etika kloning

Upload: elyu-histyoric-theatron

Post on 01-Mar-2018

243 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/25/2019 etika kloning

    1/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1

    Kloning Manusia dan Masalah Sosial-Etik

    Oleh ;manR

    AbracInYYtheYYcontextYYoYYSociological-YYhumanYYcloningYYhasYYbeenYYtakenYYinto

    nsiderationYYoYYendangeringYYandYYthreateningYYtheYYsocialYYorderYY!hichYYhaenYYde"elo#edYYb$YYmanYYsinceYYtheirYYexistenceYYonYYearth%YY&loningYYisYYalringingYYnegati"eYYu#shotYYnotYYonl$YYtoYYsocialYYorderYYbutYYalsoYYtoYYtheYYscialinteractionY!hichYhasYbeenYacce#tedYasYtheYbasisYoYtheYharmon$YandY#eace

    bet!eenYindi"idual%Y'heYbiologicalYtechnolog$Yutili(ationY!asYonceYonl$YlaidaYhandYonYscienti)cYkno!ledgeYe"erYsinceYitY!asYresultedYonYorYaterYscienti)c

    ex#lorationY#rocess%YYYetYYdirectl$YYorYYindirectl$-YYcloningYYmightYYoriginateYYthede"astationYYoYYtheYYbasicYY#rinci#leYYoYYreligionYY!ithYYitsYuni"ersalYYethics%

    &loningYnotYonl$YliesYinYtheYscienti)cYlandYbutYurther-YitYhasYmadeYaYlong*um#Yo"erYtheYdisci#lineYoYscienceYsuchYasYethic-YSociolog$-YEconom$-Ygender

    andYreligion%

    Ke$!ords+YhumanYcloning-YsocialY#roblems-Yethic-Yreligion

    A, endahuluanertan$aan $ang #aling a!al dari sebuah re"ie! #embuka

    mengenai kloning #ada manusia adalah akankah kloning #ada

    manusia men*adi suatu hal $ang normati di #lanet bumi ini(

    ertan$aan ini tam#akn$a sangat sederhana sekali namun tidak

    cuku# han$a di*a!ab $a atau tidak melainkan memerlukan

    #emikiran $ang cermat agar kita tidak ter*ebak #ada #emikiran

    #emikiran gela# $ang mengabaikan #rinsi##rinsi# normati danhumanis .arus di#erhitungkan dimensi kebaikan dan keburukan

    dari #rosesi kloning tersebut sehingga tidak keliru dalam mengambil

    kesim#ulan $ang sangat ber#engaruh terhada# kemaslahatan umat

    /ehidu#an kolekti manusia harus memerhatikan berbagai dimensi

    tidak sekedar terkait masalah i#tek sa*a teta#i *uga unsur

    1Dosen Jurusan Pendidikan Sejarah Fakultas Ilmu Sosial dan Ekonomi

    Universitas Negeri Yogyakarta.

  • 7/25/2019 etika kloning

    2/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 2

    normati"itas memerlukan *a!aban atas semua #ertan$aan $ang

    sangat substanti dan sensiti0ila ditin*au dari sudut etika #enera#an kloning da#at dilihat

    dari dua sudut berbeda $aitu deontologi dan teleologi ada #aham

    deontologi #enilaian etis tidakn$a suatu #erbuatan lebih ditekankan

    #ada #erbuatan itu sendiri 'okoh utama #aham ini adalah

    %mmanuel /ant $ang terkenal dengan teori categorical im#erati"e

    1enurutn$a #erbuatan $ang secara umum 2uni"ersal3 din$atakan

    terlarang maka a#a#un alasann$a tidak boleh dilakukan Sebalikn$a

    #aham teleologi lebih menilai #ada tu*uan atau akibat $ang ditu*u

    #ada #erbuaatan itu /alau tu*uann$a beru#a suatu kebaikan maka#erbuataan itu masih di#erbolehkan untuk dilakukan sering *uga

    #enganut #aham itu disebut sebagai konsekuensialis Yang *elas

    kedua #aham besar etika ini menghendaki bah!a a#a#un $ang

    dilakukan adalah demi kebaikan dan untuk kese*ahteraan manusia

    4ari sudut #andang sosiologis kloning manusia

    dikha!atirkan akan mengancam #ranata sosial $ang telah dibangun

    oleh umat manusia se*ak keberadaann$a dimuka bumi /loning

    secara tidak langsung *uga berimbas negati terhada# #ranata sosial

    dan interaksi sosial $ang selama ini di$akini sebagai basis kerukunandan kedamaian antar sesama manusiaSementara dari sudut

    #andang ekonomi kloning da#at *uga memudarkan etika bisnis $ang

    ber!a*ah humanis Saat ini kegiatan bisnis #enelitian $ang $ang

    terkait dengan kloning semakin gencar dilakukan se#erti #embuatan

    domba 4oll$ 0ila #ro$ek ini berhasil tidak da#at dihindarkan

    ter*adin$a transaksi bisnis manusia kloning erdagangan kloning

    manusia se#erti ini tentu sa*a telah meletakkan martabat manusia

    setara dengan he!an dan tumbuhan 4ari sudut gender kloning *uga

    mendatangkan eek negati bagi #osisi #erem#uan 4ari sudut#andang gender #enera#an kloning manusia teta# sa*a

    mendeskriditkan harkat dan martabat manusia 'erakhir dari sudut

    agama #enera#an kloning tidak disinggung secara eks#lisit dan

    s#esi)k

    4alam konteks #erkembangan ilmu #engetahuan dan

    teknologi kloning adalah #restasi besar #ada akhir abad $ang lalu

    sehingga sam#ai saat ini men*adi to#ik #embicaraan baik dalam

  • 7/25/2019 etika kloning

    3/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 !

    tulisan mau#un #ertemuan baik dalam mau#un luar negeri 5ntuk

    membahas kloning maka berbagai terminologi digunakan se#ertisudut moral hukum agama #sikologi medis biologi bahkan

    sam#ai sudut #andang ekonomi .al ini mengindikasikan bah!a

    beta#a kloning memiliki dam#ak $ang sangat besar bagi masa de#an

    #eradaban manusia /eberhasilan $ang s#ektakuler #ada binatang

    tidak menutu# kemungkinan diikuti dengan taha# berikutn$a $akni

    kloning #ada manusia xika hal itu ter*adi dalam bentuk $ang massi

    maka da#at diba$angkan ter*adin$a #erubahan sosial $ang besar

    karena lahirn$a makhluk 6baru6 $ang bisa *adi memiliki karakteristik

    lebih baik atau bahkan lebih buruk 'erkait dengan itu tulisan inimencoba menguak masalah kloning serta dam#akn$a bagi sosialitas

    kehidu#an manusia $ang serba kom#leks dan serba ingin tahu

    terhada# hal ih!al keilmuan terutama $ang mereka geluti

    7, Serba-serbi Kloning

    Secara teknis kloning berarti meniru 'eknik ini bermaksud

    membentuk organ hidu# buatan $ang miri# dengan organ aslin$a

    8 dengan mengambil inti sel dari sel tubuh ke sel telur

    0egitulah $ang ter*adi dalam kloning makhluk hidu# lengka##ertama di dunia $ang dilakukan oleh #eneliti #ada n %nstitute

