makalah parameter pragmatik

7/24/2019 Makalah Parameter Pragmatik

1/21

Makalah Parameter Pragmatik

ABSTRAK

Pragmatik merupakan cabang ilmu bahasa yang semakin dikenal pada masa sekarang ini,

walaupun pada kira-kira dua dasa warsa yang silam, ilmu ini jarang atau hampir tidak pernah

disebut oleh para ahli bahasa. Hal ini dilandasi oleh semakin sadarnya para linguis, bahwa upaya

untuk menguak hakikat bahasa tidak akan membawa hasil yang diharapkan tanpa didasari

pemahaman terhadap pragmatik, yakni bagaimana bahasa itu digunakan dalam komunikasi

(Leech, 199! 1". Leech (199! #" juga mengartikan pragmatik sebagai studi tentang makna

dalam hubungannya dengan situasi-situasi ujar (speech situasions".

Pragmatik sebagaimana yang telah diperbincangkan di $ndonesia dewasa ini, paling tidak dapat

diedakan atas dua hal, yaitu (1" pragmatik sebagai sesuatu yang diajarkan, (%" pragmatik sebagai

suatu yang mewarnai tindakan mengajar. &agian pertama masih dibagi lagi atas dua hal, yaitu (a"

pragmatik sebagai bidang kajian linguistik, dan (b" pragmatik sebagai salah satu segi di dalam

bahasa atau disebut 'ungsi komunikati) (Purwo, 199*!%".

Pragmatik ialah berkenaan dengan syarat-syarat yang mengakibatkan serasi tidaknya bahasa

dalam komunikasi (+&&$, 199! 1". enurut Leinson (19#! 9", ilmu pragmatik

dideinisikan sebagai berikut!

(1" /Pragmatik ialah kajian dari hubungan antara bahasa dan konteks yang mendasari penjelasan

pengertian bahasa0. i sini, /pengertian2pemahaman bahasa0 menghunjuk kepada akta bahwa

untuk mengerti sesuatu ungkapan2ujaran bahasa diperlukan juga pengetahuan di luar makna kata

dan hubungan tata bahasanya, yakni hubungannya dengan konteks pemakaiannya.


2/21

(%" /Pragmatik ialah kajian tentang kemampuan pemakai bahsa mengaitkan kalimat-kalimat dengan

konteks-konteks yang sesuai bagi kalimat-kalimat itu0.

(3ababan, 19#! %"

Pragmatik juga diartikan sebagai syarat-syarat yang mengakibatkan serasi-tidaknya pemakaian

bahasa dalam komunikasi4 aspek-aspek pemakaian bahasa atau konteks luar bahasa yang

memberikan sumbangan kepada makna ujaran (+ridalaksana, 199! 1". enurut 5erhaar

(1996! 17", pragmatik merupakan cabang ilmu linguistik yang membahas tentang apa yang

termasuk struktur bahasa sebagai alat komunikasi antara penutur dan pendengar, dan sebagai

pengacuan tanda-tanda bahasa pada hal-hal /ekstralingual0 yang dibicarakan.

+ata +unci !Pragmatik, Kesantunan, Parameter


3/21

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis ucapkan keharibaan 8uhan ang aha :sa karena telah diberi

karunia berupa kemudahan berpikir sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah tentang

Parameter Pragmatik sesuai dengan yang diharapakan.

akalah ini berisi inormasi tentang Pragmatik yang dikhususkan untuk membahas

Parameter Pragmatik. 8entang pengertian Parameter Pragmatik dan ;enis-;enis


4/21

DAFTAR ISI

H=L==3


5/21

BAB I.

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

&erbahasa adalah aktiitas sosial. +arenanya kegiatan berbahasa baru terwujud bila

melibatkan manusia. enurut >ijana (1996!7D", /i dalam berbicara, penutur dan lawan tutur

sama-sama menyadari bahwa ada kaidah-kaidah yang mengatur tindakannya, penggunaan

bahasanya, dan interpretasi-interpretasinya terhadap tindakan dan ucapan lawan tuturnya.0=llan (dalam >ijana!1996!7D" menambahkan bahwa, /


6/21

Prinsip kesopanan diterapkan dalam tindak tutur sesuai beberapa indikator. +arenanya,

diperlukan strategi pemilihan tingkat kesopanan yang berbeda-beda. $nilah yang disebut dengan

parameter pragmatik. >ijana (1996!6" memberikan contoh bahwa dalam memerintah

pembantu, tuturan yang dipilih adalah


7/21

BAB II.

