TUGAS PENDIDIKAN OLAH RAGA TENTANG MANFAAT

YOGA BAGI KESEHATAN JANTUNG

Oleh:

Hikam Fawaid

093234004

UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA

FAKULTAS MATEMATIK DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM

JURUSAN KIMIA

2009

i

HALAMAN JUDUL

Judul : Manfaat yoga bagi kesehatan jantung

Penyusun:

Nama :Hikam fawaid

NIM :093234004

Fakultas :Matematika dan Pengetahuan Alam

Jurusan :Kimia

i

KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah, Penulis ucapkan kehadirat Tuhan yang maha Esa yang

telah melimpahkan rahmat, taufik serta hidayahnya, Sehingga penulis dapat

menyalesaikan tugas makalah mata kuliah pendidikan jasmani dan olahraga

dengan baik dan tepat pada waktunya.

Makalah yang diberi judul ” Manfaat Yoga Bagi Kesehatan Jantung”. Penulis

berharap mampu memberikan informasi bagi penulis sendiri serta bagi para

pembaca bahwasannya olahraga yoga sangat bermanfaat bagi kesehatan tubuh

khususnya jantung. Banyak masyarakat umum yang masih belum mengetahui

olahraga yoga, karena pada saat ini olahraga yoga hanya dikenal oleh masyarakat

golongan atas. Ini bukan hanya karena masyarakat umum yang tidak mau

mengetahui olahraga yoga, tetapi disebabkan kurangnya sosialisasi olahraga yoga

kepada masyarakat umum. Sekali lagi, penulis berharap sekali dengan adanya

makalah ini olahraga yoga bisa dikenal oleh masyarakat umum.

Dalam penyusunan dan penulisan makalah ini, penulis tidak lupa

menyampaikan terimakasih kepada semua pihak yang telah memberi dukungan

dan bantuan sehingga terwudlah makalah ini dengan cukup baik.

” Tiada Gading Tak Retak “. Pepetah ini senada dengan makalah yang disusun

dan ditulis oleh penyusun.Karena penulis sungguh menyadari bahwa makalah ini

jauh dari kesempurnaan, Olehkarena itu, penulis mengharapkan saran dan kritik

dari para pembaca dan semua pihak yang bersifat membangun, Sehingga

dikesempatan yang mendatang penulis dapat menyusun dan menulis makalah

yang lebih baik dari pada makalah yang ini.

Harapan penulis, Semoga makalah ini dapat memberikan informasi dan

manfaat bagi diri penulis sendiri maupun masyarakat umum

i

Surabaya, September 2009

Penulis

DAFTAR ISI

Halaman Judul………………………………………………………… i

Kata Pengantar………………………………………………………… ii

Daftar isi………………………………………………………………. iii

BAB I : PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang ………………………………………….. 1

1.2 Maksud dan Tujuan ……………………………………... 2

1.3 Rumusan Masalah……………………………………….. 2

1.4 Metologi Penelitian……………………………………… 2

1.5. Sistem Penulisan………………………………………… 4

BAB II : PEMBAHASAN

2.1. Sejarah dan Pengertian Yoga…………………………… 5

2.2. Perkembangan Yoga……………………………………. 5

2.3. Jenis-jenis Yoga………………………………………… 7

2.4. Bagian-bagian Yoga……………………………………. 9

2.5. Manfaat Yoga Bagi Kesehatan Jantung………………... 11

2.6. Fatwa MUI Tentang Olahraga Yoga……………………. 12

BAB III : PENUTUP

4.1. Kesimpulan……………………………………………... 14

4.2. Saran-saran …………………………………………….. 14

Daftar Pustaka........................................................................................ 15

i

Lampiran-lampiran……………………………………………………. 16

BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Seiring dengan semakin majunya ilmu pengetahan dan teknologi di zaman

sekarang ini. Menimbulkan semakin sibuknya masyarakat manusia melakukan

aktikfitas sehari-hari, tanpa menghiraukan kesehatan tubuhnya. Sehingga semakin

banyaknya penyakit yang menyerang tubuh manusia, sampai-sampai di dunia

kesehatan sibuk menanggulangi atau mencegah berbagai penyakit yang

disebabkan oleh aktivitas tersebut.

