2 muamalah udah diralat

8/18/2019 2 Muamalah Udah Diralat

1/85

Bagian Dua : Muamalah

Bagian DuaMUAMALAH

123


2/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian

1. Deskripsi MasalahDisuatu daerah ada sebuah kebiasaan, manakalamusim panen tiba, para buruh padi mendapat

imbalan gabah sebagai ongkos kerjanya.Pertanyaan Disebut akad apakah praktek di atas, dan

bagaimana hukumnya?

Jawaban Bisa disebut akad jualah dan bisa juga disebut

akad ijarah tergantung praktek akadnya.!ntukakad jualah hukumnya sah dengan modelseperti "Panenkan padiku dengan ongkos gabahperkwintalnya #$ Kg% atau sejenisnya.

#&'() .*+-/0123&4'56 #789#7 ;30 @A 0=3 CEFGG GG5I23 JGGILJGG63NGGE*GG

O3*GGQJGG/123JR'GG-GGSGGT);UVJGGJGGEWXGGTY123GG'SZJXST[ZN'TY23J)\]J-NI^_(23 `346`26GGT23

c5/3`f`0c5/3`NV123.G]f.

'-X .SZ*)3J^J(23&4'56#7&2JTY23 @JZ-` C3q/GG23cGGSGG/23JGGXZJGGXSTGGSZ

N1Z*'T `3WXvY*'T12 `3\'.GG]f.x'-X .SZ*)3J^J(23&4'56#7

;Jz3 @JZ-` CZSZ&T4[&XST


3/85

Bagian Dua : Muamalahku~uran dana kepada masyarakat yang harusdikembalikan dan selanjutnya dijadikan sebagaidana bergilir dan pengelolaannya diserahkankepada pemerintah desa.

Pertanyaana. Dinamakan apakah bantuan tersebut?b. Dinamakan apakah pengelola tersebut dan

bolehkah ia mengembang9kan sendiri?~. •ika pengelola C€asilitator@ meninggal dunia atau

dimutasi dari jabatan9nya, masih wajibkahmengembalikan dana tersebut? •ika wajibkepada siapakah?

d. Bagaimanakah hukumnya jika €asilitatormengharuskan sumbangan sebesar ‚ untukkas desa?

Jawabana. ƒermasuk hutang C„ardlu@ masyarakat kepadapemerintah pusat.

&+Jv*+q23…qY23W`†3&4'56‡$ˆ‰X{23 C|3^z3@ X]JZ-ŠGG'S1…FGG‹23+2fCGG+`@ 9WJ^

125


4/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianN'EX/23F@FˆŽ')&I]`S`*GG];`JGG=`_Uˆ` JGG`0 C¡N'E` @–I)*+0 @¡¢J CNJZ|323£GGS`JGG`Z™GGGGI›JGGv*WJ|323 `*\GG'&GG['I) `_


5/85

Bagian Dua : MuamalahŠ2J123¤;3``NJT23£SL¤;3X23 SZF 4 ST23 ›f `œ;WJ123F&E/23'ZŠ2J123 G]3.¥

d. Boleh, jika mendapatkan i¦in dari orang yangmewakilkan Cpemerintah pusat@ dan sumbangan

tersebut tidak disebutkan dalam akad.#&'() .*+-/0123&4'56#$ =423;3<

&2>0 @ C+N'EX\GG'JGG1'NGGE`GG'f >̃GG+G2NEX123 `c'S)-JI `[05+ `3c‹+GG'SZ&GG‹N1/5 ` qYT+[Z1SZ`NEX123FN=23Y+`GGSZNGG'EX23&^3XJ*'Z2NEX123*JJ=`GG[`*GG1›\;GG^`

N§EWXS523`J]'` `2


6/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianharga yang jauh di atas standar harga pasar.Padahal dalam kitab Bulugh al-Maram hal #7‡disebutkan:

*Z`œ`Jˆ*Z*)3œJIZF;GS23J1v[ZWJ^WJ^WX;

GS23GS2JªS6G'SZ@JIE23XSS`‡ŽI+` C JL))L`—23F]{123 X5[)*&/

WJ'‰;`fŽ^` J*=2`A‹+/‹123N]_3XGG†3FŠS&TSGG023F/GG23*GGJv>GG-XGG=+ŠGG2̃JGG` .Jv^XGG

FTJ‹23WJf


7/85

Bagian Dua : Muamalah/S123†ŽJI23NGGvY+ TGGGGSI23JGGE`WXGG+3˜fŽGĜ `—GG&TS023 ;J'”2J)f…J-{GGŽ ¬ 'IGG23 `\=3`;\=+GG[+GG’523`GGIS23{GG]`

–^J[2X2'SZU23U023`*+23&5'GG[233{GGv)`ŠGG01 F\3X X)&4'[L&YL` ;XGGv1Y23©+GGL )JGGGGSGG0 X)` `


8/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian#)\=+AJ03—J'V233;J=/L32J^F,GG3`q23F` G]3 .—JT+3

4. Deskripsi MasalahPada tahun # Mbah ƒhawil meminjam uangkepada Mbah Kholil yang ketika itu ada di Malaysia.Dalam transaksinya Mbah ƒhawil tidak menye9butkan nominal dan jenis mata uangnya, ringgitatau rupiah. Kemudian Mbah Kholil memberikanpiutang Cmenghutangi@ kepada Mbah ƒhawilsebesar #.$$$ ringgit yang dikirim melalui jasa

trans€er sebuah B¯°K. ±esuai dengan kurs rupiahdan ringgit, berarti Mbah ƒhawil menerima uangsebesar ²p.#.$$.$$$. Pada tahun $$# hutang

130


9/85

Bagian Dua : Muamalahtersebut jatuh tempo dan Mbah ƒhawilmengembalikannya sebesar ²p.#.$$.$$$ sesuaidengan jumlah uang yang ia terima. ƒetapi setelahdikurskan uang tersebut hanya $ ringgit

disebabkan pada saat itu nilai kurs rupiahmelemah. Karena merasa jumlahnya kurang, MbahKholil menuntut Mbah ƒhawil untuk melunasi #.$$$ringgit lagi. Dan kalau dikurskan berarti ²p..$$.$$$. akan tetapi Mbah ƒhawil menolak.