PEMBAHASAN

A. Pangertian Parameter Pragmatik


8/21

uka yang ditawarkan penutur memiliki dua kemungkinan, yakni muka positi dan muka

negati. uka positi terwujud bila ide-ide, atribut, milik, prestasi, tujuan, dan sebagainya. ang

dimiliki oleh seseorang dihargai oleh lawan tuturnya. uka negati adalah keinginan seseorang

untuk tidak diserang, diejek, atau dihinakan oleh lawan tuturnya. alam konteks pemakaian

bahasa dua aspek ini dapat menimbulkan sesuatu yang tidak mengenakkan bila pemuasan salah

satu aspek mengandung pelanggaran terhadap yang lain.

B. Skala Keantunan

8erdapat tiga skala pengukur peringkat kesantunan berbahasa yang sampai kini masih

banyak digunakan sebagai dasar acuan penelitian kesantunan berbahasa dengan kerangka

linguistik pragmatik.


9/21

praktik bertutur yang sebenarnya.


10/21

semakin berkurang santunlah tuturan itu. emikian sebaliknya, semakin jauh jarak peringkat

sosial antara penutur dengan mitra tutur, akan semakin santunlah tuturan yang digunakan itu.

engan orang-orang yang belum benar-benar dekat dan akrab, orang sudah sangat sering

menggunakan bentuk-bentuk kebahasaan yang cenderung inormal dan cenderung akrab. aka

lalu yang muncul adalah tuturan-tuturan yang dipandang tidak sopan dan kurang santun,

penuturnya juga akan dianggap sebagai orang yang tidak tahu sopan santun sama sekali.

.


11/21


12/21

pihak lainnya. i dalam kegiatan bertutur, masing-masing peserta tutur harus dapat menjaga

keormalitasan dan mampu menjaga jarak yang sewajarnya dan senatural-naturalnya antara pihak

yang satu dengan pihak lainnya. 8anpa memperhatikan hal tersebut, tuturan yang muncul

dipastikan tidak akan memenuhi standar kesantunan berbahasa yang berlaku di dalam

masyarakat tuturnya.

b.


13/21

semakin rendah peringkat atau kadarnya. $nilah keprihatinan, yang barangkali perlu segera,

mendapat tanggapan dari setiap warga masyarakat $ndonesia, agar kita-kita ini tidak tercerabut

dari budaya kita sendiri.

!. Te$ri Muka $leh G$##man% Br$&n% 'an Le(in$n

enurut &rown dan Leinson (19#", yang mana terinspirasi oleh Aoman (196",

bahwasanya bersikap santun itu adalah bersikap peduli pada /uka0 atau /muka,0 baik milik

penutur, maupun milik mitra tutur. /uka,0 dalam hal, ini bukan dalam arti rupa isik, namun

/uka0 dalam artianublic image, atau mungkin padanan kata yang tepat adalah /harga diri0

dalam pandangan masyarakat.

+onsep uka ini berakar dari konsep tradisional di Cina, yang dikembangkan

olehKonfusiusterkait dengan nilai-nilai kemanusiaan (=FiF, %**#". Pada uka, dalam tradisi

Cina, melekat atribut sosial yang merupakan harga diri, sebuah penghargaan yang diberikan oleh

masyarakat, atau dimiliki secara indiidu. uka, merupakan /pinjaman masyarakat,0

sebagaimana sebuah gelar akademik yang diberikan oleh sebuah perguruan tinggi, yang kapan

saja bisa ditarik oleh yang memberi. Gleh karena itu, si pemilik uka itu haruslah berhati-hati

dalam berprilaku, termasuk dalam berbahasa.

;ika Aoman (196" menyebutkan bahwa uka adalah atribut sosial, maka &rown dan

Leinson (19#" menyebutkan bahwa uka merupakan atribut pribadi yang dimiliki oleh setiap

insan dan bersiat uniersal. alam teori ini, uka kemudian dipilah menjadi dua jenis! uka

dengan keinginan positi (positie ace", dan uka dengan keinginan negati (negatie ace".

uka positi terkait dengan nilai solidaritas, ketakormalan, pengakuan, dan kesekoncoan.


14/21

gangguan pihak luar, dan adanya penghormatan pihak luar terhadap kemandiriannya itu (=FiF,

%**#!%". elihat bahwa uka memiliki nilai seperti yang telah disebutkan, maka nilai-nilai itu

patut untuk dijaga, dan salah satu caranya adalah melalui pola berbahasa yang santun, yang tidak

merusak nilai-nilai uka itu.

+esantunan itu sendiri memiliki makna yang berbeda dengan kesopanan. +ata sopan

memiliki arti menunjukkan rasa hormat pada mitra tutur, sedangkan kata santun memiliki arti

berbahasa (atau berprilaku" dengan berdasarkan pada jarak sosial antara penutur dan mitra tutur.

