bab iii edit fix

7/26/2019 Bab III Edit Fix

1/18

BAB III

PENGGUNAAN TERAPI OKSIGEN HIPERBARIK SEBAGAI

TATALAKSANA OKLUSI ARTERI RETINA SENTRALIS

DALAM TINJAUAN AGAMA ISLAM

3.1 Kesehatan Mata menurut Isam

3.1.1 Mata se!a"a# In$era %en"#hatan

Mata merupakan salah satu panca indera sebagai jendela bagi manusia

untuk mengenal hakikat yang berada di luar jiwanya sehingga menjadikannya

sebagai salah satu anggota tubuh yang mempunyai fungsi penting, maka kesehatan

mata merupakan rahmat dan nikmat Allah SWT yang sangat besar nilainya Maka

kewajiban bagi setiap manusia untuk menjaganya !"uhroni,#$$%&

Artinya ' Danperumpamaan (orang yang menyeru) orang-orang kafir adalah

seperti penggembala yang memanggil binatang yang tidak mendengar selain

panggilan dan seruan saja. Mereka tuli, bisu, dan buta, maka (oleh sebab

itu) mereka tidak mengerti !(S Al )a*arah !#&' ++&

-ari ayat di atas menjelaskan bahwa mata merupakan salah satu anggota

tubuh yang mempunyai fungsi penting sekali -engan mata, manusia dapat melihat

keindahan alam, membaca dan kenikmatan.kenikmatan lainnya yang tidak terhitung,

melihat segala yang diciptakan Allah SWT Sehingga dengan anugerah penglihatan

1


2/18

yang diberikan kepada Allah, seharusnya manusia bersyukur terhadap nikmat yang

tak terhingga tersebut !"ainuddin,+//0&

Artinya 1 Bukankah kami telah memberikan kepadanya dua buah mata !(S Al

)alad !/$& ' 2&

Agama 3slam sangat menekankan agar manusia menjaga kesehatannya dan

juga menjaga tubuhnya dari setiap penyebab yang dapat menjadikannya menderita

sakit Manusia dengan kondisi sehat itulah dapat melakukan segala amal ibadah dana

mar ma4ruf nahi munkar serta dapat menjalankan segala rutinitas sehari.hari dan

dapat menjalankan tugasnya sebagai khalifah di muka bumi !Su4dan,+//&

3slam telah memberi ajaran, bahwasanya mata itu dijadikan agar

dipergunakan untuk memberikan petunjuk dalam kegelapan, membantu kebutuhan.

kebutuhan yang dilakukan oleh anggota tubuh lain, melihat ayat Allah sehingga

dapat mengambil pelajaran dari tanda.tanda kekuasaan Allah !"ainuddin,+//0&

Mata merupakan suatu kenikmatan yang harus disyukuri dengan sebaik.

baiknya, agar manusia dapat selamat dari siksa perbuatan yang dilakukan lewat mata

tersebut Mata harus dijaga dan dipelihara dari empat hal, yaitu '

+ Melihat orang lain yang bukan muhrimnya tanpa ada keperluan

# Melihat aneka ragam keindahan bentuk dan rupa yang memikat dan

menimbulkan keinginan nafsu

% Melihat dan memandang orang 3slam dengan menunjukkan kesinisan dan

meremehkan

5 6ntuk melihat yang menjadikan takutnya orang 3slam !"ainuddin,+//0&

3.1.& An'uran Men'a"a Kesehatan Mata menurut %an$an"an Isam

2


3/18

Mata merupakan salah satu anggota tubuh yang wajib dijaga

kesehatannya7esehatan merupakan rahmat yang telah diberikan oleh Allah SWT

yang wajib disyukuri Agama islam sangat menekankan agar manusia menjaga

kesehatannya dan juga menjaga tubuhnya dari setiap penyebab yang dapat

menjadikannya menderita sakit 7arena dengan kondisi sehat itulah manusia dapat

melakukan segala amal ibadah dan menjalankan amar ma4ruf nahi munkar serta

dapat menjalankan segala rutinitas sehari.hari dan dapat menjalankan tugasnya

sebagai khalifah di muka bumi ini !Su4udan,+//5&

-ari 3bn 8Abbas, ia berkata, aku pernah datang menghadap 9asulullah SAW,

saya bertanya' Ya Rasulullah ajarkan kepadaku sesuatu doa yang akan akan baa

dalam doaku, !abi menja"ab# Mintalah kepada $llah ampunan dan kesehatan,

kemudian aku menghadap lagipada kesempatan yang lain saya bertanya# Ya

Rasulullah ajarkan kepadaku sesuatu doa yang akan akan baa dalam doaku. !abi

menja"ab# %&ahai $bbas, "ahai paman Rasulullah sa" mintalah kesehatan kepada

$llah, di dunia dan akhirat !:9 Ahmad, al.Tumud;i, dan al.)a;;ar)