    Skotlandia #a da Re 1ereka berhasil mengkloning

    domba $ang kemudian diberi nama 4oll$ /eberhasilan tim

    #im#inan 4okter %an t ini mendorong #ara #eneliti melakukan

    berbagai riset kloning terhada# tikus kera sa#i babi dan kuda

    0erhasil konon Sam#ai akhirn$a timbul #ikiran menga#a tak

    mencoba mengkloning makhluk #aling sem#urna $akni manusia(

    4alam bahasa %nggris istilah kloning $ang berasal dari kata

    cloning-YYdiartikanYYsebagaiYYsuatuYYusahaYYuntukYYmenci#takanYdu#likatsuatu organisme melalui #roses $ang aseksual 2Soetand$o

    Re ;tau dalam #erkataan lain kloning berarti

    #enggandaan atau membuat oto ko#i dari suatu makhluk dengan

    caracara nonseksual %stilah tersebut #ada a!aln$a di#akai dalam

    dunia tanaman $ang berarti sekum#ulan tanaman $ang dida#atkan

    dari #embiakan "egetati atau #embiakan tan#a #erka!inan se#erti

    #embiakan $ang menggunakan stek atau cangkokembiakan

  • 7/25/2019 etika kloning

    4/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 "

    "egetati #ada tanaman tersebut bertu*uan untuk mem#eroleh

    #asokan bibit tanaman unggul dibidang agrikultura hotrikulturamau#un klorikultura Oleh karena itu kloning #ada tanaman

    sebenarn$a bukan hal $ang baru teta#i $ang baru adalah

    keberhasilan kloning #ada he!an

    .asil #embiakan "egetati tanaman mengandung #erangkat

    gen $ang sama dengan indukn$a dan akan menun*ukkan siatsiat

    )sik $ang sama #ula misaln$a tebu $ang manis mangga $ang besar

    dan enak rasan$a buah anggrek $ang indah dan lain sebagain$a

    4alam konse#si ini anak kembar $ang berasal dari satu telur akan

    memiliki #erangkat gen $ang samadengan demikian antarakeduan$a sering sulit dibedakan satu sama lain 4i#andang dari

    kesamaan #erangkat genn$a maka dua saudara kembar satu telur

    da#at diangga# sebagai suatu klon $ang ter*adi secara alami %ni

    tam#akn$a meru#akan suatu is$arat mengenai eksistensi 6'eknologi

    Ketuhanan6

    Secara etimologis ada dua #engertian kloning $aitu 2R3 klon

    sel $ang mendu#likasi se*umlah sel dari sebuah sel $ang mem#un$ai

    siatsiat genetik identik dan 2 klon gen atau molekuler artin$a

    sekelom#ok salinan $ang bersiat identik $ang direolikasi dari satugen dimasukkan dalam sel inang Sedangkan secara terminologis

    kloning adalah #roses #embuata se*umlah besar sel atau molekuler

    $ang seluruhn$a identik dengan sel atau molekul asaln$a /loning

    dalam bidang genetika meru#akan re#likasi segmen 4 tan#a

    melalui #roses seksual

    4engan demikian secara sederhana da#at disebutkan bah!a

    ba$i klon6 dibuat dengan mem#ersia#kan sel telur $ang sudah

    diambil intin$a kemudiaan digabungkan dengan sel donor $ang

    meru#akan sel de!asa dari suatu organ tubuh .asil gabungantersebut kemudian ditanamkan kedalam rahim dan dibiarkan

    berkembang dalam rahim sam#ai lahir Secara teoritis #rosedur dan

    mekanisme kloning terhada# makhluk hidu# sedikitn$a harus

    melalui em#at taha# $ang diurutkan secara sistematis /eem#at

    taha# itu adalah R3 %solasi ragmen 4# en$isi#an ragmen

    4 ke dalam "ektor ;3 transormasi 93 seleksi hasil kloning

    4alam tataran a#likasi rentetan #roses kloning da#at dilakukan

  • 7/25/2019 etika kloning

    5/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 #

    dengan mengikuti bebera#a langkah konkrit berikut

    1em#ersia#kan sel sterm $aitu suatu sel a!al $g akan tumbuhmen*adi berbagai sel tubuh 4iambil dari makhluk hidu# $ang

    hendak dikloning Sel sterm diambil inti seln$a $ang mengandung

    inormasi genetik kemudin di#isahkan dari sel 1em#ersia#kan sel

    telur %nti sel dari sel sterm diim#lementasikan ke sel telur Sel telur

    di#icu su#a$a ter*adi #embelahan dan #ertumbuhanSel embrio

    $ang terus memmbelah mulai memisahkan diri dan sia#

    diim#lemetasikan ke dalam rahim brio tumbuh dalam rahim

    men*adi *anin dengan kode genetik #ersis sama dengan sel sterm

    donor /loning da#at dibedakan men*adi tiga macam $aitu kloningembrional adalah teknik $ang dilakukan untuk mem#eroleh kembar

    identik meniru a#a $ang ter*adi secara alamiah /loning 4;

    de!asa atau re#rodukti adalah reka$asa genetik untuk mem#eroleh

    du#likat dari seorang indi"idu $ang sudah eksis /loning tera#eutik

    adalah reka$asa genetik untuk mem#eroleh sel *aringan atau organ

    dari satu indi"idu tertentu untuk tu*uan #engobatan atau #erbaikan

    kesehatan Selain itu kloning *uga men*an*ikan keuntungan antara

    lain roses #embuahan dengan metode ini da#at menolong

    #asangan tidak subur untuk mem#eroleh keturunan 1anusia da#atmengkloning gin*al untuk kebutuhan #encangkokan gin*al bagi $ang

