Kloning Manusia

Hewan kloning telah menghasilkan beberapa hasil yang luar biasa dalam beberapa tahun terakhir, yang telah menyarankan beberapa yang harus ada cara untuk menghasilkan klon manusia dalam tahun depan. Banyak berita muncul baru-baru ini menyoroti potensi untuk mengkloning bayi manusia untuk menggantikan orang yang dicintai yang meninggal sebagai bayi yang baru lahir.

Banyak sosial, moral, dan argumen etika telah dibesarkan dalam oposisi untuk menyalin seseorang. Untuk lebih lengkapnya lihat 1999 AMA CEJA Laporan: Etika Kloning (PDF, 41KB). Tapi mungkin lebih penting adalah kekhawatiran bahwa kita tidak sepenuhnya memahami ilmu di balik keberhasilan dari percobaan kloning hewan.

Hewan kloning keberhasilan (dan kegagalan)Dolly, domba, adalah mamalia berhasil kloning pertama (I. Wilmut et al, Nature 1997;. 385:810). Sejak tahun 1997, perbaikan bertahap dalam kloning teknologi telah memungkinkan peneliti untuk menghasilkan tikus, sapi, kambing, babi, rusa, kelinci, kucing, bagal, dan klon kuda. Sementara tidak ada bukti substansial untuk kloning manusia, keberhasilan baru-baru ini oleh para peneliti Korea Selatan dalam menghasilkan sel induk dari embrio manusia hasil kloning (WS Hwang et al., Sains 2005) telah meningkatkan kekhawatiran bahwa skenario ini tidak melampaui alam kemungkinan .

Meskipun kemajuan teknologi baru-baru ini, kloning hewan masih sangat tidak efisien.Untuk setiap 100 percobaan hanya satu, dua, atau jika beruntung, mungkin tiga muncul untuk menghasilkan keturunan yang layak pada ibu pengganti. Sedangkan penjelasan ilmiah untuk kegagalan ini tetap didefinisikan, banyak peneliti merasa mereka mewakili tidak lebih dari rintangan teknis yang satu saat akan dipecahkan. Bahkan kemudian itu bertahan hidup di luar periode perinatal tidak mungkin. Ini ada alasan untuk percaya bahwa setiap hasil yang berbeda akan terjadi jika dan ketika kloning manusia dimulai.

Sebuah pelajaran cepat dalam teknologi kloningSebelum masuk ke rincian mengapa kelainan ini diperkirakan terjadi, adalah penting untuk memiliki pemahaman dasar tentang apa yang terjadi pada dasarnya dalam rangka untuk mengkloning binatang. Pertama, sel donor ditemukan, yang aslinya DNA diekstraksi dan dibuang. Selanjutnya adalah penambahan inti dari hewan yang diinginkan yang akan di kloning. Langkah ketiga melibatkan menanamkan sel digabungkan menjadi hewan yang sel donor yang berasal dari.

Memahami kelainanIni bagian dari teka-teki yang belum terpecahkan, tapi teori lakukan mengarahkan kita pada beberapa arah yang nyata. Para ilmuwan yakin bahwa kelainan kloning resultan yang tidak dapat dilacak ke inti donor, tetapi penjelasan kemungkinan lebih melibatkan kegagalan dalam genom pemrograman ulang.

Genomik pemrograman ulang dalam cara alami sebelum embriogenesis (yaitu, tanpa kloning teknologi) melibatkan tahap perkembangan sperma dan sel telur yang dikenal sebagai gametogenesis, yang dapat mengambil bulan sampai bertahun-tahun untuk mengembangkan gamet matang. Proses ini dipercepat selama kloning, dan membutuhkan waktu beberapa menit hanya untuk jam. Proses konfigurasi negara yang tepat dari inner pekerjaan sel termasuk proses kompleks seperti metilasi DNA tidak mungkin benar untuk pengembangan embrio.

Metilasi DNA dan fungsi kompleks lainnya sekarang dikenal penting untuk fungsi yang benar dari setiap sel manusia, karena mereka akhirnya kontrol ekspresi gen. Dan kloning demikian sukses dapat tergantung pada DNA yang disumbangkan benar diubah untuk keadaan embrio awal. Diperkirakan oleh

beberapa ahli kloning bahwa kegagalan dari klon nuklir untuk menghasilkan keturunan layak adalah karena tidak sesuai reprogramming sel, yang mengakibatkan ekspresi gen yang tidak diatur.

alat Screening, apakah mereka ada?Karena pengalaman dengan klon hewan, adalah wajar untuk menyimpulkan bahwa masa percobaan kloning manusia akan memiliki tingkat kegagalan yang sama tinggi.Masyarakat telah mendengar kepastian bahwa kemungkinan melakukan skrining genetik perinatal ada sebagai cara untuk mengontrol kualitas. Jika kelompok-kelompok ini berencana untuk menggunakan diagnosis pralahir saat rutin untuk mendeteksi kromosom dan / atau kelainan genetik lain, mereka tidak akan mendeteksi jenis gangguan epigenetik yang mungkin terjadi dengan kloning. Tidak ada utilitas tambahan dalam pipa perkembangan untuk membantu meningkatkan deteksi.

Kemungkinan reaksi terhadap kegagalan kloning manusiaSelain kemarahan publik yang akan menemani kegagalan kloning manusia pada gilirannya akan menghambat ilmu pengetahuan dan genetika, penelitian di bidang-bidang seperti sel-sel batang embrio untuk perbaikan organ dan jaringan dapat berdampak negatif. Penelitian ini sedang berlangsung untuk mengembangkan pemrograman ulang sel tertentu untuk berubah menjadi jenis jaringan tertentu, yang dapat beregenerasi saraf, otot, dan jenis sel lainnya, mengurangi Parkinson, Alzheimer dan penyakit jantung di antara penyakit kronis lainnya. Potensi manfaat kloning sel terapeutik sangat besar, dan penelitian ini tidak boleh membahayakan dengan kegiatan kloning manusia.