Aktivitas yang padat sering kali menjadi alasan utama untuk orang tidak

berolahraga. Padahal kita kethui bahwsanya olahraga sangat dibutuhkan oleh

tubuh kita. Banyak sekali jenis-jenis olahraga yang bisa kita lakukan untuk

menjagas kesehatan kita, dari olah raga yang murah meriah sampai olahraga yang

paling mahal. Kita hanya bisa memilih, mau yang sederhana atau yang mahal,

Semua olahraga manfaatnya sama yang penting seberapa sering kita melakukan

olah raga. Dalam 1 minggu minimal kita melakukan olah raga 2 kali.

Tetapi banyak orang tidak menyadarin betapa pentingnya olah raga untuk

tubuh kita, khususnya untuk jantung kita. Dan secara otomatis pula sulit untuk

kita untuk mendapatkan kesehatan secara holistik, fisik dan psikis. Namun begitu,

ada baiknya meluangkan waktu untuk berolah raga walaupun tidak setiap hari.

Mungkin salah satunya dengan alternatif yang bisa dipilih yaitu dengan Yoga.

Yoga merupakan seni olah tubuh yang berasal dari India dan sudah terkenal di

seluruh penjuru dunia dimana tidak hanya dapat menyembuhkan penyakit, Yoga

juga ampuh untuk memberikan ketenangan di jiwa akibat stress atau

i

ketidakseimbangan psikis. Pada dasarnya yoga adalah sebuah ajaran yang sangat

berkembang di negara India, Tetapi perkembangannya ajaran yoga menjadi

sebuah seni olah tubuh yang sangat digemari masyarakat golongan atas. Mahalnya

olah raga ini yang menyebabkan tidak terjangkaunya kalangan menengah ke

bawah untuk mencoba atau melakukan olah raga ini.

1.2.Rumusan Masalah

Dari latar belakang yang telah diutarahkan diatas, penulis dapat menarik

sebuah rumusan masalah, antara lain :

1. Bagaimana Sejarah yoga?

2. Bagaimana pengertian yoga?

3. Bagaimana jenis-jenis yoga ?

4. Bagaimana manfaat yoga bagi kesehatan jantung kita?

5. Bagaimana fatwa MUI tentang berolahraga yoga ?

1.3. Maksud dan Tujuan

Adapun maksud dan tujuan penulis menulis makala ini, antara lain :

1. Memberikan informasi dan pengatahuan kepada masyarakat umum

khususnya mahasiswa UNESA.

2. Mengetahui sejarah, pengertian, jenis-jenis, manfaat, dan Hukum yoga.

3. Sebagai tugas mata kuliah pendidikan jasmani dan olahraga.

1.4. Metode penelitian

i

Penulisan makalah ini, penulis menggunakan 2 (dua) metode dalam

penyusunanya, yaitu riset lapangan dan perpustakaan. Tetapi yang paling dominan

yang digunakan penulis dalam menyusun dan menulis makalah ini adalah riset

perpustakaan, karena semakin mudahnya penulis mencari dan mengumpulkan

data-data yang menunjang penulisan makalah ini

Adapun data-data yang penulis tulis dimakalah ini banyak bersumber

pada, antara lain :

Buku-buku perpustakaan yang berhubungan dengan judul

makalah ini.

Buku panduan khusus mengenai pembuatan makalah.

Buku- buku pengetahuan yang menujang judul makalah ini

Internet

Data yang paling dominan dari internet, karena menurut penulis di

internet banyak sekali bahan-bahan yang bisa menjadi acuan penulisan makalah

ini.

i

1.5. Sistem Penulisan Makalah

Dalam penulisan makalah ini penulis menggunakan sistem sebagai berikut :

Halaman Judul

Kata Pengantar

Daftar Isi

BAB I : PENDAHULUAN

1.5 Latar Belakang

1.6 Maksud dan Tujuan

1.7 Rumusan Masalah

1.8 Metologi Penelitian

1.5. Sistem Penulisan

BAB II : PEMBAHASAN

2.1. Sejarah dan Pengertian Yoga

2.2. Perkebangan Yoga

2.2. Jenis_Jenis Olah Raga Yoga

2.3. Manfaat Olah Raga Yoga Bagi Kesehatan Jantung Kita

2.4. Fatwa MUI Tentang Olahraga Yoga

BAB IV : PENUTUP

4.1. Kesimpulan

4.2. Saran-saran

i

Daftar Pustaka

Lampiran-lampiran

BAB II

PEMBAHASAN

2.1. Sejarah dan Pengertian Yoga

Yoga Aksara Dewanagari dari bahasa Sansekerta berarti "penyatuan",

yang bermakna "penyatuan dengan alam" atau "penyatuan dengan Sang Pencipta".

