cic kriminologi (sari kuliah)

1.2. Pengertian kriminologi teoritis dan kriminologi praktis 1.3. Hubungan antar kriminologi dan untuk Pidana atau ilmu sosial lainnya. 2. Asal usul dan perkembangan studi tentang kejahatan 2.1.Zaman kuno 2.2.Abad pertengahan 2.3.Permulaan sejarah baru 2.4.Abad ke 18 2.5.Kriminologi modern 3. Teori klasik dan Positivisme 3.1.Diferensial Association 3.2. Teori anomi 3.3. Teori social control and containment 3.4.Teori labeling 4.1. Metode consensus 4.2. Metode Pluralis 4.3. Metode Konflik 5. Paradigma Kriminologi 5.1. 5.2. 5.3. Paradigma Positif Paradigma Interaksionis Paradigma Sosialis

6. Kejahatan dan Pembangunan Hubungan antara kejahatan masyarakat dan pembangunan

Badan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Hukum Universitas Padjadjaran 2004-2005 Campus in Compact Kriminologi

1

Kriminologi

Mala prohibita

Mala in se

Criminal Liability (Pertanggung jawaban pidana )

Perbedaan Hukum dan Kesusilaan Kesusilaan 1. Manusia sebagai perseorangan 2. Titik Berat pada sikap bhatin 3. Penilaian dari dalam ke luar 4. Tidak puas hanya dengan tingkah laku lahiriah 5. Bersifat mengikat karena sesuai dengan kehendak (rasa susila) kita 5. Bersifat tidak mengikat Hukum Manusia sebagai mahluk sosial 2. Titik Berat pada perbedaan individu 3. Penilaian ke luar 4. Puas dengan tingkah laku lahiriah


2

Prof. Dr. J. E. Sahetapy, SH & Mardjono Reksodipuro Kejahatan adalah setiap perbuatan termasuk kelalaian yang dilarang oleh hukum publik untuk melindungi masyarakat dan diberi sanksi berupa pidana oleh negara, perbuatan tersebut diberi pidana karena melanggar norma-norma sosial masyarakat harapan masyarakat mengenai tingkah laku yang patut dari seorang warga negara. Pengertian kejahatan 1. E. H. Sutherland / yuridis aspek Adalah perbuatan yang melanggar UU (ditinjau dari sudut yuridis) sehingga ia menggolongkan perbuatan yang melanggar UU sebagai suatu kejahatan & jika tidak diatur dalam UU adalah bukan kejahatan. 2. Thousten Sellir / Sosiologis Adalah suatu perbuatan yang melanggar norma tingkah laku yang hidup dalam masyarakat (Segi sosiologis). Disini Sellir tidak mempersoalkan apakah suatu perbuatan itu melanggar UU atau tidak. 3. W. A. Bonger (Yuridis Sosiologis) Adalah perbuatan yang sangat anti sosial & ditentang secara sadar oleh negara berupa pemberian penderitaan (hukuman/tindakan). Ia berpendapat bahwa suatu perbuatan dapat dikatakan kejahatan apabila menurut masyarakat maupun UU dicela serta ada sanksinya. 4. Hoef Nagles / psikologis Suatu perbuatan dapat dikatakan sebagai kejahatan apabila terdapat unsur-unsur stigma (cacat atau noda/ cap dari masyarakat) dan keseriusan. Kejahatan adalah perilaku yang dinyatakan sebagai tindakan yang dayadihk.


3

berakar pada masyarakat & olah karena itu bergantung dari hasil proses atau interaksi dalam wadah nilai-nilai SOBURAL masyarakat yang bisa mendapat rangsangan dari berbagai praktek, misalnya kemiskinan, pengangguran ketidakseimbangan pribadi, ketidakpuasan, ketidakselarasan keluarga, kebijakan penguasa yang berpihak, penegak hukum yang tidak adil, UU yang buruk, modern, dll. Unsur-unsur kejahatan Sutherland a. Mempunyai akibat tertentu yang merugikan masyarakat. b. Kerugian yang terjadi harus terdapat dalam UU & merupakan larangan. c. Ada perilaku sikap & perbuatan yang mengikat. d. Adanya maksud jahat atau mens rea. e. Adanya hubungan atau kesatuan hubungan antara mens rea dan conduct. f. Adanya hubungan sebab akibat diantara kerugian yang dilarang UU dengan misalnya conduct yang voluntair (dilakukan atas dasar keinginan sendiri bukan dipaksa orang lain). g. Adanya hukuman yang ditetapkan Undang-undang. Pembagian antara UU dan kesusilaan tidak dapat dibagi secara hitam dan putih. Stephen Schlaffer Kriminologi adalah - usaha-usaha untuk menjelaskan setiap musabab tingkah laku kriminal. - Usaha menjelaskan rehabilitasi kriminal dan efisiensi sistem pemidanaan.