unus,+//5&

=amun terkadang manusia tidak mensyukuri nikmat kesehatan yang

diberikan sebagaimana firman Allah SWT '

3


4/18

Artinya '%Dan (ingatlah juga), tatkala 'uhanmu memaklumkan *esungguhnya

jika kamu bersyukur, pasti +ami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan

jika kamu mengingkari (nikmat-+u), maka sesungguhnya aab-+u sangat

pedih. (* brahim # /)

-an sebagaimana 9asulullah SAW bersabda '

)'&%#"!

Artinya '%Dua nikmat. Banyak diantara orang tidak menghargainya, yaitu nikmat

kesehatan dan "aktu luang.0 (1.R Bukhari dari bn $bbas)

-alam kondisi sakit, manusia menganggap bahwa hal tersebut merupakan musibah

dari Allah Anggapan ini tidak sepenuhnya benar berdasarkan firman Allah SWT

Artinya ' 'iap-tiap yang berji"a akan merasakan mati. +ami menguji kamu dengan

keburukan dan kebaikan sebagai obaan (yang sebenar-benarnya). Dan

hanya kepada kamilah kamu dikembalikan !(S Al Anbiya ' %?&

Anas berkata, bahwa dia mendengar 9asulullah SAW bersabda '

*+, -.. //0*#4+ 56 *@4 &*+ ,+

#;+:9/78

>4/=4>/84 >


5/18

#&)'&7

Art#n(a )$nas ra berkata bah"a dia mendengar Rasulullah *$& bersabda # $llah

*&' berfirman # 23 apabila aku memberi obaan pada hambaku dengan

kedua matanya ( menjadi buta ) sedangkan ia tetap bersabar, maka aku akan

membalasnya dengan sorga0(1R. $l-Bukhari)

-ari ayat diatas dapat digambarkan bahwa sakit adalah cobaan atau ujian dari

Allah kepada umatnya Sehingga seseorang yang sakit tidak seharusnya mengeluh

kepada.=ya, tetapi seharusnya kita berusaha untuk mencari pengobatan, bersabar dan

memohon kesembuhan dari Allah SWT

Ajaran 3slam sangat memperhatikan segi kesehatan fisik manusia

sebagaimana perhatiannya terhadap jiwa dan akal, kita harus menjaga kesehatan

dengan baik dan selalu berusaha agar tetap sehat dalam segala aspek baik fisik,

mental, sosial maupun akidahnya !"ainuddin,+//0&

7esehatan merupakan nikmat Allah yang sangat besar, yang dilimpahkan.

=ya kepada manusia, karena dengan tubuh yang sehat kita dapat melakukan aktiitas

sehari.hari dengan lancar 7arena menjaga kesehatan lebih mudah dibandingkan

harus berobat untuk menghilangkan suatu penyakit


6/18

C?CC?I#C/+?5?@?/GB9?D?5?0?+?*?J??C"?#?????KA?

