struktur dasar ilmu pengetahuan dan berfikir filosofis

8/20/2019 Struktur Dasar Ilmu Pengetahuan Dan Berfikir Filosofis

1/20

‘Struktur Dasar Ilmu Pengetahuan dan

Berfikir Filosofis’

Makalah ini disusun untuk memenuhi tugas

Filsafat Ilmu

Dosen Pengampu :Duki,MA

Disusun Oleh

Zainul Zuli Abidin 13510180

Zayin Achadia 13510194

Afifuddin 13510132

J!SA" MA"AJ#M#"

FA$%&AS #$'"'MI

I" MA%A"A MA%I$ IB!A(IM MA%A")

MA!#& *+-


2/20

$A&A P#")A"&A!

Assalamu’alaikum Wr.Wb

Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah SWT, karena

berkat rahmatNya ami dapat menyelesaikan makalah dengan

judul !Struktur "asar Ilmu #engetahuan dan $er%kir Fil&s&%s’

dengan usaha maksimal untuk dapat memenuhi dan melengkapi

tugas makalah kel&mp&k tentang Filsafat Ilmu.

Materi yang ada dalam makalah ini telah disesuaikan

dengan silabus perkuliahan Filsafat Ilmu. Adapun yang menjadi

tujuan dari disusunnya makalah ini adalah untuk membantu

perkembangan 'a'asan tentang Strukk "asar Ilmu #engetahuan

dan $er%kir Fil&s&%s.

Kami menyadari bahwa dalam makalah ini banyak terdapat kekurangan

dan kealahan! "leh karena itu kami m"h"n maaf# $an untuk perbaikan penulianyang akan datang! kami mengharapkan kritik dan aran yang membangun#

Sem&ga makalah tentang Struk "asar Ilmu #engetahuan dan

$er%kir Fil&s&%s.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb

Malang, () Maret (*+

#enyusun


3/20

DAF&A! ISI

ata #engantar ...................................................................... i

"aftar Isi ................................................................................ ii

BAB l PENDAHULUAN

+.+ -atar belakang ...................................................... +

+.( umusan makalah ................................................ (

+./ Tujuan makalah ..................................................... (

BAB II PEMBAHASAN

(.+ #engertian truktur ilmu pengetahuan ################################### 2

(.( %truktur daar ilmu pengetahuan dalam berfil""fi ################## 5

(./ landaan fil""fi bagi ilmu itu endiri ###################################### 11

(. 0iri dari ber%kir %l&s&%s terhadap pengetahuan..... +(

BAB III PENUTUP

esimpulan ............................................................................ +

DAFTAR PUSTAKA


4/20

BAB I

P#"DA(%A"

. Latar Belakang

&engetahuan merupakan hail pr"e dari uaha manuia untuk tahu#

'erbedanya cara dalam mendapatkan pengetahuan terebut erta tentang apa

yang dika(i "leh pengetahuan terebut membedakan antara (eni pengetahuan

yang atu dengan yang lainnya# &engetahuan dikembangkan manuia

diebabkan dua hal utama yakni! pertama! manuia mempunyai bahaa yang

mampu mengk"munikaikan inf"rmai dan (alan pikiran yang

melatarbelakangi inf"rmai terebut# Kedua adalah kemampuan berpikir

menurut uatu alur kerangka berpikir tertentu# %ecara gari bear cara berpikir

eperti ini diebut penalaran#

&enalaran merupakan uatu pr"e berpikir dalam menarik euatu keimpulan

yang berupa pengetahuan# Agar pengetahuan yang dihailkan penalaran itu

mempunyai daar kebenaran maka pr"e berpikir itu haru dilakukan melalui

uatu cara tertentu# %uatu penarikan keimpulan baru dianggap ahih )valid *

kalau pr"e penarikannya dilakukan menurut cara tertentu terebut# +ara

penarikan keimpulan ini diebut l"gika! di mana l"gika ecara lua dapat

didefiniikan ebagai ,pengka(ian untuk berpikir ecara ahih-#

.ilafat diebut pula ebagai ilmu pengetahuan yang berifat ekitenial!