Pertanyaan

a. Berapakah sebenarnya jumlah uang yang harusdibayarkan Mbah ƒhawil kepada Mbah Kholil?

b. ¯pabila Mbah ƒhawil hanya wajib membayar²p.#.$$.$$$, apakah pihak B¯°K bisa dimintaipertanggungjawabannya atas kekurangan yangdisebabkan pen~airan ringgit menjadi rupiah?

Jawabana. Khila€. Menurut satu ³ersi wajib membayar ²p.

#.$$.$$$ karena memandang mata uangringgit dan rupiah itu keduanya termasukbarang mitsliyyat. ±edang ³ersi lainberpendapat keduanya termasuk muta„aw9wan,sehingga yang harus dibayar ²p. . $$. $$$.

#&`; .*'I2J23…qY23Ž)323&4'56x8/=123FUz3Q3˜f|/^3J'SV


10/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian3˜f`JX|3^f qI”23Nv


11/85

Bagian Dua : MuamalahŸLU+`Q3+3WJ123F_`[GG6̃GG+2FŽ')&ZJ’I236`[23/=+`GGv'23 ;GG6&I5GG6U

3{EJ-^ ;JI/ZJ)JWXGG[+GG'23WJGG523GĜ `GG/=+NGG123GGT

S'EX2cSˆSZU3{E*&3423JGG;fGG2J[/I5GG6*GGUNT4+`N'EX23J )^`X=+ŠGG2̃NGGÎŽGG')&ZJGG’I23

6[23›^N5ŽGGNGG'EX23GG]3;


12/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian/ CJ@152J60+23*1'N;ŽGG\GG'GG]3;<

&JJvSGG6X+GG2fNGG5 GG´ ˜`GG2FGGGG/23JGGv'{GG>)&ZJ’)J` vµJGGv'*GGGG);XGG=+*GG'§2FGG&GGS)JGGS1L

]3;23JvJZf`N123GG'2f†JGGE>GG)fJGGE]3;GG23

;XE{123J=SNGG1S2˜`Š2{GGE JGGJGGE`WXGG23J[JGG 1=L`=L|23/LNGG2fNGG123GG'2ff`GG2*GG==S2`˜>+Jv=2JFGGGG/23GG2\qGGY+ŠGG2̃NGG)Jv[1GG’+

NJ523J1N123`c+ˆFJ1’23 X2 G]3 .4S

5. Deskripsi Masalah±eringkali kita jumpai peralatan masjiddiman€aatkan untuk selain kebutuhan masjid.±eperti tikar milik masjid digunakan untukkegiatan9kegiatan organisasi, speaker digunakanuntuk pengumuman Posyandu, berita kematian,ronda malam, dan lain lain. •uga banyak sekali kitalihat, uang kas masjid hasil kotak jariyah digunakan

untuk kegiatan tertentu. ±emisal a~ara Mauludan,²ojaban, ±unatan Massal dan lain9lain.

Pertanyaan

134


13/85

Bagian Dua : Muamalaha. Bagaimana hukumnya menggunakan speaker

masjid untuk kepentingan umum, sepertipengumuman posyandu, berita kematian, rondamalam dll.?

b. Bila tidak boleh, apa yang diwajibkan bagi sipengguna?~. Bagaimana hukumnya menggunakan dana

masjid yang telah terkumpul dari kotak jariyahuntuk a~ara ~eremonial CMauludan, ²ojaban,±unatan Massal dan lain9lain@. ±edangkan semuabiaya, baik bisyaroh, konsumsi dan lain9laindiambilkan dari dana tersebut?

Jawabana. Peman€aatan speaker masjid untuk kepentingan

umum seperti hal9hal di atas tidakdiperbolehkan. Ke~uali kalau memang sesuai

dengan ketentuan dari wa„i€ Corang yangmewaka€kan@ atau kebiasaan yang berlaku danmendapat persetujuan nad¦ir Corang yangmerawat@.

#‰`J/423 .‰I=23…qY23©2JV23&4'5688 =423;3<

` XGGY+WJ1T/GG3 GGLYGG0123`GG-3GG GG'GG- JS…3XJE&J52Jv2J1T/3`œ3Z†3*GGI^¢3=[123/23Y+SZNELJ];J=f^`


14/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianGGSZ GGE˜ `‰XGG0+GGv[') `¸JGG/3 XGG5YGG0&GG;1E

IGG`&GG4J)&'TJGG‹EŽGGI3ˆGG-&GG2JL;`GG’23 JGG0Eˆ`-F/232£2J”Q‹23 Š2˜`J12'*\X`&5S123

JJ£2JQ‹23Œ‹E&)`qT23FJ=G&G;123UV

U+J1E/)F['SI23O` GG'()&GG2JL;`GG’23JGGGG2 X+ >/0123'W`†3^`Œ- …X+J0z VE*&[ `2J23G'+ VGGE*G&[GG2`GX+\G'FG

&[023&'JV23N1v'ˆ-{R['LJ1E2J^*)3IZU023

x¶J] .&JZf*'I2J23…qY23©2JV23&4'56$ ;3


15/85

Bagian Dua : MuamalahF)X'S^ .…qY23FJV23&4'56x##

SZ*3{]Ž[Ž`*G3q”23GYG0123f ;GG)&GGJ523 `X1T2*'1S0123` ;qS`Ž3X233©'LŽGG[/3GG'SZŽX23J1E

x&'-JL .N1Y23…qY23©2JV23&4'567‡ J1]L CJZ@QJ4/3 +5) ;JGv3JGv/'J5EŽGX2WJG1L3

WJ›3`NT`&I+;*GGGG^ŸGG452&GGT/3JGG1E XGG]ŽGG^3X23X'23NLJ_X) `+23J]X5`G(I[+3WJG+G'

3ST_J4;U2)2` ’+QJ4/J)\'`c'GGSZ;JGG123]X5``NZ `3«&T4[ v[23JE3qJ` XY+2{3

|XZ[Š2{ªSZf`L/q2`3Ž'1Y2*'1S01233{E` WJ+J1' X2Ž4/3N51)£‹=3[Z v[23FQ;\X5`JV23J¤5+WU v[23* 3qY23XGG23`‰{GG23GG+\GG'

JUJ12Ž^`v’TI2QJ[/3JvJ'L3Jv†* v[23 `*GGGG1+LOJGG'/LGGE3; GG5I23 ;JGG123`GG)QJGG4/U2JGGv)ŽGGX)WJGGL3

&L3/3` ;`123` X5`ŠGG2̃NGG)FGG]GG2̀ ŽGG[1)JGGvJ'L*GG+523{23ZJI/+[Z…J123^` ;*GGZvGG’T)GG GG'(/+

1=LŠ2{) G]3 ;›N]£^X/+QJ4/3Jv)SZ˜f*Jz3' š—^†3`JV23U›>+Š2{)3`/q23 GGG]3Q¡SZ.;

~. Penggunaan dana masjid yang terkumpul dariamal jariyah untuk hal seperti di atas hukumnya

dita€shil:#. ƒidak diperbolehkan, apabila dana tersebutdiberikan memang untuk pembangunanmasjid.

