analisis pendidikan karakter dan kedisiplinan anak di lksa/panti asuhan...
TRANSCRIPT
i
ANALISIS PENDIDIKAN KARAKTER DAN KEDISIPLINAN
ANAK DI LKSA/PANTI ASUHAN AL-ITTIHAD PABELAN
KABUPATEN SEMARANG
TAHUN 2020
S K R I P S I
Diajukan Untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Pendidikan (S.Pd)
Oleh:
VIVI INDRIANIGSIH
NIM. 23010-16-0393
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
SALATIGA
2020
ii
iii
ANALISIS PENDIDIKAN KARAKTER DAN KEDISIPLINAN
ANAK DI LKSA/PANTI ASUHAN AL-ITTIHAD PABELAN
KABUPATEN SEMARANG
TAHUN 2020
S K R I P S I
Diajukan Untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Pendidikan (S.Pd)
Oleh:
VIVI INDRIANINGSIH
NIM. 23010-16-0393
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
SALATIGA
2020
iv
v
vi
vii
MOTTO
ذكرا كثيرا. وسبحوه بكرة وأصيلا. هو الذي يصلي ع ليكم وملائكته ليخرجكم يا أيها الذين آمنوا اذكروا الل
(٤٣ -٤١النور وكان بالمؤمنين رحيما. )الاحزاب: من الظلمات إلى
“Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir
yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan
petang. Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikat-Nya
(memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari
kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang
kepada orang-orang yang beriman.” (Qs. Al-Ahzab: 41-43)
viii
PERSEMBAHAN
Puji syukur kehadirat Allah SWT berkat rahmat dan kuasa-Nya, skripsi
penulis mempersembahkan untuk:
1. Bapak dan Ibu saya, Sutikno dan Muntayami (almh).
2. Saudara-saudara kandung saya Mbak Erma Yuliyanti, Mbak Reni Idayanti
dan Adek kandung saya Diah Ayu Wulandari.
3. Segenap keluarga besar saya, dan segenap keluarga calon suami saya yang
selalu memberikan dukungan serta motivasi bagi saya.
4. Seluruh teman-teman seperjuangan, khususnya teman-teman PAI 2016.
ix
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmannirrohim
Segala puji kita limpahkan kepada Ilahi Rabbi, Allah SWT atas nikmat
Islam dan iman yang telah diberikan. Sholawat salam kita sanjungkan kepada Nabi
Muhammad SAW, semoga kita termasuk hamba yang mendapatkan bagian
kebaikannya dan kelak akan mendapatkan syafaatnya. Aamiiinnn.
Sebuah kewajiban yang harus dilaksanakan untuk melengkapi persyaratan
guna memperoleh gelar sarjana pada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Salatiga
Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (PAI), maka dengan segala daya dan upaya
penulis menyelesaikan karya ilmiah dalam bentuk skripsi dengan judul “Analisis
Pendidikan Karakter dan Kedisiplinan Anak Di Lksa/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan kabupaten Semarang Tahun 2020”
Dengan selesainya penyusunan ini, penulis menyampaikan terimakasih
yang setulus-tulusnya kepada:
1. Bapak Prof. Dr. Zakiyuddin, M. Ag. Selaku Rektor IAIN Salatiga.
2. Bapak Prof. Dr. Mansur, M. Ag. Selaku Dekan FTIK IAIN Salatiga.
3. Ibu Dra. Siti Asdiqoh, M.Si., selaku Ketua Program Studi Pendidikan Agama
Islam.
x
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL………………………………………………………. i
LEMBAR BERLOGO ................................................................................. …. ii
HALAMAN SAMPUL ........................................................................... …… iii
PERSETUJUAN PEMBIMBING ................................................................... iv
PENGESAHAN KELULUSAN ..................................................................... v
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ...................................................... vi
MOTTO .......................................................................................................... vii
PERSEMBAHAN ........................................................................................... viii
KATA PENGANTAR .................................................................................... xi
DAFTAR ISI ................................................................................................... xii
DAFTAR TABEL ........................................................................................... xvi
DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xvii
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xviii
ABSTRAK ...................................................................................................... xix
BAB I PENDAHULUAN ................................................................................ 1
A. Latar Belakang Masalah ...................................................................... 1
B. Fokus Penelitian ................................................................................... 4
C. Tujuan Penelitian .................................................................................. 4
xii
D. Manfaat Penelitian ................................................................................ 5
E. Penegasan Istilah .................................................................................. 6
F. Sistematika Penulisan ........................................................................... 8
BAB II KAJIAN PUSTAKA .......................................................................... 10
A. Landasan Teori .................................................................................... 10
1. Pendidikan Karakter ...................................................................... 10
a. Pengertian Pendidikan Karakter ............................................... 10
b. Tujuan Pendidikan Karakter .................................................... 14
c. Nilai-Nilai Karakter ................................................................. 16
d. Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Karakter ............... 22
2. Kedisiplinan ................................................................................... 27
a. Pengertian Kedisiplinan............................................................ 27
b. Fungsi Kedisiplinan .................................................................. 28
B. Kajian Pustaka ...................................................................................... 30
BAB III METODE PENELITIAN................................................................... 33
A. Jenis Penelitian .................................................................................... 33
B. Lokasi Penelitian ................................................................................. 34
C. Sumber Data ......................................................................................... 34
D. Prosedur Pengumpulan Data ............................................................... 35
1. Wawancara ..................................................................................... 35
2. Observasi ........................................................................................ 36
3. Dokumentasi ................................................................................... 36
4. Angket ............................................................................................ 37
xiii
BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA ............................................... 42
A. Paparan Data ........................................................................................ 42
1. Profil LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan .............................. 42
a. Sejarah berdirinya Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan ............... 42
b. Identitas LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan ................... 43
c. Visi Misi LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan .................. 43
d. Letak Geografis ........................................................................ 44
e. Struktur Pengelolahan .............................................................. 44
f. Keadaan pengurus dan anak-anak Panti ................................... 46
B. Temuan Penelitian ................................................................................ 53
1. Analisis pelaksanaan pendidikan karakter 18 indikator menurut
(Listyarti, 2012:5-8) Panti Asuhan ................................................. 53
2. Analisis pelaksanaan kedisiplinan anak menurut (Tulus,
2004:38) Panti Asuhan ................................................................... 59
3. Faktor pendukung dari pengasuh dan pengurus dalam
pelaksanaan kegiatan pendidikan karakter dan kedisiplinan di
Panti Asuhan ................................................................................. 63
4. Hambatan dan solusi pendidikan karakter dan kedisiplinan di
Panti Asuhan ................................................................................. 64
C. Analisis Data dan Pembahasan .................................................................. 66
1. Analisis pelaksanan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-
Ittihad Pabelan .............................................................................. 66
xiv
2. Analisis pelaksanan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan ......................................................................................... 69
3. Faktor dukungan dari pengasuh dan pengurus dalam
pelaksanaan kegiatan pendidikan karakter dan kedisiplinan di
Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan ................................................... 70
4. Hambatan dan solusi pendiikan karakter dan kedisiplinan di
Panti Asuhan ................................................................................ 71
BAB V PENUTUP ........................................................................................... 73
A. Kesimpulan .......................................................................................... 73
B. Saran .................................................................................................... 73
DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 77
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xv
DAFTAR TABEL
1. Tabel 4.1 Nama Pengurus LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan ...... 46
2. Tabel 4.2 Daftar Nama Anak Laki-Laki LKSA/Panti Asuhan .............. 47
3. Tabel 4.3 Daftar Nama Anak Perempuan LKSA/Panti Asuhan ............ 48
4. Tabel 4.4 Daftar Daerah Asal Anak LKSA/Panti Asuhan ..................... 49
5. Tabel 4.5 Jadwal Kegiatan Harian Anak-Anak LKSA/Panti Asuhan .... 50
6. Tabel 4.6 Jadwal Kegiatan Ekstra Kulikuler .......................................... 51
7. Tabel 4.7 Daftar Sarana Dan Prasarana LKSA/Panti Asuhan ................ 51
8. Tabel 4.8 Daftar Gambar Informan ........................................................ 52
xvi
DAFTAR GAMBAR
1. Gambar 3.1 teknik triangulasi ......................................................... 41
2. Gambar 4.1 diagram pendidikan karakter ....................................... 55
3. Gambar 4.2 diagram kedisiplinan ................................................... 61
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
1. Lampiran 1 Hasil Wawancara Kepala Yayasan Panti Asuhan ................... 80
2. Lampiran 2 Hasil Wawancara Pengurus Panti Asuhan ............................... 84
3. Lampiran 3 Hasil Angket Anak Panti Asuhan ............................................ 90
4. Lampiran 4 Surat Tugas Pembimbing Skripsi ............................................ 99
5. Lampiran 5 Lembar Bimbingan Skripsi ..................................................... 100
6. Lampiran 6 Surat Keterangan Penelitian .................................................... 101
7. Lampiran 7 Daftar Satuan Kredit Kegiatan (SKK) .................................... 102
8. Lampiran 8 Daftar Riwayat Hidup .............................................................. 106
9. Lampiran 9 Dokumentasi ............................................................................ 108
xviii
ABSTRAK
Indrianingsih, Vivi. 2020. Analisis Pendidikan Karakter Dan Kedisiplinan Anak Di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang Tahun
2020. Skripsi, Salatiga: Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas
Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Salatiga.
Pembimbing: Anggun Zuhaida, M. Pd.
Kata Kunci: Pendidikan Karakter Dan Kedisiplinan
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan
pendidikan karakter dan kedisiplinan yang ada di Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan,
bagaimana dukungan dari pengasuh dan pengurus dalam pelaksanaan pendidikan
karakter dan kedisiplinan dan untuk mengetahui hambatan dan solusi yang terjadi
di Panti Asuhan tersebut.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif. Penelitian yang
datanya diperoleh berbentuk kata-kata dan gambar, sehingga tidak menekankan
pada angka, data yang diperoleh melalui wawancara dengan pengurus Panti
Asuhan, catatan lapangan, foto, dokumen pribadi dan angket dari pernyataan oleh
anak Panti. Metode ini digunakan dengan tujuan untuk mengambarkan secara
naratif dari kegiatan yang dilakukan.
Hasil penelitian ditunjukan bahwa: Pelaksaan Pendidikan Karakter di Panti
Asuhan diamati berdasarkan 18 indikator menurut (Listyarti, 2012:5-8) yaitu:
Religius, Jujur, Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Demokratis,
Rasa Ingin Tahu, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air, Menghargai Prestasi,
Bersahabat/Komunikatif, Cinta Damai, Gemar Membaca, Peduli Lingkungan,
Peduli Sosial, Tanggung Jawab. Sedangkan dominan yang paling tinggi di tunjukan
pada karakter “Cinta Tanah Air”, dominan sedang ditunjukan pada “Religius Jujur
Dan Disiplin”, dominan rendah “Gemar Membaca”. Pendidikan kedisiplinan di
Panti Asuhan diamati berdasarkan 6 indikator menurut (Tulus, 2004:38) yaitu:
Menata Kehidupan Bersama, Membangun Kepribadian, Melatih Kepribadian,
Pemaksaan, Hukuman, Menciptakan Lingkungan Yang Kondusif. Dominan yang
paling tinggi di tunjukan pada bagian “Menciptakan Lingkungan Yang Kondusif”,
dominan rendah pada “Membangun Kepribadian”. Adapun faktor dukungan yang
mempengaruhi pendidikan karakter dan kedisiplinan yang ada di Panti, pengasuh
dan pengurus mengunakan sistem pondok pesantren dengan hal itu anak-anak Panti
Asuhan dapat menambah ketaqwaan kepada Allah SWT. Faktor penghambat dari
pengasuh dan pengurus adalah kurangnya pengetahuan dari anak-anak Panti.
Adapun solusi dari pengasuh maupun pengurus dalam menangapi hal tersebut
adalah mengajarkan anak lebih disiplin.
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Anak adalah amanah sekaligus karunia dari Allah SWT yang
senantiasa harus di jaga, anak merupakan generasi penerus cita-cita bangsa.
Ditangan para anak-anak tersebutlah kelak bagsa ini akan dilanjutkan.
Begitu pentingnya peran anak bagi bangsa ini, maka pertumbuhan dan
perkembangan anak perlu diperhatikan dan dijaga, demi kebaikan bangsa
ini dimasa mendatang. Tugas orang tua yaitu untuk dapat membesarkan,
memelihara, merawat, dan mendididik dengan sebaik-baiknya. Dengan
ungkapan lain orang tua adalah pemimpin yang bertugas memimpin anak-
anaknya dalam kehidupan didunia bahkan sampai ke akhirat.
Kepemimpinan itu harus di pertanggung jawabkan nanti dihadapan Allah
SWT. Namun tidak semua anak dilahirkan dalam keadaan masih
mempunyai kedua orang tua lengkap, dalam hal ini anak yatim yang tidak
mempunyai ayah atau ibu kandung dalam keadaan yatim. (Shiddieqy, 1997:
118).
Perkembangan agama pada masa anak, terjadi melalui pengalaman
hidupnya sejak kecil, dalam keluarga, disekolah dan dalam masyarakat
lingkungan. Semakin banyak pengalaman yang bersifat agama, (sesuai
dengan ajaran agama), dan semakin banyak unsur agama, maka sikap,
tindakan, kelakuan, dan caranya menghadapi hidup akan sesuai dengan
ajaran agama. Perkembangan agama pada anak sangat ditentukan oleh
2
pendidikan dan pengalaman yang dilaluinya, terutama pada masa-masa
pertumbuhan yang pertama (masa anak) dari umur 0-12 tahun (Daradjat,
2005: 66).
Bekal pendidikan diharapkan mampu mengubah kehidupan anak-
anak agar hidup lebih layak karena anak telah dibekali ilmu dan
keterampilan sehingga percaya diri dalam menghadapi kehidupan setelah
anak tinggal tidak di panti asuhan. Makna pendidikan merupakan investasi
setiap individu agar hidup dengan layak karena dengan bekal pendidikan
setiap individu dapat mengembangkan segala potensi yang dimiliki.
Peranan pendidikan mempunyai arti penting dalam kehidupan dan
kemajuan manusia karena pendidikan merupakan suatu kekuatan yang
dinamis dalam kehidupan setiap individu yang dapat mempengaruhi
perkembangan fisik, jiwa, sosial dan moralitasnya. Secara esensial di dalam
pendidikan terkandung pembinaan (pembinaan kepribadian),
pengembangan (pengembangan kemampuan-kemampuan atau potensi-
potensi), peningkatan pengetahuan (tidak tahu menjadi tahu) (Siswoyo,
2010: 17-19).
Panti asuhan merupakan salah satu lembaga yang mengamati peran
keluarga memberi arti penting dalam pelaksanaan proses pebentukan
karakter anak yang religius karena di panti asuhan merupakan pembelajaran
berbasis pondok pesantren. Dalam lembaga panti asuhan tersebut anak-anak
sudah didik dan diarahkan serta dibina sedemikian rupa sesuai ajaran
pondok pesantren agar terbentuk prilaku mandiri dan berakhlak mulia.
3
Dengan demikian dalam menjalani kehidupan generasi selanjutnya anak-
anak sudah terbiasa dengan lingkungan social yang ada di sekitarnya.
Ajaran agama yang di bina di panti asuhan yang merupakan panti asuhan
berbasis pendidikan pondok pesantren menjadikan bekal untuk mereka
terapkan di dunia maupun di yaumul akhir.
Berdasarkan observasi pendahuluan di panti asuhan Al-Ittihad
Pabelan Kabupaten Semarang pada tanggal 5 Juni diperoleh informasi
bahwa panti asuhan ini ada pada tahun 1989 dan mengelola anak sebanyak
50 siswa, anak asuh terdiri dari 30 laki-laki dan 20 siswa perempuan.
Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan adalah Lembaga Kesejahteraan
Sosial Anak (LKSA) untuk mengasuh dan membimbing anak yatim, piatu,
yatim piatu dan anak terlantar agar mampu hidup mandiri dan religius dan
dapat berfungsi secara wajar setelah terjun ke masyarakat. Panti asuhan
yang berbasis pondok pesantren yang terdapat dikampung semowo
Kabupaten Semarang, dan juga di Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan anak
dilatih disiplin dalam segala hal, semisal: disilin waktu dalam beribadah,
disiplin menegakkan aturan, dan disiplin dalam menjalankan rutinitas di
dalam panti asuhan tersebut. Penanaman nilai-nilai disiplin ini diterapkan
ketika anak sudah berada di panti dan setiap harinya selalu dilatih oleh
pengurus panti asuhan.
Dari penjelasan inilah peneliti tertarik melakukan penelitian dengan
judul “Analisis Pendidikan Karakter dan Kedisiplinan Anak di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad”
4
B. Fokus Penelitian
Fokus penelitian mempunyai tujssuan untuk menentukan dan
menghindari suatu penelitian yang tidak mengarah. Berpijak pada konteks
penelitian di atas, maka peneliti mengemukakan fokus penelitian sebagai
berikut:
1. Bagaimana pelaksanaan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan
Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang?
