkan rasa serta sifat kemanusiannya.

Kelompok merupakan sekumpulan individu yang memiliki tujuan bersama

dan berinteraksi atau berkomunikasi satu sama lain, agar tujuan bersamanya dapat

tercapai. Kelompok efektif adalah kelompok yang individu individu di

dalamnya menjalankan komitmen mereka untuk dapat memaksimalkan

keberhasilannya secara keseluruhan.

Suatu kelompok, dapat menjadi kelompok yang efektif apabila telah

melakukan tiga hal, yaitu mencapai sasaran, mempertahankan hubungan baik

antaranggota, dan menyesuaikan diri terhadap kondisi yang berubah dari

lingkungannya. Suatu kelompok dapat menjadi kelompok yang efektif apabila

didalamnya terdapat kepemimpinan yang efektif pula. Kepemimpinan sendiri

merupakan suatu proses pengaruh sosial untuk memindahkan individu dan

kelompok menuju pencapaian tujuan tertentu. Dalam proses kepemimpinan,

diperlukan kepemimpinan yang efektif agar tujuan bersama dapat dicapai.

Kepemimpinan yang efektif memiliki beberapa karakteristik, yakni :

tertantang pada proses, menginspirasi visi bersama secara jelas, memungkinkan

orang lain untuk bertindak, menjadi model bagi fungsi dari suatu kelompok, serta

mendorong berkembangnya semangat kebersamaan. Untuk mewujudkan hal

tersebut, seorang pemimpin harus memiliki komunikasi yang baik.

12

Menurut Pearson, Nelson, Titsworth, dan Harter (2011), komunikasi

merupakan proses menggunakan pesan untuk menghasilkan suatu makna. Dalam

menjalankan komunikasi terdapat beberapa komponen didalamnya. Adapun

komponen komponen tersebut terdiri atas pengirim atau komunikator, penerima

atau komunikate, pesan, kode, saluran atau media, umpan balik, encoding dan

decoding, serta kebisingan.

Komunikasi memiliki berbagai jenis, namun diklasifikasikan kedalam

empat jenis dasar komunikasi. Klasifikasi tersebut antara lain : komunikasi verbal,

komunikasi non verbal, komunikasi tertulis, serta komunikasi visual.

Komunikasi terjadi dalam konteks suatu keadaan atau situasi, sehingga

komunikasi memiliki tingkatan tingkatan, yaitu komunikasi intrapersonal,

komunikasi interpersonal, komunikasi kelompok, komunikasi publik, komunikasi

massa, dan komunikasi melalui komputer atau media elektronik lainnya.

Dalam prosesnya, komunikasi memiliki banyak hambatan sehingga

komunikasi yang dilakukan tidak berhasil ataupun berjalan secara efektif.

Hambatan hambatan yang terdapat didalam proses komunikasi dapat berupa

hambatan fisik, hambatan persepsi, hambatan emosional, hambatan budaya, serta

hambatan bahasa.

Dengan mengetahui hal hal diatas, kita semua dapat mengetahui bahwa

komunikasi sangat penting bagi kehidupan manusia. Komunikasi yang efektif

dapat membantu individu memecahkan masalah, untuk itu dibutuhkan

pembelajaran komunikasi secara komprehensif agar dapat membangun

komunikasi yang efektif.

Pearson, Nelson, Titsworth, dan Harter (2011) menyampaikan bahwa

terdapat tujuh keuntungan ketika dipelajarinya komunikasi. Keuntungan

keuntungan tersebut adalah (1) meningkatkan cara suatu individu dalam

memandang diri sendiri secara intrapersonal, (2) meningkatkan cara suatu

individu dalam memandang diri sendiri secara interpersonal, (3) meningkatkan

13

pengetahuan tentang hubungan antarmanusia, (4) mengajarkan seseorang akan

pentingnya keterampilan hidup, (5) membantu individu dalam menggunakan

kebebasan konstitusional, (6) membantu individu sukses secara professional, (7)

membantu individu dalam mengontrol kehidupan di dunia yang semakin beragam.

Dengan dipelajarinya komunikasi, suatu individu dan kelompok dapat

terbangun secara efektif karena pada kenyataannya segala kegiatan di kehidupan

ini membutuhkan komunikasi, dan komunikasi terbukti sangat penting dan bahkan

menguntungkan bagi individu maupun kelompok.

