persepsi masyarakat palebon terhadap program...

PERSEPSI MASYARAKAT PALEBON TERHADAP

PROGRAM SIARAN DAKWAH ISLAMIYAH

DI RADIO IDOLA 92.6 FM SEMARANG

SKRIPSI

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Mencapai Derajat Sarjana Sosial Islam (S.Sos.I)

Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)

Luthfi Hidayah

071211027

FAKULTAS DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2012‏

ii

NOTA PEMBIMBING

Lamp. : 5 (lima) ekslampar

Hal : Persetujuan Naskah Skripsi

Kepada

Yth. Bapak Dekan Fakultas Dakwah

IAIN Walisongo Semarang

di Semarang

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Setelah membaca, mengadakan koreksi dan perbaikan sebagaimana

mestinya, maka kami menyatakan bahwa skripsi saudari:

Nama : Luthfi Hidayah

NIM : 071211027

Fak. / Jur. : Dakwah / KPI

Judul Skripsi : PERSEPSI MASYARAKAT PALEBON

TERHADAP PROGRAM SIARAN DAKWAH

ISLAMIYAH DI RADIO IDOLA 92.6 FM

SEMARANG

Dengan ini telah saya setujui dan mohon agar segera diujikan.

Demikian, atas perhatiannya diucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Semarang, 22 Maret 2012

Pembimbing,

Bidang Substansi Materi Bidang Metodologi dan Tata Tulis

iii

PENGESAHAN

SKRIPSI

PERSEPSI MASYARAKAT PALEBON TERHADAP PROGRAM SIARAN

DAKWAH ISLAMIYAH DI RADIO IDOLA 92.6 FM SEMARANG

Disusun oleh

Luthfi Hidayah

071211027

Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji

Pada tanggal 03 Mei 2012

Dan dinyatakan telah lulus memenuhi syarat

Susunan Dewan Penguji

Penguji I Penguji II

Drs. H. Anashom, M. Hum. Dra. Hj. Amelia Rahmi, M.P.d

NIP. 19661225 199403 1 004 NIP. 19660209 199303 2 003

Penguji III Penguji IV

Nur Cahyo Hendro W, S.T, M.Kom H. M. Alfandi, M. Ag.

NIP. 19731222 200604 1001 NIP. 19710830 199703 1 003

Pembimbing I Pembimbing II

Drs. H. Najahan Musyafak, MA. Dra. Hj. Siti Sholihati, MA.

NIP. 19701020 199503 1 001 NIP. 196310117 199103 2 001

iv

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini adalah hasil kerja saya

sendiri dan di dalamnya tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk

memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi di lembaga pendidikan

lainnya. Pengetahuan yang diperoleh dari hasil penerbitan maupun yang belum /

tidak diterbitkan, sumbernya dijelaskan di dalam tulisan dan daftar pustaka.

Semarang, 03 Mei 2012

Luthfi Hidayah

NIM: 071211027

v

MOTTO

Barang siapa diantara kamu melihat kejelekan maka

ubahlah dengan tangan. Jika tidak sanggup, ubahlah

dengan ucapan/perkataan. Bila masih tidak sanggup,

maka ubahlah dengan hati. Itulah orang yang paling

lemah imannya(selemah-lemah iman).

(HR. Muslim)

vi

ABSTRAKSI

Nama: Luthfi Hidayah, NIM: 071211027, Judul: PERSEPSI

MASYARAKAT PALEBON TERHADAP PROGRAM SIARAN DAKWAH

ISLAMIYAH DI RADIO IDOLA 92.6 FM SEMARANG. Penelitian ini

bertujuan untuk mengetahui bagaimana persepsi masyarakat Palebon terhadap

program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92,6 Semarang. Jenis penelitian

ini adalah penelitian kualitatif yaitu prosedur penelitian yang menghasilkan data-

data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku

yang diamati. Penelitian ini menggunakan pendekatan komunikasi secara

humanistis murni (humaniora) yaitu pendekatan yang dilihat dari aspek

kemanusiaan untuk meneliti serta mengkritisi fenomena atau gejala-gejala yang

terjadi yang bersifat kasuistik dalam masyarakat. Pendekatan ini dilakukan untuk

mengetahui persepsi masyarakat Palebon terhadap program siaran dakwah

Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang. Sedangkan spesifikasi penelitian

disini adalah deskriptif kualitatif yaitu berupaya untuk menggambarkan keadaan

atau fenomena yang bertalian dengan sesuatu peristiwa atau aktivitas tertentu.

Teknik pengumpulan data yang peneliti gunakan meliputi: wawancara,

dokumentasi dan observasi. Teknik analisis data yang peneliti gunakan adalah

analisis data kualitatif. Hasil dari penelitian ini bahwa masyarakat Palebon

memiliki persepsi yang cukup bagus terhadap program siaran dakwah Islamiyah

yang disiarkan di radio Idola 92.6 FM Semarang.

Program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio Idola 92.6 FM

adalah Cahaya Fajar, Hikmah Hari Ini dan Keluarga Sakinah. Dalam program

Cahaya Fajar disiarkan dari pukul 05.00-05.30 WIB, secara rekaman dan bekerja

sama dengan PPPA darul Qur’an cabang Semarang bersama ustadz Yusuf Mansur

dan ustadz Muhammad Syukri. Kemudian dalam program Hikmah Hari Ini

merupakan program sisipan, yang mana program ini diputar disela-sela acara

dengan durasi 5 menit sebelum adzan shalat magrib, dengan tujuan untuk

mengingatkan masyarakat dengan hikmah yang bisa diambil pada hari ini yang

telah dilalui selama seharian penuh. Program selanjutnya adalah Keluarga

Sakinah, program ini merupakan program mingguan, yang disiarkan secara

talkshow dengan menghadirkan narasumber yang handal. Dari ketiga program

siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio Idola 92.6 FM Semarang,

program Keluarga Sakinahlah yang lebih banyak diminati oleh masyarakat,

karena pendengar bisa memberikan tanggapan dan respon secar langsung kepada

narasumber yaitu melalui telefon sehingga menimbulkan komunikasi dua arah

antara pendengar dan narasumber.

vii

PERSEMBAHAN

Alhamdulillah wa syukurillah.....

Setiap tetesan keringat dalam perjuangan mengarungi tanpa batas dengan air

mata do’a dan harapan menuju samudera Ilahi. Dengan rendah hati karya

sederhana hasil pergulatan-pergulatan pikiran yang berjalan bersama dengan

kesabaran dan do’a, ku persembahkan persembahan ini bagi mereka yang telah

yang tetap setia berada diruang dan waktu kehidupanku, khususnya buat :

1. Kedua orang tuaku ayahanda tercinta Ekram dan ibunda tercinta Maslihah

yang telah mendidik dan membesarkanku dengan kasih sayang yang tiada

batas dan kesabaran yang tiada dapat aku membalasnya kecuali dengan

baktiku padamu dan selalu mengutamakan kepentingan dan kebutuhan

anaknya dari pada kepentingannya sendiri. Dari beliau aku tau akan arti

kehidupan, dari beliau pula aku selalu mendapatkan jiwa semangat agar

tidak mudah putus asa dan pantang menyerah dalam menghadapi

kehidupan maupun dalam menggapai cita-cita. Semua itu tidak bisa kami

balas, kecuali dengan do’a yang selalu terucap dalam bibirku, sehingga

saya dapat menyelesaikan skripsi ini.

2. Adikku tersayang khoridatun Nafisah yang selalu memberi motivasi dan

semangat untuk keberhasilanku dalam menggapai cita-cita, kasih sayang

yang tiada habisnya walaupun terkadang kita bertengkar karena perbedaan

pendapat. Semoga kamu selalu dalam lindngan Allah SWT, bahagia dunia

akhirat, tercapai apa yang kamu cita-citakan. Ingat pesan mbak luluk “

Tetap Semangat Dan Raihlah Cita-Citamu Hingga Setinggi Langit”

3. Buat keluarga besarku “Siti Fatimah” yang selalu memberiku semangat,

nasehat, motivasi serta do’a sehingga menjadikan ku tetap semangat dalam

mengerjakan skripsi ini.

4. Buat keluarga besarku “mbah Sai’un Banjar” yang senantiasa mendo’akan

dan memberi semangat kepadaku, sehingga skripsi yang saya buat

akhirnya terselesaikan.

5. Buat kang Munawirul Qulub yang selalu memberiku dukungan, do’a dan

motivasi. Beribu-ribu terimakasih aku ucapkan kepadamu, karena engkau

telah meluangkan waktu dan pikiranmu untukku. Semoga Allah senantiasa

memberimu kemudahan dan kelancaran jalan untukmu. Amiiiin.....

6. Buat kakak-kakakku sekaligus my beloved sister ka’cemol an ka’lia yang

selalu memberikan semangat dan motivasi disetiap detik dan waktu. Dari

semester awal hingga terselesainya skripsi ini. Karena kalianlah adalah

motivator yang sangat berarti dalam hidupku, seperti halnya bintang yang

viii

bersinar dimalam hari dan selalu menyinari hidupku dikala aku sedih dan

senang.

7. Sahabatku tercinta Rahma, Aan, Silvi. Walaupun nan jauh disana, kalian

selalu memberiku support dan do’a untukku. “I Miss U All 4 Ever”

semoga suatu saat nanti kita bisa bertemu. Amiiiin....

8. Sahabat Kecilku Ayun, Toni, Irul, Huda, Upik, Aris dan mas Ismail, selalu

memberiku semngat untuk maju dalam menggapai cita-citaku, walau kita

sudah tidak bersama lagi dan kalian telah jauh dariku, tetapi jangan pernah

lupakan Persahabatan kita. Semoga kalian senantiasa diberi kemudahan

dan kelancaran Aminnn....

9. Teman-temanku kost “Afanin” khususnya buat Isty, fidhoh, Nia, Ani,

Zulfa, dan lia JP serta adikku tersayang Ruslia, Kodriyah, Wa’a, Ufah,

Murwati, Evi, Rihlah, Dewi, kholish, Ning dan Erna yang senantiasa

memberiku dukungan dan motivasi. Kalian adalah motivator yang selalu

memberiku spirit dan canda tawa, sehingga skripsiku selesai

10. Buat teman-temanku tercinta KPI B khususnya angkatan 2007 yang tiada

bosannya memberiku semangat dan menghiburku dalam keadaan susah

maupun senang, sehingga alhamdulillah akhirnya skripsiku terselesaikan

juga. “Ayo Semangat Teman, Kamu Pasti Bisa. Jangan Patah Semangat ”

11. Buat sahabat-sahabatku Tim KKN Posko 63 (Wirosableng) yang tercinta

dan tersayang khususnya Niken, Fahmi, Sahal, Firoh, Rahmi, Eva, Ayu,

Aziz, Qowim dan Zulfikar yang telah memberiku dukungan dan semangat

kepadaku selama ini. You Are My Best Friends....! ! !

12. Sahabat-sahabatku Alumni ke-41 Ponpes Wali Songo Ngabar Ponorogo

yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu. Askuru ilaikunna jamia’an,

lianna kunna laqod a’atini du’a walghiroh fi kulli waktin. Maannajah

ilaikunna......... wala tatakkassal......

13. Buat sahabat-sahabat kerjaku Lembaga Gema Prestasi, Pak Aris, Bu Ning,

Adi, Ipin, Teguh, Ita, Pak Sas, Ratna yang selalu memberiku motivasi dan

semangat, sehingga saya dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

ix

KATA PENGANTAR

Bismillahirrohmanirrohim

Segala puji bagi Allah SWT atas limpahan rahmat serta hidayah yang

diberikan kepada setiap makhluk-Nya. Sholawat serta salam senantiasa

tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW, inspirator umat yang tiada pernah

kering untuk digali ilmunya.

Keberhasilan dalam penyusunan skripsi dengan judul “Persepsi

Masyarakat Palebon Terhadap Program Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio

Idola 92.6 Fm Semarang” tidak terlepas dari bantuan, semangat, dan dorongan

baik material maupun spiritual dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dengan

ketulusan dan kerendahan hati penulis mengucapkan terima kasih sebesar-

besarnya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin M,Ag, selaku Rektor IAIN Walisongo

Semarang.

2. Bapak Dr. Muhammad Sulthon M,Ag, selaku Dekan Fakultas Dakwah

IAIN Walisongo Semarang.

3. Bapak Najahan Musyafak Drs. H., MA. Selaku Dosen Pembimbing 1

dan Ibu Sholihati Dra. Hj., MA. Selaku pembimbing II atas

kesabarannya dalam membimbing dan memberikan arahan kepada

penulis hingga terselesaikannya skripsi ini.

4. Drs. H. Najahan Musyafak, MA. selaku wali studi yang selalu memberi

semangat dan bersedia meluangkan waktu dan tenaganya untuk

membimbing penulis selama masa perkuliahan.

5. Para dosen dan staf karyawan di lingkungan Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo Semarang yang banyak memberikan ilmu pengetahuan

kepada penulis dalam bangku perkuliahan.

x

6. Ayahanda Ekram dan Ibunda maslihah tercinta, kalian adalah motivator

sejati, support materiil dan immateriil mereka selama ini membuat

perjalanan hidup penulis lebih berarti dan sempurna.

7. Adikku tersayang Khoridatun Nafisah yang semangat, do’a dan

memberi warna dalam hidup penulis.

8. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang telah

membantu terselesaikannya skripsi ini.

Kepada mereka semua penulis tidak bisa memberikan balasan apapun

hanya untaian ucapan “Jazakumullahu Khoirul Jaza`” terimakasih, dan

permohonan maaf, semoga budi baik serta amal shaleh mereka diterima serta

mendapat balasan yang berlipat ganda dari Allah SWT.

Penulis menyadari masih banyak kekurangan dan kesalahan dalam

skripsi ini. Oleh karena itu, dengan kerendahan hati penulis menantikan kritik

dan saran yang sifatnya membangun dalam penyempurnaan skripsi ini.

Akhirnya peneliti berharap semoga Allah SWT selalu memberi petunjuk dan

kita semua selalu dalam lindungan-Nya. Amiin.


Penulis,

Luthfi Hidayah

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

HALAMAN NOTA PEMBIMBING .............................................................. ii

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN .......................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ..................................................................................... v

ABSTRAKSI .................................................................................................... vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................... vii

HALAMAN KATA PENGANTAR ................................................................ ix

HALAMAN DAFTAR ISI ............................................................................... xi

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang Masalah .................................................1

1.2. Rumusan Masalah .........................................................6

1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian .....................................6

1.4. Sistematika Penulisan ..................................................7

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1. Penelusuran Literatur ......................................................8

2.1.1. Pengertian Masyarakat ......................................11

2.1.2. Program Siaran dan Radio Dakwah ...................11

2.2. Landasan Teori ...........................................................13

2.2.1. Persepsi ............................................................13

2.2.1.1. Pengertian Persepsi ...........................13

2.2.1.2. Prinsip Dasar Persepsi .....................14

2.2.1.3. . Faktor-faktor Yang Mempengaruhi

Timbulnya Persepsi .............................16

xii

2.2.1.4. Syarat dan proses terjadinya persepsi 17

2.2.2. Tinjauan Umum tentang Radio .........................19

2.2.2.1. Pengertian Radio…………………… 19

2.2.2.2. Fungsi Radio……………………….. 20

2.2.2.3. Karakteristik Radio………………… 22

2.2.2.4. Keunggulan dan Kelemahan Radio .. 24

2.2.3. Program Siaran ...................................................26

2.2.3.1. Jenis-Jenis Program 27

2.2.4. Radio Sebagai Media Dakwah ...........................28

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

3.1. Jenis, Pendekatan, Spesifikasi Penelitian .......................30

3.2. Definisi Konseptual ......................................................31

3.3. Sumber dan Jenis Data ..................................................32

3.4. Populasi dan Sampel Penelitian .....................................33

3.5. Teknik Pengumpulan Data .............................................35

3.6. Teknik Analisis Data .....................................................36

BAB IV DATA DAN ANALISIS

4.1. Gambaran Umum Masyarakat Palebon dan Radio

Idola 92.6 FM Semarang……………………………...37

4.1.1 .. Gambaran Umum Masyarakat Palebon..............37

4.1.2 .. Keadaan Demografi ...........................................38

4.1.3 .. Keadaan Sosial Budaya ......................................39

4.1.4 .. Sejarah Berdirinya Radio Idola 92.6 FM

Semarang ……………………………… ..............42

4.1.5 .. Deskripsi Radio Idola 92.2 FM Semarang… .....43

xiii

4.1.6 Struktur Radio Idola 92.6 FM

Semarang……. .....................................................45

4.1.7 .. Visi dan Misi Radio Idola 92.6 FM

Semarang 46

4.1.8 Program Siaran Radio Idola 92.6 FM

Semarang............. .................................................46

4.1.9 Proses Program Siaran Dakwah

Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang ......48

4.2. Analisis Mengenai Persepsi Masyarakat Program

Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM

Semarang…………………………………...……….....51

4.2.1 Deskripsi mengenai masyarakat palebon

terhadap program siaran dakwah islamiyah di

radio Idola 92.6 FM Semarang .............................51

4.2.2 Analisis Mengenai Program Siaran Dakwah

Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang ......73

BAB V PENUTUP

5.1. Kesimpulan ..................................................................82

5.2. Saran - saran ................................................................84

5.3. Penutup..........................................................................85

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR TABEL

1

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang Masalah

Radio merupakan media massa auditif, yakni dikonsumsi telinga atau

pendengaran. Radio sebagai sarana komunikasi yang dapat memberikan

manfaat bagi masyarakat, serta memiliki keunggulan yang memberikan

keakraban bagi masyarakat dan menciptakan komunikasi yang menimbulkan

pembentukan opini dan persepsi yang berarti komunikasi itu terjadi dua arah

atau lebih yang berada bersama-sama baik secara tatap muka maupun melalui

media atau saluran tertentu. (A. Muis, 2001 : 37)

Media radio tidak asing lagi bagi masyarakat, dari lapisan bawah,

menengah hingga lapisan atas baik tua maupun muda dapat menikmatinya

dengan santai. Radio sebagai salah satu pilihan media hiburan dan informasi,

ternyata tidak kalah pamor dengan media cetak maupun elektronik.