Perundang-undanganSejak awal 1997, Amerika Serikat Komisi Penasihat Bioetika Nasional (NBAC) telah melihat masalah yang kompleks yang mengelilingi subjek ini kontroversial. NBAC mencapai kesimpulan pada tahun 1997, ketika dilaporkan kembali ke (Mantan) Presiden Clinton, bahwa moratorium kloning manusia akan dianjurkan. Moratorium, yang didukung oleh AMA, menunjukkan bahwa ada dana Federal dialokasikan untuk kloning manusia (AMA CSA Laporan, 'Kloning Embrio Penelitian &' 1999).

Senator Ben Campbell (R-Co) menawarkan tagihan (April, 2001) di Senat ke bar kloning manusia, yang akan melarang setiap upaya untuk mengkloning manusia, terlepas dari apakah pemerintah atau swasta dana digunakan untuk membiayai penelitian. Jika hukum ini dilanggar, hukuman akan sampai sepuluh tahun penjara dan denda sampai $ 10 juta. Sebuah RUU Rumah atas telah diperkenalkan (HR 1260) oleh Rep Brian Kerns (R-In). Para pejabat Gedung Putih telah menunjukkan bahwa Presiden Bush akan mendukung undang-undang melarang kloning manusia.

Artikel ini tidak ditujukan untuk dilihat sebagai dukungan oleh AMA tagihan tersebut.

Link TerkaitPertanyaan yang Sering Diajukan Tentang Genetika & Kedokteran MolekularArtikel TerkaitArtikel tentang Ilmu KedokteranDari Berita Kedokteran Amerika

98. The Etika Kloning ManusiaPengantarPada awal 1997, sebuah tim penelitian di Skotlandia kloning seekor domba, Dolly, dengan teknologi

memodifikasi dikembangkanbeberapa dekade sebelumnya dengan amfibi. Kemudian, pada bulan Juli tahun 1998, peneliti di Universitas Hawaiiklon mouse diproduksi dan dikembangkan suatu proses dimana kloning massal dapat terjadi. Teknik yang digunakandalam kedua kasus, transfer sel somatik nuklir, melibatkan mengambil inti dari sel somatik, menempatkannya dalamenucleated ovum, dan menanamkan telur ke dalam rahim host.Kloning Dolly dibawa ke permukaan lama perdebatan tentang kloning manusia. TheKomisi Penasihat Bioetika Nasional merekomendasikan moratorium lima tahun pada setiap upaya untuk menciptakanseorang anak melalui transfer sel somatik nuklir di Amerika Serikat dan mendesak Presiden untuk bekerja dengan semuanegara lain untuk melakukan same.i Dengan adanya moratorium di tempat di Amerika Serikat, upaya legislatif untukmenjalankan kontrol permanen atas kloning manusia, seperti "federal Larangan Kloning ManusiaMakhluk Act of 1998, "telah diperkenalkan di Kongres.kloning manusia adalah urusan perhatian profesi kedokteran karena akan melibatkan medisprosedur dan teknologi, dan dapat menyebabkan penciptaan kondisi genetik dan psikologis baruyang akan memerlukan perawatan profesional. Oleh karena itu, profesi medis harus mengevaluasi etika manusiakloning, dan khususnya, peran potensi dokter dalam praktek. Tujuan Dewan di sini adalahuntuk mempertimbangkan apakah dokter harus berpartisipasi dalam kloning manusia, bukan untuk menentukan apakah haruslegal atau ilegal.Dewan pada Etis dan Peradilan Urusan menawarkan laporan berikut untuk menilai ketidakpastian etisterlibat dalam kloning manusia. Hal ini akan membahas apa yang saat ini dianggap yang paling banyak dibahasaplikasi kloning manusia, dan akan meletakkan dasar untuk laporan masa depan. Isu yang melibatkan embriopenelitian, penelitian sel induk, membelah embrio, twinning embrio, dan embrio organisme donor akandibahas dalam laporan masa depan. Sebuah analisis ilmiah dari teknologi kloning dapat ditemukan di sebuah pendampinglaporan yang dikeluarkan oleh Council on Scientific Affairs.DefinisiUntuk tujuan laporan ini, "kloning" panjang akan mengacu pada produksi genetik identikorganisme melalui sel somatik transfer.ii nuklir "transfer inti sel somatik" mengacu pada proses diyang inti sel somatik dari yang ada (atau sebelumnya yang sudah ada) organisme dipindahkan keoosit dari yang inti telah dihapus. "Human cloning" akan digunakan untuk merujuk kepadapenerapan teknologi transfer somatik nuklir ke penciptaan manusia yang saham semua nyanuklir gen dengan orang menyumbangkan inti implan.Kloning berbeda dari teknik seperti membelah embrio dan kembar. Human cloning, sebagaimana didefinisikan dalamlaporan ini, tidak termasuk penggunaan sel-sel somatik untuk menciptakan garis sel berpotensi majemuk yang bisa, untukmisalnya, juga akan digunakan untuk produksi ekstra-uterus jaringan transplantabel tanpa penciptaanseluruh sedang. Juga tidak termasuk penggunaan teknologi kloning untuk produksi jaringan manusia ataumanusia protein dari mamalia transgenik.Batas yang ada di Kloning ManusiaCakupan kemajuan dalam kloning, khususnya dalam pers populer, menggambarkan prospekmanufaktur tentara pembunuh diprogram, duplikasi bintang olahraga atau jenius akademik, danmenciptakan ones.iii mencintai almarhum Berdasarkan keterbatasan intrinsik teknologi kloning manusia, beberapa2aplikasi yang tidak diinginkan banyak disebutkan kloning tidak mungkin, dan lain-lain, yang mungkinteknis, jelas dilarang oleh hukum yang ada, kebijakan publik, dan standar etika profesional. The