+onsep uka di atas benar-benar berkaitan dengan persoalan kesantunan dan bukan kesopanan.

@asa hormat yang ditunjukkan melalui berbahasa mungkin berakibat santun, artinya, sopan

berbahasa akan memelihara uka jika penutur dan mitra tutur memiliki jarak sosial yang jauh

(misalnya antara dosen dan mahasiswa, atau anak dan ayah". eskipun demikian, bersikap

santun dalam berbahasa seringkali tidak berakibat sopan, terlebih lagi jika penutur dan mitra

tutur tidak memiliki jarak sosial yang jauh (teman sekerja, konco, pacar, dan sebagainya". ?ntuk

lebih memahami konsep uka ini, berikut akan saya suguhkan contoh-contoh, baik uka positi

maupun negati, dalam konsep kesantunan berbahasa.

1. uka Positi (Positive Face)


15/21


16/21

kaidah-kaidah konsep uka positi. engenai pengancaman uka (ace threatening act" ini

akan diulas kemudian.

%. uka 3egati (Negative Face)

&erbeda dengan uka positi, yang mana penutur dan mitra tutur mengharapkan terjaganya

nilai-nilai keakraban, ketakormalan, kesekoncoan, maka uka negati ini dimana penutur dan

mitra tutur mengharapkan adanya jarak sosial. Perhatikan contoh percakapan antara dua orang

penumpang angkot yang tidak saling kenal antara satu sama lain di bawah ini!

Penumpang =!aaf e, tan!a sa#iki, $asa tu masih ao ka*(maa yah, numpang tanya, apakah


17/21

kata /maa0 oleh penumpang = ini untuk menjaga uka negati penumpang &. =rtinya,

penumpang = tidak ingin terkesan akrab dan sesuka hati, dan tidak ingin mengganggu wilayah

indiidu penumpang &.

emikian pula dengan penggunaan kata /mas0 yang berulang-ulang oleh penumpang &, yang

merupakan sapaan sopan untuk penumpang = yang dicurigai sebagai pendatang, bukan

masyarakat asli. engan menggunakan dan mengulang kata /mas0, penumpang & berusaha

untuk menunjukkan bahwa dia menghargai jatidiri penumpang = sebagai indiidu yang dihargai

atribut indiidualnya, termasuk sebagai pendatang dan bukan masyarakat asli.

elalui dua contoh yang menjelaskan dua konsep uka di atas, jelaslah bahwa dalam

berbahasa, kita harus senantiasa mempertimbangkan jarak sosial antara kita dan mitra tutur.

+esantunan berbahasa bukan terletak pada diksi, melainkan terletak pada tingkat keakraban atau

jarak sosial, termasuk usia, gender, strata sosial, dan strata akademik.

. Pengancaman uka (Face Threatening Act)


18/21

8ua!4e so malam #eng aa kong baribut same, tara#a rumah ka*(Heh ini kan sudah

malam, kok ribut bangetE 8idak ada rumah yaE"

uda! $a!a, om& aaf lagi(


19/21


20/21

BAB III.

PENUTUP

Keim)ulan

Parameter Pragmatik (+esantunan" merupakan hal-hal yang yang mengatur strategi

pemilihan bentuk-bentuk yang memiliki tingkat kesopanan yang berbeda. alam parameter

pragmatik terdapat skala-skala kesantunan, antara lain !

1.


21/21

DAFTAR PUSTAKA

=lwi, Hasan, dkk. %**.Kamus .esar .ahasa "n#onesia. Cetakan $$$ edisi ke-. ;akarta! &alai

Pustaka.

=FiF, :. =. (%***".5efusing in "n#onesian6 $trategies an# Politeness "mlications. isertasi,

=ustralia! onash ?niersity.

=FiF, :. =. (%**#".4orison .aru Teori Kesantunan .erbahasa6 embingkai !ang Terserak,

enggugat !ang $emu, enuu 7niversalisme !ang 4akiki. Pidato Pengukuhan Auru &esar,

$ndonesia! ?niersitas Pendidikan $ndonesia.

&rown, P I .;. 19#."lmu Pragmatik. ;akarta! epartemen Pendidikan dan +ebudayaan.

@ohmadi, uhammad. %**7.Pragmatik6 Teori #an Analisis& ogyakarta! Lingkar edia.

8homas, ;. (199D".eaning in "nteraction6 An "ntro#uction to Pragmatics. London! Longman.

>ijana, $ ewa Putu. 1996.asar-asar Pragmatik. ogyakarta! =ndi.

ule, A. (%**#".Pragmatik. $ndonesia! Pustaka Pelajar.

makalah parameter pragmatik

Documents