Masyarakat dapat mendengarkan informasi tentang kesehatan, pendidikan,

hiburan, bisnis, teknologi, gaya hidup, seni dan budaya, berita politik,

ekonomi, kriminalitas, agama dan dakwah Islamiyah. Jika dakwah Islamiyah

dapat dilakukan melalui siaran radio, maka para da’i dapat mengemas

dakwahnya dengan praktis sehingga semua lapisan masyarakat bisa

menikmatinya. Hasilnya, dakwah akan berkembang dan mampu menjangkau

jarak yang begitu luas. (Ningrum, 2007 : 6).

Penggunaan media juga harus menyesuaikan kondisi pada perubahan

zaman. Adapun yang dilakukan para Rasul dalam menyampaikan ajaran

2

agama Islam yaitu menggunakan metode berbicara dan kontak langsung serta

menggunakan bahasa yang dapat memberikan penjelasan bagi para kaum

yang hidup pada masa Rasul merupakan metode yang sesuai untuk

berdakwah. (Abdullah Syihata, 1986: 30). Hal tersebut sebagaimana tersurat

dalam firman Allah :

Artinya :

Kami tidak mengutus seorang rasulpun, melainkan dengan bahasa

kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada

mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi

petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. dan Dia-lah Tuhan yang Maha

Kuasa lagi Maha Bijaksana. (Q. S. Ibrahim: 4) (Departemen Agama RI, 2006

: 255)

Dari fiman Allah SWT diatas maka dapat diambil pengertian bahwa

kita sebagai orang yang berdakwah atau dapat disebut juga seorang da’i,

dalam menyampaikan dakwahnya dianjurkan untuk menggunakan bahasa

yang sesuai dengan sasaran dakwah, supaya dapat memberikan suatu

penjelasan dan pemahaman yang mendalam bagi mad’u. selain itu mad’u

dapat memberikan respon serta timbal balik terhadap dakwah yang telah

disampaikan oleh da’i.

Seiring berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi seperti

sekarang ini telah menjadikan media massa seperti pers, radio, televisi,

internet dan telepon sebagai alat yang digunakan untuk membantu

keberhasilan komunikasi antar manusia, termasuk komunikasi dalam proses

dakwah. Hal tersebut dapat dilihat dari kenyataan di lapangan bahwa

3

hubungan manusia modern pada saat ini hampir tidak bisa terlepas dari

pemakaian alat-alat komunikasi massa. (Suminto, 1994 : 53).

Salah satu media massa yang dapat digunakan sebagai media dakwah

hingga kini masih digemari dan dimanfaatkan untuk berkomunikasi oleh

sebagian masyarakat adalah radio. Hal ini disebabkan karena radio

merupakan alat komunikasi yang dapat dimiliki dengan harga yang cukup

murah dan terjangkau oleh masyarakat, yang mana radio memiliki fungsi

yang hampir sama dengan media massa lainnya, yakni sebagai informasi dan

hiburan. Selain itu, program siaran dakwah Islamiyah juga dapat didengarkan

melalui radio. Dalam program siaran dakwah melalui radio, para da’i harus

pandai berkomunikasi dengan sebaik-baiknya, yaitu menggunakan bahasa,

tutur kata yang lemah lembut serta cara penyampaian yang memberikan

pemahaman dan penjelasan bagi pendengar, sehingga program siaran dakwah

Islamiyah dapat tersampaikan kepada khalayak dengan baik dan dapat

memberikan rangsangan terhadap persepsi dan tingkah laku masyarakat yang

lebih baik. (Effendi, 2003 : 144).

Keberadaan radio siaran di Indonesia, mempunyai hubungan erat

dengan sejarah perjuangan bangsa, baik semasa penjajahan, masa perjuangan

proklamasi kemerdekaan, maupun didalam dinamika perjalanan bangsa

memperjuangkan kehidupan masyarakat yang demokratis, adil dan

berkemakmuran.

Di zaman Penjajahan Belanda, radio siaran swasta yang dikelola

warga asing menyiarkan program untuk kepentingan dagang, sedangkan radio

4

siaran swasta yang dikelola pribumi menyiarkan program untuk memajukan

kesenian, kebudayaan, disamping kepentingan pergerakan semangat

kebangsaan. Ketika pendudukan Jepang tahun 1942, semua stasiun radio

siaran dikuasai oleh pemerintah, programnya diarahkan pada propaganda

perang Asia Timur Raya. Tapi setelah Jepang menyerah kepada Sekutu 14

Agustus 1945 para angkasawan pejuang menguasai Radio Siaran sehingga

dapat mengumandangkan Teks Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945 ke

seluruh dunia. Selanjutnya sejak proklamasi kemerdekaan RI sampai akhir

masa pemerintahan Orde Lama tahun 1965, Radio Siaran hanya

diselenggarakan oleh Pemerintah, dalam hal ini Radio Republik Indonesia

atau RRI. (http://www.radioprssni.com/prssninew/about.asp, akses

15/01/2012)

Dalam perkembangan teknologi saat ini, Radio siaran di Indonesia

mengalami perkembangan yang pesat, seperti halnya keberadaan radio di

Kota Semarang sangatlah banyak dan memiliki karakter yang berbeda-beda.

Salah satunya radio Idola 92.6 FM Semarang dengan filosofi sebagai media

yang “MEMANDU DAN MEMBANTU” yang mana letaknya berada di

desa Palebon Kab. Pedurungan tepatnya di Grha Spirit, Komp, Niaga Arteri

1-3 JL. Soekarno-Hatta, Semarang.

Radio Idola memiliki bermacam-macam program siaran seperti Halo

Semarang, Idola Pagi, Idola Siang, Idola Sore, Idola Malam Dan Inspirasi

Malam. Selain itu radio Idola memiliki program yang tidak kalah menarik

dengan program radio lainnya dan bagus untuk menambah ilmu pengetahuan

http://www.radioprssni.com/prssninew/about.asp

5

agama Islam serta rohaniyah bagi kita yaitu program siaran dakwah Islamiyah

seperti Cahaya Fajar, Hikmah Hari Ini Dan Keluarga Sakinah, yang

disampaikan oleh ustadz Yusuf Mansur dan ustadz Muhammad Syukri.

Penyampaian materi yang disampaikan oleh da’i dalam program

siaran dakwah Islamiyah disesuaikan dengan pendengar, sehingga pendengar

mudah memahami materi yang disampaikan oleh da’i. Materi yang

sederhana, menarik dan mudah difahami serta tutur kata yang lemah lembut

menjadi daya tarik tersendiri bagi pendengar untuk mendengarkan program

siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio Idola 92.6 FM Semarang,

sehingga materi yang disampaikan tersebut dapat dicerna dan

diinterpretasikan sesuai pendapat mad’u masing-masing, dari situlah

kemudian timbul suatu persepsi yang berbeda-beda untuk memberikan

penilain terhadap materi dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio Idola 92.6

FM Semarang.

Dari latar belakang tersebut, maka penulis mengambil judul

“PERSEPSI MASYARAKAT PALEBON TERHADAP PROGRAM

SIARAN DAKWAH ISLAMIYAH DI RADIO IDOLA 92.6 FM

SEMARANG” dengan alasan Radio tersebut menyiarkan program-program

dakwah islamiyah dengan tema yang bervariasi, sehingga dapat memberi

solusi dalam menghadapi permasalahan umat bagi para pendengar. Dari

sinilah penulis ingin mengetahui tentang persepsi masyarakat Palebon

terhadap program siaran dakwah islamiyah yang disampaikan di Radio Idola.

6

1.2. Perumusan Masalah

Adapun permasalahan yang akan penulis kaji dalam penelitian ini

adalah: Bagaimana persepsi masyarakat Palebon terhadap program siaran

dakwah islamiyah di radio Idola 92.6 FM Semarang?

1.3. Tujuan Dan Manfaat Penelitian

1.3.1 Tujuan Penelitian

Untuk mengetahui bagaimana persepsi Masyarakat Palebon

terhadap program siaran dakwah islamiyah di radio Idola 92.6 FM

Semarang

1.3.2 Manfaat Penelitian

a. Secara teoritik adalah untuk menambah, memperdalam,

memperjelas, memperkuat teori serta mengembangkan ilmu

dakwah atau yang berkaitan, khususnya dibidang penelitian ilmu

komunikasi dan penyiaran Islam.

b. Secara praktis diharapkan dapat menjadi salah satu bahan

(referensi) bagi para pecinta ilmu pengetahuan khususnya dibidang

ilmu komunikasi dan penyiaran Islam, juga dapat diharapkan serta

memberikan perkembangan pemikiran yang lebih maju. Semua itu

dilakukan demi kepentingan dan kemajuan dakwah itu sendiri.

7

1.4. Sistematika Penulisan

Sebagai gambaran secara menyeluruh dari skripsi ini yang

akan memudahkan bagi pembaca untuk memahami, penulis

memberikan sistematika beserta penjelasan secara garis besarnya. Adapun

sistematika penulisannya adalah sebagai berikut:

Pada bab 1 berisi pendahuluan penulisan skripsi yang meliputi sub

bab yang menguraikan tentang latar belakang, perumusan masalah, tujuan dan

manfaat penelitian, dan sistematika penulisan.

Bab 2 berisi tentang landasan teori yaitu persepsi masyarakat

meliputi: pengertian persepsi, prinsip dasar persepsi, faktor timbulnya

persepsi, syarat dan proses terjadinya persepsi Di samping itu di bahas pula

tentang program siaran meliputi : jenis-jenis program, tujuan program dan

mengenai radio meliputi : pengertian radio, fungsi radio, kelemahan dan

keunggulan radio dan radio sebagai media dakwah.

Bab 3 berisi tentang metodologi penelitian yaitu jenis, pendekatan dan

spesifikasi penelitian, definisi konseptual, sumber dan jenis data, populasi dan

sampel, teknik pengumpulan data dan teknik analisis data.

Bab 4 berisi tentang data dan analisis persepsi masyarakat Palebon

terhadap program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92.6 FM Semarang.

Bab 5 berisi tentang Penutup, kesimpulan, saran, penutup.

8

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

2. 1. Penelusuran Literatur

Untuk menghindari terjadinya pengulangan pembahasan atau penelitian

penulis merujuk pada beberapa penelitian yang menelaah masalah serta berkaitan

dengan studi yang dilakukan oleh penulis. Beberapa penelitian yang menjadi

rujukan penulis adalah :

Pertama, penelitian Sutarno (2004) yang berjudul “ Tanggapan

Masyarakat Kutowinangun Kebumen Terhadap program Siaran Dakwah

Islamiyah Di Radio IN FM Kebumen.” Pada penelitian ini termasuk penelitian

kualitatif dengan menggunakan metodologi pendekatan analisis data kontingensi.

Penelitian ini menyimpulkan bahwa radio merupakan salah satu media massa

elektronik yang sangat baik untuk menyebarkan dakwah Islamiyah. Dari hasil

wawancara di lapangan dengan masyarakat Kutowinangun Kebumen, bahwa

masyarakat cenderung memberi tanggapan positive terhadap program siaran

dakwah yang ada di radio IN FM Kebumen terutama program siaran agama Islam.

Hal ini ditunjukkan oleh renspon masyarakat yang menyatakan tahu dan berminat

untuk menyelenggarakannya.

Kedua, penelitian Imron Rusyadi (2009) yang berjudul “Tanggapan

Masyarakat Gondangmanis Kudus terhadap siaran dakwah Islamiyah di radio

Gelora FM Kudus”. Penelitian ini termasuk penelitian kuantitatif, yaitu suatu

penelitian yang menekankan analisisnya pada data-data numeric (angka) yang

diolah dengan metode statistika. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa

9

tanggapan masyarakat dalam kategori “cukup baik” hal ini di tunjukkan pada nilai

rata-rata sebesar 40,95 yang terletak pada interval 38-47.

Berdasarkan analisis uji hipotesis melalui rumus chi-square diketahui,

bahwa X2 (hasil) adalah sebesar 43,800, sedangkan harga kritis pada table pada

taraf signifikansi 1% adalah 6,635. Karena X2 empiris 43,800 > dari nilai table

3,841 pada taraf signifikansi 5% dan X2 empiris 43,800 > dari nilai table 6,635

pada taraf signifikansi 1% maka hasilnya adalah signifikan.

Ketiga, Bunyamin (2003), dengan judul “Tanggapan Masyarakat

Terhadap Siaran Dakwah Radio Gema Sritanjung Mediatama (GSM) Di Kec.Jati

Barang Kab. Brebes”. Pada skripsi tersebut memfokuskan pada media sebagai

factor yang penting dalam proses dakwah. Dengan kondisi sekarang ini secara

bijak harus memperhatikan dan memperhitungkan efektifitas dan efesiensi

dakwah.

Radio Gema Sritanjung Mediatama (GSM) berpotensi untuk menyiarkan

agama Islam melalui program siaran dakwah Islamiyah. Berdasarkan data yang

terhimpun dari hasil penyebaran angket penelitian yang terlaksana dapat diketahui

bahwa pada dasarnya masyarakat kecamatan Jati Barang dalam menanggapi radio

GSM khususnya tentang siaran agamanya sudah cukup baik, karena siaran agama

yang dilakukan oleh radio tersebut banyak bentuknya, hal ini dapat diketahui

berdasarkan responden yang memperhatikan siaran agama di radio GSM di

bandingkan dengan mereka yang kurang memperhatika, adapun alasan mereka

memperhatikan siaran agama karena mereka ingin mendalami agama islam

tersebut.

10

Keempat, Saidah Oktriani (2006) dengan judul “Persepsi Masyarakat Kec.

Kota Kab. Kudus Tentang Kualitas Da’i Dalam Acara Mimbar Agama Islam Di

Radio Suara Kudus 88 FM”. Skripsi ini membahas masalah persepsi masyarakat

Kec. Kota Kab. Kudus tentang kualitas da’i dalam acara mimbar agama islam di

radio suara Kudus 88 FM, sehingga mampu memperkaya khazanah keilmuan

dakwah, terutama pada bidang penelitian media dakwah dan menjadi sumbangan

bagi da’I yang lain dalam pelaksanaan dakwah.

Dalam penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data dengan

metode wawancara yang bertujuan mendapatkan jawaban secara lisan dan metode

dokumentasi untuk memperoleh data dan arsip-arsip lainnya yang ada kaitannya

dengan penelitian serta menggunakan deskriptif analisis, karena bertujuan untuk

menggambarkan secara objektif dalam rangka mengadakan perbaikan terhadap

permasalahan yang dihadapi sekarang dengan menguraikan data yang telah

diperoleh dari pengumpulan data berdasarkan kegiatan penelitian.

Dengan adanya penjelasan literatur skripsi diatas, demikian beberapa

karya-karya ilmiah yang berhasil penulis himpun, memang tidak dapat dipungkiri

ada berbagai kesamaan, diantaranya sama-sama meneliti radio atau berdakwah

melalui radio, namun penelitian yang disusun saat ini memiliki perbedaan.

Penelitian yang pertama memfokuskan pada penelitian kualitatif dengan

menggunakan pendekatan analisis data kontingensi. Penelitian yang kedua

temasuk penelitian kuantitatif. Penelitian yang ketiga memfokuskan pada media

sebagai faktor yang penting dalam proses dakwah, kemudian menggunakan

angket untuk teknik pengumpulan datanya. Penelitian yang keempat membahas

11

masalah persepsi masyarakat terhadap kualitas da’I, yaitu menggunakan

wawancara dalam teknik pengumpulan datanya kemudian menggunakan

deskriptif analisis. Dari keempat penelitian diatas, jelas memiliki perbedaan

dengan penelitian yang akan disusun pada penelitian saat ini, karena penelitian

pada saat ini memfokuskan pada Persepsi Masyarakat Palebon Terhadap Program

Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang. Penelitian ini

menggunakan penelitian kualitatif sedangkan spesifikasi penelitian ini deskriptif

kualitatif, dalam penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data dengan

metode wawancara, kemudian hasil wawancara tersebut diprosentasikan.

2. 1.1 Pengertian Masyarakat

Masyarakat adalah kesatuan hidup manusia yang berinteraksi

menurut suatu sistem adat istiadat tertentu yang bersifat kontinyu, dan

terikat oleh suatu rasa identitas bersama (Koentjaraningrat, 1990, hlm 146-

147). Yang dimaksud masyarakat di sini adalah masyarakat Palebon yang

mendengarkan program siaran dakwah islamiyah di Radio Idola 92.6 FM

Semarang.

2. 1.2 Program Siaran dan Radio Dakwah

Kata program berasal dari bahasa Inggris programme atau program

yang berarti acara atau rencana. Undang-undang penyiaran Indonesia No

32/2002 tidak menggunakan kata program untuk acara tetapi

menggunakan istilah “siaran” yang didefinisikan sebagai pesan atau

rangkaian pesan yang disajikan dalam berbagi bentuk. Namun kata

program lebih sering digunakan dalam dunia penyiaran di Indonesia dari

pada kata siaran untuk mengacu kepada pengertian acara. Program adalah

12

segala hal yang ditampilkan stasiun penyiaran untuk memenuhi kebutuhan

pendengarnya. Program atau acara yang disajikan adalah faktor yang

membuat pendengar tertarik untuk mengikuti siaran yang dipancarkan

stasiun penyiaran yaitu radio. Program dapat dianalogikan dengan

produk/barang (goods) atau pelayanan (service) yang dijual kepada pihak

lain. Dengan demikian, program adalah produk yang dibutuhkan orang

sehingga mereka bersedia untuk mengikutinya. Dalam hal ini terdapat

suatu rumusan dalam dunia penyiaran yaitu program yang baik akan

mendapatkan pendengar yang lebih besar, sedangkan program yang buruk

mendaptkan pendengar yang sedikit atau bahkan tidak akan mendapatkan

pendengar. (Morrisan, 2008:199-200)

Program siaran dakwah adalah program yang menyajikan tentang

tema kajian agama Islam baik yang berhubungan masalah akhidah, syariah

dan akhlak. Secara garis besar materi yang disajikan dalam program siaran

dakwah melalui media radio adalah materi yang termaktub dalam Al-

Qur’an dan hadist.