. Diperbolehkan, bila dana tersebut diberikanuntuk kemaslahatan masjid serta a~aratersebut bisa menambah semarak atau

ramainya masjid.

137


16/85


17/85

Bagian Dua : Muamalahperekonomian keluarganya. ±ampai9sampai iamempunyai istri empat, semuanya mantan ƒK¼.

Pertanyaan

ƒermasuk akad apakah usaha yang ditekuni olehKabul?

Jawaban ƒermasuk akad ijarah ½amal.

#&+J .«'”S/23/3Œ‹)WXL&4'µX232 G]3 .

…J'Lf .XSZ*+23…qY23FJV23&4'56#9#x

*E23 @FJV23&T4[123 C


18/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekiniana. Dinamakan akad apakah praktek seperti di atas

dan bagaimana hukumnya?b. ±eandainya tidak boleh, bagaimana solusinya?

Jawabana. ¿jarah €asidah, karena imbalan Ciwadl@ yang

tidak jelas Cmajhul@.

#&'() .*+-/0123&4'56#7‡ X2 CQ@WJ^«”- *1\{]J‹23Š2`Jv4 `*'J]

SZŠ2J1]3Lf2+Š2˜c5/3`NV123£[S2

{23[10+Š2J1S2\{]`&2J523 J11ZJv)‰XSI23F º+;3423Ž+£-JE&+I23 `q/SSI23–TI2N]¢X'I23&J123 ` VE†3 `N^†3WX+`v2J]X);=2`Jv4Y'SZF2` †3*`2;^SZŽ[Š2˜Ž[1+*NT4+3{=]†'3;J1'šZSZœJ[23 GGGG]3º)SZQJ[^z3.

^ .*'T23&4'56#$

;Jz3=L;Jz33˜fJEWXGGvY GG†3W3·GGJGG=2XGG^ *1'Ž


19/85

Bagian Dua : Muamalahx. Kedua, jika semua modal yang disisihkan

semuanya milik ¯, maka transaksi dilakukandengan ~araÀ ¯ menyewa tambak dan tenagaB untuk membesarkan tiga perempat

bandeng se~ara a~ak Cmusya’ @ denganimbalan seperempat bandeng yang akandibesarkan, juga se~ara a~ak Cmusya’ @.°amun jika setengah modal yang disisihkanmerupakan milik bersama ¯ dan B, maka~ara transaksinya sama, hanya kataseperempat dan tiga seperempat di atasdiganti dengan kata %separoh%.

#&'() .*+-/0123&4'56#7 =423;3<&SR0@ >/3 CJJ/0){†\1›2+;Jz3/GG0+£[) ;{I23£`&T4[|;†3*'TJ- CQ;qGG'2 @GG2£GG[23

141


20/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian 3* C ;{I23F @£[23 3*|;†3JE/GG‹' CFGG&S(23&46J[`J1]L†SZ 3† ÀNGGJT23c5/GG0+

*&T4[|;†3 ;GG)I'GG*GGQ;qGG23ŠGG2J123`c5/GG0+*GG&T4[NJT23 ;GG)I'GG*GGQ;qGG23_;JGG4`GG2̀ †3\{GG]>GG)

†3›*'ZJ []`*G'Z&GT4[` ›`*G=1/+* QXG23GT) &Z3;q23F£|;†3{>+`†3J[]`*=1/+ XGG2` ,GG0I[|;†3F123q2&1'^Jv4GG›JGG[]† À&GG+;JT23

&X1’*`_23J’++£ ;{I23\·GG+`£GG|;†3£[)S1Z£`ŽJ[/2´ ™JE ;{I23*GGNGGJT23

*1^ˆ >/0+NJT23£|;†3£[) ;{GGI23£GG`S1Z£`ŽJ[´ `JGG1v[*GG1GĜ ˆ\·GG+£GG

|;†3£[)ŽJ[S1Z´`Œ/‹+`F\{]¢3;Jz3


21/85

Bagian Dua : MuamalahPertanyaana. Bagaima hukumnya orang ¿slam menjaga mayat

°on9muslim dengan tujuan bekerja agarmendapat upah atau bayaran?

b. Dihukumi kaÂrkah orang ¿slam yang memberihormat kepada mayat °on9muslim seperti diatas?

~. Bagaimana hukum bayaran yang diterimapekerja tersebut?

Jawaban

a. Hukumnya tidak sah dan haram, bahkan bisasampai ku€ur jika disertai hal9hal yang bisamenyebabkan ku€ur, baik dari bentuk u~apan,perbuatan, atau keyakinan Citi„ad@.

#F-3XL .F3`‹23œGG)G0[EYGG0123JvG04[)FGGWJGL–'523F(I['c5/0†3f`1›©=12J)'WXGG52

/3…32´23[Z I^UVJI[™ ]Jš23Z^J5/3†3Š2˜`GGT2

WXL)GG^

…323 `SZ` 'GG5GG+*GGZGG=L…3GG23>GGEcSˆ4/3


22/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian 5) .c323&4'56x8

WJ^1L;S23` XY+SZ…J[(23X[23`F]U123`†&'T123 ;X/+Jv^J5/3T2J)UY+'SZ †3c5/0+GG'SZ

†&2/GG3SGG0123*S01233Y0FS'2'2 qY+†Y0123ŠGGS1+ XGG2`

>/3F˜3;3


23/85

Bagian Dua : Muamalah#S .c'X/23&4'56##

OGG`)^1'šTGG'šT/EGGS23 `cGGS ̂

U 4=+N) X]3LQX^X2;X6_XS”1S2'22 qY+GGT')` ,_GG/23GG)3{GG=]` ,ff

145


24/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian¢vµ&[+^>) E˜&423 X5[2N1Y2XE —‹/2)XGGv^

UV XY'6J1'…J-.!. Deskripsi Masalah±ering terjadi dikalangan pelajar kota, ketika

memasuki toko buku, mereka memba~a buku yangdijual dan kadang9kadang men~atat sebagian isibuku tersebut untuk kepentingan tertentu tanpasepengetahuan dari penjual.

