KONSEP PENDIDIKAN KARAKTER MENUJU SUMBER DAYA MANUSIA

PARIPURNA DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM

TESIS

Diajukan Kepada

Program Studi Magister Pendidikan Islam

Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta

untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh

Gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd)

Oleh :

Muhammad Hidayat

NIM. O100.130.003

PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM

SEKOLAHPASCASARJANA

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2016 M/1437 H

i

Ii

Iii

Iv

V

MOTTO

خيرالناس انفعهم للناس

Sebaik - baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya( HR. Ahmad) 1

vi

1Nasirudin al-Al Bani, “ Shahihul Jami”, No. 3289.

PERSEMBAHAN

Tesis ini Dipersembahkan Untuk Almamater Tercinta

Program Studi Magister Pendidikan Islam Sekolah Pascasarjana

Universitas Muhammadiyah Surakarta

vii

KATA PENGANTAR

ر أنفس نعذ بالله من شر نستيديو نستغفره نستعينو إن الحمد للو نحمده يئا من نا

لو. أشيد أن لا إلو إلا الله من يضلل فلا ىاد أشيد أن أعمالنا، من ييده الله فلا مضل لو

لئم لو.الليمصلئ ر عل محباركعل محمدا عبده مد

:مالقيامة.أمابعديىإلبيدمناىتدصحبوآلي

Syukur Alhamdulillah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan

rahmat, taufiq dan hidayahNYA, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis

ini meskipun dalam prosesnya banyak halangan dan hambatan. Namun demikian,

penulis sadari dengan sepenuh hati bahwa inibenar-benar pertolongan Allah SWT.

Shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW

sebagai kudwah dan uswah dalam pendidikan yang harus diikuti. Penyusunan ini

merupakan penelitian tentang Konsep Pendidikan karakkter Menuju Sumber Daya

Manusia Paripurna Dalam Perspektif Islam. Disadari dengan sebenar-benarnya bahwa

tesis ini tidak akan terwujud tanpa adanya bantuan, bimbingan, arahan, dan dorongan

dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati mengucapkan

terimakasih kepada:

viii

1. Bapak Prof.Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah

Surakarta, yang telah memberikan sarana dan prasarana pendidikan di Pascasarjana

yang memadai.

2. Bapak Prof.Dr. Khudzaifah Dimyati, selaku Direktur Sekolah Pascasarjana

Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah memberi kesempatan dan motivasi

untuk melanjutkan studi pada Program Pascasarjana UMS Surakarta.

3. Bapak Dr. Sudarno Shobron, M.Ag, selaku Ketua Progdi MpdI UMS, yang telah

memberikan arahan dan menyetujui judul penelitian ini.

4. Bapak Dr, Abdullah Aly, M.Ag, selaku Pembimbing I dan Bapak Dr. Sudarno

Shobron,M.Ag, selaku Pembimbing II yang memberikan bimbingan penuh dengan

ketelitian, kesabaran serta motivasi dalam penyusunan dan penyelesaian tesis ini,

sehingga banyak ilmu dan pengetahuan yang didapat dan diterapkan.

5. Kepala Perpustakaan dan para staf Perpustakaan pada perpustakaan pascasarjana

UMS yang telah memberikan kemudahan dan membantu dalam kelancaran penulisan

tesis ini.

6. Segenap Dosen dan Karyawan Pascasarjana Magister Pendidikan Islam yang telah

memberikan bantuan dan arahan dalam penyelesaian tesis ini.

7. Istri tercinta, sebagai pendamping dan motivator selama berlangsungnya studi

Program pascasarjana, juga ananda tersayang Aisyah Muttaqiya Shafa dan Qanita

Raisah Mumtaza yang rela tersita waktunya, perhatian demi terselesaikannya studi

dan penulisan tesis ini.

ix

8. Kepada semua pihak yang telah membantu dan tak bisa disebutkan satu demi satu,

semoga Allah SWT memberikan ganjaran yang berlipat dan tercatat sebagai amal

sholeh.