Radio merupakan serangkaian alat elektronik yang dipergunakan

sebagai media komunikasi modern yang sudah dikenal di masyarakat.

Sedangkan pengertian media dakwah adalah alat yang

dipergunakan untuk menyampaikan materi dakwah. (Ajaran Islam) kepada

mad’u (Aziz, 2004:120). Dalam pemakaian radio sebagai media dakwah

maka harus memperhatikan beberapa faktor, yang selanjutnya penulis

jadikan sebagai indikator dalam penelitian yaitu :

13

a) Penyajian siaran dakwah

b) Proses penyebaran pesan

c) Penyampaian pesan

2. 2. Landasan Teori

2. 2. 1. Persepsi

2. 2. 1. 1. Pengertian Persepsi

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia persepsi yaitu

tanggapan (penerimaan) langsung dari sesuatu, proses seseorang

mengetahui beberapa hal melalui panca inderanya. (KBBI, 2005

: 863).

Menurut Prof. Dr. Bimo Walgito persepsi adalah persepsi

merupakan suatu proses yang didahului oleh penginderaan, yaitu

merupakan proses diterimanya stimulus oleh individu melalui

alat indera atau juga disebut proses sensoris. Proses itu tidak

berhenti begitu saja, melainkan stimulus tersebut diteruskan dan

proses selanjutnya merupakan proses persepsi. (Bimo Walgito,

2004 : 88).

Menurut Slameto persepsi adalah proses yang menyangkut

masuknya pesan atau informasi ke dalam otak manusia yang

secara terus menerus mengadakan hubungan dengan

lingkungannya. Hubungan ini dilakukan lewat indera

penglihatan, indera pendengar, indera peraba, indera perasa dan

pencium. (Slameto, 2010 : 102).

14

Menurut Jalaludin Rakhmat persepsi adalah pengalaman

tentang objek, peristiwa atau hubungan-hubungan yang

diperoleh dengan menyimpulkan informasi dan menafsirkan

pesan. (Jalaludin Rakhmat, 1996 : 51).

Sedangkan menurut Clifford T. Morgan, “perception is

the proses of discriminating among stimuli and of interpreting

their meanings”. (persepsi adalah proses membedakan antara

banyak rangsangan dan proses menerjemahkan maksud-maksud

rangsangan tersebut). (Morgan, 1961 : 299)

Dari beberapa definisi di atas dapat diambil kesimpulan

bahwa persepsi adalah tanggapan, penilaian tentang suatu benda

yang diamati dengan indera-indera dan dengan tingkat

pemahaman dan karakter yang dimilikinya sehingga tercipta

keanekaragaman.

2. 2. 1. 2. Prinsip Dasar Persepsi

Berikut ini beberapa prinsip dasar tentang persepsi yaitu :

a. Persepsi tersebut relatif bukannya absolute. Seseorang tidak

dapat menyimpulkan secara persis terhadap suatu peristiwa

yang dilihatnya, tetapi secara relatif seseorang dapat menerka

terhadap suatu peristiwa berdasarkan kenyataan dari

sebelumnya.

b. Persepsi itu selektif. Rangsangan yang diterima akan

tergantung pada apa yang pernah dipelajari dan apa yang

15

pernah menarik perhatiannya. Ini berarti bahwa ada

keterbatasan dalam kemampuan seseorang dalam menerima

rangsangan.

c. Persepsi itu mempunyai tatanan. Orang menerima rangsangan

tidak dengan cara sembarangan. Ia akan menerimanya dalam

bentuk hubungan-hubungan atau kelompok. Jika rangsangan

tidak datang lengkap maka ia akan melengkapinya sendiri

sehingga hubungan itu menjadi jelas.

d. Persepsi dipengaruhi oleh harapan dan kesiapan. Harapan dan

kesiapan penerima pesan akan menentukan pesan mana yang

akan dipilih untuk diterima. Selanjutnya bagaimana pesan yang

dipilih akan ditata dan demikian pula bagaimana pesan akan

diinterpretasikan.

e. Persepsi seseorang dapat jauh berbeda dengan persepsi orang

lain sekalipun situasinya sama. Bahwa perbedaan persepsi

dapat ditelusuri pada adanya perbedaan individual, sikap, dan

motivasi. (Slameto, 2010 : 103).

Kesimpulan dari prinsip dasar persepsi adalah seseorang

dengan orang lain tidak dapat disamakan dikarenakan suatu

persepsi itu timbul berdasarkan kenyataan dari apa yang pernah

dipelajari, diperhatikan, didengar dengan tatanan rangsangan yang

dipengaruhi oleh harapan dan kesiapan setiap seseorang atau

16

individu. Meskipun dalam situasi yang sama, setiap orang memiliki

persepsi yang berbeda-beda.

Dengan demikian, persepsi seseorang selain tergantung pada

stimulus juga tergantung pada keadaan seseorang sendiri. Stimulus

tergantung pada bermacam-macam faktor yang mempengaruhi

timbulnya persepsi.

2. 2. 1. 3. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Timbulnya Persepsi

Persepsi seseorang tidak timbul begitu saja, tentu ada faktor-

faktor yang mempengaruhinya. Faktor-faktor itulah yang

menyebabkan mengapa dua orang yang melihat sesuatu mungkin

memberi interpretasi yang berbeda tentang yang dilihatnya itu.

Secara umum Sondang P. Siagian membagi faktor-faktor yang

mempengaruhi persepsi seseorang menjadi tiga, yaitu:

1) Faktor dari diri orang yang bersangkutan sendiri, yaitu faktor

yang timbul apabila seseorang melihat sesuatu dan berusaha

memberikan interpretasi tentang apa yang dilihatnya, hal

tersebut dipengaruhi oleh karakteristik individual seperti sikap,

motif, kepentingan, minat, pengalaman dan harapannya.

2) Faktor dari sasaran persepsi, yaitu faktor yang timbul dari apa

yang akan dipersepsi, sasaran itu bisa berupa orang, benda atau

peristiwa yang sifat-sifat dari sasaran itu biasanya berpengaruh

terhadap persepsi orang yang melihatnya. Seperti gerakan,

suara, ukuran, tindak-tanduk dan cirri-ciri lain dari sasaran

persepsi.

3) Faktor dari situasi, yaitu faktor yang muncul sehubungan karena

situasi pada waktu mempersepsi. Pada bagian ini persepsi harus

dilihat secara kontekstual yang berarti dalam situasi, yang mana

persepsi itu timbul dan perlu mendapat perhatian karena situasi

merupakan factor yang ikut berperan dalam penumbuhan

persepsi seseorang (Sondang, 1989 : 100-105).

Dari beberapa faktor yang mempengaruhi munculnya

persepsi di atas dapat disimpulkan bahwa faktor dari diri

17

sendirilah yang paling berpengaruh karena faktor tersebut

bersifat subyektif artinya individu lebih banyak dipengaruhi oleh

keadaan jiwa masing-masing. Sedangkan faktor sasaran dan

faktor situasi bersifat lebih obyektif artinya masing-masing

individu mempunyai kecenderungan yang sama terhadap suatu

obyek yang akan dipersepsi.

2. 2. 1. 4. Syarat Proses Terjadinya Persepsi

Proses terjadinya persepsi dalam diri individu tidak

berlangsung begitu saja, akan tetapi melalui proses. Sebelum proses

persepsi seorang individu itu terjadi, individu tersebut harus

memenuhi beberapa syarat agar individu tersebut menyadari

bagaimana dapat mengadakan suatu persepsi. Karena, persepsi

merupakan keadaan integradet dari individu yang bersangkutan,

maka apa yang ada dalam diri individu dan pengalaman-

pengalamannya akan ikut aktif dalam persepsi tersebut. Syarat-

syarat tersebut adalah :

a. Adanya objek yang di persepsikan, Objek menimbulkan

stimulus yang mengenai alat indera atau reseptor, stimulus

dapat datang dari luar yang langsung mengenai alat indera

(reseptor), dan dapat datang dari dalam yang langsung

mengenai syaraf penerima (sensoris) yang bekerja sebagai

reseptor.

18

b. Alat indera atau alat reseptor, merupakan alat untuk menerima

stimulus. Di samping itu, harus ada pula syaraf sensoris

sebagai alat untuk meneruskan stimulus yang diterima reseptor

ke pusat susunan syaraf, yaitu otak sebagai pusat kesadaran.

c. Menyadari pentingnya perhatian

Untuk menyadari/mengadakan persepsi sesuatu

diperlukan pula adanya perhatian. Perhatian merupakan

langkah pertama sebagai persiapan dalam mengadakan

persepsi. Tanpa perhatian tidak akan terjadi persepsi. Dari hal

diatas tersebut dapat disimpulkan bahwa, untuk mengadakan

persepsi harus memenuhi syarat sebagai berikut :

Fisik : bersifat kealaman

Fisiologis : pengetahuan mengenai dan proses sifat-

sifat dan proses dari pada barang hidup

serta dengan alat-alat tubuhnya.

Psikologis : bersifat kejiwaan

Sehubungan dengan syarat-syarat diatas, maka proses

terjadinya persepsi adalah sebagai berikut :

1) Diawali dengan objek yang menimbulkan persepsi dan stimulus

mengenai alat indera atau reseptor. Proses ini dinamakan proses

kealaman (fisik)

2) Stimulus yang diterima oleh alat indera dilanjutkan oleh syaraf

sensoris ke otak. Proses ini dinamakan fisiologis

19

3) Kemudian terjadilah suatu proses ke otak, sehingga individu

dapat menyadari apa yang ia terima dengan reseptor itu. Sebagai

suatu akibat dari stimulus yang diterimanya proses yang terjadi

dalam otak/pusat kesadaran itulah yang dinamakan proses

psikologis. Dengan taraf terakhir dari proses persepsi adalah

individu menyadari tentang apa yang diterima melalui alat

indera atau reseptor. (Bimo Walgito, 1990 : 54-55)

2. 2. 2. Tinjauan Umum tentang Radio

2. 2. 2. 1. Pengertian Radio

Radio adalah teknologi yang digunakan untuk

pengiriman sinyal dengan cara modulasi dan radiasi

elektromagnetik (gelombang elektromagnetik).

(http://id.shvoong.com/social-sciences/communication-media-

studies/-pengertian-radio/, akses 17/01/2012).

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia radio adalah

siaran (pengiriman) suara atau bunyi melalui udara atau pesan

lewat kata-kata, suara dan musik yang dipancarkan lewat

pemancar secara langsung dan serempak. (KBBI, 2005 : 919).

Radio merupakan salah satu media komunikasi massa

(mass communication), karena sifatnya umum, ditujukan kepada

orang banyak, dan menimbulkan keserempakan (Romli, 2009 :

18).

http://id.shvoong.com/social-sciences/communication-media-studies/-pengertian-radio/


20

Dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa radio

merupakan sarana atau saluran komunikasi massa yang

dipancarkan melalui udara sehingga dapat diterima secara

langsung dan serempak.

2. 2. 2. 2. Fungsi radio

Secara rinci dapat dijelaskan tentang fungsi utama radio

dalam masyarakat, seperti yang dikemukakan oleh Phil Astrid S.

Susanto, sebagai berikut :

a. Sumber Informasi

Secara naluriah setiap manusia didalam hidupnya

berusaha untuk selalu ingin tahu apa-apa mengenai dirinya,

keluarganya dan masyarakat. Bahkan manusia selalu ingin

tahu tentang apa yang akan terjadi tentang hubungan antar

manusia untuk memperoleh informasi secara actual hal ini

dapat dicapai melalui media radio.

b. Pendidikan

Radio memegang peranan yang sangat penting dalam

rangka pembinaan pendidikan bagi masyarakat luas.

Pendidikan melalui radio sekurang-kurangnya telah

membangkitkan kesadaran bagi pendengarnya.

Penyelenggaraan pendidikan melalui radio dimaksudkan

sebagai program yang isi dan tujuannya bersifat pendidikan

massa yaitu pendidikan yang materi siarannya ditujukan

21

kepada massa yang abstrak, heterogen dan pendidikan ini

bisa berupa pendidikan umum atau agama.

c. Pembina kebudayaan

Radio sebagai media auditif dalam penyelenggaraan

siarannya berpedoman pada pola umum jangka panjang, yang

menjelaskan tentang pengarahan sosial budaya, contohnya

radio yang mempunyai acara bertema lokal atau berbahasa

jawa.

d. Hiburan

Program hiburan melalui radio tidak hanya terdiri dari

program musik tetapi juga non musik, seperti kata-kata,

dialog yang semuanya merupakan segi hiburan yang dititik

beratkan pada hal-hal yang bersifat rekreatif. Kenyataan

menunjukkan bahwa sebagian orang mendengarkan radio

dengan tujuan untuk mencari hiburan dan mengisi waktu

luang.

e. Alat Penghubung

Radio siaran merupakan lembaga sosial yang tumbuh

dan berkembang ditengah-tengah kehidupan masyarakat.

Maka sudah selayaknya radio menyiarkan segala bentuk

aktifitas yang dilakukan oleh masyarakat, baik politik, sosial,

budaya, ekonomi, hankam dan lain-lain. (Susanto, 1986 : 61)

22

2. 2. 2. 3. Karakteristik radio

Menurut Riswandi, dalam bukunya Dasar-dasar Penyiaran

diantaranya:

1. Publisitas: artinya disebarluaskan kepada public, khalayak atau

orang banyak. Siapa saja bisa mendengar radio, tidak ada

batasan tentang siapa yang boleh mendengar radio

2. Universalitas: pesannya bersifat umum, tentang segala aspek

kehidupan dan semua peristiwa dan semua peristiwa di

berbagai tempat, juga menyangkut kepentingan umum karena

sasaran dan pendengarnya adalah orang banyak.

3. Periodisitas: artinya siaran radio bersifat tetap atau berkala,

misalnya harian, atau mingguan,

4. Kontinuitas: artinya siaran radio berkesinambungan atau terus

menerus sesuai dengan periode sesuai dengan periode

mengudara atau jadwal mengudara.

5. Aktualitas: artinya siaran radio berisi hal-hal yang terbaru,

seperti informasi atau laporan peristiwa terbaru, tips baru, dan

sebagainya.

6. Imajinatif: karena hanya alat indera pendengar yang digunakan

oleh khalayak dan pesannya telintas, maka pesan radio dapat

mengajak komunikannya untuk berimajinasi. Dengan perkataan

lain, pendengar bersifat imajinatif. Dengan perkataan lain.

Radio bersifat theatre of mind,artinya radio menciptakan

23

gambar (make picture) dalam pikiran pendengar melalui

kekuatan kata dan suara.

7. Auditori: sifat ini muncul sebagai konsekuensi dari sifat radio

yang hanya bisa didengar. Karena manusia mempunyai

kemampuan mendengar yang terbatas, maka pesan komunikasi

melalui radio diterima selintas, pendengar tidak akan dapat

mendengar kembali informasi yang tidak jelas diterimanya,

karena ia tidak dapa meminta komunikator/penyiaran untuk

mengulang informasi yang hilang, kecuali ia merekamnya.

8. Akrab atau intim: sebagaimana kita lakukan sehari-hari, kita

jarang mendengar acara siaran radio secara khusus. Pada

umumnya kita mendengar radio sambil melakukan kegiatan

atau melaksanakan kegiatan pekerjaan lainnya.

9. Identik dengan musik: radio adalah sarana hiburan termurah

dan tercepat sehingga menjadi media utama untuk

mendengarkan musik.

10. Mengandung gangguan: seperti timbul tenggelam/fading dan

gangguan teknis (channel noise factor) (Riswandi, 2009: 3-4)

24

2. 2. 2. 4. Keunggulan dan Kelemahan Radio

a) Keunggulan Radio

1. Cepat dan langsung. Sarana tercepat, lebih cepat dari Koran

ataupun TV dalam menyampaikan informasi kepada public

tanpa melalui proses yang rumit dan butuh waktu banyak

seperti siaran TV atau sajian media cetak. Hanya dengan

melalui telfon, reporter radio dapat secara langsung

menyampaikan berita atau melaporkan peristiwa yang ada di

lapangan.

2. Akrab. radio adalah alat yang akrab dengan pemiliknya.

Anda jarang sekali duduk dalam satu group dalam

mendengarkan radi, tetapi biasanya mendengarkannya

sendirian, seperti di mobil, di dapur, di kamar tidur, dan

sebagainya.

3. Dekat. Radio begitu dekat dengan pendengarnya. Penyiar

radio menyapa para pendengarnya secara personal. Sang

penyiar seakan berbicara dengan satu orang pendengar,

bukan banyak pendengar.

4. Hangat. Paduan kata-kata, musik, dan efek suara dalam siaran

radio mampu mempengaruhi emosi pendengar. Penyiar radio

yang sering kali menanyakan kabar pendengarnya,

memberikan semangat hidup menghibur dikala sedih dengan

lagu-lagu, bertindak seakan “teman baik” Pendengarnya.

25

5. Sederhana. Tidak rumit, tidak banyak pernik, baik bagi

pengelola maupun pendengar.

6. Tanpa Batas. Siaran radio menembus batas-batas geografis,

demografis, SARA (Suku, Agama, Ras, Antargolongan), dan

kelas sosial. Hanya “tunarungu” yang tak mampu

mengkonsumsi atau menikmati siaran radio.

7. Murah. Dibandingkan dengan berlangganan media cetak atau

harga pesawat televisi, pesawat radio relatif jauh lebih murah.

8. Fleksibel. Siaran radio bisa dinikmati sambil mengerjakan hal

lain atau mengganggu aktivitas yang lain, seperti memasak,

mengemudi, belajar dan membaca koran atau buku.

b) Kelemahan Radio

1. Selintas. Siaran radio cepat hilang dan gampang dilupakan.

Pendengar tidak bisa mengulang apa yang didengarnya.

Tidak bisa seperti pembaca Koran yang bisa mengulang

bacaannya dari awal tulisan.

2. Global. Sajian informasi radio bersifat global, tidak detail,

karenanya angka-angka pun dibulatkan. Misalnya “seribu

orang lebih” untuk angka 1.053 orang.