Bagian berikut menjelaskan masalah ini lebih terinci. Dalam rangka untuk mengklarifikasi kesalahpahaman banyak tentangkloning manusia, dokter harus membantu mendidik masyarakat tentang batasan teknis intrinsik manusiakloning serta perlindungan etika dan hukum yang harus mencegah pelanggaran kloning manusia.A. Menggandakan orang-orang tertentuThe "kloning" panjang mungkin menunjukkan bahwa satu organisme adalah replika yang tepat dari yang lain. Manusia akan klonidentik sejauh mereka akan memiliki gen inti yang sama dengan donor. Namun, seperti yang diamati dalamkembar monozigot alam, memiliki gen identik tidak mengakibatkan dua individu dibedakan. Aclone harus-karena lingkungan yang berbeda dan situasi di mana ia menciptakan nyakisah hidup-menjadi orang yang berbeda dari orang tersebut dari siapa dia telah diklon.Meskipun manusiakloning dapat dianggap sebagai semacam "kembaran tertunda," kembar mungkin lebih mirip daripada klon sejakkebanyakan kembar dikandung dan dipelihara dalam lingkungan yang sama di rahim dan sering selama masa kanak-kanak.Karena lingkungan memiliki pengaruh yang besar pada pengembangan, klon manusia kemungkinan akan berbeda dalamsegi kepribadian dan karakteristik lain.Karena kloning tidak akan menghasilkan replika yang tepat, beberapa aplikasi kloning manusia tidak logis. Dalamtertentu, kloning manusia tidak akan menjadi solusi untuk penyakit terminal atau kematian. Anak-anak sudahdianggap sebagai cara untuk "melunakkan pukulan kematian," dan klon dapat dilihat sebagai yang lebih kuatPendekatan karena tidak ada sharing atau pencampuran genomes.iv Kemungkinan memiliki kehidupan seseorang untuk hiduplagi, atau mendapatkan kembali anak yang hilang, mungkin menarik. Tapi clone tidak akan samaorang sebagai individu kloning. Fakta menunjukkan bahwa orang tersebut tidak mati dan tidak dapat diganti.Alasan yang sama berlaku untuk menciptakan bintang olahraga, diktator, dan-jenius genetika tidak sepenuhnyamendefinisikan seseorang. Kloning memungkinkan kegigihan genotipe tertentu dan sifat-sifat fenotipik berasal,tetapi tidak memberikan keabadian individu atau replikasi. Sebuah tiruan dari bintang olahraga belum tentumenjadi atlet hebat, dan bahkan jika ia tidak memiliki kemampuan atletik yang tajam, ia tidak akan identikuntuk bintang olahraga kloning. Namun, gagasan bahwa pilihan hidup klon ini akan dipengaruhi oleh's lainnyaharapan meningkatkan kemungkinan mengganggu tambahan yang dibahas di bawah ini.B. Membuat klon tanpa persetujuanAda beberapa kekhawatiran bahwa klon manusia akan dikembangkan dari sel diperoleh tanpa seseorangizin karena, tidak seperti metode prokreasi tradisional, terisolasi sel-sel somatik berpotensi menghasilkanklon. Jika teknik ini menjadi kemungkinan, moral dasar hubungan terapeutikharus diterapkan. Ini termasuk rasa hormat, kepercayaan pribadi, dan kewajiban fidusia penyembuh untuk melayanipasien kepentingan kesehatan. Setiap usaha untuk mengkloning pasien tanpa sadar akan melanggar ketigadasar ajaran etika medis.Selain itu, doktrin informed consent harus berlaku jika teknik ini menjadi suatu kemungkinan.Dalam Opini 8,08, "Informed Consent," Dewan telah mengakui bahwa "pasien harus membuat nyapenentuan sendiri di pengobatan "v. Ini mencakup prosedur untuk reproduksi.Beberapa pengecualian ada untukkebijakan sosial dasar. Selain perlindungan etika, ada perlindungan hukum terhadap prokreasitanpa persetujuan. Kloning pasien tanpa sadar mungkin akan melanggar konstitusi yang ada pasien

hak atas privasi dan freedom.vi reproduksi Oleh karena itu, dalam keadaan apapun harus kloning terjaditanpa izin individu.C. Menghormati hak-hak klon3Banyak aplikasi realistis lain dari kloning manusia, seperti membuat tentara klon atau membuatpabrik organ manusia, berasal dari rasa takut mendasari bahwa klon akan ditolak hak yang samalain individu-individu dalam masyarakat. Anak-anak berhak atas perlindungan yang sama seperti setiap individu lain dimasyarakat. Fakta bahwa gen nuklir clone manusia akan berasal dari satu individu daripadadua orang tua tidak mengubah berdiri moralnya. Standar ini harus diterapkan pada setiap penggunaan dari seharusnyaklon.Yang realistis Penggunaan Kloning ManusiaA. Bantuan ReproduksiAda beberapa aplikasi yang realistis untuk kloning teknologi di arena medis. Salah satu yang paling mungkinmenggunakan adalah sebagai metode reproduksi bantuan. Untuk kepentingan banyak pasien, pengenalan luasteknologi reproduksi yang dibantu telah menghasilkan sejumlah besar kehamilan dan kelahiran yangdinyatakan tidak mungkin terjadi. Penggunaan metode in-vitro pembuahan, telur donor, sperma donor,dan / atau ibu pengganti telah terbukti efektif untuk pengobatan infertilitas. Bantuan reproduksiteknologi juga pilihan menarik bagi individu atau pasangan yang tidak memilih untuk berkembang biak dengantradisional berarti. Teknologi kloning mungkin mengizinkan setiap pasangan atau individu untuk mereproduksi dengan minimalgenetik masukan dari pihak lain.Karena prevalensi reproduksi yang dibantu teknologi dan tingkat teknologi yang cepatpembangunan di bidang ini, kloning akan jarang satu-satunya pilihan yang tersedia bagi calon reproduksiorang tua. Sebagai contoh, para ilmuwan baru-baru ini telah merintis suatu teknik di mana DNA ditransfer darisubur wanita itu oosit ke oocyte.vii donor yang layak Di samping itu, pengembangan sel somatik genterapi dan teknologi lainnya dapat memungkinkan untuk pengobatan gangguan genetik-alternatif untukmenghindari semua kontribusi genetik dari mitra dengan gen penyakit. Salah satu isu untuk laporan ini adalah apakahitu akan dibenarkan untuk membuat kloning tersedia bagi individu yang bisa menggunakan yang sudah ada atau alternatifpilihan.Banyak masalah yang timbul dalam konteks kloning, misalnya sehubungan dengan medis,merugikan psikologis, atau sosial, dapat dibandingkan dengan isu-isu yang timbul dalam penggunaan lain dibantuteknik reproduksi. Secara umum, profesi medis harus puas bahwa manfaatintervensi reproduksi umumnya digunakan lebih besar daripada risiko terhadap individu, keluarga, dan merekaketurunan cukup untuk membenarkan kerjasama medis dengan permintaan pasien informasi untuk layanan tersebut.Mengevaluasi apakah kalkulus ini telah dilakukan untuk semua saat ini digunakan reproduksiteknologi berada di luar cakupan laporan ini. Apapun, kloning harus dikenakan sepertibalancing.Dalam mempertimbangkan kloning sebagai alat lain kesehatan reproduksi, profesi ini harus mengevaluasi apakahkeprihatinan etis yang diperkenalkan oleh teknologi reproduksi yang dibantu akan diperburuk dalam kasuskloning ke titik di mana mereka lebih besar daripada manfaat potensial bagi individu, keluarga, dan keturunan mereka.Misalnya, kloning manusia muncul untuk mewakili langkah signifikan terhadap anak-anak berubah menjadi "produk