2. Bagaimana pelaksanaan pendidikan kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang?
3. Bagaimana dukungan dari pengasuh dan pengurus dalam pelaksanakan
pendidikan karakter dan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan Kabupaten Semarang?
4. Bagaimana hambatan dari pengasuh dan pengurus dalam pelaksanakan
pendidikan karakter dan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan Kabupaten Semarang?
5. Bagaimana solusi jika terjadi hambatan dari pengasuh dan pengurus
dalam pelaksanakan pendidikan karakter dan kedisiplinan LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang?
C. Tujuan Penelitian
Setiap penelitian tentu mempunyai maksud dan tujuan yang ingin
dicapai. Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini yaitu:
1. Untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan pendidikan karakter di
LKSA/panti asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang.
5
2. Untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan pendidikan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang.
3. Untuk mengetahui dukungan dari pengasuh dan pengurus dalam
pelaksanakan pendidikan karakter dan kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang.
4. Untuk mengetahui hambatan dari pengasuh dan pengurus dalam
pelaksanakan pendidikan karakter dan kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang.
5. Untuk mengetahui solusi jika terjadi hambatan dari pengasuh dan
pengurus dalam pelaksanakan pendidikan karakter dan kedisiplinan
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang.
D. Manfaat Penelitian
1. Secara Teoritis
Penelitian ini diharapkan dapat menambah khazanah keilmuan
dalam hal meningkatkan prestasi dan faktor-faktor yang
mempengaruhinya. Sekaligus penelitian ini diharapkan sebagai
pelajaran untuk memperkaya pengetahuan ilmiah tentang Membangun
Pendidikan Karakter dan Kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-
Ittihad.
2. Secara Praktis
Secara praktisnya, penelitian ini diharapkan dapat memberikan
manfaat bagi beberapa pihak, antara lain:
6
a. Bagi peneliti: untuk menambah pengetahuan dan cakrawala
berfikir bagi penulis sendiri dan pembaca, khususnya mahasiswa
tarbiyah dalam rangka pengembangan PAI.
b. Bagi Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah
dan Ilmu Keguruan (FTIK) IAIN Salaiga: dengan adanya
penelitian ini, di harapkan bisa digunakan untuk menambah
literatur di bidang pendidikan agama terutama yang bersangkutan.
c. Bagi LKSA/panti asuhan Al-Ittihad: hasil penelitian ini diharapkan
dapat digunakan untuk mengembangkan karakter untuk
meningkatkan pendidikan.
d. Bagi peneliti: selanjutnya, dapat menjadi bahan rujukan bagi
peneliti untuk mengkaji lebih dalam tentang topik Membangun
Karakter di Panti Asuhan Al-Ittihd serta megembangkannya ke
dalam fokus lain untuk memperkaya temuan penelitian lain.
E. Penegasan Istilah
Untuk memperoleh gambaran yang jelas dan menghindari
kesalahpahaman penafsiran terhadap penelitian ini, maka perlu
dijelaskan tentang istilah-istilah yang terdapat dalam judul penelitian
sebagai berikut:
a. Analisis
Pengertian analisis seperti yang dijelaskan oleh wiradi misalnya
masih berkesan berdimensi akademis. Menurut wiradi, analisis adalah
aktivitas yang mrmuat sejumlah kegiatan seperti mengurangi,
7
membedakan, memilah sesuatu untuk digolongkan dan dikelompokan
kembali menurut kriteria tertentu kemudian dicari kaitannya dan
ditafsir maknanya (Wiradi dalam makinudi, 2006:40).
b. Pendidikan Karakter
Pendidikan karakter adalah upaya penanaman kecerdasan dalam
berfikir, penghayatan dalam bentuk sikap, dan pengamalan dalam
bentuk perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai luhur yang menjadi jati
dirinya, diwujudkan dalam interaksi dengan Tuhannya, diri sendiri,
masyarakat dan lingkungannya (Zubaedi, 2011:17). Proses penanaman
cara berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan
bekerjasama baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa dan
negara.
c. Kedisiplinan
Kedisiplinan dapat di artikan sebagai serangkaian tingkah laku
yang dilakukan untuk dapat mencapai sasaran tertentu, kedisiplinan
merupakan sikap atau prilaku yang menggambarkn kepatuhan kepada
suatu aturan atau ketentuan (Sastrohadiwiyo, 2005:290).
d. LKSA/Panti Asuhan
Panti asuhan adalah rumah tempat memelihara dan merawat
anak yatim dan yatim piatu. Panti asuhan terdiri dari dua suku kata yaitu
“panti” dan “asuhan”. Panti adalah rumah, tempat (kediaman).
Sedangkan Asuhan adalah memelihara, bimbingan, didikan (Panitia
pengmbangan Bahasa Indonesia,1973:63).
8
F. Sistematika Penulisan
Pembuatan skripsi ini dikemukakan dengan sistem penulisan. Hal
ini dimaksudkan untuk mempermudah pembaca dalam memahami
gambaran secara global dari seluruh skripsi ini. Adapun sistematika
pembahasan ini ada lima bab dan tiap bab terdiri dari beberapa sub yang
satu dengan yang lainnya saling berkaitan dan berhubungan.
BAB I: PENDAHULUAN
Bab ini menjelaskan sekitar masalah yang dibahas dalam penulisan
ini yang bertujuan untuk memberikan gambaran terhadap masalah-masalah
yang dibahas dan fungsi sebagai landasan dalam melaksanakan penelitian
lapangan. Permasalahan meliputi latar belakang, fokus penelitian, tujuan
penelitian, kegunaan penelitian dan penegasan istilah.
BAB II: KAJIAN PUSTAKA
Bab ini menjelaskan secara rinci tentang implementasi pendidikan
spritual dan kedisiplinan di LKSA/panti asuhan Al-Ittihad Pabelan
Kabupaten Semarang,
BAB III: METODE PENELITIAN
Bab ini menjelaskan tentang bagaimana cara peneliti memperoleh
hasil penelitian yang bertujuan mempermudah dalam penelitian di
lapangan. Bab ini meliputi pola/jenis penelitian, lokasi penelitian, kehadiran
peneliti, sumber data, teknik pengumpulan data, teknik analisa data, teknik
pengecekan keabsahan data dan tahap-tahap penelitian.
9
BAB IV: PAPARAN HASIL PENELITIAN
Bab ini menjelaskan tentang paparan hasil penelitian yang
didapatkan oleh peneliti di lapangan, bab ini meliputi latar belakang obyek
penelitian meliputi bagaimana peneliti anak-anak panti asuhan menjalankan
aktifitas pendidikan spritual dan kedisiplinan di dalam lingkungan yang
tidak mempunyai orang tua (panti asuhan), ataukah ada kendala yang di
alami pengurus dalam mengurusi anak-anak tersebut.
BAB V: PENUTUP
Bab ini menjelaskan secara global dari semua pembahasan skripsi
dengan menyimpulkan semua pembahasan dan memberi beberapa saran
dalam meningkatkan kualitas pembelajaran selanjutnya. Tujuannya
mempermudah pembaca untuk mengambil inti sari dari pembahasan skripsi
ini
10
BAB II
KAJIAN PUSTAKA
A. Landasan Teori
1. Pendidikan Karakter
a. Pengertian Pendidikan Karakter
Pendidikan karakter adalah suatu sistem penanaman nilai-nilai
karakter pada diri yang meliputi komponen pengetahuan, kesadaran
atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut,
baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa (YME), diri sendiri, sesama,
lingkungan, maupun kebangsaan sehingga menjadi manusia insan
kamil (Citra, 2012:238)
Karakter secara kebahasaan ialah sifat-sifat kejiwaan, ahlak
atau budi pekerti yang membedakan seseorang dari yang lain, tabiat
atau fakta karakter diambil dari Bahasa Inggris character, artinya
watak, sifat, peran huruf, sedangkan characteristic artinya sifat yang
khas (Nashir, 2013:10).
Menurut Dirjen spendidikan agama islam, kementrian agama
republik Indonesia mengemukakan bahwa karakter dapat diartikan
sebagai totalitas ciri-ciri pribadi yang melekat dan dapat
didefinisikan pada perilaku individu yang unik, dalam arti secara
khusus ciri ini membedakan antara individu dengan individu lainya
(Mulyasa, 2012:4).
11
Pengertian secara khusus, karakter adalah nilai-nilai yang khas
baik (tahu nilai kebaikan, mau berbuat baik, nyata berkehidupan, dan
berdampak baik kepada lingkungan) yang terpatri dalam diri dan
terwujud dalam prilaku (Salahudin, 2013:42).
Berdasarkan pengertian tersebut diketahui bahwa karakter
merupakan kepribadian serta nilai-nilai kebaikan yang terdapat
individu dari hasil proses internaisasi dan kebiasaan yang tertanam
dalam diri individu dan menjadi ciri yang membedakan antara satu
individu dengan individu lainya.
Sementara pengertian pendidikan karakter menurut
kemendiknas adalah pendidikan yang mengembangkan nilai-nilai
karakter bangsa pada diri perserta didik, sehingga mereka memiliki
nilai dan karakter sebagai karakter dirinya, menerapkan nilai-nilai
tersebut dalam kehidupan dirinya, sebagai angota masyarakat, dan
warga negara yang seligius, nasionalis, produktif dan kreatif
(Wibono. 2012: 35).
Pendidikan karakter adalah pendidikan budi pekerti plus, yaitu
yang melibatkan aspek penegetahuan (cognitive) perasaan (feeling)
dan tindakan (action). Menurut Thomas Lickona, tanpa ketiga aspek
ini, pendidikan krakter tidak akan efektif (Miftah. 2011:27).
Melalui adanya proses pendidikan, setiap manusia diharapkan
untuk mampu bekerjasama dengan orang lain diluar dirinya demi
mencapai tujuan bersama hidup bermasyarakat, sekaligus membantu
12
individu tersebut menuju proses penyempurnaan diri. Bahwa ia
wajib mampu bekerjasama dan membaktikan diri pada sebuah
kehidupan yang menjangkau hajat hidup banyak orang.
Terkait hal ini, bisa difahami bahwa pendidikan lazim
diberikan dalam rangka tujuan proses menyempurnakan diri
manusia secara terus menerus. Mengingat secara kodrati manusia
memiliki kekurangan dan ketidak lengkapan, maka intervensi
manusiawi melalui pendidikan menjadi salah satu agenda penting
untuk melengkapi ketidak sempurnaan kodrat alamiah tersebut
(Koesoema. 2010:52-53). Senada dengan apa yang juga dituturkan
oleh Driyarkara dalam Koeseoma, bahwasanya hakikat dari
pendidikan adalah kegiatan memanusiakan manusia muda, atau
pengangkatan manusia menuju ke taraf yang lebih insani.
Teori ini juga dikuatkan M.I Soelaiman, bahwa pendidikan
pada umumnya diartikan sebagai pemberian bantuan orang dewasa
kepada yang belum dewasa, melalui pergaulan, dalam bentuk
pemberian pengaruh, demi tujuan agar yang dipengaruhi kelak dapat
melaksanakan hidup dan tugas hidupnya sebagai manusia secara
mandiri dan bertanggung jawab (Soelaiman, 1988:45). Sudah
semestinya bila pendidikan perlu diarahkan kepada pengembangan
kemampuan fundamental individu untuk menghadapi kehidupannya
di dunia ini secara bebas dan bertanggung jawab. Sebab, pendidikan
13
tidak lain merupakan wujud elemen signifikan guna menjalani hidup
dan barometer untuk mencapai maturasi nilai-kehidupan.
Merunut pada salah satu aspek tujuan pendidikan nasional
sebagaimana yang tercantum dalam undang-undang Republik
Indonesia nomor 20 Tahun 2003, tentang membentuk manusia yang
berbudi pekerti luhur melalui proses pembentukan nilai kepribadian,
pengendalian diri terhadap norma-norma baik dan buruk, serta
tanggap terhadap tuntutan perubahan zaman (Sairin. 2010:24).
Hasil pandangan pada konferensi pendidikan Islam sedunia
yang ke-2 di Islamabad merumuskan, bahwasanya suatu pendidikan
wajib ditujukan untuk mencapai keseimbangan pertumbuhan
personalitas manusia secara menyeluruh, dengan cara melatih jiwa,
akal, perasaan dan fisik manusia. Dengan demikian, desain
pendidikan perlu diarahkan untuk pengembangan manusia pada
seluruh aspeknya. Meliputi spritual, intelektual, daya imajinasi,
fisik, keilmuan dan bahasa, baik secara individul maupun kelompok,
serta mendorong seluruh aspek tersebut untuk mencapai kebaikan.
Sebab, tujuan akhir pendidikan tak lain adalah pengabdian manusia
kepada Allah. Baik pada tingkat individual maupun masyarakat dan
kemanusiaan secara luas (Abidin, 2010:30-31).
14
b. Tujuan Pendidikan Karakter
Pendidikan karakter memiliki berbagai macam tujuan. Berikut
adalah penjelasan dari beberapa ahli mengenai tujuan pendidikan
karakter sebagai berikut:
1) Pendidikan karakter bertujuan untuk meningkatkan mutu proses
dan hasil pendidikan yang mengarah pada pembentukan
karakter dan akhlak mulia peserta didik secara utuh, terpadu dan
seimbang sehingga peserta didik dapat menginternalisasikan
serta mempersonalisasikan nilai-nilai karakter dan akhlak mulia
tersebut dalam perilaku sehari-hari (Mulyasa, 2012: 9).
2) Pendidikan karakter bertujuan untuk membentuk bangsa yang
tangguh, kompetitif, berakhlak mulia, bermoral, bertoleran,
bergotong royong, berjiwa patriotik, berkembang dinamis,
berorientasi pada ilmu pengetahuan dan teknologi yang
semuanya dijiwai oleh iman dan taqwa kepada Tuhan Yang
Maha Esa berdasarkan Pancasila sebagai pedoman bangsa
Indonesia (Gunawan, 2012: 30).
3) Tujuan pendidikan karakter adalah menumbuhkan fitrah pribadi
setiap anak yang dilahirkan suci agar dapat berkembang secara
optimal untuk kehidupan yang lebih baik di masa mendatang
dengan peran menyeluruh dari keluarga, sekolah dan komunitas
dengan menciptakan lingkungan kondusif (Miftah, 2011: 37).
15
4) Tujuan pendidikan karakter adalah mengembangkan potensi
peserta didik sebagai manusia dan warganegara yang memiliki
nilai-nilai karakter bangsa, mengembangkan kebiasaan dan
perilaku peserta didik yang terpuji dan sejalan dengan nilai-nilai
universal dan tradisi budaya bangsa yang religius, menanamkan
jiwa kepemimpinan dan tanggung jawab peserta didik sebagai
generasi penerus bangsa, dan mengembangkan kemampuan
peserta didik menjadi manusia yang mandiri, kreatif,
berwawasan kebangsaan (Judiani, 2010: 283).
Berdasarkan penjelasan-penjelasan di atas, penulis
menyimpulkan bahwa tujuan pendidikan karakter adalah
membentuk pribadi peserta didik dengan mental yang kuat agar
memiliki nilai nilai luhur sesuai dengan budaya dan pedoman bangsa
Indonesia yaitu Pancasila dan UUD 1945 guna menghadapi
tantangan zaman.
Pendidikan karakter juga bertujuan untuk meningkatkan mutu
proses dan hasil pendidikan yang mengarah peada pembentukan
karakter dan akhlak mulia peserta didik secara utuh, terpadu dan
seimbang, sesuai dengan standar kompetisi lulusan pada setiap
satuan pendidikan. Melalui pendidikan karakter peserta didik
diharapkan mampu secara mandiri meningkatkan dan menggunakan
penegtahuannya, mengkaji dan menginternalisasikan serta
16
mempersonalisasikan nilai-nilai karakter dan akhlak mulia sehingga
terwujud dalam prilaku sehari-hari (Putry, 2018:47)
c. Nilai-Nilai Karakter
Pendidikan karakter memuat nilai-nilai yang perlu
dikembangkan kepada peserta didik. Nilai-nilai tersebut adalah nilai
dasar, nilai kemasyarakatan, dan nilai kenegaraan (Damayanti, 2014:
42). Berikut adalah ulasan tentang ketiga nilai tersebut:
1) Nilai Dasar
Nilai dasar yaitu nilai yang terkandung dalam dasar dan
falsafah negara, Pancasila, dan UUD 1945.
2) Nilai Kemasyarakatan
Nilai kemasyarakatan berupa nilai moral dan etika yang
berlaku dalam masyarakat setempat.
3) Nilai Kenegaraan
Nilai kenegaraan adalah nilai yang menyangkut
kecintaan terhadap tanah air dan bangsanya.