3. Batasan waktu. Waktu siaran radio relative terbatas, hanya 24

jam sehari, berbeda dengan suratkabar yang bisa menambah

jumlah halaman dengan bebas. Waktu 24 jam sehari tidak

bisa ditambah menjadi 25 jam atau lebih.

26

4. Beralur linier. Program acara disajikan dan dinikmati

pendengar berdasarkan urutan yang sudah ada. Tidak bisa

meloncat-loncat. Beda dengan suratkabar, pembaca bisa

langsung ke halaman terakhir, tengah, atau langsung ke

rubrik yang ia sukai.

5. Mengandung gangguan. Seperti timbul tenggelam (fading)

dan gangguan teknis “channel noise factor”. (Ningrum, 2007:

7-9)

2. 2. 3. Program Siaran

Kata program berasal dari bahasa Inggris programme atau program

yang berarti acara atau rencana. Undang-Undang Penyiaran Indonesia

tidak menggunakan kata program untuk acara tetapi menggunakan istilah

“siaran” yang didefinisikan sebagai pesan atau rangkaian pesan yang

disajikan dalam berbagi bentuk. Namun kata program lebih sering

digunakan dalam dunia penyiaran di Indonesia dari pada kata siaran untuk

mengacu kepada pengertian acara. Program adalah : segala hal yang

ditampilkan stasiun penyiaran untuk memenuhi kebutuhan pendengarnya.

Program atau acara yang disajikan adalah faktor yang membuat pendengar

tertarik untuk mengikuti siaran yang dipancarkan stasiun penyiaran yaitu

radio. Program dapat dianalogikan dengan produk/barang (goods) atau

pelayanan (service) yang dijual kepada pihak lain. Dengan demikian,

program adalah produk yang dibutuhkan orang sehingga mereka bersedia

untuk mengikutinya. Dalam hal ini terdapat suatu rumusan dalam dunia

27

penyiaran yaitu program yang baik akan mendapatkan pendengar yang

lebih besar, sedangkan program yang buruk mendaptkan pendengar yang

sedikit atau bahkan tidak akan mendapatkan pendengar. (Morrisan,

2008:199-200).

Program siaran dakwah adalah program yang menyajikan tentang

tema kajian agama islam baik yang berhubungan masalah akhidah, syariah

dan akhlak. Secara garis besar materi yang disajikan dalam program siaran

dakwah melalui media radio adalah materi yang termaktub dalam Al-

Qur’an dan hadist sehingga program siaran dakwah tersebut membantu

kita untuk memahami ajaran agama Islam lebih mendalam.

2. 2. 3. 1. Jenis-Jenis Program

Stasiun radio setiap harinya menyajikan jenis program yang

jumlahnya banyak dan jenisnya sangat beragam. Pada dasarnya apa saja

bisa dijadikan program untuk disiarkan di radio selama program itu

menarik dan disukai pendengar, dengan adanya respon dan timbal balik

dari pendengar terhadap program siaran radio, menunjukkan bahwa

program tersebut banyak diminati dan disukai pendengar.

Berbagai jenis program itu dapat dibedakan menjadi dua jenis yaitu :

a) Program informasi (berita)

Segala jenis siaran yang tujuannya untuk memberikan tambahan

pengetahuan (informasi) kepada pendengar.

28

b) Program hiburan (entertainment)

Segala bentuk siaran yang bertujuan untuk menghibur pendengar

dalam bentuk music, lagu, cerita dan permainan. (Morrisan, 2008:

208).

2. 2. 4. Radio sebagai media dakwah

Lajunya perkembangan zaman memacu tingkat ilmu dan teknologi,

tidak terkecuali teknologi komunikasi yang merupakan suatu sarana

penghubung dari masayakat satu kepada masyarakat lainnya. Kecanggihan

teknologi komunikasi ikut mempengaruhi aspek kehidupan masyarakat.

Dakwah sebagai salah satu kegiatan keagamaan dihadapkan kepada

perkembangan dan kemajuan teknologi komunikasi yang semakin canggih

dan berkembang, sehingga memerlukan suatu media untuk

menggembangkan serta memajukan dakwah itu sendiri. (Ghazali, 1997 :

33).

Radio merupakan media informasi yang fleksibel, oleh sebab itu

alangkah bermanfaatnya jika media radio digunakan untuk berdakwah,

dipenuhi siaran-siaran yang mengajak kepada pendengar untuk

menjalankan suatu kebaikan dan meninggalkan keburukan (amar ma’ruf

nahi munkar).

Para aktifis tergugah untuk meggunakan media radio itu sebagai

sarana atau alat untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah, sehingga

dengan memanfaatkan radio ini diharapkan, seluruh pesan-pesan dakwah

yang disampaikan oleh da’i dapat mencapai sasaran (tujuan) yang optimal.

29

Dakwah melalui radio akan efektif dan efisien, di samping radio

dapat dipancarkan keberbagai penjuru yang jauh jaraknya, sekalipun juga

radio hampir dimiliki oleh setiap keluarga maka praktislah jika dakwah

disiarkan melalui radio, dengan demikian dakwah akan mampu

menjangkau jarak komunikan yang jauh dan dapat ditangkap oleh

komunikan yang meluas. Efektifitas dan efesiensi ini juga akan lebih

terdukung jika da’i mampu memodifikasi serta mengemas dakwahnya

dalam metode yang sesuai situasi dan kondisi.

Program acara melalui radio memang diprogramkan secara khusus

untuk acara dakwah. Program tersebut dapat menggunakan seperti acara

drama, lagu-lagu Islami, dongeng Islami, tausyah agama dan talkshow

Islami. Jadi sebenarnya setiap program acara radio dapat digunakan

sebagai media dakwah selama dalam program acara tersebut masih

berisikan pesan-pesan dakwah dan materi yang bernuansa Islami yang

terkait dengan pengetahuan agama Islam. (Syihata, 1986: 62)

30

BAB III

METODOLOGI PENELITIAN

3.1. Jenis, Pendekatan dan Spesifikasi Penelitian

Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif yaitu prosedur

penelitian yang menghasilkan data-data deskriptif berupa kata-kata tertulis

atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati. (Margono, 2003 : 36)

Wimmer dan Dominick (dalam Kriyantono, 2007 : 50) menyebut

pendekatan dengan paradigma, yaitu seperangkat teori, prosedur, dan asumsi

yang diyakini tentang bagaimana peneliti melihat dunia. Jadi pendekatan

adalah suatu kerangka konseptual, suatu perangkat asumsi, nilai atau gagasan

yang mempengaruhi persepsi kita dan pada gilirannya mempengaruhi cara

kita bertindak dalam suatu situasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan

komunikasi secara humanistis murni (humaniora) yaitu pendekatan yang

dilihat dari aspek kemanusiaan untuk meneliti serta mengkritisi fenomena

atau gejala-gejala yang terjadi yang bersifat kasuistik dalam masyarakat.

(Kriyantono, 2008 : 49) Pendekatan ini dilakukan untuk mengetahui persepsi

masyarakat Palebon terhadap program siaran dakwah Islamiyah di Radio

Idola 92.6 FM Semarang. Relevansi pendekatan komunikasi humanistis

dengan judul penelitian diatas adalah bahwa pendekatan komunikasi

humanistis erat sekali hubungannya dengan persepsi karena, pendekatan

humanistis itu termasuk salah satu cara untuk mengetahui masyarakat dalam

mempersepsikan program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio

31

Idola 92.6 FM Semarang. Melalui partisipasi observasi yaitu peneliti dalam

mengamati sikap dan perilaku dari orang-orang yang ditelitinya membaur dan

melibatkan diri secara aktif dalam kehidupan dari orang-orang yang

ditelitinya, misalnya bergaul, tinggal di rumah orang-orang tersebut, serta ikut

dalam aktivitas mereka sehari-hari.

Sedangkan spesifikasi penelitian ini adalah deskriptif kualitatif yang

berupaya untuk menggambarkan keadaan atau fenomena yang bertalian

dengan sesuatu peristiwa atau aktivitas tertentu. (Suprayogo dan Tabroni,

2001 : 136).

3.2. Definisi Konseptual

Definisi konseptual adalah menjelaskan konsep dengan kata-kata atau

istilah lain yang berkaitan dengan judul dan pembahasan utama dari

penelitian ini.

Untuk dapat lebih memperjelas dalam penelitian ini maka penulis

mendefinisikan judul secara konsep sebagai berikut:

a. Persepsi (perception) sama dengan tanggapan, daya memahami,

penglihatan, sensasi dan interprestasi. (Kartasapoetra,1992: 302)

b. Program atau acara yang disajikan adalah faktor yang membuat pendengar

tertarik untuk mengikuti siaran yang dipancarkan stasiun penyiaran yaitu

radio. Program dapat dianalogikan dengan produk/barang (goods) atau

pelayanan (service) yang dijual kepada pihak lain. Dengan demikian,

program adalah produk yang dibutuhkan orang sehingga mereka bersedia

32

untuk mengikutinya. Dalam hal ini terdapat suatu rumusan dalam dunia

penyiaran yaitu program yang baik akan mendapatkan pendengar yang

lebih besar, sedangkan program yang buruk mendaptkan pendengar yang

sedikit atau bahkan tidak akan mendapatkan pendengar. (Morrisan,

2008:199-200).

c. Siaran adalah pesan atau rangkaian pesan dalam bentuk suara, gambar,

atau suara dan gambar atau yang berbentuk grafis, karakter, baik yang

bersifat interaktif atau tidak, yang dapat diterima melalui perangkat

penerima siaran. (PKPI, 2009 : 38)

d. Ali Mahfudz (dalam, Ilaihi, 2010 : 16) dakwah adalah mendorong

(memotivasi) manusia untuk melakukan kebaikan dan mengikuti petunjuk

serta memerintah mereka berbuat ma’ruf dan mencegah dari perbuatan

mungkar agar mereka memperoleh kebaikan di dunia dan akhirat. (Ilaihi,

2010 : 16).

Berdasarkan pemaparan diatas, maka batasan konseptual dalam

penelitian ini adalah mengkaji persepsi masyarakat Palebon terhadap program

siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92.6 FM Semarang.

3.3. Sumber dan Jenis Data

Menurut sumbernya, data penelitian ini digolongkan sebagai sumber

data primer dan sumber data sekunder :

a) Sumber data primer adalah data yang diperoleh langsung dari subyek

penelitian dengan menggunakan alat pengukuran atau alat pengambilan

33

data langsung pada subyek sebagai informasi yang dicari. (Azwar, 2001 :

91) Adapun data primer dalam penelitian ini berupa hasil observasi dan

wawancara dengan masyarakat Palebon dan direktur utama radio Idola.

b) Sumber data sekunder adalah data yang diperoleh lewat pihak lain, atau

tidak langsung diperoleh oleh peneliti dari subyek penelitian,(Azwar,

2001: 91) Data ini berupa literatur baik yang berasal dari buku-buku,

catatan, arsip, dan dokumentasi yang ada kaitannya dengan penelitian ini.

Data sekunder ini digunakan penulis untuk mengumpulkan dokumen dari

Radio Idola 92.6 FM Semarang dan dokumen tentang masyarakat Palebon.

3.4. Populasi dan Sampel

S. Margono (2003 : 118) menyebutkan bahwa populasi adalah seluruh

data yang menjadi perhatian kita dalam suatu ruang lingkup dan waktu yang

kita tentukan. Dalam penelitian ini yang dimaksud adalah seluruh masyarakat

Palebon yang mengikuti program siaran dakwah Islamiyah.

Dilihat dari kompleksitas objek populasi, populasi dapat dibedakan

populasi homogen dan populasi heterogen. Populasi homogen yaitu

keseluruhan individu yang menjadi anggota populasi, memiliki sifat-sifat

yang relatif sama satu sama lainnya. Populasi heterogen yaitu keseluruhan

individu anggota populasi relatif memiliki sifat-sifat individual, di mana sifat

tersebut membedakan individu anggota populasi yang satu dengan yang

lainnya. (Rumidi, 2006: 47-49)

34

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan populasi heterogen, yang

menitik beratkan pada status umur yaitu antara 20-60 tahun yang

mendengarkan program siaran dakwah Islamiyah, sehingga Masyarakat yang

menjadi populasi tersebut mempunyai persepsi berbeda-beda tentang acara

tersebut.

Adapun populasi masyarakat Palebon yang teridentifikasi dalam

penelitian ini berjumlah 100 responden. Menurut Suharsimi Arikunto, apabila

subjeknya kurang dari 100 lebih baik diambil semua sehingga penelitiannya

merupakan penelitian populasi, tetapi jika jumlah subjeknya besar, dapat

diambil antara 10-15% atau 20-25% atau lebih. Jumlah populasi penelitian ini

sebesar 100 responden. Peneliti mengambil 20% dari jumlah populasi

sehingga mendapatkan sampel sebesar 20 responden. Teknik sampling yang

digunakan untuk mendapatkan sampel sebesar 20 responden adalah

menggunakan teknik purposive sampling (sampling bertujuan), adalah

pengambilan sampel yang dilakukan dengan memilih secara sengaja

menyesuaikan dengan tujuan penelitian (Purwanto, 2007: 231). Sampel

purposive ini dilakukan dengan cara mengambil sampel tidak berdasarkan

strata tetapi penelitian ini menitik beratkan pada status umur yaitu antara 20-

60 tahun yang mendengarkan program siaran dakwah Islamiyah.

35

3.5. Teknik Pengumpulan Data

Untuk memperoleh data metode yang digunakan sebagai berikut:

a. Wawancara

Wawancara adalah percakapan dengan maksud tertentu.

Percakapan itu dilakukan oleh dua pihak, yaitu pewawancara (interviewer)

yang mengajukan pertanyaan dan terwawancara (interviewee) yang

memberikan jawaban atas pertanyaan itu. Wawancara dilakukan secara

terstruktur yaitu wawancara yang pewawancaranya menetapkan sendiri

masalah dan pertanyaan-pertanyaan yang akan diajukan. (Moleong, 2005 :

186)

Dalam teknik ini, peneliti mengadakan wawancara dengan direktur

utama radio Idola, bagian programming dan masyarakat Palebon,

sehubungan dengan data penelitian.

b. Dokumentasi

Mencari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa catatan,

transkip, buku, surat kabat, majalah, prasasti, notulen, rapat, agenda dan

sebagainya. (Arikunto, 2006 : 231) Metode ini dimaksudkan untuk

memperoleh data persepsi masyarakat Palebon yang diperoleh dari

wawancara dan arsip-arsip lainnya yang ada kaitannya dengan penelitian.

c. Observasi

Observasi adalah teknik pengumpulan data yang dilakukan melalui

suatu pengamatan, dengan disertai pencatatan-pencatatan terhadap

keadaan atau perilaku objek sasaran. (Fathoni, 2005 : 104). Teknik ini

36

digunakan untuk mengamati keadaan masyarakat Palebon dan

memperoleh data secara langsung, selain itu untuk mengetahui bagaimana

bentuk on air program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan oleh radio

Idola 92.6 FM Semarang.

3.6. Teknik Analisis Data

Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis

data kualitatif, yaitu upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data,

mengorganisasikan data, memilah-milahnya menjadi satuan yang dikelola,

mensintesiskannya, mencari dan menemukan pola, menemukan apa yang

penting dan apa yang dipelajari, serta memutuskan apa yang dapat diceritakan

kepada orang lain. (Moleong 2005: 248)

Cara kerja deskriptif adalah berawal dari proses kegiatan penelitian

menguraikan data yang telah diperoleh dari pengumpulan data yaitu:

a. Mengadakan penelitian dengan wawancara kepada masyarakat Palebon.

b. Setelah data terkumpul peneliti menyusun dan mengolah sedemikian

rupa kemudian data diprosentasikan.

c. Data yang telah dikumpulkan agar mudah dianalisis dan disimpulkan

maka penulis menggunakan analisis yang menghasilkan deskriptif

analisis.

d. Proses analisis data menggunakan analogi berfikir induktif yaitu proses

pengolahan data dari hal-hal yang khusus dan diperoleh dari responden

kemudian ditarik kesimpulan secara umum.

37

BAB 1V

DATA DAN ANALISIS

4.1. Gambaran Umum Masyarakat Palebon dan Radio Idola 92.6 FM

Semarang

4.1.1. Gambaran Umum Masyarakat Palebon

Palebon merupakan suatu Kelurahan yang tepatnya berada di

Kec. Pedurungan Kota Semarang. Masyarakat yang bertempat tinggal

disini memiliki mata pencaharian yang berbeda-beda seperti petani,

buruh tani, nelayan, pengusaha, buruh industri, buruh bangunan,

pedagang, pengakutan, pegawai Negeri (Sipil+ABRI), pensiunan dan

jasa. Walaupun masyarakat Palebon memiliki mata pencaharian yang

berbeda-beda tetapi diantara mereka memiliki rasa kebersamaan,

gotong-royong, kerukunan warga, saling tolong-menolong sehingga

mereka dapat menciptakan keharmonisan antara masyarakat satu

dengan yang lainnya. Dapat dilihat pada tabel mata pencaharian

masyarakat Palebon di bawah ini.

Tabel 1

Tabel mata pencaharian masyarakat Palebon

No Jenis Kegiatan Jumlah

Orang

1 Petani 2

2 Buruh Tani 4

3 Nelayan -

4 Pengusaha 197

5 Buruh Industri 4.239

38

6 Buruh Bangunan 4.228

7 Pedagang 538

8 Pengakutan 96

9 Pegawai Negeri (Sipil+ABRI) 826

10 Pensiunan 464

11 Lain-lain (Jasa) 790

JUMLAH 11.384

(sumber : dokumen kelurahan Palebon tahun 2012)

Dalam melaksanakan penelitian yang berhubungan dengan

dakwah di kelurahan Palebon Kecamatan Pedurungan kiranya perlu

mengetahui selayang pandang masyarakat Palebon dalam berbagai

aspek. kondisi monografi masyarakat Palebon yang mungkin ada

kaitannya dengan keadaan sekelilingnya.