4

Subject - Lahir - Pendasar / Pemuka - Pandangan manusia

Classical School Abad 18 J. Bentham Becarria tentang Free will

Positive School Abad 19 Lambroso Gomfah Feri Determinisme of crime

- Reaksi terhadap kejahatan Punishment / penjatuhan Treatment lable about

hukuman crime is a undesiablecial behavior behavior focus an juvenile. focus on role making Classical theory Merupakan reaksi terhadap sistem hukum, penghukuman pada masa sebelum revolusi Prancis (1789) dianggap tidak manusiawi (barbaric) 1. Cesare Beccaria (1728-1794) Free will Criminal justive system based on law 2. Jeremy Bentham (1748 1832) Utilitarianism Felicific calculus (individuals as human calculation) Utilitarian principles of punishment Landasan Pemikiran Aliran Klasik (Williams III & Mc. Shaire) a. Individu dilahirkan dengan kehendak bebas untuk menentukan pilihannya sendiri b. Individu memiliki hak asasi


5

f. Hukuman hanya dibenarkan selama ditujukan untuk memelihara perjanjian sosial oleh karena itu tujuan hukuman adalah untuk mencegah kejahatan lain di kemudia hari. g. Setiap orang dianggap sama dimuka hakim. Positive theory Merupakan reaksi atas aliran klasik yang tidak mampu menjelaskan Why people become criminal 1. Biological Determinism Charles Darwin Cecare Lambroso Rafaele Garafalo Earico Ferri 2. Psychological determinism - Issac Roy - Hency Movasieo 3. Sociological Determinism Landasan pemikiran aliran Positif a. Kehidupan manusia dikuasai oleh hukum sebab akibat. b. Masalah-masalah sosial seperti kejahatan dapat diatasi dengan melakukan studi secara sistematis mengenai tingkah laku manusia. (1807 1881) (1835 1918) (1809 1882) (1835 1909) (1852 1934) (1856 1929)


6


7

Kriminologi teoritis adalah ilmu pengetahuan yang berdasarkan pengalaman yang seperti ilmu pengetahuan lainnya yang sejenis, memperhatikan gejalagejala & mencoba menyelidiki sebab dari gejala-gejala tersebut (aetiologi) dengan cara-cara yang ada padanya. Kriminologi dalam arti sempit (Manheim) = kejahatan Kriminologi dalam arti luas mempelajari penology & metode-metode yang berkaitan dengan kejahatan & masalah prevensi kejahatan dengan tindakan yang bersifat non positif. Kriminologi Praktis. 2. Hubungan Kriminologi dengan dengan Hukum pidana & ilmu sosial lainnya. Objek dari ilmu kriminologi adalah kejahatan. Kejahatan merupakan suatu perbuatan yang merupakan tindak pidana. Kualifikasi seseorang dapat dianggap melakukan kejahatan (yang melanggar ketentuan pidana). Mengenai sanksi pidana, bahkan kajian mengenai perbuatan yang dikategorikan dalam kejahatan, masuk dalam kajian hukum pidana. Dari hal tersebut kita dapat melihat betapa erat hubungan antara kriminologi dengan hukum pidana. Kriminologi merupakan kumpulan dari banyak ilmu yakni : a. Antropologi kriminal, yaitu ilmu yang mempelajari manusia yang jahat. b. Sosiologi Kriminal, yaitu ilmu yang mempelajari mengenai kejahatan sebagai suatu gejala masyarakat. c. Psikologi kriminal, yaitu ilmu pengetahuan yang mempelajari mengenai kejahatan dipandang dari sudut ilmu jiwa. d. Psiko dan neuro patologi kriminal yaitu ilmu pengetahuan tentang penjahat yang sakit jiwa.


8

merupakan gabungan dari ilmu jiwa tentang kejahatan dan penjahat, ilmu kimia, pengetahuan tentang barang, braphologi, dan lain-lain.


9

4. Abad ke 18 5. Dari Revolusi Prancis tahun 30 ke-Abad 19 Ad.1. Zaman Kuno Plato Republiek Emas manusia adalah merupakan sumber dari banyak kejahatan, makin tinggi kekayaan dalam pandangan manusia, makin merosot penghargaan terhadap kemanusiaan. De Wetten Jika dalam suatu masyarakat tidak ada yang miskin & tidak ada yang kaya, tentunya akan terdapat kesusilaan yang tinggi, karena disitu tidak akan terdapat ketakaburan, tidak pula kelaliman, juga tidak ada rasa iri hati dan benci. Aristotles Politiek Kemiskinan menimbulkan kejahatan & pemberontakan. Kejahatan yang besar tidak diperbuat / memperoleh apa yang perlu untuk hidup, tapi untuk kemewahan. Ad.2. Zaman Abad Pertengahan Golongan Scholastik Thomas Van Aquino Memberikan pendapat tentang pengaruh kemiskinan terhadap kejahatan Orang kaya, jika suatu kali jatuh miskin mudah menjadi pencuri. Kemiskinan biasanya memberi dorongan untuk mencuri (Suma contra Gentile) Dalam keadaan yang sangat memaksa orang boleh mencuri (summa theologica)


10

-

Montesquieu Pembentuk perundang-undangan yang baik harus lebih mngikhtiarkan pencegahan kejahatan daripada penghukuman.

