TUJUAN HUKUMSRI SANITUTI HARIADI

TUJUAN HUKUMTIGA SUDUT PANDANG ALIRAN KONVENSIONAL

SUDUT PANDANG FILSAFAT HUKUMTITIK BERAT KEADILAN AJARAN ETISSUDUT PANDANG SOSIOLOGI HUKUMTITIK BERAT KEMANFAATANNYA AJARAN UTILISTISACHMAD ALI : 2002, HAL 72-85

SUDUT PANDANG ILIMU HUKUM POSITIF NORMATIFTITIK BERAT KEPASTIAN HUKUM AJARAN NORMATIF DOGMATIS

I. AJARAN ETIS(N.E ALGRA, GENY)TUJUAN HUKUM MEWUJUDKAN KEADILAN

APAKAH SESUATU ADIL? TERGANTUNG PADA RECHTMATIGHEID (KESESUAIAN DENGAN HUKUM) PANDANGAN PRIBADI SESEORANG PENILAI

HAL ITU SAYA ANGGAP ADIL

PENILAIAN PRIBADI

ANEKA RAGAM DEFINISI KEADILANMENGKAITKAN KEADILAN DENGAN PERATURAN POLITIK NEGARA.BERWUJUDKAN KEMAUAN YANG SIFATNYA TETAP DAN TERUS MENERUS UNTUK MEMBERIKAN BAGI SETIAP ORANG APA YANG MENJADI HAKNYA.SEBAGI PEMBENARAN PELAKSANAAN HUKUM, YANG DIPERLAWANKAN DENGAN KESEWENANG-WENANGAN.

AJARAN MORAL IDEAL/ TEORITIS

TEORI JOHN RAWLSJUSTICE AS FAIRNESS(KEADILAN SEBAGAI KEJUJURAN)

PRINSIP KEADILAN MANA YANG PALING FAIR, ITULAH YANG HARUS DIPEDOMANI.

DUA PRINSIP DASAR DARI KEADILAN

PRINSIP KEBEBASANSETIAP ORANG BERHAK MEMPUNYAI KEBEBASAN YANG TERBESAR ASAL TIDAK MENYAKITI ORANG LAIN.KEBEBASAN YANG TERTINGGI BAGI SEMUANYA HANYA DAPAT DIJAGA JIKA ADANYA KERJA SAMA SOSIAL DAN STABILITAS DIJALANKAN OLEH THE RULE OF LAW

PRINSIP FAIRKETIDAKSAMAAN SOSIAL DAN EKONOMI DIANGGAP TIDAK ADIL, KECUALI JIKA KETIDAKSAMAAN INI MENOLONG SELURUH MASYARAKAT

SETIAP ORANG MEMPUNYAI HAK YANG SAMA UNTUK KAYA, DAN BUKAN UNTUK

MEMILIKI KEKAYAAN YANG SAMA

MASYARAKAT YANG ADIL ADALAH MASYARAKAT YANG MAU BEKERJASAMA DI ANTARA SESAMANYA

JUSTICE AS FAIRNESS MEMBAWA ORANG UNTUK MEMILIH DEMOKRASI YANG BERKONSTITUSI

II. AJARAN UTILISTIS(JEREMY BENTHAM, JAMES MILL, JOHN ST. MILL)TUJUAN HUKUMMEMBERIKAN KEMANFAATAN ATAU KEBAHAGIAAN YANG SEBESAR-BESARNYA BAGI SEBANYAK-BANYAKNYA WARGA MASYARAKAT.WARGA MASYARAKAT MENCARI KEBAHAGIAAN, HUKUM MERUPAKAN SALAH SATU ALATNYA.AJARAN MORAL PRAKTIS

III. AJARAN YURIDIS DOGMATISTUJUAN HUKUMMENJAMIN TERWUJUDNYA KEPASTIAN HUKUMKEPASTIAN HUKUM DIWUJUDKAN OLEH HUKUM DENGAN SIFATNYA YANG HANYA MEMBUAT SUATU ATURAN HUKUM.BERSUMBER DARI ALIRAN POSITIVISTIS YANG CENDERUNG MELIHAT HUKUM

SEBAGI SESUATU YANG OTONOM, YANG MANDIRI KARENA HUKUM TAK LAIN HANYA KUMPULAN ATURANMERUPAKAN ATURAN HUKUM/ PENERAPAN HUKUM TERASA TIDAK ADIL DAN TIDAK MEMBERIKAN MANFAAT YANG BESAR BAGI MAYORITAS WARGA MASYARAKAT, TIDAK MENJADI SOAL, ASALKAN KEPASTIAN HUKUM DAPAT TERWUJUD

HUKUM IDENTIK DENGAN KEPASTIAN

AJARAN MODERNAJARAN PRIORITAS BAKU(GUSTAV RADBURG)TUJUAN HUKUMKEADILANKEMANFAATANKEPASTIAN HUKUMBERSAMA-SAMASECARA KHUSUS MASING-MASING BIDANG HUKUM MEMPUNYAI TUJUAN YANG SPESIFIK

DALAM KENYATAANANTARA KEPASTIAN HUKUM BERBENTURAN DENGAN KEADILAN ANTARA KEPASTIAN DENGAN KEMANFAATANANTARA KEADILAN DENGAN KEMANFAATAN

PENYELESAIAN MENGGUNAKAN ASAS PRIORITAS PERTAMA : KEADILANKEDUA : KEMANFAATAN

KETIGA : KEPASTIAN

ASAS PRIORITAS BAKU

AJARAN PRIORITAS KASUISTIKKEHIDUPAN SEMAKIN KOMPLEKSPILIHAN PRIORITAS BAKU KADANG BERTENTANGAN DENGAN KEBUTUHAN HUKUM DALAM KASUS-KASUS TERTENTU.KEBUTUHAN MENUNTUT PRIORITAS TERTENTU DARIPADA MENGGUNAKAN PRIORITAS BAKU.MUNCUL AJARAN PRIORITAS KASUISTIK.

PERGAULAN MASYARAKATANGGOTA MASYATAKAT ~ ANGGOTA MASYARAKATKEPENTINGAN- ATURAN (HUKUM) MENJAMIN KESEIMBANGAN- KEHENDAK MASYARAKATSIFAT MENGATUR & MEMAKSAPATUH MENTAATIMELANGGAR SANKSI/ HUKUMANTIDAK BOLEH X DENGAN ASAS KEADILAN MASYARAKAT TERSEBUT

TUJUAN HUKUMMENJAMIN ADANYA KEPASTIAN HUKUM DALAM MASYARAKAT&HUKUM BERSENDIKAN PADA KEADILAN

ASAS - ASAS KEADILAN DARI MASYARAKAT

PANDANGAN PANCASILATUJUAN HUKUM

MEMBERI PENGAYOMANMELINDUNGI MASYARAKAT DAN INDIVIDU TERHADAP PERBUATAN-PERBUATAN YANG MENGGANGGU TATA TERTIB MASYARAKAT, BAIK YANG DILAKUKAN INDIVIDU-INDIVIDU, PEMERINTAH SENDIRI, MAUPUN PEMERINTAH ASING.

REFERENSIALI, ACHMAD, 2002. MENGUAK TABIR HUKUM: SUATU KAJIAN FILOSOFIS DAN SOSIOLOGIS. JAKARTA : GUNUNG AGUNG