4.1.2. Keadaan Demografi

Di Kelurahan Palebon terdapat rukun warga (RW) 11 buah

dan rukun tetangga (RT) 77 buah. Kita dapat melihat penjelasan

jumlah penduduk masyarakat Palebon melalui tabel di bawah ini.

Tabel II

Jumlah penduduk masyarakat Palebon

Kel. Umur Laki-laki Perempuan Jumlah

1 2 3 4

0-4 459 589 1.048

5-9 659 747 1.406

10-14 679 653 1.332

15-19 696 635 1.331

20-24 737 687 1.424

25-29 682 679 1.361

39

30-34 674 652 1.326

35-39 635 600 1.235

40-44 495 496 991

45-49 494 494 988

50-54 287 288 575

55-59 194 228 422

60-64 158 145 303

65 keatas 38 40 78

Jumlah 6.887 6.933 13.82


4.1.3. Keadaan Sosial Budaya

4.1.3.1. Pendidikan

Pendidikan berasal dari bahasa yunani “paedagogie”

yang terbentuk dari kata “pais” yang berarti anak dan “again”

yang berarti membimbing. Dari kata itu maka dapat

didefinisikan secara leksikal bahwa pendidikan adalah

bimbingan atau pertolongan yang diberikan pada anak oleh

orang dewasa secara sengaja agar anak menjadi dewasa. Anak

lahir dalam keadaan tidak berdaya dan orang dewasa

membekalinya agar mampu mempertahankan kelangsungan

hidup dan mengembangkan diri. Dalam pengertian ini maka

pendidikan adalah sarana pewarisan ketrampilan hidup

sehingga ketrampilan yang telah ada pada satu generasi dapat

dilestarikan dan dikembangkan oleh generasi sesudahnya

sesuai dengan dinamika tantangan hidup yang dihadapi oleh

anak. (Purwanto, 2009 : 19)

40

Di Kelurahan Palebon terdapat banyak sarana dan

prasarana pendidikan untuk menimba ilmu agar supaya anak-

anak mendapatkan pendidikan dan menjadikan mereka anak

yang pintar, cerdas dan berprestasi. Maka kita dapat melihat

tabel tentang potensi sarana dan prasarana pendidikan

masyarakat Palebon di bawah ini.

Tabel III

Potensi Sarana Dan Prasarana Pendidikan

No Nama/Alamat sekolah Jumlah

guru

Jumlah

murid

Jumlah

lokal Kondisi

1 RA Al Insyirah RT 07 RW1 3 85 1 Baik

2 RA Futuhiyah Jl. Soekarno Hatta 129 3 70 1 Baik

3 RA Al Hidayah Jl. Panda Timur 07 4 90 1 Baik

4 TK Bhakti pertiwi Jl. Brig. Sudiarto 332 2 40 1 Sedang

5 TK Eka Dharma Shanti hlm blkang SMG 1 40 1 Sedang

6 TK Widya Jl. Tlogo Sarangan 3 80 2 Baik

7 TK Islam Terpadu Jl. Panda Barat No. 44 4 86 2 Baik

8 Play Group Jl. Panda Barat No. 44 2 24 2 Baik

9 SD Palebon 01 Jl. Panda Raya No. 5 20 449 6 Baik

10 SD Palebon 02 Jl. Banpres RT 01/II 21 321 6 Baik

11 SD Palebon 03 Jl. Brigjen Sudiarto 20 475 6 Baik

12 SLTP Empu Tantular Jl. Palebon Raya 30 27 451 12 Baik

13 SLTPN 14 Jl. Panda Raya No. 1 59 763 23 Baik

14 SMP Islam Terpadu Jl. Panda Barat No.44 38 344 18 Baik

15 SMK Palebon Jl. Palebon Raya 30 60 681 18 Sedang

16 SMK PGRI 02 Jl. Kauman 13 50 3 Sedang

17 SMU PGRI 01 Jl. Kauman 19 89 5 Sedang

18 SMU Gita Bahari Jl. Soekarno Hatta No 180 24 381 12 Baik

19 AKADEMI PAT Jl. Majapahit No. 304 15 400 38 Baik

20 AMNI Jl. Soekarno Hatta No. 180 25 600 24 Baik

21 STIMAR Jl. Soekarno Hatta No. 180 25 600 24 Baik

22 WEARNES Jl. Brigjen Sudiarto 26 157 18 Baik


41

4.1.3.2. Agama

Menurut Prof. Dr. A. Mukti Ali, definisi agama sulit

dirumuskan dan tidak dapat memberikan gambaran utuh

mengenai (suatu) agama, karena: pertama, pengalaman agama

(religious experience) itu sangat individual. Kedua, orang

akan membicarakannya secara emosional, dan ketiga

konsepsi tentang apa itu agama akan dipengaruhi oleh tujuan

orang yang memberikan pengertian agama itu.

Agama memiliki istilah: religion (Ing) atau religie

(Bld), dan din (Ar.) Arti leksikel agama menurut W.J.S

poerwodarminto adalah segenap kepercayaan (kepada tuhan,

dewa dan sebagainya) serta kebaktian dan kewajiban-

kewajiban yang bertalian dengan kepercayaan itu. Secara

etimologis, ketiga istilah itu (religion, religie dan din)

mempunyai arti sendiri-sendiri, namun secara terminologi

mempunyai arti yang sama, yakni, adanya konsep kebaktian

(kultus), pemisahan antara yang sakral dengan yang profal

dan kepercayaan terhadap tuhan dan dewa. (Amin Syukur,

2006: 17) Adapun jumlah banyaknya pemeluk agama dapat

dilihat dalam tabel di bawah ini.

42

Tabel IV

Jumlah Pemeluk Agama Desa Palebon

No Golongan

Agama

Banyaknya

Pemeluk Prosentase

1 Islam 12.765 92, 37 %

2 Kristen katholik 438 3, 17 %

3 Kristen protestan 471 3, 41 %

4 Budha 82 0, 59 %

5 Hindhu 61 0, 44 %

6 Konghucu - -

7 Lain – lain 3 0, 02

Jumlah 13.820 100%

( sumber : dokumen kelurahan Palebon tahun 2012)

Dari data di atas dapat disimpulkan bahwa sebagian

besar masyarakat Palebon penduduknya memeluk agama

Islam. Meskipun demikian ada masyarakat Palebon yang

tidak punya kesempatan untuk mendengarkan ajaran agama

Islam di masjid dan di musholla karena kesibukannya

masing-masing. Tetapi mereka tetap bisa mendengarkan

tausiyah walaupun tidak dapat menghadiri secara tatap muka,

yaitu mendengarkan program acara dakwah Islamiyah yang

disajikan melalui medio Radio.

4.1.4. Sejarah berdirinya Radio Idola 92.6 FM Semarang

Radio Idola 92.6 FM Semarang adalah sebuah perusahaan

media yang didirikan oleh Ir. Handoyo. Berdiri di kota Semarang pada

43

tanggal 10 Juni 2002, dengan konsep awal sebagai Jendela Informasi

Orang Semarang. Radio Idola 92.6 FM dahulu bernama Radio Joss

tahun 2001, dengan format hiburan. Kemudian pada masa sekarang

banyak persaingan bisnis radio yang semakin kompetitif, maka team

Radio Idola 92.6 FM mencari peluang supaya lebih berbeda dengan

Radio lainnya, kemudian format programnya berubah menjadi format

informasi. (sumber: dokumen dari radio Idola)

Dalam perjalanannya, secara bertahap Radio Idola

memposisikan sebagai media yang tidak hanya menyajikan beragam

acara hiburan untuk pendengarnya, namun juga informasi seputar

Hukum dan Kriminal. Tahun 2005, Radio Idola mempertajam

posisinya sebagai sebuah media, dengan merubah segmentasi

pendengar dengan filosofi Radio Idola memposisikan sebagai media

yang “MEMANDU DAN MEMBANTU” Pergeseran format siaran,

audience dan segmentasi pendengar. Adanya program Radio Idola

yang berbeda dengan radio lain yang ada di Semarang ini, Radio Idola

92,6 FM tetap eksis, maju, unggul serta mampu bersaing hingga saat

ini, sehingga sejajar dengan radio-radio yang sudah ada di kota

Semarang. (Sumber dari radio Idola 92.6 FM Semarang)

4.1.5. Deskripsi Radio Idola 92.6 FM Semarang

Radio idola merupakan radio yang menyajikan beragam acara

hiburan untuk pendengarnya, namun juga informasi seputar Hukum

44

dan Kriminal. Berikut penulis kemukakan data media Radio Idola 92.6

FM Semarang :

a) Data Umum (General Data )

Nama Perusahaan : PT. RADIO IDOLA SARANA JAYA

Nama Station : RADIO IDOLA

Alamat : Grha Spirit, Komp. Niaga Arteri 1-3

Jl. Soekarno – Hatta, Semarang

Telepon : 024 67 33 244

Fax : www.radio-idola.com

Kontak : Erna Wahyu .A (081 6654 858)

Widya firmansyah (081 228 330 880)

Rossa Amelia (081 325 153 088 )

b) Data Teknik (Technique Data)

Frekuensi : 3000 watt

Jangkauan Siaran : Jangkauan Frekuensi Radio Idola

meliputi : Semarang kota, Kab. Semarang,

Ungaran, Ambarawa, Salatiga, Kendal,

Weleri, Batang, Demak, Jepara, Kudus,

Pati, Rembang, Temanggung, Wonosobo,

Dan Purwodadi

c) Data Siaran (Format)

Format Acara : News 80%

Pendidikan 10%

http://www.radio-idola.com/

45

Hiburan 5%

Kesehatan 5%

Komposisi Lagu : Indonesia 60%

Barat 40%

Jam Siaran : 05.00 – 24.00 (19 jam)

d) Target Pendengar (Target Audience)

Usia : 20 – 60 tahun {kalangan menengah

atas,dengan usia produktif dan memiliki

mobilitas tinggi serta pemikiran jauh ke

depan namun tetap pragmagtis}.

Jenis Kelamin : Pria 60%

Wanita 40%

Status Pendengar : Manager

Akademis

Karyawan

4.1.6. Struktur Radio Idola 92.6 FM Semarang

General Manager

Manager Program Manager Marketing Manager Administrasi Manager IT

Sales -Admin

-Obey

-Teknisi Pemancar

-Teknik Computer SPV Program SPV News

- Penyiar

- Produksi -Reporter

-Script

46

4.1.7. Visi dan Misi Radio Idola 92.6 FM Semarang

Visi dan misi Radio Idola adalah media yang berintegritas,

memiliki determinasi, loyalitas tinggi dan bermanfaat tidak hanya bagi

karyawan dan pemilik perusahaannya, namun juga bagi pendengar.

4.1.8. Program Siaran Radio Idola 92.6 FM Semarang

Pada program siaran, penulis menampilkan format program

siaran secara umum dan program siaran dakwah Islamiyah, sehigga

dapat dilihat pada table dibawah ini.

Tabel V

“ SCHEDULE PROGRAM”

Waktu Acara Keterangan

05.00 - 05.30 Cahaya Fajar Memberikan pencerahan agama

Islam kepada para pendengar.

05.30 – 07.00 Halo Semarang Mengawali pagi dengan menyapa

pendengar Radio Idola dengan

informasi-informasi ringan yang

terjadi sepanjang malam hingga

pagi itu, selain informasi kondisi

cuaca, jalan raya maupun

peristiwa yang di sampaikan

pendengar.

07.00 – 21.00

Idola Pagi

Idola Siang

Idola Sore

Idola Malam

Sebuah program acara variety

show yang terbagi dalam POSKO

edisi Pagi, Siang, Sore dan

Malam. Ini adalah program acara

unggulan di Radio Idola.

21.00 – 24.00 Inspirasi Malam Program acara ini disajikan untuk

menemani para pendengar di

waktu santai bersama keluarga

dan waktu istirahat.

(Sumber dari radio Idola 92.6 FM Semarang).

47

Tabel VI

“ HIGHLIGHT”

Hari /Waktu Acara

Senin, 16.00 – 17.00 Dunia Wirausaha

Selasa, 16.00 – 17.00 Talkshow Lingkungan

Rabu, 16.00 – 17.00 Hobi Jadi Rejeki

Kamis, 16.00 – 17.00 Keluarga Sakinah

Jum’at, 16.00 – 17.00 Kabar Dari Sedulur

Sabtu, 09.00 – 10.00

Sabtu, 16.00 – 17.00

Bugar Dan Sehat

Klinik Holistic

Minggu, 13.00 – 14.00 Dialog Kesehatan


Tabel VII

“HIGHLIGHT IDOLA”

Hari/waktu Acara Keterangan

Setiap hari, (05.30,

08.00, 11.00, 16.00,

18.00, 20.00, 22.00

Wib)

Lensa (Lentera

Insani)

Program ini menceritakan

ketahanan, kejernihan berfikir dan

kesungguhan seseorang dalam

menghadapi persoalan hidup,

sehingga cerita tentang sosokyang

dimaksud bisa menjadi lentera

atau motivasi bagi pendengar.


12.00, 16.00, 19.00

Wib)

Dunia Bisnis Program ini concern terhadap

program usaha dan UMKM yang

ikut berperan dalam

pembangunan, ekonomi.

Bagaimana kiprah mereka,

strategi apa yang diterapkan

dalam menghadapi persaingan

serta apa mimpi mereka di

48

industri yang saat ini mereka

tekuni menjadi lingkup bahasan

program dunia bisnis.


10.00, 18.00 Wib)

Kampusiana Kemajuan dunia kampus dari

penelitian yang dilakukan, sampai

kepada program-program

kerjasama antar lembaga sering

kali tidak diketahui oleh

kebanyakan public. Program ini

menginformasikan temuan ilmiah

disemua bidang kehidupan yang

pantas untuk dipublikasikan

kepada masyarakat termasuk

agenda dan info seputar kampus.

Setiap hari, 14.00,

23.00 Wib

Dongeng Idola Adalah kumpulan dongeng dari

berbagai belahan dunia yang

disajikan dalam konsep teater

radio sebagai upaya untuk

menghidupkan kembali budaya

dongeng sebagai pendidikan budi

pekerti yang akan terus diingat

sepanjang masa.

Setiap hari, 09.00,

19.00, 22.00 Wib

Entertainment

Express

Informasi seputar dunia hiburan

dan olah raga yang sedang

menjadi perbincangan masyarakat

dan media yang dikemas dalam

durasi singkat.


4.1.9. Proses Program Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio 92.6 FM

Semarang.

Proses program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92.6

FM Semarang adalah meliputi 3 program yaitu :

1) program harian ( Cahaya Fajar )

49

2) kapsul program/program sisipan ( Hikmah Hari Ini )

3) program mingguan (Keluarga Sakinah )

Dengan durasi (Cahaya Fajar setengah jam dari pukul 05.00 –

05.30 WIB), (Hikmah Hari Ini 5 menit dan diputar disela-sela acara.

Kemudian waktu pemutarannya sebelum shalat maghrib), (Keluarga

Sakinah 1 jam dari pukul 16.00 – 17.00 WIB)

1) Program Cahaya Fajar :

Dalam program ini dari pihak radio Idola bekerja sama

dengan PPPA Darul Qur’an cabang Semarang bersama dengan

ustadz Yusuf Mansur dan ustadz Muhammad Syukri. Program ini

disiarkan secara rekaman, dan dengan durasi setengah jam dari

jam 05.00 – 05.30 WIB.

2) Program Hikmah Hari Ini :

Program ini adalah program sisipan, yang mana program

ini diputar disela-sela acara dengan durasi 5 menit sebelum adzan

shalat magrib, dengan tujuan untuk mengingatkan masyarakat

dengan hikmah yang bisa diambil pada hari ini yang telah

dilaluinya selama seharian penuh. Agar masyarakat mengetahui

bahwa disetiap harinya ada hikmah tersendiri bagi diri manusia

masing-masing, sehingga kita dapat mengambil hikmah serta

pelajaran disetiap hari yang telah kita jalani.

50

3) Program Keluarga Sakinah:

Program ini adalah program mingguan. Dalam program ini

dilakukan dengan proses dakwah melalui beberapa tahap yaitu :

a) Dimulai dari da’i mempersiapkan materi

b) Pemeriksaan scrip

c) Pelaksanaan siaran dakwah interaktif

d) Feed back.

Dalam program ini disiarkan secara talkshow yang

menghadirkan nara sumber yang handal untuk mengisi acara

tersebut. Adapun rencana siar dalam program acara ini yaitu:

Acara : Keluraga Sakinah

Durasi : 60 menit

Hari/Waktu : Kamis, jam 16.00 – 17.00 WIB

No Materi Durasi Keterangan

1 Opening/lagu 1 menit Music

2 Arahan tema 5 menit Pemandu

3 Prolog materi 15 menit Da’I

4 Dialog interaktif 10 menit Pemandu

5 Jawaban 24 menit Da’I

6 Kesimpulan 5 menit Pemandu

Jumlah 60 menit

Rencana siar di atas dipandu oleh penyiar, lalu penyiar

membacakan topik yang akan dibahas kepada pendengar,

kemudian seoran da’i memberikan prolog kurang lebih 15 menit,

setelah itu dibuka telepon untuk pendengar yang mau bertanya.

Setelah pertanyaan dijawab oleh penceramah atau da’i kemudian

51

mengadakan feedback dari mad’u kepada da’i, setelah semua

pertanyaan dijawab oleh da’i maka seorang pemandu program

siaran dakwah khususnya dalam acara keluarga sakinah

memberikan kesimpulan tentang topik yang telah dibahas.

Program siaran dakwah Islamiyah khususnya dalam acara

keluarga sakinah ini bertujuan untuk memberikan pendidikan

dalam berumah tangga dan memberikan ilmu pengetahuan agama

Islam, khususnya kepada masyarakat Palebon kec. Pedurungan,

agar membuat paradigma masyarakat menjadi lebih luas sehingga

masyarakat mampu mengatasi persoalan-persoalan kehidupan

khususnya masalah agama Islam dengan sempurna.