kehendak manusia dan desain, "sebuah situasi yang banyak menemukan problematic.viii Menentukan saldo mungkinkerugian dan manfaat akan memerlukan penyelidikan lebih lanjut dan diskusi mengenai kloning manusia denganpertimbangan diberikan pada poin poin penting dalam bagian berikutnya.Individu tidak memiliki hak untuk menuntut bahwa dokter berpartisipasi dalam kloning manusia. Sebelumdokter akan dibenarkan untuk berpartisipasi dalam kloning manusia, kerugian dan manfaat perludievaluasi lebih lanjut dengan beberapa masalah yang membutuhkan diskusi di tingkat masyarakat. Sampai isu inimerugikan dibawa lebih dekat ke resolusi dan lebih besar daripada manfaat jelas, itu tidak pantas untuk dokteruntuk berpartisipasi dalam kloning manusia.4B. Jaringan DonasiTeknologi kloning juga berpotensi dapat digunakan untuk membuat seseorang dengan jaringan kekebalannya cocokkepada seseorang yang sudah ada. Jika teknologi tersebut menggunakan transfer inti somatik untuk produksi sel atau jaringantanpa menciptakan manusia, maka ini tidak kloning manusia dengan definisi yang digunakan di sini. Satu skenarioyang telah dibahas dalam konteks kloning manusia adalah kemungkinan manufaktur "donororganisme "Dalam konteks ini., organisme donor adalah manusia dalam tahap awal pembangunan diciptakan untukSatu-satunya tujuan panen organs.ix mereka Pembentukan embrio manusia atau organisme donor janin akandibahas dalam laporan masa depan.Hukum dan perlindungan etika sudah menghalangi penggunaan anak-anak kloning sebagai organisme donor discardable.etika medis didasarkan pada prinsip nonmaleficence, atau menghindari bahaya.Apapunketerlibatan dokter dalam pengorbanan yang disengaja atau membahayakan anak-anak dalam rangka panen organakan melanggar aksioma ini. Selanjutnya, praktik ini akan dianggap pembunuhan.Bahkan di mana clone tidak akan hancur, larangan etika terhadap manusia hanya menggunakansebagai sarana bukan sebagai tujuan dalam diri mereka membuat kemungkinan menggunakan kloning manusia untuk membuatkontroversial organ donor. Namun demikian, bahkan tanpa kloning manusia, praktek memiliki anak diUntuk menciptakan jaringan yang cocok untuk kakak yang sudah terjadi. Satu tidak dapat menemukan pasangan yang cocokdonor untuk transplantasi sumsum anak pertama mereka tulang memutuskan untuk memiliki anak kedua pada kesempatan yang iaatau dia juga akan memiliki type.x sumsum langka Terutama, pasangan ini menunjukkan bahwa mereka menginginkan lainanak dan bahwa mereka akan merawat anak yang dihasilkan terlepas dari jenis sumsum nya. Dalam hal inisituasi, berharap anak memiliki tipe sumsum yang sama seperti saudara perusahaan tidak menghalangi pasangan darimenilai anak untuk kepentingan diri sendiri. xi Seseorang kloning, bagaimanapun, akan lahir dengan jaminan jaringankompatibilitas, dan mungkin dengan harapan sumbangan jaringan.Ada batasan pada jenis prosedur yang orang tua dapat persetujuan. Dalam laporan sebelumnya, "Penggunaandari bawah umur sebagai Donor Organ dan Tissue, "Dewan telah menggambarkan standar yang proxy harus menggunakanketika membuat keputusan untuk menyumbangkan organs.xii bawah umur's Salah satu standar Dewan merekomendasikan adalah"Kepentingan terbaik test" berdasarkan prinsip-prinsip kebaikan dan nonmaleficence di mana proxy