artinya angat erat hubungannya dengan kehidupan kita ehari/hari# 'ahkan

filafat men(adi daar bagi m"t"r penggerak kehidupan! baik ebagai makhluk

indiidu atau pribadi maupun makhluk k"lektif dalam mayarakat#

leh karena itu kita perlu mempela(ari filafat hingga keakar/akarnya#

Khuunya pada daar ilmu pengetahuan! ebab manuia hidup patilah

memiliki pengalaman yang berbeda/beda! yang kemudian dari pengalaman itu

akan muncul ilmu ebagai kumpulan dari pengalaman atau pengetahuan yang

ada agar terbuka wawaan pemikiran yang fil""fi#


5/20

.* !umusan Makalah

1# Apakah truktur ilmu pengetahuan itu

2# 'agaimanakah truktur daar ilmu pengetahuan dalam berfil""fi

3# 'agaimanakan landaan fil""fi bagi ilmu itu endiri

4# Apakah ciri dari berfikir fil""fi terhadap pengetahuan

.* &u/uan makalah

1# enyeleaiakan tuga ata Kuliah .ilafat lmu#

2# enambah pengetahuan tentang bagaimana lmu &engetahuan berfikir

ecara fil""fi#

3# emahami dan mempela(ari materi terebut agar dapat diterapkan dalam

kehidupan keeharian#


6/20

BAB II

P#MBA(ASA"

*. Pengertian Struktur Ilmu Pengetahuan

%truktur ilmu menggambarkan bagaimana ilmu itu teritimatiir dalam

uatu lingkungan )b"undarie*! di mana keterkaitan antara unur/unur

nampak ecara (ela# enurut #6# Kumana truktur ilmu adalaheperangkat pertanyaan kunci dan met"da penelitian yang akan membantu

memper"leh (awabannya! erta berbagai fakta! k"nep! generaliai dan te"ri

yang memiliki karakteritik yang kha yang akan mengantar kita untuk

memahami ide/ide p"k"k dari uatu diiplin ilmu yang berangkutan# $engan

demikian nampak dari dua pendapat di ata bahwa terdapat dua hal p"k"k

dalam uatu truktur ilmu yaitu 7

1# A b"dy "f Kn"wledge )kerangka ilmu* yang terdiri dari fakta! k"nep!

generaliai! dan te"ri yang men(adi ciri kha bagi ilmu yang

berangkutan euai dengan b"undary yang dimilikinya#

2# A m"de "f inuiry! atau cara pengka(ianpenelitian yang mengandung

pertanyaan dan met"de penelitian guna memper"leh (awaban ata

permaalahan yang berkaitan dengan ilmu terebut#

&eter : %enn dalam lmu $alam &erpektif );u(un %uriaumantri*mekipun tidak ecara gamblang ia menyampaikan bahwa ilmu memiliki

bangunan truktur


7/20

petun(uk yang menyertai uunan lima ilmu yang menyeluruh akan makin (ela

bahwa te"ri ecara berbeda/ beda mereap ampai daar ilmu#1

idayat ?ataatma(a menggambarkan dalam bahaanya endiri mengenai

hal terebut di ata bahwa ,ilmu memiliki truktur dan truktur ilmu itu

beberapa lapi-# 'eliau membagi lapian ilmu ke dalam 2 g"l"ngan kateg"ri

yaitu lapian yang berifat terapan dan lapian yang berifat paradigmatik#

Kedua kateg"ri memiliki karakter endiri/endiri# =apian terapan beifat

praktikal dan lapian paradigmatik berifat aumtif pekulatif#2

%edangkan tuktur adalah cara euatu diuun atau dibangun@ uunan@

bangunan@ yang diuun dengan p"la tertentu# &eter : %enn dalam buku lmu

dalam &erpektif );u(un % %uriaumantri! ;akarta! 1981!h#110/128* mekipun

tidak ecara gambling ia menyampaikan bahwa ilmu memiliki bangun

truktur#


8/20

*.* Struktur dasar ilmu pengetahuan dalam 0erfilosofis.