-

Voltaire Pencurian dan lain-lain kejahatan adalah kejahatannya orang miskin. Rosseau Kesengsaraan merupakan ibu dari kejahatan yang besar Beccaria Pencurian biasanya adalah kejahatan yang timbul karena kesengsaraan dan putus asa.

-

J. Bentham (Inggris) Lebih utama mencegah kejahatan daripada menghukumnya dan menyebutkan beberapa tindakan untuk mencapai tujuan tersebut.

-

H. Pestalozzi (Jerman) Lebih diperhatikan beberapa faktor sosial, seperti umpamanya tingkatan kesusilaan umum dari rakyat.

-

Mr. H. Calkoen (Belanda) Kemiskinan dan pengangguran dipandangnya sebagai sebab utama dari kejahatan ekonomi.

b. Sebab-sebab antropologi daripada kejahatan J.C. De. La Matrie Mengupas kejahatan dari sudut determinisme murni, namun tidak menyebabkan ia berpendapat bahwa seseorang penjahat tidak perlu dihukum.


11

2. Sebab-sebab sosial kemasyarakatan dari kejahatan Owen lingkungan yang tidak baik membuat kelakuan seseorang menjadi jahat dan lingkungan baik juga sebaliknya. 3. Sebab-sebab psikiatri dari kejahatan Hal dapat dipertanggungjawabkannya perbuatan pelaku, terbatas pada mereka yang menderita beberapa macam penyakit jiwa yang dikenal pada waktu itu, tetapi dengan majunya ilmu penyakit jiwa, batas ini diperluas.


12

Beccaria & J. Benthan Positive schools Abad 19 C. Lambroso E. Ferri Sociological schools Abad 19 E. Durkheim G. Tarde Socialdefence schools Abad 19 Marc fincel Apabila konsep berpikir dari kedua aliran tersebut dibandingkan (classicical dan positive) maka dapat diambil kesimpulan sebagai berikut : a. Aliran klasik tidak dapat menjelaskan mengapa seseorang melakukan kejahatan. Aliran Positive sebaliknya. Aliran Klasik lebih banyak mempersoalkan aturan yang seharusnya diberlakukan untuk memelihara ketertiban dan kedamaian dalam masyarakat. Aliran Positive menekankan kepada usaha yang bersifat ilmiah untuk tujuan memelihara ketertiban melalui studi dan penelitian tentang tingkah laku manusia. b. Aliran klasik cenderung menempatkan pidana sebagai satu-satunya jalan keluar. Aliran Positive: pelanggaran terhadap perjanjian sosial justru harus ditanggapi sebagai sesuatu yang abnormal sehingga tanggung jawab atas pelanggaran tersebut bukan sepenuhnya berada pada si pelanggar melainkan juga masyarakat secara keseluruhan. Jadi jalan keluar bukan untuk mempidana, tetapi untuk mencegah.


13

Timbul karena adanya revolusi di kalangan penganut aliran positif. a. Social Defense tidak bersifat deterministic. b. Social Defense menolak tipologi yang bersifat kaku tentang penjahat dan menitikberatkan pada keunikan kepribadian manusia. c. Social Defense meyakini sepenuhnya nilai-nilai moral. d. Menghargai sepenuhnya kewajiban-kewajiban masyarakat terhadap penjahat, dan mencoba menciptakan keseimbangan antara masyarakat dan penjahat serta menolak mempergunakan pendekatan yang bersifat security sebagai suatu alat administratif. e. Social Defense ingin dikuasai oleh penemuan ilmiah sekalipun mempergunakannya atau menggantinya dengan politik kriminal. Sampai dengan abad ke-20 terjadi pergeseran nilai-nilai dalam perkembangan studi kejahatan. Semula studi kejahatan menitikberatkan pada nilai-nilai kemanusiaan yang bersifat abstrak. Namun selanjutnya terjadi pergeseran dengan memandang pentingnya unsur-unsur individu dan peranan faktor kepribadian serta lingkungan dalam membentuk seseorang sebagai manusia penjahat. Terjadi perubahan mengenai pandangan yang kurang menghargai penerimaan ilmiah dan menggantikannya dengan pandangan yang lebih bersifat praktis pragmatis dalam menghadapi penjahat. Aliran ketiga memperlakukan penjahat tidak lagi sebagai objek alat-alat peradilan pidana melainkan diperlakukan sebagai manusia dengan integritas kemanusiaannya.