Yoga merupakan salah satu dari enam ajaran dalam filsafat Hindu, yang

menitikberatkan pada aktivitas meditasi atau tapa di mana seseorang memusatkan

seluruh pikiran untuk mengontrol panca inderanya dan tubuhnya secara

keseluruhan. Masyarakat global umumnya mengenal Yoga sebagai aktivitas

latihan utamanya asana (postur) bagian dari Hatta Yoga. Yoga juga digunakan

sebagai salah satu pengobatan alternatif, biasanya hal ini dilakukan dengan latihan

pernapasan, oleh tubuh dan meditasi, yang telah dikenal dan dipraktekkan selama

lebih dari 5000 tahun.

Ajaran Yoga dibangun oleh Maharsi Patanjali, dan merupakan ajaran yang

sangat populer di kalangan umat Hindu. Ajaran yoga merupakan ilmu yang

bersifat praktis dari ajaran Veda. Yoga berakar dari kata Yuj yang berarti

berhubungan, yaitu bertemunya roh individu (atman/purusa) dengan roh universal

(Paramatman/Mahapurusa). Maharsi Patanjali mengartikan yoga sebagai

Cittavrttinirodha yaitu penghentian gerak pikiran. Sastra Yogasutra yang ditulis

oleh Maharsi Patanjali, yang terbagi atas empat bagian dan secara keseluruhan

mengandung 194 sutra. Bagian pertama disebut: Samadhipada, sedangkan bagian

kedua disebut: Sadhanapada, bagian ketiga disebut: Vibhutipada, dan yang

terakhir disebut: Kailvalyapada.

2.2.Perkembangan Yoga

i

Yoga berasal dari bahasa Sansekerta ‘Yuj’ berarti “menghubungkan” atau

“mempersatukan”. Yoga adalah suatu teknik untuk menghubungkan kesadaran

manusia dengan Ilahi. Pernyataan ini bukan berarti “penyatuan” Tuhan dan

manusia secara fisika, namun kesadaran. Sebenarnya bukannya Tuhan yang

terpisah dari manusia, tapi manusialah yang memisahkan diri. Ketidaktahuan

(avidya) yang menjadi sebab terjadinya pemisahan antara manusia dan Tuhan.

Jenis penyatuan ini sulit untuk diwujudkan. Namun, tiap usaha walaupun kecil

tetap ada manfaatnya. Penyatuan ini seperti sungai menuju ke samudra yang

kemudian lenyap meninggalkan nama dan bentuknya.

Begitu pula seseorang yang menyatu dengan yang Ilahi..Yoga bukanlah

sesuatu yang berhubungan dengan agama atau kepercayaan tertentu. Yoga adalah

Yoga. Yoga merupakan suatu satu seni spiritual yang lebih tua dari agama apa

pun di dunia, termasuk agama Hindu dan Buddha.

Para Yogi (praktisi yoga) sudah terdapat di India jauh sebelum jaman

Veda, jaman berdirinya agama Hindu. Namun harus diakui, bahwa Yoga sekarang

merupakan warisan dari budaya India. Maka istilah-istilah dalam Yoga

mempunyai banyak kesamaan dengan istilah-istilah dari agama yang lahir di

India. Oleh karenanya, bila ingin mendalami Yoga, harus tidak keberatan

menerima istilah-istilah sansekerta. Sebagaimana kita tidak pernah keberatan

menggunakan istilah-istilah bahasa Inggris untuk mendalami ilmu Ekonomi.

Sampai saat ini, praktisi yoga tidak hanya pemeluk Hindu saja, namun dari

berbagai agama dan kepercayaan. Yoga adalah milik dunia, tanpa ada ikatan

agama maupun tradisi. Sebagaimana sinar matahari, semua berhak berjemur

dibawahnya.

