ilmu sadulur papat lima pancer

8/10/2019 Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer

1/35

Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer

POSTED BY SEKAWAN SERVIS ON SATURDAY, 19 NOVEMBER 20110 COMMENTS

Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer adalah merupakan fondasi dari pemahaman

kebatinan yg aplikasinya

biasanya mengarah kepada Bela diri /Silat,Ilmu Pengobatan, dan pencarian

Jati Diri.

Saya mengundang kepada rekan sekalian untuk memberikan masukan-masukan dari

apa yg pernah

didapat, dipelajari dan dipahami dari berbagai versi apakah itu versi

Melayu, Jawa, Kalimantan, Arab,

Hindu dan lainya.

saya mulai dengan pertanyaan, adakah temans mengetahui bahwa ilmu tsb

merupakan pemahamandari simbol tapak jalak ( + ) yg juga mirip dengan simbol swastika..?

karena menurut keterangan, simbol ( + ) yg mirip salib ini adalah merupakan

simbol tertua yg pernah

ada perhatikanlah tanda tersebut adalah mirip tanda bintang ( * ) yg

merupakan simbol rahasia dari

King of Solomon atau Star of David,titik tengah adalah diri kita yang

didampingi 4 arah depan belakang

kanan dan kiri.

"Mar marti kakang kawah adi ari2 getih lan puser"

"Sang ratu kepyok sang ratu herang putih

kadulur batin ka anak batin, kanu opat lima pancer "

Sejarah dan Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer

Pemahaman Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer ( selanjutnya disebut S45P )ternyata mugkin bukan

hanya milik bangsa Indonesia. Ada beberapa budaya yang ternyata samaapabila di kaitkan dengan

S45P budaya Indonesia diawal cerita pada thread ini kuungkap dengan

pertanyaan "adakah

hubungannya dengan simbol "tertua" (+ dan *) sebagai the secret symbol of

Solomon"

S45P dalam budaya dunia .

Contohnya dari Yunani:

Yang bikin Zeus punya hak merintah Olympus adalah jasanya yaitu,

mengalahkan 4 Titan (terdiri dari

tanah, air, api dan angin) dengan mengunci mereka pada tempatnya masing2.

Contoh lagi dari Cina:
http://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.htmlhttp://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.htmlhttp://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.html#comment-formhttp://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.html#comment-formhttp://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.html#comment-formhttp://1.bp.blogspot.com/-_dMinRzzyu0/TrKSHprAH_I/AAAAAAAAB2E/9d6SIzetBBA/s1600/dulu45pancer.jpghttp://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.html#comment-formhttp://sekawan-kumpulan-goib.blogspot.com/2011/11/ilmu-sadulur-papat-lima-pancer.html


2/35

Journey to theWest, menceritakan perjalanan biksu yang lemah tak berdaya

bersama 4 muridnya yang

siluman sakti mandraguna (Gokong, Patkay, Sachen dan Lungma) ke Barat

mencari kitab suci.

Contoh dari wayang:

Kereta Sri Kresna yang ditarik oleh 4 kuda (merah, hitam, kuning dan putih)

saat perang Baratayudha.

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

Contoh dari Republik tercinta:

bahwa filosofi sadulur papat lima pancer secara tidak langsung oleh Bung

Karno telah dijadikan "Icon"

Falsafah Sakti Bangsa Indonesia.

Pancasila, dengan bintang ditengah, dikelilingi 4 lambang (rantai,

beringin, kepala banteng dan padikapas)

pada empat sudutnya.

Semuanya melambangkan hal yang sama:

4 kekuatan dipimpin oleh 1 kebijaksanaan.

4 kekuatan dilambangkan dengan 4 anasir: api-air-angin-bumi

1 kebijaksanaan dilambangkan petir/listrik

Suro-Diro-Joyo-Ningrat masih kalah sama Pangestuti kan?Setau saya ini bukan hanya menyangkut hal yang gaib, tapi yang ilmiah juga:

Bukankah kemajuan teknologi jadi luar biasa setelah menggunakan listrik

sebagai daya?

Ini juga berhubungan dengan fisiologi manusia: Tahukah bahwa sistem syaraf

(yang menggunakan

lompatan listrik sebagai sinyal) adalah yang terakhir berhenti berfungsi

saat manusia mati?

Makanya dipake kejutan listrik waktu jantung berhenti?

mengerti S45P berarti mengenali diri, mengenali alam semesta, dan mengenali

sang pencipta

menguasai S45P berarti mampu menjalankan satu-satunya tugas manusia di

dunia, menyempurnakan

akal untuk menjadi kalifatul-fil-ardh (pemimpin dunia)dan gambar2 simbol inilah untuk bahan renungan.


S45P dalam beberapa Budaya Dunia

symbol yg tertulis di batu ( mungkin pd masa Sumeria)

Tartaria Tablet

solomon/david magic


ring of solomon ( khatim sulaiman/ cincin Sulaiman )


perhatikanlah lambang "swadisthana"(chakra sex) sama simbolnya dengan "star

of David" dan mirip

simbolnya dengan "the ring of Solomon" maka "ilmu sadulur papat lima

pancer" selanjutnya seperti ygtelah kekemukakan diatas sebelumnya dalam hubungannya dengan pengolahan

pada aplikasi Silat/TD

yaitu "mengolah Darah Nafas Cipta Rasa" menuju "tajam" pada keilmuan

"Kundalini Cakti"

Kundalini = Qarin ?


yang terukir pada khatim Sulaiman(cincin Sulaiman) yg suatu saat pernah

hilang dan hilang pulalah

kekuasaan Sulaiman

"Ya Allah .. aku pilih Ilmu

maka Allah bersabda

benarlah engkau wahai Sulaiman karena dengan Ilmu maka Harta dan Tahta akan

mengikutimuTantra-shri yantra-kundalini


3/35


inilah salah satu gambaran yang "mirip" dari pengolahan silat tenaga dalam

tingkat tinggi

yang bernama "MasCungkub"

yang juga sangat mirip2 dengan "diagram" tenaga dalam tingkat tinggi yang

dinamakan "Payung Rasul"

dari aliran Margaluyu Payung Rasul, Payung Rasulullah, Payungan, Satrio

Pinayungan. simbol payung yg

selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah.


Rajahan versi Thailand

S45P Menurut Beberapa Budaya di Indonesia

Dengan memperhatikan gambar yang berbentuk "Rajahan" ( rumusan2 rahasia )

dari berbagai versi

rajahan2 ini mengisyaratkan "sedulur papat lima pancer" bagi siapa saja yg

mampu "membaca makna

dibaliknya" dalam versi melayu empat penjaga manusia yang bernama karoman,

katibin,

mukarraman, mokarrobin

Di makasar, bakasang, jarmulah, karimulah, corosangi..... sebagai dasarandiberi yang 4, artinya api,

air, angin, tanah dan besi. dengan manggil yang empat itu konon langsung

bisa silat otomatis, atau

gerak rasa, memang sih tangan bergerak otomatis pada awalnya

di Ambon, atalu,akyau,atamn,dadoming. sedulur 4 dalam sistem ambon ini,

pengaktifanya ketika haji

di tanah suci, wallahualam

Kitab Boru Debata - Biru

by:Prof. DR. Morden Sorimangaraja Sitanggang

Kitab ini berisikan tentang kehidupan wanita hingga memperoleh anak

termasuk para putri titisan Allah

juga mengenai para ratu air.

Laklak Boru Debata (Kitab Putri Mulajadi)Selama satu tahun, manuk-manuk hulambu jati mengeram tiga ruas bambu,

kemudian dari tiga ruas

bambu tersebut keluarlah tiga orang wanita yang bernama :

1. Siboru Porti Bulan

2. Siboru Malinbindabini

3. Siboru Anggasana

Kemudian Ompunta Mulajadi Nabolon bersabda : Wahai engkau Siboru PortiBulan kimpoilah engkau

dengan Batara Guru ! , engkau boru Malimbindabini kimpoilah engkau dengan

Debata Sori ! , engkau

Siboru Anggasana kimpoilah engkau dengan Debata Bulan " ! " Aku akan

memberitahukan kepada

kalian bagaimana terjadinya manusia selama sembilan bulan dalam kandunganibu dan tiga bulan di

kandung ayah. Jika delapan bulan dalam kandungan ibu, maka empat bulan

dikandung ayah, sebab

terjadinya manusia harus setelah tiga kali Panenabolon singgah di empat

desa mengelilingi bumi ini,

lalu aku akan memberikan kuasa kepada kalian agar menguasai air beserta

isinya. Uruslah anakDisusun

: TkgPoto dan Bathara Semar

anakmu kelak dan bantulah manusia yang tidak mempunyai keturunan". Pada

jaman dahulu kala

dokter spesialis kandungan belum ada. Yang ada hanya dukun beranak (Sibaso

Nabolon) yang

mengurus sejak dikandungan sampai dilahirkan.1. Kodrat Kandungan


4/35

Menurut orang batak, khususnya Ugamo Malim terjadinya manusia menjalani

rentang waktu selama

dua belas bulan. Di dalam kandungan ibu hanya sembilan bulan, dimanakah

tiga bulan lagi? Menurut

orang batak yang tiga bulan lagi dikandungan ayahnya, sebab jika tidak

bersemayam dalam kandungan

ayahnya selama tiga bulan, bagaimanapun si ibu tidak akan mengandung.

Terjadinya manusia dalam sembilan bulan.

Bulan I

Benih tiga bulan dalam kandungan Ayah Benih kejadian dalam Ibu

Roh dari Rohani bercampur dengan Roh Jasmani ditambah kodrat Mulajadi

berdiam dibumi suci di

rahim ibu.

Bulan 2

Telah bertambah Debata na tolu dibumi suci mendapat getaran,

Jika sudah ketemu berbentuk.

Bulan 3

telah berada dalam bumi suci, dan sudah dapat berdenyut. Tambahan Debata na

tolu masuknya warna

merah, putih, hitamBulan 4

Pada bulan keempat, sudah dalam proses pembentukan kulit. Pada saat ini Ibu

mulai merasa mual,

karena sudah mulai bergerak.

Bulan 5

Pada bulan kelima proses terjadinya otak manusia dalam bumi suci.

Bulan 6

Proses bulan keenam adalah proses terjadinya urat manusia dan sudah mulai

bergerak.

Bulan 7

Pada bulan ketujuh proses terjadinya tulang.

Bulan 8

Pada bulan kedelapan bayi sudah hampir rampung dan sudah mulai bolak-balik,serta mulai terjadinya

rambut.

Bulan 9

- Proses pemisahan air ketuban

- Proses pemisahan bungkus

- Proses pemisahan tali-tali

- Proses pemisahan darah pengiring maut

- Dan tinggal menunggu hari lahirnya.


Setelah sembilan bulan dalam kandungan maka bayi tersebut mulai berputar,

selama tujuh hari, tiba

pada hari ketujuh setelah bayi tersebut berputar tujuh kali, maka pintu

bumi pun terbuka dan bayitersebut keluar kemudian menangis memulai hidup ke zaman mulia.

Perlu kita ketahui bahwa selama hidup hanya satu kali kita bisa lihat wujud

roh manusia yaitu ARI-ARI.

2. Asal Kesempurnaan Hidup

Oleh sebab itu maka kita harus mengetahui adanya manusia sempurna pada

keadaan yang sejati,

seperti sang makhluk yang pulang pada zamannya. Jika telah terdesak

dialamnya sendiri dan telah

berwujud satu, maka akan lahir kedunia setelah :

- Cahaya gemilang turun kepada bayi.