Semua butir nilai tersebut perlu ditanamkan dan
dikembangkan oleh peserta didik. Nilai-nilai tersebut adalah:
1) Nilai Kejujuran adalah perilaku yang didasarkan pada upaya
menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya
dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan baik terhadap diri dan
pihak lain.
17
2) Nilai Kepedulian adalah sikap dan tindakan yang selalu
berupaya mencegah dan memperbaiki penyimpangan dan
kerusakan manusia, alam, dan tatanan di sekitar dirinya.
3) Nilai Berfikir adalah berfikir dan melakukan sesuatu secara
kenyataan atau logika (logis, kritis, kreatif, dan inovatif) untuk
menghasilkan cara atau hasil baru dari apa yang telah dimiliki.
4) Nilai Tanggung Jawab adalah sikap dan perilaku seseorang
untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya sebagaimana yang
seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, negara, Tuhan
YME, masyarakat, lingkungan, baik alam, sosial, maupun
budaya.
5) Nilai Cinta Ilmu adalah cara berfikir, bersikap, dan berbuat yang
menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang
tinggi terhadap pengetahuan.
6) Nilai Kesantunan adalah sifat yang halus dan baik dari sudut
pandang tata bahasa maupun tata perilakunya ke semua orang.
7) Nilai Menghargai Keberagaman adalah sikap memberikan
respek/hormat terhadap berbagai macam hal baik yang
berbentuk fisik, sifat, adat, budaya, suku, dan agama.
8) Nilai Kecerdasan adalah ke mampuan seseorang dalam
melakukan tugas secara cermat, tepat, dan cepat.
9) Nilai Ketangguhan adalah sikap dan perilaku pantang
menyerah.
18
10) Nilai Demokratis adalah cara berfikir, bersikap, dan bertindak
yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain.
11) Nilai Kemandirian adalah sikap dan perilaku yang tidak mudah
tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas.
12) Nilai Keberanian Mengambil Resiko adalah kesiapan menerima
resiko yang timbul akibat tindakan yang dilakukan.
13) Nilai Berorientasi pada Tindakan adalah kemampuan untuk
mewujudkan gagasan menjadi tindakan nyata.
14) Nilai Berjiwa Kepemimpinan adalah kemampuan mengarah dan
mengajak individu atau kelompok untuk mencapai tujuan
tertentu.
15) Nilai Kerja Keras adalah perilaku yang menunjukkan upaya
sungguhsungguh dalam mengatasi berbagai hambatan guna
menyelesaikan tugas dengan baik.
16) Nilai Gaya Hidup Sehat adalah segala upaya untuk menerapkan
kebiasaan baik dalam menciptakan hidup sehat.
17) Nilai Kedisiplinan adalah sikap yang menunjukkan perilaku
tertib dan patuh pada peraturan.
18) Nilai Percaya Diri adalah sikap yakin akan kemampuan diri
sendiri terhadap pemenuhan tercapainya setiap keinginan.
19) Nilai Keingintahuan adalah sikap dan tindakan yang selalu
berupaya untuk mengetahui lebih dalam dan luas dari apa yang
dipelajarinya.
19
20) Nilai Kesadaran akan Hak dan Kewajiban adalah sikap tahu dan
mengerti serta melaksanakan apa yang menjadi milik diri sendiri
atau orang lain serta tugas dan kewajiban diri sendiri dan orang
lain.
21) Nilai Kepatuhan terhadap Aturan Sosial adalah sikap menurut
dan taat terhadap aturan-aturan yang berkenaan dengan
masyarakat dan kepentingan umum.
22) Nilai Penghargaan pada Karya dan Prestasi Orang Lain adalah
sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk
menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, mengakui
dan menghormati keberhasilan orang lain.
23) Nilai Menghargai Keberagaman adalah sikap memberikan
hormat terhadap berbagai macam hal baik yang berbentuk fisik,
sifat, adat, budaya, suku, dan agama.
Pendapat lain tentang nilai-nilai pendidikan karakter untuk
pendidikan budaya dan bangsa terdiri dari 18 butir (Listyarti, 2012:
5-8) yaitu:
1) Religius
Sikap perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran
agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah
agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain.
Religius adalah proses mengikat kembali atau bisa dikatakan
dengan tradisi, sistem yang mengatur tata keimanan
20
(kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa
serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia
dan manusia serta lingkungannya.
2) Jujur
Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan
dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam
perkataan, tindakan, dan kepercayaan.
3) Toleransi
Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama,
suku, etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang
berbeda dari dirinya
4) Disiplin
Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh
pada berbagai ketentuan dan peraturan
5) Kerja Keras
Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh
pada berbagai ketentuan dan peraturan.
6) Kreatif
Berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan
cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki.
7) Mandiri
Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada
orang lain dalam menyelesaikan tugas.
21
8) Demokratis
Cara berfikir, bersikap dan bertindak yang menilai sama
hak dan kewajiban diriya dan orang lain.
9) Rasa Ingin Tahu
Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk
mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang
dipelajarinya, dilihat, dan didengar.
10) Semangat Kebangsaan
Cara berfikir, bertindak, dan berwawasan yang
menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas
kepentingan diri dan kelompoknya.
11) Cinta Tanah Air
Cara berfikir, bersikap dan berbuat yang menunjukkan
kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap
bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi dan politik
bangsa.
12) Menghargai Prestasi
Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk
menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan
mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain.
13) Bersahabat/Komunikatif
Tindakan yang memperlihatkan rasa senang berbicara,
bergaul dan bekerja sama dengan orang lain.
22
14) Cinta Damai
Sikap, perkataan dan tindakan yang menyebabkan orang
lain merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya.
15) Gemar Membaca
Membaca kebiasaan menyediakan waktu untuk
membaca berbagai bacaan yang memberikan kebajikan bagi
dirinya.
16) Peduli Lingkungan
Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah
kerusakan pada lingkungan alam disekitarnya, dan
mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan
alam yang sudah terjadi.
17) Peduli Sosial
Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan
pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan.
18) Tanggung Jawab
Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas
dan kewajibannya, yang seharusnya dia lakukan, terhadap
dirinya maupun orang lain dan lingkungan sekitarnya.
d. Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Karakter
Banyak faktor yang dapat mempengaruhi terbentuknya
karakter. Beberapa ahli perpendapat bahwa faktor pembentuk
karakter terdiri dari dua macam, yaitu faktor intern dan faktor
23
ekstern (Gunawan, 2014:132). Berikut adalah penjelasan faktor-
faktor tersebut:
1) Faktor Internal
Terdapat banyak hal yang mempengaruhi faktor internal
ini diantaranya adalah:
a) Insting atau Naluri
Insting adalah suatu sifat yang dapat menumbuhkan
perubahan yang menyampaikan pada tujuan dengan berfikir
terlebih dahulu ke arah tujuan itu dan tidak didahului latian
perbuatan (Amin, 1995:7). Setiap perbuatan manusia lahir
dari suatu kehendak yang digerakan oleh naluri (insting).
Nalusi merupakan tabiat yang dibawa sejak lahir yang
merupakan suatu pembawaan yang asli. Pengaruh naluri
pada diri seseorang sangat tergantung pada penyalurannya.
b) Adat atau Kebiasaan
Salah satu faktor penting dalam tingkah laku manusia
adalah kebiasaan, karena sikap dan perilaku yang menjadi
karakter sangat erat sekali dengan kebiasaan. Kebiasaan
adalah perbuatan yang selalu diulang-ulang sehingga
mudah untuk dikerjakan. Faktor kebiasaan ini memegang
peran yang sangat peting dalam membentuk dan membina
akhlak (karakter). Sehubungan kebiasaan merupakan
perbuatan yang diulang-ulang sehingga mudah untuk
24
dikerjakan maka hendaknya manusia memaksakan diri
untuk mengulang-ulang perbuatan yang baik sehingga
menjadi kebiasaan dan terbentuklah akhlak (karakter) yang
baik padanya.
c) Kehendak atau Kemauan
Kemauan ialah keinginan untuk melangsungkan
segala ide walau disertai dengan berbagai rintangan dan
kesukaran. Kehendak atau kemauan dikontrol oleh diri
sendiri. Salah satu kekuatan yang berlindung dibalik
tingkah laku adalah kehendak atau kemauan keras. Itulah
yang menggerakan dan merupakan kekuatan yang
mendorong manusia dengan sunguh-sunguh untuk
berprilaku (berakhlak), sebab dari kehendak itulah
menjelma suatu niat yang baik dan buruk dan tanpa
kemauan pada semua ide, keyakinan kepercayaan
pengetahuan menjadi pasif tak akan ada artinya atau
pengaruhnya bagi kehidupan.
d) Suara Batin dan Suara Hati
Di dalam diri manusia terdapat suatu kekuatan yang
sewaktu-waktu memberikan peringatan (isyarat) jika
tingkah laku manusia itu berasal di ambang bahaya dan
keburukan, kekuatan tersebut adalah suara batin atau suara
hati (dlamir). Sura batin berfungsi memperingati
25
bahanynya perbuatan buruk dan berusaha untuk
mencegahnya, disamping dorongan untuk melakukan
perbuatan baik. Suara hati dapat terus di didik dan dituntung
akan menaiki jenjang kekuatan rohani.
e) Keturunan
Keturunan merupakan suatu faktor yang dapat
mempengaruhi perbuatan manusia. Dalam kehidupan kita
dapat melihat anak-anak yang berperilaku menyerupai
orang tuannya bahkan nenek moyangnya, sekalipun sudah
jauh. Sifat yang diturunkan itu pada garis besarnya ada dua
macam yaitu:
(1) Sifat jasmaniyah, yakni kekuatan dan kelemahan
otot-otot dan urat-urat sarap orang tua yang dapat
diwariskan kepada anaknya.
(2) Sifat ruhaniyah, yakni lemah dan kuatnya suatu
naluri dapat diturunkan pula oleh orang tua yang
kelak mempengaruhi perilaku anak cucunya
Dalam islam, sifat atau ciri-ciri bawaan tersebut
disebut fitrah. Fitrah adalah potensi atau kekuatan yang
terpendam dalam diri manusia, yang ada dan tercipta
bersama dengan proses penciptaan manusia.
2) Faktor Eksternal
26
Selain faktor internal (yang bersifat dari dalam) yang
dapat mempengaruhi karakter terdapat juga faktor eksternal
(yang bersifat dari luar) diantaranya adalah sebagai berikut:
a) Pendidikan
Pendidikan adalah usaha meningkatkan diri dalam
segala aspeknya. Pendidikan mempunyai pengaruh yang
sangat besar dalam pembentukan karakter seseorang
sehingga baik dan buruknya seseorang sangat tergantung
pada pendidikannya. Pendidikan ikut mematangkan
kepribadian manusia sehingga tingkah lakunya sesuai
dengan pendidikan yang telah diterima oleh seseorang baik
pendidikan formal, informal maupun nonformal.
Betapa pentingnya faktor pendidikan itu, karena naluri
yang dapat pada seseorang dapat dibangun dengan baik dan
terarah. Oleh karena itu, pendidikan agama perlu
dimanifestasikan melalui berbagai media baik pendidikan
formal di sekolah, pendidikan informal di lingkungan
keluarga, dan pendidikan formal yang ada pada masyarakat.
b) Lingkungan
Lingkungan adalah segala sesuatu yang ada disekitar
kita, baik berupa tumbuhan, keadaan tanah, udara, dan
pergaulan manusia dengan alam sekitar. Lingkungan yang
berperan dalm faktor eksternal dalam pembentukan karakter
27
yaitu lingkungan yang bersifat kebendaan, lingkungan
pergaulan, lingkungan keluarga, dan lingkungan yang
berwujud kesusasteraan.
2. Kedisiplinan
a. Pengertian Kedisiplinan
Menurut (Rachman 1997:168) mengartikan disiplin sebagai
sesuatu yang berkenaan dengan pengendalian diri seseorang
terhadap aturan. Disiplin merupakan sikap mental yang dimiliki
oleh individu dan pada hakikatnya mencerminkan rasa ketaatan
dan kepatuhan yang didukung oleh kesadaran dalam menjelaskan
tugas dan kewajibannya untuk mencapai tugas tertentu. Sejalan
dengan Racman (Sari 1996:1) mengartikan bahwa disiplin
merupakan sikap moral seseorang yang tidak secara otomatis ada
pada dirinya sejak lahir, melainkan dibentuk oleh lingkungan
melalui pola asuh dan perlakuan orangtua, guru dan orang-orang
dewasa lain di sekitar dirinya. Disiplin berasal dari kata “diciple”
artinya seseorang yang belajar dari seseorang atau secara sukarela
mengikuti pemimpin.
Menurut Hurlock (1978: 82) disiplin merupakan cara
masyarakat mengajar anak perilaku moral yang disetujui
kelompok. Hurlock menambahkan bahwa konsep dari disiplin
sama dengan hukuman, apabila siswa melanggar peraturan dan
perintah yang diberikan orang tua, guru, atau orang dewasa yang
28
memiliki wewenang mengatur kehidupan dalam masyarakat dan
tempat siswa tersebut tinggal. Hukuman akan diberikan apabila
siswa tidak disiplin atas peraturan yang berlaku.
Berdasarkan penjelasan di atas disiplin merupakan nilai yang
berkaitan dengan pengendalian diri terhadap aturan yang berlaku
dalam masyarakat. Disiplin terbentuk melalui kesadaran maupun
paksaan dengan menggunakan hukuman. Melalui disiplin
diharapkan terbentuk moral yang baik dan keteraturan dalam
masyarakat.
b. Fungsi Disiplin
Menurut Tulus (2004:38) fungsi disiplin antara lain adalah
sebagai berikut:
1) Menata kehidupan bersama
Disiplin berguna untuk menyadarkan seseorang bahwa
dirinya perlu menghargai orang lain dengan cara menaati dan
mematuhi peraturan yang berlaku, sehingga tidak akan
merugikan pihak lain dan hubungan dengan sesama menjadi
baik dan lancar.
2) Membangun kepribadian
Pertumbuhan kepribadian seseorang biasanya dipengaruhi
oleh faktor lingkungan. Disiplin yang diterapkan di masing-
masing lingkungan tersebut memberi dampak bagi
pertumbuhan kepribadian yang baik. Oleh karena itu, dengan
29
disiplin seseorang akan terbiasa mengikuti, mematuhi aturan
yang berlaku dan kebiasaan itu lama kelamaan masuk ke
dalam dirinya serta berperan dalam membangun kepribadian
yang baik.
3) Melatih kepribadian
Sikap, perilaku dan pola kehidupan yang baik dan berdisiplin
terbentuk melalui latihan. Demikian juga dengan kepribadian
yang tertib, teratur dan patuh perlu dibiasakan dan dilatih.
4) Pemaksaan
Disiplin dapat terjadi karena adanya penaksaan dan tekanan
dari luar, misalnya ketika seorang siswa yang kurang disiplin
masuk ke satu sekolah yang berdisiplin baik, terpaksa harus
mematuhi tata tertib yang ada di sekolah tersebut.
5) Hukuman
Tata tertib biasanya berisi hal-hal positif dan sanksi atau
hukuman bagi yang melanggar tata tertib tersebut.
6) Menciptakan lingkungan yang kondusif
Disiplin sekolah berfungsi mendukung terlaksananya proses
dan kegiatan pendidikan agar berjalan lancar dan memberi
pengaruh bagi terciptanya sekolah sebagai lingkungan
pendidikan yang kondusif bagi kegiatan pembelajaran.
30
B. Kajian Pustaka
Berdasarkan hasil penelusuran kepustakaan yang telah meneliti
lakukan terkait dengan judul “Analisis Pendidikan Karakter dan
Kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan tahun 2020” berikut
adalah beberapa penelitian terdahulu:
Skripsi yang dilakukan oleh Khoirul Fatihin (2018) yang berjudul
“Implementasi Pendidikan Karakter Siswa Pada Kegiatan Ekstrakulikuler
Karawitan Di SDN Purwantoro 1 Malang”, peneliti ini menjelaskan tentang
analisis pendidikan karakter melalui kegiatan keagamaan. Adapun yang
membedakan penelitian penulis dengan penelitian Khoirul yaitu dari segi
titik fokus objek yang di teliti, penelitian ini ingin membahas mengenai
pendidikan karakter dan kedisiplinan, dalam penelitian ini penulis meneliti
di panti asuhan, sedangkan peneliti Khoirul melakukan penelitian di
sekolah, dalam segi persamaan antara peneliti Khoirul Fatihin dengan saya
yaitu sama-sama membahas tentang pendidikan karakter, bedanya peneliti
khoirun fatihin terfokus dengan kegiatan ekstrakulikuler karawitan, sedanng
penelitian yang saya ambil mencangkup semua yang berhubungan dengan
pembentukan pendidikan karakter dan kedisiplinan.