    mengalami gagal gin*al 4a#at mengkloning tulang sumsum untuk

    anak dan de!asa untuk mengobati leukimia 1elalui kloning

    manusia da#at mem#ela*ari bagaimana menghidu#kan dan

    mematikan 24ito ;nurogo

    5saha kloning sebenarn$a bukan usaha baru Se*ak bertahun

    tahun #ara sar*ana terus meneliti kemungkinan membuat satu

    indi"idu baru tan#a harus mem#ertemukan unsur *antan

    2s#ermato(oa3 dengan unsur betina 2o"um3 1asingmasing sar*anadi bebera#a institut riset mengembangkan metodan$a masing

    masing 1asingmasing dengan Kse#otongK keberhasilan $ang

    kemudian mengilhami #enelitian lainn$a lagi 4alam #enelitiann$a

    sar*ana %an dari n %nstitute di %nggris

    menggunakan tiga ekor domba betina 4omba #ertama digunakan

    4 n$a $ang diambil dari satu sel ambingn$a 2kelen*ar susu3;

    domba kedua digunakan sel telurn$a 2o"um3 setelah membuang

  • 7/25/2019 etika kloning

    6/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 $

    4 n$a terlebih dahulu Sel berisi 42dari domba #ertama3 lalu

    didekatkan dengan o"um tan#a 4 2dari domba kedua3 se#ertidua busa sabun $ang ditem#elkan satu sama lain 4engan ke*utan

    listrik 2$ang miri# dengan ke*utan listrik $ang ter*adi #ada

    #embuahan alami3 sel o"um ini tern$ata menerima 4dari domba

    #ertama 'ern$ata lagi o"um $ang sudah KdibuahiK ini

    berkemam#uan membelah diri berkembang men*adi emrio:alu

    terakhir embrio ini dimasukkan ke kandungan domba $ang ke tiga

    Setelah sekian bulan lahirlah K4oll$Kmammalia #ertama $ang

    dilahirkan tan#a a$ah 2dalam arti sesungguhn$a3 5ntuk diketahui

    4 adalah bagian dari inti sel $ang berisi KinormasiK atau Kblue#rintK tentang bagaimana model)sik dan mentaldari indi"idu $ang

    akan dihasilkan

    1eski#un keberhasilan tersebut bukanlah kloning murni

    karena melibatkan tiga indi"idu 2domba3 namun $ang istime!a dari

    keberhasilan %an t dan ka!an ka!ann$a adalah bah!a ketiga

    tigan$a dalah domba betina dan sel $ang diambil adalah sel de!asa

    5ntuk diketahui #enelitian sebelumn$a diantaran$a xerr$ .all dari

    ;merika Serikat di tahun Re; menggunakan sel emb riosel $ang

    memang diketahui bisa membelahdiri dan berkembang men*adi satuindi"idu utuh Sedangkan %an t menggunakan sel de!asa

    2dari domba de!asa3 ta#i tern$ata bisa men*adi domba utuh

    Sebelumn$a dikatakan bah!a satu sel de!asa han$a bisa

    berkembang men*adi sel seru#a Sel otak men*adi sel otak sel tulang

    men*adi sel tulang dan seterusn$a 4alam kasus K4oll$K sel ambing

    2kelen*ar susu3 tern$ata mem#un$ai kemam#uan men*adi domba

    utuhSi 4oll$ enelitian %an t tam#akn$a akan men*adi

    #elo#or dalam #enelitian $ang akan menghasilkan kloning murni

    $akni indi"idu $ang dihasilkan dari satu indi"idu de!asa 2'*ah*adiRe

    &, Kloning ada e!an Sebuah restasi Ilmu!an

    embiakan #ada he!an berbeda dengan #embiakan #ada

    tanaman $ang melalui #en$etekan mau#un #en$angkokan ada

    he!an #embiakan dilakukan melalui 6galur murni6 untuk

    menda#atkan siatsiat unggul $ang sama dengan indukn$a .e!an

  • 7/25/2019 etika kloning

    7/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 7

    galur murni belum da#at diangga# klon karena mereka han$a

    memiliki se*umlah gen $ang sama $akni gengen $ang menentukansiatsiat unggul tersebut Sedangkan gengen lainn$a belum tentu

    sama

    'erobosan #enting dalam #enggandaan he!an adalah

    ditemukann$a teknik %

  • 7/25/2019 etika kloning

    8/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 %

    dengan memusikan sel embrio domba dan sel telur $ang

    dihilangkan intin$a 'eta#i keberhasilan 'rounson ini tidakdi#ublikasikan secara luas sehingga tidak seheboh kelahiran 4oll$

    Setelah kelahiran 4oll$ ini 4on ldari Oregon ;merika Serikat

    *uga mengumumkan kloning dari embrio kera /era hasil

    #engklonan genetika tersebut kemudian diberi nama'etra

    /emudian keberhasilan Yoko /ato dan temantemann$a dari xe#ang

    $ang berhasil mengklon dela#an anak sa#i sekaligus meru#akan

    #restasi $ang gemilang #ara ilmu!an ;sia /eberhasilan tersebut

    meru#akan terobosan teknologi kloning $ang belum dikembangkan

    sebelumn$a/elahiran 'etra dengan teknik #embelahan embrio $ang

    masih muda memang sangat berbeda dengan domba 4oll$ hasil

    #engklonan $ang sem#at menggegerkan dunia ilmu #engetahuan

    etika dan agama .al ini dikarenakan 4oll$ di#eroleh melalui

    metode #engklonan transer nuklir dengan mengambil satu nukleus

    2inti3 dari sebuah sel de!asa domba untuk mem#rogram ulang

    sebuah sel telur $ang belum dibuahi 1enurut Eerald Schatten

    dikatakan bah!a #roduk#roduk bioteknologi transer nuklir se#erti

    4oll$ belum bisa dikatakan R&&' hasil #engklonan Sementara teknik$ang digunakan untuk menci#takan 'etra mam#u menghasilkan

    kera identik secara genetik

    1enurut Schatten lahirn$a 'etra adalah lon*akan besar dalam

    bioteknologi #engklonan .al ini dikarenakan kera memiliki relasi

    biologis $ang lebih dekat dengan manusia 0erdasarkan catatan

    medis teknik klon $ang digunakan oleh schatten #ernah dilakukan

    terhada# embrio manusia oleh xerr$ .all #ada tahun R

    Sebagaimana Schatten .all mengaku #ernah mengklon embrio

    manusia dengan teknik #emisahan 'eta#i .all memutuskan untukmenghancurkan sendiri dan tidak melan*utkan #enelitiann$a itu