- Budi turun pulang kepada adjsan

- Raksa turun pulang kepada miral

- Rupa turun pulang kepada arwah- Warna turun pulang kepada wasdayat


5/35

- Bau turun pulang kepada wahdat

- Angan turun pulang kepada hadijat

- Hidup turun pulang kepada insan

Insan sempurna terang benderang dari kodrat Debata Natolu adalah pria dan

wanita. Manusia yang

sempurna didalam hidup di bumi suci setelah memiliki :

- Kulit - Rambut

- Otak - Daging

- Urat - Darah

- Tulang - Sumsum

adapun empat saudara kelima darinya dalam wujud adalah :

- Air tuban

- Bungkus

- Temburi (Ari-ari)

- Darah pengiring budak

- Pancar ( telah sempurna kepada kodrat Yang Maha Mulia selama-lamanya )

- Hitam bernyala merah

- Merah bernyala kuning

- Kuning bernyala putih

- Putih bernyala murni- Kulit bernyala daging

- Kulit bernyala tulang

- Tulang bernyala kawat (urat)

- Urat bernyala cahaya ( kata nujum manusia sempurna di bumi suci )


inilah rajahan dari Tanah Batak (Batak Karo)

ini ada gambaran dari seorang ahli makrifat yg tinggal di Palembang

yang kulihat ada kaitannya dengan "penjelasan rahasia"

tentang sadulur papat hubungannya dengan "ngelmu Payungan"


oba artikan naga sebagai "kundalini" yang terletak di "ajbudz dzanab"

(tulang ekor) = muladhara chkra

"yg pada masanya nanti, dari situlah manusia akan dibangkitkan kembali"(menurut riwayat Al Hadits

tentang Ajbudz dzanab)

Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer

I. Budaya Jawa

1.1 Kitab Puwajati / Kejawen :

SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati

seratane ,

diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene:

Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken

saciptane

Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing

kuwasanipun

Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah PonangGetih

ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser

kuwasanipun

Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun

papat

Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur

iku

disebutake yen " Sedulur Papat " iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih

kang kaprahe

diarani Rahsa. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi.

Cethane mancer marang uwonge kuwi. Geneya kok disebut Marmati, kakang

Kawah, Adhi

Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wongwadon pas


6/35

nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Rasa uwas

kawatir pralaya

anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah, Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau,

mulane Rasa

Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen

pas babaran

kae, kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah sak durunge laire bayi, mula

Kawah

banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah. Yen Kawah

wis

mancal medhal, banjur disusul laire bayi, sakwise kuwi banjur disusul

wetune Ari-Ari.

Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi lair, mulane Ari-Ari iku diarani

Sedulur Enom lan

kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana wong abaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih )

sapirangpirang.

Wetune Rah (Rahsa) iki uga ing wektu akhir, mula Rahsa iku uga dianggep

Sedulur

Enom. Puser (Tali Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina.

Puser kangcopot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Iki dianggep Pancer pusate

Sedulur

Papat. Mula banjur tuwuh unen-unen " SEDULUR PAPAT LIMA PANCER " Ing

Kekayon

wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan,

Bantheng,

Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing

manungsa.

Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan

nggambarake

nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu

Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah kang kabeh mau bisa

dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen manungsa ngetutakeamarah iku

tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae, bisa-bisa manungsa koncatan

kasabaran,kamangka sabar iku mujudake alat kanggo nyaketake dhiri marang

Allah SWT.

Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume seneng marang kang sarwa endah

yaiku

wanita (asmara). Mula manungsa kang kabulet nafsu asmara digambarake bisa

ngobong


jagad. Aluamah / Srakah :Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan

aluamah, mula kuwi yen ora dikendaleni, manungsa kepengine bisa urip nganti

pitung

turunan. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan,nanging yen

ngluwihi wates ya tetep ora becik.

Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen

kabeh

duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik.

Mula kuwi,

sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur.

Manungsa diuji aja

nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang, lire kudu bisa

ngatasi

krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki,

ateges jagade

bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan.Bener orane,


7/35

nyumanggakake

Bahasa Indonesia :

SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat)

Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati tulisannya dimulai dari lagu

Dhandanggula yang

bunyinya sebagai berikut:

Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken

saciptane

Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing

kuwasanipun

Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang

Getih ing

rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser

kuwasanipun

Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun

papat

Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang.

Pada lagu diatas, disebutkan bahwa Saudara Empatitu adalah Marmati,

Kawah, Ari ari(plasenta/ tembuni) dan Darah yang umumnya disebut Rahsa. Semua ituberpusat di Pusar

yaitu berpusat di Bayi.

Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. Mengapa disebut Marmati, kakang

Kawah,

Adhi Ari Ari, dan Rahsa? Marmati itu artinya SamarMati (Takut Mati)!Umumnya bila

seorang ibu mengandung sehari - hari pikirannya khawatir karena Samar Mati.

Rasa

khawatir tersebut hadir terlebih dahulu sebelum keluarnya Kawah (air

ketuban), Ari ari,dan Rahsa. Oleh karena itu Rasa Samar Mati itu lalu dianggap Sadulur Tuwa

(Saudara Tua).Perempuan yang hamil saat melahirkan, yang keluar terlebih dahulu adalah

Air Kawah (Air

Ketuban) sebelum lahir bayinya, dengan demikian Kawah lantas dianggap

Sadulur Tuwa

yang biasa disebut Kakang (kakak) Kawah. Bila kawah sudah lancar keluar,

kemudian

disusul dengan ahirnya si bayi, setelah itu barulah keluar Ari ari(placenta/ tembuni).

Karena Ari ari keluar setelah bayi lahir, ia disebut sebagai SedulurEnom (Saudara Muda)

dan disebut Adhi (adik) Ari-Ari. Setiap ada wanita yang melahirkan, tentu

saja juga

mengeluarkan Rah (Getih=darah) yang cukup banyak. Keluarnya Rah (Rahsa) inijuga pada

waktu akhir, maka dari itu Rahsa itu juga dianggap Sedulur Enom. Puser

(Tali pusat) itu

umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari. Tali pusat yang

copot dari

pusar juga dianggap saudara si bayi. Pusar ini dianggap pusatnya Saudara

Empat. Dari

situlah muncul semboyan Saudara Empat Lima PusatDisusun : TkgPoto dan Bathara Semar

Keempat nafsu yang digambarkan oleh ke empat hewan tersebut dapat diuraikan

sebagai

berikut:

Amarah : Bila manusia hanya mengutamakan nafsu amarah saja, tentu akanselalu merasa


8/35

ingin menang sendiri dan selalu ribut/ bertengkar dan akhirnya akan

kehilangan kesabaran.

Oleh karena itu, sabar adalah alat untuk mendekatkan diri dengan Allah SWT.

Supiyah / Keindahan : Manusia itu umumnya senang dengan hal hal yang

bersifat

keindahan misalnya wanita (asmara). Maka dari itu manusia yang terbenam

dalam nafsu

asmara/ berahi diibaratkan bisa membakar dunia.

Aluamah / Serakah :Manusia itu pada dasarnya memiliki rasa serakah dan

aluamah. Maka

dari itu, apabila nafsu tersebut tidak dikendalikan manusia bisa merasa

ingin hidup makmur

sampai tujuh turunan.

Mutmainah / Keutamaan : Walaupun nafsu ini merupakan keutamaan atau

kebajikan,

namun bila melebihi batas, tentu saja tetap tidak baik. Contohnya: memberi

uang kepada

orang yang kekurangan itu bagus, namun apabila memberikan semua uangnya

sehingga

kita sendiri menjadi kekurangan, jelas itu bukan hal yang baik.Maka dari itu, saudara empat harus diawasi dan diatur agar jangan sampai

ngelantur.

Manusia diuji agar jangan sampai kalah dengan keempat saudaranya yang lain,

yaitu harus

selalu menang atas mereka sehingga bisa mengatasinya. Kalau Manusia bisa

dikalahkan

oleh saudara empat ini, berarti hancurlah dunianya. Sebagai Pusat, manusia

harus bisa

menjadi pengawas dan menjadi patokan. Benar tidaknya silakan anda yang

menilai.

I.2 Simbolisasi sedulur papat limo pancer dalam perwayangan :

Semar sebagai pamomong keturunan Saptaarga tidak sendirian. Ia ditemani

oleh tigaanaknya, yaitu; Gareng, Petruk, Bagong. Ke empat abdi tersebut dinamakan

Panakawan.

Dapat disaksikan, hampir pada setiap pegelaran wayang kulit purwa, akan

muncul

seorang ksatria keturunan Saptaarga diikuti oleh Semar, Gareng, Petruk,

Bagong. Cerita

apa pun yang dipagelarkan, ke lima tokoh ini menduduki posisi penting.

Kisah Mereka

diawali mulai dari sebuah pertapaan Saptaarga atau pertapaan lainnya.

Setelah

mendapat berbagai macam ilmu dan nasihat-nasihat dari Sang Begawan, mereka

turun

gunung untuk mengamalkan ilmu yang telah diperoleh, dengan melakukan tapangrame.

(menolong tanpa pamrih).


Dikisahkan, perjalanan sang Ksatria dan ke empat abdinya memasuki hutan.

Ini

menggambarkan bahwa sang ksatria mulai memasuki medan kehidupan yang belum

pernah dikenal, gelap, penuh semak belukar, banyak binatang buas, makhluk

jahat yang

siap menghadangnya, bahkan jika lengah dapat mengacam jiwanya. Namun pada

akhirnya Ksatria, Semar, Gareng, Petruk, Bagong berhasil memetik kemenangan

dengan

mengalahkan kawanan Raksasa, sehingga berhasil keluar hutan dengan selamat.

Di luar


9/35

hutan, rintangan masih menghadang, bahaya senantiasa mengancam. Berkat

Semar dan

anak-anaknya, sang Ksatria dapat menyingkirkan segala penghalang dan

berhasil

menyelesaikan tugas hidupnya dengan selamat.

Mengapa peranan Semar dan anak-anaknya sangat menentukan keberhasilan suatu

kehidupan? Semar merupakan gambaran penyelenggaraan Illahi yang ikut

berproses

dalam kehidupan manusia. Untuk lebih memperjelas peranan Semar, maka tokoh

Semar

dilengkapi dengan tiga tokoh lainnya. Ke empat panakawan tersebut merupakan

simbol

dari cipta, rasa, karsa dan karya. Semar mempunyai ciri menonjol yaitu

kuncung putih.

Kuncung putih di kepala sebagai simbol dari pikiran, gagasan yang jernih

atau cipta.

Gareng mempunyai ciri yang menonjol yaitu bermata kero, bertangan cekot dan

berkaki

pincang. Ke tiga cacat fisik tersebut menyimbolkan rasa. Mata kero, adalah

rasakewaspadaan, tangan cekot adalah rasa ketelitian dan kaki pincang adalah

rasa kehatihatian.

Petruk adalah simbol dari kehendak, keinginan, karsa yang digambarkan dalam

kedua tangannya. Jika digerakkan, kedua tangan tersebut bagaikan kedua

orang yang

bekerjasama dengan baik. Tangan depan menunjuk, memilih apa yang

dikehendaki,

tangan belakang menggenggam erat-erat apa yang telah dipilih. Sedangkan

karya

disimbolkan Bagong dengan dua tangan yang kelima jarinya terbuka lebar,

artinya selalu

bersedia bekerja keras. Cipta, rasa, karsa dan karya merupakan satu

kesatuan yang tidakdapat dipisahkan. Cipta, rasa, karsa dan karya berada dalam satu wilayah

yang bernama

pribadi atau jati diri manusia, disimbolkan tokoh Ksatria. Gambaran manusia

ideal adalah

merupakan gambaran pribadi manusia yang utuh, dimana cipta, rasa, karsa dan

karya

dapat menempati fungsinya masing-masing dengan harmonis, untuk kemudian

berjalan

seiring menuju cita-cita yang luhur. Dengan demikian menjadi jelas bahwa

antara Ksatria

dan panakawan mempunyai hubungan signifikan. Tokoh ksatria akan berhasil

dalam

hidupnya dan mencapai cita-cita ideal jika didasari sebuah pikiran jernih(cipta), hati tulus

(rasa), kehendak, tekad bulat (karsa) dan mau bekerja keras (karya).