lmu merupakan uatu met"de berpikir ecara "byektif dalam

menggambarkan dan memberi makna terhadap dunia fuktual dan berprinip

untuk meng"rganiaikan dan menitematiaikan c"mm"n ene#3 %ehingga

definii ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan yang benar/benar

diuun dengan itemati dan met"d"l"gi untuk mencapai tu(uan yang

berlaku unieral dan dapat diu(i atau dierifikai kebenarannya#4 %ecara

fil""fi! emua ka(ian yang menelaah ecara kriti dan analiti tentang daar/

daar te"riti pengetahuan ecara menyeluruh adalah epitem"l"gy atau te"ri

pengetahuan )the"ry "f kn"wledge@ 6rkentnithe"rie*# tilah ini beraal dari

bahaa yunani yaitu ,epiteme- yang berarti pengetahuan dan ,l"g"- yang

berarti ilmu# %ecara harfiah epiteme berarti pengetahuan ebagai upaya

untuk ,menempatkan euatu tepat pada kedudukannya-#

%ebagai cabang ilmu filafat! epitem"l"gi pada hakikatnya merupakan uatu

ka(ian .il""fi yang bermakud mengka(i maalah umum ecara menyeluruh

dan mendaar untuk menemukan ciri/ciri umum dan hakiki dari pengetahuan

manuia#

/ $urhanuddin Salam. (**>. #engantar Filsafat. 7akarta8 $umi Aksara. 4lm +*

"ikutip dari Abdul Malik arim Amrull&h, M.#d.I saat pengajaran perkuliyahan %lsafat ilmu

dikelas #AI?@


9/20

embaha 'agaimana pengetahuan itu pada daarnya diper"leh dan

dapat diu(i kebenarannya! manakah ruang lingkup dan bataan/bataan

kemampuan manuia untuk mengetahui!

erta membaha pengandaian/pengandaian dan yarat/yarat l"gi yang

mendaari adanya pengetahuan dan memberi pertanggung (awaban ecara

rai"nal terhadap klaim kebenaran dan "b(ektiitanya# %ehingga

epitem"l"gi merupakan diiplin ilmu yang berifat 7

a* 6aluatie! yaitu menilai apakah te"ri yang digunakan dapat

dipertanggung (awabkan ecara nalar atau tidak#

b* ?"rmatie! yaitu menentukan t"l"k ukur kebenaran atau n"rma dalam

bernalar#

c* Kriti! yaitu mengu(i penalaran cara dan hail dari pelbagai akal

)k"gnitif* manuia untuk dapat ditarik keimpulan#

Adapun cara ker(a met"de pendekatan epitem"l"gi adalah dengan cara

bagaimana "b(ek ka(ian itu didekati atau dipela(ari# +irinya adalah dengan

adanya berbagai macam pertanyaan yang dia(ukan ecara umum dan

mendaar dan upaya men(awab pertanyaan yang diberikan dengan menguik

pandangan dan pendapat umum yang udah mapan# $engan tu(uan agar

manuia bia lebih bertanggung (awab terhadap (awaban dan pandangan atau

pendapatnya dan tidak menerima begitu a(a pandangan dan pendapat ecara

umum yang diberikan#

'erdaarkan cara ker(a atau met"de yang digunakan! maka epitem"l"gi

dibagi men(adi beberapa macam# 'erdaarkan titik t"lak pendekatannya

ecara umum! epitem"l"gi dibagi men(adi 3! yaitu7

1# 6pitem"l"gi metafii


10/20

6pitem"l"gi metafii adalah pemikiran atau pengandaian yang beraal

dari paham tertentu dari uatu kenyataan lalu beruaha bagaimana cara

mengetahui kenyataan itu# Kelemahan dari pendekatan ini adalah hanya

menyibukkan diri dalam mendapatkan uraian dari maalah yang dihadapi

tanpa adanya pertanyaan dan tindakan untuk mengu(i kebenarannya#

2# 6pitem"l"gi kepti

6pitem"l"gi kepti lebih menekankan pada pembuktian terlebih dahuludari apa yang kita ketahui ampai tidak adanya keraguan lagi ebelum