14

5. Sejajar dengan ilmu pengetahuan lainnya. Pendekatan yang dipergunakan dalam mempelajari kriminologi adalah : 1) Deskriptif Penafsiran terhadap fakta-fakta dapat dipergunakan untuk mengetahui sebab musabab kejahatan. 2) Kausalitas Penafsiran terhadap fakta-fakta dapat dipergunakan untuk mengetahui sebab musabab kejahatan. 3) Normatif a. Indighrapic dicipline Mempelajari fakta sebab akibat dan kemungkinan dalam kasus individual. b. Nomothetic dicipline Bertujuan untuk menemukan atau mengungkapkan hukum-hukum umum yang bersifat ilmiah yang diakui keseragaman atau kecenderungannya. Herman Mannheim, tiga (3) tipe masalah yang merupakan lingkup pembahasan kriminologi, antara lain: a) The problem of detecting the law breaker (criminalistic) b) The problem of the custody and treatment of the offerder (penology) c) The problem of explaining crime and criminal behavior (the problem of scientifically accounting and criminals in a society)


15

Dua (2) versi Teori Differential Association 1) Systematic = karir kriminal atau praktek teror organisasi dari kejahatan ini diartikan sebagai tingkah laku yang mendukung norma-norma yang sudah berkembang didalam masyarakat. 2) Semua tingkah laku itu dipelajari dan mengganti istilah social disorganization dengan differential social organization. Terdapat sembilan (9) proposisi mengenai hal ini, yaitu : a. Tingkah laku kriminal dipelajari b. Dipelajari dalam hubungan interaksi dengan orang lain melalui proses komunikasi. c. Bagian penting dari mempelajari tingkah laku kriminal terjadi dalam keluarga yang intim. d. Mempelajari tingkah laku kriminal termasuk didalamnya tehnik melakukan kejahatan dan motivasi/ dorongan atau alasan pembenar. e. Dorongan tertentu dipelajari melalui penghayatan atas peraturan perundangan disukai atau tidak disukai. f. Seseorang menjadi deliquent karena penghayatannya terhadap peraturan perundangan lebih suka melanggar daripada menaatinya. g. Assosiasi differential ini bervariasi, tergantung dari frekuensi, duration, priority dan intensity. h. Proses mempelajari tingkah laku kriminal melalui pergaulan dengan pola kriminal dan anti kriminal melibatkan semua mekanisme yang berlaku dalam setiap proses belajar.


16

norma dimaksud dapat dikomunikasikan atau dialihkan dari kelompok masyarakat yang satu kepada yang lainnya. Kritik dan Pendapat Pakar Kriminologi terhadap teori Differential Association. Matza Differential Association, kurang peka terhadap pembaharuan pemikiran dan kemasyarakatan, yaitu antara pelaku penyimpangan tingkah laku (deviant) dan dunia yang konvensional. Differential Association mengabaikan apa yang menjadi arti dan tujuan hidup manusia. Pelaku kejahatan dipandang sebagai pelaku pasif dalam menghadapi pola tingkah laku kriminal dan non kriminal. Box Differential Association merupakan peletak dasar bagi teori tentang pola hubungan antara tingkah laku manusia. The two realy major principles in Sutherlands formulations are ambigue. And have led to differential interpretation of their meaning by disciples and critics Netler Judul istilah Differential Association adalah menyesatkan karena itu akan menunjuk kepada suatu hubungan pergaulan antar individu, sebagaimana halnya teori bad companion yang menghasilkan kejahatan. Clinard Teori tersebut tidak dapat menjelaskan secara memadai semua kasus pelanggaran hukum terutama terhadap transaksi yang terjadi dipasaran gelap, dan tidak dapat diperlakukan secara tepat terhadap adanya perbuatan-perbuatan individual sepanjang yang menyangkut masalah pentaatan terhadap UU dalam kaitan dengan dunia perdagangan pentingnya certain personality traits dari seorang individu.


17

2. Teori ini mengatakan seseorang menjadi penjahat karena adanya suatu pergaulan yang terlalu sering dengan para penjahat. Padahal seseorang dapat mempelajari kriminal dari bukan penjahat dan seseorang dapat belajar tentang pola tingkah laku anti kriminal dari seorang penjahat besar dan profesional. 3. Tidak jelas apa atau siapa yang dimaksud mengenai sistematic behavior 4. Tidak menjelaskan mengapa seseorang mempunyai hubungan sedemikian atau lebih suka melanggar daripada menaati UU. Lima (5) kritikan untuk teori Differential Association 1. Tidak dapat menjelaskan pola tingkah laku kriminal -> tidak didasarkan pada suatu penelitian. 2. Tidak mempertimbangkan faktor kepribadian atau variabel psikologis dalam tingkah laku kriminal. 3. Menekankan pesan-pesan sebagai suatu proses sosial tetapi mengurangi nilai atau arti dari proses penerimaan tiap individu. 4. Perbandingan pola tingkah laku yang dipergunakan untuk menjelaskan kejahatan tidak dapat ditentukan dengan setepat-tepatnya dalam beberapa kasus tertentu. 5. Terlalu menyederhanakan proses seseorang menjadi penjahat.