Simbolisasi ksatria dan empat abdinya, serupa dengan 'ngelmu' sedulur papat

lima

pancer. Sedulur papat adalah panakawan, lima pancer adalah ksatriya.


I.3. Asal Usul Sedulr Papat Kalima Pancer

Ugo marang asal-usule sedulur papat kang momong djalmo

monongoso.

Sak durunge Bumi Suci kuwi ono kang manggoni, Gusti uwes luweh disek nggawe

ukom

kanggone djalmo monongoso. Bandjor Gusti ngetokake kuwasane nggawe

sukmo lan udjute rogo, kang ditetesake Gusti ing Bumi Suci.


10/35

1) Naliko wong wadon kuwi mbobot iseh anyar-anyaran. Bandjur naliko djabang

bayi

kuwi umure arep ngancek sesasi;

2) Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute rupo,marang djabang bayi kuwi

kang

artine Bongoso,

3) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek rong sasi; Gusti

ngetokake

kuwasane nggawe udjuteWerno,

4) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek telung sasi; Gusti

ngetokake

kuwasane nggawe udjute Kulet, 4.)

5) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek patang sasi; Gusti

ngetokake

kuwasane nggawe udjute Uthek, 5.)

6) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek limang sasi; Gusti

ngetokake

kuwasane nggawe udjute Otot, 6.)

7) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek enem sasi; Gusti

ngetokakekuwasane nggawe udjute Balong, 7.)

8) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek

pitung sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Rambut, Geteh lan

Dageng, Lan

iki kang disebut Sampurnane Gusti, nyiptakake djalmo monongoso, deneng

udjute djabang bayi uwes sampurno.

Amergo kuwi, kanggone djalmo monongoso kang uwes luweh disik teko ono ing

Bumi

Mulyo iki, kang Gusti suwun:

Matur nuwun , marang Gusti Kang Moho Kuwoso, deneng udjute djabang bayi,

kang di

ciptakake Gusti ing Bumi Suci kuwi uwes sampurno, Lan sirnakake bebayan

kanggonedjabang bayi kuwi, supoyo yen djabang bayi kuwi ucul soko Bumi Suci, ora

nandang

kasengsaran, amergo sengkalaning setan. Bandjur dusono Bopo lan Buyunge

djabang

bayi kuwi karo dongo keslametan.

Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek wolong sasi; Gusti

ngetokake

kuwasane nggawe asal-usule sedulur papat, ugo artine sedulur papat:

1. Geteh puteh artine: Welas asih ,

2. Bungkos artine: Kang nggawekekuatan ,

3. Ari-ari artine: Kang ndjogo sukmo ,

4. Geteh abang artine: Kang nglawan bebayan ,

Bandjur sak teruse Gusti ngetokake kuwasane nggawe djenenge sedulur papatkang

sedjati. Kang manggon ono ing ragane djabang bayi,kang udjute koyo

mengkene:


1. Djoborolo manggon ono ing [ kulite djabang bayi]

2. Makoholo manggon ono ing [balunge djabang bayi]

3. Hosoropolo manggon ono ing [nyawane djabang bayi]

4. Hodjorolo manggon ono ing [daginge djabang bayi]

5. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep

ngancek sangang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe

roso kanggone djabang bayi kuwi kang udjute koyo

mengkene:

Budi ing djerone Budi ono, [Pikiran]Pikiran ing djerone Pikiran ono,[Roso]


11/35

Roso ing djerone Roso ono, [Sukmo]

Kahuripan ing djerone Kahuripan ono, [Ingsun],

yo ingsun sedjatine monongoso, kang diciptakake Gusti

Kang Moho Suci kang nggowo kasampuranane Gusti:

Moho Kuwoso Gusti, engkang pareng kasampurnane djabang bayi ing Bumi Mulyo

meniko, sakeng kuwoso Pandjenengan. Bandjur ucol sabdhoning Gusti kanggone

ingsun,

ninggalake Bumi Suci, ucol soko dalan kang cilek bebarengan sampurno marang

udjute

sedulur papat kang moho suci: Duh Gusti Kang Moho Suci kok kados mengaten

Bimi

Mulyo puniko. Kabeh mahu uwes sampurno marang opo kang tinitah Gusti,

kanggo

djalmo monongoso. Lan siro djalmo monongoso ora perlu wedi marang kahuripan

ono

ing Bumi Mulyo iki. Awet urep siro ono ing Bumi Mulyo kene ora idjen

kedjobo nggowo

kuwasane Gusti. Ugo siro ditunggu sedulur papat kang asmane Djoborolo,

Mokoholo,

Hosoropolo, Hodjorolo rino klawan bengi kang dadi utusane Gusti. Amergokuwi

ngelingono marang sabdhoning Hosoropolo kang diutos pareng warto kanggone

Bongoso Djowo, supuyo siro biso mangerteni lan ngelingi marang dino kang

dadi

pengapesan siro, sak mbendinane ing dino Kemis bengi lan Minggu bengi.

Awet ing dino kuwi sengkalane siro teko soko Semoro Bumi, kang ndadekake

kahuripan

siro ono ing bebayan, yen siro nglalekake marang udjute abang lan puteh.

Amergo kuwi ngelingono marang udjute siro supoyo siro biso nduweni

kasempurnan

marang kahuripane siro kang ditunggu sedulur papat ing Bumi Mulyo iki.

II.Budaya Islam

II.1 SEDULUR PAPAT LIMA PANCER DAN SISTEM KEMALAIKATAN.Setelah Islam masuk P.JAWA kepercayaan tentang saudara empat ini dipadukan

dengan

4 malaikat di dunia Islam yaitu Jibril, Mikail , Isrofil, Ijro'il. Dan oleh

ajaran sufi tertentu di

sejajarkan denga ke'empat sifat nafsu yaitu: Nafsu Amarah, Lawwamah, Sufiah

dan

Mutmainah.

Pertama Jibril atau dalam bahasa ibrani Gabriel artinya pahlawan tuhan.

Jabr' El kekuatan

tuhan fungsinya adalah penyampai informasi, didalam islam dikenal sebagai

penyampai

wahyu pada para nabi. Dalam konsep islam Jawa Jibril diposisikan pada

kekuatan spiritualpada KETUBAN. Ada pandangan yang menyatakan setelah N.Muhammad wafat maka

otomatis Jibril menganggur karena beliaulah orang yang menerima wahyu

terakhir.


Tapi tidak demikian dalam pandangan Jawa, setiap orang di sertai Jibrilnya.

hakikatnya

hanya ada satu Jibril di alam raya ini tapi pancaran cahayanya ada dalam

setiap diri.

seperti Ruh tidah pernah dinyatakan dalam bentuk jamak didalam Al-Quran.

Tetapi setiap

diri mendapat tiupan ruh dari tuhan dan ruh tersebut menjadi si A, si B, si

C Dst.. satu

tetapi terpantul pada setiap cermin sehingga seolah2 setiapm cerminmengandung Ruh,


12/35

dan manusia sebenarnya adalah cermin bagi sang diri. setiap diri menerima

limpahan

cahayanya. Diantara limpahan cahayanya adalah Jibril yang menuntun setiap

orang.

Jibril akan menuntunmanusia kejalan yang benar.., yang telah membersihkan

dirinya,

membersihkan cerminya, membersihkan hatinya. Jibril lah yang menambahdaya

agar

teguh dan tebal keimanan seseorang. dalam khasanah jawa Jibril berdampingan

dengan

Guru sejati, bersanding dengan diri Pribadi.

Jibril tidak mampu mengantarka diri Nabi ke Sidratul Muntaha dalam Mij'raj

beliau juga

diceritakan ketika Jibril menampakan diri kehadapan rasul selalu ditemani

malaikat mulia

Lainya yaitu Mikail isrofil Ijroil...

Jelas kiranya bahwa kahadiran ketuban ketika membungkus janin ternyata

disertai

saudara2nya yang lain. Ditinjau dari keddudukannya yang keluar paling awal

makadisebut sebagai kakak atau kakang ( saudara tua ) si bayi. begitu bayi

lahir maka

selesailah sudah tugas ketuban secara fisik. tetapi exsistensi ketuban

secara ruhaniah ia

tetap menjaga dan membimbing bayi tersebut sampai akhir hayat.

secara extensi Jibril diciptakan setelah malaikat Mikail. dan Tali Pusar

ada lebih dulu dari

pada selaput yang membungkus janin di pintu rahim (cervix)

Ke Dua Malaikat Israfil. Menurut hadis malaikat Israfil diciptakan setelah

penciptaan Arsy

( Singgasana Tuhan ) disebut sebagai malaikat penggenggam alam semesta, ia

meniup

Terompet Pemusnahan Dan Pembangkitan. Ia digambarkan menengadah ke atasuntuk

melihat jadwal kiamat yang ada di Lawh Al Mahfuzh.

Israfil di sepadankan dengan ari-ari, tembuni atau Placenta, Ari-Ari adalah

yang

memayungi sang janin sampai ketempat tujuan dialah yang memberikan keamanan

menyalurkan makanan dan kenyamanan pada janin dengan ari-ari ini kehidupan

berlangsung dalam janin.

Exsistensi Ari-ari ini disejajarkan dengan malaikat Israfil Dalam kelahiran

janin, Ari-ari

diterima sebagai saudara muda ( adik ). Meskipun jasadnya telah tak ada

lagi ari-ari tetap

memberikan perlindungan bagi manusia setelah dilahirkan. dari sisi

keberadaanyamalaikat Israfil dicipta terlebih dahulu dari pada malaikat Mikail dan

Jibril As.

Israfil diyakini sebagai Pelita Hati Bagi manusia agar hatinya tetap

terang, Itulah sebabnya

sejahat-jahatnya manusia masih ada secercah cahaya dalam hatinya tetap ada

kebaikan

yang dimilikinya meski hanya sebesar debu...


Yang ketiga adalah Malaikat Mikail, Salah satu malaikat yang menjadi

pembesar para

malaikat. Tugas malaikat Mikail adalah Memelihara Kehidupan. Dalam hadis

diceritakan

bahwa malaikat Mikail mengemban tugas memelihara pertumbuhan pepohonan,


13/35

kehidupan Hewan juga Manusia.. Dialah yang mengatur angin dan hujan dan

membagi

rejeki pada seluruh mahluk.

Pada konsep sedulur papat yang sudah di sesuaikan dengan ajaran Islam, Tali

Pusar

merupakan Lokus, tempat dudukan bagi malaikat Mikail dia merupakan tali

penghubung

bagi kehidupan manusia.Zat zat makanan, Oksigen dan Zat yang perlu dibuang

dari tubuh

janin agar tidak meracuni tubuh janin. Subhanallah.Dia telah mengatur

kehidupan

manusia dalam rahim melalui malaikat malaikatnya..

Mikail dipandang orang jawa sebagai saudara yang memberikan sandang, pangan

dan

papan, Jika seseorang memohon perlindungan tuhan maka Mikail yang akan

menjalankan perintah Tuhan untuk melindunginya.

Ke Empat adalah Malaikat Ijroil. Malaikat Maut yang dipercaya sebagai yang

bertanggung

jawab akan Kematian. Kehadirannya amat ditakuti Manusia.. Jika ajal telah

tiba maka iaakan Me wafatkan manusia sesuai waktunya..

