ski kemunduran abbasiyah

5142018 SKI Kemunduran Abbasiyah - slidepdfcom

httpslidepdfcomreaderfullski-kemunduran-abbasiyah 16

Pendahuluan



Pembahasan dan Analis is

A b b a s i y a h M a s a P e n d u d u k a n T u r k i

K e k u a s a a n d a n K o n t r i b u s i B a n u B u w a i h i

K e k u a s a a n d a n K o n t r i b u s i B a n i S a l j u k

K e k u a s a a n d a n K o n t r i b u s i M u l u k A t A t w a i f

Pada zaman Khalifah Al Walid (805-715M) salah seorang khalifah dari Bani Umaiyyah yang berpusat

di Damaskus telah sukses memperkenalkan Islam di Spanyol bahkan pengaruhnya telah menguasaiAfrika Utara Penguasaan sepenuhnya atas Afrika Utara itu terjadi di masa khalifah Abdul Malik (658-

705 M) yang mengangkat Hasan I bnu Nursquoman Al Gasani menjadi gubernur di daerah itu Sejarahpenjang perjalanan Islam di Spanyol

Daulah Bani Umayyah Andalusia berakhir setelah tiga setengah abad berkuasa di Andalusia yaitu padatahun 1031 M Sewaktu wibawa daulat Umayyah mulai lumpuh maka gubenur-gubenur setempat telah

membebaskan dirinya dan membentuk kerajaan-kerajaan setempat di wilayah masing-masing Inilah

yang dipanggilkan dengan Muluk-al-Thawaif didalam sejarah Islam di Andalusia yakni raja-rajasetempat Para Muluk-at-Thawaif ini masih sempat berkuasa 461 tahun lamanya di Andalusia yakni

sampai tahun 1492 M

Periode ini dimulai saat Spanyol terpecah kepada lebih dari tiga puluh negara kecil yang dipimpin oleh

penguasa-penguasa yang berasal dari berbagai suku bangsa dan yang dikenal denganistilah muluk at-

thawaif yang berlangsung dari tahun 1013 ndash 1086 M

Perpecahan tersebut sekaligus mencerminkan heterogenitas anggota militer pada masa BaniUmayyahyang kemudian melepaskan diri dari pemerintahan pusat selain itu hal ini juga dapatdipahami sebagai

ketidak harmonisan umat Islam di Spanyol karena terlalu mengedepankan perbedaan etnik dangolongan masing-masing disamping ambisi yang terlalu kuat dari masing-masinggolongan untuk

berkuasa di Spanyol ditambah lagi dengan dihapuskannya jabatan Khalifah oleh Dewan menteri yang

semakin membuka peluang untuk perebutan kekuasaan hingga berujung kepada terpecahnya Spanyolmenjadi negara-negara kecilPemerintah pada periode ini diwarnai dengan berbagai peperangan antara

golongan kerajaan yang kuat menyerang yang lemah sehingga untuk mempertahankan kekuasaannya

ada sebagian golongan yang meminta bantuan kepada non muslin Perpecahan politik di kalangan umat

Islam inimenimbulkan hasrat orang-orang Nasrani untuk merebut kembali daerah Spanyol hal inidiwujudkan dengan berbagai serangan oleh pihak Nasrani terhadap Islam Pihak Nasrani yang diwakili

olehAlfonso V berhasil merebut kota Toledo pada tahun 1085dan serangan-serangan lain mulaidilancarkan kepada daerah-daerah kekuasaan Islam lainnya Al-Mursquotamad bin Ubaad salah seorang dari

raja Bani Ubaad meminta bantuan kepada Dinasti Murabithun di Afrika Utara yang pada saat itudipimpin oleh Yusuf bin Tasyfin Yusuf datang bersama pasukannya pada tahun 1086 dan bergabung

dengan pasukan al-Mursquotamad di daerah Zallaka yang kemudian berhasil mengalahkan pasukanAlfonso

VI walaupun kota Toledo tidak dapat direbutnya kembali



Dan sejak saat itu kekuasaan Islam di Spanyol diambil alih oleh Dinasti MurabithunWalaupun pada

masa ini merupakan masa perpecahan tapi peradaban dan seni dianggap memasuki masa kejayaannyakerajaan-kerajaan yang tersebar di seluruh Spanyol tersebut tetap memberikan dorongan kepada para

ilmuwan dan sastrawan untuk mengembangkan ilmunya bahkanmereka mendapatkan perlindungan dari

kalangan penguasa

Bahkan para pemimpin setiap golongan berlomba-lomba untuk menyaingi kemajuan Cordoba sebagai

pusat ilmu sehingga pada masa tersebut bermunculan pusat-pusat peradaban baru yang lebih maju dari