Skripsi lain yang dilakukan oleh Ayu Nurazizah (2014) yang berjudul
“Implementasi pendidikan Karakter Bangsa Bagi Anak Terlantar di Panti
Asuhan Nurul Qur’an Bekasi” peneliti ini menjelaskan tentang implemntasi
pendidikan karakter bangsa bagi anak terlantar. Adapun yang membedakan
peneliti ini dengan penelitian penulis yaitu dari objek dan subjek penelitian.
31
Penelitian yang saya kaji menjelaskan tentang pendidikan karakter untuk
semua anak-anak yang ada di panti asuhan, sedangkan penelitian Ayu hanya
terfokus dengan satu objek yaitu pendidikan karakter bangsa dan subjeknya
adalah anak terlantar, dari segi persamaan antara penelitian ayu nurazizah
dengan penelitian yang saya ambil yaitu sama-sama tentang pendidikan
karakter.
Skripsi juga dilakukan oleh Asnaria Wulandari (2019) yang berjudul
“Bimbingan Kedisiplinan Diri Remaja Putri Di Panti Asuhan Nurul Huda
Kartasura” penelitian ini menjelaskan tentang kedisiplinan diri remaja
putri. Penelitian yang dilakukan oleh Asnaria Wulandari ini memiliki
persamaan dengan penelitian saya lakukan, yaitu membahas mengenai
kedisiplinan yang ada di Panti Asuhan, dan yang membedakan penelitian ini
dengan penelitan saya yaitu penelitian Asnaria Wulandari hanya fokus oleh
remaja putri saja yang ada di Panti Asuhan tersebut, sedang penelitan yang
saya ambil mencangkup semua anak-anak Panti yang tinggal di asrama.
Skripsi lain dilakukan oleh Kholisatun Naimah (2019) yang berjudul
“Kedisiplinan Anak Panti Asuhan Ditinjau Dari Latar Belakang Keluarga”
penelitian ini menjelaskan tentang kedisiplinan di tinjau dari latar belakang
keluarga, persamaan dari penelitian saya yaitu sama sama mengandung
unsur latar belakang keluarga, perbedaan yang membedakan penelitian
dengan peneliti saya adalah peneliti Kholisatun Naimah hanya terpaku
hanya di latar belakang saja, dari segi kesamaan anatara peneliti dengan
peneliti Kholisatun Naimah di dalam teorinya menggunakan teorinya Tulus
32
2004 tentang fungsi disiplin yaitu menata kehidupan bersama, membangun
kepribadian, melatih kepribadian, pemaksaan, hukuman dan menciptakan
lingkungan yang kondusif.
33
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Penelitian ini digolongkan ke dalam jenis penelitian kualitatif
dskriptif. Penelitian kualitatif deskriftif adalah penelitian yang datanya
diperoleh berbentuk kata-kata dan gambar, sehingga tidak menekankan
pada angka (Anggito dan Setiawan, 2018:11). Data yang diperoleh meliputi
traskip wawancara, catatan lapangan, foto, dan dukumen pribadi. Metode
ini digunakan dengan tujuan untuk mengambarkan secara naratif dari
kegiatan yang dilakukakan.
Peneliti ini mendeskripsikan implementasi pendidikan karakter dan
kedisplinan yang ada di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad. Peneliti ini
menggunakan mekanisme, perencanaan, pelaksanaan, dan penilain
implementasi pendidikan karakter dan kedisiplinannya yang ada di panti
asuhan. Penelitian ini mendeskripsikan faktor penghambat dan pendukung
yang dihadapi kepala yayasan pada implementasi pendidika karakter dan
kedisiplinan di LKSA/panti asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten
Semarang.
34
B. Lokasi dan Waktu Penelitian
1. Lokasi Penelitian
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang.
2. Waktu Penelitian
Adapun penelitian dilaksanakan dari tanggal 15 Juli 2020 sampai
dengan 5 Agustus 2020.
C. Sumber Data
Sumber data dalam penelitian adalah subjek dari mana data dapat
diperoleh. Sedangkan data merupakan informsi atau fakta yang diperoleh
melalui pengamatan atau penelitian di lapangan yang dapat di analisis dalam
rangka dalam memahami sebuah fenomena atu untuk mendukung.
Sebuah data dalam penelitian kualitatif ialah kata-kata, tindakan,
selebihnya dalah data tambahan seperti dokumen dan lainya. Berkaitan
dengan itu pada bagian ini jenis datanya dibagi menjadi kata-kata, tindakan,
sumber data tertulis, dan foto (Moleong, 2012: 157). Sumber data dibagi
menjadi dua bagian, yaitu:
1. Data primer
Data primer yang saya gunakan dalam penelitian di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan berupa data wawancara dan data angket
kepada: Kepala Yayasan, Pengurus Panti Asuhan dan Anak-Anak
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad.
35
2. Data Sekunder
Data sekunder yang saya gunakan dalam penelitian di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan berupa data dokumentasi serta lembar
wawancara.
D. Prosedur Pengumpulan Data
Prosedur pengumpulan data merupakan langkah yang penting dalam
penelitian, karena penelitian bertujuan untuk memperoleh data. Jika
pengumpulan data salah maka kesimpulan yang diperoleh juga salah. Oleh
karena itu, tahap pengumpulan data merupakan tahap yang paling utama
dalam penelitian. Menurut Sugiyono (2010:224) pengumplan data dapat
dilakukan dengan berbagai seting, berbagai sumber, dan berbagai cara.
Pengumpulan data implementasi pendidikan karakter dan kedisiplinan panti
asuhan Al-Ittihad dilakukan wawancara, observasi, dan dokumentasi.
1. Wawancara
Teknik wawancara adalah “cara menghimpun bahan-bahan
keterangan yang dilaksanakan dengan melakukan tanya jawab lisan
secara sepihak, berhadapan muka dengan arah serta tujuan yang telah
ditentukan (Sudijono, 2011:82).
Peneliti melakukan wawancara terhadap kepada Kepala Yayasan
LKSA/Panti Asuhan, Pengurus LKSA/Panti Asuhan yang meliputi
beberapa pertanyaan mengenai pendidikan karakter anak dan
pendidikan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan pertanyaan nya antara
lain: di Panti Asuhan, pendidikan kedisiplinan Panti Asuhan, faktor
36
pendukung, faktor penghambat dan solusi jika terjadi hambatan,
wawancara di lakukan oleh peneliti dengan terjun langsung ke
lapangan. Adapun beberapa indikator pertanyaan tentang pendidikan
karakter, peneliti mengambil temuan menurut (Listyarti 2012:5-8) yang
terdiri dari 18 aspek pendidikan karakter yaitu: Religius, Jujur,
Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa
Ingin Tahu, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air, Menghargai
Prestasi, Bersahabat, Cinta Damai, Gemar Membaca, Peduli
Lingkungan, Peduli Sosial, Tanggung Jawab. Sedangkan tentang
pendidikan kedisiplinan penulis mengambil temuan menurut (Tulus
2004) terdiri dari 6 aspek yaitu: Menata Kehidupan Bersama,
Membangun Kepribadian, Melatih Kepribadian, Pemaksaan,
Hukuman, Menciptakan Lingkungan Yang Kondusif.
2. Observasi
Observasi yang dilakukan oleh penulis, penulis melakukan
observasi secara terjun langsung ke lapangan, penulis mengamati
kegiatan terbentuknya pendidikan karakter dan kedisiplinan yang di
terapkan oleh pengasuh dan pengurus LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan.
3. Dokumentasi
Dokumentasi yang akan dijadikan teknik pengumpulan data
berupa Visi, Misi Yayasan, data jumlah anak asuh, data jumlah
pengurus, jadwal kegiatan keseharian anak asuh di panti asuhan, tata
37
tertib, foto kegiatan, serta data lainnya yang relevan dengan
penelitian.
4. Angket
Angket merupakan teknik pengumpulan data dengan bentuk
pertanyaan yang secara tertulis disampaikan kepada responden
(Sarwono, 2006:142). Dalam penelitian ini, peneliti memberikan
angket secara langsung terhadap anak-anak Panti mengenai
pendidikan karakter dan kedisiplinan yang ada di Panti Asuhan,
dengan ini anak-anak panti diminta untuk mengisinya sendiri, dengan
begitu akan kelihatan anak yang melakukan tugasnya dengan baik
atau melakukan tugasnya dengan tidak baik.
Adapun beberapa indikator angket yang di berikan oleh anak-
anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan tentang pendidikan
karakter, peneliti mengambil temuan menurut (Listyarti 2012:5-8) yang
terdiri dari 18 aspek pendidikan karakter yaitu: Religius, Jujur,
Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa
Ingin Tahu, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air, Menghargai
Prestasi, Bersahahbat, Cinta Damai, Gemar Membaca, Peduli
Lingkungan, Peduli Sosial, Tanggung Jawab. Sedangkan tentang
pendidikan kedisiplinan penulis mengambil temuan menurut (Tulus
2004) terdiri dari 6 aspek yaitu: Menata Kehidupan Bersama,
Membangun Kepribadian, Melatih Kepribadian, Pemaksaan,
Hukuman, Menciptakan Lingkungan Yang Kondusif.
38
E. Analisis Data
Analisis data dalah proses pengorganisasian dan mengurutkan data
kedalam pola, kategori dan satuan uraian dasar sehingga dapat ditemukan
tema dan dapat hipotesis kerja seperti yang disarankan oleh data (Moleong,
2012:280). Peneliti menggunakan analisis data kualitatif seperti
dikemukakan oleh (Miles dan Huberman, 1992:15-19) yaitu meliputi
langkah-langkah sebagai berikut:
5. Pengumpulan Data
Pengumpulan data yang di peroleh penulis meliputi kegiatan
memperoleh informasi yang dapat berupa kalimat-kalimat melalui
kegiatan observasi, wawancara dan doumentasi. Namun data yang
diperoleh melalui kegiatan tersebut msih berupa data yang mentah,
sehingga diperlukan analisis data terlebih dahulu agar data tersebut
menjadi teratur.
6. Reduksi Data
Data yang diperoleh dilapangan dicatat secara teliti dan
ringkas. Seperti telah dikemukakan bahwa semakin sedikit banyak
peneliti kelapangan maka semakin banyak pula data yang diperoleh
dan rumit. Untuk itulah penulis melakukan analisis data melalui
reduksi data. Dalam proses ini, peneliti akan merangkum data yang
telah diperoleh, memilih hal-hal yang diperlukan sebagai tulisan
terkait data yang akan di masukkan kedalam skripsi.
39
7. Penyajian Data
Penulis menggukan sekumpulan informasi tersusun yang
memberi kemungkinan adanya penarikan kesimpulan dan
pengambilan tindakan. Penyajian data biasanya dilakukan dalam
bentuk uraian singkat, bagan, hubungan antar kategori, flowchart
dan sejenisnya.
8. Penarikan Kesimpulan dan Verifikasi
Pada langkah ini peneliti menyusun secara sistematis data
yang sudah disajikan, selanjutnya berusaha menarik kesimpulan
terhadap data-data yang diperoleh sesuai fokus penelitian. Dalam
tahap ini di harapkan dapat menjawab masalah yang telah
dirumuskan dalam fokus penelitian yang sudah diterapkan. Sejak
pengumpulan data peneliti berusaha mencari makna atay arti dari
simbol-simbol, mencatat, keteraturan pola-pola. Penjelasan-
penjelasan, dan alur sebab akibat yang terjadi kemudian menarik
kesimpulan dan verifikasi. Kesimpulan terakhir diharapkan setelah
diperoleh pengumpulan data selesai.
F. Pengecekan Keabsahan Penemuan
Keabsahan data ini sebagai suatu usaha peneliti untuk menunjukkan
bahwa penelitian ini benar-benar ilmiah. Ada beberapa teknik pemeriksaan
keabsahan data dalam penelitian kualitatif seperti yang telah dituliskan oleh
Moleong (2009:32), teknik pemeriksaan keabsahan data berdasarkan
kriteria kredibilitasnya diantaranya adalah perpanjangan keikut-sertaan,
40
ketekunan pengamatan, triangulasi, pengecekan sejawat, kecukupan
referensial, kajian kasus negatif dan pengecekan anggota.
Teknik pemeriksaan keabsahan data yang digunakan dalam
penelitian ini adalah teknik triangulasi. Menurut Moleong (2009:330),
triangulasi adalah teknik pemeriksaan data yang memanfaatkan sesuatu
yang lain. Menurut Denzin (1978) dalam Moleong (2009:330) membedakan
empat macam triangulasi sebagai teknik pemeriksaan yang memanfaatkan
penggunaan sumber, metode, penyidik dan teori.
Dalam penelitian ini menggunakan jenis triangulasi yaitu triangulasi
triangulasi metode. Triangulasi metode adalah usaha mengecek keabsahan
data atau mengecek keabsahan temuan penelitian (Bacri, 2019:94).
Triangulasi metode dapat dilakukan dengan menggunakan lebih dari satu
teknik pengumpulan data untuk mendapatkan data yang sama. Pada
triangulasi metode, peneliti menggunakan lebih dari satu teknik
pengumpulan data, yaitu: observasi, wawancara, dokumentasi dan angket.
Teknik triangulasi yang digunakan dalam uji keabsahan data pada
penelitian ini ditunjukan pada gambar 3.1 berikut:
41
Gambar 3.1 Teknik Triangulasi
Berdasarkan teknik Triangulasi di atas penulis mengunakan lebih dari satu
teknik pengumpulan data yaitu: wawancara, dokumentasi dan angket. Wawancara
dilakukan terhadap Kepala Yayasan dan Pengurus Yayasan meliputi beberapa
pertanyaan menegnai pendidikan karakter dan kedisiplinan. Dokumentasi
dilakukan oleh penulis untuk memberikan keaslihan bahwa penulis benar-benar
melakukan penelitian secara langsung. Sedangkan angket yang di gunakan oleh
penulis dengan bentuk pernyataan yang diajukan oleh anak-anak Panti Asuhan
meliputi pendidikan karakter dan kedisiplinan yang ada di Panti Asuhan.
Wawancara
Dokumentasi
Angket
Sumber data sama
42
BAB IV
PAPARAN DAN ANALISIS DATA
A. Paparan Data
1. Profil LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
a. Sejarah Berdirinya LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Berdiri pada tahun 1989 yang diinisiasi dan di motori oleh
Almarhum Kyai Busyro Nursalim (alm) dan Muntamah Busyro
Nursalim (almh). Sampai dengan tahun 2015, Lembaga
Kesejahteraan Sosial Anakini telah meluluskan siswa asuh sebanyak
-+ 193 siswa dan sudah kembai ke kampung halaman untuk
melanjutkan perjuangan agama Islam dan penempatan pekerjaan di
berbagai perusahaan di sekitar Jawa Tengah.
Pada saat ini Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak (LKSA) Al-
Ittihad mengelola anak-anak yatim, yatim piatu dan anak terlantar
sebanyak 50 siswa, anak Asuh terdiri dari 30 laki-laki dan 25 siswa
perempuan yang berasal dari masyarakat Kabupaten Semarang,
Kabupaten Boyolali, Kabupaten Kudus, Provinsi NTB, dan
sekitarnya di asuh oleh putri mantunya dari Bapak Busro Nursalim
(alm) dan Ibu Muntamah (almh) yaitu Ibu Avif Nuravifah, saat ini
sudah generasi ke 5 dari Bapak Busro Nursalim. Kegiatan yang di
programkan dari Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak adalah
melakukan bimbingan pendidikan formal dan nonformal yang
terintegrasi pada satuan pendidikan Yayasan Al-Ittihad dan
43
mengikuti jadwal dan kegiatan meliputi; baca tulis Al- Quran, Baca
Kitab Kuning ala Pesantren, English and Arabic Area, les
Matematika dan berbagai bidang ketrampilan berupa Pertanian,
Pertukangan, dan kegiatan ketrampilan lainnya sesuai dengan bakat
dan kreativitas anak-anak.
b. Identitas LKSA/Panti Asuhan
Nama : LKSA Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Tanggal Berdiri : 1989
Alamat : Dsn. Tunggakrejo Rt. 01 Rw. 05 Desa
Semowo Kec. Pabelan Kab. Semarang
Kode pos : 50771
Nomor Telp. : +62.856.400.59.009/+62.87831041066
E-Mail : [email protected]
No. Rekening : Bank : BRI Cabang Salatiga No Rek: 0081-01-
007563-53-2 Atas Nama: PA. AL ITTIHAD SEJAHTERA MANDIRI
Jumlah Anak Asuh : 45 anak panti
c. Visi dan Misi Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
1) Visi
Terwujudnya generasi Islam yang berilmu, terampil dan berakhlak
mulia.
2) Misi
a) Membentuk kader persyarikatan yang berilmu dengan cara
menjalankan program gemar membaca.