Akhirnya penullis berharap, semoga tesis ini dengan segala kesederhanaan isinya

dapat berguna khususnya dalam dunia pendidikan menambah informasi dan khazanah

keilmuan pendidikan dan tentunya bisa menjadi pemikiran dalam pengembangan

pendidikan karakter dandapat memberikan gambaran kontekstual dalam upaya

pengembangan materi dan strategi pendidikan Islam serta memberikan manfaat kepada

pemerintah dan bagi para pembaca berupa informasi mengenai problematika

kontemporer mengenai pentingnya pendidikan karakter.

Namun disadari betapun kesungguhan dan upaya yang telah dilakukan, penulis

meyakini tulisan ini banyak mengandung kelemahan baik dari segi isi, analisis, bahasa,

dan tehnik penulisan yang dilakukan, untuk itu penulis berharap saran dan kritik yang

konstruktif dari pembaca untuk menyempurnakan dan perbaikan tesis ini. Semoga

semua aktivitas ini menjadi amal ibadah dihadapan Allah SWT, Amin ya rabbal

‘alamin.

Surakarta, 30 Juli 2016

Penulis,

Muhammad Hidayat

NIM. O100.130.003

x

Abstrak

Tesis ini memiliki latar belakang yang menyoroti tentang output dari

pendidikan, banyak dijumpai anak yang memiliki kecerdasan intelektual hasil dari

pendidikan tapi perilakunya belum mencerminkan pribadi yang luhur, implikasinya

bahwa intelektual tanpa diimbangi dengan menanamkam karakter baik, kecerdasan

emosi dan kecerdasan spritual berakibat menjadi korban emosi negatif yang tidak tertata

dengan baik. Identifikasi masalah dalam tesis ini merumuskan bagaimana konsep

pendidikan karakter dalam perspektif Islam dan bagaimana pandangan Islam dalam

membentuk karakter menuju SDM paripurna.

Mengacu pada objek kajian tesis ini, maka metode penelitian yang digunakan

dalam penulisan ini adalah pendekatan sosiologis dengan tipe penelitian deskriptif.

Sedangkan jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian studi kepustakaan (library

research). Tujuan penulisan tesis ini adalah mengurai bagaimana pendidikan

karakterdalam perspektif Islam dan menelaah pandangan pendidikan Islam dalam

membentuk karakter menuju SDM Paripurna.

Hasil penelitian ini adalah pertama,Konsep pendidikan karakter di Indonesia

adalah pendidikan nilai, yakni pendidikan nilai-nilai luhur yang bersumber dari budaya

bangsa Indonesia dalam rangka pembinaan kepribadian generasi muda yang mencakup

3 aspek yaitu pengetahuan moral (moral knowing), sikap moral (moral feeling), dan

perilaku moral (moral acting), yang sesuai dengan tujuan pendidikan Islam yang

mencakup tiga aspek jasmani, rohani dan akal. Kedua, dalam bangunan konsep

pendidikan Islam, dalam membentuk karakter peserta didik terdapat beberapa metode

yang tepat digunakan sebagai pendekatan pembelajaran, antara lain, tilâwah, ta’lîm,

tarbîyah, ta’dîb, tażkîyah dantadrîb. metode-metode ini menunjukan sistem

pembelajaran yang menyeluruh dan terintegrasi dan sangat memberikan pengaruh

terhadap pengembangan kecerdasann intelektual (IQ), emosional (EQ), spiritual (SQ).

Ketiga,membangun SDM paripurna pada hakikatnya adalah pengembangan watak dan

karakter manusia unggul dari sisi intelektual, emosional, dan spiritual. SDM paripurna

akan terbentuk jika pendidikan karakter diwujudkan dengan benar. output dari

pendidikan karakter dalam bingkai Islam adalah SDM Paripurna, dalam istilah lainnya

manusia sempurna (insân kamil), SDM yang memilki karakter shiddiq, fathanah,

amanah, dan tabliqh yang mampu mengaktualisasikan dimensi kecerdasan intelektual,

emosional, dan spiritual secara holistik dalam relasinya kepada Allah SWT (ḥ ablun

minallâh), dirinya sendiri (ḥ ablun binafsik), sesama manusia (ḥ ablun minannâs), dan

dengan alam sekitar (ḥ ablun minal‘âlam).