Bila kita mengenal Kungfu dan yang semacamnya sebagai sebagai suatu

seni untuk membela diri, maka Yoga merupakan suatu seni untuk mengenal diri.

Mengenal diri sendiri adalah syarat dalam spiritual. “Siapa yang mengenal

dirinya, maka dia mengenal Tuhannya”. Sebagai seni spiritual (Sadhana), maka

gerakan Yoga tidak seperti senam biasa, harus berlandaskan moralitas, barulah

diperoleh kesadaran spiritual, sembuh dari penyakit, kebangkitan kundalini, dan

penghapusan karma. Sebagaimana seni bela diri, berlatih Yoga juga memerlukan

i

disiplin yang keras. Tidak ada dispensasi untuk memperpendek jalan. Namun,

berlatih Yoga tidak ada istilah terlambat untuk dimulai. Apakah seorang anak -

orang tua, wanita - pria, cacat - sehat, terpelajar - buta huruf, bahkan seorang yang

suci atau pendosa pun dengan kesungguhan hati semuanya dapat berlatih Yoga.

Latihan yoga tidak harus meninggalkan keluarga dan menyepi di hutan.

Seorang Yogi (praktisi yoga) bisa saja berada di tengah keramaian dunia. Seperti

bunga teratai yang tumbuh di lumpur, tapi tidak tercemar oleh lumpur.

Teknik yoga merupakan explorasi terhadap diri sendiri, sehingga dapat

memaksimalkan segenap potensi diri yang belum dikenali. Tubuh manusia

merupakan perangkat komputer yang super canggih sekaligus pesawat yang dapat

membawa dirinya menjelajah ke seluruh pelosok penjuru bumi dan langit. Yoga

membawa manusia untuk melampaui yang fana, baik yang tampak maupun tidak

tampak. Yoga menuntut pengalaman langsung. Tidak hanya berkutat pada

pengetahuan saja, sebagaimana kaum cendekiawan, berolah pikir dan berdebat

tentang Tuhan, alam dan manusia, tapi tidak pernah sampai pada pengalaman

yang lebih jauh tentang alam, manusia, dan Tuhan.

Bahkan seringkali justru terjerumus pada pen-dewa-an akal dan alam,

kemudian mengesampingkan Tuhan. Mereka tidak memiliki pengalaman rohani,

karena tidak pernah menterjemahkan pengetahuannya dalam hidup sehari-hari.

Menguasai berbagai kitab suci, tapi tidak memahaminya. Memahaminya tapi tidak

melaksanakan. Di sinilah perbedaan antara para Yogi dengan para cendekiawan.

2.3. Jenis-Jenis Olah Raga Yoga

Di bumi ini ada ratusan bahkan ribuan macam Yoga. Secara garis besar

dapat dibedakan dalam empat macam yaitu :

1. Jnana Yoga

2. Bhakti Yoga

3. Karma Yoga

4. Raja Yoga

i

Adapun Mantra Yoga, Japa Yoga, Hatha Yoga, Kundalini Yoga, dll

dikatagorikan sebagai Yoga hasil dari pengembangan. Namun semua perbedaan

terjadi hanya pada penekanannya saja, adapun tujuannya sama.

Jnana Yoga : merupakan yoga yang dilakukan dengan penekanan

pengetahuan. Praktisi yoga ini beranggapan bahwa kebodohan (avidya)

merupakan penyebab utama terjadinya kesalahan dan kelalaian. Terhapusnya

kebodohan, maka terhapus pula kemiskinan, ketidakadilan, kesewenangan, serta

kerusakan alam semesta. Dengan demikian semakin damai dunia. Semua itu

dikarenakan manusia tahu akan hakekat dirinya. Manusia yang tahu hakekat

dirinya, maka dia akan tahu hakekat Tuhannya.

Karma Yoga : merupakan yoga yang dilakukan penekanan pada tindakan.