Dalam konsep sedulur papat Malaikat maut ini ternyata saudara Manusia

sendiri bukan

orang lain dan ia tidak akan menyalahi tugasnya.. bila seseorang belum

sampai ajalnya

dia tak akan mewafatkannya.. Dia hadir untuk meringankan penderitaan

manusia,

saudara sejati pasti melindungi bila yang bersangkutan selalu dijalan yang

benar.

Bayangkan bila manusia tidak bisa mati tetapi hidupnya menderita..? apa

tidak tersiksa..?

bayangkan bila ada orang yang maumati aja sulitnya bukan main..

Nauzubillah..Ijroil disebut sebagai kekuatan Tuhan yang berada didalam Darah, Dalam

kehidupan

sehari hari Ijroil bertugas untuk menjaga hati yang suci, Jika hati terjaga

kesuciannya

maka ketakutan akan hidup menderita dan kematian akan tak ada lagi. Jika

ajal telah

sampai maka Ijroil mengorganisasi malaikat lainnya, mengorganisasi saudara

saudara

lainnya untuk mengakhiri hidupnya.

Permana yang memberikan kekuatan pada sang Jiwa diangkat keluar tubuh,

sehingga

tubuh tak dapat lagi dikendalikan oleh jiwa. Ruh penyambung hidup kita

lepas.. tubuhmenjadi lunglai lak berdaya dan ini bentuk umum kematian bagi

manusia..bagaimana

bias begitu .?

Nah yang tidak umum . bila Sang Diri Sejati manusia mampu memimpin

saudarasaudaranya

untuk melepaskan Jiwa manusia kealam Gaib. Orang demikian sudah mempu

menyongsong kematiannya dengan benar, dia memberitahukan pada sanak dan

saudaranya kapan kematiannya akan datang.


Semua saudara gaib ini sudah menjadi satu dengan tubuh kita, ketika dalam

rahim

sendiri-sendiri wujudnya. tapi ketika sang Bayi sudah lahir hanya ada satu

wujud. Empatsaudara kita tetap menyertai kita dalam wujud Ruh.. dan Tidak Kasat Mata..


14/35

Ada kutipan Ayat dalam Al-Quran yang perlu di simak..

" In Kullu nafsin lamma alayha hafizh" > 'Setiap diri niscaya ada

penjaganya'

Atau

"Wa huwa al-qahir fawq iba'dih wa yusril alaykum hafazhah hatta idza ja'a

ahadakum

al-mawt tawaffathu rusuluna wahum la yufarrithun" >' Dialah yang berkuasa

atas

semua hambanya. Dan dia mengutus kepada kalian Penjaga-Penjaga untuk

melindungimu. Jika seseorang sudah waktunya mati, maka utusan-utusan kami

itu

mewafatkannya tanpa keliru"

III. Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer dari beberapa Kaukuser

1. (HartCone) Sedulur Papat Lima Pancer

ngelmu sedulur papat limo pancer berarti kita harus memberi perhatian pada

sedulur2 batin.biasanya menurut kepercayaan, puasa pada weton orang yng

bersangkutan, trus membagikan jajan pasar pada para anak-2 tetangga. dalam

berpuasa tersebut orang yng bersangkutan memohon kepada Yang Maha Kuasa,

dan

sambat kepada sedulur batin tadi. harapan yang didapat adalah pertolonganYang

Maha Kuasa, melalui apa yng di sebut sedulur batin tadi...

lain masyarakat mempunyai laku yng berbeda dalam ritual ini, tapi pada

dasarnya

adalah sama... Pancer itu diibaratkan diri sendiri, Posisi pancer berada

ditengah,

diapit oleh dua saudara tua (kakang mbarep, kakang kawah) dan dua saudara

muda

(adi ari-ari dan adi wuragil). Ngelmu sedulur papat lima pancer lahir dari

konsep

penyadaran akan awal mula manusia diciptakan dan tujuan akhir hidup manusia

(sangkan paraning dumadi).

Awal mula manusia diciptakan di awali dari saat-saat menjelang kelahiran.Sebelum

sang bayi (bayi, dalam konteks ini adalah pancer) lahir dari rahim ibu,

yang muncul

pertama kali adalah rasa cemas si ibu. Rasa cemas itu dinamakan Kakang

mbarep.

Kemudian pada saat menjelang bayi itu lahir, keluarlah cairan bening atau

banyu

kawah sebagai pelicin, untuk melindungi si bayi, agar proses kelahiran

lancar dan kulit

bayi yang lembut tidak lecet atau terluka. Banyu kawah itu disebut Kakang

kawah.

Setelah bayi lahir akan disusul dengan keluarnya ari-ari dan darah. Ari-ari

disebut Adiari-ari dan darah disebut Adi wuragil.

Ngelmu sedulur papat lima pancer memberi tekanan bahwa, manusia dilahirkan

ke

dunia ini tidak sendirian. Ada empat saudara yang mendampingi. Pancer

adalah

suksma sejati dan sedulur papat adalah raga sejati. Bersatunya suksma

sejati dan raga

sejati melahirkan sebuah kehidupan.


Hubungan antara pancer dan sedulur papat dalam kehidupan, digambarkan

dengan

seorang sais mengendalikan sebuah kereta, ditarik oleh empat ekor kuda,

yangberwarna merah, hitam, kuning dan putih. Sais kereta melambangkan kebebasan


15/35

untuk memutuskan dan berbuat sesuatu. Kuda merah melambangkan energi,

semangat, kuda hitam melambangkan kebutuhan biologis, kuda kuning

melambangkan kebutuhan rohani dan kuda putih melambangkan keheningan,

kesucian. Sebagai sais, tentunya tidak mudah mengendalikan empat kuda yang

saling

berbeda sifat dan kebutuhannya. Jika sang sais mampu mengendalikan dan

bekerjasama dengan ke empat ekor kudanya dengan baik dan seimbang, maka

kereta

akan berjalan lancar sampai ke tujuan akhir. Sang Sangkan Paraning Dumadi.

sedulur papat limo pancer, klo ditelaah diatas berhubungan dengan apa yang

dinamakan nafsu manusia: Amarah, Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah. tanpa

'manekung' dhumateng Gusti ingkang Maha Agung (tunduk patuh terhadap Yang

Maha Agung) saya rasa manusia sendirian kesulitan menghadapi Macan

nggambarake

nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu

Aluamah, lanManuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah..

kalo bicara manekung ada kaitannyah dg ingkung, yaitu penyajian ayam utuh

pada

slametan, dengan nasi tumpeng beserta lauk pauknya, jenang golong, pisang

raja dll,2. (untungsuropati) sedulur papat lima pancer.

pancer adalah diri kita sendiri...sedulur papat kakang kawah, adi ari ari,

getih, puser.

dianggap merupakan saudara karena ikut lahir bersamaan dengan lahirnya diri

kita.

dan dianggap membawahi 4 nafsu, dalam literatur lain disebutkan bahwa 4

sedulur

papat ini adalah malaikat yang melindungi kita, yaitu djoborolo(djibril).

mokoholo(mikail), hosoropolo(israfil), dan hodjorolo(izroil). dulu pernah

bertanya

kepada teman yang sedang mengembangkan pengetahuan soal sedulur 4 ini,dan

jawaban dia sih sederhana saja.kalo mau sedulur papat ini dekat dengan kita

makaajaklah sedulur 4 ini setiap kita mau makan, ngerokok, minum, tidur, bahkan

ibadah.

allahualam bishowab

3. (vibel) PANCER adalah diri kita..

setiap manusia mempunyai empat saudara ketika masih berupa janin. meraka

menjaga pertumbuhan manusia didalam kandungan Ibu. Anak pertama yaitu

KETUBAN atau KAWAH, ketika Ibu melahirkan yang pertama keluar adalah

ketuban

karena itu dianggap sebagai Saudara Tua.

Setelah itu saudara kandung yang lebih muda yaitu ARI-ARI, Tembuni atau

Plasenta

pembungkus janin dalam rahim. ARI-ARI memayungi tindakan sang janin dalam

perutIbu yang mengantarkan sampai ke tujuan yaitu ikut keluar bersama sang bayi.

Berikutnya DARAH inipun saudara sang janin, tanpa adanya darah janin bukan

saja tak


bisa tumbuh tapi juga akan mengalami keguguran.

Saudara berikutnya yaitu PUSAR ia sebagai sarana yang menghantarkan zat

makanan

dari sang ibu kepada janin.

Umumnya orang menganggap bahwa KETUBAN, ARI-ARI, DARAH dan TALI PUSAR

adalah wahana atau alat yang dibutuhkan untuk pertumbuhan janin dalam

perut.

Begitu bayi dilahirkan semua itu akan dianggap tidak berfungsi lagi dan tak

ada


16/35

sangkut pautnya dalam kehidupan... dan yang demikian ini merupakan

pandangan

Materialistik padahal begitu besar maknanya dan pengertiannya bila dilihat

dari sudut

Metafisik.

Saudara kita itulah yang menjaga kita dalam kehidupan ini yang kembali ke

anasir

bumi, air , udara dan api hanyalah ke empat jasadnya. namun dari segi

spiritualnya

masih menyertai kehidupan kita.

4. (Bluemarlin)caranya mengajak sedulur 4 kita utk makan, minum dsb nya

aku pernah dikasih tau oleh org yg ngerti kejawen.. beliau bilang kalau mau

ketemu

saudara kembar kita, disuruh puasa pada hari kelahiran kita dan malamnya

tidur

dengan tidak mengenakan sehelai benangpun (telanjang bulat) di sebelah

pintu

kamar tidur kita. tp harus dilakukan beberapa kali.. bahkan bisa sampai 1

atau 2 tahun

baru bisa ketemu. kata beliau lagi, saudara kembar kita itu sangatlah miripdengan

kita. dan saudara kembar kita mengenakan baju/penutup berwarna sesuai

dengan

kain warna apa yg membungkusnya dulu (warna kain utk bungkus ari-ari)

(untungsuropati)

caranya ya silakan anda ajak....marmati kakang kawah adi ari ari getih

puser ayo

makan bersama/ minum bersama/ ngerokok/ solat/ dll

nanti coba rasakan, ada something yang beda..

Dari temen saya dia menyarankan laku mandi bunga dan juga minum kelapa muda

setiap jam 12 malam pada hari kelahiran. tapi jujur saja setelah mandi

malam itu

godaanya super berat. karena konon semua masalah yang kita pendam akankeluar

atau meminta penyelesaian. artinya emosi akan berkali kali lipat, dan

halangan akan

bertumpuk tumpuk. setelah semua dilewati baru akan dirasa hikmahnya.

(Uq4u)

Saya juga pernah melakoni hal seperti itu, dan saya juga merasakan efek-

efek seperti

apa yg dijelaskan mas Suropati. Tapi kenapa walaupun saya sudah berhenti

melakukannya, efek-efek tersebut masih saya rasakan terus-menerus. Apakah

ada

hal-hal tertentu yang harus dilakukan untuk menghilangkan efek-efek

tersebut.?

(Untungsyuropati)ampeyan punya masalah apa?siapa yang belum sampeyan maafkan?siapa yang

sampeyan musuhi?masalah apa yang selalu membikin anda takut?apa yang belum

anda terima dalam kehidupan ini?renungi dulu itu ya....

karena perasaan itu muncul untuk menuntaskan pendeman emosi di hati anda.

makanya sering banget yang muncul adalah "permasalahan" yang dipendem di

hati.


contoh, dulu saya waktu jalanin itu ada dendam di hati saya terhadap

seseorang.

ahirnya godaannya adalah setiap saya jalan saya ketemu dan melihat si orang

yang

saya benci. saya lihat dia selalu dalam keadaan gembira dan suka suka,

ahirnya sayatambah marah marah dan emosi. begitu saya memaafkan maka semuanya hilang


17/35

5. (EmberDobol)

ade 4 perkare (unsur) nyang wujudnye same ame kite (kaye 4 kembar siem)

1. Kakang kawe ntu pake baju warne putih duduknye di Timur.

2. Adi ari2 ntu pake baju Kuning duduknye di Barat.

3. Getih ntu pake baju Merah duduknye di Selatan.

4. Puser ntu pake baju Hitam duduknye di Utara.

(Paruszky)

ialah satunya adalah fungsi untuk mendatangkan apa yg kita inginkan.