18

laku (deviant behavior) individu. Merton Kesenjangan antara cara (means) dan tujuan antara atau cita-cita (goals) sebagai hasil kondisi masyarakat sehingga penyimpangan tingkah laku di Amerika atau deviant merupakan gejala dari suatu struktur masyarakat dimana aspirasi budaya yang sudah terbentuk terpisah dari sarana yang tersedia di masyarakat. Sehingga penyimpangan tingkah laku atau deviance merupakan gejala dari suatu struktur masyarakat dimana aspirasi budaya yang sah terpisah dari sarana yang tersedia di masyarakat. Riset Durkheim tentang suicide (1897) atau bunuh diri dilandaskan pada asumsi bahwa rata-rata bunuh diri yang terjadi di masyarakat yang merupakan tindakan akhir adalah suatu Anomi, bervariasi atas dua (2) keadaan, yaitu sosial integration dan social regulation. Konsep anomi yang diterjemahkan sebagai normlessness. Beberapa pakar mengatakan bahwa lebih tepat diterjemahkan sebagai deregulation. Sekalipun kedua terjemahan diatas tampaknya begitu sama, namun terdapat perbedaan penting. normlessness menunjukkan kepada total absence of norms. deregulation menunjukkan kepada inability of norms to control or regulate behavior. Sebaiknya anomi tidak dikacaukan dengan istilah anomia, yang menunjuk kepada suatu keadaan psikologis seseorang, bukan mengenai kondisi sosial.


19

(iii) Kurangnya integrasi struktural atau egoisme (iv) Proses sosialisasi dari seorang individu kepada suatu nilai budaya altruistic yang mendorong yang bersangkutan untuk melaksanakan bunuh diri. Teori Key ini tidak termasuk Teori Stress. Konsep Durkheim ini lebih lanjut berguna untuk menjelaskan penyimpangan tingkah laku yang disebabkan karena kondisi ekonomi di dalam masyarakat. Dikembangkan lebih lanjut oleh Merton terhadap tingkah laku di Amerika, dimana di USA masyarakatnya sudah melembaga suatu cita-cita (goals) untuk mengejar sukses semaksimal mungkin, dan pada umumnya diukur harta kekayaan yang dimiliki seseorang. Untuk mencapai sukses dimaksud masyarakat sudah menetapkan cara-cara (means) tertentu yang diakui dan dibenarkan yang harus ditempuh seseorang. Namun dalam kenyataannya tidak semua orang dapat mencapai cita-cita dimaksud melalui cara yang melanggar UU (Illegitimate means). Individu dalam keadaan masyarakat yang anomistis selalu dihadapkan kepada adanya tekanan (Psikologis) atau strain karena ketidakmampuannya untuk mengadaptasi aspirasi sebaik-baiknya walaupun dalam kesempatan yang sangat terbatas. Merton mencoba mengemukakan dalam bukunya Social Structure and Anomi, bagaimana struktur masyarakat mengakibatkan tekanan yang begitu kuat pada diri seseorang di dalam masyarakat sehingga ia melibatkan dirinya kedalam tingkah laku yang bertentangan dengan UU. Lima (5) cara adaptasi yang dilakukan terhadap kondisi strain (tekanan) yaitu sebagai berikut :


20

Teori ini beranggapan bahwa di setiap masyarakat terdapat nilai-nilai dan normanorma yang dominan yang diterima sebagian besar masyarakatnya. Namun teori ini tidak menjelaskan secara memadai mengapa hanya individu tertentu dari golongan masyarakat yang melakukan penyimpangan-penyimpangan (Traub & Litle : 1975)

Analisis Merton sama sekali tidak mempertimbangkan aspek-aspek interaksi pribadi untuk menjadi deviant dan juga tidak memperhatikan hubungan erat antara kekuatan sosial dengan kecenderungan bahwa seseorang akan secara formal memperoleh cap sebagai deviant (Traub & Litle : 1975)

Cohen (1955) Analisis Merton tidak dapat menjelaskan secara memadai kegiatan kegiatan anak-anak dan remaja delinkuen. Disamping mereka melibatkan diri mereka kedalam cara-cara yang ilegal untuk memperoleh sukses, juga mereka melakukan tindakan yang bersifat non utilitarian, kejam dan negatif.