44
b) Membekali anak asuh dengan life skill yang dapat
meningkatkan keterampilan untuk masa depan.
c) Mengembangkan potensi anak asuh menuju terwujudnya
panti asuhan yang mandiri.
d) Membiasakan dan membudayakan hidup islmai pada setiap
langkah kegiatan.
e) Mewujudkan lingkungan yang tertib, ramah, bersih, indah
dan harmonis.
d. Letak Geografis Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Panti Asuhan Al-Ittihad terletak dijalan raya Semowo,
Kecamatan Pabelan, Kabupaten Semarang. Memiliki satu wilayah
panti asuhan. Letak geografis adalah sebagai berikut:
Kondisi Panti Asuhan
a) Luas tanah : 800m
b) Luas bangunan : -+ 170m
Letak geografis Panti Asuhan Al-Ittihad
a) Batas bagian barat : Sawah dan kebun
b) Bagian utara : Masjid Al-Ittihad
c) Batas bagian timur : Mts Al-Ittihad
e. Struktur Pengelolaan LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Pimpinan : Avif Nuravifah, S. S
Admin : Ulya Laila Mubarokah, S. Sy
Bendahara : Hamidi
45
Pengasuh :
1) Muhammad Lutfi Fahrudin
2) Frida Ibada
3) Fadhel Muhammad
4) Fatkhur Rohman
5) Staf Umum I : Arif Susanto
Siti Sholekah
Tenaga pengajar :
1) Masykuri Ustadz
2) M. Qomarul Huda
3) Swandi
4) M. Nasihul Ummah Al-Hafidz
5) Khoiruddin
6) Hisomudin
7) Abdul Majid
8) Fatkur Rohman
9) Sugiyatno
10) Ahad Baidhawi
11) Ahmad Nadhir
46
f. Keadaan Pengurus dan Anak-Anak Panti
1) Pengurus Panti
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad diampu oleh 22
pengurus baik itu berasal dari masyarakat sekitar yang diberi
amanat untuk mengajar dengan rincian sebagai berikut:
Tabel 4.1 Nama Pengurus LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
No Nama Keterangan Asal
1. Masykuri Pengurus
2. Hamidi Pengurus
3. Lutfi Fahrudin Pengurus
4. Farida Ibada Pengurus
5. Ahmad Nadhir Pengurus
6. Swandi Pengurus
7. Hisomudin Pengurus
8. Khoiruddin Pengurus
9. Abdul Majid Pengurus
10. Fatkur Rohman Pengurus
11. Sugiyatno Pengurus
12. Ahad Baidhawi Pengurus
13. Ahmad Nadhir Pengurus
14. Fathul Amin Pengurus
15. Abdul Majid Asy‟ari Pengurus
16. Dedy pramono Pengurus
17. Nasihin Tamami Pengurus
18. M. Maghfur Pengurus
19. Indana Pengurus
47
No Nama Keterangan Asal
20. Ahmad Rifai Pengurus
21. Anang Zaki Yusuf Pengurus
22. Husni Mubarak Pengurus
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
2) Anak-anak Panti
Jumlah anak-anak panti asuhan Al-Ittihad 2020 ada 45
anak panti putra dan putri. Adapun jumlah anak putra 27 dan
putri 18, para anak-anak panti yang tinggal di asrama. Adapun
nama-nama dan jumlah anak-anak panti asuhan AlIttihad
tahun 2020 adalah sebagai berikut:
Tabel 4.2 Daftar Nama Anak Laki-Laki LKSA/Panti Asuhan
No Nama-nama anak panti Jenis kelamin
1. Haikal Shidqi Nursalim L
2. Tegar Putra. S L
3. Galih Candra L
4. Aditya Pratama L
5. Rafa Alfiano Zakky L
6. Jemmi Alfian Syihab L
7. Farrel Aulia Alfaro L
8. Agung Dzikirulloh L
9. Finda Widanto Syahban L
10. Fajar Saban Safarudin L
11. Ahmad Haikal Sidqi Nur Salim L
12. Aditiya Pratama L
13. Ramadan Rafi Ahmad L
14. Adnan Affandi Fathurrahman L
48
No Nama-nama anak panti Jenis kelamin
15. Ahmad Fahri L
16. Imam Marzuki Fahmi L
17. Imam Marzuki Fahmi L
18. Ahmad Zulfikar L
19. Taruna Dirgantara L
20. Yaqin Prastioi L
21. Putra Rahman Dani L
22. M Hafidz L
23. Al Huda Catur P L
24. M Fatir Al Hindi L
25. M. Rafaelo Abrori Elsina L
26. Muza Kihanif L
27. Jaka Saaputra L
Jumlah 27
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
Tabel 4.3 Daftar Nama Anak Perempuan LKSA/Panti Asuhan
No Nama-nama anak panti Jenis Kelamin
1. Salwa Sofia Robikha Perempuan
2. Dasih Hanum Pramesti Perempuan
3. Egidia Safitri Perempuan
4. Dewi Aghninabillah Perempuan
5. Nur Pradya Muidatul Fitriana Perempuan
6. Mardiana Sukma A. Perempuan
7. Muji Isrofah Perempuan
8. Stania Arizqa Perempuan
9. Rima Sukma Melati Perempuan
10. Nada Safitri Perempuan
49
No Nama-nama anak panti Jenis Kelamin
11. Faeqah Azra Aisyah Perempuan
12. Novita Dewi Utami Perempuan
13. Siti Anisa Umiyah Perempuan
14. Naila Dista Latifah Perempuan
15. Cintya Khalimatussa'diyah Perempuan
16. Sri Sulastri Perempuan
17. Putri Mukminin Perempuan
18. Siti Safanah Perempuan
Total Jumlah 18
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
3) Daerah Asal dan Jenis Kelamin Anak Asuh
Anak asuh yang menjadi amanah LKSA Panti Asuhan
Al-Ittihad Pabelan baik yang di dalam LKSA maupun di luar
LKSA berasal dari berbagai daerah yang didominasi daerah
tertentu. Dengan rincian berikut :
Table 4.4 Data Daerah Asal Anak Asuh di LKSA/Panti Asuhan
No Daerah Asal L P Jumlah
1. Semowo Pabelan 5 2 7
2. Gedung Jati Grobokan 3 1 4
3. Depok Jabar 0 1 1
4. Ungaran Semarang 2 3 5
5. Bringin Semarang 1 2 3
6. Indramayu 3 3 6
7. Boyolali 2 2 4
8. Magelang 2 1 3
50
9. Kudus 2 3 5
10. Suruh semarang 2 0 2
11. Depok jabar L 0 1
12. Bandungan L 0 4
Jumlah 27 18 45
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
4) Jadwal Kegiatan Santri Asuh
Sepeti halnya kegiatan anak-anak Panti Asuhan
mempelajari ajaran ilmu laiinya, akan tetapi waktunya sangat
terbatas kegiatan belajarnya di mulai dari ba’da magrib, ba’da
isyak’ dan ba’da subuh saja, karena disiang harinya anak-anak
Panti disibukan oleh kesibukan sekolah.
Tabel 4.5 Jadwal Kegiatan Harian anak-anak LKSA/Panti Asuhan
WAKTU KEGIATAN CATATAN
04.15 – 04.40 Jamaah Sholat Subuh Di Masjid AL – ITTIHAD
05.30 – 06.00 Study Club Bahasa Inggris Area Lembaga
Kesejahteraan Sosial Anak
06.40 – 06.50 Sarapan pagi dan persiapan Ruang Makan
07.00 –
13.00 Sekolah
Sholat dzuhur masuk
kurikulum sekolah
14.00 – 14.30 Makan siang dan istirahat Nonton tv sebagai hiburan
14.30 – 16.00 Sholat asar dan Sekolah
diniyah (Agama) Masjid AL – ITTIHAD
16.00 – 17.40 Les Matematika Ruang Belajar
18.00 – 20.00 Sholat magrib dan Mengaji
Al-quran dan Fiqih Di Pimpin pengurus PA
20.00 – 20.15 Sholat Isya Masjid AL – ITTIHAD
20 15 – 21 30
Belajar Mata Pelajaran
Sebagian les MTK
Sebagian les Bahasa
Ruang Belajar
21 30 – 04 30 Istirahat -
Jumat Pagi
(liburan)
Ke Makam alm Bpk. Busro
dan Ibu Muntamah Makam
51
Badal Jumat Mujahadah
Aula Lembaga
Kesejahteraan Sosial
AnakAL – ITTIHAD
Jumat pagi Olah Raga Halaman Panti
Malam
Selasa Belajar al berjanji
Aula Lembaga
Kesejahteraan Sosial
AnakAL – ITTIHAD
Keterangan : jadawal les Bahasa dan Matematika
menyesuaikan sesuai jadwal, Setiap hari senin dan kamis anak
– anak di wajibkan untuk berpuasa.
5) Ekstra Kulikuler
Kegiatan ekstra kulikuler merupakan kegiatan
pengembangan bakat, minat serta potensi para anak-anak panti
seperti:
Tabel 4.6 Jadwal Kegiatan Ekstra Kulikuler
No Ekstra Hari
1. Olah Raga Minggu
2. Seni Dakwah Senin
3. Wira Usaha Rabu
4. Pertanian Jum’at
5. Pertenakan Sabtu
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
6) Sarana dan Prasarana LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Dalam upaya untuk menunjang pendidikan di Panri
Asuhan Al-Ittihad Pabelan, di perlukan sarana dan prasarana
yang memadahi serta pemanfaatan yang optimal. Adapun
sarana dan prasarana yang dimiliki oleh Panti Asuhan Al-
Ittihad antara lain:
Tabel 4.7 Daftar Sarana Dan Prasarana LKSA/Panti Asuhan
No Nama Barang Jumlah
52
1. Asrama Putra 5 kamar
2. Asrama Putri 8 kamar
3. Dapur 2 ruang
4. Kompor Gas 2 unit
5. Aula 2 ruang
6. Meja 2 unit
7. Perpustakaan 1 ruang
8. Kamar Mandi 2 kamar
9. Saund syistem 1 unit
10. Papan Tulis 6 unit
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
7) Gambaran Informan
Untuk mengetahui analisis pendidikan karakter anak
dan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Semowo Pabelan
dapat didasarkan pada informan yang berhasil dihimpun
penulis melalui beberapa sumber yang dirasa dapat mewakili
informasi keseluruhan tentang Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan Berikut adalah gambaran informan yang penulis
jadikan narasumber.
Tabel 4.8 Daftar Gambaran Informan
No Nama Kode
Informan L/P Keterangan
1. Avif Nuravifah, S. S (A) P Pimpinan
2. Ulya Laila Mubarokah,
S.Sy (U) P Pengurus
3. M. Luthfi Fahrudin (L) L Pengurus
4. Fadhel Muhamad (F) L Pengurus
5. Finda Widanto
Syahban (W) P Santri Asuh
6. Putra Ramadani (P) L Santri Asuh
7. Rafa Al Viano (R) L Santri Asuh
8. Siti Safana (S) P Santri Asuh
53
9. Nada Safitri (N) P Santri Asuh
(Sumber: Data LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad)
B. Temuan Penelitian
1. Analisis Pelaksanaan Pendidikan Karakter 18 indikator menurut
(Listyarti, 2012:5-8) di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Pendidikan karakter bertujuan untuk meningkatkan mutu proses
dan hasil pendidikan yang mengarah, pada pembentukan karakter bagi
anak-anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad. Berdasarkan hasil temuan
melalui observasi dan wawancara dalam penelitian ini, dalam
pendidikan karakter yang ada di LKSA/Panti Asuhan sudah berjalan
sebagai mana mestinya yang di lakukan pengasuh atau pengurus yang
menangani di dalam Panti tersebut. Seperti yang disampaikan oleh
pengasuh A yaitu:
“Pelaksananya yaitu dengan kegiatan-kegiatan keseharian dari
anak-anak menjalankan aktifitas seperti biasanya mbak, karena
Pendidikan karakter bagi anak Panti sangat penting sekali mbak untuk
anak-anak Panti Asuhan,” (wawancara 20 Juli 2020)
Menurut U pengurus selaku tenaga pendidik di Panti Asuhan
mengatakan bahwa pelaksanaan Pendidikan karakter di Panti Asuhan
mengarah pada akhlakul karimah dan etika anak-anak Panti tersebut:
“Pendidikan karakter di lingkungan asrama Panti Asuhan sangat
penting sekali, salah satu peran utama yang harus di terapkan oleh setiap
anak-anak Panti Asuhan, karena berkaitan dengan akhlakul karimah dan
etika anak-anak yang tinggal di asrama, karena mereka tidak hidup
sendiri melaikan hidup bersama-sama dengan teman sebaya sehingga
karakter yang baik sangat di terapkan” (wawancara Agustus 2020)
Sedang menurut L pengurus yang lain ialah pendidikan karakter
menunjang masa depan anak untuk lebih baik menyatakan bahwa:
54
“Pendidikan karakter anak sangat penting untuk menunjang masa
depan anak untuk menjadi pribadi yang berkhlakul karimah karena
aank-anak Panti Asuhan di sini berbagai dari asal yang berbeda-beda,
dengan ini selaku pengurus dari Panti Asuhan menyediakan kegiatan-
kegiatan yang mengarah kedalam hal agama Islam” (wawancara
Agustus 2020)
Menurut F pendidikan karakter di Panti Asuhan ini, menjadi
bagian yang sangat terpenting bagi kehidupan sehari-hari seperti halnya
dikatakan bahwa:
“Pendidikan karakter bagi anak-anak yatim sangat lah penting
agar utuk melatih anak-anak yang berkualitas walaupun mereka tidak
mempunyai orang tua yang lengkap seperti halnya anak-anak yang
lainya” (wawancara 4 Agustus 2020)
Pelaksanaan Pendidikan karakter memuat nilai-nilai yang perlu
dikembangkan kepada perserta didik agar tercapainya suatu kegiatan
yang di ingginkan oleh pengasuh dan pengurus, dalam kategori ini
penulis mengambil dari berbagai sumber di antaranya menurut (Listyarti
2012) ada 18 butir yaitu (Religius, Jujur, Tanggung Jawab, Kerja Keras,
Mandiri, Peduli Lingkungan, Toleransi Pada Anak, Gemar Membaca,
Kreatif, Peduli Sosial, Bersahabat, Dmokratis, Peduli Lingkungan,
Menghargai Presentasi, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air,
Disiplin, Dan Cinta Damai) dari berbagai macam-macam tentang
pendidikan karakter tersebut penulis memberikan angket kepada anak-
anak untuk mengisi angket tersebut, berikut hasil angket tersebut:
55
Gambar 4.1 Diagram Pendidikan Karakter
(Sumber: Data Peneliti)
Berdasarkan gambar 4.1 mengenai tentang pendidikan karakter
menurut (listyarti, 2012: 5-8) ada 18 indikator penjelasannya sebagai
berikut:
1. Religius
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat religius
dengan pernyataan “saya sholat berjamah di masjid” anak panti
dominan memilih kadang-kadang
2. Jujur
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat jujur
dengan peryataan “saya berkata jujur dalam perkataan dan
perbuatan” anak panti dominan memilih kadang-kadang.
3. Tanggung jawab
1 1
4 4 53
6
3 4 4
7 7
1
57
10
1
5
9 95
3
46
3
3
4 5
2 3
6
4 0
0
9
5
0 0 13
1 1 1
42 1 1 0
31
3
0 0 0
0
2
4
6
8
10
12
Pendidikan Karakter
Ya selalu Kadang-kadang Tidak pernah
56
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya bertanggung jawab atas
amanat yang telah diberikan oleh pengurus” anak panti dominan
memilih kadang-kadang.
4. Kerja keras
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya menjalankan tugas piket
yang telah diberikan oleh pengurus” anak panti dominan memilih ya
selalu.
5. Mandiri
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “ saya merapikan tempat tidur
saya”anak panti dominan memilih ya selalu.
6. Peduli lingkungan
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “ saya selalu menjaga lingkungan
sekitar”anak panti dominan memilih kadang-kadang.
7. Toleransi
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “ saya selalu menyayangi satu
sama lain”anak panti dominan memilih ya selalu.
8. Gemar membaca
57
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “ ketika tidak ada kegiatan saya
menyempatkan untuk membaca”anak panti dominan memilih tidak.
9. Kreatif
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya menggunakan barang-
barang bebas untuk dijadikan kerajianan” anak panti dominan
memilih ya dan kadang-kadang.
10. Peduli sosial
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu memberi pertolongan
bagi siapapun yang membutuhkan pertolongan” anak panti dominan
memilih kadang-kadang.
11. Bersahabat
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya merapikan tempat tidur
saya”anak panti dominan memilih ya selalu.
12. Demokratis
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “ saya selalu bersikap dan berfikir
sesuai dengan kewajiban saya” anak panti dominan memilih ya
selalu.
13. Peduli lingkunagan
58
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya menjaga lingkungan
sekitar” anak panti dominan memilih kadang-kadang.