Sebagai contoh

kalau kita menginginkan kebutuhan duniawi.

1. Yang mengenakan warna Putih (Timur) bisa kita perintahkan untuk

kebutuhan akan

pakaian (dg membaca 3 asma' Allah)

2. Yang mengenakan warna Kuning (Barat) bisa kita perintahkan untuk

kebutuhan

atau sabab untuk naiknya derajat atau kemulyaan (dg membaca 3 asma' Allah)

3. Yang mengenakan warna Merah (Selatan) bisa kita perintahkan untuk

kebutuhan

dapur (dg membaca 3 asma' Allah)

4. Yang mengenakan warna Hitam (Utara) bisa kita perintahkan untukkebutuhan

materi seperti Emas, Intan, Berlian, Uang dsb (dg membaca 3 asma' Allah)

6. (Rizkyka)

Sholat dan sedulur

Sedikit menguraikan perihal sholat,

1. Sholat Zuhur,.....cahayanya adalah merah

2. Sholat Ashar,.....cahayanya adalah kuning

3. Sholat maghrib, cahayanya adalah hitam

4. Sholat Isya, ......cahayanya adalah hijau

5. Sholat subuh, ....cahayanya adalah putih.

7. (BayuBening)

empat saudara punya kedudukan di wajah kita

menempati tujuh lubang di kepala, yaitu mata, hidung, telinga dan mulutmewakili empat anasir, dan perwujudan dalam cerita tiap kebudayaan beda2

tapi siapa yang mana, gw sering kebalik2 jadi mendingan ga disebut kali ya

yang jelas keempat saudara tsb adalah keempat indera utama kita

yang pertama mata, warnanya hitam, untuk melihat/memandang, sifatnya haus

ilmu,

selalu mencari pemahaman2 baru, anasir angin.

yang kedua hidung, warnanya putih, untuk mencium/membaui, sifatnya penuh

curiga, selalu menyelidiki sesuatu sampai tuntas, anasir bumi.

yang ketiga telinga, warnanya merah, untuk mendengar, sifatnya mudah

tersinggung,

anasir api. yang keempat mulut, warnanya kuning, untuk mengecap, sifatnya

suka

bersenang-senang, anasir air. keempat saudara ini harus dipimpin oleh yangkelima,

yaitu otak, untuk berfikir, sifatnya bijaksana, anasir petir.


keempat saudara tersebut benar2 lahir bersama kita toh?

dan nggak ada wajah yang sama plek2, artinya saudara kembar masing2 orang

sifatnya beda2, sesuai bentuk empat saudara kita tsb.

semua sifat baik maupun buruk yang berbeda2 pada tiap orang adalah sifat

empat

saudara ini, karena sifat ruhiah/fitrah manusia adalah sama.

dan ini adalah beban yang kita bawa sampai mati, menundukkannya butuh

perjuangan seumur hidup.

mengenali sifat empat saudara ini dapat dilakukan dengan menganalisa bentuk

wajah


18/35

kita secara fisik, ga perlu pake mantra, cuma pengetahuan yang cukup

aja.(mohon

maaf kalo pandangan saya berbeda)

menguasainya yang nggak mudah, nabipun berkata: "setiap manusia

dikendalikan

binatangnya, kecuali yang telah mengalahkannya" perlu penyelarasan tiga

sumbu

manusia.

8. (Ronald)

Sadulur Papat Lima Pancer..

dua saudara tua dua saudara muda / sahabat nan barampek / empat saudara

lahir

batin..

pada hakikatnya ke4 saudara tadi menyatu dengan tubuh semenjak menjadi

segumpal darah. semua saudara kita akan melaksanakan tugas menjaga selama

dalam

kandungan. dan 'tugas' akan berakhir keetika sudah dilahirkan secara

fisik...

pengertian 4 saudara, hanya satu yg betul2 menjadi saudara lahir batin

yaitu ygdinamakan dengan 'kakang kawah' atau 'kakak anak' .saudara yg

lain...menjelma

menjadi saudara jauh karena ada 'antara' atau 'jarak' yg memisahkan kita

(diri kita

dan kakang kawah) dengan sudara lain..

karena hanya kakang kawah yg menyatu...kakang kawah lah yang ikut terus

semenjak

baru menjadi segumpal darah sampai di dalam kubur.

salah satu kakang kawah yg hadir yaitu apa yg disebut 'pengawal kita'

(malaikat

pengawal / Wahab) semenjak dari lahir sampai kita berumur 7 bulan..

pengawal ini lah yg berperanan menjaga, tempat kita berpegangan ki sawung

tentangkenapa tangan bayi seperti menggenggam sesuatu, siapa yang dia pegang?-

karena

usia dalam bulanan bayi masih gamang dan akan selalu bersandar denggan

'Wahab'

nya. namun pengawal ini akan hilang atau selesai melaksanakan tugasnya

setelah kita

berumur 7 bulan atau ketika mata kita sudah bisa memandang 'dunia'.

pengawal / malaikat penjaga / Wahab..hanyalah salah dari 'tugas' kakang

kawah....

kakang kawah yang sebenarnya akan menjumpai kita kembali dialam kubur untuk

menagih janji yg pernah kita berikan sama beliau semasa masih dalam

berbentuk

segumpal darah..janji apakah itu? siapakah ''nama' kakang kawah / saudara tua kita itu

sebenarnya' ?


masalah S45P..

yang perlu kita kuatirkan adalah tidak bisa terpenuhi nya janji kita sama

kakang

kawah yg dibuat bersama sewaktu dalam kandungan. janji yang sewaktu dibuat

masih

sama2 suci. janji yg akan kembali ditagih oleh saudara tua kita. sewaktu

kita

menunggu kedatangan malailkat yang akan 'interview' yaitu...

janji untuk memberikan amal sholeh, nutrisi batin, amal dan segala

perbuatan yangbaik di dunia


19/35

Pertanyaannya. siapakah si sebenarnya kakang kawah itu? siapakah 'namanya'?

qorin kita kah?

ruh kita kah?

jujur saja saya juga gak pernah mendapt literatur pasti ttg siapa kakang

kawah

sebenarnya. kalo dibilang qorin, kayaknya gak mungkin. karena qorin dalam

setiap diri

kita hanya 'ada' ketika kita sudah 'ada' bukan semenjak dari 'suci' (dalam

kandungan)

apakah ruh? tapi maknanya ruh bukankah itu yg diri kita sebenarnya

(pancer) ?

ada yg bilang jika kita bisa mengajak kakang kawah kita untuk 'sahabatan'

insyaallah.selamat dunia akhirat..kenapa? karena kakang kawah lah yg stay

trus di

alam selain dunia, otomatis beliau tidak pernah tersentuh ama dosa dunia..

9. (Hardenz)

adakah yang belajar ilmu kodrat .

sedulur papat = kakang kawah adhi ari-ari,Wahmuka, Arimuka, Rahmuka,

Sahmuka

Suksma Pitu = Suksma Sejati, Suksma Suci, Suksma Langgeng, SuksmaUmbara(Purba

Jati Lintang Trenggono), SuksmaWisesa(Purba), Suksma Minulyo,

SuksmaWicara ?

kalo meraga suksma suksma apa yang ditinggal dan suksma apa yang diajak ?

Guru Papat = Guru Suci (timur), Guru Sejati (Utara), Guru Pribadi(Barat),

sedulur tua

(selatan)

1. Ketika berusia 8 bulanan janin telah diterapkan sedulur papat lima

pancer

pertama = Kakawah (air ketuban) disebut Wahmuka

kedua = Bungkus disebut Sahmuka

ketiga = Ari-ari disebut Arimuka

keempat = Darah diebut RahmukaKakawah artinya menjadi pengasih

Bungkus artinya menjadi kekuatan

Darah artinya menjadi waliyas mati

2. Ketika berusia 9 bulanan sudah berwujud bayi sempurna dan diterapkan

pertama = Budi

kedua = Rahsa (Sir)

ketiga = Angan-angan

keempat = Hayyu (hidup)

Kemudian ditambahkan "AMBUH (mantap)" disertai syahadat sejati. Harap

teguh hatinya pada Dzat yang tidak akan mati.

Setelah itu baru dibuka Kodrat Allah, lahir dari kandungan dan menangis.


Adapun Unsur manusia tersusun atas :1. Hayyu (hidup) yang juga disebut Atma

2. kemudian dibalut oleh Jasad yang tersusun atas empat anasir

(tanah,api,air

dan udara)

kemudian dimasukkan lima unsur rohani

3. Nur

4. Budi : keadaan pranawa, menarik kejelasan kehendak, menjadi

pangkal pembicaraan

5. Nafsu : keadaan hawa, menarik kejelasan suara, menjadi pangkal

pendengaran

6. Suksma : keadaan nyawa, menarikkejelasan cipta, menjadi pangkal

penciuman

7. Rahsa : Keadaan Atma, menarik kejelasan kuasa, menjadi pangkalperasaan


20/35

Ketujuhnya saling berkaitan dan merupakan satu kesatuan yang utuh.

Urutannya : Jasad, Budi, Nafsu, Suksma, Rahsa, Nur dan Hayyu

Gerakan badan (jasad) dipengaruhi oleh Budi(akal)

Budi dipengaruhi oleh Nafsu

Nafsu dipengaruhi Suksma

Suksma dipengaruhi Rahsa

Rahsa dipengaruhi Nur

Nur dipengaruhi Hayyu

Hayyu manunggal dengan keadaan Dzat karena yang mendapat penyerahan

kekuasaan.

Sebagai manusia kita mempunyai kelemahan :

1. Sifat hidup yang selalu mengalami empat af'al(perbuatan)

- Kantuk perimabangannya bangun (jaga)

- Lapar perimbangannya kenyang

- Haus perimbangannya tiada dahaga

- Sahwat perimbangannya tiada bersahwat

kempat di atas disebut af'al nafsu

2. Sifat hidup yang sering mengalami empat af'al

- Marah perimbangannya sabar

- Lupa perimbangannya ingat- Bingung perimbangannya tenang

- Tiada Ingat perimbangannya waspada

keempat di atas disebut af'al suksma

3. Sifat hidup yang kadang-kadang mengalami empat af'al

- Was-was perimbangannya sentosa

- Susah perimbangannya senang

- Sakit perimbangannya sehat

- Sengsara perimbangannya selamat

keempat di atas disebut af'al Rahsa


Cara tapa brata dan zakatnya agar hidup selamat :

1. Jasad : tapanya berlaku sopan-santun, zakatnya rajin berbuat kebaikan

2. Budi : tapanya rela dan sabar, zakatnya bersih dari prasangka buruk3. Nafsu : tapanya berhati ikhlas, zakatnya tabah menghadapi cobaan dalam

sengsara dan mengampuni kesalahan

4. Suksma: tapanya berlaku jujur, zakatnya tidak mengganggu orang lain dan

tidak mencela

5. Rahsa : tapanya berlaku utama, zakatnya suka diam dam menyesali

kesalahan (tobat)

6. Nur : tapanya berlaku suci, zakatnya berhati hening

7. Hayyu : tapanya berhati awas, zakatnya berhati selalu ingat

Adalagi yang berkaitan dengan fisik tubuh

1. Mata : tapanya mengurangi tidur, zakatnya tidak menginginkan

kepunyaan orang lain

2. Telinga : tapanya mencegah hawa nafsu, zakatnya menghindari

mendengar percekcokan3. Hidung : tapanya mengurangi minum, zakatnya tidak suka mencela

keburukan orang

4. Mulut : tapanya mengurangi makan, zakatnya menghindari

memperkatakan keburukan orang

5. Aurat : tapanya menahan syahwat, zakatnya menghindari zina

6. Tangan : tapanya mencegah perbuatan mencuri, zakatnya tidak suka

memukul orang

7. Kaki : tapanya tidak untuk berjalan berbuat keburukan, zakatnya

menyukai jalan untuk tirakat

Ajaran Sunan Ampel Denta

1. Tidurlah apabila akan Marah

2. Marahlah sewaktu akan berperang

3. Berperanglah apabila akan makan(jika merasa lapar dan ingin makanhadapilah seperti menghadapi perang sabil) (menahan lapar)


21/35

4. Makanlah apabila akan berpergian(berjalan)

5. Berjalanlah apabila akan tidur (mencegah ngantuk)

Ajaran Budha

1. Sebaik-baiknya tidur lebih baik tetap terjaga

2. Sebaik-baiknya jaga lebih baik bangkit

3. Sebaik-baiknya bangkit lebih baik duduk

4. Sebaik-baiknya duduk masih lebih baik berdiri

5. sebaik-baiknya berdiri masih lebih baik berjalan-jalan

10. (Dewananta)

I. Mengapa disebut SEDULUR, kadang, saudara ?

Sebab secara fisik mereka adalah berasal dari bahan yg sama dng kita.