2.3 Keterkaitan Manusia dengan Masyarakat

Manusia dilahirkan dengan naluri untuk hidup bersama dengan individu

lain. Hal ini karena manusia memiliki kebutuhan psikis untuk bersosialisasi. Oleh

karena itu, terbentuklah masyarakat, yang secara etimologis berasal dari bahasa

latin societatis diartikan sebagai sekelompok manusia yang saling berpartisipasi,

berteman, dan bergaul. Namun secaa lebih mendalam, beberapa ahli

megemukaakan pendapat yang lebih mendalam yakni adanya golongan-golongan

yang saling menegaruhi satu sama lain (Hasan Shadily, 1983:47) dan juga

berinteraksi menurut suatu sistem adat istiadat tertentu yang bersifat kontinyu, dan

yang terikat oleh suatu rasa identitas yang sama (Koentjaraningrat, 2009:118).

Selain itu, dalam istilah bahsa Indonesia, terkadang ada beberapa kata yang

digunakan untuk merujuk kepada kata Masyarakat, yaitu Komunitas,

Rakyat, Warga, Penduduk, Suku bangsa, dan Bangsa.

2.3.1 Fungsi Masyarakat

Secara ringkas, fungsi masyarakat bagi individu antara lain : sebagai

wadah bagi individu-individu berkumpul dan berinteraksi, tempat di mana

14

individu dapat menunjukkan eksistensinya dan menemukan makna dalam

kehidupannya (termasuk untuk melakukan reproduksi dan regenerasi), dan juga

sebagai tempat individu berekspresi dan berkreasi mengembangkan kebudayaan.

2.3.2 Pembentukkan serta Bentuk Bentuk Masyarakat

Dalam teori terbentuknya masyarakat, ada tiga teori yang berkembang.

Pertama, menurut Plato (1976; 65-68), masyarakat tumbuh dan berkembang

secara mandiri di dalam keteraturan dan hukum alam yang terlepas dari tanggung

jawab individu. Ketua, ada juga pandangan yang menyebutkan bahwa masyarakat

dibentuk dari manusia yang berlainan jenis membentuk keluarga dan melahirkan.

Entitas keluarga ini lama kelamaan membentuk kekerabatan. Kekerabatan inilah

yang dikenal dengan suku bangsa, dan selanjutnya membentuk kesatuan

masyarakat yang lebih luas. Sedangkan teori ketiga dikemukakan oleh Herbert

Spencer (1979) bahwa masyrakat dan manusia (individu) tumbuh secara

bersama-sama, berkembang . dan menjadi lebih baik menuju individu dan

masyarakat yang lebih maju.

Sedangkan dalam masyarakat sendiri, masyarakat cenderung membentuk

suatu bentuk tertentu yang dapat berbeda satu dengan lainnya tergantung dari sisi

mana masyarakat tersebut ditinjau, meliputi :

a. Bentuk masyarakat berdasarkan mata pencaharian, meliputi : Masyarakat

berburu dan meramu, Masyarakat berladang dan berternak, Masyarakat

bertani, Masyarakat industri, dan Masyarakat post-industri (era informasi).

b. Bentuk masyarakat berdasarkan lingkungan tempat tinggal, meliputi :

Masyarakat agraris, Masyarakat maritime, dan Masyarakat pedalaman.

c. Bentuk masyarakat berdasarkan modernisasi dan keterbukaan cara piker.

Meliputi; Masyarakat tradisonal, dan Masyarakat modern.

Manfaat yang dapat didapat dari memeahami definisi, bentuk, dan fungsi

15

masyarakat adalah:

a. Membangun rasa senasib sepenanggungan di antara sesama manusia;

b. Menanamkan kesadaran saling ketergantungan (interdepensi) antaranggota

masyarakat sehingga tercipta harmonisasi di dalam masyarakat.

c. Menanamkan rasa toleransi; karena memahami bahwa terdapat

keanekaragaman masyarakat di seluruh dunia.

d. Mengukur keberartian individu; karena seorang individu mempunyai makna

ketika ia menjadi bagian integral dalam kelompok atau masyarakat,

e. Menanamkan nilai demokrasi; dengan memperhatikan keberagaman dan

mengembangkan toleransi terhadap keberagaman itu.