menerimanya ebagai pengetahuan# Kelemahan dari pendekatan ini

adalah ulitnya mencari (alan keluar atau keputuan#

3# 6pitem"l"gi kriti

&ada 6pitem"l"gi ini tidak memperi"ritakan 6pitem"l"gi manapun!

hanya a(a menc"ba menanggapi permaalahan ecara kriti dari aumi!

pr"edur dan pemikiran! baik pemikiran ecara akal maupun pemikiran

ecara ilmiah! dengan tu(uan untuk menemukan alaan yang rai"nal

untuk memutukan apakah permaalahan itu bia diterima atau dit"lak#

lmu pada daarnya merupakan kumpulan pengetahuan atau item yang

berifat men(elakan berbagai ge(ala alam yang memungkinkan manuia

melakukan erangkaian tindakan untuk menguaai ge(ala terebut

berdaarkkan pen(elaan yang ada dengan met"de tertentu# $alam hal ini!

ilmu mempunyai truktur dalam men(elakan ka(iannya# %truktur ilmu

menggambarkan bagaimana ilmu itu teritematiir! terbangun atau

terk"ntruki dalam uatu lingkungan )b"undarie*! di mana keterkaitan

antara unur/unur nampak ecara (ela# %truktur ilmu merupakan A cheme

that ha been deided t" illutrate relati"nhip am"ng fact! c"ncept! and

generaliCati"n! yang berarti truktur ilmu merupakan ilutrai hubungan

antara fakta! k"nep erta generaliai# $engan keterkaitan terebut akan


11/20

membentuk uatu bangun kerangka ilmu terebut# ementara itu! definii

truktur ilmu adalah eperangkat pertanyaan kunci dan met"de penelitian

yang akan membantu untuk memper"leh (awabannya! erta berbagai fakta!

k"nep! generaliai dan te"ri yang memiliki karakteritik yang kha yang

akan mengantarkan kita untuk memahami ide/ide p"k"k dari uatu diiplin

ilmu yang berangkutan# $engan demikian nampak dari dua pendapat di ata

bahwa terdapat dua hal p"k"k dalam uatu truktur ilmu! yaitu 7

1# A b"dy "f Kn"wledge )kerangka ilmu* yang terdiri dari fakta! k"nep!


berangkutan euai dengan lingkungan )b"undary* yang dimilikinya#Kerangka ilmu terdiri dari unur/unur yang berhubungan! dari mulai

yang k"nkrit )berupa fakta* ampai ke leel yang abtrak )berupa te"ri*!

emakin ke fakta maka emakin peifik! ementara emakin mengarah

ke te"ri maka emakin abtrak karena lebih berifat umum#

2# A m"de "f inuiry! yaitu cara pengka(ian atau penelitian yang

mengandung pertanyaan dan met"de penelitian guna memper"leh

(awaban ata permaalahan yang berkaitan dengan ilmu terebut#

erkadang! ,pengetahuan- dan ,ilmu- diama artikan! bahkan terkadang

di(adikan kalimat ma(emuk yang mempunyai arti terendiri# &adahal! (ika

kedua kata terebut dipiahkan! akan mempunyai arti endiri dan akan tampak

perbedaannya#

lmu adalah pengetahuan# ;ika dilihat dari aal katanya! ,pengetahuan- di

ambil dari bahaa inggri yaitu kn"wledge! edangakan ,ilmu- dari katacience dan peralihan dari kata arab ilm atau Dalima )ia telah mengetahui*