Pertanyaana. ¯pakah perbuatan pelajar tersebut dibenarkan

menurut syara?b. ¯pakah penjual berhak menuntut pelajar

tersebut supaya membeli buku tersebut?

Jawabana. ƒidak dibenarkan ke~uali ada dilalah ridla.

&'-JLN1Y23SZºv[123…qY23©2JV23&4'56‡$ ;3


25/85

Bagian Dua : Muamalah ;3z3'2` .2Uf¨'-*23X `\+{I†ŠGG2̃

'.Q`‹

…J'Lf .XSZ*+23…qY23JV23&4'5GG6#x ;3


26/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianf` VE†\{]¢JZJ[23T/+FGGJGGv1'STGG0/=/2£GG45+`*Z04VE G]3 .T/23Nv X]1/T123GG1/T123JGG/GG)X(I23* ;JYR/z3GG+NGG]`GG423\XGG5` Š2{GGE

—JGG> @ .`2XGG) C GG`†3JGG2JGG^FGG23q(23JGG1E\GG1/Zf

FZ;˜†3\'`\+·+`v5+&5) ;JYR/GGz3GG4S2\XGG5` ŽN1ZT/+WJ^FZ;˜†3WJ`*Z_423*') ;JYR/GGfŽ'I23GGSZ&GG1SEGGT/ GGG]3{GG·+`*GGUEFGG23q(23c)JGG023

_423J1v[') S6JL` &SZ UI23&IE*Z&‹123Z`WJ/fST23 '(S2Z`T/23FJv1ST0/=/2£4”+`

*ZGG4[23VGGEGGT/233{GG]`-GGSZGG23GGT/+FS'5£4”'2*Z4[23VGGEGGT/23NGG)GGS5//2GG4[23

WJ1=)XST23 `Jv’T)U”)&1SE ]J123™Jv1SZN/[+GG23*ZJ ]J+fG†J]E{G+f*G12E;JG-FG/T[G6*G=2

'4'SZ\{]&'^23JGG’+`*GG1Jv>GG-JGG]X5`GGT/23FGGS'5£'4”/S2 ;XE{123N>/+`Š2˜’/+ _GG423*GG')GG423

&1SE`Ž'I23J]X5`*G


27/85

Bagian Dua : MuamalahCharam@ shalat di masjid ini%. °amun setelahbeberapa tahun, ternyata si9Áanto menjadi imamshalat •umat di masjid itu, sehingga terjadi pro9kontra di masyarakat, ada yang mengatakan shalat

•umatnya tidak sah karena shalat imamnya tidaksah, dan ada yang mengatakan sebaliknya.

Pertanyaana. ±ahkah waka€ bersyarat seperti di atas?b. Bagaimana hukum Áanto shalat di masjid

tersebut?

Jawabana. Khila€. Menurut ¿mam al9Mutawali yang didukung

oleh ¿mam al9Æha¦ali, waka€nya tidak sah.±edangkan menurut pendapat ashah yangdidukung oleh ¿mam al9²aÂi, waka€ dan

syaratnya sah&`;*'I2J23…qY23Ž)323&4'56‡#

3˜3NT \;3


28/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian#—{v123 .…qY23W`3&4'56‡

` XY+FS+F|;&)X(†©GGIS23JGGv'GG5+FGG 'U23§5+FUG Ç 23GG2̀ ™GSGG6JGGv'5GG6

U6†Ž[123«/”+U Ç 2J)SŽ[1+Jv/56 G]3.

&JZf .*'I2J23…qY23WÇ̀ †3&4'56#5Ù23 I2F Ç IGG[23 G GG23WJGĜ G FGG`|;&)XGG(Ù)—3X› G]3 .

x'-JL .;XJI23…qY23FJV23&4'56‡2X^@Œ/‹+`F£^X23XGG=+JGG/̂ · G CGG2fWJGĜ G N5Ù)J2\J’+ +5/23Y012JEI123`ŒJ)23`™

Ç +3+Ç · XGG(S+`'^>GG/23JGG1E E˜XGG2Ĵ GG-3GGJ>GGE£GĜ `3Y0Œ‹)È FS+'L G]3.

12. Deskripsi MasalahDengan alasan memperke~il biaya promosi danpemasaran, hampir seluruh perusahan

menawarkan produknya baik barang maupun jasamelalui ±alesman. Dengan membawa brosur,±alesman perusahaan gerilya ke pemukimanpenduduk untuk menawarkan produk perusahaandengan gaya yang simpatik agar ~alon pembeliterkesan dan tertarik ¾alon pembeli ~ukup melihatproduk yang ditawarkan dari brosur, dan jika jadi

membeli, dia tinggal menghubungi melalui teleponatau ±alesman akan menyampaikan kepada pihakperusahaan, dan pembayarannya pun bisa melalui¯ƒM. Dengan pemasaran model ini pembeli bisamenghemat waktu plus biaya.Pertanyaan

a. Bolehkah kita menawarkan produk dengan ~aradi atas, padahal banyak toko gulung tikar karenahal tersebut

150


29/85

Bagian Dua : Muamalahb. É̄ kad apakah pemesanan dan penawaran

barang melalui telepon atau brosur?~. Bagaimanakah hukum pembayaran melalui ¯ƒM,

trans€er dan ~ek?

Jawabana. Diperbolehkan dengan syarat tidak ada unsur

penipuan.

# +X[ .—XS23&4'567xY+`GG[/Y+¶GG(23£GGS523`—{GG=23`ºGG+`/2/ZJGG’)WJGĜ

S6S23'SZS`JGGT'I233˜fĴ GG6J5GG̀A;XGG)JGG1v2FGG J1vT')3˜f`J1/EJ){E`Zq&E) G]3 .J1vT')

&'() .*+-/0123&4'56#‡ ;30@¤L C—F=SGG4LGG+JGGv'…JGG—3qGG'*GG

\;3


30/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianbelum habis selama kedua pelaku akad belumberanjak dari tempatnya masing9masing.±edangkan pengertian qabdh ra’su al-mal al-majlis al-‘aqdi adalah penerimaan trans€er di saat

keduanya masih berada di tempatnya masing9masing. Menurut imam Malik, apabila keduanyasaling menerima setelah berpisah dalam tempowaktu sampai tiga hari, maka akad pesanan sah.Dan bila serah terima setelah lewat dari tiga hari,maka akad pesanan tidak sah.