Kata kunci: pendidikan karakter; Islam; SDM paripurna

xi

Abstract

This thesis has a background of the highlights of the output of education, many

found children who have the intelligence of intellectual a result of education but

behavior has not reflect the personal sublime, the implication intellectual without offset

by instilling good character, emotional intelligence and spiritual intelligence result in a

victim of negative emotions that are not well ordered. Identification of a problem in

this thesis formulate how the concept of character education in the perspective of Iislam

and hoe the Islamic view in the form of character to the human resources perfect.

As according to study object of this tesis, hence research method which used in

writing of tesis is sosiologys approach with descriptive research method. While research

type which use is research of liberary research. The main objective of this tesis is to

elucidate how character education in Islamic perspective which creates outstanding

human resource.

The result of this research was the first, the conept of character education in

Indonesia is educational value, the educatioan values sourced from culture Indonesian

nation in order to coaching personality the younger generation with includes three

aspect of the knowledge of moral (moral knowing, the attitude of moral (moral feeling),

and moral behavior (moral action), in accordance with the purpose Islamic education

which includes three aspect of physical, spiritual, and sense. Second, building the

concept of Islamic education, in the form the character of learners there are several

methods aright used as a learning approaches, among others, tilâwah, ta’lîm,

tarbîyah,ta’dîb, tażkîyah dan tadrîb. These methods shows learning system

comprehenship and integrated and very give influence to development intelligence

intellectual (IQ), emotional (EQ), spiritual (SQ). The third, build human resource

plenary is essentially the development of the nature and human character superior to the

side of untellrctual, emotional and spiritual. Human resource plenary will be formed if

character education realized correctly. Output of thhe character education in the frame

of Islam is human resource plenary (human resource personality intact) in other terms

perfect man ( human perfect), human research have the character shiddiq, fathanah,

amanah and tabligh are able to actualize-demansional intelligence intellectual,

emotional and spiritual holistic and relatioan to Allah (ḥ ablun minallah), himself

(ḥ ablunbinafsik), fellow human (ḥ ablun minannas), and with natural around (ḥ ablun

minalalam).

Key words: character education; Islam; human resource plenary

xii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

A. Sistem Transliterasi Arab-Latin

Transliterasi dimaksudkan sebagai pengalihan huruf dari abjad yang satu ke abjad

yang lain. Transliterasi Arab-Latin di sini ialah penyalinan huruf-huruf Arab

dengan huruf-huruf latin beserta perangkatnya. Menurut kamus besar Indonesia,

transliterasi atau alih huruf adalah penggantian huruf dari huruf abjad yang satu ke

abjad yang lain (terlepas dari lafal bunyi kata yang sebenarnya).

Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri P & K RI

No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987

tertanggal 22 Januari 1988

a. Konsonan Tunggal

Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan

huruf, dalam pedoman ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian

dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda

sekaligus.

Huruf

Arab

Nama

Huruf Latin

Keterangan

alif - tidak dilambangkan

bā’ b -

tā’ t -

ṡ ā’ ṡ s dengan satu titik di atas

jīm j -

ḥ ā’ ḥ h dengan satu titik di bawah

khā’ kh -

dāl d -

żāl ż z dengan satu titik di atas

rā’ r -

zāi z -

sīn s -

syīn sy -

ṣ ād ṣ s dengan satu titik di bawah

ḍ ād ḍ d dengan satu titik di bawah

ṭ ā’ ṭ t dengan satu titik di bawah

ẓ ā’ ẓ z dengan satu titik di bawah

ʿ ain ʿ koma terbalik

gain g -

fā’ f -

qāf q -

kāf k -

lām l -

mīm m -

nūn n -

hā’ h -

wāwu w -

hamzah tidak dilambangkan

atau ’

apostrof, tetapi lambang ini tidak

dipergunakan untuk hamzah di awal kata

yā’ y -

b. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap.