Para praktisinya selalu memperhatikan segala sesuatu yang diperbuatnya,

sehingga tidak menimbulkan karma yang membawa pada penderitaan. Para

praktisinya tidak pernah mengeluh menghadapi masalah kehidupan. Semua

masalah dipandang merupakan akibat dari karma yang telah dibuatnya, maka

harus diterima dan dihadapi sebagai pendidikan dan kasih sayang Ilahi.

Konsep ini banyak disalah-pahami sebagai konsep hidup pasif, padahal

konsep ini justru membawa manusia menjadi aktif dalam menghadapi kehidupan.

Karma Yoga mengajarkan pada manusia untuk menghadapi dan menyelesaikan

persoalan, bukan melarikan diri dari persoalan. Praktisi Karma Yoga tidak pernah

melarikan diri dari masalah. Melarikan diri bukan solusi, tapi

justru menimbun masalah dan membuat masalah baru. Masalah tidak akan pernah

hilang, yang ada hanyalah penundaan dan penumpukan. Untuk menyelesaikannya,

mau ataupun tidak, suka ataupun terpaksa, semua harus dihadapi.

Entah kapan, yang jelas semua persoalan perlu penyelesaian. Banyak

penderita stress, bahkan yang bunuh diri, dikarenakan tidak mau menerima suatu

persoalan sebagai kenyataan dan menyelesaikannya, kemudian melarikan diri

tanpa mau menghadapi dan menyelesaikannya.

Bhakti Yoga : merupakan yoga yang dilakukan dengan penekanan pada

bakti kepada Tuhan, yaitu melaksanakan perintah dan menjauhi larangan Tuhan.

Semuanya dilakukan dengan cinta tanpa memiliki pamrih apa pun (termasuk ingin

i

masuk sorga). Kecintaan praktisi Bhakti bermakna luas. Bukan hanya pada Tuhan,

namun juga pada semua ciptaan-NYA. Mencintai ciptaan merupakan manifestasi

dari mencintai Sang Pencipta itu sendiri. Cinta seorang Bhakta tidak membeda-

bedakan ras, suku, bangsa, dan agama. Tidak membenci yang miskin maupun

yang kaya, yang indah maupun yang buruk, yang pintar maupun yang bodoh,

yang beriman maupun yang kafir.

Raja Yoga : merupakan yoga yang dilakukan dengan menekankan pada

pengendalian pikiran. Dengan mengendalikan pikiran, maka terkendali pula

semua indra-indra manusia. Hasil dari semua itu disebut Pencerahan,

Manunggaling Kawula Gusti (Jw.). Makrifatullah (Is.). Apapun namanya, bukan

suatu masalah yang patut diperdebatkan. Perkembangan kemudian, hanya Raja

2.4. Bagian-Bagian Yoga

Patanjali, seorang Yogi, menerangkan bahwa yoga memiliki 8 bagian yang

tidak terpisahkan. Bagian-bagian yoga tersebut tidak dapat dipisahkan,

sebagaimana bagian tubuh manusia yang juga tidak dapat dipisah-pisahkan.

Kedelapan bagian itu adalah :

1. Yama (menjauhi larangan),

2. Niyama (mentaati perintah),

3. Asanas(sikap-sikapbadan),

Asanas adalah pengaturan sikap-sikap tubuh. Dalam perkembangannya

menjadi sebuah teknik yang disebut Hatha Yoga, yoga yang mempelajari

berbagai postur-postur untuk memperbaiki sistem tubuh. Seorang praktisi

Hatha Yoga melakukan berbagai postur tubuh untuk merangsang berbagai

kelenjar dan syaraf, selain untuk keseimbangan tubuh dan menjaga

keremajaan seluruh persendiannya. Asanas tidak hanya berarti sikap yang

nyaman dalam postur-postur tubuh saja, tapi secara luas adalah pola hidup

yang nyaman, yaitu pola hidup yang seimbang. Makan tidak berlebihan,

puasa juga tidak berlebihan. Mencintai tidak berlebihan,-membenci juga

i

tidak berlebihan, dan seterusnya. Rasa nyaman ini harus permanen-tidak

temporer.

4. Pranayama (pengaturan prana),

5. Pratyahara (pengaturan indra),

6. Dharana (konsentrasi),

7. Dhyana (meditasi),

8. Samadhi (keseimbangan total).

Kedelapan bagian tersebut adalah satu kesatuan yang dikenal sebagai

Astanga Yoga. Telah dijelaskan di atas bahwa Yoga adalah sadhana (disiplin

spiritual), maka pondasinya adalah moralitas (Yama dan Niyama). Tanpa

moralitas tidak dapat disebut sebagai Yoga.