1423.FUGz3G/2Ç


31/85

Bagian Dua : Muamalah*'T23 C`@F/23 @F&{23+JvT')J]E{)ŽGGJvGG0[Jv/4GG6`

ITEF‹ILFJ1Ž C&GG')¢J4GG23F/GG23 E{GGFGGSGG0233{] CZ` @JT') @J1SŽJv‰ C*'T23FG @&G{233;JGI/Zf

š4S)UŒ/‹+GG''SGG0*G1V23NGGÎ_G4/23f CXG=+

ŠGG2̃FGG*'+XGG);Œ/GG‹'GG'–)JGG/23GGSÎJGG1EFGG*GG'T23 J5233{]`3˜f2 E{+ŽŠ2˜Ÿ42S023™ E˜>GEWJG^Š/T)3{EJ1S `/+/-fŠ[J1SJEJ1SGGSZ`XGGEŠGG2̃JT')Œ/‹+*''TL

*'XT23FSY123f` '+Ž')*+


32/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianDan termasuk istirdad al-dayn bi al-mu‘athahdalam masalah pengambilan uang.

#&'() .*+-/0123&4'56#‡ ;3GG)fJGGE]3;GG23;XE{123J=SNGG1S2˜`Š2{GGE JGGJGGE`WXGG23J[JGG

1=L`=L|23/LNGG2fNGG123GG'2ff`GG2*GG==S2`˜>+Jv=2JFGGGG/23GG2\qGGY+ŠGG2̃NGG)Jv[1GG’+

NJ523J1N123`c+ˆFJ1’23 X2.4S&'() .*+-/0123&4'56#‡ ;3)*GG'T23X/GG0'2&GGT4[123Jv[&ST/123`&{2J){>+&1'^&T4[123 /+`GGSZJGG*'/GG+&1'^ŠS&T4[123™J*{†3 ;XE{12304GG`

Ž232fFJ23f`c5/f[Z\GG'JGG[++*GG 2J{23c5/0+{†3[3˜f`JX Ç {†334µSGG04[)S'EX)Ç f qYT2 0E—J)` ;3*+1S2N6X/'2{§2`

154


33/85

Bagian Dua : MuamalahJ1NJ2JETŽ[/1+ 0=23F 'GGT/ XGG5[2 (GG6FGG`J ;`{5f` J{†3›fJE˜X>GG123*GGGG[GGL

/46`=S4[){†3 `* '0[ `Ž;[&46ZJ) X2``˜>1)04[2\;XY5`˜™)EJ523f GG0'>GG)GG1SZ

EJ523 `[=&J^f&[')U)&‹&·`J1v'‰/-3`GG[ L=S` X]`F[Z˜X>123*[Y23 `\'X1’GGSZ{†3)&GG1'̂`{GG>+_XGGGGLf*GG=

;JG/^z3GGSZ ;G^GL™GG2*GG=1+ JGG`*1GG’+G3q23 /+`SZŽ') ;^Lf*=J’++JGG'J›`GGqS+UT GG'GG+(23˜fJGG'ffFGG‹GG+(23 {GG>+GG[JGG1SµGG2̀&GGĴ f


34/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianŒX[23 `)3X3˜f`^Š2{);JGGY/23GG6¢;JGG6`ŠGGS*GG'T23|Z .;JY/23

‡]3{ .&T);†3…qY23FJV23&4'56#&'TJ‹233X2J^T[+Ž'I23f&(')&'U=23 `JXGG+JGG

*&)J/=23WX23`;J-f`œ†3 G]3 .&XST123

13. Deskripsi Masalah±alah satu dari bentuk promosi Ciklan@ adalahmenggelar pameran untuk menawarkan produkyang dilun~urkan. Bukan saja pengusaha, pameran

pun sering digelar oleh seniman untukmempublikasikan karya seninya. ±elain sebagaisarana promosi, arena pameran pun biasa dijadikantempat lelang barang9barang yang dipamerkan.Pada prakteknya, penjual menetapkan hargapembuka, kemudian pengunjung akan menaikkantawaran. Dan yang berani menawar dengan hartatertinggi, dialah yang berhak memilki barangtersebut. Keuntungan yang diraih bukan saja darihasil pelelangan, tapi juga dari hasil penjualan tiketmasuk lokasi pameran.

Pertanyaan

a. ¯pa hukum mengadakan pameran?b. ¯pa hukum menjual tiket kepada parapengunjung pameran?

~. ¯pa hukum penjualan dengan ~ara pelelangan?

Jawabana. Diperbolehkan, bila tidak ada dugaan akan

terjadinya suatu kemungkaran dalam pameran,barang, dan pelaksanaannya.

156


35/85

Bagian Dua : Muamalah#&'() .*+-[0=23&4'56#7 ;3E

+523*12N5+2[T23`NE§2IT23`&”S2UGG023`G123FGG&SRGG0&G523/vIG-&G+X^FG`&SR0&]3=23 G]3 .£

ËXS) .&'[†3;J™)23&4'56x NGG6JLJGGFGG˜JGG”f;XGG23JGGvfJGGE¢3˜JGG0GGL

QJGG1zJ)f`JGGEJGG1^;&GGT);>W3XGG^ 3XGGY23JGGS ]JGGš2©+GGL—JGGI23ŽGG[123`JGS/GGLG^23N'GG4/23`™GGJGGE

;XGG23&GG'^J)&GGR'v23&GG1J^N=GG‹23GGLf`GGT^œGG23^4`…3q†3WJ^J3{] X]6†3Ž)323`fJEJ1*v/1+

Jf`JEJST G]3 .U

b. Diperbolehkan, bila pamerannya dilegalisir olehsyara. Bila tidak demikian, maka tidakdiperbolehkan. °amun bila dalam pameranterdapat sesuatu yang diperbolehkan dan juga

yang diharamkan, maka dalam pemberianbayaran itu hukumnya masih terjadi perbedaandiantara ulama, sebagaimana dalam menyikapimasalah ta€ri„ al9su€„ah.