Cullen (1983) (i) Durkheim tidak secara jelas merinci sifat dari keadaan sosial yang sedang terjadi. (ii) Durkheim tidak konsisten dalam menjelaskan bagaimana currents anomy menyebabkan bunuh diri. Current anomy keadaan masyarakat yang sedang berlangsung pada saat itu, atau sering disebut social currents


21

Cloward & Ohlin (1959)

Differential Opportunity

Sesungguhnya terdapat cara-cara untuk mencapai sukses yaitu cara yang disebut dengan legitimate dan illegitimate, sedangkan Merton hanya mengakui yang pertama. Proses pembentukan sub kultur kriminal : Apabila masyarakat sangat integrative, remaja delinkuen merupakan kader-kader penjahat profesional dan sekaligus merupakan partner dari penjahat dewasa. Sehingga menurut Cloward dan Ohlin dalam masyarakat tersebut akan tumbuh dengan subur apa yang disebut sub cultur criminal. Atau sebaliknya jika masyarakat tidak bersifat integrative maka akan terdapat pertentangan antara kultur kriminal dan kultur non kriminal sehingga akan tampak keadaan yang disebut konflik sub kultur.


22

dalam kriminologi, yaitu : 1. Reaksi terhadap orientasi labeling dan konflik kembali kepada penyelidikan tentang tingkah laku kriminal. 2. Munculnya studi tentang criminal justice sebagai ilmu baru telah memberi pengaruh terhadap kriminologi menjadi lebih pragmatis dan berorientasi pada sistem. 3. Teori Kontrol Sosial telah dikaitkan dengan suatu tehnik riset baru khususnya bagi tingkah laku anak/ remaja. Reis Tiga (3) komponen dari kriminal sosial dalam menjelaskan kenakalan anak/ remaja : 1. 2. 3. Kurangnya kontrol internal yang wajar selama anak-anak. Hilangnya kontrol sosial tersebut. Tidak adanya norma sosial atau konflik antara norma-norma dimaksud (di sekolah, orangtua, atau lingkungan dekat). Dua (2) macam kontrol : - personal control - social control * Personal control/ internal control : kemampuan seseorang untuk menahan diri untuk tidak mencapai kebutuhannya dengan melanggar norma-norma yang berlaku di masyarakat. * Social Control : kemampuan keluarga sosial atau lembaga-lembaga masyarakat untuk melaksanakan norma-norma atau peraturan menjadi efektif.


23

kejahatan. Menurut Nye, sebagian kasus dilikuensi disebabkan hubungan antara hasil proses belajar dan kontrol sosial yang tidak efektif. Reckless Containment internal dan eksternal memiliki posisi netral, berada diantara tekanan sosial (social pressure) dan tarikan sosial (social pulls) lingkungan dan dorongan dalam individu. Matza & Gresham Sykes (1957) kritik untuk teori sub kultur dari Cohen. Kenakalan remaja sekalipun dilakukan oleh mereka dari strata sosial rendah, terikat pada sistem-sistem nilai dominan dalam masyarakat (technique of neuralization). Tehnik tersebut telah memberikan kesempatan bagi seorang individu untuk melonggarkan keterikatannya pada sistem yang dominan sehingga ia merasakan kebebasan untuk melakukan kenakalan. Lima (5) teknik netralisasi, yaitu : i) ii) denial of responsibility (menolak untuk tanggung jawab) denial of injury (menolak untuk diperlakukan tidak adil)

iii) Denial of the victim (menolak diperlakukan sebagai korban) iv) Cendemnation of the condernners v) Ad. I. Appeal to higher loyalities Menunjuk pada suatu anggapan dikalangan remaja nakal yang mengatakan bahwa dirinya merupakan korban dari orang tua yang tidak menghasilkan lingkungan pergaulan buruk atau berasal dari tempat kumuh.


24

Pengaruh teknik ini adalah mengubah subyek menjadi pusat perhatian, berpaling dari perbuatan-perbuatan kejahatan yang telah dilakukannya. Ad V. Anggapan bahwa mereka terperangkap diantara tuntutan masyarakat, hukum dan kehendak kelompok mereka. Matza Kelima teknik itu disebut bond to moral order. Mengakibatkan seseorang terjerumus dalam keadaan tidak menentu akan tujuan. Dalam keadaan demikian, seseorang akan dipengaruhi oleh suatu keadaan dimana kenakalan atau penyimpangan tingkah laku merupakan suatu yang diperbolehkan. Terjadinya penyimpangan tingkah laku atau kejahatan, sesungguhnya tergantung kepada kehendak untuk melakukan sesuatu, yang meliputi dua kondisi : 1. Preparation, mendorong dilakukannya pergaulan dalam penyimpangan tingkah laku. 2. Desperation, memperkuat pembentukan tingkah laku yang baru. Travis Hirchi (1969) (social bond) ikatan sosial Tingkah laku seseorang mencerminkan pelbagai ragam pandangan tentang kesusilaan. Seseorang bebas untuk melakukan kejahatan atau penyimpangan-penyimpangan tingkah lakunya. Hirschi menggunakan teknik netralisasi untuk menjelaskan tingkah laku masyarakat. Tingkah laku tersebut diakibatkan oleh tidak adanya keterikatan atau kurangnya keterikatan (moral) pelaku terhadap masyarakat. Unsur social bond :


25

4.