"Mencoba untuk memastikan apa yang akan membawa yang paling baik untuk orang tersebut ... dan paling tidak ... tidak membahayakanuntuk orang itu "Dokter. dapat membantu orang tua dengan kalkulus menentukan kepentingan terbaik anak.Kemajuan teknologi dalam organ dan jaringan penelitian mungkin mengurangi kebutuhan untuk mengembangkan manusia dalamUntuk menghasilkan organ yang cocok. Sebagai contoh, transfer sel somatik nuklir dapat digunakan untuk menghasilkanhanya cocok, transplantabel jaringan. Peningkatan intervensi farmasi untuk menurunkan tingkatorgan dan penolakan jaringan juga dapat mengurangi kebutuhan untuk kompatibilitas jaringan.Etika Kekhawatiran Mengenai Cloning ManusiaDokter memiliki kewajiban etis untuk mempertimbangkan bahaya dan manfaat dari prosedur medis baru danteknologi. Dalam menimbang kerugian dan manfaat, dokter harus mempertimbangkan kemungkinan implikasi darikloning manusia. Potensi fisik merugikan, merugikan psikososial, efek buruk pada hubungan kekerabatan, danperubahan ke kolam gen adalah semua masalah yang sah. Dibandingkan dengan teknologi lain yang mungkin digunakan untukalamat keterbatasan reproduksi dan kekurangan organ dan jaringan, ini merugikan potensi kloning manusiatampaknya lebih besar daripada manfaat potensial saat ini.A. Fisik merugikan diperkenalkan oleh kloningSementara Dewan akan membahas bahaya dan manfaat penelitian embrio dalam laporan masa depan,Penting untuk dicatat bahwa teknik yang digunakan untuk kloning manusia berpotensi membahayakan berkembangindividu. Penelitian Manusia Embrio Majelis Institut Kesehatan Nasional (NIH), pada tahun 1994 yang5penelitian, disarankan bahwa embrio harus ditransfer ke rahim wanita hanya jika "ada yang layakkeyakinan bahwa setiap anak yang lahir sebagai hasilnya "tidak akan harmed.xiii Saat ini, ini tidak dapat dijamin dengansetiap tingkat kepastian dengan kloning manusia. Transfer inti sel somatik belum disempurnakan sertakeamanan jangka panjang belum terbukti. Kemungkinan kondisi genetik atau seluler, dan mungkinarray dari penyakit yang berhubungan dengan kloning, adalah perhatian yang besar.Sementara runtuhnya amfibi tak terhitung jumlahnya,domba, dan mouse janin mungkin mengganggu, pemborosan serupa dan kematian di antara janin manusiatidak dapat diterima. Selain itu, kita mungkin memiliki kekhawatiran yang signifikan tentang menawarkan teknologi tersebut kepada perempuan sebagaimekanisme untuk memfasilitasi reproduksi mengingat potensi bahaya dari angka keguguran diharapkan tinggi.Risiko menghasilkan individu dengan anomali perkembangan serius dan tidak memungkinkan kloning manusiauntuk saat ini. Memproduksi klon manusia cacat dapat menimbulkan kewajiban untuk mencari lebih baikpemahaman terapi medis dan potensi-konsekuensi tak terduga yang bisa timbuldari kloning manusia.B. Psikososial merugikan diperkenalkan oleh kloningkloning manusia memiliki potensi untuk memperkenalkan bahaya psikososial bagi individu. Jika seseorang diketahuikecenderungan genetik dan kondisi adalah kloning, kloning anak genetik kecenderungan dan kondisiakan, karena sifat dasar kloning, juga diketahui sampai batas tertentu. Untuk sebagian besar, lingkunganjuga akan memainkan peran penting. Saat ini, kecenderungan genetik seorang anak dapat diprediksi untuk berbagaiderajat jika kecenderungan genetik orang tua telah ditentukan. Pengetahuan tentang anak genetikkecenderungan menimbulkan kekhawatiran tentang otonomi dan kepentingan terbaik anak. Dewan mendesak

hati-hati di daerah ini di perusahaan Opini 2,138 etis, "Pengujian genetik Anak." xiv Pengetahuan tentang genetikinformasi memegang sangat penting bagi seorang individu. Bahaya dari preempting pilihan masa depan anak dalammengetahui atau pengetahuan forgoing status genetik dan bahaya membatalkan hak anak untukprivasi sehubungan dengan status ini harus dipertimbangkan dengan cermat.Atas pilihan dalam belajar kecenderungan genetik seseorang mungkin tampak sepele dibandingkan dengan kekhawatirantentang identitas dibesarkan dengan kloning manusia. Jika diajukan oleh orang tua-clone, seorang anak-clone bisa melihat apa yang iaatau dia memiliki potensi untuk menjadi. Dalam hal ini, klon manusia akan berbeda secara dramatis darimonozigot kembar yang mengembangkan secara bersamaan. Waktu pengembangan adalah perbedaan utama antaramonozigot kembar dan klon manusia. Memiliki wawasan tentang potensi seseorang dapat menyebabkan tekanan besaruntuk hidup sampai dengan harapan (atau tidak tepat mengurangi tekanan untuk melakukannya), bahkan lebih dari yang umumnyadialami oleh anak-anak.Agaknya, seseorang akan clone dirinya sendiri atau orang lain karena orang yang telah diinginkankarakteristik yang akan tercermin di clone. Misalnya, orang yang kloning bintang olahragamungkin akan berharap bahwa anak-klon berkembang menjadi bintang olahraga lainnya. Bintang olahraga's clone-anaktidak mampu hidup sampai saat ini harapan bisa dijuluki kegagalan tidak dapat memanfaatkan genetik nyahadiah. Selain itu, meskipun clone-anak bintang olahraga mungkin merasa lebih yakin akan kemampuan nyadari awal, klon-anak lain mungkin merasa dibatasi oleh banyak genetik mereka. Jika seorang anak-klon melihat bahwa dia atauia mungkin mengembangkan penyakit tertentu atau telah gagal di tugas-tugas tertentu, ia atau usaha-nya mungkindibatasi oleh apa yang klon-induk yang telah dilakukan. Oleh karena itu, kloning mungkin membatasi persepsi anak-clone'sdiri dan meningkatkan tekanan eksternal. kloning manusia bisa mengurangi, setidaknya secara psikologis, makaterbatas tampaknya potensi manusia baru dan mungkin memperburuk motivasi mengganggumemiliki anak.C. Dampak kloning manusia pada keluarga dan masyarakatDi samping kekhawatiran tentang privasi individu dan identitas, implikasi dari kloning untuk keluarga danhubungan sosial yang lebih luas masih belum dipetakan. Apa yang akan menjadi konsekuensi, katakanlah, fatherdaughter thehubungan jika anak dan istri itu genetik identik? Apakah wanita harus normal6ibu-anak hubungan dengan klon-nya? xv Contoh-contoh ini menggambarkan bahwa unit keluarga mungkinsangat berbeda dengan pengenalan kloning. Sebagai salah satu filsuf menulis: "kloning menunjukkan dirinya untuk menjadipelanggaran utama alam kita diberikan sebagai diwujudkan, gender, dan melahirkan makhluk-dan sosialrelasi dibangun di atas tanah ini alami "xvi.Selain itu, beberapa masalah bersifat teknis dan hukum di alam. Misalnya, sepupu lahir bisasaudara genetik, dan ini mungkin mengakibatkan kebutuhan untuk meninjau kembali kelayakan hukum yang mengatur perkawinan. Juga,pengadilan telah mengalami kesulitan memilah-milah hak-hak orang tua dalam kasus-kasus reproduksi dibantu. Dalam satu kasus, pengadilanmenemukan seorang anak dikandung menggunakan teknologi reproduksi yang dibantu tidak memiliki orang tua walaupun memiliki delapanindividu dari yang untuk choose.xvii