ehingga kata (adian ilmu berarti (uga pengetahuan# $ari pengertian ini dapat

diambil keimpulan bahwa ditin(au dari egi bahaa! antara pengetahuan dan

ilmu mempunyai in"nim arti! namun (ika dilihat dari egi arti materialnya

)kata pembentuknya* maka keduanya mempunyai perbedaan#$alam

encycl"pedia Americana! di (elakan bahwa ilmu )cience* adalah

pengetahuan yang beifat p"itif dan itemati# he =iang Eie mengutip &aul


12/20

.reedman dari buku he &rinciple f %cientific :eearch memberi bataan

definii ilmu! yaitu uatu bentuk pr"e uaha manuia untuk memper"leh

uatu pengetahuan baik dimaa lampau! ekarang! dan kemudian

hari ecara lebih cermat erta uatu kemampuan manuia untuk menyeuaikan

dirinya dan mengubah lingkungannya erta merubah ifat/ifatnya endiri!5

edangkan menurut +arle %iregar! ilmu adalah pr"e yang membuat

pengetahuan#F

lmu dapat memungkinkan adanya kema(uan dalam pengetahuan ebab

beberapa ifat atau ciri kha yang dimiliki "leh ilmu# $alam hal ini randall

mengemukakan beberapa ciri umum dari pada ilmu!B diantaranya7

1# 'erifat akumulatif! artinya ilmu adalah milik berama# ail dari pada

ilmu yang telah lalu dapat digunakan untuk penyelidikan atau daar te"ri

bagi penemuan ilmu yang baru#

2# Kebenarannya berifat tidak mutlak! artinya maih ada kemungkinan

ter(adinya kekeliruan dan memungkinkan adanya perbaikan# ?amun perlu

diketahui! eandainya ter(adi kekeliruan atau kealahan! maka itu bukanlah

kealahan pada met"denya! melainkan dari egi manuianya dalam

menggunakan met"de itu#

3# 'erifat "byektif! artinya hail dari ilmu tidak b"leh tercampur

pemahaman ecara pribadi! tidak dipengaruhi "leh penemunya! melainkan

haru euai dengan fakta keadaan ali benda terebut#

&r"f# $r #ar"(" menambahi! bahwa ciri umum uatu ilmu itu haru

memiliki atau berifat7

1# 'erifat rai"nal )mauk akal*

2# 'erifat empiri )euai kenyataan*

3# 'erifat umum )tidak b"leh dim"n"p"li*


13/20

4# 'erifat akumulatif

> Amsal $akhtiar.(**. Filsafat Ilmu 6edisi reisi. #engantar Filsafat. 7akarta8 $umi Aksara. 4lm (/5(

'erfikir kefilafatan atau fil""fi memiliki karakteritik terendiri yang

dapat dibedakan dengan ilmu yang lain# 'erikut ini beberapa ciri berfikir

fil""fi menurut ali mudh"fir dalam bukunya ,pengenalan filafat-!8 yaitu 7

1* :adikal! artinya berfikir ampai pada ubtaninya atau akar/akarnya

yang terpenting#

2* >nieral! artinya berifat menyeluruh menyangkut pengalaman umum

manuia#

3* K"neptual! artinya merupakan hail dari pengalaman )k"nep* manuia#

4* K"heren )euai kaidah berfikir l"gi* dan k"niten )bernilai benar! tidak

k"ntradiki*#

5* %itematik! artinya berkaitan atau aling berhubungan ecara teratur

dalam itematika dan mengandung tu(uan tertentu#

F* K"mprehenif! artinya berifat men(elakan ecara menyeluruh#

B* 'eba! artinya berupa hail pemikiran yang beba tanpa adanya

keterikatan

8* 'ertanggung (awab! artinya e"rang filuf haru bertanggung (awab

terhadap hail pemikirannya#

%elain mempunyai ciri diata! bagi e"rang filuf haru memiliki 5 prinip

penting dalam berfilafat!9 yaitu 7

a# idak b"leh meraa paling tahu dan paling benar endiri )c"ngkak*#


14/20

b# emiliki ikap mental! keetiaan dan (u(ur terhadap kebenaran#

c# 'erungguh/ungguh dalam berfilafat erta beruaha dalam mencari

(awabannya#

d# =atihan memecahkan per"alan filafati dan berikap intelektual ecara

tertuli maupun lian#

e# 'erikap terbuka

B Suhar A.M. (**;. Filsafat :mumC &nsepsi, Sejarah dan Aliran. 7akarta8 9# #ress. 4lm +/5+)