Belief

: Mewujudkan pengakuan seseorang akan norma-norma yang baik dan adil dalam masyarakat.

Dasar pandangan Hirschi yaitu : Tingkah laku seseorang mencerminkan keragaman pandangan tentang kesusilaan. Seseorang bebas untuk melakukan kejahatan / penyimpangan tingkah laku. Penyimpangan karena kurangnya pelaku terhadap masyarakat.


26

Dua (2) macam Labeling, yaitu : 1. Persoalan tentang bagaimana dan mengapa seseorang memperoleh cap atau label ? 2. Efek labeling terhadap penyimpangan berikutnya ! Labeling sebagai dependent variable (tidak bebas), keberadaannya memerlukan penjelasan sebagai akibat dari reaksi masyarakat. Ad 2 Bagaimana labelling mempengaruhi seseorang yang terkena label/ cap. Variabel yang independent ada dua proses bagaimana labelling mempengaruhi seseorang yang terkena label/ cap untuk melaksanakan penyimpangan tingkah lakunya. 1. Cap/ label tersebut menarik perhatian pengamat dan mengakibatkan pengamat selalu memperhatikannya dan kemudian seterusnya cap/ label tersebut melekat pada orang itu. 2. Label/ cap tersebut sudah diadopsi oleh seseorang dan membawa pengaruh pada dirinya, sehingga ia mengakui dengan sendirinya sebagaimana cap/ label itu diberikan padanya oleh si pengamat. Schrag (1971) Asumsi dasar teori labelling : Tidak ada satu perbuatan terjadi dengan sendirinya bersifat kriminal. Rumusan atau batasan tentang kejahatan dan penjahat dipaksakan sesuai dengan kepentingan mereka yang memiliki kekuasan. Seseorang menjadi penjahat bukan karena ia melanggar UU, melainkan karena ditetapkan oleh penguasa.

Ad 1


27

kejahatan dan menimbulkan perbuatan pengambilan keputusan dalam sistem peradilan pidana. Sistem peradilan pidana dibentuk berdasarkan perspektif kehendak bebas yang memperkenankan penilaian dan penolakan terhadap mereka yang dipandang sebagai penjahat. Labelling merupakan suatu proses yang akan melahirkan identifikasi dengan citra sebagai deviant dan sub-cultur serta menghasilkan rejection of the rejector. Dua (2) konsep penting dalam teori labelling Primary deviance Secondary deviance kepada penyimpangan perbuatan tingkah laku awal. dengan reorganisasi psikologis dari pengalaman seseorang

sebagai akibat dari penangkapan dan cap sebagai penjahat. Kritik terhadap kritik ini yaitu : 1. Terlalu bersifat deterministik dan menolak pertanggungjawaban individual. Penjahat bukanlah robot yang pasif dari reaksi masyarakat. 2. Masih ada penyimpangan tingkah laku lainnya yang sudah secara intrinsic merupakan kejahatan, seperti memperkosa seorang perempuan, membunuh, dll. Sehingga teori ini tidak berlaku pada semua jenis kejahatan. 3. Jika kejahatan hanya merupakan persoalan reaksi masyarakat. Maka bagaimana dengan bentuk penyimpangan tingkah laku yang tidak tampak atau tidak terungkap pelakunya. 4. Teori ini mengabaikan faktor penyebab awal dari munculnya penyimpangan tingkah laku.


28


29

-

Perspektif conflict (radical)

Paradigma tentang studi kejahatan Paradigma positivis Paradigma Interaksionis Paradigma sosialis

Model Konsensus Berasal dari kesepakatan umum masyarakat Prinsip-prinsipnya yaitu bahwa : 1) Hukum merupakan pencerminan dari kehendak masyarakat banyak. 2) Hukum melayani semua orang tanpa kecuali atau secara negatif dapat dikatakan bahwa hukum tidak membeda-bedakan seseorang atas dasar ras, agama dan suku bangsa. 3) Mereka yang melanggar hukum mencerminkan keunikan-keunikan atau merupakan kelompok yang unik. Praduga yang melandasi model ini : (i) Masyarakat merupakan suatu struktur yang relatif stabil. (ii) Masyarakat telah terintegrasi secara baik. (iii) Suatu infrastruktur sosial dilandaskan pada kesepakatan atas nilai-nilai. Prinsip-prinsip yang dianut oleh perspektif konsensus memiliki dampak terhadap paradigma positivis dari studi kejahatan. Positivis menekankan pada determinisme dimana tingkah laku seseorang disebabkan oleh hasil hubungan erat antara sebabakibat antara individu yang bersangkutan dengan lingkungannya.