#&`; .*'I2J23…qY23J”23&4'56#*E23Ž)323&T4[123Jv2`&01Œ`-J]LX=&GGX/

'`NJ0J]L ;JYR/3&LJ4‹S2NGĜ J)JGGvGGGG2 S+…3‹E&IL&[L™ VEJ4/23X2J&5GG23GGv3XSZ 3X ;JYR/3Š0123*'LJ+23`‹S2*`JGG4/23JGG

157


36/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian X]'ˆ* 'VE**'LJ+23&'JV23 ;JYR/3]3;23 'JGG23`fSˆNˆJIf`6 ;JYR/J)*'+q/S2NˆJIJGG’+GGSZ

GG6†3 ;JYR/GG3`&GG1Tˆ3*'+q/GG2'3XGG523NGGˆJ)GGSZ]{123N'^`'JvX23F` ;JYR/3 ;JY-†3£'4Y/2—J'V23

Jv'SZX^X23`FJvSµ¥);`—3`23Jv'JvX23WJ^vGG’T) GG63JGG[]&5GG23JGGv†ŽJGG[&GG1vU”)*'+q/GG23 ;JYR/GG3`…J(II23œJ[R/U2WJ^X(I23'JvX23Ž^`F2X/123 3XY2J)

3{E`FNEJ>/0+XGGS)œ``JGG2JE `XGG6.'2GG[T2JE G]3

F[( .OJ/5123…qY23FJV23&4'56xx

J ;JYR/3SZN1L 1”23&^3;Ã2 `NGG1L&GG/5123 qJGGY N[E&/'1232f&S)q123JGG1E`GG5+{GGGG†3GGSZGG5123GG5+JGG]ÄJZff;`GG’2ŠGG4E 'GG†3…JGGZf` ZJGG‹23UR2

\XGGYv+2JGGš23ŽGG'2GG1SµEJGG523`GG=5'2c52JGG)UGG5+…JZz3 G]3 .Jv'SZ

x3X .&'[Y23&4'56x$

X]` @‰ Cc+4&423>GG) @ŽGG1Y+GGZWX;S23SGG6GGS23GG'SZ

S` E˜`Š2˜2WJJ‰[Z…FGG-GG] 3̃F[>GGJGG1)JGGE A[Z]{…JYS5)^`WJJ+WX;S233{GG]GGS52323`WJGG*GG/GG‹+3{GG]GGS523GG23`WJGGNGG;JGG

158


37/85

Bagian Dua : MuamalahJ1]{´ ];)WJ*+q+SZ];


38/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianQ @&T1Y23 C;Xv‹123*')…JG0[23>G){G>G3*GNGEL3`*&ZJ1*v[3;^J['TFNE&T1 ` v-TGG`

L3X2T)L3`2f ,*]´ qJJ1E2J^F2X23F^3T23

&JZf .*'I2J23…qY23©2JV23&4'56$ 2X^[`J);|23*`J);N’423J);|GG23 XGG]`NGGE

|^ JT4 X5*G];*G=2G5+G[ZJGf3˜fŒ -FG\ZJ1E{·+*\+XF3`«/”+¢J+X)2J)NGG)GGY+

FJ]'¢J3X'52JE|`T23`JGG1f̀JGGEJGG);|GG23*GGJGG);N’423Ž'2*—JI23†J12ŒGG-GG'JGGT4|GG1S2

JE&2q[1)QJ)J^J1)+q+'SZ*GGGG0[ XGGvGG[

J1=L G]3 .xZ3X^ .J=L†3&4'56x WJV123ŽJ/23 ‹Z&2J”123FJT23qJ*,*GG'S123

†NEL3`**'2J ”123W˜J )* +Ì2J XSE> +f`J EXvY˜f ,Œ/‹+ST23FGG&GGLJ)z3™GG ,GGJ[123;3XGGT23` ;J1›`*'J0I23qJŽNvY23 ;)J2`J[/+JI1232*ŠGG2̃

Š2{E` ,JSE>+J4'GG’23JGG1E\JGGE˜JGG̀ .&GG2J”…J'GG6`†3 …J'2``J/'23FNVŠ2˜ XY'X=+Š2˜&LJ)fF&S)J&LJ)f™ ,&LJ)z3FWJ'/'23F]F/23NGG)JJGGv2U”) ,\{]&LJ)z3 XY+`XGG=&GG2J” ;XGGY5123GGv'SZ&GG2J”`

*'S123*—J)&`JT123X=' ,JSE>+NEL3`v[*GG'\'F&S)JJGG2{GG)*GG'GGGG04f` ,¢ J̀GG4

U)J/123` , XY+F6XS2¥2J”+'/'23©'5)Ž+>)NE

*2J VEJ12{ )Š2{ 2` ,WJ ^ S232J T S23` Í : ST+ 04123*S123 ÎT+04123JG122`JG[/+*G¢`JG4&S)J1232`†3` ,F2X2J)F6X23`J2J”+'/'23J1)JGG1ST+

'/'23NE>+ ;)2J ` VE G]3 .[

b. Hukumnya sah, bila syarat melebihkan

pengembalian dilakukan di luar akad. &JZf*'I2J23…qY23©2JV23&4'56x9‡ ;3


39/85

Bagian Dua : MuamalahJ`|23Œ‹) Ž4|12J4 I”2NGGE|GĜ GG

&T4[ XvJ); I`4T…FY\JGG[T*GGZŽGG1*GG&)J5GG23[`|23*12 >/0+GG=SUV VE>GG)*GGGG/1'^NGG†

|23fŽ^`Š2˜Jˆ-˜f X]{R['L3LJZJ1ff`\E[Z

J3L`› 'VE*…J1ST232J^2X^ C.F=I023WJGG^ @J4Q ¡XST`N5


40/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianb. ƒindakan nadhir yang paling tepat adalah

dengan mempertimbangkan, apakah sebaiknyadipakai atau dibakar .

Referensi a dan b idem!

#F-3XL .F3`‹23*)3`J^…qY23W`†3&4'56#\=+`_GGLJGGGG/EGG'SZf|GG(2 XGG5&J'GG6GG[`cGG+5J1VZF;S23[Z£LJ1S2N0(23`2`GG[GGSZGG`†3

N)UE*'”'‹23F '023+6F&L_523fN15+ SZ*©GG'LXGGE&ZJGGfWJGG1S2™GGGGŜ GGXGG_523XN15S2ŽG¤G523GX/S2`3{G]`–G/& 52_523JSS^A3˜|`4F£5GG3{GG]`FGG—XGG/= '(2&3;


41/85

Bagian Dua : Muamalah&45/23O`2X)2`S“23J3˜f*={GG”/+GG[ XGG53X2UQJIJT^N)v/Y+EJGG523S1T/GG0+`JGG1' XGG]—GĜ

WJfR-0ILJvS6^`Jv)_GG/163


42/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianJGGv) GG1ZGGSZQJGGI`]XGG`¤;XGG FGG…3GG423,

.©+523Para ulama berbeda pendapat dalam

menginterpretasikan hadits di atas. Menurut

±yaÂiyyah, pensyaratan sayyidina !mar dalamhadits di atas bertujuan untuk menjelaskan tidakdiperbolehkannya menjual dan memberikan barangwaka€an. ±edangkan HanaÂyyah, hadits di atastidak menjelaskan larangan menjual danmemberikan barang waka€an, ke~uali terdapatpersyaratan dari orang yang mewaka€kan.