2.4 Manusia dan Kebudayaan

Secara etimologi, kata "kebudayaan" berasal dari bahasa Sansekerta

buddayah, yang merupakan bentuk jamak dari kata buddhi, yang berarti

"budi"atau "akal". Pengertian kebudayaan yang paling umum dan paling luas

adalah yang disampaikan oleh E.B.Tylor, di dalam buku "Primitive Culture", yaitu

keseluruhan kompleks, yang di dalamnya terkandung ilmu pengetahuan yang serta

kebiasaan yang di dapat manusia sebagai anggota masyarakat. Dari keseluruhan

pengertian yang diutarakan, dapat disimpulkan bahwa suatu kebudayaan tampil

dalam tiga wujud, yaitu wujud pertama berupa ide atau gagasan yang bersifat

abstrak, sehingga tidak dapat dipahami sebelum ia dinyatakanmelalui wujud

kedua, yaitu gerak atau aktivitas tubuh, dan/atau melalui wujud ketiga yaitu

berupa benda-benda konkret. Selain iti kebudayaan merupakan hasilolah pikit

manusia.

Secara ringkas, Soekanto (1990:214) mengemukakan kegunaan

kebudayaan bagi manusia, yaitu untuk melindungi diri terhadap alam, mengatur

hubungan antarmanusia dan sebagai wadah dari segenap perasaan manusia. Lebih

16

lanjut, Soekanto menjelaskan hakekat kebudayaan, yaitu kebudayaan terwujud

dan tersalurkan dari perilaku manusia, kebudayaan telah ada lebh dahulu

mendahului lahirnya manusia, kebudayaan diperlukan oleh mahasiswa,

kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban, tindakan, yang

diterima atau ditolak, tindakan yang dilarang atau yang diizinkan, dan kebudayaan

tidak bersifat statis, melainkan dinamis.

Dari pengertian kebudayaan yang dikemukakan oleh Koentjaraningrat,

kebudayaan memiliki tiga wujud : ide, tindakan, artefak. Wujud pertama yaitu

kompleks dari ide, gagasan, nilai, norma, peraturan, dan lain-lain. Wujud

kedumeliputi kompleks dari aktivitas serta tindakan berpola dari manusia. Wujud

ketiga berupa hasil karya manusia yang berwujud benda-benda fisik atau artefak,

baik berupa benda-benda yang berukuran besar, kecil, dan yang mempunyai nilai

guna mapun nilai seni yang indah.

Meskipun kebudayaan yang dimiliki manusia diseluruh dunia beraneka

ragam, namun menurut C Wissler terdapat cultural universals, yaitu unsur-unsur

kebudayaan yang sifatnya universal. Terdapat tujuh unsur universal kebudayaan,

yaitu sistem organisasi social, sistem mata pencahariaan, sistem teknologi, sistem

pengetahuan, kesenian, bahasa, dan religi.

Ada unsur kebudayaan yang paling cepat berubah dan ada unsur

kebudayaan yang lambat dan sukar berubah. Unsut kebudayaan yang paling cepat

berubah adalah teknologi, sedangkan yang paling lambat atau sukar berubah

adalah religi. Namun, perubahan suatu unsur kebudayaam sebaiknya terjadi pada

ketiga wujudnya, karena apabila terdapat ketimpangan perubahan dalam ketiga

wujud kebudayaan tersebut sering terjadi culture lag atau keterlambatan

kebudayan.

Kebudayaan diturunkan melalui proses internalisasi, sosialisasi, dan

eksternalisasi. Internalisasi adalah proses panjang seorang individu menanamkan

segala perasaan, hasrat, dan emosi yang diperlukan. Sosialisasi adalah pola-pola

17

tindakan dalam interaksi dengan berbagai manusia lain di sekitarnya. Enkulturasi

adalah proses individu mempelajari dan menyesuaikan alam pikiran serta

sikapnya dengan peraturan yang hidup di dalam kebudayaannya.