    ;kankah keberhasilan kloning #ada binatang men*amin

    keberhasilan kloning manusia( 'ak semuailmu!an se#aham

    men*a!ab #ertan$aan ini 0ahkan %an ut 4irektur

    %nstitute Skotlandia $ang a$ah domba 4oll$ mengangga# kloning

    masih tak aman bila ditera#kan #ada manusia %a menilai ba$i

    kloning akan meninggal setelah lahir /alau#un bisa bertahan hidu#

  • 7/25/2019 etika kloning

    9/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 &

    ba$i tadi akan mengalami #roblem genetika Sebab ada gen $ang

    mungkin tumbuh tidak normal xika dibiarkan #ertumbuhan gentadi bisa men*urus kanker katan$a t mengaku sebelum

    menci#takan 4oll$ #ada Re ia melakukan m#ercobaan %a

    mengeluh 4oll$ hasil ci#taann$a *uga tumbuh tak genah 'ubuh

    domba buatan itu kelihatan gemuk dan !a*ahn$a tam#ak lebih tua

    dari usian$a Sam#ai kini dan kolegan$a masih mencari tahu

    #en$ebabn$a ol#h xaenich ahli biologi #ada %nstitut tehead

    1assachusetts %nstituteo 'echnolog$ ;merika Serikat *uga

    mengangga# teknologi kloning lebih ban$ak merugikan ;ngka

    kematian binatang hasil kloning termasuk tinggi 4ari serangkaian#ercobaan R>' tikus dan ;>' domba hasil kloning mati 'ingkat

    keberhasilann$a masih sangat kecil katan$a 2S$ahrir 3

    4, Kloning ada Manusia dan Masalah Sosial-Etik, Masalah Sosial-Etik

    /eberhasilan kloning #ada he!an terutama #ada kera

    sebagai hasil #engembangan ilmu #engetahuan dan teknologi

    sangat menghebohkan #ara ilmu!an mau#un orang a!am

    .e!an kera adalah *enis #rimata $ang #aling dekat denganstruktur organ manusia xika #ada kera kloning da#at berhasil

    maka #ada manusia kemungkinan berhasiln$a kloning sangat

    besar n #ertan$aann$a a#akah #ara ilmu!an telah sia#

    dengan segala resiko $ang men$ertain$a a#abila usaha kloning

    #ada manusia teta# dilan*utkan

    /arakteristik genetis $ang membedakan #rimata dengan

    mamalia lain secara teknis akan mem#ermudah u#a$a

    mengkloning manusia dari#ada kloning terhada# domba sa#i

    babi dan tikus %ni disebabkan karakteristik genetis tersebutmam#u mencegah munculn$a halangan utama se#erti $ang

    ditemui dalam u#a$a mengkloning binatang kata #ara #eneliti di

    5ni"ersitas 4uke hington

    rimata se#erti manusia gorila dan mon$et memiliki

    dua gen $ang berungsi melakukan #eniruan $ang membantu

    mengatur #ertumbuhan *anin ;rtin$a ba$i $ang dikloning akan

    dilindungi dari #erkembangan terlalu ce#at Ee*ala inilah $ang

  • 7/25/2019 etika kloning

    10/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1

    ter*adi #ada u#a$a kloning he!an kata #ara ilmu!an tersebut

    4alam ge*ala $ang disebut dengan Ksindrom *anin besar ban$akba$i mamalia hasil kloning $ang tumbuh terlalu ce#at secara

    tidak !a*ar di dalam rahim induk dan biasan$a mati bebera#a

    saat sebelum atau sesudah lahir 0a$i kloning #ada mamalia *uga

    sering memiliki #aru#aru $ang tidak berkembang dengan baik

    dan kurang da$a tahan terhada# #en$akit

    engumuman #erusahaan bioteknologi ;d"anced 8

    'echnolog$ 2;8 %nc dari 1assachusetts tentang

    keberhasilann$a melakukan kloning tera#eutik men$ulut

    kembali #rokontra kloning #ada manusia 1eski $ang dilakukanbukan kloning re#roduksi $aitu membuat manusia tiruan dari

    orangtua melainkan kloning tera#eutik $ang menghentikan

    #roses #ada taha# embrio untuk diambil sel stem alias sel tunas

    untuk mengganti *aringan organ tubuh $ang sakit tindakan itu

    teta# menda#at tantangan bahkan oleh residen ;merika Serikat

    Eeorge

    n tidak semua menentang ;nggota .ouse o

    esentati"e ;S terbelah Sebagian ber#enda#at kloning

    tera#eutik meru#akan hal buruk 1enggunakan embrio hasilkloning untuk membantu orang sakit sama *uga membunuh

    manusia untuk menda#at organ tubuhn$a Sebalikn$a $ang #ro

    ber#enda#at tidak sela$akn$a membiarkan*utaan orang

    menderita sakit dan meninggal karena mengangga# sekelom#ok

    sel lebih #enting 1enurut mereka memanaatkan embrio dalam

    taha# a!al #erkembangan tidaksama dengan membunuh

    manusia

    S stem menurut situs %nstitutes o .ealth ;S

    meru#akan sel $ang memiliki kemam#uan untuk membelahdalam *angka !aktu tak terbatas dan mam#u membentuk sel

    a#a #un Saat sel telur bertemu dengan s#erma akan terbentuk sel

    tunggal $ang mem#un$ai kemam#uan membentuk seluruh

    organ Sel $ang telah dibuahi itu disebut toti#otentatau

    mem#un$ai #otensi total xika diletakkan dalam rahim mam#u

    berkembang men*adi *anin

  • 7/25/2019 etika kloning

    11/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 11

    Setelah mengalami #embelahan sel bebera#a kali sel

    toti#otentYmen*adiYblastositYberu#aYsekelom#okYselYdalamYrongga$ang dikelilingi sel selubung Sel selubung akan berkembang

    men*adi #lasenta dan *aringan $ang mendukung #erkembangan

    *anin sedangkan sel bagian dalam berkembang men*adi #elbagai

    organ tubuh Sel ini disebut #luri#otent

    Sel stem atau sel tunas ini $ang men*adi ob$ek #enelitian

    ;8 0edan$a ;8 membuat sel tunas dengan mengganti inti

    sel telur donor dengan inti sel kulit Sel telur $ang sudah diganti

    intin$a kemudian dirangsang untuk membelah sam#ai taha#

    blastosit dan diekstraksi sel tunasn$a untuk mengembangkan*aringan organ tubuh 'eknik ini menurut il residen ;8