; iDal Mustansir, dkk. (**=. Filsafat Ilmu. E&gyakarta8 pustaka #elajar. 4lm 5>

*.1 %andasan filosofis 0agi ilmu

&r"e dan hail keilmuan pada (eni ilmu apapun! ternyata angat

ditentukan "leh landaan fil""fi yang mendaarinya! yang memang

berfungi memberikan kerangka! mengarahkan! menentukan c"rak dari

keilmuan yang dihailkannya# =andaan fil""fi yang dimakud adalahaumi daar! paradigm keilmuan dan kerangka te"ri )theritical framework)#

Ketiga hal ini laCim diebut dengan filafat ilmu atau filafat keilmuan#

,Ker(a- ketiga landaan fil""fi ini! memang tidak erta merta bia

ditun(ukkan dalam wilayah prakti! namun (ela angat menentukan Dc"rakG

ilmu yang dihailkan# $alam e(arah perkembangan ilmu! ketiga hal ini

memiliki keterkaitan tidak a(a hit"ri! tetapi (uga itemati# $iebut

demikian! karena uatu paradigma tertentu lahir berdaarkan aumi daar

tertentu! begitu pula te"ri terterntu beker(a tidak keluar dari DwilayahG

paradigmanya# $engan demikian bia dikatakan!-hubungan- ketiganya

mengambil bentuk kerucut! dalam arti mulai dari yang umum ke yang lebih

khuu#


15/20

$ari bagan ederhana di bawah ini bia dilihat bahwa ilmu H ilmu lahir dari

atau angat ditentukan "leh kerangka te"ri )theoretical framework * yang

mendaarinya! yang DwilayahnyaG lebih umum )baca7 lebih abtrak dan fil""fi*!

ementara kerangka te"ri lahir dari paradigm tertentu yang ifatnya (uga lebih

umum! begitu pula paradigm tertentu (uga lahir dariberdaarkan aumi H aumi

yang mendaarinya#

Aumi daar pr"e keilmuan diidentifikai "leh filafat ilmu men(adi beberapa aliran pemikiran! yang meliputi7 rai"nalime! empiriime! kritiime

dan intuii"nalime! ementara paradigm keilmuan )dalam tradii ain* meliputi7

p"itiim! p"p"itiime! k"ntruktifime! dan te"ri kriti ) critical theory*#

aing H maing paradigma terebut bia mencakup beberapa kerangka te"ri!

yang ecara eriu dibangun dan ditawarkan "leh e"rang ilmuwan atau kel"mp"k

ilmuwan tertentu#

$ari ini bia dipahami! (ika beberapa ilmu kemudian dapat diklarifikaikan

menurut keamaan karakteritiknya! yakni ata daar keamaan te"ri atau

paradigmanya! mialnya eperti apa yang dilakukan aberma#10

*.- 2iri 0erfikiran filosofis terhadap pengetahuan.



fil""fi menurut ali mudh"fir dalam bukunya ,pengenalan filafat-!11

yaitu 7


16/20

1# :adikal! artinya berfikir ampai pada ubtaninya atau akar/akarnya

yang terpenting#

2# >nieral! artinya berifat menyeluruh menyangkut pengalaman umummanuia#

3# K"neptual! artinya merupakan hail dari pengalaman )k"nep* manuia#

4# K"heren )euai kaidah berfikir l"gi* dan k"niten )bernilai benar!

tidak k"ntradiki*#

+* @g&n9uba 6ed.