Kemudian menurut pendapat "shah dalammad¦hab ±yaÂiyyah, memperbolehkan menjualbarang waka€an tatkala sudah tidak bisa digunakansama sekali selain dimusnahkan. ±edang hukummemberikannya kepada madrasah, mushala, dll,tidak boleh karena prinsip dalam mengalokasikan

barang waka€an adalah seperti prinsip alokasiwalinya seorang anak ke~il dalam sisi keharusanmewujudkan keuntungan Cghibthah@.

¯pabila barang9barang tersebut adalahbarang hasil pemberian, atau barang pembelianpengelola masjid Cbarang mamlukah@, maka bolehdijual jika ada kebutuhan berdasarkan konsensusCijma@ para ulama. ¯dapun hukum memberikanChibah@ pada madrasah, mushala, dll, hukumnyatidak boleh karena dipandang tidak adakemaslahatan yang kembali pada masjid.

•ika sekedar memindah bukan memberikan kemasjid lain, hukumnya diperbolehkan kalau

memang tidak dibutuhkan lagi. ¯dapun dipindah keselain masjid hukumnya diperbolehkan jika semuamasjid sudah tidak ada yang membutuhkan lagi.

164


43/85

Bagian Dua : Muamalah#/ .*'T123…qY23©2JV23&4'56#8

£^`` 1ZF;S23[Z J;Jv)J6 IGG'”)\>GG)SGG6GGS23'SZS`Œ-`Jv'QJI+JvS6`¤;X+`]XGG+`*Jv'2`NE>+Jv[`T12J)GGT+`J+GG6 GG'\3`; .WXGG1/

J”'‹23 X]`W`*£^`FUz3*Z`F)£X+J12 Ž1 I 1ZQJI+JvS6ŽGG;*GGZWXGĜFGG)&GG4'[LŽ'IGG)£^X23WJ^` X2T1WJ22X^@ .)WJ^` X2T1GG WJGG2CGG)

WJ^` X)£X+ X2ÊS)3{] IGG”23JGG)&GG4'[LWJGG2GG)JGG1)[1’*Z&56Ž')£^X23WJ^F&45/23\GGT)JGG1fGGY/+

GG)GG]˜JGv2J1 @JGGvT4`ŽGG…JG)JGv['Z XGG]` +XGG

2X^ CJvUI2JE` @&5S123£GG^XS22XGG^`CFGG @JGGvT')2X^ C5233{E`Z`{ @“23NGGV` GG523Q`{GGY23 XGGY'

JvT')3˜f¢0=3Q{`&GGS”[23JGG*GG')JvSGG6{GG23FGG|;†3 JvGG;`JGG1EFGG 'GG04GG'”232XGG^`C @GG0=[123 `&GG‹123GGSZ ;JGG0=3


44/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian&T^*Q`{Y23J3{EFF[(123GG'`JGG’+—JGG`W`†3NJ23&5)Ž'I23>) GšG2fJG=fQJG4/3FGG\{GG] ;XGG†3†ŠGG2̃ ; @>) C;J1ZXY+Y0+^ `¤


45/85

Bagian Dua : Muamalah+/-3 `I]` 2 2`£ ^X X Y+J vT') [Z& J523.J q2XGĜ @GG2̀SGG C GG523Q`{GGY23`f_3GGLÃ2NGGGG)GG+JGGv4^X)JGGš42` ,F4=+…3‹23&vY2£^X23{R['L` ,


46/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianharam Ctahjir @ dengan memandang kebanyakanorang takut untuk memindahkan.

1&JZf .*'I2J23…qY23©2JV23&4'56# =423;3<*`cI2fN5*YGG0…3GG^zGĜ `©+GGL `GGSZ

ZGG- `3&GG2́ GG2 `3GGST/2JGG GGE˜ `3QJ1GG0Eœ;GG'2œJ[23N'^`NI+LJ')3X2Jˆ`5'U[T` `US2 X2`NI^WX


47/85

Bagian Dua : Muamalahniat jika pemiliknya datang, maka dia pindahCpendapat ¿mam ¯bu Ïasim al9!badi@

1¶J] .&JZf*'I2J23…qY23©2JV23&4'56#9#8*` CJ@cI2fN5*Y0…3^z3…GG^ GG2f 93

WJ^ `3US2 X2`NI^WXGG


48/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian Jawabana. Hukumnya kuis adalah boleh, selagi tidak ada

unsur Muharramah dan %imar Cjudi@

1&'-JL .N1Y23SZ-ºv[123…qY23©2JV23&4'5GG6‡9 ;3


49/85

Bagian Dua : Muamalahb. Hukumnya menerima hadiah dari a~ara tersebut

boleh, bila ia bisa memenuhi persyaratanpemberi hadiah CMuhdi@

Referensi& idem dengan jaaban a.

1!. Deskripsi MasalahDemi uang, otak kita begitu kreati€ men~etuskanide9ide baru. °amun sayang, kreatiÂtas itu tidakdiimbangi dengan kesadaran takwa yang kokoh.±ehingga kita selalu larut terhadap apa yangditawarkan terhadap kita dan kepekaan kita akanhukum syara perlahan luntur, sehingga kita~enderung menjadikan akal kita sebagai juripenentu baik buruknya sesuatu. Bahkan yang lebihironis lagi adalah halal haramnya sesuatu juga ditentukan oleh akal. ±ebagai ~ontohÀ banyak dijualdi trotoartrotoar ataupun di toko9toko berbagai

ma~am boneka berbentuk gajah, teletubies danlain9lain, bentuknya ada yang utuh dan ada yangtidak utuh dikemas sebagai gantungan kun~i,bantal guling atau mainan anak9anak.

Pertanyaana. Bagaimana hukum membuat, menjual,

mengoleksi boneka9boneka tersebut?b. ¯pa batasan bentuk dan umur untuk

diperbolehkannya boneka bagi anakperempuan?