    4r :an(a da#at digunaka n untuk #engobatan #elbagai

    #en$akit $ang mengancam kehidu#an se#erti diabetes stroke

    kanker ;%4S serta #en$akit neurodegenerati se#erti arkinson

    dan ;l(heimer dengan mengarahkan #erkembangan sel tunas

    men*adi sel tertentu untuk menggantikan *aringan tubuh $ang

    terserang #en$akit

    1enurut ro dr Sangkot 1ar(uki h4 4Sc 4iretktur

    :embaga 0iologi 1olekular men$atakan sel tunas *ugabisa di#eroleh dari sumsum tulang mau#un sel darah te#i $ang

    bisa membentuk #elbagai *enis darah baik darah merah darah

    #utih mau#un ke#ing darah 0iasan$a digunakan untuk tera#i

    kanker darah 2leukemia3 Sel tunas ini disebut multi#otent+

    n dalam teknologi reka$asa *aringan orang mau sel

    #luri#otent'YY$aituYY$angYYberasalYYdariYembrioYY3embr$onicYYstemYYcell

    alau mam#u membentuk #elbagai *enis sel sel multi#otent

    han$a mam#u membentuk sel tertentu Sel tunas darah

    membentuk #elbagai sel darah sel tunas kulit membentuk#elbagai *enis sel kulit dan sebagain$a 'eknik kloning atau

    transer inti sel digunakan untuk mencegah res#ons imun dari

    tubuh #enerima /arena itu dibuat embrio menggunakan inti sel

    dari orang $ang akan menda#at trans#lantasi sel tunas sehingga

    #asti sesuai dan tidak mengalami #enolakan oleh tubuh 2;tika

  • 7/25/2019 etika kloning

    12/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 12

    ada umumn$a ma$oritas ilmu!an menolak kloning

    manusia namun demikian sia#a $ang da#at men*amin bah!asatu dari dua ilmu!an tidak akan melakukann$a secara diam

    diam a#abila seorang $ang ka$a ra$a #embuatan klon terhada#

    dirin$a 0erbeda dengan kloning terhada# manusia kloning #ada

    he!an tidak menda#at #ertentangan dari #ara ilmu!an 'eknik

    kloning he!an a#abila telah berhasil disem#urnakan sehingga

    e)siensin$ameningkat akan berhasil men$ediakan he!an

    he!an bibit unggul untuk menggantikan teknikteknik $ang

    sekarang sudah ada 2%mam 1usbikin 3

    1emang #ada dasarn$a kloning terhada# manusiameru#akan sebuah keberhasilan #ara ilmu!an 0arat dalam

    memanaatkan sains $ang akhirn$a mam#u membuat sebuah

    kema*uan #esat $ang telah melam#aui seluruh ramalan manusia

    0eta#a tidak cara ini diangga# sebagai *alan untuk mem#erbaiki

    kualitas keturunan lebih cerdas kuat ru#a!an atau#un untuk

    mem#erban$ak keturunan tan#a membutuhkan #roses

    #erkembangbiakan kon"ensional ini semakin

    memanta#kan dominasi sains 0arat terhada# kehidu#an

    manusia termasuk kaum 1uslim 24enn$ /odrat;#alagi eek berikutn$a dari #erkembangan re"olusi ini

    $aitu #enggunaan dan #emanaatann$a akan selalu didasarkan

    #ada ideologi tertentu 0agi kaum 1uslim sendiri meski#un

    eks#erimen ilmiah dan sains itu bersiat uni"ersal dalam as#ek

    #enggunaann$a harus terlebih dulu disesuaikan dengan

    #andangan hidu# kaum 1uslim /loning setidakn$a

    memberikan dua #ersoalan besar #ada kita terkait dengan

    historisitas dan normati"itas ersoalan $ang #ertama adalah

    terkait dengan kontro"ersi adan$a Kinter"ensi #enci#taanK $angdilakukan manusia terhada# Ktugas #enci#taanK $ang semestin$a

    dilakukan oleh ;llah S 4an #ersoalan $ang keduaYYadalah

    bagaimana #osisi s$ariat menghada#i kontro"ersi #engkloningan

    ini ;#akah s$ariat mengharamkan atau*ustru sebalikn$a

    menghalalkan

    0arangkali kita semua men$e#akati bah!a alam semesta

    telah didesain sedemikian ru#a sehingga terda#at hukum $ang

  • 7/25/2019 etika kloning

    13/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1!

    sangat ra#i untuk mengendalikan dan men*alankan alam semesta

    ini ;dan$a #eraturan dan hukum alam ini tentu sa*amengharuskan adan$a Sang engatur dan enci#ta ;llah S

    ber)rman KSesungguhn$a /ami ci#takan segala sesuatu menurut

    ukuranK 2. S ;l.amar 9 dan dalam a$at lain K dan 4ia telah

    menci#takan segala sesuatu dan 4ia meneta#kan ukuran

    ukurann$a dengan sera#ira#in$aK 2. S ;l4ur%aan

    4ua a$at di atas memiliki #emahaman bah!a ;llah S

    telah menci#takan segala sesuatu dengan mem#erhitungkan

    ukuran dan kesesuaian serta telah mem#ersia#kann$a dengan

    kondisikondisi $ang cocok Oleh karena itu #enci#taan alamsemesta sesungguhn$a telah terlaksana dengan #ertimbangan

    $ang sangat bi*aksana bukan tan#a #ertimbangan enci#taan

    alam semesta ini meru#akan K#enci#taan sesuatu dari ketiadaan

    2creatio ex nihillo3 men*adi adaK bukan mengadakan sesuatu dari

    a#a $ang sudah ada

    4engan logika ini kloning terhada# manusia bukanlah

    suatu #enci#taan melainkan meru#akan K#embuktianK dari

    keagungan dan kekuasaan ;llah S;tau dengan kalimat lain

    kloning han$alah #enemuan 2in"ention3 kecil dari se*umlahhukum alam dan rahasia alam $ang tidak ada unsur #enci#taan

    di dalamn$a ;lasann$a #enemuan ini bukan KmengadakanK

    sesuatu dari $ang tidak ada melainkan han$a men$ingka# a#a

    $ang sudah ada

    Oleh karena itu semakin #esat dan ma*un$a sains dengan

    ban$ak ditemukan rahasia dan hukum alam oleh #ara ilmu!an

    se*atin$a semakin bertambahlah tandatanda kebesaran Sang

    enci#ta 2al/hali%3 kesem#urnaan kekuasaan dan

    kera#ian hikmah serta semakin tak*ub dan tunduklahmanusia 0ukan malah bersika# arogan ingin men$amai atau

    bahkan melam#aui kekuasaan ;llah S

    /esan munculn$a Kinter"ensi #enci#taanK $ang dilakukan

    manusia sebenarn$a da#at terbantahkan dengan sendirin$a

    Sebab bagaimana#un dalam akta kloning manusia ilmu!an

    2masih dan akan terus3 membutuhkan sesuatu $ang telah ada

    2rahim manusia3 untuk #engkloningan itu 'an#a adan$a

  • 7/25/2019 etika kloning

    14/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1"