17/20

5* 'erikap terbuka#

+( Ibid. hlm /)5/B

BAB III

P#"&P

1. $esimpulan

1# &engertian %truktur lmu &engetahuan

%truktur ilmu pengetahuan adalah eperangkat pertanyaan kunci dan

met"da penelitian yang akan membantu memper"leh (awabannya! erta

berbagai fakta! k"nep! generaliai dan te"ri yang memiliki karakteritik

yang kha yang akan mengantar kita untuk memahami ide/ide p"k"k dari

uatu diiplin ilmu yang berangkutan#

$engan demikian nampak dari dua pendapat di ata bahwa terdapat dua

hal p"k"k dalam uatu truktur ilmu yaitu 7


18/20

a*A b"dy "f Kn"wledge )kerangka ilmu* yang terdiri dari fakta! k"nep!


berangkutan euai dengan b"undary yang dimilikinya

b*A m"de "f inuiry! atau cara pengka(ianpenelitian yang mengandung

pertanyaan dan met"de penelitian guna memper"leh (awaban ata

permaalahan yang berkaitan dengan ilmu terebut#

2# %truktur daar ilmu pengetahuan dalam berfil""fi

%truktur ilmu pengetahuan diata! terbentuk dengan diawali "leh

c"mm"n ene yang kemudian di"lah dengan kaidah dan met"de ilmiah

erta berlandakan "nt"l"gy! epitem"l"gy dan aIi"l"gy! ehingga

men(adikannya ebagai filafat ilmu pengetahuan#

3# =andaan fil""fi bagi ilmu

=andaan fil""fi yang dimakud adalah aumi daar! paradigm

keilmuan dan kerangka te"ri )theritical framework)# Ketiga hal ini laCim

diebut dengan filafat ilmu atau filafat keilmuan# ,Ker(a- ketiga

landaan fil""fi ini! memang tidak erta merta bia ditun(ukkan dalam

wilayah prakti! namun (ela angat menentukan Dc"rakG ilmu yang

dihailkan# $alam e(arah perkembangan ilmu! ketiga hal ini memiliki

keterkaitan tidak a(a hit"ri! tetapi (uga itemati# $iebut demikian!

karena uatu paradigma tertentu lahir berdaarkan aumi daar tertentu!

begitu pula te"ri terterntu beker(a tidak keluar dari DwilayahG

paradigmanya# $engan demikian bia dikatakan!-hubungan- ketiganya

mengambil bentuk kerucut! dalam arti mulai dari yang umum ke yang

lebih khuu#

4# +iri berfikiran fil""fi terhadap pengetahuan



fil""fi menurut ali mudh"fir dalam bukunya ,pengenalan filafat-!

yaitu 7


19/20

a# :adikal

b# >nieral

c# K"neptual

d# K"heren

e# %itematik

f# 'eba

g# 'ertanggung (awab

DAF&A! PS&A$A

%yafii!nu Kencana# 2004# Pengantar Filsafat # 'andung7 & :efika Aditama

=anur!AleI .#1993# Hakikat Pengetahuan dan Cara Kerja Ilmu-ilmu#

;akarta7& Eramedia &utaka >tama

%a 'akhtiar! Amal #2004# .ilafat lmu )edii reii*# & :a(a Erafind" &erada7

;akarta# lam! 'urhanuddin# 2005# Pengantar Filsafat. ;akarta7 'umi Akara

A! %uhar# 2009# .ilafat >mum@ K"nepi! %e(arah dan Aliran# E& &re 7

;akarta#

utanir! :iCal! dkk# 200B# .ilafat lmu# putaka &ela(ar7 J"gyakarta#

uhammad ulih! .ilafat lmu7 Ka(ian ata Aumi $aar! &aradigma dan

Kerangka e"ri lmu &engetahuan# 6dit"r7 %urgana! / J"gyakarta7 'elukar!

2004


20/20

struktur dasar ilmu pengetahuan dan berfikir filosofis

Documents