8L?CM89)?7O???C?0N?C

Artinya ' $bu bakar al-shiddi4 pernah berdiri diatas mimbar, kemudian ia

menangis, ia berkata# Rasulullah *$& pernah berdiri pada tahun pertama

diatas mimbar, kemudian beliau menangis, lalu bersabda# %Mintalah kalian

ampunan dan kesehatan, taka da anugerah yang diberikan kepada seseorang

setelah keyakinan lebih baik dari kesehatan !:9 Al.Turmud;i&

:al utama dari sebuah pengobatan tidak hanya dilihat dari hasil akhirnya

berupa kesembuhan belaka, tetapi lebih karena berobat merupakan suatu proses

dimana seseorang hamba, berupaya sekuat tenaga untuk berta*wa kepada Allah SWT

dengan berusaha untuk menjaga kesehatan badan yang dititipkan Allah SWT

kepadanya dan berupaya menghilangkan penyakit sehingga ia menjadi sehat kembali

!"uhroni,#$$%&

Bangguan kesehatan pada mata merupakan salah satu yang dapat dialami

oleh manusia Segala penyakit yang diberikan oleh Allah !salah satunya penyakit

mata& merupakan cobaan dan ujian yang jika kita sikapi dengan tawakkal dan sabar

akan mendapatkan pahala dari Allah SWT Agama islam menganjurkan berobat

apabila sakit sesuai dengan Sunnah =abi '!9onosulistyo et al,#$$/&

9asulullah SAW bersabda ' Berobatlah "ahai hamba 5 hamba $llah dan

jangan kalian berobat dengan yang haram ! :9 Abu daud &

:endaknya diinsyafi sepenuhnya, bahwa yang menyembuhkan peyakit

bukanlah obat, itu hanya sarana semata.mata -alilnya 1

P


7/18

Artinya ' Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku !(S Asy

Syu4araa ' 2$&

Ayat tersebut menjelaskan bahwa agar orang yang sakit mengupayakan sehat

sebagai anjuran agama Al.-;ahabi menyatakan, bahwa tindakan upaya

penyembuhan penyakit secara medis merupakan perbuatan baik dan terpuji

!"uhroni,#$$%&

Walaupun kesembuhan datang dari Allah, manusia tetap harus melakukan

pengobatan terhadap penyakitnya Cengobatan hanyalah wasilah !perantara&

Cenggunaan obat ataupun metode pengobatan lainnya bisa menyembuhkan, namun

bisa juga tidak menyembuhkan jika Allah belum menghendaki atau menunda suatu

penyembuhan Atau bisa saja terjadi Allah memberikan penyembuhan tanpa

menggunakan atau melalui pengobatan apapun Tanpa kehendak dan i;in Allah maka

suatu penyakit tidak dapat disembuhkan Setiap muslim seharusnya meyakini bahwa

Allah.lah yang menurunkan penyakit dan dia pula yang menurunkan obatnya

Sebagaimana firman Allah '

Artinya ' Dan jika $llah menimpakan suatu benana kepadamu, maka tidak ada

yang dapat menghilangkannya melainkan dia sendiri. Dan jika dia

mendatangkan kebaikan kepadamu, maka dia maha kuasa atas tiap-tiap

sesuatu !(S Al An4aam ' +&

-an firman Allah lainnya '

Q


8/18

Artinya ' 6ika $llah menimpakan suatu benana kepadamu, maka tidak ada yang

dapat menghilangkannya keuali Dia. Dan jika $llah menghendaki kebaikan

bagimu, maka tidak ada yang dapat menolak karunia-!ya. Dia memberikan

kebaikan itu kepada siapa yang dia kehendaki diantara hamba-hamba-!ya

dan Dia-lah yang maha pengampun lagi maha penyayang !(S >unus ' +$&

unus,+//5&

Sebagaimana disepakati oleh para ulama bahwa dibalik pengsyariatan segala

sesuatu termasuk ibadah dalam 3slam terdapat hikmah dan manfaat fisik !badaniah&

dan psikis !kejiwaan& Cada saat orang.orang 3slam menunaikan kewajiban

keagamaannya berbagai penyakit lahir dan bathin terjaga !"uhroni,#$+$&

3.& O*s#"en H#%er!ar#* menurut %an$an"an Isam


9/18

spontan T


10/18

yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang

mengetahui !(S Ar.9um ' ##&

Allah menyuruh manusia untuk tidak berhenti mengembangkan ilmu

pengetahuan dan teknologi Allah menyuruh kita untuk segera menyelesaikan urusan

lain dengan sungguh.sungguh setelah berhasil menyelesaikan suatu urusan Firman

Allah '