Cordoba

Setelah mencapai kemajuan dan kesuksesan dalam berbagai bidang dan selama beberapa abad menjadi

kiblat ilmu pengetahuan akhirnya mencapai kemunduaran yang disebabkan oleh berbagai hal Salah

satunya adalah munculnya Muluk At Tawaif ( kerajaan-kerajaan kecil ) yang masing-masing saling

berebut kekuasaan

Dengan runtuhnya kekuaan Islam di Bagdad dan di Cordova maka mulailah kemunduran pendidikan

dan kebudayaan Islam Dan kehancuran total yang dihadapi kota-kota pendidikan dan kebudayaan Islamyang mengakibatkan runtuhnya sendi-sendi pendidikan Islam dan melemahnya pemikiran yang

disebabkan antara lain

a) Telah berlebihnya filsafat Islam ( yang bersifat Sufistik )

Kehidupan sufi berkembang dengan cepat Keadaan umat yang frustasimenyebabkan kembali pada

Tuhan dalam arti bersatu dengan tuhansebagaimana duiajarkan oleh para sufi Di setiap

Madrasah diajarkan tentangajaran-ajaran sufisme sehingga di dalam Madrasah hanya ada ilmu-

ilmuagama sedangkan ilmu-ilmu lainnya tidak termasuk dalam pengajaran

b) Sedikitnya kurikulum Islam Pada Madrasah-madrasah pengajaran umumnya terbatas pada ilmu-

ilmukeagamaan seperti ilmu-ilmu yang murni yaitu Tafsir Hadis Fikih danUshul Fikih Ilmu

Kalam dan Teologi Islam sudah mulai tertinggal karena penyempitan kurikulum pada masa itu

Pada beberapa Madrasah tertentu Ilmu Klam dicurigai yang lebih di fokuskan kepada ilmu yang

bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Tuhan Dan juga materi yang ada banyak sedangkanwaktu

yang diberikan untuk mempelajarinya hanya sedikit sehingga parapelajar tidak terlalu memahami

suatu ilmu

c) Tertutupnya pintu ijtihad Dengan dikuranginya kebebsan berpendapat dan memikirkan sesuatu

dengan akal maka banyak para ahli tersebut hanya mengutip ijtihad para ahli sebelumnyatanpa menemukan pemecahan terbaru tentang hal-halpermasalahan yang sedang berkembang dari

hasil pemikiran mereka Sehingga timbul pernyataan yang mengatakan bahwa pintu ijtihad telah

tertutupMelihat hal-hal tersebut maka jelaslah Islam mengalami masa kemunduran terutama dalam

bidang pendidikan



Kesimpulan



Daftar Pustaka

As-SibarsquoI Musthafa Drs 1987 Kebangkitan Kebudayaan Islam Jakarta Media DarsquoWah

Matdawam M Noor Drs 1984 Lintasan Sejarah Kebudayaan Islam Yogyakarta Yayasan Bina

Karier

Maman A dkk 2005 Pengantar Sejarah Kebudayaan Islam Yogyakarta Pokja Akademik UIN Sunan

Kalijaga Yogyakarta

Shiddiqi Nourouzzaman 1996 Jeram-Jeram Peradaban Muslim Yogyakarta Pustaka Pelajar

Yatim Badri Drs 1993 Sejarah Peradaban Islam Jakarta PT Raja Grafindo Persada



TUGAS RESUME

KEMUNDURAN MASA DAULAH ABBASIYAH

Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Sejarah Kebudayaan Islam

Dosen Pengampu

Drs Sutarman M A

Disusun oleh

1 M Syafii L (086300 )

2 Jazarotun Nisak (09630002)

3 Nailal Muna (09630003)

4 Zaud Al Zakky (09630004)

5 Wafiratul Husna (09630006)

6 Nur Mukaromah (09630009)

PRODI KIMIA

FAKULTAS SAINS DAN TEKNOLOGI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

YOGYAKARTA

2011



Pembahasan dan Analis is

A b b a s i y a h M a s a P e n d u d u k a n T u r k i

K e k u a s a a n d a n K o n t r i b u s i B a n u B u w a i h i

K e k u a s a a n d a n K o n t r i b u s i B a n i S a l j u k

K e k u a s a a n d a n K o n t r i b u s i M u l u k A t A t w a i f

Pada zaman Khalifah Al Walid (805-715M) salah seorang khalifah dari Bani Umaiyyah yang berpusat

di Damaskus telah sukses memperkenalkan Islam di Spanyol bahkan pengaruhnya telah menguasaiAfrika Utara Penguasaan sepenuhnya atas Afrika Utara itu terjadi di masa khalifah Abdul Malik (658-