Contoh : ditulis rabbanâ

ditulis qarraba

ditulis al-ḥ addu

c. Tā’ marbūṭ ahdi akhir kata

Transliterasinya menggunakan :

a. Tā’ marbūṭ ah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya h, kecuali

untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti salat,

zakat, dan sebagainya.

Contoh : ditulis ṭ alhah

ditulis al-taubah

ditulis Fātimah

b. Pada kata yang terakhir dengan tā’ marbūṭ ah diikuti oleh kata yang

menggunakan kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka tā’

marbūṭ ah itu ditransliterasikan dengan h.

Contoh : ditulis rauḍ ah al-aṭ fāl

c. Bila dihidupkan ditulis t.

Contoh : ditulis rauḍ atul aṭ fāl

Huruf ta marbuthah di akhir kata dapat dialihaksarakan sebagai t atau dialihbunyikan

sebagai h (pada pembacaan waqaf/berhenti). Bahasa Indonesia dapat menyerap salah

satu atau kedua kata tersebut.

Transliterasi Transkripsi waqaf Kata serapan

haqiqat Haqiqah hakikat

mu’amalat mu’amalah muamalat, muamalah1

mu’jizat mu’jizah mukjizat

musyawarat Musyawarah musyawarat, musyawarah1

ru’yat ru’yah rukyat,1 rukyah

shalat Shalah salat

surat Surah surat,2 surah

1, 3

syari’at syari’ah syariat,1 syariah

Catatan:

1 Penulisan kata yang disarankan oleh KBBI.

2 Kata ‘surat’ bermakna umum.

3 Kata ‘surah’ bermakna khusus. Kata ini yang disarankan oleh KBBI jika yang

dimaksud adalah

surah Alquran.

d. Vokal Pendek

Harakat fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dan ḍ ammah ditulis u.

Contoh: ditulis kasara

ditulis yaḍ ribu

ditulis ja‘ala

ditulis su’ila

e. Vokal Panjang

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harakat dan

huruf/transliterasinya berupa huruf dan tanda. Vocal panjang ditulis, masing-masing

dengan tanda hubung (-) diatasnya atau biasa ditulis dengan tanda caron seperti (â, î,

û).

Contoh: ditulis qâla

ditulis qîla

ditulis yaqûlu

f. Vokal Rangkap

a.Fathah + yā’ tanpa dua titik yang dimatikan ditulis ai (أي).

Contoh: ditulis kaifa

b.Fathah + wāwu mati ditulis au (او).

Contoh: ditulis haula

g. Vokal-vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata

Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata, dipisahkan dengan apostrop

(’) apabila ia terletak di tengah atau akhir kata. Apabila terletak di awal kata,

transliterasinya seperti huruf alif, tidak dilambangkan.

Contoh: ditulis ta’khużûna

ditulis tu’maruna

ditulis syai’un

ditulis umirtu

ditulis akala

h. Kata Sandang Alif + Lam (ال)

Transliterasi kata sandang dibedakan menjadi dua macam, yaitu :

1. Kata sandang diikuti huruf syamsiah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai dengan

bunyinya, yaitu huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata

sandang itu atau huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya.

Contoh : ditulis ar-Rahîmu

ditulis ar-rijâl.

ditulis ar-rajulu

ditulis as-sayyidu

ditulis as-syamsu

2. Kata sandang diikuti huruf qamariah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah ditulis al-.

Contoh : ditulis al-Maliku

ditulis al-kâfirûn.

ditulis al-qalamu

i. Huruf Besar

Huruf besar yang disebut juga huruf kapital merupakan unsur kebahasaan yang

mempunyai permasalahan yang cukup rumit. Penggunaan huruf kapital disesuaikan

dengan EYD walaupun dalam sistem tulisan Arab tidak dikenal. Kata yang didahului

oleh kata sandang alif lam, huruf yang ditulis kapital adalah huruf awal katanya bukan

huruf awal kata sandangnya kecuali di awal kalimat, huruf awal kata sandangnya pun

ditulis kapital.