Artinya ' Maka apabila kamu telah selesai (dari suatu urusan), kerjakanlah dengan

sungguh-sungguh (urusan) yang lain !(S Al.3nsyirah !/5&'&

)erdasarkan ayat di atas menjelaskan bahwa kita harus bekerja dengan giat,

apabila selesai suatu pekerjaan, maka kerjakanlah pekerjaan yang lainnya, sehingga

muncul berbagai jenis ciptaan yang baru berdasarkan ilmu pengetahuan dan

teknologi yang berkembang

3slam memandang bahwa pengembangan teknologi saat ini dapat

mendatangkan manfaat, manfaat yang dapat diperoleh diantaranya !9ochmah

=,#$$5&

+ Mengenal dan Mengagungkan Allah SWT

Teknologi yang diciptakan dan dikembangkan manusia pada dasarnya

mencontoh dari ciptaan Allah yang ada di alam semesta Melalui teknologi

manusia juga dapat mengenal berbagai struktur di alam ini yang memunculkan

kesadaran betapa agung dan sempurnanya Allah 7ebesaran Allah akan lebih

jelas bagi orang yang berpengetahuan dibandingkan dengan orang yang kurang

pengetahuannya )erdasarkan firman Allah '

1T


11/18

Artinya ' *esungguhnya yang takut kepada $llah di antara hamba-hamba-!ya,

hanyalah orang yang berilmu pengetahuan !(S Al.Faathir ' #2&

# Meningkatkan 7ualitas Cengabdian 7epada Allah SWT

7emajuan teknologi tidak hanya mempermudah manusia dalam

menyelesaikan pekerjaan, tapi juga dapat mempermudah manusia untuk

memaksimalkan kuantitas dan kualitas pengabdiannya kepada Allah

Sebagaimana firman Allah '

Artinya ' Dan aku tidak meniptakan jin dan manusia melainkan supaya

mereka mengabdi kepada-+u !(S Al.-;ariyat ' ?0&

% Memperoleh 7emudahan

7emampuan fisik manusia untuk meraih berbagai kebutuhan hidup

sangat terbatas, namun Allah memberikan akal pikiran yang dapat dimanfaatkan

untuk mendayagunakan segala yang Allah ciptakan di bumi ini :asil olah akal

dan pikiran untuk mendayagunakan ciptaan Allah ini akan melahirkan teknologi

yang dapat digunakan dan dikembangkan untuk memudahkan pekerjaan

manusia Sebagaimana firman Allah '

11


12/18

Artinya ' $llah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki

kesadaran bagimu. !(S Al.)a*arah ' +2?&

5 Mendapatkan 7ebahagiaan dan 7esenangan duniawi

Manusia juga mengembangkan teknologi untuk mendapatkan kesenangan dan

kebahagiaan dihidupnya Sebagaimana firman Allah '

Artinya ' Dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup

sampai "aktu yang ditentukan !(S Al.)a*arah ' %0&

=amun demikian, Allah memperingatkan agar kesenangan yang

diperoleh jangan sampai membuat manusia lupa diri dan tergelincir dalam

kesesatan dan dosa Ceringatan ini pernah dilontarkan Allah terhadap kaum =abi

:ud AS sebagaimana firman Allah '

Artinya ' 1ai !uh, turunlah dengan selamat sejahtera dan penuh keberkatandari kami atasmu dan atas umat-umat (yang mukmin) dari orang-orang yang

bersamamu. Dan ada (pula) umat-umat yang kami beri kesenangan pada

mereka (dalam kehidupan dunia), kemudian mereka dan ditimpa aab yang

pedih dari kami. !(S :uud ' 52&

? Menumbuhkan 9asa Syukur 7epada Allah SWT

12


13/18

)agi orang beriman, sekecil apapun nikmat yang didapatkan dari re;eki

halal yang diberikan Allah kepadanya akan melahirkan rasa syukur kepada.=ya

)erdasarkan firman Allah '

Artinya ' Dan (ingatlah juga), tatkala tuhanmu memaklumkan, %sesungguhnya

jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jikakamu mengingkari (nikmat-+u), Maka sesungguhnya aab-+u sangatlah pedih.