14. Menghargai prestasi
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya menghormati keberhasilan
yang dimiliki orang lain” anak panti dominan memilih ya selalu.
15. Semangat kebangsaan
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu mengikuti kegiatan
acara 17 agustussan yang di adakan oleh pengurus” anak panti
dominan memilih ya selalu.
16. Cinta tanah air
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya menyukai budaya yang
dimilikinoleh Indonesia” anak panti dominan memilih ya selalu.
17. Disiplin
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya melaksanakan sholat
dengan tepat waktu” anak panti dominan memilih kadang-kadang.
18. Cinta damai
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya tidak pernah berbuat jahat
59
kepada orang lain” anak panti dominan memilih ya selalu dan
kadang-kadang.
2. Analis Pelaksanaan Pendidikan Kedisiplinan 6 indikator menurut
(Tulus, 2004:38) di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Pendidikan kedisiplinan yang diterapkan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad sangat menjadi salah satu faktor terpenting dalam
membentuk anak menjadi lebih baik, menjadikan anak yang berkualitas,
anak-anak yang terdidik dengan baik dari dalam maupun dari luar
dengan ini pengasuh atau pun pengurus harus lebih teliti dalam
menanggani masalah tentang kedisiplinan yang ada di panti asuhan
tersebut, dengan ini beberapa pengasuh dan pengurus berpendapat
tetang pengertian pendidikan kedisiplinan yang ada di panti asuhan
tersebut.
Menurut A selaku pengasuh Panti Asuhan Al-Ittihad
perpendapat tentang pendidika kedsisiplinan yang ada di panti asuhan
ini adalah:
“Pendidikan kedisiplinan sangat penting sekali bagi anak-anak
yang ternaung di dalam Panti Asuhan ini karena salah satu kedisiplinan
yang tertanam dalam diri anak menjadikan anak yang baik, anak yang
sopan, anak yang berakhlakul karimah, kenapa saya katakan penting
tentang pendidikan kesisiplinan sangat penting? Karena anak-anak di
sini berasal dari berbagai karakter dari berbagai macam soaial yang
melatarbelakangi keadaan hidup yang sebelumnya, dengan sifat-sifat
anak yang berbeda, dengan kata lain pengurus selalu mengawasi dalam
keseharian anak-anak di Panti, dalam hal kebersihan dan kemandirian,
dan dalam kehidupan mereka bersama teman-teman yang lainnya”
(wawancara 20 Juli 2020)
60
Sedangkan menurut pengurus-pengurus yang melakakukan
penanganan secara khusus mereka menyatakan bahwa kedisiplinan
yang di terapkan di Panti Asuhan ini membutuhan tenaga yang ekstra
untuk menapatkan hasil yang maksimal.
Sedang menurut U selaku pengurus Panti Asuhan menyatakan
bahwa pendidikan kedisiplinan sangat penting untuk membentuk pola
pemikiran anak, karkater anak-anak yang ternaung di dalamnya
menyatakan bahwa:
“pendidikan kedisiplinan salah satu pasangan bagi pendidikan
karakter dalam kata lain dua hal tersebut harus berdampingan, karena
kedisiplinan merupakan pola terpenting bagi pembentukan karkter”
(wawancara 4 Agustus 2020)
Sedang menurut L selaku pengurus menyataka tentang
pendidikan kedisiplinan di Panti Asuhan ialah:
“Kedisiplinan bagi anak, merupakan hal yang sangat utama
untuk membentuk karakter anak itu lebih baik, lebih memahami apa arti
kehidupan bahwasanya didup ada aturan aturan yang harus du patuhi”
(wawancara 4 Agustus 2020)
Sedang dalam teks skripsi ini saya mengambil dari sumber
tentang pendidikan kedisiplinan yang harus di terapkan pada anak Panti
Asuhan tersebut, dari temuan yang saya ambil, saya mengambil dari
penemuan (Tulus 2004:38) dalam pendidikan kedisiplinan ada beberapa
bentuk di antaranya: (menata kehidupan bersama, membangun
kepribadian, melatih kepribadian, pemaksaan , hukuman, menciptakan
lingkuangan yang kondusif). Dianataranya penjelasan-penjelasan yang
di jawab oleh anak-anak Panti Asuhan ialah:
61
Gambar 4.2 Diagram Kedisiplinan
Berdasarkan gambar 4.2 mengenai tentang pendidikan
karakter menurut (Tulus, 2004:38) ada 6 indikator penjelasannya
sebagai berikut:
1. Menata kehidupan bersama
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu menjalankan
kegiatan yang di tetapkan agar terlaksananya suatu kegiatan” anak
panti dominan memilih kadang-kadang.
2. Membangun kepribadian
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu mematuhi aturan
yang berlaku dan kebiasan yang lama kelamaan masuk ke dalam
3
4 4
3
2
66 6 6
5
7
3
1
0 0
2
1 1
0
1
2
3
4
5
6
7
8
Kedisiplinan
Ya selalu Kadang-kadang Tidak pernah
62
dirinya serta berperan dalam membangun kepribadian yang baik”
anak panti dominan memilih kadang-kadang.
3. Melatih kepribadian
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu melaksanakan
kegiatan dengan tertib, teratur dan patuh” anak panti dominan
memilih kadang-kadang.
4. Pemaksaan
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu dipaksa oleh
pengurus untuk menjalankan peraturan-peraturan guna untuk
kebaikan anak panti” anak panti dominan memilih kadang-kadang.
5. Hukuman
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “di panti asuhan terdapat sangsi
atau hukuman bagi mereka yang melanggar peraturan yang
berlaku” anak panti dominan memilih kadang-kadang.
6. Menciptakan lingkungan yang kondusif
Berdasarkan data di atas menunjukan bahwa tingkat
tanggung jawab dengan peryataan “saya selalu mengikuti pelajaran
dengan baik agar terciptanya suasana yang kondusif” anak panti
dominan memilih ya selalu.
63
3. Faktor Dukungan dari Pengasuh dan Pengurus dalam pelaksanaan
kegiatan Pendidikan Karakter dan Pendidikan Kedisiplinan di
Panti Asuhan
Mengenai tentang pendidikan karakter dan kedisiplinan yang
ada di Panti Asuhan Al-Ittihad menggunakan sistem pesantren dengan
kegiatan-kegiatan yang bermanfaat seperti halnya kegiatan-kegiatan
keagamaan dari faktor pendukung agar terlaksananya suatu kegiatan di
Panti Asuhan sangat banyak sekali yang ternaung di dalamnya, dengan
kegiatan-kegiatan yang mendukung agar terlaksananya suatu keigiatan
yang ingin di capai. Dalam kontek ini beberapa pengurus menanggapi
tentang pendidikan karakter di bawah ini beberapa tanggapan pengurus
dengan hal ini ialah:
Menurut U tentang pendidikan karakter dan kedisiplinan di
Panti Asuhan Al-Ittihad faktor pendukungnya ia menyatakan bahwa:
“harapan dari semua pengurus yang ada disini mengingginkan
anak-anak panti asuhan menjadi anak yang disiplini, anak yang berguna
bagi nusa dan bangsa, dengan ini semua pengurus lebih meningkatkan
mutu pendidikan yang lebih maksimal, menerapkan anak-anak lebih
baik dari kehidupan mereka yang sebelumnya, mendidik anak-anak
untuk bersikap sopan santun terhadap siapa pun yang mereka temui,
dalam memperlancar suatu tujuan yang ingin di capai pengurus
memberikan kegiatan-kegiatan yang bermanfaat kegiatan yang
menunjang pendidikan karakter dan kedisiplinan, dengan kegiatan yang
dilaksanakan yaitu kegiatan keagamaan contohnya kegiatan yang ada di
Panti Asuhan Al-Ittihad ini seperti, sholat berjamaah di masjid, mengaji
Al-Qur’an, mengaji kitab-kitab kuning, atau dengan pendekatan-
pendekatan terhadap setiap anak Panti misal jika sedang tidak ada
kegiatan pengurus melakukan pendekatan langsung terhadap anak-anak
tersebut. (wawancara 4 Agustus 2020)
64
Menurut A selaku pengurus juga mengatakan beberapa
kegiatan dan juga dengan pendekatan khusus terhadap anak tersebut,
yang mendukung penerapan pendidikan karakter dan kedisiplinan dari
hasil wawancara sebagai berikut:
“Dengan pendekatan masing-masing anak, soalnya setiap anak
itu permasalahannya beda-beda mbak, karena anak panti asuhan itu beda
dengan anak anak lainya, dari masa lalu nnya itu sudah jelas beda, jadi
anak ada yang berasal dari anak yang baik atau juga ada anak dari yang
kurang baik, makanya kami selaku pengurus mengunakan metode
pendekataaan langsung, selain dengan pendekatan langsung pengurus
menyedikan kegitan pembelajaran agama kitab-kita hasilnya sepertinya
apa ya kita serahkan saja kepada Allah” (wawancara 04 Agustus 2020)
Sedang menurut Pengurus L tanggapan lain nya ialah:
“menerapkan sistem sepeti pesantren yang lebih
menggungulkan dalam hal keagamaan, dengan disiplin mengaji, sholat
berjamaah di masjid dan sebagainya itu bisa merubah karakter anak
lebih baik lagi, yang awalnya anaknya rada nakal dengan sendirinya
nanti biasa berubah tanpa ada faktor paksaaan, mereka akan
menyadarinya secara sendirinya” (wawancara 04 Agustus 2020)
Dari beberapa tanggapan di atas penulis menyimpulkan bahwa
faktor pendukung untuk melaksanakan pendidikan karakter dan
kedisiplinan di Panti Asuhan Al-Ittihan Pabelan dengan kegiatan-
kegiatan keagamaan, dengan pendekatan langsung terhadap anak Panti,
dengan kesabaran yang sangat besar agar anak bisa mengikuti apa yang
menjadi peraturan yang di terapkan di dalam Panti Asuhan tersebut.
4. Hambatan Dan Solusi Pendidikan Karakter Anak Dan
Kedisiplinan Di Panti Asuhan Al-Ittihad
Pendidikan karakter dan kedisiplinan yang ada di panti asuhan
pasti ada hambatan yang di alami dalam proses pembelajaran, setiap
65
hambatan yang di lalui pasti ada jalan keluar atau solusi untuk
mengatasinya. Dalam pembelajaran pendidikan karakter dan
kedisiplinan ada beberapa pengahambat dari pengurus tentang
pendidikan karakter dan kedisipliana di Panti Asuhan ini, tapi hal
tersebut tidak merubah niat pengurus untuk mendidik anak-anak Panti
Panti lebih baik seperti halnya di katakan oeleh pengasuh:
“Kalo dari penghambat banyak sih mbak dari psikologi-
psikologi anak itu sendiri, karena untuk mengubah kebiasaan itu cukup
berat." (wawancara 04 Agustus 2020)
Hal serupa di sampaikan oleh beberapa pegurus Panti Asuhan,
pengurus dan para ank-anak Panti Asuhan mengenai hambatan dan
solusi dalam pelaksnaan pendidikan karakter dan kedisiplinan karena
karakter anak Panti Asuhan yang berbeda-beda seperti halnya yang
dikatakan oleh U dari hasil wawancara berikut:
“Hambatannya di Panti Asuhan ini ialah dari anak-anaknya
yang berlatar belakang yang berbeda-beda, dengan perbedan tersebut
membuat para pengurus di Panti Asuhan menjadikan PR yang harus di
kerjakan, dalam kata lain perbedaanya yaitu, beda orang sudah pasti,
beda wilayah, beda pendidikannya dari anak-anak ada yang sudah
mengetaui dan juga ada yang belum pengetahu satu pun, jadi di panti
asuhan ini di samaakan dalam menerapkan pendidikan karkater dan
kedisiplinannya tidak membeda-mbedakan satu sama lain” (wawancara
04 Agustus 2020)
Menurut tanggapan U tentang solusi dari hambatan dalam
pelaksanaan pendidikan karakter dan kedisiplinan di Panti Asuhan dari
hasil wawancara sebagai berikut:
“Dalam solusi untuk mengatasi permasalah/hambatan tersebut
pengurus meluangkan waktunya untuk anak-anak yang mengalami
hambatan tersebut, meluangkan waktu untuk anak-anak untuk
mengobrol dengan pengurus secara langsung atau dengan pendekatan,
66
atau dengan kelas khusus contohnya dengan mengambar, melukis dan
mendaki gunung. (wawancara 04 Agustus 2020)
Terkait hambatan analisis pendidikan karakter dan
kedisiplinan di Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan selamjutnya menurut
pengurus L dari hasil wawancara sebagai berikut:
“Hambatan yang saya alami yaitu dalam membentuk karakter
anak di butuhkan yang namanya kedisiplinan dari anak tersebut, karena
dari anak-anak banyak yang sering mbolos karena pulang, malas
mengaji, menonton bola, sehingga anak-anak Panti tersibukan oleh
kesibukan mereka masing-masing” (wawancara 04 Agustus 2020)
Menurut L untuk mengatasi permasalahan tersebut solusi yang
di tempuh yaitu sebagai berikut:
“Anak-anak Panti di tekankan untuk aktif dalam kegiatan
berjamaah, mengaji, belajar, mengingatkan mereka akan kebaikan-
kebaikan yang harus mereka lakukan dan juga memperketat keamanan
supaya tidak ada yang mbolos-mbolos lagi” (wawancara 04 Agustus
2020)
C. Analisis Data dan Pembahasan
Berdasarkan observasi yang saya gunakan dalam penelitian di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan, saya mengunakan jenis penelitian
kualitatif deskriftif penelitian yang datanya diperoleh berbentuk kata-kata
dan gambar, sehingga tidak menekankan pada angka (Anggito dan
Setiawan, 2018:11) yang di peroleh meliputi data wawancara terhadap
pengasuh pengurus dari panti asuhan tentang pendidikan karakter dan
kedisiplinan yang ada di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan, catatan
lapangan, dan dokumen yang saya amati ketika penelitian dilaksanakan.
67
1. Analisis Pelaksanaan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan
Al-Ittihad Pabelan
Berdasarkan hasil observasi, pelaksanaan pendidikan karakter di
Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan, merupakan Panti Asuhan yang
mampu dalam menjalankan atau mengubah anak-anak menjadi lebih
baik, dengan dukungan pengasuh, pengurus dan dari anak-anak itu
sendiri, dengan kutipan dari pengasuh ataupun dari pengurus harus
lebih sabar dalam mendidikan karakter dari anak-anak tersebut, karena
anak-anak Panti Asuhan berasal dari berbagai daerah, tentunya berasal
dari berbagai karakter di mana orang tua mereka mempunyai masa lalu
yang berbeda-beda pula. Dengan ini pengurus mempunyai PR yang
sangat penting untuk membentuk karakter anak itu menjadi lebih baik,
sedang orang tua dari anak-anak tersebut di kategorikan tidak lengkap,
dengan ini pengasuh maupun pengurus yang ada di Panti Asuhan adalah
orang tua mereka selama mereka tinggal di Panti Asuhan tersebut.
Terlaksananya pelaksanaan pendidikan karakter di Panti Asuhan,
pengurus menerapkan metode-metode yang digunakan untuk
membentuk karakter anak dengan mengunakan metode pondok
pesanteren, di mana metode tersebut sangat perperan penting dalam
pelaksanaan pendidikan karakter berdasarkan hasil observasi dan
wawancara di Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan penerapan kegiatatnya
dengan mengunakan metode yaitu dengan mengaji kitab-kitab kuning,
mengaji Al-Qur’an, shoolat berjamaah di masjid, puasa senin-kamis,
68
dan pengarahan-pengaran tentang agama islam, karena dengan
kegiatan-kegitan keagamaan yang di lakukan oleh anak-anak Panti
Asuhan dapat menambah keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT.
Sehingga hal tersebut mampu merubah karakter anak menjadi lebih
baik.
Dengan hal ini, penulis mengambil dari salah satu temuan
Listyarti, 2012 tetang pendidikan karakter ada 18 yaitu (Religius, Jujur,
Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa
Ingin Tahu, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air, Menghargai
Prestasi, Bersahabat, Cinta Damai, Gemar Membaca, Peduli
Lingkungan, Peduli Social) dengan hasil metode dari 18 tersebut dari
hasil wawancara di Panti Asuhan Al-Ittihad kita bisa mengetahui
karakter anak A dan anak B itu seperti apa.
Berdasarkan kesimpulan dari beberapa indikator mengenai
pendidikan karakter menurut Listyarti ada 18 karakter anak dan dari
wawancara, observasi dan angket yang paling dominan tinggi adalah
“cinta tanah air” dominan sedang di ditunjukan di bagian Religius,
Jujur, dan Disiplin dan dominan rendah ditunjukkan di bagian “gemar
membaca”
Berdasarka ungkapan karkater Religius “saya sholat berjamaah
di masjid” Karakter Jujur “saya berkata jujur dalam perkataan dan
perbuatan” Karakter Disipllin “saya melaksanakan sholat dengan tepat
waktu”. Hal tersebut diakui oleh pengasuh dan pengurus Panti Asuhan
69
bahwasanya pendidikan karakter memang harus benar-benar tertanam
oleh diri anak masing-masing dengan mendekatkan diri kepada Allah
SWT anak akan mudah mengikuti dan mematuhi apa yang menjadi
tanggungjawab mereka masing-masing.