Sementara diskusi dan resolusi dari isu-isu ini bukan provinsi dokter, dampak manusiakloning pada keluarga dan masyarakat merupakan faktor penting bagi dokter untuk mempertimbangkan ketika menimbang biayadan manfaat dari kloning. Sampai berpikir lebih diberikan pada tingkat masyarakat tentang bagaimana membangunhubungan kekerabatan dalam konteks ini, dokter tidak harus berpartisipasi dalam kloning manusia.D. Pengaruh kloning manusia pada kolam genMeskipun bukan ancaman yang paling dekat, kloning manusia memiliki potensi untuk mengubah kolam gen. Dalam rangkauntuk kloning manusia memiliki dampak yang signifikan terhadap kolam gen, kloning harus luas, danklon harus bereproduksi. Jika kloning menjadi luas, keanekaragaman genetika manusia akan menurun.Seiring waktu, manfaat dari keanekaragaman genetik, dari memiliki individu dengan kekebalan penyakit untuk membinapenduduk dengan berbagai bakat, telah membantu manusia bertahan hidup dan berhasil.Seperti intervensi lain yang dapat mengubah pola reproduksi individu dan yang dihasilkan genetikkarakteristik suatu populasi, kloning manusia meningkatkan momok eugenika. xviii Kemungkinan bahwadokter mungkin berperan dalam menentukan mana orang tersebut atau tidak "layak" dari kloning bertentangan denganprofesional medis nilai dengan semua account terhormat. Untuk sebagian besar, individu-individu dianggapmemiliki karakteristik yang diinginkan atau tidak diinginkan yang akan digandakan.Selain itu, seperti khawatirdengan banyak teknologi reproduksi yang dibantu, hanya mereka yang memiliki kemampuan untuk membayar atau anggotakelompok sosial disukai akan memiliki akses. Hal ini akan memiliki potensi untuk berbuat curang kolam gen diarah kelompok sosial disukai dan apa karakteristik yang dianggap menguntungkan pada waktu itu,meskipun keinginan jangka panjang karakteristik adalah unknown.xix kemungkinan bahwa doktermungkin agen dari kebijakan sosial yang membuat keputusan tersebut bertentangan dengan medis profesionalvalues.xx Penerapan kloning untuk praktek eugenic atau diskriminatif tidak kompatibel dengannorma etika praktek medis.Selain itu, karena sel somatik dari mana klon berasal mutasi kemungkinan akan diperoleh, serialkloning akan senyawa akumulasi mutasi yang terjadi pada sel somatik. Meskipunmutasi mungkin tidak terlihat pada saat kloning, masalah genetika bisa menjadi diperburukgenerasi masa depan. Kemungkinan ini perlu diselidiki lebih lanjut sebelum dokter berpartisipasi dalamkloning manusia.Kebutuhan Peraturan InternasionalBahkan jika Amerika Serikat mengembangkan panduan etika yang sehat dan baik-peraturan dibuat untuk mengatasipraktek kloning manusia, sebagian khawatir bahwa kloning manusia hanya akan dipaksa menjadi lokal yang lain.Individu dapat melakukan perjalanan ke negara lain di mana kloning manusia akan tersedia dan berpotensitidak diatur. Karena teknologi kloning tidak terbatas ke Amerika Serikat, dokter harus membantumembuat panduan internasional mengenai kloning manusia.7KesimpulanManusia kloning menimbulkan berbagai kekhawatiran, beberapa realistis dan lain-lain kurang begitu. Akan tidak bertanggung jawab untukterus maju dengan teknologi baru ini dengan tidak adanya diskusi serius mengenai bahaya yang mungkindan manfaat dari kloning manusia. Sampai manfaat dari kloning manusia diperkirakan oleh masyarakat untuklebih besar daripada merugikan, itu tidak pantas bagi dokter untuk berpartisipasi dalam kloning manusia.RekomendasiDewan pada Etis dan Peradilan Negeri merekomendasikan bahwa setelah diadopsi dan bahwa