Cara manusia mengembangkan kemampuannya yaitu dengan cara difusi

dan migrasi manusia, dimana pengertiannya yaitu proses penyebaran kebudayaan

yang dibawa oleh masyarakat yang bermigrasi. Dalam proses berpindah itulah

manusia membawa kebudayaannya dan ditiru oleh masyarakat lain. Tetapi,

kebudayaan tidak secara sederhana disebarkan dengan cara difusi, melainkan ada

mekanisme asimilasi dan akulturasi, dimana dibutuhkan proses untuk menerima

kebudayaan yang baru. Adapun akulturasi yaitu pertemuan dua kebudayaan atau

lebih dimana masing-masing kebudayaan akan melebur dan membentuk

kebudayaan yang baru. Terakhir yaitu proses inovasi dan penemuan dimana

proses inovasi mencakup proses penemuan dan penyebaran.

18

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Memahami segala segi dari manusia, kemampuannya, faktor-faktor yang

mempengaruhi dirinya, termasuk tipe kepribadiannya akan dapat membantu

individu dalam memahami dan merencanakan pengembangan dirinya. Di samping

itu, pengetahuan tersebut dapat membantu individu dalam menjalin hubungan

antar individu , ia juga adalah makhluk sosial yang memiliki kecenderungan kuat

untuk hidup bersama orang lain. Tanpa kehidupan sosial, tampaknya sulit

mengharapkan individu dapat berkembang sepenuhnya, sehingga ada ungkapan

"manusia hanya bisa menjadi manusia jika ia hidup bersama manusia lain.

Sebagai makhluk sosial, individu memiliki kebutuhan yang kuat untuk

hidup bersama dalam kelompok agar dapat mengembangkan kemanusiaannya.

Individu yang ada di dalam kelompok, melakukan interaksi di antara mereka.

Melalui interaksinya itu disepakati aturan-aturan atau norma-norma yang

mengatur mehidupan berkelompok.

Masyarakat dan kebudayaan adalah dua konsep yang saling berhubungan

dimana di dalam masyarakatlah kebudayaan dihasilkan oleh manusia atau

kelompok manusia, dan dari kebudayaan yang dihasilkan itulah suatu masyarakat

dikenal dan dibedakan dengan masyarakat lainnya. Individu dalam berinteraksi

dan kelompok dengan individu lain di dalam masyarakat membentuk dan

mengembangkan kebudayaan, selanjutnya kebudayaan yang merupakan milik

masyarakat ini mempengaruhi kehidupan individu. Demikianlah individu,

kelompok, masyarakat dan kebudayaan saling terkait satu sama lain.

Memahami manusia sebagai individu yang unik ini dapat menumbuhkan

karakter percaya diri yang positif, toleransi serta saling pengertian antarmanusia.

Hal ini dikarenakan setiap dari kita menyadari diri sebagai individu yang tidak

19

pernah benar-benar dapat hidup sendiri. Manusia senantiasa cenderung hidup

dalam kelompok, sehingga interaksi adalah konsekuensi yang wajar dalam suatu

kelompok. Disinilah peran sikap saling menghormati perbedaan dan keunikan

masing-masing merupaan modal dasar terciptanya suasana tenteram dan damai.

Memahami masyarakat dan kebudayaan dapat membangun karakter saling bekerja

sama dan berkompetisi, karena kemajuan dan kemunduran suatu masyarakat

sangat tergantung pada individu-individu anggota masyarakat. Oleh karena itu,

manusia bukan hanya saja makhluk individu, melainkan makhluk sosial yang

membutuhkab bantuan orang lain dalam lingkup masyarakat.

3.2 Saran

Sebagai generasi penerus bangsa, sebaiknya kita sebagai seorang manusia

harus dapat mengenali diri kita terlebih dahulu sebelum mencoba mengerti hal

lainnya. selain itu, kita diharuskan menjalani peran baik sebagai makhluk individu,

sosial, maupun budaya. Hal itu agar mencapai tujuan bersama dalam mencapai

kesejahteraan dan kebahagiaan.

3.3 Daftar Pustaka

Singgih, Evita E, Miranda D.Z, Ade Solihat & Jossy P Moeis. (2013). Mata

Kuliah Pengembangan Kepribadian Terintegras (MPKT) A Buku Ajar II

Manusia Sebagai Individu, Kelompok, dan Masyarakat. Depok: Universitas

Indonesia.

20