Mereka bukan slah satu bagian dari organ tubuh ibu kita. Mereka ada

bersama adanya kita....(dipelajaran biologi anak SMP. setelah terjadi

proses pembuahan sperma pada ovum di ovarium, buah zygot td akan


memecah menjadi dua bag. mcm kecambah..satu jadi janin satu lagi jd

cikal bakal mereka berempat...so maklumlah kita akan status mereka yg

satu asal dng kita. wajar jg klo ada yg bilang jika kita dpt hidayah Allah

bertemu mereka maka wajahnya pleg mirip bng kita.

Kesandung kesempar..dulu sya rasanya gak pernah mikir jika saya punyasaudara yg sangat2 dekat lahir bathin...yng menyertai saya di setiap alam

yg saya singgahi ......yg diutus Allah u/ meladeni saya sepanjang masa dan

menjadi bagian hidup dan kehidupan saya

II.Apa Fungsi Mereka?

Mereka adalah piranti yg disertakan Allah untuk melayani, mengayomi,

mencukupi, mengurusi semua kebutuhan hidup kita.

Ari-ari = Tandon makanan (bulog).....urusan rezeki

Puser = Penyampai, penghubung antara janin dan bulog atau tubuh sang

ibu.

Getih = alat transportasi pengangkut sari-sari mkanan dari ibu-bulogjanin-

kembali lagi ke ibu begitu terus berputar kerjanya.

Kawah = Pelindung janin dr himpitan perut ibu, memberi tanda...? Kalo

ketuban sdh pecah...siapapun pasti mafhum bhwa sebentar lagi si janinakan lahir menjadi si jabang bayi

Waktu masih duduk di SD kita pernah mendapat pelajaran agama tentang

10 malaikat muqarrabin.

Jibril = Penyampai wahyu

Mikail = Uurusan rezeki

Isrofil = Peniup terompet

Izroil = Pencabut nyawa

Malik/Ridwan = Penjga Surga

Mungkar/Nakir = Penjaga Neraka

Roqib/Atid = pencatat baik buruk

Khusus 4 malaikat yg pertama kita dapat menghubungkan mana masing2

yg sesuai dengan 4 komponen di atas. Mungkin begini :

- ARI-ARI manifestasi peran MIKAIL (urusan rezeki)Ari-ari (plasenta) ini menampung sari2 makanan jatah u/ janin dan

mengaturnya sedemikian rupa agar janin tidk kelaparan ato kekenyangan.

setelah janin lahir perannya tetap mengatur distribusi rejeki cuma ganti

sebutan menjadi Mikail.

- TALI PUSAR manifestasi peran JIBRIL (penyampai, pembimbing)

Di dlm kandungn dia selain menyampaikan sari2 makanan, juga krenteg

dari ibu atau perasan ibu ke janin.. Juga krenteg janin ke ibu....Ngidam.!!

Di dunia Jibril membimbing si jabang bayi dngan menyampaikan sgl ilmu.

Kelak jika juga menyampaikan doa-doa kita.

- DARAH manifestasi peran IZROIL (urusan angkutan sari2 makanan dan


harmonisasi orkestra nyawa, coba berhenti sebentar saja..pasti panik si

nyawa....)- AIR KETUBAN manifestasi peran ISROFIL ( urusan perlindungan,


22/35

keselamatan...dengan selalu memberi tanda alarm, tiupan terompet)

Tugasnya Safety..Security...melindungi bukan hanya ketika di alam rahim

saja..di alam dunia juga aktif melindungi kita...memberi tanda alarm

bukan saat kiamat saja tapi sepanjang hidup kita...kiamat pertama

(pergantian alam) terompet pecahnya air ketuban...terompet selanjutnya

berupa tanda2 rasa, refleck.., kewaskitaan. Mau pergi ke suatu tempat

koq perasaan tdk enak ee..ternyata di tempat itu ada mala petaka. kiamat

kedua saat ajal menyambut memberi tanda2 kematian, khan ada itu ya

tanda kematian..? silahkan cari sendiri yg satu ini saya gak brani merinci

disini(silahkan klo ada yg tahu dan berani menjabarkan disini)..kemudian

sampai nanti kiamat ketiga Kubra.

Di alam kandungan bakal manusia oleh Allah masih cukup ditemani 4

kadang kang kerawatan...nah setelah mak jebrol cenger..bebarengan itu

juga oleh Allah ditambah langsung 6 kadang kang ora kerawatan.

1.Ridwan Penjaga Surga

2.Malik penjaga neraka.

3.4. Mungkar & Nakir penjaga kubur

5.6. Roqib & Atid pencatat amal.

Lengkap sdh malaikat muqarrabin di utus menyertai si jabang

bayi...nderek ake momongan yg bergelar khalifah ini.Dulu saya berfikir Ridwan sama Malik itu eksisnya kalo kita udah divonis

oleh peradilan agung...ternyata saya kliru besar..mereka ada sejak kita

pertama menghirup udara di dunia ini...toh bayi pun berhak atas rasa

suka, bahagia, senang..dll yg merupakan perwujudan surga (kecil-kecilan),

itu berarti layanan ridwan yg tengah mengambil peran. Gityu juga rasa

sedih, duka nestapa, dll sebagai wujud neraka kecil-kecilan nyatanya udah

dirasakan oleh bayi abang... Seandainya saja mereka berdua ini gak

hadir..atau males menyatroni manusia..kira2 bisa di bayangin gak ekpresi

manusia itu..?? Ndomblong senang-gak, susah-gak, melompong..tanpa

ekpresi..mungkin bisa kita lihat pada figur orgil..

Begitu juga Mungkar-Nakir..selalu membayangi kita...Kematian selalu

menguntit setiap saat..walo sebenarnya setiap orang punya jatah umur yg

sudah ditentukan di cetak birunya masing-masing...Tapi banyak juga khanyg gak sabar...nunggu jatah kematiannya..tah krn

blakrakan..pentalitan..trus naas..yg kayak gini nee urusan kadang kita

berdua. Ngurusin orang2 yg sdh bersemayam Katenye..tapi masih suka

gentayangan sukmanya.


Roqib-Atid...sebenarnya sibuk..setelah si bayi berumur delapan tahun ke

atas..karena setelah umur itu mulai dihitung amal si bocah...mangkenye

ma rasulullah umur segitu ude mulai di suruh sholat...mbangkang ..pukul

sebagai pembelajaran.

Nilai tambah apa yg bisa kita peroleh...setelah sadar akan keberadaan

para kadang sapringkelan itu...?? Tetep cuek2an...apa berusaha untuk

memulai supaya bisa akrab....toh merekalah sodra kita yg sebenarbenarnya

sodara.Jangan kan kita tahu-kenal-akrab...kita gak tahu sama sekalipun sama

eksistensi mereka..team ini tetep solid setio-tuhu menjalankan dawuhing

pengeran melayani..si khalifah, yg kadang2 tingkah polahnya agak jauh

dari sifat-sifat dan martabat khalifah...

But nyante aje bro...jangan sok gito2 pingin akrab kenal..ato bahkan

bertemu mereka...u kejar-kejar pasti hasilnya sasar...be careful.

Mereka mahkluk cahaya..kalo pingin usahainlah sedikit-demi sedikit agar

prejengane awake dewe cenderung (cenderung..) ke cahaya juga..kayak

gini yg bisa cuma kita bro..manusia..he..he..he.. kadang2 legam seperti

tanah asal kita ( tapi penuh kotoran nafsu)..kadang-kadang prejengane

menungso ning sifate koyo khewan..itulah kita.

Saraba Empat

Mungkin sdh sunatullah ya klo Allah SWT menciptakan segala sesuatunyaberlapislapis


23/35

pd setiap dimensi..

di dimensi kita ini yg banyak adalah saraba dua.

ada siang ada malam

laki - perempuan

susah - senang, dst...dst.....dst

tp di dimensi tetangga (yg lebih soft) sekitar kita yg ada saraba 4

SODARA 4

jibril-mikail-izroil-isrofil

puser-ari2-darah-ketuban

abu bakar-umar-ustman-ali

semar-gareng-petruk-bagong

JIWA/NAFS 4

muthmainah-supiah-alwamah-ammarah

4 PENDAHAM

bumi-angin-api-air

dan mungkin masih banyak lagi..yg keberadaannya sraba empat

makanya dng sebegitu beragam saraba empat, orang kadang tanpa sadar

mencampur

adukkan satu dng yg lainnya....

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semarbumi-angin-api-air tentunya lain dng jibril-mikail-izroil-isrofil, dan

pasti lain lagi

dng keberadaan muthmainah-supiah-alwammah-ammarah

hirarkinya mungkin begini..( maaf klo keliru)

Sang Pencipta

Nur Muhammad

4 bumi-api-angin-air

2 sperma-ovum (ortu)

2 janin & 4 perangkatnya

manusia (lahir/bathin ) 2 & 4 jibril-mikail-izroil-isrofil

lobang 9 & 10 m. muqarrabin

nafs/jiwa 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah

sebnarnya masih ada banyak saraba-saraba yg lain 17,30, 33, 40,41, 99,100.244,

6666....wallahu 'alam...semua tergantung pemahaman masing-masing

IV. Sedulur Empat Lima Pancer dan Qorin

Rasulullah pernah berkata bahwa Qorin yang dimiliki Beliau sudah beliau

Islamkan dan hanya

menyuruh kepada Kebaikan saja. inikah cara yg dimaksud Rasul SAW sebagai

"fa aslama bihi"

pernyataan ketika Beliau mengungkapkan perihal "Qorin"?

Besar kemungkinan iya, bila ditarik dari pengertian Alif, Sin, Lam, mim

terpadu dengan ba dan

Ha. qorin tsb di aslama kan atau di "islam"kan..

qorin jika tidak di aslama kan maka dia akan membawa sifat maksiat karena

jika suatu saatnanti seorang insan mau bertobatmk si qorin td sudah ke enakan dialam

maksiat dan akan

menggoda kita untuk balik lagi berbuat maksiat

sementara qorin yg sudah di aslamakan ( seperti cara anda di atas / atau

cara2 yg dihayati

pihak kejawen) maka jika kita tenggelam atau terjerumus di jurang maksiat

datanglah si qorin

itu dengan sekuat kemampuannya untuk ikut -mengangkat dan menyadarkan kita

kembali ke

jalan Allah..qorin yg telah aslama tak rela pancernya kebablasan..

itulah sebab lagi Rasul kemudian menyatakan: "... tapi telah Ku aslama kan

dia(qorin)

dan dia(qorin) tidak "menyeruku" melainkan hanyalah yg baik2 saja.."Gimana cara meng-islamkan qarin ?