sisa laporan ini diajukan:Untuk tujuan panduan ini, "transfer sel somatik nuklir" mengacu kepada proses di manainti sel somatik dari organisme ditransfer menjadi oosit dari yang inti telahdihapus. "Kloning manusia" mengacu pada penerapan transfer teknologi nuklir somatik kepenciptaan manusia bahwa saham semua gen nuklirnya dengan orang menyumbangkan tertanaminti. kloning manusia, sebagaimana didefinisikan dalam laporan ini, tidak termasuk penggunaan sel-sel somatik untuk menciptakanpluripotent sel line yang bisa, misalnya, juga bisa digunakan untuk produksi ekstra-uterus transplantabeljaringan tanpa penciptaan seluruh sedang. Juga tidak termasuk penggunaan teknologi kloning untukproduksi jaringan manusia atau protein manusia dari mamalia transgenik. Laporan ini tidak membahasisu atau penelitian kloning embrio, penelitian sel induk, embrio kembar, atau membelah embrio.1) Dalam rangka untuk mengklarifikasi kesalahpahaman yang ada banyak tentang kloning manusia, dokter harus membantumendidik masyarakat tentang batas-batas intrinsik kloning manusia serta arus etis dan hukumperlindungan yang akan mencegah pelanggaran kloning manusia. Ini meliputi:a kloning) manusia menggunakan sebagai pendekatan untuk penyakit terminal atau kematian adalah sebuah konsep yang bertumpu padagagasan keliru bahwa genotipe seseorang sangat menentukan individualitas seseorang. Seorang klon-anak diciptakanmelalui kloning manusia tidak akan identik dengan dia klon orangtuanya atau-.b) standar etika dan hukum saat ini terus bahwa dalam kondisi apapun harus kloning manusia terjaditanpa izin individu.c) standar etika dan hukum saat ini terus bahwa kloning manusia akan berhak atas hak-hak yang sama,kebebasan, dan perlindungan karena setiap individu lain dalam masyarakat. Kenyataan bahwa kloning manusiagen nuklir akan berasal dari satu individu daripada dua orang tua tidak akan berubah nyaatau berdiri moral.2) Dokter memiliki kewajiban etis untuk mempertimbangkan bahaya dan manfaat dari prosedur medis barudan teknologi. Dokter tidak harus berpartisipasi dalam kloning manusia saat ini karena lebih lanjutinvestigasi dan diskusi mengenai kerugian dan keuntungan dari kloning manusia diperlukan.Keprihatinan meliputi:a) fisik yang merugikan yang tidak diketahui diperkenalkan oleh kloning. Transfer inti sel somatik belumhalus dan keselamatan jangka panjang belum terbukti. Risiko menghasilkan individu dengananomali genetik menimbulkan kewajiban untuk mencari pemahaman yang lebih baik-dan potensiterapi medis untuk-konsekuensi genetik tak terduga yang bisa berasal dari kloning manusia.b) merugikan psikososial diperkenalkan oleh kloning, termasuk pelanggaran privasi dan otonomi. Manusiajanji kloning untuk membatasi, setidaknya secara psikologis, potensi yang tampaknya tak terbatas barumanusia dan untuk menciptakan tekanan besar pada anak-klon untuk hidup sampai dengan harapandidasarkan pada kehidupan orang tua-clone.8c) dampak kloning manusia pada hubungan keluarga dan sosial. Unit keluarga akanberbeda dengan pengenalan kloning, dan berpikir lebih diperlukan di tingkat masyarakattentang bagaimana membangun hubungan kekerabatan.d) dampak potensial pada kolam gen. Seperti intervensi lain yang dapat mengubah individupola reproduksi dan karakteristik genetik yang dihasilkan dari suatu populasi, kloning manusiapotensial yang akan digunakan dalam praktek mode eugenic atau diskriminatif-yang tidak kompatibeldengan norma-norma etika praktek medis. Selain itu, kloning manusia bisa mengubah ireversibel yanggen renang dan memperburuk masalah genetik yang timbul dari mutasi genetik merugikan,sehingga merugikan untuk generasi mendatang.3) Dua keperluan medis berpotensi realistis dan mungkin tepat kloning manusia adalah untuk membantuindividu atau pasangan untuk mereproduksi dan untuk generasi jaringan ketika donor tidak dirugikan ataudikorbankan. Mengingat isu-isu yang belum terselesaikan tentang kloning diidentifikasi di atas, profesi medisharus meninggalkan kloning manusia pada saat ini dan mengejar pendekatan alternatif yang

menghimpun lebih sedikit etiskeprihatinan.4) Karena teknologi kloning tidak terbatas ke Amerika Serikat, dokter harus membantu membangunpedoman internasional yang mengatur kloning manusia.Laporan Dewan Urusan Etika dan PeradilanAsosiasi Medis AmerikaJuni 19999DAFTAR PUSTAKA1. Komisi Bioetika Nasional Penasehat. "Kloning Manusia, Laporan dan RekomendasiKomisi Bioetika Nasional Penasehat, "Rockville, Maryland; Juni 1997.2. Walaupun kloning tidak menghasilkan replika genetik yang tepat, hal ini dimaksudkan untuk menghasilkan erat identikorganisme.3. "Akan Kami Ikuti Domba itu?" Waktu 10 Maret 1997; hal 69, 70-72.4. Kass, Leon R. "Kebijaksanaan jijik." Dalam: Etika Kass Kloning Manusia, Leon R. danWilson, James Q. Washington, DC: American Enterprise Institute Penelitian Kebijakan Publik, 1998.5. Dewan Urusan Etika dan Peradilan, Asosiasi Medis Amerika. "Opini 8,08: InformasiPersetujuan "Kode Etik Kedokteran:. Pendapat Lancar dan penjelasan. Chicago, IL, 1998.6. Griswold v. Connecticut 381 US 479 (1965); Eisenstadt v. 405 Baird US 438 (1972).7. "Pertanyaan Etis diajukan oleh transfer gen untuk pembuahan sel telur." Chicago Tribune Sabtu,10 Oktober 1998, hal 16.9. Kass, Leon R. "Kebijaksanaan jijik." Dalam: Etika Kass Kloning Manusia, Leon R. danWilson, James Q. Washington, DC: American Enterprise Institute Penelitian Kebijakan Publik, 1998.10. Robertson, John A. "Pertanyaan dari Mengkloning Manusia." Hastings Pusat Laporan, Maret-April 1994,24 (2): p. 6-14.11. ABC News Tampilkan: 20/20 ABC (10:00 pm EST) November 6, 1997. "Lahir Berikan." Transcript #97110604-j1112. Brock, Dan W. "Makhluk Kloning Manusia: Sebuah Penilaian Masalah Etis Pro dan Kontra." Dalam:Klon-klon dan Fakta dan Fantasi Tentang Kloning Manusia, Ed: Nussbaum, Martha C. danSunstein, Cass R. New York: 1998. p. 147-8.13. Laporan dari Dewan Etika dan Peradilan Negeri "Penggunaan Minors sebagai Donor Organ dan Tissue,"Rumah Acara Delegasi, American Medical Association. 5-8 Desember, 1993. p. 231-240.14. National Institutes of Health. Laporan Akhir Penelitian Panel Embrio Manusia. 27 September1994.15. Dewan Urusan Etika dan Peradilan, Asosiasi Medis Amerika. "Opini 2,138: genetikPengujian Anak "Kode Etik Kedokteran:. Pendapat Lancar dan penjelasan. Chicago, IL, 1998.16. Kass, Leon R. "Kebijaksanaan jijik." Dalam: Etika Kass Kloning Manusia, Leon R. danWilson, James Q. Washington, DC: American Enterprise Institute Penelitian Kebijakan Publik, 1998.17. Kass, Leon R. "Kebijaksanaan jijik." Dalam: Etika Kass Kloning Manusia, Leon R. danWilson, James Q. Washington, DC: American Enterprise Institute Penelitian Kebijakan Publik, 1998.18. Dalam Pernikahan kembali Buzzanca, 5 Cal. 4 84, 851 P.2d 776 (1993).Pengadilan banding membalikkankeputusan di 61 Cal. App. 4 1410, 1418 (1998).19. Kitcher, Philip. Kehidupan untuk datang: revolusi genetik dan kemungkinan manusia. New York: Simon& Schuster, 1996. p. 123.1020. Eisenberg, Leon. "Apakah Kloning Manusia Sungguh Jadilah Seperti Domba?" New England Journal of Medicine,1999. 340:6, hal 471-475.21. Annas, George A. dan Gordin, Michael A. Para dokter Nazi dan Kode Nuremberg: Hak Asasi ManusiaNew York: Oxford University Press. 29.