30

dibina. Jadi kaitan antara perspektif consensus dengan paradigma studi kejahatan terletak pada pengakuan tentang keunikan (hubungan sebab akibat) Model Pluralis Prinsip prinsipnya yaitu : 1. masyarakat terdiri dari pelbagai ragam kelompok 2. Dalam kelompok-kelompok terjadilah perbedaan, bahkan pertentangan mengenai yang disebut benar atau salah. 3. Terdapat kesepakatan tentang mekanisme penyelesaian sengketa. 4. Sistem hukum berpihak pada kesejahteraan terbesar masyarakat. 5. Sistem hukum memiliki sifat bebas nilai. Pengaruh model perspektif pluralis terhadap paradigma interaksionis terdapat pada pengakuannya tentang kemajemukan kondisi yang tumbuh dalam masyarakat. Pengaruh dimaksud kemudian menimbulkan pentingnya peran labelling pada penganut paradigma interaksionis, sebagai berikut : Kejahatan bukanlah terletak pada tingkah lakunya, melainkan pada reaksi yang muncul terhadapnya. Reaksi terhadap penjahat akan menghasilkan cap sebagai penjahat. Seseorang yang dicap sebagai penjahat dengan sendirinya termasuk kelompok penjahat. Seseorang yang dicap sebagai penjahat melalui proses interaksi. Terdapat kecenderungan bagi seseorang yang dicap sebagai penjahat akan mengidentifikasi dirinya sebagai penjahat.


31

Prinsip-prinsip / landasan : 1. Masyarakat terdiri dari keluarga yang berbeda. 2. Terjadi perbedaan penilaian dalam keluarga tersebut tentang baik dan buruk. 3. Konflik antara kelompok-kelompok tersebut mencerminkan kekuasan politik. 4. Hukum disusun untuk kepentingan mereka yang memiliki kekuasan politik. 5. Kepentingan utama dari pemegang kekuasan politik untuk menegakkan hukum adalah menjaga dan memelihara kekuasaannya. Persamaan Perspektif konflik dan pluralis Pengakuan keduanya tentang adanya pelbagai keluarga dalam masyarakat dengan berbagai ragam pandangan tentang baik dan buruk. Perbedaan Perspektif konflik dan pluralis dilihat dari upaya penyelesaiannya, yaitu : Model Pluralis, konflik kepentingan diselesaikan melalui kesepakatan, sedangkan model konflik tidak yakin bahwa konflik kepentingan dapat diselesaikan. Menurut model ini, model konflik tidak ada penyelesaian, yang ada hanyalah paksaan dari pemegang kekuasaan politik kepada keluarga yang tidak berdaya. Prinsip-prinsip model konflik terhadap paradigma studi kejahatan : 1. Negara kapitalis muncul untuk memelihara kepentingan pemegang dominasi ekonomi, seperti Amerika Serikat. 2. Kepentingan utama dari kaum kapitalis adalah memelihara orde ekonomi dan tertib sosial yang mendukung kekuasaan.


32

6. Masalah kejahatan di negara kapitalis hanya dapat diselesaikan melalui pembentukan suatu masyarakat baru berlandaskan prinsip-prinsip sosialis. Analisis Studi Kejahatan Yang Mendukung Pembaharuan Hukum Pidana (Romli Atmasasmita) 1. 2. 3. Pembaharuan hukum pidana tidaklah dapat terjadi tanpa adanya perubahan pandangan masyarakat tentang penilaian suatu tingkah laku. Perubahan penilaian atas suatu tingkah laku dimaksud tidaklah terlepas dari dukungan sosial-budaya dimana masyarakat tumbuh. Paradigma studi kejahatan yang mempergunakan model consensus pertumbuhan dan pembaharuan hukum pidana yang lebih mementingkan perorangan atau keluarga tertentu. Tujuan Pidana Interaksionis Tujuan Pidana => rehabilitasi atau reformasi pelaku kejahatan => mementingkan masyarakat dibanding perseorangan => perlindungan masyarakat detterance, tidak mengakui keunikan dalam tingkah laku manusia. Kejahatan dipandang sebagai akibat logis dari proses interaksi antar pelaku kejahatan dengan lingkungannya. Keunikan terletak pada kualitas reaksi lingkungan terhadap tingkah laku yang bersangkutan. 4. 5. Paradigma studi kejahatan diatas dapat mempengaruhi bentuk dan sifat perkembangan hukum pidana yang akan dihasilkannya. Kedua model paradigma diatas bersumber pada aliran klasik.


33

5. 6. 7. 8. 9. 10.

Soerjono Soekanto, Kriminologi suatu pengantar J. E. Sahetapy & Meodjono, Paradoks kriminologi J. E. Sahetapy, Kejahatan Kekerasan Romli Atamasasmita, Bunga Rampai Kriminologi Romli Atamasasmita, Teori & Kapita Selekta Kriminologi W. A. Bonger, Pengantar Kriminologi


34

cic kriminologi (sari kuliah)

Documents