Kemampuan supernormal (shakti) bukanlah tujuan yoga. Banyak sekali

kemampuan supernormal dapat diperoleh dengan teknik yoga. Namun tanpa

didukung dengan moralitas yang baik, maka kemampuan-kemampuan tersebut

tidak akan menunjang peningkatan spiritual para praktisi yoga. Keinginan untuk

memperoleh kemampuan supernormal bukanlah sesuatu yang salah, namun

keterikatan itulah yang tidak dapat dibenarkan. Bagi pemula seringkali

kemampuan ini menjadi obsesi sehingga menghambat perkembangannya. Adapun

bagi praktisi yang sudah memperoleh seringkali terjerumus dalam

penyalahgunaan daya super tersebut sehingga membuat semakin jauh dari tujuan

spiritual. Tanpa ditunjang dengan moralitas yang baik, kemampuan

supernormal justru memperburuk kondisi praktisi. Perlu diingat bahwa segala

perbuatan merupakan “sebab” yang akan melahirkan “akibat”.

Rsi Patanjali menetapkan Yama dan Niyama sebagai dasar moralitas

kehidupan spiritual. Aturan ini dibuat untuk para praktisi yoga supaya tetap

berada dalam jalur spiritual yang benar. Dan hendaknya diingat bahwa moralitas

bukan merupakan puncak tujuan hidup kerohanian, namun hanyalah merupakan

suatu perangkat. Walau demikian moralitas harus digariskan sedemikian rupa

sehingga mampu melengkapi kehidupan manusia dengan penuh “keserasian” dan

“keindahan” untuk bergerak maju di dalam menempuh jalan kerohanian. Yama

dan Niyama bukan suatu perangkat hukum yang bermakna perintah.

i

Yama dan Niyama adalah suatu nasehat yang tidak menekankan pada

hukuman bila melanggar,namun menekankan pada keuntungan bila dilaksanakan.

Demikian sekilas penjelasan tentang 8 bagian yoga yang diajarkan oleh

Patanjali. Kedelapan bagian tersebut berkaitan, tidak bisa dipisahkan. Pelaksanaan

dari 8 bagian tersebut itu-lah yang disebut yoga dalam arti yang sesungguhnya. Ini

perlu dijelaskan karena bagi masyarakat Indonesia, yoga seringkali disalahartikan

sebagai “akrobat” atau semacam “praktek-praktek klenik”, dan lain sebagainya.

2.5. Manfaat Olah Raga Yoga Bagi Kesehatan Jantung Kita

Mungkin salah satu manfaat dari yoga yang paling dipelajari adalah

efeknya pada penyakit jantung. Yoga telah lama dikenal untuk menurunkan

tekanan darah dan memperlambat denyut jantung. Manfaat dari memperlambat

denyut jantung sangat berarti pada orang yang hipertensi, penyakit jantung dan

stroke. Yoga adalah komponen kunci untuk program penyakit jantung yang

dirancang oleh Dean Ornish, MD. Ini adalah program pertama untuk penanganan

penyakit jantung dengan gaya hidup melalui diet dibandingkan dengan operasi.

Yoga juga telah dikaitkan dengan penurunan tingkat kolesterol dan trigliserida

serta dalam peningkatan fungsi sistem kekebalan.

Melakukan latihan yoga selama delapan pekan terbukti memberikan

manfaat bagi pasien pengidap penyakit jantung yang pernah terkena serangan

jantung dan mengurangi tanda-tanda resiko terjadi inflamasi yang seringkali

dikaitkan dengan kematian, demikian hasil satu penelitian terkini yang

dipublikasikan belum lama ini.Lebih dari lima juta warga Negara Amerika

mengidap penyakit jantung kronis satu kondisi dimana dalam jangka panjang akan

sampai kepada jantung tak mampu memompa darah secara efisien ke bagian

tubuh lainnya. Masalah kesehatan dan kematian akibat satu penyakit tetap berada

dalam tingkatan yang tinggi walaupun kini sudah menggunakan obat-obatan yang

efektif disertai terapi untuk mengatasi kondisi tersebut.