4.2. Analisis Persepsi Masyarakat Palebon Terhadap Program Siaran

Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang

4.2.1. Deskripsi Mengenai Masyarakat Palebon Terhadap Program

Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang

Masyarakat Palebon Kec. Pedurungan Kota Semarang dalam

mengikuti program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92.6 FM

Semarang, menghasilkan suatu persepsi dan kesimpulan, sehingga

acara tersebut mampu memberikan kontribusi dan perubahan sosial

(social of change) kepada masyarakat secara baik khususnya tentang

ilmu pengetahuan agama Islam yang bertujuan untuk beramar ma’ruf

nahi munkar.

52

Dakwah yang disiarkan dalam program siaran dakwah

Islamiyah yang disiarkan di radio Idola 92.6 FM Semarang dapat

diterima oleh masyarakat Palebon. Hal ini dapat dilihat hasil jawaban

dari responden, secara garis besar yang ditampilkan sebagai berikut :

Dengan pertanyaan No. 1 : Apakah anda pernah

mendengarkan program siaran dakwah islamiyah yang disajikan di

radio Idola 92.6 FM Semarang?

1. Iya saya pernah mendengarkan acara tersebut, bagus kok mbak

2. Kadang-kadang saya pernah mendengarkan dan kadang-kadang

juga tidak kadang-kadang pernah dengerin, walaupun disambi

dengan santai-santai.

3. Pernah dengerin program siaran dakwah, acaranya bagus lho

untuk didengarkan.

4. Iya pernah mendengarkan. Ternyata bagus juga acaranya

5. Iya saya pernah mendengarkan acara dakwah yang disiarkan

diradio Idola.

6. Aku pernah dengerin acara itu, lumayan bagus lah itung-itung

buat nambah Ilmu pengetahuan agama.

7. Pernah dengerin mbak, bagus kok mbak acaranya.

8. Kadang-kadang sich aku pernah dengerin tetapi kadang-kadang

juga tidak pernah dengerin, karena acaranya pagi-pagi banget

mbak

9. Iya, saya pernah mendengarkan program siaran dakwah islamiyah

53

10. Pernah dengerin mbak, yang setiap jam 5 pagi itu toh

11. Iya ,Saya pernah mendengarkan, kalu bisa durasi waktunya

ditambah mbak biar kita tambah banyak mendapatkan

pengetahuan. He..he...

12. Pernah dengerin acara tersebut, da’inya kalau berdakwah enak

kok

13. Saya pernah mendengarkan program siaran dakwah yang

disiarkan di radio Idola mbak, suara da’inya empuk banget dan

tausyahnya enak difahami

14. Ok, saya pernah dengerin mbak. Acaranya bagus dan materinya

uptodate

15. Kulo pernah meringaken program siaran dakwah mbak,

acaranipun sae kok mbak

16. Iya, pernah

17. Pernah dong mbak, walaupun disambi bersih-bersih rumah

18. Pernah lah mbak, acaranya menjadikan hati kita menjadi tenang

19. Iya, saya pernah dengerin. Sejuk, tenang dan semangat hati ini.

20. Pernah mendengarkan acara dakwah Islamiyah

Dengan pertanyaan No. 2 : Apakah program siaran dakwah

Islamiyah yang disiarkan di radio Idola menarik untuk didengarkan?

1. Menarik untuk didengarkan.

2. Iya menarik mbak.

3. Kadang-kadang menarik sich buat didengerin.

54

4. Program siaran dakwahnya menarik untuk didengarkan.

5. Menarik banget.

6. Menarik, sambil santai-santai.

7. Kadang-kadang menarik kadang-kadang tidak Menarik.

8. Kadang-kadang menarik dan kadang-kadang membosankan.

9. Acaranya menarik untuk didengarkan.

10. Menarik mbak.

11. Menurut saya acara dakwahnya menarik.

12. Siaran dakwahnya menarik kok.

13. Acara dakwahnya menarik kok untuk didengerin.

14. Kadang-kadang acaranya dakwahnya menarik mbak.

15. Kalau buat didengerin menarik mbak, buat menambah ilmu

agama.

16. Kalau buat didengerin kadang-kadang menarik kadang juga

monoton.

17. Menarik untuk didengarkan.

18. Program dakwahnya menarik untuk di dengarkan kok mbak.

19. Wah acaranya menarik kok mbak, buat menambah ilmu

pengetahuan

20. agama Islam.

21. Acaranya menarik dan bagus mbak.

55

Dengan pertanyaan No.3 : Apakah program siaran dakwah

islamiyah yang disiarkan di radio Idola menyajikan materi-materi

terbaru (Uptodate)?

1. Iya, selalu menyajikan materi-materi terbaru.

2. Wah materinya selalu uptodate mbak, bagus pokoknya.

3. Materinya selalu disajikan secara uptodate kok mbak.

4. Materinya selalu disiarkan yang terbaru.

5. Iya mbak, materinya selalu mengikuti perkembangan zaman alias

disiarkan materi terbaru.

6. Selalu uptodate dong mbak.

7. Yang disiarkan sering menggunakan materi yang terbaru.

8. Selalu yang uptodate kok.

9. Kalau pas saya dengerin materi yang disiarkan sering yang terbaru

kok.

10. Iya mbak, materi yang disiarkan itu sering yang terbaru.

11. Selalu materi yang terbaru.

12. Materi yang disiarkan selalu materi yang baru kok mbak.

13. Kadang-kadang materinya terbaru sich, tapi kadang-kadang juga

materi yang agak lama.

14. Selalu mengupdate materi yang terbaru dong.

15. Materi yang disiarkan sering menggunakan materi yang terbaru.

16. Wah materinya selalu terbaru kok mbak.

17. Kadang-kadang sich menyajikan materi yang terbaru.

56

18. Selalu yang terbaru dong.

19. Selalu materi yang terbaru yang disiarkan dalam program siaran

dakwah

20. Islamiyah.

21. Selalu yang uptodate pastinya.

Dengan pertanyaan No.4 : Apakah program siaran dakwah

Islamiyah yang disajikan di radio Idola membosankan untuk

didengarkan?

1. Membosankan untuk didengarkan, karena terkadang metode yang

digunakan da’i dalam menyampaikan dakwahnya monoton.

2. Tidak membosankan untuk didengarkan, karena dalam

menyampaikan materi dakwah seorang da’I memberikan contoh

yang actual dalam kehidupan sehari-hari.

3. Kadang-kadang sich membosankan, kurang adanya penekanan

dalam menyampaikan cerita, dan kurang bersemangat.

4. Acara dakwahnya tidak membosankan kok, bagus lagi acaranya.

5. Tidak membosankan kok mbak, karena da’inya memiliki tutur kata

yang lemah lembut.

6. Bagi saya sich acaranya tidak membosankan, karena menurut saya

da’inya berpengetahuan luas dan ramah.

7. Tidak membosankan.

8. Tidak membosankan untuk didengarkan.

57

9. Program acaranya tidak membosankan kok mbk, malahan kalau

bisa durasi waktunya ditambah lagi. He..he..

10. Siaran dakwahnya tidak membosankan.

11. Program siaran dakwahnya kadang-kadang membosankan banget.

12. Kadang-kadang membosankan mbak, bikin ngantuk.

13. Wah kadang-kadang membosankan banget untuk didengerin.

14. Tidak membosankan kok mbak.

15. Waduh kadang-kadang membosankan dan jenuh mbak kalau

dengerin.

16. Acaranya bagus dan tidak membosankan.

17. Kadang-kadang memang membosankan sich, tapi ya lumayan

bagus.

18. Sama sekali tidak membosankan kok, karena materi yang

disampaikan diganti terus menerus.

19. Acaranya tidak membosankan kok, kita bisa belajar sambil

bersantai-Santai.

20. Wah acaranya membosankan banget nie, kadang-kadang buat

jenuh dan ngantuk waktunya terlalu pagi.

Dengan pertanyaan No.5 : Apakah materi yang disampaikan

dalam program siaran dakwah islamiyah di radio Idola berkualitas bagi

pendengar?

1. Acaranya berkualitas untuk didengarkan.

2. Berkualitas banget mbak untuk didengarkan, senang bisa dengerin

58

tausiyah gratis.

3. Waw acaranya berkualitas kok, mengikuti perkembangan saat ini.

4. Iya, acaranya memang berkualitas mbak.

5. Program siaran dakwahnya berkualitas untuk didengerin.

6. Berkualitas untuk didengarkan kok mbak, asal kita selalu

mendengarkan. terus menerus, insyaallah kita bertambah ilmunya.

7. Kadang-kadang berkualitas, tapi kadang-kadang juga

membosankan.

8. Berkualitas untuk didengerin kok, kita mendapatkan pelajaran

yang belum kita dapatkan dimasyarakat.

9. Wah berkualitas banget, cocok buat menambah ilmu agama Islam.

10. Berkualitas banget mbak, da’inya pinter.

11. Acara dakwahnya berkualitas, cara penyampaian da’inya bagus.

12. Berkualitas pastinya mbak, materinya juga bagus-bagus.

13. Berkualitas acara dakwahnya.

14. Program siaran dakwahnya berkualitas.

15. Kadang-kadang bekualitas dan kadang-kadang tidak menarik.

16. Iya, acaranya berkualitas untuk didengarkan

17. Acara dakwahnya tidak berkualitas untuk didengarkan.

18. Program dakwahnya berkualitas.

19. Acaranya berkualitas banget, malahan bagus buat diri kita

20. Kadang-kadang acaranya berkualitas tetapi kadang-kadang

monoton.

59

Dengan pertanyaan No. 6 : Apakah anda pernah mengetahui

keberadaan radio Idola 92.6 FM Semarang?

1. Iya saya pernah mengetahui keberadaan radio Idola.

2. Saya pernah mengetahui tempat radio Idola berada.

3. Pernah tahu dong.

4. Saya pernah tahu dong mbak.

5. Iya mbak sata pernah tahu mbak.

6. Aku pernah tahu dong .

7. Saya tahu lah mbak.

8. Iya saya pernah mengetahui keberadaan radio Idola mbak.

9. Pernah mbak.

10. Ya pernahlah, kan dekat dari daerah saya.

11. Pernah, kan saya sering lewat daerah situ.

12. Pernah mbak.

13. Pernah mbak, kan saya sering mengantarkan anak saya lewat

depan radio idola.

14. Pernah mbak, sewaktu saya mau mengobati pasien kan rumahnya

disekitar radio Idola.

15. Iya mbak, pernah.

16. Pernah, kan deerahnya dekat dengan rumah saya.

17. Pernah mbak, kan mengatar anak saya yang TK lewatnya depan

Radio Idola.

18. Pernah, karena kalau kerja lewatnya jalan raya depan radio Idola.

60

19. Pernah, lha wong daerahnya di deket jalan raya.

20. Pernah mbak, kan sering melewati jalan depan radio idola.

Dengan pertanyaan No. 7: Apakah anda menyukai program

siaran dakwah islamiyah yang disajikan di radio Idola?

1. Iya saya menyukai program dakwah tersebut, karena bagus bagi

kita.

2. Iya saya suka, karena menurut saya program tersebut dapat

menambah ilmu pengetahuan agama.

3. Suka banget mbak, karena biar kita mengetahui agama islam yang

lebih mendalam.

4. Iya saya menyukai program tersebut mbak, karena bagus buat

kemajuan akhlak kita.

5. Iya saya suka mbak, sambil beres-beres rumah tetapi juga bisa

mendapatkan ilmu agama melalui program siaran dakwah yang

disiarkan diradio Idola.

6. Iya mbak saya menyukai program itu

7. Wah saya suka banget mbak, acaranya bagus sich

8. Ya mbak. Suka dengan acara tersebut

9. Iya suka dong mbak. Bisa dengerin tausyah dengan santai-santai

10. Suka mbak, lha wong acaranya menarik kok mbak

11. Suka sich mbak, menambah ketenangan hati

61

12. Suka banget mabk, karena setelah mendengarkan acra tersebut

jadi ingat sama Allah terus yang telah memberikan banyak rezeki

kepada kita semua.

13. Suka mbak, karena dengan adanya program siaran dakwah ini,

kita jadi tahu apa-apa yang belum kami ketahui sebelumnya.

14. Saya sangat menyukai acara ini mbak, karena acara ini dapat

mengingatkan kita untuk selalu menolong kepada sesama

manusia.

15. Kadang-kadang suka mbak, karena masalahnya saya kadang

dengerin kadang juga tidak dengerin.

16. Iya saya menyukai program ini

17. Kadang-kadang saya suka dengan acara ini tetapi kadang-kadang

saya tidak suka, karena terkadang acaranya monoton.

18. Aku suka dengerin kok mbak, acaranya itu membahas tema yang

19. Memang bagus untuk didengarkan seperti sedekah, ikhlas dll.

20. Iya mbak saya suka mendengarkan program siaran dakwah

programnya menarik.

Dengan pertanyaan No. 8 : Apakah anda faham terhadap isi

program siaran dakwah islamiyah di radio Idola?

1. Setelah saya mendengarkan acara tersebut saya faham isi

materinya dan bagus kok mbak

2. Iya mbak, saya faham dengan isi acara tersebut

62

3. Kadang-kadang matreinya agak tidak saya fahami, karena

bahasanya terkadang agak susah untuk difahami

4. Saya faham dengan isi programnya kok mbak, pokoknya bahas

tentang dakwah gitu mbak

5. Faham mbak, isinya bagus kok mbak

6. Aku Faham mbak dengan isi program siaran dakwah tersebut.

Bagus banget buat kemajuan ilmu agama kita

7. Kadang-kadang faham kadang-kadang tidak mbak.

8. Terkadang faham, tapi kadang-kadang tidak mbak, masalahnya

saya dengerinnya walaupun sambil beres-beres rumah

9. Saya faham dengan isinya mbak, bagus

10. Iya saya faham mbak dengan isi program siaran dakwah tersebut,

bagus banget buat menambah ilmu agama kita, biar kita selalu

mengingat sang maha kuasa.

11. Iya saya faham mbak, menambah pengalaman agama.

12. Iya faham mbak.

13. Saya faham akan isi program dakwah tersebut mbak. Isinya bagus

untuk dipelajari.

14. Iya saya faham mbak.

15. Wah faham banget mbak. Karena terkadang isi acara siarannya

membahas tentang seluk-beluk kehidupan sehari-hari.

16. Faham dengan isi program yang disiarkan diradio Idola.

63

17. Iya saya faham dengan isi materi yang telah disampaikan oleh da’i

di radio Idola.

18. Saya faham isi siaran dakwahnya.

19. Ok mbak, saya faham banget, acaranya bagus.

20. Isi materinya bagus, penyampaiannya apik dan isi progamnya

memberikan kefahaman bagi saya.

Dengan pertanyaan No. 9 : Apakah tanggapan anda positif atau

negatif terhadap adanya program siaran dakwah islamiyah di radio

Idola?

1. Ya tanggapan saya positif mbak, karena dengan adanya program

siaran dakwah tersebut bisa memberikan tambahan ilmu bagi kita.

2. Pastinya positif lah mbak, justru adanya program siaran dakwah

ini kita dapat terus menggali ilmu-ilmu agama islam agar kita

lebih mendalami ilmu tersebut.

3. Menurut pendapat saya positif mbak, karena dengan adanya acara

dakwah ini kita dapat mendengarkan setiap hari dan tidak perlu

langsung mendatangi majlis ta’lim yang letaknya agak jauh dari

rumah kita. Tinggal dengerin di radio Idola juga bisa dengerin.

4. Positif mbak, karena acaranya bagus buat kemajuan ilmu agama

Islam.

5. Tanggapan saya positif mbak, acaranya bagus buat kita dan lebih

bagus lagi kalau anak-anak kita ikut aktif mendengarkan program

64

dakwah.

6. Menurut saya positif, karena acaranya bagus mbak untuk kita

semua

7. Positif banget mbak, selain bagus buat kita itu juga bagus buat

anak-anak yang masih remaja, agar mereka mengetahui mana

yang benar dan mana yang salah.

8. Jawaban saya positif mbak, karena memang bagus banget untuk

kita bersama agar tidak terjerumus kepada jalan yang tersesat.

9. Positif mbak. Wah bagus banget kalau kita selalu mendengarkan

program siaran dakwah secara terus-menerus.

10. Tentunya positif ya mbak, membuat hati menjadi tenteram.

11. Dengan adanya program dakwah ini, bagus sekali pengaruhnya

buat kita terutama rohani kita, jadi tanggapan saya positif.

12. Yang pasti positif lah mbak, biar kita tambah pinter dalam

masalah ilmu agama Islam.

13. Tanggapan saya tentang program siaran dakwah adalah positif

mbak

14. Program siaran dakwah islamiyah ini memberikan dampak yang

positif bagi kita, apalagi bagi anak-anak muda zaman sekarang

perlu banget untuk mendengarkan tausyah lewat radio Idola.

15. Menurut saya positif mbak, menambah kita menjadi lebih tahu

bagaimana kita hidup dengan beraneka ragam agama.

16. Tentunya positif mbak, bermanfaat sekali bagi kita

65

17. Positif mbak, sangat tidak ada ruginya apabila kita selalu

mendengarkan program siaran dakwah ini

18. Dampaknya bagi kita semua adalah positif mbak

19. Dalam acara ini menjelaskan akhlak terpuji bagi kita, jadi

tanggapan dari saya terhadap program ini adalah positif

20. Kebanyakan positifnya dari pada negatifnya mbak. Pokoknya

program acaranya bagus banget dan positif lah mbak buat kita

semua.

Dengan pertanyaan No. 10 : Apakah anda pernah

mengaplikasikan tema yang telah disampaikan oleh da’I dalam

program siaran dakwah islamiyah di radio Idola dalam kehidupan

sehari-hari ?

1. Pernah, misalnya sewaktu saya mendengarkan tema tentang

sedekah. Dan suatu hari pas saya punya rezeki lebih saya

bersedekah kepada orang-orang yang kurang mampu.

2. Ya pernah mbak, seperti halnya kita sesama manusia harus saling

tolong-menolong serta saling menghormati.

3. Kadang-kadang pernah dan kadang-kadang tidak pernah

4. Insayaallah pernah mbak, waktu saya mendengarkan tausyah

materinya membahas tentang kebersihan lingkungan. Terus pas

selesai dengerin acara itu saya langsung membersihkan rumah

serta lingkungan disekitar kita.