    #emanaatan rahim #engkloningan tidak akan ber*alan xuga

    di#ahami bah!a dengan #enemuan kloning ini kita da#atmengatakan bah!a sel tubuh manusia memiliki #otensi

    menghasilkan keturunan *ika inti sel tubuh tersebut ditanamkan

    #ada sel telur #erem#uan $ang telah dihilangkan inti seln$a

    1, andangan S$ariat dan Etika

    Secara singkat kloning da#at berlangsung melalui #roses

    #engambilan sel dari tubuh manusia baik lakilaki atau#un

    #erem#uan kemudian inti seln$a diambil dan digabungkan

    dengan sel telur #erem#uan $ang telah dibuang inti seln$a Seltelur ini lalu ditranser ke dalam rahim #erem#uan agar

    mem#erban$ak diri berkembang berubah men*adi *anin dan

    akhirn$a dilahirkan sebagai ba$i 0a$i $ang dilahirkan

    meru#akan keturunan dengan kode genetik $ang sama dengan

    manusia $ang men*adi sumber #engambilan sel tersebut

    0erkaitan dengan #enci#taan manusia ;l.uran

    men$atakan bah!a manusia dici#takan sebagai makhluk #aling

    sem#urna di antara seluruh makhluk $ang ada dialam semesta

    2Al'in? 9 $ang berbun$i? Sesungguhn$a kami telahmenci#takan manusia dalam bentuk $ang sebaikbaik$a

    0erdasarkan kelebihankelebihan manusia da#at din$atakan

    bah!a usaha untuk mengkloning manusia unggul dinilai tidak

    te#at sasaran en*elasan ;llah dalam ;l.uran tentang

    kesem#urnaan #enci#taan manusia diantara segala makhluk

    ci#taana $ang lain tidak da#at dibantah oleh orangorang

    beriman 4engan logika sederhana da#at digeneralisasi bah!a

    sesuatu $ang sudah sem#urna kemudiaan disem#urnakan lagi

    tentu sa*a da#at menghilangkan siat kesem#urnaan$a bahkanbisa berakibat rusak sama sekali ;#alagi $ang men$em#urnakan

    adalah manusia $ang terlahir dari hasil kreasi sang 1aha

    enci#ta 24ito oho

    ;l.uran membagi #roses #enci#taan manusia ke dalam

    9 kategori /ategori #ertama adalah #enci#taan manusia tan#a

    a$ah dan ibu 2creatio ex nihilo3 $aitu ;dam ;s /ategori kedua

    adalah #enci#taan manusia dari seorang a$ah6 tan#a ibu $aitu

  • 7/25/2019 etika kloning

    15/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1#

    .a!a Sedangkan kategori ketiga adalah #enci#taan manusia

    dari seorang ibu tan#a a$ah $aitu %sa ;l1asih 4an kategorikeem#at adalah #enci#taan manusia biasa melalui #erka!inan

    se#asang suami istri $aitu manusia #ada umumn$a

    /ategori #ertama sam#ai ketiga diangga# meru#akan hak mutlak

    ;llah S!t sehingga tidak da#at di#ersoalkan secara teologis

    Yang da#at di*adikan sebagai !acana teologis adalah kategori

    keem#at ketika manusia secara akti mengambil #eranan

    didalamn$a andangan ;l.uran tentang #roses #enci#taan

    manusia berdasarkan kategori keem#at tersebut 1elalui

    #andangan ini kemudiaan ditentukan as#ek teologis #roses#enci#taan manusia melalui mekanisme kloning 24ito roho

    1elihat akta kloning manusia secara men$eluruh ;bdul

    .adim /allum ber#enda#at dalam bukun$a .ukmu ;s S$arMi =i

    al@intinsaakh-@a%luYYal@adhaai-YYal@i*haadh-YYAthaaluYYal@anaabiib-

    a*ha(atu-YYal@Insaas$-YYath@thabi$ah-YYal@a$ahY!aYYal@maut'YYbah!a

    s$ariat mengharamkan kloningterhada# manusia dengan

    argumentasi sebagai berikut ertama4 anakanak #roduk #roses

    kloning dihasilkan melalui cara $ang tidak alami 2#ercam#uranantara sel s#erma dan sel telur3 adahal cara alami inilah $ang

    telah diteta#kan oleh s$ariat sebagai sunatullah menghasilkan

    anakanak dan keturunann$a ;llah S ber)rman K4an

    bah!asann$a 4ialah $ang menci#takan ber#asang#asangan

    lakilaki dan #erem#uan dari air mani a#abila di#ancarkan K 2. S

    ;n9B 93 dalam a$at lain din$atakan #ula K0ukankah dia

    dahulu setetesmani $ag ditum#ahkan 2ke dalam rahim3

    kemudian mani itu men*adi segum#al darah lalu ;llah

    menci#takann$a dan men$em#urnakann$a :alu ;llahmen*adikan dari#adan$a se#asang lakilaki dan #erem#uan K

    2. S ;l.i$amah ; ;>3

    Kedua-Yanak(anakY#rodukYkloningYdariY#erem#uanY((Ytan#a

    adan$a lakilaki tidak akan mem#un$ai a$ah ;nak #roduk

    kloning tersebut *ika dihasilkan dari #roses #emindahan sel telur

    $ang telah digabungkan dengan inti sel tubuh ke dalam

    rahim #erem#uan $ang bukan #emilik sel telur tidak #ula akan

  • 7/25/2019 etika kloning

    16/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1$

    memun$ai ibu sebab rahim #erem#uan $ang men*adi tem#at

    #emindahan sel telur tersebut han$a men*adi #enam#ung2mediator3 Oleh karena itu kondisi ini sesungguhn$a telah

    bertentangandengan )rman ;llah S K.ai manusia

    sesungguhn$a /ami menci#takan kalian dari seorang lakilaki

    dan seorang #erem#uanK 2. S ;l .u*uurat R;3 *uga

    bertentangan dengan )rman $ang lain Kanggillah mereka

    2anakanak angkat itu3 dengan 2memakai3 nama ba#akba#ak

    mereka K 2. S ;l;h(aab B3

    Ketiga-YkloningYmanusiaYakanYmenghilangkanYnasabY3garis

    keturunan3 adahal %slam telah me!a*ibkan #emeliharaan nasab%ni berdasarkan hadis $ang diri!a$atkan dari %bnu ;bbas r a