705 M) yang mengangkat Hasan I bnu Nursquoman Al Gasani menjadi gubernur di daerah itu Sejarahpenjang perjalanan Islam di Spanyol

Daulah Bani Umayyah Andalusia berakhir setelah tiga setengah abad berkuasa di Andalusia yaitu padatahun 1031 M Sewaktu wibawa daulat Umayyah mulai lumpuh maka gubenur-gubenur setempat telah

membebaskan dirinya dan membentuk kerajaan-kerajaan setempat di wilayah masing-masing Inilah

yang dipanggilkan dengan Muluk-al-Thawaif didalam sejarah Islam di Andalusia yakni raja-rajasetempat Para Muluk-at-Thawaif ini masih sempat berkuasa 461 tahun lamanya di Andalusia yakni

sampai tahun 1492 M

Periode ini dimulai saat Spanyol terpecah kepada lebih dari tiga puluh negara kecil yang dipimpin oleh

penguasa-penguasa yang berasal dari berbagai suku bangsa dan yang dikenal denganistilah muluk at-

thawaif yang berlangsung dari tahun 1013 ndash 1086 M

Perpecahan tersebut sekaligus mencerminkan heterogenitas anggota militer pada masa BaniUmayyahyang kemudian melepaskan diri dari pemerintahan pusat selain itu hal ini juga dapatdipahami sebagai

ketidak harmonisan umat Islam di Spanyol karena terlalu mengedepankan perbedaan etnik dangolongan masing-masing disamping ambisi yang terlalu kuat dari masing-masinggolongan untuk

berkuasa di Spanyol ditambah lagi dengan dihapuskannya jabatan Khalifah oleh Dewan menteri yang

semakin membuka peluang untuk perebutan kekuasaan hingga berujung kepada terpecahnya Spanyolmenjadi negara-negara kecilPemerintah pada periode ini diwarnai dengan berbagai peperangan antara

golongan kerajaan yang kuat menyerang yang lemah sehingga untuk mempertahankan kekuasaannya

ada sebagian golongan yang meminta bantuan kepada non muslin Perpecahan politik di kalangan umat

Islam inimenimbulkan hasrat orang-orang Nasrani untuk merebut kembali daerah Spanyol hal inidiwujudkan dengan berbagai serangan oleh pihak Nasrani terhadap Islam Pihak Nasrani yang diwakili

olehAlfonso V berhasil merebut kota Toledo pada tahun 1085dan serangan-serangan lain mulaidilancarkan kepada daerah-daerah kekuasaan Islam lainnya Al-Mursquotamad bin Ubaad salah seorang dari

raja Bani Ubaad meminta bantuan kepada Dinasti Murabithun di Afrika Utara yang pada saat itudipimpin oleh Yusuf bin Tasyfin Yusuf datang bersama pasukannya pada tahun 1086 dan bergabung

dengan pasukan al-Mursquotamad di daerah Zallaka yang kemudian berhasil mengalahkan pasukanAlfonso

VI walaupun kota Toledo tidak dapat direbutnya kembali






kalangan penguasa



Cordoba




berebut kekuasaan















suatu ilmu





bidang pendidikan



Kesimpulan



Daftar Pustaka



Karier


Kalijaga Yogyakarta





TUGAS RESUME



Dosen Pengampu

Drs Sutarman M A

Disusun oleh

1 M Syafii L (086300 )






PRODI KIMIA



YOGYAKARTA

2011






kalangan penguasa



Cordoba




berebut kekuasaan















suatu ilmu





bidang pendidikan



Kesimpulan



Daftar Pustaka



Karier


Kalijaga Yogyakarta





TUGAS RESUME



Dosen Pengampu

Drs Sutarman M A

Disusun oleh

1 M Syafii L (086300 )






PRODI KIMIA



YOGYAKARTA

2011



Kesimpulan



Daftar Pustaka



Karier


Kalijaga Yogyakarta





TUGAS RESUME



Dosen Pengampu

Drs Sutarman M A

Disusun oleh

1 M Syafii L (086300 )






PRODI KIMIA



YOGYAKARTA

2011



Daftar Pustaka



Karier


Kalijaga Yogyakarta





TUGAS RESUME



Dosen Pengampu

Drs Sutarman M A

Disusun oleh

1 M Syafii L (086300 )






PRODI KIMIA



YOGYAKARTA

2011



TUGAS RESUME



Dosen Pengampu

Drs Sutarman M A

Disusun oleh

1 M Syafii L (086300 )






PRODI KIMIA



YOGYAKARTA

2011

ski kemunduran abbasiyah

Documents