5. Pernah lah mbak, tetapi belum bisa melaksanakan semuanya

66

6. Pernah sich mbak, tetapi saya belum mampu untuk menjalankan

semua yang di sampaikan oleh da’i, paling tidak sedikit demi

sedikit terlebih dahulu.

7. Kadang-kadang pernah mbak tetapi kadang juga tidak saya

Laksanakan.

8. Sedikit demi sedikit saya lakukan tetapi masih kadang-kadang

mbak, semuanya belum bisa saya aplikasikan dalam kehidupan

sehari-hari.

9. Kalau saya sich belum pernah mbak, tetapi suatu saat saya akan

berusaha untuk melaksanakan walaupun sedikit demi sedikit.

10. Saya pernah mbak. Subhanallah ternya ada baiknya juga apabila

kita selalu melakukan terus menerus, selain baik buat kita tetapi

baik juga buat orang-orang disekitar kita.

11. Jadi malu saya mbak, kadang-kadang mbak. Karena saya

terkadang sibuk dengan pekerjaan saya.

12. Saya pernah mbak. Tetapi belum terus menerus masih ada

bolongnya he..he..

13. Pernah mbak. Semoga saja saya bisamelaksanakan dengan terus

Menerus.

14. Saya pernah mbak seperti kita harus taat kepada suami dan

menghormatinya masih banyak lagi mbak.

15. Gimana ya mbak, kadang-kadang sich saya pernah tetapi belum

Sepenuhnya.

67

16. Setelah saya pikir-pikir memang bagus sekali apabila kita selalu

melakukan yang terbaik tetapi kadang-kadang rasa malas ini

selalu datang tiba-tiba, jadi jawaban saya adalah kadang-kadang

mbak.

17. Alhamdulillh pernah mbak, semoga bisa saya lalukan terus

menerus Amiiiin....

18. Pernah mbak, walaupun itu belum berarti banget bagi orang lain

19. Saya pernah mbak, kita harus berbuat baik dan ikhlas dalam

menghadapi semua cobaan yang telah dititipkan kepada kita,

apabila kita kuat menghadapinya insyaallah ada hikmah dibalik

semua itu.

20. Kalau masalah itu mbak, saya kadang-kadang melaksanakannya.

Tapi saya akan mencobanya, semoga bermanfaat bagi kita.

Selain itu dapat dilihat hasil jawaban dari responden, yang

telah di prosentasikan secara garis besar seperti tabel dibawah ini,

sebagai berikut :

Pertanyaan soal No.1 : berkenaan dengan Apakah anda pernah

mendengarkan program siaran dakwah islamiyah yang disajikan di

radio Idola 92.6 FM Semarang? Dan jawaban dapat dilihat pada tabel I

Tabel I

No. Jawaban Responden Prosentase

1. Iya, pernah mendengarkan

program siaran dakwah islamiyah

17 85%

68

2. kadang-kadang pernah

mendengarkan dan kadang-

kadang juga tidak mendengarkan

program siaran dakwah islamiyah

3

15%

Jumlah 20 100%

Pertanyaan No. 2 : membahas tentang Apakah program siaran

dakwah islamiyah yang disiarkan di radio Idola menarik untuk

didengarkan?. Dan jawaban dapat dilihat pada tabel II

Tabel I1

No. Jawaban Responden Presentase

1. Program siaran dakwahnya

menarik untuk didengarkan

16

80%

2. Kadang-kadang program siaran

dakwahnya menarik dan kadang-

kadang tidak menarik untuk

didengarkan

4

20%

Jumlah 20 100%

69

Pertanyaan No. 3 : tentang Apakah program siaran dakwah

islamiyah yang disiarkan di radio Idola menyajikan materi-materi

terbaru (Uptodate)? Dan jawaban dapat dilihat pada tabel III

Tabel III


1. Iya, dalam program siaran dakwah

islamiyah selalu menyajikan

materi-materi terbaru

14

70%

2. Materi yang disiarkan sering

menyajikan materi terbaru

(uptodate)

4

20%

3. Kadang-kadang dalam program

siaran dakwah islamiyah ini

menyajikan materi terbaru

2

10%

Jumlah 20 100%

Pertanyaan No.4 : tentang Apakah program siaran dakwah

islamiyah yang disajikan di radio Idola membosankan untuk

didengarkan?. Jawaban dapat dilihat pada tabel IV

Tabel IV



membosankan untuk didengarkan

3

15%

70

2. Program siaran dakwahnya tidak

membosankan untuk didengarkan,

karena acaranya bagus untuk

menambah ilmu pengetahuan

agama islam

11

55%


kadang-kadang membosankan

untuk didengarkan

6

30%

Jumlah 20 100%

Pertanyaan No.5 : membahas tentang Apakah materi yang

disampaikan dalam program siaran dakwah islamiyah di radio Idola

berkualitas bagi pendengar? Jawaban dapat dilihat pada tabel V

Tabel V


1. Materi dakwah yang disampaikan

berkualitas bagi kita

17

85%

2. Kadang-kadang materi dakwah

yang disampaikan berkualitas

3

15%

Jumlah 20 100%

71

Pertanyaan No. 6 : tentang Apakah anda pernah mengetahui

keberadaan radio Idola 92.6 FM Semarang? Jawabannya dapat dilihat

pada tabel VI

Tabel VI


1. Iya pernah mengetahui

keberadaan radio Idola 92.6 FM

20 100%

Jumlah 20 100%

Pertanyaan No. 7 : tentang Apakah anda menyukai program

siaran dakwah islamiyah yang disajikan di radio Idola? Jawaban dapat

dilihat pada tabel VII

Tabel VII


1. Iya suka dengan program siaran

dakwah islamiyah yang disajikan

di radio Idola 92.6 FM Semarang

18

90%

2. Kadang-kadang suka dengan

program siaran dakwah islamiah

yang disiarkan di radio Idola

92.6FM Semarang

2

10%

Jumlah 20 100%

72

Pertanyaan No. 8 : membahas tentang Apakah anda faham terhadap

isi program siaran dakwah islamiyah di radio Idola? Jawaban dapat dilihat

pada tabel VIII

Tabel VIII


1. faham terhadap isi program siaran

dakwah islamiyah

17

85%

2. Kadang-kadang faham dan

kadang-kadang tidak faham

3 15%

Jumlah 20 100%

Pertanyaan No. 9 : membahas tentang Apakah tanggapan anda

positif/negatif terhadap adanya program siaran dakwah islamiyah di

radio Idola? Jawaban dapat dilihat pada tabel IX

Tabel IX

No. Jawaban Responden Prosentasi

1. Tanggapan positif terhadap

program siaran dakawah

islamiyah

20 100%

Jumlah 20 100%

Pertanyaan No. 10 : membahas tentang Apakah anda pernah

mengaplikasikan tema yang telah disampaikan oleh da’I dalam

73

program siaran dakwah islamiyah di radio Idola dalam kehidupan

sehari-hari ? jawaban dapat dilihat pada tabel X

Tabel X


1. Pernah 11 55%

2. Kadang-kadang 9 45%

Jumlah 20 100%

4.2.2. Analisis Mengenai Persepsi Masyarakat Program Siaran Dakwah

Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang

Dari data yang diperoleh berdasarkan tabel I diatas, 85% dari

jumlah responden sebanyak 17 orang yang menjawab pernah

mendengarkan program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan

diradio Idola 92.6 FM Semarang, karena acaranya bagus untuk

didengarkan walaupun sambil santai-santai bersama keluarga dirumah,

selain itu untuk menambah ilmu pengetahuan agama Islam.

15% dari jumlah responden sebanyak 3 orang menjawab

kadang-kadang pernah mendengarkan program siaran dakwah

Islamiyah yang disiarkan diradio Idola 92.6 FM Semarang,

dikarenakan waktu pemutaran acaranya terlalu pagi, dan disibukkan

oleh pekerjaannya masing-masing. Jadi intensitas mendengarkan

program siaran dakwahnya kadang-kadang.

74

Berdasarkan tabel II diatas, bahwa 80% dari jumlah responden

sebanyak 16 orang menjawab program siaran dakwah Islamiyahnya

menarik untuk didengarkan, karena program acaranya bagus dan unik,

ditambah dengan contoh-contoh actual seperti dalam kehidupan

sehari-hari, seperti permasalahan keagamaan dan membangun rumah

tangga agar sakinah, mawaddah, warrahmah

20% dari jumlah responden sebanyak 4 responden menjawab

kadang-kadang program siaran dakwahnya menarik untuk

didengarkan, karena terkadang materi yang disampaikan oleh da’i nya

membosankan, selain itu metode yang digunakan dalam

menyampaikan dakwahnya monoton, seandainya saja da’i yang

menyampaikan menggunakan cara yang unik sehingga membuat para

pendengar selalu merindukan akan acara dakwah tersebut maka

dengan demikian acara dakwahnya tidak membosankan untuk

didengarkan.

Berdasarkan tabel III di atas, bahwa 70% dari jumlah

responden sebanyak 14 orang menjawab program siaran dakwah

Islamiyah selalu menyajikan materi-materi terbaru (uptodate) untuk

disiarkan, karena materi yang disampaikan oleh da’i tersebut

mengikuti perkembangan zaman pada masa sekarang ini, dengan

adanya materi-materi terbaru yang disiarkan melalui program dakwah

di radio Idola, kita mendapatkan ilmu agama Islam yang sebelumnya

kita belum mengetahuinya, selain itu menambah wawasan kita.

75

20% dari jumlah responden sebanyak 4 orang menjawab dalam

program siaran dakwah Islamiyah sering menyajikan materi-materi

terbaru, karena terkadang dalam da’i dalam menyampaikan materinya

sama dengan materi yang kemarin, tetapi kebanyakan da’i dalam

menyampaikan materinya lebih sering menggunakan materi terbaru,

demi kemajuan ilmu agama kita semua, selain itu agar dapat

memberikan solusi yang terbaik bagi pendengar setia kita.


kadang-kadang program siaran dakwah Islamiyah menyajikan materi

terbaru, dikarenakan terkadang pada saat kami mendengarkan tausyah

pada minggu kemarin, materi yang disampaikan sama dengan materi

yang disampaikan pada minggu ini, jadi menurut kami dalam program

siaran dakwah Islamiyah kadang-kadang menyajikan materi terbaru

kadang-kadang juga menyajikan materi yang sudah pernah

disampaikan.

Berdasarkan tabel IV di atas, bahwa 15% dari jumlah

responden sebanyak 3 orang menjawab program siaran dakwah

Islamiyah membosankan untuk didengarkan, dikarenakan seorang da’i

dalam menyampaikan dakwahnya monoton dan kurang kreatif dalam

penyampaiannya, suaranya terlalu pelan dan kurang lantang,

penekanan dalam berceritanya kurang ekspresi, Maka membosankan

untuk didengarkan.

76


program siaran dakwahnya tidak membosankan, karena seorang da’i

dalam menyampaikan materinya dapat menyesuaikan mad’u, memiliki

wawasan yang luas dalam memberikan jawaban bagi pendengar serta

mempunyai tutur kata yang enak didengar.


program siaran dakwahnya kadang-kadang membosankan untuk

didengarkan, karena terkadang pendengar kurang begitu tertarik

dengan program acaranya, karena dalam menyampaikan dakwahnya

kurang memberikan pemahaman kepada mad’u, jadi kadang-kadang

membosankan bagi pendengar.

Berdasarkan tabel V di atas, bahwa 85% dari jumlah responden

sebanyak 17 orang menjawab materi yang disiarkan dalam program

siaran dakwahnya berkualitas bagi pendengar, karena cara yang

digunakan dalam menyampaikan dahwahnya bervariasi, terkadang

menggunakan metode ceramah, dongeng dan talkshow, jadi tidak

monoton untuk didengarkan, kemudian dalam menyampaikan

dakwahnya seorang da’i benar-benar hati-hati dalam berbicara, tidak

mengguruhi mad’u atau pendengar, materinya bagus untuk kita

pelajari meliputi, akhlah, syariah, sedekah dan sosialisasi kepada

masyarakat.

15% dari jumlah responden sebanyak 3 orang menjawab materi

yang disiarkan dalam program siaran dakwahnya kadang-kadang

77

berkualitas untuk didengarkan, karena terkadang materi yang sudah

lama dibahas ulang kembali jadi membuat bosan untuk didengarkan.

Berdasarkan tabel VI di atas, bahwa 100% dari jumlah

responden sebanyak 20 orang menjawab mengetahui keberadaan radio

Idola 92.6 FM Semarang. Karena letak radio Idola strategis dan

gampang dicari, terkadang ketika berangkat bekerja, mengantar anak

pergi ke sekolah melewati radio Idola yaitu di depan jalan raya

tepatnya di Grha Spirit, Komp. Niaga arteri 1-3 jl. Soekarno-Hatta

Semarang.

Berdasarkan tabel VII di atas, bahwa 90% dari jumlah

responden sebanyak 18 orang menjawab suka dengan program siaran

dakwah Islamiyah yang disajikan di radio Idola, karena acaranya

bagus, menambah ilmu pengetahuan agama Islam, agar lebih

mendalami agama Islam, membuat kita tahu apa-apa yang belum kita

ketahui sebelumnya, apabila kita sering mendengarkan tausyah maka

hati ini akan terasa damai, tenteram dan terasa dekat dengan Allah

SWT.


kadang-kadang suka mendengarkan program siaran dakwah Islamiyah,

karena terkadang acaranya monoton, membosankan serta

penayangannya yang kurang sesuai.

Berdasarkan tabel VIII di atas, bahwa 85% dari jumlah

responden sebanyak 17 orang menjawab faham dengan isi program

78

siaran dakwah Islamiyah, karena dalam penyampaiannya seorang da’i

pernah membahas masalah spiritual yang dialaiminya. Seperti

bercerita dan berbagi pengalaman ketika menunaikan haji, kemudian

masalah pribadinya dalam menjalankan ibadahnya, dan masalah yang

berhubungan dengan masyarakat. Hal ini dimaksudkan untuk

memudahkan mad’u untuk memahaminya, sehingga mad’u benar-

benar faham dengan apa yang disampaikan oleh da’i.


kadang-kadang faham dengan isi program siaran dakwah Islamiyah,

karena terkadang seorang da’i dalam menyampaikan dakwahnya

menggunakan bahasa yang agak susah difahami, kecepatan dalam

menyampaikan terkadang juga membuat mad’u kurang memahami isi

program siaran dakwah tersebut.

Berdasarkan tabel IX di atas, bahwa 100% dari jumlah

responden sebanyak 20 orang menjawab menanggapi positif terhadap

program siaran dakwah Islamiyah, karena dengan adanya program

siaran dakwah Islamiyah ini kita dapat menambah ilmu agama kita

agar lebih mendalam, memberikan ketenangan hati setelah kita

mendengarkannya, selain itu mengingat terus kepada Allah, selalu

bersyukur serta menuju jalan yang lurus.

Berdasarkan tabel X di atas, bahwa 55% dari jumlah

responden sebanyak 11 orang menjawab pernah mengaplikasikan tema

yang telah disampaikan oleh da’i, Karena dalam menyampaikan

79

dakwahnya da’i memberikan contoh-contoh yang actual, yaitu

membahas permasalahan atau contoh kasus yang sering dihadapi oleh

masyarakat misalkan masalah bertetangga, beribadah, bersosialisai,

gotong-royong, sehingga dengan ini pendengar atau mad’u dapat

mengamalkan dan mengaplikasikan pada masyarakat disekitarnya.


kadang-kadang pernah, semua ini dikarenakan adanya rasa malas yang

selalu menghinggap didalam hati kita, dan terkadang belum ada

kemauan dalam hati kita untuk mengamalkan apa yang sudah

disampaikan oleh da’i dalam program siaran dakwah Islamiyah di

radio Idola 92.6 FM Semarang.

Menurut hasil yang telah dijelaskan di atas dapat diambil suatu

kesimpulan bahwa seorang da’i dalam menyampaikan dakwah yang

disiarkan diradio Idola kreatif, unik dan tidak membosankan yang

mana dalam penyampaian dakwahnya mudah difahami dan dicerna

oleh para pendengar. Tutur katanya lemah lembut dan menjadikan hati

ini menjadi tenang, tentram, damai seusai mendengarkan tausyah

tersebut. Selain itu dalam penyampaiannya da’i tidak terkesan

menggurui mad’u. tetapi memberikan solusi dan motivasi bagi

pendengar.

Materi yang disampaikan oleh da’i dalam program siaran

dakwah di radio Idola merupakan materi terbaru yang mana materi

tersebut membahas tentang aspek bernegara, aspek masyarakat dan

80

aspek rumah tangga. Sehingga materi yang disajikan tidak monoton

untuk didengarkan karena selalu berganti-ganti materi dan

menciptakan materi yang unik seperti halnya kata-kata mutiara untuk

penyemangat, selain itu yang berbeda pada program siaran dakwah

diradio Idola ini adalah pembahasan dengan masalah sedekah lebih

mendalam, dan bekerjasama dengan PPPA darul Qur’an cabang

Semarang yang dibiasanya disiarkan langsung bersama ustadz Yusuf

Mansur dan ustadz Muhammad Syukri.

Dalam program siaran dakwah yang disiarkan di radio Idola

menggunakan metode ceramah dan tanya jawab yang disiarkan

melalui acara talkshow, yang mana dalam acara ini pendengar diberi

kesempatan untuk bertanya secara langsung kepada da’i. dan selain itu

pendengar juga diberi kesempatan untuk memberikan feedback kepada

da’i. jadi antara da’i dan mad’u terjadi komunikasi dua arah sehingga

menimbulkan komunikasi yang aktif. Adapun metode ceramah dalam

program acara ini menurut penulis agak kurang bagus, karena metode

ini yang berperan aktif adalah da’i, dan mad’u berperan pasif.