    $ang mengatakan bah!a llah S; telah bersabda KSia#a

    sa*a $ang menghubungkan nasab ke#ada orang $ang bukan

    a$ahn$a atau 2seorang budak3 bertuan 2lo$al6taat3 ke#ada selain

    tuann$a maka dia akan menda#at laknat dari ;llah #ara

    malaikat dan seluruh manusia K 2. %bnu 1a*ah3 4iri!a$atkan

    #ula dari ;bu 5tsman ;n r a $ang ber kata K;ku

    mendengar Sa dan ;bu 0akrah masing masing berkata

    telingaku telah mendengar dan hatiku telah mengha$atisabda 1uhammad S; KSia#a sa*a $ang mengakungaku

    2sebagai anak3 ke#ada orang $ang bukan ba#akn$a #adahal dia

    tahu bah!a orang itu bukan ba#akn$a maka surga bagin$a

    haram K 2. %bnu 1a*ah3 4iri!a$atkan #ula dari ;bu .urairah

    r a bah!asann$a tatkala turun a$at li dia mendengar

    llah sa! bersabda KSia#a sa*a #erem#uan $ang

    memasukkan ke#ada suatu kaum nasab 2seseorang3 $ang bukan

    dari kalangan kaum itu maka dia tidak akan menda#at a#a#un

    dari ;llah dan ;llah tidak akan #ernah memasukkann$a kedalam surga 4an sia#a sa*a lakilaki $ang mengingkari anakn$a

    sendiri #adahal dia melihat 2kemiri#an3n$a maka ;llah akan

    akan tertutu# darin$a dan ;llah akan membeberkan

    #erbuatann$a itu dihada#an orangorang $ang terdahulu dan

    kemudian 2#ada .ari /iamat3K 2. ;d 4arimi3 24enn$ /odrat

  • 7/25/2019 etika kloning

    17/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 17

    /loning manusia $ang bermoti mem#roduksi manusia

    manusia unggul dalam hal kecerdasan kekuatan )sik kesehatankeru#a!anan *elas mengharuskan seleksi terhada# orang

    orang $ang akan dikloning tan#a mem#erhatikan a#akah

    mereka suamiisteri atau bukan sudah menikah atau belum Sel

    sel tubuh itu akan diambil dari #erem#uan atau lakilaki $ang

    ter#ilih Semua ini akan mengacaukan menghilangkan dan

    membuat bercam#ur aduk nasab

    Keem#at-Ymem#roduksiYanakYmelaluiY#rosesYkloningYakan

    mencegah 2baca mengacaukan3 #elaksanaan ban$ak hukum

    hukum s$araM se#erti hukum tentang #erka!inan nasab nakahhak dan ke!a*iban antara ba#ak dan anak !aris #era!atan

    anak hubungan kemahraman hubungan Mashabah dan ban$ak

    lagi 4i sam#ing itu kloning akan mencam#uradukkan dan

    menghilangkan nasab serta men$alahi )trah $ang telah

    dici#takan ;llah untuk manusia dalam masalah kelahiran anak

    /onsekuensi kloning ini akan men*ungkirbalikkan struktur

    kehidu#an mas$arakat 24enn$ /odrat &;3

    engharaman ini han$a berlaku untuk kasus kloning #ada

    manusia a n sich /loning bagi he!an dan tumbuhan a#alagibertu*uan untuk mencari obat *ustru dibolehkan bahkan

    disunahkan %ni da#at dilihat dari dua hadis di ba!ah ini

    KSesungguhn$a ;llah ;((a xalla setia# kali menci#takan

    #en$akit 4ia menci#takan #ula obatn$a1aka berobatlah

    kalian K 2. %mam ;hmad3 %ma m ;bu 4a!ud dan %bnu 1a*ah

    meri!a$atkan dari 5samah bin S$uraik r a $ang berkata K;ku

    #ernah bersama i lalu datanglah orangorang ;rab 0adui

    1ereka berkata ?ahai llah bolehkah kami berobat(

    1aka i sa! men*a!ab KYa .ai hamba hamba ;llahberobatlah kalian sebab sesungguhn$a ;llah ;((a !a xalla

    tidaklah menci#takan #en$akit kecuali menci#takan #ula obat

    bagin$a K 1aka berdasarkan nash ini di#erbolehkan

    memanaatkan #roseskloning untuk mem#erbaiki kualitas

    tanaman dan he!an untuk mem#ertinggi #rodukti"itasn$a

    24enn$ /odrat 3

  • 7/25/2019 etika kloning

    18/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1%

    0erdasarkan keterangan tersebut da#atdisim#ulkan

    bah!a #enci#taan manusia melalui kloning bertentangan dengan#enci#taan manusia menurut ;l%uran Oleh karena itu secara

    teologis kloning manusia otomatis bertentangan dengan akidah

    $ang di$akini umat %slam 4engan menggunakan logika teologis

    da#at disebutkan bah!a teknologi kloning tidak memasuki

    !ila$ah kekuasaan 'uhan 'uhan dengan segala keagungan dan

    kekuasaan tentu sa*a da#at menggagalkan seluruhusaha

    $ang dilakukan manusia 'an#a i(in 'uhan segala sesuatu tidak

    mungkin ter*adi as menun*ukkan bah!a kloning telah

    berhasil ditera#kan #ada makhluk hidu# hal ini tidak mungkinter*adi bila 'uhan tidak mengi(inkann$a mun dari sudut

    #andang lain kloning manusia da#at merusak tatanan teologi

    %slam 1enurut teologi %slam manusia #ada umumn$a dibekali

    tabiat dan kodrat untuk membedakan $ang baik dan buruk

    4engan kloning manusia tabiat dan kodrat manusia itu tidak

    berungsi lagi karena manusia kloning telah direka$asa

    sedemikian ru#a untuk han$a da#at berbuat baik atau berbuat

    buruk sa*a sesuai dengan keinginan sang kreator erbuatan

    untuk mengubah makhluk ci#taan ;llah meru#akan satu#erbuatan $ang ditentang ;llah 2.S ;l RRroho

    erdebatan as#ek etika #enera#an teknologi kedokteran

    #ada manusia berada dika!asan etika normati normati"e ethics

    4ua landasan $ang biasan$a mendasari #aham $ang berbeda

    $aitu deontologi dan teleologi ada deontologi #enilaian etis

    tidakn$a suatu #erbuatan lebih ditekankan ke#ada #erbuatan itu

    sendiri Sebalikn$a #aham teleologi lebih menilai #ada tu*uan

    atau akibat $ang ditu*u dari #erbuatan itu 4ari as#ek bioetika$ang #aling te#at dalam membahas #enera#an teknologi kloning