24/35

Denganmemperbaharui "syahadat" dan "ambillah maksud yg tersirat dari hal

itu"

Bila ditarik, maksud dari Syahadat menerangkan perihal Allah, yangmana kita

semua adalah

bentuk DIA. Sebab itu kita (muhammad) adalah wakil DIA


IV.1 . SEKILAS TENTANG QARIN.

Ayat Qur`an tentang Qarin:

Wa qaala qariinuhuu haazaa maa ladayya atiid(QS QAAF[50]: 23)

Artinya:Dan yang menyertai dia berkata: "Inilah (catatan amalnya) yangtersedia

pada sisiku.

Qaala qariinuhuu Rabbanaa maa atgaituhuu wa laakin kaana fii dholaalim

baid(Q.S.QAAF [50]: 27)

Artinya: Yang menyertai dia berkata (pula): "Ya Tuhan kami, aku tidakmenyesatkannya tetapi dialah yang berada dalam kesesatan yang jauh".

Jin Pendamping atau (Qarin):

Abadullah Bin Mas'ud mengatakan bahwa : Rasulullah saw bersabda; "Tidak adaseorangpun diantara kalian yang tidak ditunjuk untuknya Jin pendamping

(Qarin)". Para

sahabat bertanya; "Termasuk anda ya Rasulullah ?, "Ya" jawab Nabi, Hanya

saja aku

mendapat pertolongan Allah,sehingga Jin pendampingku masuk Islam, dan dia

tidak

pernah mengajakku kecuali yang baik-baik".

Jin pendamping (Qarin) Rasulullah saw, adalah bernama Habib Al-Huda,

beragama

Islam dan menurut para ulama sampai sekarang beliau masih hidup, beliau

tinggal di

Baqi'. Beliau mempunyai majelis pengajaran tafsir dan hadis-hadis

Rasulullah sawdisana yang didatangi oleh jin-jin muslim. Hal ini bisa saja terjadi sebab

mengingat umur

rata2 Jin adalah panjang yang bisa mencapai ratusan dan ribuan tahun,

seperti yang

telah saya kemukakan pada topik sebelumnya.

Bagi orang kita orang awam akan timbul pertanyaan : Apakah Jin pendamping

muslim

itu juga pasti muslim ..?, jawabnya tidak mesti. Kadang-kadang Jin

pendamping seorang

muslim itu adalah jin muslim, tetapi ada juga jin kafir, ateis, penyembah

berhalah,

kristen, yahudi. Jin pendamping (qarin) yang non muslim ini, bertengger

dibahu kiripada orang yang didampinginya, dan dia adalah pendukung kejahatan. Tetapi

pengaruh

manusia terhadap jin lebih besar ketimbang pengaruh jin terhadap manusia.

Jin

Pedamping yang muslim, sangat mencintai orang muslim yang didampinginya

dalam

derajat yang tidak dapat dibayangkan oleh manusia. Dia melindungi manusia

yang

didampinginya dari berbagai bahaya, dan membantu untuk melaksanakan

ketaatan

kepada Allah. Ketika anda lupa sholat dia membantu mengingatkan dan

membangunkan anda. Dia tidak pernah meninggalkan orang muslim yang

didampinginya kecuali orang tsb sedang menggauli istrinya. Ketika sangsuami isteri


25/35

sudah masuk kamar dan pintu ditutup, maka Qarin dengan sekejap sudah berada

di

Mekkah untuk sholat disana, dan balik lagi dalam waktu sekejap kerumah

orang muslim

tsb. JIn pendamping dikuatkan oleh dalil Al-Qur'an dalam (QS. Qaf: 23-31).


Bagai mana tentang perkawinan manusia dengan Jin. mungkinkah itu..?

Berdasarkan dalil Al-Qur'an dan logika manusia, hal tersebut tidak mungkin

terjadi,

sebab manusia dan jin mempunyai wujud tubuh dan watak yang berbeda,

walaupun

disisi lain terdapat banyak kesamaan.

Allah berfirman dalam (QS. Ar-Rum :21); "Dan diantara tanda-tanda

kekuasaan-Nya, Dia telah menjadikan pasangan-pasangan dari jenismu,

agar supaya kamu tenang bersamanya, dan menjadikan diantaramu cinta

dan kasih sayang".

Ayat yang mulia ini berlaku untuk Jin dan manusia, maksudnya manusia hanya

bisa kimpoi dengan manusia saja, dan begitu pula Jin hanya bisa kimpoi

dengan sesama jin. Kalaupun itu terjadi..maka ada pengecualian yang

memerlukanpenelitian para ulama lebih lanjut berdasar kepada dalil Al Qur'an dan

Hadis Rasulullah

saw.

Yang sering terjadi adalah : Jin kafir ikut bergabung (masuk) kedalam tubuh

suami dan

melakukan senggama, bahkan bisa pula ianya mengeluarkan nutfahnya bersama2

dengan suami tsb, dan meninggalkan nutfah tersebut didalam rahim istrinya.

Atau Jin

kafir (setan) datang dengan merubah bentuk seperti seorang suami bahkan

mirip

dengan suami seseorang wanita yang didatanginya dan melakukan bersetubuan

dengan

wanita tersebut sebagai mana layaknya seorang suami, namun sperma yangbercampur

dengan sperma jin tidak dapat membuahkan kehamilan didalam rahim wanita,

sebab

sperma jin dapat merusak sperma manusia bersamanya.

Adapun halnya dengan Jin muslim, tidak bisa berubah bentuk, dia tetap pada

bentuk

tubuh aslinya terutama jin pendamping (Qarin), sebab merubah bentuk dalam

masyarakat Jin adalah suatu hal yang sangat tabuh, dan disamping sangat

susah untuk

dilaksanakan ianya juga mempunyai resiko yang tinggi, yang bisa berakibat

fatal

terhadap Jin yang bersangkutan.

Untuk itu Rasulullah selalu menganjurkan membaca do'a berikut ini setiapsebelum menggauli isteri yaitu :

" Bismillahi Allahumma jannii bissyaithan wa jannibissyaitanama razaqtana"

kemudian menbaca:

" Bismillahillazii Lailaaha illahuwa".

qarin= sejenis bangsa jin juga. setiap manusia dilahirkan bersama

qarinnya. jika jasad mempunyai bayang yang sentiasa mengikut (selagi ada

cahaya), 'bayang' bagi ruh adalah qarin. qarin Rasulullah sallallahu alaihi

wasallam telah

dididik sehinggamenjadi qarin yang taat dan mendorong ke arah kebaikan.

bagi orang

orang yang soleh, apabila mereka meninggal dunia, maka qarin mereka akan

menunggu

di kubur mereka.yang tak berapa soleh tu, berkeliaranlah agaknya ataumelepak kat


26/35

mana mana. kalau tak salah aku, mereka akan hidup sehingga hari kiamat,

yakn

sehingga semua makhluk dibinasakan dengan tiupan sangkakala. dikatakan

orang

bahawa qarin gemar mengulang saat saat akhir peristiwa kematian tuannya.


misalnya jika seseorang kemalangan di suatu simpang, orang orang akan

sering melihat qarinnya di situ. contoh peristiwa yang sering berlaku:

seorang telah kemalangan ketika memandu laju dan berlumba lumba

menggunakan volswagen kuning di lebuh raya karak (bukan nama lebuhraya

sebenar). pemandu pemandu yang melewati lebuh raya tersebut akan sering

terserempak dengan volkswagen yang suka memotong dan nak ajak race.

pemandu pemandu yang teruja akan berlumba dan berakhir dengan nahas

jalanraya.

seseorang mungkin membunuh diri dengan menggantungkan diri atau terjun

dari bangunan tinggi. akibatnya, orang orang yang menyewa bilik atau

rumah tersebut akan sering melihat qarin ini mengulangi perbuatan

menggantungkan diri tersebut. atau jika membunuh diri dengan terjun dari

bangunan tinggi, penghuni penghuni flat atau kondominium itu mungkin

akan bertemu dengan qarin yang berlegar legar di ground floor berlumurandarah atau bersepai kepalanya akibat terhempas.

dikatakan bahawa semasa pembinaan jembatan pulau pinang, banyak manusia

telah dikorbankan (di potong kepala) untuk menjamu jin yang menempati

laut di situ supaya tidak menganggu kerja kerja pembinaan. (tidak pasti

sama ada badan dipersembahlkan juga). akibatnya, pemandu pemandu

jembatan pulau pinang sering ditumpangi oleh qarin manusia tanpa kepala

tersebut...biasanya pemandu akan bertanya'" awak pernah dengar tak

hantu takder kepala, tak takut ke?"..qarin pulak jawab," macam ni ker?'

sambil mencabut kepala beliau.

terkadang kadang pemandu yang baik hati telah menumpangkan seseorang

yang keseorangan di suatu jalan. penumpang akan meminta supaya di hantar

ke rumahnya. biasanya qarin akan tertinggal dompet atau barang barang

lain. apabila pemandu yang baik hati tadi sampai di rumah dan menyedariada barang tertinggal, kemudian pergi memulangkan barang tersebut pada

keesokan harinya, biasanya akan tiba ke kubur (malam tadi kat situ ada

rumah). atau mungkin tiba ke suatu rumah, tapi orang rumah akan cakap

bahawa pemilik barang tersebut telah mati beberapa lama sebelum ini.

ada peristiwa di mana pemandu teksi telah menghantar qarin ke suatu tepat.

apabila

tiba di situ didapati ia adalah tapak highland tower yang runtuh. qarin

dapat menyamai

tuannya/kembarnya sehingga 70% (mungkin lebih), dapat meniru suara tuannya

dan

juga mengetahui banyak perkara yang telah dialami oleh tuannya.

seringkali mereka dipanggil dalam upacara menurun, misalnya qarin ini

mengatakanbahawa beliau ialah datok panglima Hitam dan sebagainya. suara pun macam

tuannya

dan dapat pula menceritakan dengan tepat apa yang telah berlaku kepada diri

tuannnya

untuk membuktikan bahawa beliau adalah sebenar benarnya dato panglima

Hitam.

sering juga qarin dipanggil dalam permainan spirit of coin. apabila

meninggal dunia,

mereka yang soleh akan tinggal di tempat yang penuh kenikmatan, sementara

yang

tidak soleh akan tinggal di dalam kesengsaraan, yakni diazab secara

berterusan di dalam

kubur. Sudah tentulah mereka tidak diberi peluang berehat serta merayaurayau di


27/35

dunia untuk menyakat manusia yang masih hidup. jadi, yang merupa dan

mengganggu

manusia ialah mereka yang masih hidup

dan bernyawa


(Parusky) Secara garis besarnya apa yg dikatakan memang begitu

adanya,.mereka (4)

harus di Islamkan, sebab kalau tidak mereka akan semau-maunya atau tidak

terkontrol.

Untuk meng Islamkan mereka memang banyak sistem atau metode yg diterapkan,

dan

itu semua tergantung pengetahuan seseorang. Saya ambil contoh pengalaman

pribadi

EmberDobol pada waktu dia di Islamkan. Disitu sang Ajengan bertanya ke dia

sebanyak

4 kali yang bunyinya:

" Apakah Anakda Ikhlas beragama Islam" sebanyak 4x diulang-ulang.