Menurut peneliti penempatan waktu program siaran dakwah

Islamiyah yang disiarkan di Radio Idola kurang tepat, misalnya dalam

program cahaya fajar diputar pada pagi hari tepatnya pukul 05.00 -

05.30 yang mana pada jam tersebut kebanyakan masyarakat yang

mendengarkan masih sedikit, dikarenakan ada yang masih tidur,

pemutaran acaranya terlalu pagi dan sibuk dengan aktifitas mereka

81

masing-masing. Tetapi dalam program acara Keluarga Sakinah

penempatan waktunya cukup tepat. Karena acara ini diputar pada jam

16.00 – 17.00. yang mana pada jam tersebut adalah waktu istirahat,

setelah sehari penuh melakukan aktifitas. Sehingga kesempatan untuk

mendengarkan program siaran dakwah cukup efektif bisa disambi

dengan istirahat bersama keluarga.

Berdasarkan hasil dari analisis di atas maka dapat diambil

suatu kesimpulan bahwa rata-rata masyarakat Palebon memiliki

persepsi yang cukup bagus terhadap program siaran dakwah Islamiyah

yang disiarkan di radio Idola 92.6 FM Semarang. Sehingga pendengar

menjadi antusias dalam menanggapi program tersebut. Serta ada

timbal balik (feedback) antara da’i dan mad’u sehingga menjadikan

pendengar aktif dalam menyampaikan pendapat mereka masing-

masing.

82

BAB V

PENUTUP

5.1. Kesimpulan

Setelah penulis menguraikan tentang persepsi masyarakat Palebon

terhadap program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92.6 FM Semarang

yang penulis jadikan obyek penelitian, maka dari uraian diatas, penulis menarik

suatu kesimpulan :

Radio Idola 92.6 FM Semarang merupakan media komunikasi, yang

pada dasarnya dijadikan alat atau media dakwah. Selain itu terlihat jelas bahwa

radio Idola 92.6 FM Semarang ikut berperan aktif dalam menyiarkan agama

Islam melaui program siaran dakwah Islamiyah khususnya di wilayah Palebon

Kec. Pedurungan Kab. Kota Semarang.

Masyarakat Palebon dalam mendengarkan program siaran dakwah

mempunyai kecenderungan persepsi yang berbeda-beda, bahwa program siaran

dakwah tersebut cukup bagus untuk didengarkan, karena program yang menarik

materi terbaru, dan cara penyampaian yang mudah diterima bagi masyarakat.

Media radio dianggap mampu oleh masyarakat untuk menyampaikan kegiatan

dakwah, disamping harganya relatif murah radio juga praktis dibawa kemana-

mana. Masyarakat dalam mendengarkan acara tersebut mempunyai tujuan untuk

menambah ilmu pengetahuan agama Islam yang lebih dalam. Program siaran

dakwah yang disiarkan di radio Idola membahas masalah fenomena dan

83

problematika yang dihadapi masyarakat dalam kehidupan sehari-hari yang antara

lain mencakup masalah pentingnya bersedekah, menyantuni anak yatim,

membina keluarga sakinah, aqidah (keimanan) dan akhlak (tingkah laku) dengan

memberikan contoh-contoh yang aktual sehingga mampu untuk memecahkan

suatu masalah (problem solving) yang bertujuan untuk kebahagian di dunia dan

di akhirat.

Masyarakat Palebon memiliki persepsi yang cukup bagus terhadap

program siaran dakwah Islamiyah, bagi da’i cukup kreatif dalam menyampaikan

materi dakwah. Metode tanya jawab yang ada dalam program acara keluarga

sakinah cukup tepat bagi masyarakat. Karena pendengar dapat bertanya langsung

agar lebih jelas untuk memahami materi tersebut, dan metode ini sangat diminati

oleh masyarakat, karena bersifat dua arah sehingga terjadi proses timbal balik

(feedback) dari pendengar kepada da’i (narasumber). Maka dari itu masyarakat

menjadi lebih aktif dalam menanggapi jawaban dari da’i dan menjadi lebih

paham terhadap materi yang disampaikan. Dengan adanya program dakwah yang

berkualitas, bagus serta menyajikan materi-materi terbaru (uptodate) bagi

masyarakat, maka dapat diambil suatu kesimpulan bahwa persepsi masyarakat

Palebon terhadap program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola 92.6 FM

Semarang cukup bagus untuk didengarkan serta menambah ilmu pengetahuan

agama Islam lebih mendalam.

84

5.2. Saran-Saran

Berdasarkan hasil penelitian dan kesimpulan diatas, penulis memberikan

saran-saran untuk meningkatkan kemajuan kegiatan dakwah khususnya dakwah

melalui radio, yaitu:

a. Dengan adanya program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio

Idola 92.6 FM Semarang yang didengarkan masyarakat, khususnya

masyarkat Palebon. Hendaknya masyarakat benar-benar memanfaatkan

media radio tersebut untuk menambah wawasan ilmu agama, dan juga dapat

lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT, dengan demikian tingkah laku

pendengar akan terkontrol dengan kebiasaan selalu mengingat Allah SWT,

serta tingkat kepekaan sosial kita kepada masyarakat lebih diutamakan.

b. Bagi para da’i agar mampu menciptakan metode baru yang sekiranya

menarik perhatian pendengar sehingga dakwahnya lebih bagus dan digemari

masyarakat.

c. Para da’i hendaknya punya perhatian lebih tehadap perkembangan dunia

broadcast khususnya berdakwah melalui radio, terus meningkatkan

kemampuan dan kualitas terbaik untuk kemajuan masyarakat dan pemuda-

pemudi penerus bangsa, serta mampu membuat imajinasi dalam diri

pendengar agar pendengar selalu tetap mendengarkan program siaran

dakwah Islamiyah.

85

d. Bagi pengelola atau crew radio Idola 92.6 FM Semarang hendaknya jangan

basan-bosan untuk meningkatkan kualitas pelayanan bagi masyarakat

disekitarnya.

e. Jagalah kekompakan tim untuk menyongsong kemajuan serta kesuksesan

yang gemilang.

5.3. Penutup

Sudah sepatutnya kita sebagai hamba yang diciptakan oleh Allah SWT,

selalu bersujud dan mengucap syukur atas limpahan rahmat dan karunia-NYA

sehingga diberikan terang hati dan juga terang pikiran untuk dapat

menyelesaikan skripsi ini, walaupun jujur penulis akui, karya ini masih dalam

keterbatasan pemikiran, keilmuan dan kesempurnaan

Terimakasih penulis sampaikan kepada semua pihak yang telah bersedia

memberikan bantuan, bimbingan, arahan, nasehat, semangat, kritik dan saran

serta motivasi. Sehingga skripsi ini dapat diselesaikan dengan tanpa halangan

suatu apapun.

Besar harapan penulis semoga karya skripsi yang berjudul “Persepsi

Masyarakat Palebon Terhadap Program Siaran Dakwah Islamiyah Di

Radio Idola 92.6 FM Semarang” memberikan sumbangan yang berarti bagi

khazanah dakwah melalui media radio.

86

Tentunya demi kemajuan dan pengembangan keilmuan terhadap diri

penulis, semoga karya skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca pada umumnya

dan penulis pada khususnya Amin Ya Rabbal Alamin ………….!!!!

DAFTAR PUSTAKA

Ahmadi Abu, 2003. Psikologi Umum. Jakarta : Rineka Cipta.

Arikunto, Suharsimi. 2006. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta:

Rineka Cipta.

Aziz, Moh. Ali. 2004. Ilmu Dakwah. Jakarta: Prenada Media.

Azwar, Saefudin. 2001. Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Departemen Agama RI, 2006. Al-qur’an Terjemah. Bandung: CV Diponegoro.

Effendy, Onong. Uchajana. 2003. Ilmu Teori dan Filsafat Komunikasi, PT Citra

Aditya Bakti.

Fathoni Abdurrahmat. 2005. Metodologi Penelitian Dan Teknik Penyusunan Skripsi.

Jakarta: Rineka Cipta.

Ghazali, M. Bahri, 1997. Dakwah Komunikatif. Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya

Hartini, G Kartasapoetra. 1992. Kamus Sosiologi Dan Kependudukan. Jakarta: Bumi

Aksara.

http://id.shvoong.com/social-sciences/communication-media-studies/-pengertian-

radio/, akses 17/01/2012.

http://www.radioprssni.com/prssninew/about.asp, akses 15/01/2012.

Kartini, Kartono Dan Dali Gulo. 1987. Kamus Psikologis. Bandung: CV. Pionir Jaya.

Koentjaraningrat, 1990. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.

Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi ketiga Departemen Pendidikan Nasional, 2005.

Jakarta: Balai Pustaka.

Kriyanto, Rachmat. 2008. Teknik Praktis Riset Komunikasi: Kencana Prenada Group.

Morissan, 2008 Managemen Media Penyiaran. Jakarta: kencana.

Muis A, 2001. Komunikasi islami, Bandung: PT. Rosda Karya.



http://www.radioprssni.com/prssninew/about.asp

Mulyana, Deddy. 2007. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. Bandung: PT. Remaja

Rosdakarya.

Muhtadi Asep Saeful, Dan Safei Agus Ahmad. 2003. Metode Penelitian Dakwah,

Bandung: Pustaka Setia

Margono, S, 2003, Metodologi Penelitian Pendidikan, Jakarta: Rineka Cipta

Moleong, Lexy J, 2001. Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Rosdakarya.

M. Romli, Asep, Syamsul. 2004. Broadcast Journalism, Bandung: Nuansa.

Morgan, Clifford T. 1961. Introduction to Psychology, New York: McGraw-Hill

Book Company INC.

Munir, M., Wahyu Ilaihi. 2006. Manajemen Dakwah. Jakarta: Kencana.

M. Romli, Asep Syamsul, 2009. Dasar-Dasar Siaran Radio, Bandung: Nuansa.

Ningrum, Fatmasari. 2007. Sukses Menjadi Penyiar, Scriptwriter & Reporter Radio.

Jakarta: Penebar Swadaya.

Purwanto. 2009. Evaluasi Hasil Belajar, Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Purwanto. 2007. Instrumen Penelitian Sosial dan Pendidikan Pengembangan dan

Pemanfaatan, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Peraturan Komisi Penyiaran Indonesia Nomor : 02/P/KPI/2/2009 Tentang Pedoman

PerilakuPenyiaran dan Peraturan Komisi Penyiaran Indonesia No:

03/P/KPI/2/2009 Tentang Standar Program Siaran. 2010. (Semarang: Komisi

Penyiaran Indonesia Daerah. 2010).

Rahman Shaleh, Abdul Dan Muhbib Abdul Wahib. 2004. Psikolog Suatu Pengantar

Dalam Prespektif Islam, Jakarta: Prenada Media.

Rahmat Jalaludin, 1996. Psikologi Komunikasi. Bandung: Rosdakarya.

Rahmat, Jalaludin, 1996. Psikologi Komunikasi, Bandung: Rosdakarya.

Riswandi, 2009. Dasar-Dasar Penyiaran, Yogyakarta: Graham Ilmu.

Sugiyono, 2009. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D, Bandung:

Alfabeta.

Surachman, Wiranto, 1990.Pengantar Penidikan Ilmiah. Bandung: Tarsito.

Syihata, Abdullah, 1986. Da’wah Islamiyah. Jakarta: Departemen Agama.

Sukandarrumidi, 2006. Metodelogi Penelitian Yogyakarta: Gajah Mada University

Press.

Slameto, Aminuddin. 2010. Belajar Dan Faktor-Faktor Yang Mempengaruhinya,

Jakarta: Rineka Cipta.

Susanto, S. Phil Astrid, 1986, Komunikasi Massa Jilid 1, Bandung: Bina Cipta.

Syukur Amin, 2006, Pengantar Studi Islam,Semarang: LEMBKOTA

Siagian, Sondang P., Teori motivasi dan Aplikasinya, Jakarta: Bina Aksara, 1989.

Tobroni, Suprayogo Imam, 2001. Metodologi Penelitian Sosial Agama, Bandung:

Rosdakarya

Walgito, Bimo, 1997. Pengantar Psikologi Umum, Yogyakarta: Andi Offset.

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama : Luthfi Hidayah

Tempat/Tgl. Lahir : Blora, 18 Juni 1989

Jenis Kelamin : Perempuan

Alamat : Ds. Baladeg Kutukan Randublatung RT02/RW05 Kab. Blora

Pendidikan :

1. TK Salafiayah Bladeg Kutukan Randublatung Kab. Blora, Lulus tahun 1995

2. MI Salafiyah Bladeg Kutukan Randublatung Kab. Blora, Lulus tahun 2001

3. MTs WaliSongo Ngabar Ponorogo Jawa Timur, lulus tahun 2004

4. Madrasah Aliyah WaliSongo Ngabar Ponorogo Jawa Timur, Lulus tahun 2007

5. Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang

Demikian daftar riwayat hidup ini kami buat dengan sebenar-benarnya.


Penulis

Luthfi Hidayah

NIM 071211027

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Mata pencaharian masyarakat Palebon Kec. Pedurungan Kab. Semarang, 37.

Tabel 2 Jumlah penduduk masyarakat Palebon Kec. Pedurungan Kab. Semarang, 38.

Tabel 3 Potensi Sarana Dan Prasarana Pendidikan di Desa Palebon Kec. Pedurungan Kab.

Semarang, 40.

Tabel 4 Jumlah Pemeluk Agama Desa Palebon Kec. Pedurungan Kab. Semarang, 42.

Tabel 5 Schedule Program siaran di Radio Idola 92.6 FM Semarang, 46.

Tabel 6 Hasil Jawaban Dari Responden Tentang Persepsi Masyarakat Palebon Terhadap

Program Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 Fm Semarang, 67.

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Daftar Nama Responden Melaui Wawancara Tentang Persepsi Masyarakat

Palebon Terhadap Program Siaran Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM

Semarang.

Lampiran 2 Instrumen Wawancara Persepsi Masyarakat Palebon Terhadap Program Siaran

Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang.

Lampiran 3 Surat Permohonan Izin Pra Riset

Lampiran 4 Surat Permohonan Izin Riset

Lampiran 5 Surat Izin Penelitian Pemerintahan Kota Semarang

Lampiran 6 Surat Keterangan Sudah Melalukan Penelitian

Lampiran 7 SKK PASSKA Institut

Lampiran 8 SKK PASSKA Fakultas Dakwah

Lampiran 9 SERTIFIKAT PPL Di Radio NUR FM 88.5 Rembang.

Lampiran 10 Piagam KKN

Lampiran 11 Surat Keterangan Ko Kurikuler

Lampiran 12 Gambar Dokumentasi Di Radio Idola

Lampiran 13 Daftar Riwayat Hidup

INSTRUMEN WAWANCARA

1. Apakah anda pernah mendengarkan program siaran dakwah Islamiyah yang disajikan di

radio Idola 92.6 FM Semarang?

2. Apakah program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio Idola menarik untuk

didengarkan?

3. Apakah program siaran dakwah Islamiyah yang disiarkan di radio Idola menyajikan materi-

materi terbaru (Uptodate)?

4. Apakah program siaran dakwah Islamiyah yang disajikan di radio Idola membosankan untuk

didengarkan?

5. Apakah materi yang disampaikan dalam program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola

berkualitas bagi pendengar?

6. Apakah anda pernah mengetahui keberadaan radio Idola 92.6 FM Semarang?

7. Apakah anda menyukai program siaran dakwah Islamiyah yang disajikan di radio Idola?

8. Apakah anda faham terhadap isi program siaran dakwah Islamiyah di radio Idola?

9. Apakah tanggapan anda positif/negatif terhadap adanya program siaran dakwah Islamiyah di

radio Idola?

10. Apakah anda pernah mengaplikasikan tema yang telah disampaikan oleh da’i dalam program

siaran dakwah Islamiyah di radio Idola dalam kehidupan sehari-hari ?

Daftar Nama Responden Melalui Wawancara Tentang Persepsi Masyarakat Palebon Terhadap Program Siaran

Dakwah Islamiyah Di Radio Idola 92.6 FM Semarang.

Nama Umur Jenis Kelamin Pekerjaan Alamat Lengkap

Ratimah 43 Tahun Perempuan Guru TK Jl.Tlogo Intan RT.03/RW VII

Kartolo 37 Tahun Laki-laki Wiraswata Jl. Palebon Raya NO.179

Nur Afiani 22 Tahun Perempuan Mahasiswa Jl. Palebon Raya RT.05/RW 11

Komadi 60 Tahun Laki-laki Swasta Jl. Tlogo Intan RT. 05/RW VII

Sulastri 35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Jl. Tlogo Intan RT. 05/RW VII

Imroatul Afidah 26 Tahun Perempuan Wiraswata Jl. Mejangan RT.04/RW IV

M. Fajri Latif 22 Tahun Laki-laki Mahasiswa Jl. Palebon Raya RT.05/RW 11

Yunita 26 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Jl. Mejangan RT.02/RW IV

Widya Utami 33 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Jl. Mejangan RT.02/RW IV

Rukini 38 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Jl. Mejangan RT.03/RW IV

Dodik 48 Tahun Laki-laki Swasta Jl. Pedurungan Tengah 1 RT.02/RW 01

Ghozali 56 Tahun Laki-laki PNS Jl. Palebon Raya RT.05/RW 11

Herri 60 Tahun Laki-laki Swasta Jl. Pedurungan Tengah 1 RT.01/RW 01

Dr.Liana 43 Tahun Perempuan Dokter Jl. Pedurungan Tengah 1 RT.01/RW 01

Agus Setiawan 27 Tahun Laki-laki Swasta Jl. Pedurungan Tengah 1 RT.02/RW 01

Jayen 59 Tahun Laki-laki Swasta Palebon RT.008/RW.001

Amah 27 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Jl. Palebon Raya NO. 185 Semarang

Andi Wijaya 29 Tahun Laki-laki Swasta Palebon RT.008/RW.001

Ngatiyem 53 Tahun Perempuan Pedagang Palebon RT.008/RW.001

Nur Lidiya 39 Tahun Perempuan swasta Jl. Palebon Raya RT.05/RW 11

RADIO IDOLA 92.6 FM SEMARANG

RUANG KERJA DI RADIO IDOLA 92.6 FM SEMARANG

KEGIATAN SIARAN DI RUANG SIAR

KESIBUKAN PENYIAR RADIO IDOLA 92.6 FM SEMARANG

persepsi masyarakat palebon terhadap program...

Documents