Bahaya Paham Pluralisme

Dr. Hardiwinoto, M.Si.

Anggota Majlis Tablig dan Da’wah Khusus

Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Jawa Tengah

Konsep Pluralisme

Merujuk hasil riset Anis Malik Toha(2010) tentang pluralisme danimplikasinya terhadap masyarakatIslam. Pluralisme bukan sekedartoleransi, melainkan sebuah doktrin bahwa setiap pemeluk agama harusmemandang sama pada semua agama.

Ciri Asasi Faham Pluralisme

• Pluralisme mengajarkan bahwa semua agama adalahsama.

• Pluralisme mengajarkan kebebasan seseorang bolehhari ini menjadi Muslim, esok menjadi Kristen, lusamenjadi Hindu, dan seterusnya.

• Pluralisme mengajarkan relativitas kebenaranagama-agama.

• Pluralisme telah mendistorsi identitas agama menjadi entitas pribadi atau berwatak sekular.

• Pluralisme mendeklarasikan diri sebagai pemberitafsir tentang kebebasan beragama secara absolute bahwa semua agama sama.

Intoleransi Pluralisme

• Definisi kafir dan iman sangat jelas, yaitu diterangkan dalam Al Quran surat Al Bayyinah, bahwa orang kafir terdiri dari orang-orang ahlikitab dan orang-orang musyrikin. Penjelasan ahli kitab adalah kaum Yahudi dan Nasrani. Sedangkan orang orang musyrikin adalah merekayang menyebah selain Allah. Pluralisme tidak menyetujui tentang definisi kafir untuk agama selain Islam.

• Masing-masing agama memiliki dasar theology dan syariat yang berbeda. Pluralisme mendakwahkan dengan cara “memaksakankehendak” kepada umat Islam bahwa semua agama adalah sama.

Jika demikian kaum pluralisme adalah kelompok intorelan, karena menganggap semua agama adalah sama dan dipaksakan untuk

diyakini masyarakat.

Ayat-ayat Menolak Pluralisme

Ali Imron 102

Ali Imron 85

Al Baqoroh 208

Perintah Dakwah

Ali Imron 110

Ali Imron 104

Mnegaburkan keyakinan

Tidak bisa diterima

Tidak bisa diterima

Masih bisa diterima

Tidak bisa diterima

Bertentangan Surat Al Bayyinah

Bertentangan doktrin syahadah

Bertentangan doktrin syahadah

Al An Am 161

Al Kafirun 2-4

Logika Kacau

Logika Kacau

Kesimpulan