70
2. Analisis Pelaksanaan Pendidikan Kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Disiplin merupakan sesuatu yang berkaitan dengan pengendalian
diri terhadap aturan yang berlaku dalam bermasyarakat. Kedisiplinan
penting bagi setiap individu khususnya bagi anak-anak Panti Asuhan
karena anak-anak Panti asuhan sudah tidak mempunyai orang tua yang
lengkap dengan ini mereka harus hidup mandiri. Kedisiplinan yang
yang diterapkan di Panti Asuhan harus benar-benar di perhatikan dalam
kehidupan sehari hari mereka, pengasuh dan pengurus selalu
mengawasi dan memantau 24 jam keseharian yang dilakukan oleh
anak-anak tersebut, di Panti Asuhan Al-Ittihad ada teguran dan ada
hukuman bagi mereka yang melanggar peraturan yang telah di tetapkan
oleh pengurus, contoh kegiatan yang ada di Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan yaitu: anak Panti di wajibkan untuk sholat berjamaah di masjid,
khusnya bagi anak laki-laki, menjalankan tugas-tugas yang di berikan
oleh pengurus, sepeti anak panti wajib bangun subuh jam 5 pagi dan
harus sholat berjamaah di masjid dan masih banyak lagi dari kegiatan
yang menunjang kedisiplinan bagi anak Panti.
Berdasarkan kesimpulan dari beberapa kesimpulan mengenai
pendidikan kedisiplinan menurut (Tulus 2004:38) ada 6 indikator dan
dari wawancara, observasi dan angket yang paling dominan tinggi
adalah ditunjukan di bagian “menciptakan lingkungan yang kondusif”.
71
Dominan rendah ditunjukan di bagian “membangun kepribadian” dan
“melatih kepribadian”.
Berdasarkan ungkapan yang dominan tinggi “menciptakan
lingkungan yang kondusif” dengan pernyataan bahwa “Saya selalu
mengikuti pelajaran dengan baik agar terciptanya suasana yang
kondusif” anak-anak Panti Asuhan banyak yang selalu menjalankan
ungkapan tersebut dengan baik. Sedangkan untuk dominan yang rendah
dengan ungkapan “membangun kepribadian” dan “melatih
kepribadian” dengan penyataan “Saya selalu mematuhi aturan yang
berlaku dan kebiasaan yang lama kelamaan masuk ke dalam dirinya
serta berperan dalam membangun kepribadian yang baik” dan
pernyataan “Saya selalu melaksanakan kegiatan dengan tertib, teratur
dan patuh”. Hal tersebut anak-anak Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
cenderung berdominan rendah di bandingkan indikator-indikator
lainya.
3. Faktor Dukungan dari Pengasuh dan Pengurus dalam pelaksanaan
kegiatan Pendidikan Karakter dan Pendidikan Kedisiplinan di
Panti Asuhan
Dukungan yang di berikan oleh pengasuh dan pengurus dalam
pendidikan karkter dan kedisiplinan yang ada di Panti Asuhan Al-
Ittihad Pabelan yaitu menggunakan sistem pondok pesantren dengan itu
anak-anak Panti dapat menambah ketaqwaan kepada Allah SWT. Dari
pengurus menyediakan jadwal kegiatan yang dilakukan oleh anak-anak
72
Panti di setiap harinya, bukan hanya memberi jadwal saja melainkan
pengurus selalu memantau dari setiap anak-anak Panti untuk
melaksanakan kegiatan yang sudah di berikan. Berikut beberapa contoh
kegiatan terlaksananya/terbentuknya anak-anak mempunyai karakter
yang baik serta mempunyai sikap kedisiplinan yang baik (mengaji tepat
pada waktunya, sholat berjamaah di masjid, dan puasa senin kamis)
dengan beberapa hal ini dapat membuat anak menjadi pribadi yang
lebih baik.
4. Hambatan Dan Solusi Pendidikan Karakter Anak Dan
Kedisiplinan Di Panti Asuhan Al-Ittihad
a. Hambatan
Berikut ini faktor penghambat dalam pelaksanaan pendidikan
karakter dan edisiplinan di Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan adalah:
1) Kurangnya pengetahuan anak-anak Panti
Hambatannya, karena setiap anak-anak Panti berasal dari
daerah yang berbeda-beda, beda orang, beda pengetahuan setiap
anaknya ada yang sudah mengetahu dan ada yang belum
mengetahuinya, jadi di Panti ini di perlakukan sama mulai dari
0 anak di latih dengan begitu karkter anak lambat laun pasti akan
berubah, dan akan mempunyai sikap kedisiplinan yang tinggi.
2) Perbedaan karakter anak
Di panti asuhan al-ittihad berasal dari berbagai daerah
menjadikan anak-anak berbeda karakter pula, sehingga
73
penggurus mengalami sedikit kesulitan untuk mengahadapi
berbagai anak tersebut.
3) Pebedaan umur
perbedaan ini lah yang menjadi tugas pengurus sangat ekstra
dalam mendidik anak-anak tersebut, karena umur yang masih
kecil belum bisa berfikir dewasa sedang yang dewasa belum
tentu mau mengayomi adek-adeknya
b. Solusi
Berikut beberapa solusi hasil dari wawancara untuk mengatasi
hambatan dalam membentuk karakter dan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan:
1) Mengajarkan anak Panti tentang kesungguhan
Mengajarkan anak-anak Panti tentang kesungguhan dalam
mempelajari sesuatu, sedikit banyaknya suatu pelajaran pasti
ada hasil di setiap perjuangannya.
2) Mendidik anak panti untuk lebih disiplin
Anak-anak di tekan untuk aktif dalam hal kegiatan belajar,
sholat berjamaah, mengaji dan kegiatan-kegiatan lainya.
3) Pendekatan langsung terhadap anak
Pengurus melakukan pendekatan secara langsung terhadap
anak yang mempunyai karkter kurang baik, memahami karkater
setiap anaknya.
74
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan paparan data dan analisis data, maka dapat
disimpulkan berdasarkan fokus masalah sebagai berikut:
1. Pelaksanaan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan pengurus menerapkan pendidikan berbasis pondok pesantern,
dimana hal tersebut mampu mengubah karakter setiap anak-anak Panti
menjadi lebih baik, dengan hal ini pengasuh dan pengurus meberikan
kegiatan-kegiatan yang positif yang bisa membantu merubah karakter
anak, contoh kegiatannya yaitu: sholat berjamah di masjid, megaji Al-
Qur’an, mengaji kitab kuning dan memberikan penjelasan-penjelasan
mengenai agama islam dan lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT.
Dalam pendidikan karakter penulis mengambil temuan menurut
(Listyarti, 2012: 5-8) ada 18 indikator diantaranya yaitu: Religius, Jujur,
Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa
Ingin Tahu, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air, Menghargai
Prestasi, Bersahabat/Komunikatif, Cinta Damai, Gemar Membaca,
Peduli Lingkungan, Peduli Sosial, Tanggung Jawab. Dari 18 indikator
tersebut yang paling dominan tinggi ditunjukkan di karakter “Cinta
Tanah Air”, sedangkan dominan sedang ditunjukan pada “Religius,
Jujur Dan Disiplin”, sedang dominan rendah ditunjukan pada “Gemar
Membaca”.
75
2. Pelaksanaan pendidikan kedisiplinan di Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan anak di tuntut untuk hidup mandiri, sepeti halnya pengurus 24
jam selalu mengawasi di setiap kegiatan yang di lakukan oleh anak-anak
Panti, dari pengurus menuntut anak harus di disiplin seperti mencuci
baju sendiri, mengambil makan sendiri atau pengurus memberikan tugas
piket kepada anak-anak agar anak-anak mempunyai rasa tanggung
jawab yang memang harus mereka laksanakan. Dalam skripsi ini penulis
mengambil temuan kedisiplinan menurut (Tulus, 2004:38) ada 6
indikator kedisiplinan di antaranya sebagai berikut: Menata Kehidupan
Bersama, Membangun Kepribadian, Melatih Kepribadian, Pemaksaan,
Hukuman, Menciptakan Lingkungan Yang Kondusif, dari indikator ke
6 tersebut yang paling dominan tinggi ditunjukan pada bagian
“Menciptakan Lingkungan Yang Kondusif” dominan rendah ditunjukan
pada “Membangun Kepribadian”.
3. Dukungan dari pengasuh dan pengurus dalam pelaksanaan pendidikan
karakter dan kedisiplinan yaitu faktor pendukung terlaksananya
pendidikan karakter dan kedisiplinan bagi anak Panti dengan melatih
anak-anak untuk hidup mandiri serta medepankan ketaqwaanya kepada
Allah SWT.
4. Hambatan dari pengasuh dan pengurus dalam pelaksanan pendidikan
karakter dan kedisiplinan banyak sedikitnya hambatan tergantung dari
anak-anak Panti itu sendiri, di Panti Asuhan tentu berasl dari berbagai
daerah, dengan ini pengasuh maupun pengurus sedikit kesusahan
76
mengenai anak-anak yang berasal dari daerah mana saja karena tentu
saja anak-anak mempunyai beragam karakter dari masa lalu mereka,
perbedaan umur juga menjadi salah satu hambatan bagi pengurus karena
anak anak yang di bilang masih kecil mereka belum bisa untuk hidup
mandiri.
5. Solusi jika terjadi hambatan dari pengasuh dan pengurus dalam
pelaksanan pendidikan karkater dan kedisiplinan, solusi yang di berikan
oleh pengurus menghadipi bebrapa hambatan yang di alami, pengurus
mempunyai car tersendiri untuk mengetahuinya dengan cara melakukan
pendekatan langsung terhadap anak, memberikan pengarahan-pengaran
yang baik, menerpakan cara berakhlakul karimah, menata hidup lebih
baik, atau dengan cara pelatihan pelatihan khusus seperti pelatihan
mengambar, mrnulis atau anak kadang di ajak untuk mendaki gunug
agar supaya anak faham bahwa untuk mencapai kesuksesan perlu
adanya perjuangan, dimana anak-anak merasa seang dan tidak merasa
bosan.
B. Saran
Berdasarkan hasil yang diperoleh selama melakukan penelitian
sebagai tindak lanjut dari hasil penelitian ini, maka penulis kemudian
memberikan saran untuk mengatasi kendala yang dihadapi dalam problem
pendidikan karakter dan kedisiplinan yang ada di Panti Asuhan tersebut
berikut adalah saran yang diberikan penulis:
77
1. Untuk lembaga LKSA/Panti Asuhan untuk menghadapi problem dari
pendidikan karakter dan kedisiplinan
a. Memperbanyak pembelajaran kitab tentang akhlakul karimah.
b. Meningkatkan pegetahuan yang mendidik bagi anak-anak Panti.
c. Memberikan teladan yang baik bagi anak-anak.
d. lebih bersabar mendidik anak-anak yang mempunyai karakter yang
kurang baik.
2. Untuk Anak-Anak Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
a. Bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu.
b. Disiplin dalam menuntut ilmu.
c. Mengikuti kegiatan yang dilaksanakan oleh pengurus.
d. Gunakan waktu sebaik-baiknya.
78
DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Nata. 2010. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana Prenata Media
Group.
Anggito, Albi dan Johan Setiawan. 2018. Metodologi Penelitian Kualitatif. Jawa
Barat: CV. Jejak.
Arikunto, Suharsimi. 2013. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan, Praktik.
Jakarta: PT Renekacipta.
Azzet, A, M. (2011). Urgensi Pendidikan Karakter di Indonesia. Jogjakarta: Ar-
Ruz Media.
Citra, Yulia. 2012. Pelaksaan pendidikan karakter dalam pembelajaran. Jurnal
Ilmiah Pendidikan Khusus, vol. 1, no 1, 238
Damayanti, Deni. 2014. Panduan Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah.
Yogyakarta: Araska.
Daradjat, Zakiah. 2005. Ilmu Jiwa Agama. Jakarta: PT Bulan Bintang.
Gunawan, Heri. 2012. Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi. Bandung:
Alfabeta.
_____________2014. Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasinya.
Bandung: Alfabeta.
Hurlock , Elizabeth. (1987). Perkembangan Anak. (Alih bahasa: dr.Med.Meitasari
Tjandrasa). Jakarta: Erlangga.
Ishak Abdulhak & Ugi Suprayogi. 2012. Penelitian Tindakan dalam pendidikan
Nonformal. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Jalaluddin, 2015, Psikologi Agama, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Judiani, Sri. 2010. Implementasi Pendidikan Karakter di SD Melalui Penguatan
Pendalaman Kurikulum. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, Vol. 16, Edisi
Khusus III, Oktober.
Koesoema, Doni. 2010. Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak di Zaman
Global. Jakarta: Grasindo.
Listyarti, Retno. 2012. Pendikan Karakter dalam Metode Aktif, Inovatif, dan
Kreatif. Jakarta: Erlangga.
79
Makinuddin. 2006. Analisis Sosial Bersaksi Dalam Advokasi Irigasi. Bandung:
Yayasan Akatiga.
Miftah, Zainul. 2011. Implementasi Pendidikan Karakter Melalui Bimbingan dan
Konseling. Surabaya: Gena Pratama Pustaka.
Miles B. Mathew dan Michael Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif Buku
Sumber Tentang Metode-Metode Baru. Jakarta: UIP.
Moleong, Lexy J. 2012. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja
Rosdakarya.
Mulyasa. 2012. Manajemen Pendidikan Karakter. Jakarta: Bumi Aksara.
Nashir, H. 2013. (Pendidikan Karakter Berbasis Agama dan Kebudayaan).
Yogyakarta: Multi Presindo.
Paul Suparno, 2002. Pendidikan Budipekerti di sekolah. Yokyakarta: Kanisius.
Putry, Raihan. 2018. Nilai Pendidikan Karakter Anak Di Sekolah Perspektif
Kemendiknas. Jurnal Internasional Journal of Child And Gender Studies,
Vol. 4, No.1,, 47
Rachman, Maman. (1997). Manajemen Kelas. Bandung: Depdiknas.
Sairin, Weinata. 2010. Himpunan Peraturan di Bidang Pendidikan. Jakarta: Jala
Permata Aksara.
Salahudin, Anas. 2013. (Pendidikan Karakter (Pendidikan Berbasis Agama dan
Budaya Bangsa)). Bandung: Pustaka Setia.
Santoso, Hariyanto. 2005. Disini matahariku terbit. Jakarta: PT gramedia.
Sari, Dini P. Daeng. (1996). Metode Pengajaran Di Taman Kanak-Kanak.
Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan Direktorat Jenderal Pendidikan
Tinggi Proyek Pendidikan Akademik.
Sastrohadiwiyo, B. Siswanto. (2005). Manajemen Tenaga Kerja Indonesia
Pendekatan Administrasi dan Operasional. Jakarta: Bumi Aksara.
Shiddieqy, Muhammad. Teungku Hasbi Ash. 1997. Pengantar Fiqh Muamalah,
Semarang: PT Pustaka Rizki Putra.
Siswoyo, Dwi. 2010, Ilmu Pendidikan, Yogyakarta: UNY Press.
80
Soelaiman. 1988. Suatu Telaah Tentang Manuisa Religi dan Pendidikan. Jakarta:
Depertamen Dikbud Proyek Pengembangan LPTK.
Sudijono, Anas. 2011. Pengantar Evaluasi Pendidikan, Jakarta: PT Raja Grafindo
Persada.
Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Pendidikan: Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D.
Bandung: Alfabeta.
Tu‟u, Tulus. 2004. Peran Disiplin Pada Perilaku dan Prestasi Siswa. Jakarta:
Grasindo.
Wibono, Agus. 2012. Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Zubaedi. 2011. Desain Pendidikan Karakter: Konsepsi dan Aplikasinya dalam
Lembaga Pendidikan. Jakarta: Kencana.
Zuriah, Nurul. 2011. Pendidikan Moral dan Budi Pekerti Dalam Prespektif
Perubahan. Jakarta: Bumi Aksara.
81
Lampiran 1
HASIL WAWANCARA KEPALA YAYASAN
Pendidikan Karakter LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan Kabupaten
Semarang
Nama Kepala Yayasan: Avif Nurvifah, S.S
Jabatan: Ketua Panti Asuhan
Waktu: 16.30-17.00
Hari/Tanggal: Senin, 20-Juli-2020
Tempat: Aula Panti Asuhan Al-Ittihad
1. Bagaimana menurut bapak/ibu tentang pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Sangat penting sekali mbak, karena itu untuk membentuk
anak lebih baik kedepannya karena anak-anak yang bermasalah sosial itu
membutuhkan tenaga yang ekstra untuk merubah karakter anak itu sendiri.