Pengulangan2 yg sebanyak 4x itu sebenarnya sang Ajengan sedang bertanya

kepada si

Qorin.Kemampuan unsur Papat juga ada spesifikasinya.

1. Untuk menyerap Ilmu atau pengetahuan.

2. Untuk Harta atau materi.

3. Untuk Bertempur adu kesaktian(orang2 terdahulu)

4. Untuk sebagai Duta atau Utusan

Unsur Papat tsb akan muncul bila kita kehendaki......mereka itu persis sama

seperti kita

(seperti kita berkaca).......kita tertawa mereka juga ikut tertawa,...kita

menggaruk

mereka juga ikut menggaruk..dst..dst..dst. Demikianlah yg saya ketahui

walau secara

global(garis besarnya) mudah2an ada manfa'atnya.

V. Sedulur Papat Lima Pancer : Aplikasi dan ImplikasiV.1. Penjabaran dari Pemahaman Kalimah Saudara Lahir Batin :

Sang Ratu kepyok (kakang kawah) sang ratu herang putih (adi ari2)

Kadulur bathin ka anak bathin, saudara bathin kita yg berupa anakbathin

Kanu opat lima pancer, yang berjumlah empat dan kita sebagai pancernya

Ya Allah aku mohon diantar kadulur bathinku kaanak bathinku

Yang hidup dalam satu hari satu malamBermakna permohonan kepada The Supreme Ultimate (yaitu Sang Maha Pencipta)

Agar supaya kita diantar atau dipersatukan kembali kepada saudara empat

Yg hidup bersama kita 24 jam setiap harinya.

Wahai dulur bathinku anak bathinku bantulah aku

Bermakna perintah dan penyadaran /pengajakan untuk kebersamaanMengatasi seluruh permasalahan hidup kita sebagai manusia.

Berkat La ilaha illAllahMuhammadur RasulullahDengan berkah kalimah syahadat sebagai bentuk Visi Aqidah

Aku tahu asalmu 204 sambungan

bermakna pengasalan sebagai Ilmu Asal

dari pemahaman hikmah Inna lillahi wa inna ilaihi ro-ji-unDisusun : TkgPoto dan Bathara Semar

ygmenurut keterangan petuahahli hikmah terdahulu dikatakanbarangsiapa yg tahu mengasalkan segala sesuatu maka tak akan dimakan oleh

sesuatu itu

siapa yg tahu pengasalan besi tak akan dimakan besi

siapa yg tahu pengasalan api tak akan dimakan oleh api

siapa yg tahu pengasalan air tak akan tenggelam dimakan air

siapa yg tahu pengasalan tanah tak akan hancur tubuh dimakan tanah


28/35

dan seterusnya..

HU ALLAH

bermakna kalimah kunci keputusan Haqhakekat semua adalah Dia semata

hikmah pemahaman HUWALLAH dari Qul Huwallah Ahad

Esa, Ahad, Alif,Alif mutakalliman wahid..

V.2. DAYA YANG BERASAL DARI SADULUR PANCER DAN PENG AKTIFAN

V.2.a. Versi Ki Sawung

yaitu saudara yang telah kumpul jadi "wewayangan" yg bernama Makdum Sarpin

yg telah menguasai daya ini akanmampu dan mengerti petunjuk Allah dengan

melalui perlambang2 dan dengan kemampuan2 yg diistilahkan dia "ma`unah"

(untuk menjalani laku kehidupan) dan bisa menyebabkan jadi "dukun" dan

punya

kemampuan untuk melakukan Puter Giling dan mampu untuk mendatangkan

kebutuhan duniawi jadi, siapapun yg mampu sampai kepada Daya Makdum Sarpin

itu bisa memiliki Daya Kesejahteraan (apapun yg diinginkan terpenuhi)

Daya yg berasal dari pengertian sadulur pancer ini adalah termasuk bagian

dari"daya asor(bawah)" sebab terjadinya melalui jalan "kacipta"

(penciptaan/keinginan)maka apapun yang merupakan "kacipta" itu adalah

memang hanyalah kebutuhan2 duniawi saja, maka dinamakan "daya asor" dan

belum termasuk dari "daya ala" (tinggi)

(keterangan dari kitab Atassadhur Adammakna)

laku nya:

mandi pada malam hari 7x, setiap sejam sekali, mulai jam 23.00 selesai jam

05.00

pagi. diantara istirahat mandi itu harus berdiam diri sambil memperhatikan

tanda2nya atau lsg ketemu jika sudah bertemu bacakan mantera ini:

Bismillahirrahmanirrahiim

Sangkun dat sukma, sukma kang ana sajabaning wayangan

ni endang sukma kang mider ana sajroning wayangan

sira aja ngaling2i aku

aku arep ketemu kadangku kang sejati

kang langgeng ora owah gingsir perlu...................

jika belum berhasil maka ulangi cara2 tsb sampai malam yg ketujuh


V.2.b. Versi Rizkyka

Cara pengaktifan (1)

1. Lakukan niat berwudhu kemudian berwudhu. Gunakan air untuk berwudhu.

Caranya;

Ambil maksud tersirat wudhu dan air. Kemudian basuhlah.Wudhu arti katanya

letakkan

dan Air adalah perlambang ilmu/pengetahuan. Letakkan segala nafsu kita

dengan

memakai pengetahuan sesuai dengan kemampuan yang kita pahami. Pengetahuan

disini dimaksudkan berbentuk suatu cara atau metode, umumnya hanya individu

yang

memahaminya. Bahasa kerennya point (1) adalah meditation, mengheningkan

cipta.

2. Lakukan niat sholat dan bertakbirlah (Allahu).

Caranya; Ambil maksud tersirat sholat dan takbir. Kemudian sholatlah.

Sholat arti

katanya hadap dan takbir adalah pernyataan. Hanya dia yang ada selainnya

tidak ada.

Metodenya Allahu, yaitu dengan metode mengikuti alunan nafas (keluar/masuk)

tanpa

bentuk kesengajaan dalam artian diatur, biarkan nafas berjalan sebagaimana

mestinya.Bahasa kerennya point (2) adalah Concentration, menghimpun cipta


29/35

3. Hindari hal-hal yang membatalkan sholat.

Caranya; Ambil maksud tersirat batalnya sholat. Kemudian akhiri sholat

dengan salam.

Saat masih merasa pada semua cipta-cipta, tapi sudah tidak mau menerima

segala

cipta tadi, usahakan untuk tidak kemasukkan segala sesuatu perihal

keduniawian

(seperti uraian diatas), dalam artian jangan bergerak atau berubah. Bahasa

kerennya

point (3) adalah Contemplation, mencurahkan segenap cipta kearah satu titik

tujuan.

4. Berdoalah setalah Salam, dengan memulai bismillahi.

Caranya; Ambil maksud tersirat doa dan bismillahi. Kemudian akhiri dengan

Alhamdulillahi. Doa arti katanya mohon. Berkehendaklah setelah salam, dalam

artian

dengan sengaja mengeluarkan diri kita dari badan Madiyapada (jasmani +

keduniawian).

Bismillahi, asal kita adalah DIA.

Ba=tempat, Siin=hakiki, mim=muhammad/manusia, Allahu.

Dalam artian, berkesadaran penuh akan siapa diri ini, berserahlah(grounding).

Bahasa kerennya point (4) adalah Initation (bukan pengertian umum),

memandang

Rerupa Yang Sejati . Initiation arti katanya adalah permulaan, awal.

Apa/siapa yang

diciptakan sebelum kita diciptakan, adalahMuhammad. Sebab itulah, dalam

point (4)

kita harus benar-benar menyerahkan diri sepenuhnya pada DIA.

Adalah terjadi sebuah kesamaan frekuensi atau energi, bila kita benar

menjalani point

(1) s/d (4), yangmana disaat point (4) ini, umumnya yang terjadi, diawali

oleh sebuah

cahaya yang tak berbentuk. Selanjutnya akan tampaklah sesuatu, yaitu samaceritanya

pada saat nabi Muhammad menerima wahyu.

Perlu Diketahui;

Cara/sistem ini sangat memerlukan kepasrahan, dalam artian tidak terburu-

buru dalam

menjalaninya. Diperlukan kerileksasian, bebas dan tidak tegang serta tidak

takut

ataupun kaget.


Versi Pengaktivan (2)

1. Niat; Saya ingin mengaktifkan/mengontak sedulur bathin Saya.....untuk..

2. Setiap sehabis sholat fardhu, dibaca 15 kali.

Bismillahir .........Allahumma sholli wassalim wabarik 'ala sayyidina Muhammadinin nuriddati

wassiris

saari fi saa-iril asmaa-i ........... wwassifati wa 'ala alihi washobihi

wassalim.

N.B: (........) adalah Alfateha tanpa bismillahir....

(Penafsiran Ki Sawung terhadap Versi Rizkyka)

? berwudhu, cleansing , pembersihan diri, penyucian menetralkan "hawa

kotor/negatif"

akibat perbuatan dan perjalanan di hari itu laksana "cermin" jika tidak

dibersihkan,

bagaimana bisa "berkaca" dan "mempersiapkan diri" sebagai performance diri

untuk

"menghadap" dan "diterima" dan "menerima"


30/35

? sholat dan takbir.setujukah temans jika kukatakan bahwa sholat adalah

salah satu

bentuk "energizing", karena bukankah "kita" yg perlu sholat, dan bukan

sholat

yg perlu kita? energizing dalam rangka penegakan "Alif" diri.dengan seruan

"Allohu

Akbar" sebagai passwordnya.. dan sampai pada bentuk "sholat" yg hidup dan

setiap

saat..(?)

? Hal2 yg membatalkan sholat. sehingga sholat menjadi kutukan dan bukan

menjadi

kebaikan. di wilayah inilah "mengerikan".karena banyak contoh org2 yg rajin

sholat

malah menjadi tambah jahat dan ahlul maksiat.

? Doa dimulai bismillahi, sebagai bentuk aplikasi "sosial immateri" support

energy kpd

diri dan sesame aku mengibaratkan doa sebagai grounding pada meditasi

V.3. Komunikasi

V.3.a. Salah Satu Cara Melihat Kenberadaan S45P

yaitu yg awalnya adalah berwujud cahaya2 merah,putih, kuning dan hitam...ini teknis nya :

"tekan dengan lembut ujung mata anda dengan telunjuk, mata dalam keadaan

tertutup dua2nya..perhatikan, nanti akan muncul salah satu cahaya yg agak

samar2 sering lakukan ini tiap harimaka hanya 4 cahaya tsb lah yg tampak

berganti2an"

V.3.b. Supaya Dijaga S45P

sering kita mendengar ada orang kecelakan mesti dia telah hati2

konon waktu itu dia lupa kalau dia punya sedulur papat,nah untuk tau

caranya

gue dulu diajarin ama eyang gue sebelum kita menuju kemana-mana disuruh

nyebut.

niat ingsun ngawruhi kakang kawah adi ari ari aku njaluk jogoen rogoku

budalslamet mulih slamet ora onok halangan opo2


V.3.c. Meminta bantuan Sedulur Papat Lima Pancer:

kakang kawah adi arai-ari

sedulur tuwa papat lima pancer

sing dumunung ana ing awak ingsun

jungkungana laku ingsun

jabang bayine .......(sebutkan nama anda)

bisa kasembadan apa sing ana ati lan pikiran ingsun

yaiku....(sebutkan permintaan anda ex:bisa ketemu kalawan sira sedulur

kabeh)

kanti kalis ing sambekala

padang panjang.... Amin...sebelumnya didahului dengan al fatihah bagi yang muslim, bapa kami bagi

yang

nasrani atau doa2 sejenis semoga bermanfaat

V.4. S45P : Dalam Ilmu Hik

ilmu sadulur papat lima pancer

Documents