Contoh: ditulis al-Bukhârî

ditulis al-Risâlah

ditulis al-Baihaqî

ditulis al-Mugnî

j. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat

1. Ditulis kata perkata, atau

2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut.Pada

dasarnya setiap kata, baik fi’il, isim maupun huruf, ditulis terpisah, hanya kata-

kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab sudah lazimnya dirangkaikan

dengan kata lain. Karena ada

huruf atau harakat yang dihilangkan, maka dalam transliterasi ini penulisan kata

tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya.

Contoh : ditulis Man istaṭ â’a ilaihi sabîla

ditulis Wa innallâha lahuwa khair al-râziqîn atau

Wa innallâha lahuwa khairurrâziqîn

Huruf Arab dalam rangkaian mempunyai tiga macam bentuk menurut letaknya masing-

masing: di muka, di tengah dan di belakang, sedang huruf yang terpisah (tak

dirangkaikan) mempunyai bentuk sendiri, kecuali enam huruf yaitu:

tak mungkin tersambung dari belakangnya.

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

PERSETUJUAN PEMBIMBING...................................................................... ii

PENGESAHAN ........................................................................................ iv

PERNYATAAN KEASLIAN TESIS................................................................. v

MOTTO............................................................................................................ vi

PERSEMBAHAN............................................................................................. vii

KATA PENGANTAR...................................................................................... viii

ABSTRAK........................................................................................................ xi

ABSTRACT..................................................................................................... xii

PEDOMANTRANSLITERASI......................................................................... xiii

DAFTAR ISI ............................................................................................ xx

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ..................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah .............................................................................................. 5

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian........................................................................... 6

D. Telaah Pustaka .................................................................................................. 7

E. Kerangka Teori ................................................................................................. 9

F. Metodologi Penelitian ...................................................................................... 11

G.Sistematika Penulisan ....................................................................................... 15

xx

BAB II PENDIDIKAN KARAKTER DAN SUMBER DAYA MANUSIA (SDM)

BERKUALITAS (PARIPURNA)

A. Pendidikan Karakter 17

1. Pengertian Pendidikan Karakter ....................................................... 17

2. Dasar Pengembangan Pendidikan Karakter ..................................... 22

3. Urgency Pendidikan Karakter di Indonesia ..................................... 26

4. Nilai-Nilai Pendidikan Karakter ...................................................... 29

5. Tujuan dan Fungsi Pendidikan Karakter ......................................... 36

B. Sumber Daya Manusia (SDM) yang Berkualitas38

1. Pengertian Sumber Daya Manusia ................................................. 38

...

2. Karakteristik SDM yang Berkualitas ............................................. 41

3. Konsep Pengembangan SDM Berkualitas ..................................... 43

4. Islam tentang Signifikansi SDM Berkualitas ................................. 45

BAB III PENDIDIKANKARAKTER DAN SUMBER DAYA MANUSIA

PARIPURNA DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM

A. Pendidikan Islam61

1. Pengertian Pendidikan Islam ...................................................... 61

2. Landasan Pendidikan Islam ......................................................... 64

3. Tujuan Pendidikan Islam ............................................................... 69

4. Perinsip-perinsip Pendidikan Islam ........................................ 70

B. PendidikanKarakter dalam Perspektif Pendidikan Islam .............72

C. SDM Paripurna dalam Perspektif Pendidikan Islam ....................... 78

xxi

BAB IV ANALISIS KONSEPPENDIDIKANKARAKTERMENUJU SDM

PARIPURNA DALAM PERSPEKTIFPENDIDIKAN ISLAM

A. Pandangan Pendidikan Islam dalam Membentuk Karakter Menuju

SDM Paripurna ............................................................................ 88

B. Konsep PendidikanKarakterdalam Perspektif Pendidikan

Islam ............................................................................................ 92

C. Analisis konsep Pendidikan Karakter (Teori Lickona) Menuju

SDM ParipurnaDalam Perspektif Pendidikan Islam .......................... 101

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan .................................................................................... 108

B. Saran .............................................................................................. 109

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 110

LAMPIRAN-LAMPIRAN................................................................................... 115

xxii