Google Terjemahan untuk:Penelusuran Video Email Telepon Obrolan Bisnis

Tentang Google Terjemahan Matikan terjemahan instan Privasi Bantuan

APA ITU KLONING?

Apakah Anda pernah berharap Anda bisa memiliki klon dari diri Anda untuk melakukan pekerjaan rumah sambil memukul skatepark atau pergi keluar dengan teman-teman Anda?

Bayangkan jika Anda benar-benar bisa melakukannya. Di mana Anda mulai?

Apa sebenarnya kloning?Kloning adalah penciptaan sebuah organisme yang merupakan salinan genetik tepat lain. Ini berarti bahwa setiap bit tunggal DNA adalah sama antara kedua!

Anda mungkin tidak percaya, tetapi ada klon manusia di antara kita sekarang. Mereka tidak dibuat dalam laboratorium, meskipun: mereka kembar identik, dibuat secara alami. Di bawah ini, kita akan melihat bagaimana kembar identik alami berhubungan dengan teknologi kloning modern.

Bagaimana kloning dilakukan?Anda mungkin pernah mendengar tentang kloning pertama ketika Dolly Domba muncul di tempat kejadian pada tahun 1997. teknologi Kloning telah ada selama lebih lama dari Dolly, meskipun.

Bagaimana seseorang bisa membuat salinan genetik organisme tepat? Ada beberapa cara untuk melakukannya: twinning embrio buatan dan transfer sel somatik nuklir.Bagaimana proses-proses berbeda?

1. Buatan Embrio Twinningembrio kembar buatan adalah versi relatif rendah berteknologi kloning. Seperti namanya, teknologi ini meniru proses alami penciptaan kembar identik.

Buka versi besar

Di alam, kembar terjadi hanya setelah pembuahan dari sel telur oleh sel sperma. Dalam kasus yang jarang terjadi, ketika dibuahi telur yang dihasilkan, disebut zigot, mencoba untuk membagi menjadi embrio dua bersel, dua sel terpisah. Setiap sel terus membagi sendiri, akhirnya berkembang menjadi individu yang terpisah dalam ibu. Karena dua sel berasal dari zigot yang sama, individu-individu yang dihasilkan secara genetik identik.

embrio kembar buatan menggunakan pendekatan yang sama, tetapi terjadi dalam cawan Petri dan bukan di dalam tubuh ibu. Hal ini dilakukan dengan manual memisahkan embrio sangat awal ke dalam sel individu, dan kemudian memungkinkan setiap sel untuk membagi dan mengembangkan sendiri. Embrio yang dihasilkan ditempatkan menjadi seorang ibu pengganti, di mana mereka dibawa ke panjang dan disampaikan. Sekali lagi, karena semua embrio berasal dari zigot yang sama, mereka secara genetik identik.

2. Sel Somatik Transfer NuklirSel somatik transfer nuklir, (SCNT) menggunakan pendekatan yang berbeda dari embrio kembar buatan, tapi menghasilkan hasil yang sama: sebuah klon yang tepat, atau copy genetik, dari individu. Ini adalah metode yang digunakan untuk membuat Dolly Domba.

Apa SCNT artinya? Mari kita bawa terpisah:

Somatik sel: Sel somatik adalah setiap sel dalam tubuh selain dua jenis sel reproduksi, sperma dan telur. Sperma dan telur juga disebut sel kuman. Pada mamalia, setiap sel somatik memiliki dua set lengkap kromosom, sedangkan sel germinal hanya memiliki satu set lengkap.

Nuklir: inti adalah seperti otak sel. Ini adalah wadah tertutup yang berisi semua informasi yang sel perlu membentuk suatu organisme. Informasi ini datang dalam bentuk DNA. Ini adalah perbedaan dalam DNA kita yang membuat kita masing-masing unik.

Transfer: Memindahkan objek dari satu tempat ke tempat lain.

Untuk membuat Dolly, peneliti mengisolasi sel somatik dari domba betina dewasa.Selanjutnya, mereka mengalihkan inti dari sel tersebut terhadap sel telur dari yang inti telah dihapus. Setelah beberapa tweak kimia, sel telur, dengan inti baru, bersikap sama seperti zigot yang baru saja dibuahi. Ini berkembang menjadi embrio, yang ditanamkan ke seorang ibu pengganti dan dibawa ke panjang.

Domba, Dolly, merupakan replika genetik yang tepat dari domba betina dewasa yang disumbangkan inti sel somatik ke telur. Dia adalah mamalia pertama yang akan di kloning dari sel somatik dewasa.

Bagaimana SCNT berbeda dari cara alami untuk membuat embrio?Buka versi besar

Pembuahan telur oleh sperma dan metode kloning SCNT baik mengakibatkan hal yang sama: bola membagi sel, yang disebut embrio. Jadi apa sebenarnya perbedaan antara metode-metode ini?

Sebuah embrio terdiri dari sel-sel yang berisi dua set lengkap kromosom. Perbedaan antara pemupukan dan SCNT terletak di mana dua set berasal.

Dalam pembuahan, sperma dan telur keduanya mengandung satu set kromosom.Ketika sperma dan sel telur bergabung, zigot yang dihasilkan berakhir dengan dua set - satu dari ayah (sperma) dan satu dari ibu (telur).

Dalam SCNT, satu set sel telur kromosom akan dihapus. Hal ini digantikan oleh inti dari sel somatik, yang sudah berisi dua set lengkap kromosom. Oleh karena itu, dalam embrio yang dihasilkan, kedua set kromosom berasal dari sel somatik.

Didukung oleh Award Ilmu Pendidikan Kemitraan (SEPA) [No 1 R25 RR16291-01] dari Pusat Nasional untuk Penelitian Sumber Daya, komponen dari National Institutes of Health, Departemen Kesehatan dan Layanan Kemanusiaan. Isi tersedia di sini adalah semata-mata tanggung jawab penulis dan tidak mewakili pandangan resmi NCRR atau NIH.