    #ada manusia adalah menggunakan #endekatan melalui aham

    teleologi Yang men*adi #enilaian disini adalah a#akah tu*uan

    dan akibat $ang ditimbulkan oleh #enera#an teknologi kloning

    #ada manusia ini baik atau tidak xika tu*uann$a untuk menolong

    #asangan suami istri $g tidak mungkin mem#un$ai anak sendiri

    baik melalui #reses re#roduksi normal atau ba$i tabung maka

  • 7/25/2019 etika kloning

    19/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 1&

    kita da#at mengatakan bah!a tu*uan itu baik maka secara etis

    tidak masalah xika tu*uann$a *ahat maka secara etis ia tidak bolehdilakukan

    erdebatan da#at dilan*utkan dengan mem#ertan$akan

    da#atkah etika di#isahkan dari agama tata nilai dan moralitas

    mas$arakat( ;rtin$a dalam hal kloning ini kalau agama tata

    nilai dan moralitas mas$arakat 2atau lebih te#atn$a #ara #enasir

    agama $ang merasa dirin$a sebagai re#resentasi agama3 sudah

    melarang maka #enera#an kloning sudah #asti *ahat dan dengan

    demikian tidak boleh dilakukan engetahuan tentang kloning

    terhada# manusia da#at sa*a di#ela*ari teta#i #engamalan danrelalisasin$a #erlu di#ertimbangkan sehatihati mungkin

    ;da#un kloning terhada# makhluk biologis lain selain manusia

    mberikan is$arat kebolehann$a 24aula$

    ada kloning *ika keragaman manusia telah hilang maka

    secara etis hubungan antara manusia $ang satu dengan $ang

    lainn$a akan men*adi rusak karena orang lain diangga# sebagai

    cerminan dirin$a sendiri /loning da#at *uga menghilangkan

    nilainilai kemanusiaan dalam diri manusia /omersialisasi

    dalam teknologi kloning da#at *uga ber#engaruh #ada turunn$aharkat dan martabat #erem#uan /loning da#at menimbulkan

    dam#ak $g cuku# besar thd #sikologi manusia kloning 4ominasi

    $ang dilakukan oleh #ihak mana#un terhada# hidu# orang lain

    *elas bertentangan dengan deklarasi uni"ersal hakhak asasi

    manusia 2uni"ersal declaration o human rights3+ 24ito roho

    E, Kesim#ulan

    4alam menemukan suatu hal $ang baru atau disco"er$ danmenentukan suatu hal $ang masih gela# bagi orang lain 2reaching the

    unkno!nYmeru#akanYY#rinsi#YYkeilmuanYYdalamYAl(.uranYY'eta#i

    a#a#un $ang di#eroleh dari suatu riset dengan segala #otensi $ang

    ada #ada manusia #enera#ann$a tidak boleh men$im#ang dari

    nilainilai keadilan dan moral ;l.uran dan Sunnah %slam

    memberikan #rinsi##rinsi# bagi manusia $ang disebut sebagai al5

    umuruYYal@ha**i$atYY$akni+YmenghilangkanYa#aYsa*aYY$angYmemberatkan

  • 7/25/2019 etika kloning

    20/21

    Aman

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 2

    bagi kehidu#an manusia meringankan a#a $ang memberatkan

    kehidu#an manusia dan memberikan kemudahan #elaksanaan #adakondisi tertentu 0erdasarkan #rinsi##rinsi# tersebut maka umat

    %slam da#at mengetahui kedudukan sekaligus da#at menilai mana

    $ang di#erbolehkan dan mana $ang dilarang untuk di*auhi dalam

    tindakan dan #erilaku tersebut

    1anusia sebagai makhluk $ang #aling sem#urna dan mulia

    dihara#kan selalu memiliki dera*at lebih ketimbang makhluk lain

    sehingga *angan sam#ai mengalami degradasi akibat tangan manusia

    sendiri 1emang sebagian bisa memberi manaat ke#ada mereka

    $ang menghendaki teta#i tam#akn$a mudlaratn$a lebih besarketimbang manaatn$a /endati#un diantaran$a ada $ang

    membolehkan teta#i keban$akan memandang bah!a kloning #ada

    manusia memba!a mudlarat $ang lebih besar ketimbang

    manaatn$a Sehingga mereka tidak membenarkan adan$a kloning

    terhada# manusia ;khirn$a sam#ailah sa$a #ada kesim#ulan akhir

    $ang akan men*a!ab #ertan$aan #ada sesi #embukaan di atas bah!a

    kloning #ada manusia tidak akan #ernah men*adi sesuatu $ang etis

    dan normati bagi kehidu#an manusia

    Ke#ustakaan

    ;(i( 1ushoCa dan %mam 1usbikin /loning 8;bad O%

    AntaraYYara#an-Y'antanganYYdanYYertentangan%Y4orumYYStudi

    .%1;dan ustak a ela*ar 2;nggota %/;%3 'ebal m

    halaman

    ;ries /elana E ; Euritno dan S$ahrir 6Menanti

    4oll$ 7ernama Manusia6 dalam tra @omor Agustus ,

    Atika *ani M 6Kontro#ersi Kloning Manusia6 dalam

    ikiranYk$at- te%4aula$ S &&B /loning dalam ers#ekti %slam xakarta 'era*u

    4enn$ /odrat 6Kontro"ersi Kloning Manusia 4alam

    ers#ekti S$ariatSelasa6 dalam ikiran $at Senin+anuariYtx%

    4ito ;nurogo 'in*auan ;gama4 Etik4 dan 8'enta ng /loning+

    Semarang 4akultas /edokteran 5ni"ersitas %slam Sultan

    ;gung Semarang

  • 7/25/2019 etika kloning

    21/21

    Kloning7Manusia7dan7Masalah7Sosial-Etik

    DIMENSIA,7Volume7I,7No.71,7Maret727 21

    Soetand$o soebroto Re 6Kloning? Kemungkinan 'eknis

    dan Im#likasi ermasalahan Sosialisn$a6 dalam makalahSarasehan nal Suraba$a

    Yah$a .arun untu hn$a 'eori E"olusi dalam h ertan$aan+

    Suraba$a h Eusti

    'entang enulis ?

    AmanD M,d, 4osen +urusan endidikan Se*arah 4akultas Ilmu Sosial

    5ni"ersitas i Yog$akarta 1en$elesaikan rogram Sar*ana

    #ada xurusan endidikan Se*arah 4%S 5 lulustahun Re dan

    men$elesaikan rogram 1agister endidikan Se*arah #ada S5ni"ersitas i Yog$akarta Saat ini mengam#u mata kuliah

    Se*arah 'ata a Se*arah %ndonesia ;bad ke RSeminar Se*arah

    embela*aran Se*arah 4asar dasar Statistik Strategi

    embela*aran Sosiologi dan erencanaan embela*aran Sosiologi