Para peneliti di Sekolah Tinggi Kedokteran di Universitas Emory di

Atlanta yang menilai efektifitas dari latihan spiritual yoga selama enam pekan

i

yang dilakukan oleh 19 penderita jantung yang pernah mengalami serangan,

mendapatkan latihan fisik yoga mengurangi tanda-tanda inflamasi yang berkaitan

dengan gagal jantung sementara itu juga telah meningkatkan toleransi terhadap

latihan fisik dan kualitas hidup.“Banyak orang yang berkeyakinan bahwa latihan

tambahan spiritual health yoga juga akan memberikan manfaat bagi pemulihan

kesehatan jantung yang tidak sehat,” kata para peneliti tersebut yang membawa

presentasi atas hasil penelitian mereka pada pertemuan tahunan Ahli Penyakit

Jantung. “Selain itu latihan kundalini yoga juga memberikan dampak terhadap

mekanisme aksi yang melibatkan kemajuan pada pasien yang pernah mengalami

gagal jantung.

Penelitian tersebut juga menemukan perbedaan yang mencolok dalam

tingkatan tanda-tanda biologis di dalam darah interleukin-6, reaktif protein-C,

dan superoksida dismutase ekstra selular antara pasien yang menjalani latihan

spiritual health yoga dengan pasien-pasien yang hanya menerima therapi standar.

Pasien yang melakukan latihan kundalini yoga, menjalani pengobatan tanpa

mengalami komplikasi.Selain itu pasien yang mengikuti latihan yoga mengalami

penurunan gejala atau tanda-tanda biologis dalam darah sebesar 26 persen yang

menentukan standar kualitas hidup dibandingkan dengan 3 persen penurunan dari

pasien yang hanya menjalani terapi medis saja.

2.6. Fatwa MUI Tentang Olah Raga Yoga

Majelis Ulama Indonesia (MUI) sedang mempelajari fatwa haram yoga di

Malaysia. Olahraga asal India ini dilarang karena yoga mengandung unsur Hindu

yang dikhawatirkan bercampur aduk dengan ritual Islam.

Ketua Bidang Fatwa MUI Ma'ruf Amin menyatakan selama dua pekan ke

depan Majelis akan mengundang maupun mendatangi tempat praktek yoga.

"Mereka akan kami minta menjelaskan sebelum MUI menetapkan hukumnya,"

kata Ma'ruf di kantornya, Selasa (25-11).

Majelis juga akan meneliti apakah olahraga tersebut mengandung ritual,

tindakan syirik atau mengandung ajaran yang tidak sesuai dengan tuntunan

i

agama. Setelah mendapatkan masukan dari banyak pihak, Majelis baru

menentukan fatwa apakah olahraga tersebut diharamkan atau tidak.

Ma'ruf Amin mengimbau masyarakat menghentikan praktek yoga selama

Majelis belum selesai melakukan investigasi. Majelis akan mengeluarkan fatwa

sesuai dengan temuan penyelidikan, bisa melarang ataupun tidak. Majelis juga

berkemungkinan mengeluarkan beberapa jenis fatwa jika ternyata ada beberapa

jenis olahraga yoga.

Pada prinsipnya Majelis tidak akan mengharamkan praktek yoga

sepanjang kegiatan itu tidak mengandung unsur syirik atau melanggar ajaran

agama.

Lain halnya, Ketua MUI Jawa Barat Drs. K.H.A. Hafizh Ustman

menyatakan bahwa melakukan praktek yoga tidak menjadi masalah dan boleh,

sepanjang tidak ada unsur musyrik (menyekutukan Allah). "Yoga itu kan gerak

olah badan atau olahraga, karena itu tidak masalah kita mengikuti gerak yoga,"

kata dia, kemarin.

K.H.A. Hafizh Ustman mengatakan banyak macam gerak olah badan

selain yoga, seperti senam, silat dan lain-lain, yang pada dasarnya merupakan cara

untuk gerak olah badan supaya sehat. Menurut dia, kalau ada unsur musyriknya,

jangankan yoga, duduk di atas sajadah pun kalau ada perbuatan musyriknya itu

dilarang. Sementara itu, di Malaysia, meski fatwa yoga haram telah dikeluarkan,

tidak lantas bisa diberlakukan serentak di semua negara bagian Malaysia.