!(S 3brahim 1 &

Terapi


14/18

UV685LL9WXYU5V8+/;5

Artinya '%1ukum asal segala sesuatu itu diperbolehkan, sehingga ada dalil (bukti)

yang menunjukkan keharamannya0. ! Mudjib, +//5 &

Maksudnya, bahwa berkat rahmat serta limpahan rahmat.=ya kepada

manusia bahwa semua ciptaan.=ya yang terbentang di dunia ini, seperti Air,

pepohonan, barang tambang, tanah, bebatuan, amkanan, dan berbagai sarana dan

prasarana hidup adalah halal dimanfaatkan oleh manusia, tetapi jika ada nashkhusus

yang mengharamkannya akan menjadi haram, jika tidak ada maka hukumnya halal

Semua tindakan pengobatan terapi kesehatan dan penggunaan metode pengobatan

terapi kesehatan dan penggunaan metode pengobatan jika nyata.nyata bermanfaat

maka hukumnya boleh, dan jika membahayakan maka hukumnya haram

!"uhroni,#$+$&

Cenggunaan teknologi dalam bidang kedokteran adalah untuk mencegah

akibat buruk yang ditimbulkan suatu penyakit 3lmu dan teknologi yang terus

dikembangkan diharapkan semaksimal mungkin dapat digunakan untuk kepentingan

pasien dan umat 3slam yang membutuhkan !Su4dan,+//&

Cada prinsipnya hukum 3slam adalah menghilangkan atau menjauhi yang

memudharatkan, membahayakan atau merusak, efek.efek dari kemudharatan harus

dihilangkan !"uhroni,#$+$&

3.3 Tera%# O*s#"en H#%er!ar#* se!a"a# tataa*sana O*us# Arter# Ret#na

Sentra#s $aam Pan$an"an Isam

Cenyakit


15/18

hilangnya penglihatan yang sangat parah Cerbaikan spontan setelah hilangnya

penglihatan sangat jarang !Heffrey =weiss, #$$/&

)eberapa pengembangan pengobatan telah dilakukan seperti ocular massage,

parasentesis bilik mata depan, terapi farmakologi, kateterisasi pada arteri femoralis

dll !Heffrey = Weiss, #$$/&

Terapi


16/18

Artinya ' Dan arilah pada apa yang telah dianugerahkan $llah kepadamu

(+ebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari

(kenikmatan) dunia"i dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana $llah

telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu menyukai orang-orang yang

berbuat kerusakan !(S Al.(hashash ' &


17/18

melainkan a mengadakan pula obatnya, keuali satu penyakit, Tanya

mereka 1 9enyakit apakah ituI Hawab beliau ' 'ua (pikun) !:9 Ahmad&

7esembuhan penyakit juga atas i;in Allah dan kita sebagai makhluk ciptaannya tetap

berharap untuk kesembuhan, sebagaimana dalil '

Artinya ' 6anganlah kamu berputus asa dari pertolongan $llah, *esungguhnyatidak akan berputus asa dari pertolongan $llah keuali orang-orang kafir

!(S >usuf ' 2&

-an firman allah lainnya '

Xd:K6A#[ cX89X:K9A .#[X [VD

e#& Vf#g/ Artinya ' *etiap penyakit ada obatnya, jika obat itu tepat untuk penyakitnya, maka

kesembuhan itu atas iin $llah !:9 Muslim&

)erdasarkan ayat di atas, terapi oksigen hiperbarik merupakan salah satu

terapi yang dilakukan untuk mengobati penyakit oklusi arteri retina sentralis T


18/18

bagi muslim yang sakit, seharusnya berobat ke dokter, atau tenaga medis lainnya

!Shihab,+///&

Artinya ' Maka bertanyalah kepada orang yang ahli jika kamu tidak

mengetahuinya !(S An.=ahl ' 5%&

=amun pengobatan yang dijalani dan ditempuh mempunyai batasan tertentu

terutama dalam hal halal dan haramnya bahan obat yang digunakan !"uhroni,#$$%&

Sebagaimana hadist 9asulullah SAW '

h.ij VkD

V

fl hil8m il hi8m i pmi ngo 4qi9 illi8; \lilli8h_ilj^

#&)9]#]Artinya ' *esungguhnya $llah menurunkan penyakit dan obatnya, dan diadakan-

!ya bagi tiap-tiap penyakit obatnya, maka berobatlah kamu, namun

janganlah berobat dengan yang haram. !:9 Abu -aud&

)erdasarkan pembahasan tersebut, dapat disimpulkan kita sebagai makhluk

Allah harus berusaha mencari kesembuhan !pengobatan& atas segala !sakit& yang

diberikan Allah SWT karena mencari pengobatan itu hukumnya wajib -an segala

hal yang merusak diri harus dihilangkan Cenyakit

bab iii edit fix

Documents