2. Apakah ada kebijakan khusus yang berkaitan dengan pendidikan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Kalo kebijakan khususnya standar sih mbak, artinya kita
meliatnya satu persatu anak, kalo kami liatnya persatu dari anaknya masing-
masing, ada anak yang dididik dengan kekerasan, juga ada anak yang
dididik dengan kelembutan.
3. Apa saja faktor pendukung dalam pelaksanaan pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Dengan pendekatan masing-masing anak mbak, dengan
pembelajaran agama misalkan mbak dan kegiatan-kegiatan lainnya.
4. Apa saja faktor penghambat dari pelaksanaan pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Kalo dari penghambat banyak sih mbak dari psikologi-
psikologi anak itu sendiri, karena untuk mengubah kebiasaan itu cukup
berat.
5. Apa solusi dari kepala Yayasan jika terjadi hambatan dalam
pelaksanan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan?
Jawaban: Biasanya kalo saya lebih ke pendekatan-pendekatan ke
anaknya itu sendiri mbak, dengan cara face to face.
6. Apa metode yang digunakan dalam pelaksanaan pendidikan karakter
di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
82
Jawaban: Banyak mbak, diantaranya diniah, dengan belajar kitab,
dengan pembelajaran akhlak-ahlak.
7. Apakah lingkungan masyarakat sekitar ikut berperan dalam
pelaksanaan kegiatan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-
Ittihad?
Jawaban: sebagai fungsi kontrol, dan mengarahkan ke kepala
yayasan.
8. Apakah dari Yayasan menyediakan kegiatan khusus yang mendukung
adanya pelaksanan kegiatan pendidika karakter di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Ya ada mbak, dari pagi kan sudah ada terjadwal kegiatan
di panti dari bangun pagi, subuhan, ngaji dan diniah itu kan secara tidak
langsung mengubah karakter anak.
83
Wawancara Pendidikan Kedisiplinan Lksa/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Kabupaten Semarang
Nama Kepala Yayasan: Avif Nuravifah, S. S
Jabatan: Kepala Yayasan
Waktu: 16.30-17.00
Tanggal: Senin, 20-Juli-2020
Tempat: Halaman Panti Asuhan
1. Bagaimana menurut bapak/ibu tentang kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Penting sekali, karena anak-anak berasal dari berbagai
karakter dan sifat.
2. Apakah ada kebijakan khusus yang berkaitan dengan keddisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Kebijakan khususnya harus dengan tegas untuk
menghadapi anak-anak tersebut.
3. Apa saja faktor pendukung dalam pelaksanaan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Diniah sore, aktivitas-aktivitas yang di lakukan oleh anak-
anak panti.
4. Apa saja faktor penghambat dari pelaksanaan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Dari anak-anak itu sendiri waktu kegiatan malah tidur,
latar belakang sangat mempengaruhi juga bagi kami semua.
5. Apa solusi dari kepala Yayasan jika terjadi hambatan dalam
pelaksanan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan?
Jawaban: Jadi saya memberi tugas bagi pengurus-pengurus agar
selalu mengingatkan kegiatan-kegiatan yang anak-anak panti tersebut.
6. Apa metode yang digunakan dalam pelaksanaan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Metodenya dengan sistem pesantren.
7. Apakah lingkungan masyarakat sekitar ikut berperan dalam
pelaksanaan kegiatan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Ada yang suka dan ada yang tidak.
84
8. Apakah dari Yayasan menyediakan kegiatan khusus yang mendukung
adanya pelaksanan kegiatan kedisiplinan di LKSA/Panti Asuhan Al-
Ittihad?
Jawaban: Pastinya ada pengurus memberikan kegiatan-kegiatan
yang berkaitan dengan kedisiplinan.
85
Lampiran 2
PEDOMAN WAWANCARA PEGURUS LKSA/PANTI ASUHAN
Pedoman Wawancara Pendidikan Karakter Lksa/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan Kabupaten Semarang
Nama Pengurus Panti: Ulya Laila Mubarokah, S. Sy
Jabatan: Pengurus Panti Asuhan
Waktu: 20.00- Selesai
Tanggal: 04 Agustus 2020
Tempat: Halaman Panti Asuhan Al-Ittihad
1. Bagaimana menurut Bapak/Ibu tentang pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Pendidikan karakter lingkungan asrama sangat penting
karena berkaitan dengan akhlakul karimah dan etika anak.
2. Apakah ada kegitan khusus dari pelaksanaan kegiatan pendidikan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Secara rutinitas/ kelas khusus tidak ada akan tetapi setiap
saat pengurus menerapkan kedisiplinan etika yang sangat erat dengan
kehidupan sehari-hari.
3. Apa saja kegiatan yang berkaitan dengan pelaksanaan pendidikan
karakter LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Wajib jamaah, mengaji Al-Qur’an, mengaji kitap kuning.
4. Apa saja faktor pendukung yang mempengaruhi kegiatan pendidikan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Meningkatkan mutu pendidikan, menerapkan anak lebih
disiplin, mendidik anak untuk bersikap sopan santun.
5. Apa saja faktor penghambat yang mempengaruhi kegiatan pendidikan
karakter LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Dengan latar belakang anak-anak yang berbeda
menjadikan anak-anak berbeda karakter pula.
6. Bagimana solusi dari pengurus dalam mengatasi problem yang
dihadapi dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
86
Jawaban: Memberi waktu anak-anak untuk ngobrol dengan
pengurus/ pendekatan langsung terhadap anak-anak tersebut, mengadakan
kelas khusus.
7. Adakah metode yang digunakan dalam pelaksanaan pendidkan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Ada mbak, ya itu tadi memberikan tugas-tugas yang
bermanfaat bagi anak, mengaji, sholat berjamaah, dan di adakan pengajian
setiap malam jum’atnya.
8. Apakah lingkungan masyarakat sekitar ikut berperan dalam
pelaksanaan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Sebagian masyarakat ada yang suka dan ada yang tidak
suka.
87
Pedoman Wawancara Pendidikan Kedisiplinan Lksa/Panti Asuhan Al-
Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang
Nama Pengurus Panti: Ulya Laila Mubarokah, S. Sy
Jabatan: Pengurus Panti Asuhan
Waktu: 20.00-Selesai
Tanggal: 04 Agustus 2020
Tempat: Halaman Panti Asuhan Al-Ittihad
1. Bagaimana menurut Bapak/Ibu tentang kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Sangat penting karena pendidikan/penerapan kedisiplinan
sangat penting untuk membentuk pola karakter anak.
2. Apakah ada kegitan khusus dari pelaksanaan kegiatan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Tidak ada pelatihan khusus akan tetapi ada beberapa
metode yang diterapkan untuk mendisiplinkan anak-anak tersebut.
3. Apa saja kegiatan yang berkaitan dengan pelaksanaan kedisiplinan
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Disiplin: wajib (wajib jamaah, mengaji, puasa).
4. Apa saja faktor pendukung yang mempengaruhi kegiatan kedisiplinan
anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Diadakan jadwal kegiatan yang wajib diikuti setiap anak.
5. Apa saja faktor penghambat yang mempengaruhi kegiatan
kedisiplinan anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Latar belakang yang berbeda, dan juga perbedaan usia
menjadi salah satu hambatan bagi pengurus-pengurus.
6. Bagimana solusi dari pengurus dalam mengatasi problem yang
dihadapi dalam pelaksanaan kegiatan kedisiplinan anak di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: anak-anak diajak ngobrol, diadakan kelas kesenian, diajak
refreshing/mendaki.
7. Adakah metode yang digunakan dalam pelaksanaan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: pastinya ada, dengan cara anak-anak dipantau agar selalu
mengikuti peraturan-peraturan yang ada di panti.
8. Apakah lingkungan masyarakat sekitar ikut berperan dalam
pelaksanaan kedisiplinan LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
88
Jawaban: Sebagian masyarakat ada yang suka dan ada yang tidak
suka dengan kehadiran anak-anak panti asuhan yang berada di lingkungan
masyarakat tersebut.
89
Pedoman Wawancara Pendidikan Karakter Lksa/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan Kabupaten Semarang
Nama Pengurus Panti: M. Lutfi Fahrudin
Jabatan: Pengurus LKSA
Waktu: 20.00- Selesai
Tanggal: 04 Agustus 2020
Tempat: Aula Panti Asuhan Al-Ittihad
1. Bagaimana menurut Bapak/Ibu tentang pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Sangat penting bagi anak-anak untuk menunjang masa
depan anak untuk menjadi pribadi yang berahlakul karimah.
2. Apakah ada kegitan khusus dari pelaksanaan kegiatan pendidikan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Menerapkan system seperti pesantren yang lebih
mengunggulkan daalam hal keagamaan.
3. Apa saja kegiatan yang berkaitan dengan pelaksanaan pendidikan
karakter LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Bandungan, mengaji, sholat berjamaah.
4. Apa saja faktor pendukung yang mempengaruhi kegiatan pendidikan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Kedisiplinan yang di lakukan anak-anak setiap harinya.
5. Apa saja faktor penghambat yang mempengaruhi kegiatan pendidikan
karakter LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Latar belakang dari anak-anak.
6. Bagimana solusi dari pengurus dalam mengatasi problem yang
dihadapi dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan karakter di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Disiplin mengerjakan tugas-tugas yang di berikan oleh
pengurus.
7. Adakah metode yang digunakan dalam pelaksanaan pendidkan
karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Sistem pesantren itu tadi, seperti mengaji, sholat
berjamaah, dan pelajaran-pelajaran akhlakul karimah.
8. Apakah lingkungan masyarakat sekitar ikut berperan dalam
pelaksanaan pendidikan karakter di LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Iya ada yang ikut serta membantu, dan ada juga yang tidak.
90
Pedoman Wawancara Pendidikan Kedisiplinan Lksa/Panti Asuhan Al-
Ittihad Pabelan Kabupaten Semarang
Nama Pengurus Panti: M. Lutfi Fahrudin
Jabatan: Pengurus LKSA
Waktu: 20.00-Selesai
Tanggal: 04 Agustus 2020
Tempat: Aula Panti Asuhan Al-Ittihad
1. Bagaimana menurut Bapak/Ibu tentang kedisiplinan di LKSA/Panti
Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Penting karena untuk membentuk karakter anak-anak itu
sendiri.
2. Apakah ada kegitan khusus dari pelaksanaan kegiatan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Cara kami yaitu menerapkan-menerapkan kegiatan-
kegiatan yang pasti nya kegiatan keagamaan.
3. Apa saja kegiatan yang berkaitan dengan pelaksanaan kedisiplinan
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Piket yang telah di jadwal, sholat berjamah, mengaji.
4. Apa saja faktor pendukung yang mempengaruhi kegiatan kedisiplinan
anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Jadwal yang di buat oleh pengurus harus di laksanakan
oleh setiap anak.
5. Apa saja faktor penghambat yang mempengaruhi kegiatan
kedisiplinan anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Latar belakang dari anak-anak tersebut.
6. Bagimana solusi dari pengurus dalam mengatasi problem yang
dihadapi dalam pelaksanaan kegiatan kedisiplinan anak di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Dengan pendekatan langsung ke anak.
7. Adakah metode yang digunakan dalam pelaksanaan kedisiplinan di
LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Ada dengan memberikan tugas ke pada anak-anak yang
bermanfaat.
8. Apakah lingkungan masyarakat sekitar ikut berperan dalam
pelaksanaan kedisiplinan LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad?
Jawaban: Fleksibel mbak masyarakatnya.
91
Lampiran 3
HASIL ANGKET ANAK PANTI
pendidikan karakter dan kedisiplinan
92
93
94
95
96
97
98
99
100
Lampiran 4
101
Lampiran 5
102
Lampiran 6
103
Lampiran 7
DAFTAR SATUAN KREDIT KEGIATAN
(SKK)
Nama : Vivi Indrianigsih Jurusan : Pendidikan Agama Islam
NIM : 23010160393 Dosen PA : Anggun Zuhaida, M. Pd.
No Nama Kegiatan Pelaksana
an
Sebagai Nilai
1. Orientasi Pengenalan Akademik dan
Kemahasiswaan (OPAK) IAIN Salatiga
Tahun 2016
18-19
Agustus
2016
Perserta 3
2. Orientasi Pengenalan Akademik dan
Kemahasiswaan (OPAK) Jurusan Tarbiyah
IAIN Salatiga 2016
22-23
Agustus
2016
Perserta 3
3. Seminar Internasional dengan tema “Petani
Untuk Negeri” dalam rangka festifal
solidaritas untuk petani Indonesia
24
September
2016
Perserta 10
4. Seminar Nasional “Penerapan Nilai-Nilai
Lingkungan Kepada Individu”
21
September
Perserta 8
5. Seminar Nasional Matemtika “Hakikat
Pendidikan Matematika dan Perkembanganya
di Era Millenial”
27
Oktober
2018
Perserta 8
6.
Seminar Nasional “Nilai-Nilai Kebudayaan
dalam Pendidikan Islam Indonesia”
05 Mei
2018
Peserta 8
7. Seminar Makrab Hima Suma “Dalam Agenda
Acara Kegiatan Orda (Organisasi Daerah)
Pada Acara Makrab (Malam Keakraban) Hima
Suma (Himpunan Mahasiswa Sumatra)”
21-22
Oktober
2017
Panitia 4
8.
Seminar Pelatihan Karya Ilmiah
“Membumikan Budaya Literasi Lawan
Plagasi”
16
September
2017
Panitia
4
9. Seminar Bisnis Nasional Creative Prener 2019
“Set Up Your Mindset To Be An
Enterpreneur”
06 Mei
2019
Perserta 8
104
10.
Seminar Nasional dan Buka Bersama “Menuju
Solidaritas Mahasiswa dalam Menjaga Masa
Depan NKRI”
24 Mei
2019
Perserta 8
11. Sertifikat Orientasi Kepramukaan Mahasiswa 2-3 Juli
2019
Perserta 3
12. Sertifikat “Festival Anak Sholeh Harapan
Indonesia”
23 Febuari
2020
Panitia 4
13. Sertifikat “Take Me Soom HMJ PAI IAIN
Salatiga 2017 “Realisasi Mahasiswa PAI
Sebagai Cendekiawan Muslim yang
Multitalent dan Profesional”
29-30
April
2017
Panitia 4
14. Sertifikat Seminar Ilmiah Pengembangan
Kurikulum “Strategi Penerapan Kurikulum
2013 Menuju Terwujudnya Generasi
Millenial Plus (Religius dan Berkarakter)
Pada Revolusi Industri 4.0”
15
Desember
2018
Perserta 4
15. Seminar Ilmiah Pengembangan Kurikulum
“Peran Legislatif dalam Pengembangan
Sumber Daya Pendidikan Nasional Menuju
Generasi Milenial yang Berkarakter
15
Desember
2018
Perserta 4
16. Sertifikat Masa Penerimaan Anggota Baru
(MAPABA) Rayon Tarbiyah Matori Abdul
Djalil PMII Komisariat Djoko Tingir Kota
Salatiga ”Mencetak Generasi Mu’taqid yang
Berintelektual dan Berkarakter Aswaja
7-9
Oktober
2016
Perserta 2
17. Sertifikat Pendamping Siswa pada Kegiatan
“Pawai Ta’aruf Kota Salatiga tahun 2019
1
September
2019
Pendamping 3
18. Sertifikat Dalam Kegiatan “Kemah Pelantikan
Penegak 2019
28-30
Agustus
2019
Pendamping 3
19. Sertifikat Seminar Kemuslimahan “Wanita
yang Dirindukan Surga”
03 Juni
2017
Perserta 3
20. Sertifikat Lomba Memperingati Hut
Kemerdekaan Republik Indonesia yang ke 74
16
Agustus
2019
Panitia 3
21. Sertifikat Bedah Buku “ Jurus Kuliah ke Luar
Negeri”
30
Oktober
2018
Perserta 6
22.
Sertifikat Pekan Ilmiah Gelar Budaya dalam
rangka “Hardiknas”
9 Mei
2018
Perserta 3
105
23. Sertifikat Dalam Kegiatan “Shalat Adha dan
Penyembelihan Hewan Qurban”
11-12
Agustus
2019
Panitia 3
24. Sertifikat Kegiatan Makrab (Malam
Keakraban) Hima Suma (Himpunan
Mahasiswa Sumatra) “ Berjuang Tanah
Rantau, Mengabdi ditanah Kelahiran”
27-28
Oktober
2018
Panitia 4
106
107
Lampiran 8
108
Lampiran 9
DOKUMENTASI FOTO
Gedung LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan
Wawancara dengan kepala Yayasan LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan
109
Wawancara dengan Pengurus LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad
Pabelan
Anak-anak LKSA/Panti Asuhan Al-Ittihad Pabelan