Selangor dan Perak misalnya. Sultan Selangor menyatakan fatwa itu

belum bisa dilaksanakan di negara bagiannya. Alasannya, Komite Senat negara

bagian tersebut belum mempertimbangkan masalah itu.

Menurut Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah, Komite Fatwa

Selangor akan mengadakan pertemuan untuk membahas isu yoga tersebut secara

mendetail sehingga keputusan tidak dibuat dengan tergesa-gesa.

Baru setelah komite membuat keputusan, hal ini akan diteruskan ke Sultan

Selangor untuk dimintai persetujuannya.

Hal serupa terjadi di Perak. Sebelumnya negara bagian tersebut telah ikut

melarang yoga. Namun, kemudian fatwa haram itu dicabut karena masalah ini

i

harus melalui beberapa prosedur lebih dahulu termasuk mendapatkan persetujuan

Sultan Perak.

BAB IV

PENUTUP

4.1. Kesimpulan

Sudah kita ketahui bersama. Bahwasanya yoga adalah sebuah ajaran yang

sangat popular di India . dengan perkembangan zaman sebuah ajaran menjadi

sebuah seni olah tubuh yang sangat di gemari masyarakat di dunia sekarang,

khususnya di Indonesia namun sayangnya ada gerakan olahraga ini sangat

bertentangan dengan agama islam, Kita ketahui bahwasanya negara kita adalah

negara yang penduduknya pemeluk agama islam terbesar di dunia. Oleh karena itu

Majelis Ulama’ Indonesia Mengharamkan olahraga ini, tetapi MUI tidak

mengharamkan selurruh gerakan yoga. Hanya sebagaian saja gerakan yang di

haramkan. Oleh karena itu masyarakat umum masih bisa dan tidak was-was ketika

berolahraga ini, dangan syarat menjahui gerakan yang telah ditetapkan oleh MUI.

Sebenarnya ada banyak sekali manfaat atau keuntungan yang bisa

diperoleh dari olah raga yoga. Namun sayangnya banyak masyarakat awam yang

belum menyadari atau belum mengenal Olah Raga Yoga ini. Kita harus

menyadari bahwa, semakin tahun banyak sekali penderita penyakit jantung,

Bahkan rumah sakit kewalahan menerima penderita sakit jantung.

Banyak sekali cara untuk menaggulangi atau mencegah gejala penyakit

jantung, salah satunya dengan cara olahraga Yoga. Bnayak sekali gerakan gerakan

yang sangat bermafaat bagi tubuh kita, khususnya untuk jantung kita. Tetapi

bukan hanya untuk kesehatan jantung kita saja manfaat yoga untuk tubuh kita,

tetapi masih banyak lagi. Tapi penulis khusus menjelaskan manfaat yoga bagi

kesehatan jantung kita.

i

4.2. Saran-saran

Penulis menyarankan kepada para pembaca yang mungkin belum

mengenal olah raga ini, supaya menyempatkan diri untuk mencoba olah raga ini.

Karena olah raga ini bukan hanya menarik untuk di lakukan, tetapi juga sangat

bermafaat bagi kesehatan tubuh kita khususnya jantung kita.

DAFTAR PUSTAKA

Gowan Mary & Castolli William, Menjaga Kebugaran Jantung, tr.by:

Patuan Raja; Sugeng Hariyanto & Sukon, PT Raja Grafindo Persada,

Jakarta, 2001.

Patel Chandra, Panduan Praktis Mencegah & Mengobati Penyakit

Jantung, tr.by: Alextri Aantjono Widodo, PT Gramedia, Jakarta, 1998.

Pearce Evelyn, Anatomi & Fisiologi Untuk Paramedis, tr.by: Sri Yuliani

Handoyo, PT Gramedia, Jakarta, 2002.

Toni, Akhmad, Sejarah Tentang Yoga, 1992, Penerbit Erlangga, Jakarta

Internet 2009, Wikipedia

Internet 2009, google

i

LAMPIRAN

i

i