~. ¯pabila tidak diperbolehkan apa yang mesti kitalakukan atas boneka9boneka yang terlanjur kita

beli?

171


50/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian Jawabana. #@. Membuat patung dalam bentuk utuh atau

sempurna haram menurut konsensus ulamaCijma’ @. Ke~uali boneka ke~il untuk mainan anak

perempuan yang bertujuan mendidik dalamurusan rumah tangga. ¯dapun pembuatanpatung dalam bentuk yang tidak sempurnaCtidak mungkin hidup dalam bentuk tersebut@terjadi khila€ ulama dalam menetapkanhukumnyaÀ boleh menurut mayoritas ulama,dan tidak diperbolehkan menurut al9Mutawalli

#/ .*'T123¶Jv)&JZf*'I2J23…qY23©2JV23&4'5GG6x7 =423;3<

5+` X2`SZ X5|; +X3X'Lf`2*=+2 'šT XY+ +XT2¢J[I23†&‹JZF;GGS23GG[ZJGGEGGTS

Jv)\[ZS6S23'SZS`J1EFGGSGG0G/1=L`*vI+;G &')/23`5+J’+ +X3X'LU)œ;JU.F2X/1S2

Ž3`; .J'I23SY123JV23&4'56‡##5+* ;X23NGG'›J1/23`JGGNGG'›J1/23 :`:>GG+&1GG0Y1233˜fJE‰{2`;*J0f `3X'L5+;X23 :J'J› .QJ1zJ)

;X123'2J)‰{2`;3GGL;XGG23 :JGGV2J› ._JGG4J)3˜fJGGE&SJEcS”23©'5)Jv[+f“4`233LŠ2{GGE._JGG4J)

;X23 :JT)3;3˜fJE;J) T‹'šT/2J)&ST`©'5)JGG]3+

N3233LJ’+U).U

a. Hukum jual belinya sebagai berikut: Bila yang dijual berbentuk boneka ke~il untuk

mainan anak9anak perempuan ke~il dalamrangka mendidik urusan rumah tangganya,

maka sah. Dan bila dalam bentuk lain, maka apabilabahannya masih dapat diman€aatkan setelah

172


51/85

Bagian Dua : Muamalahdipe~ah, hukumnya tidak sah menurutpendapat yang kuat C qaul azhhar @.±edangkan menurut sebagian ulama Cmuqabil azhhar @ penjualan tersebut sah

namun haram, apabila si-penjual yakin ataupunya dugaan yang kuat bahwa barangtersebut akan dipergunakan untuk hal9halyang haram. ±eperti untuk mainan oranglaki9laki dewasa atau untuk hiasan dan lain9lain.

1/ .;JI23…qY23 -JT23&4'5679 ;3


52/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianJvT')NGGÎ|GG23JGGv`J1]GGL 3XGGY23JGG12GG'*GG&GGT4[123

&T^X/123J1]vµ`Ž[123Jv†SZJv/R']&GG2́ cGG0423`GG+Jv'\'J3E +523*12N5+2[T23`NE§2IT23`&”S2UGG023`G123FGG&SRGG0&G523/vIG-&G+X^FG`

&SR0&]3=23 G]3 .£

a. x@. !ntuk hukum mengoleksi boneka tersebuttidak boleh, ke~uali bila boneka tersebut

berbentuk boneka ke~il untuk tujuan mendidikanak anak perempuan yang masih ke~il. ¯taudalam bentuk boneka, tapi tidak utuh Csekiratidak bisa hidup dalam bentuk seperti itu@.

ËXS)&'[†3;J™)23&4'56xNGG6JLJGGGG˜JGG”3;XGG23JGGvfJGGE¢3˜JGG0GGL

QJGG1zJ)f`JGGEJGG1^;&GGT);>W3XGG^ 3XGGY23JGGS ]JGGš2 ©+GGL—JGGI23ŽGG[123`JGS/GGLG^23N'GG4/23`™GGJGGE;XGG23&GG'^J)&GGR'v23&GG1J^N=GG‹23GGLf`GGT^œGG23^4`…3qG†3 JGWJG^3{G] XG]G6†3ŽG)323`fJGEJ 1

*v/1+ Jf`JEJSTU2fWJ^NGG` 9“'GG‹23GGIZ^JI23J^;q23*Z—J523GG[V/GG0+*GG +XGG/23GG5123

+X&IT2SZ&R'][)'(6TSJGGv)¢JGG[I23 ;J(GG23™GG qJ XY+`JvT')J]Ä3-`+;/2¢J[I23GGSZ&GG')


53/85

Bagian Dua : MuamalahI+Z`Œ3/-3Š2˜U;vGG’T)ŽGG1Y23` .W`†3*GG')

©+


54/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianŽJ[12J)&`T123J0Lf`JE|J23T+JT)4 3X

JvT')NGGÎ|GG23JGGv`J1]GGL 3XGGY23JGG12GG'*GG&GGT4[123&T^X/123J1]vµ`Ž[123Jv†SZJv/R']&GG2́ cGG0423`GG+

Jv'\'J3


55/85


#/ .*'T123…qY23©2JV23&4'56x Q '2F2X2 {…F-*WJ'2XfJEJ'[JGGS™JE3'Ž3`II0)*ZI0E{ ;^/43˜f` 0+2qS+W)J\{WJ^ .X[†33{]FGGFGG6`*GG'`JGG— `{>' ;^/+J4EJ^J43…3X'5G23\G'`G'^` .

F2X)'/'23J1' E˜*Ž1JŠ42 'UVSfJGGE

3'NE†3 G]3 .[2X^J1' E˜FN'4/23 ;XE{1232X^ UVŠ '†3'2')N)GGSVUGG6f GG(› ` GG4L R) `&')'/+2X^S*12Ž1JGGJGG12 GGE˜3{GG]`JGG')*12 E˜2X^` .fJGE3G'ŽG3`IIG0)*GZIG0E.

2X^`NE†3[WJ^F&45/23\T)3{GGENGG'̂XGG23`WJGG+SN^*+†3 G]3 .*')J023

FGG-3XL .F3`GG‹23…qGGY23JGG”23&4'5GG6#87GG/=23;3<&'1ST232X^CN^ @*+†3&4[23` G]3 .NV123

x&'() .*+-/0123&4'56# ;3


56/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian&^6`*'XI') µJ[23 `S'E`FZJ02JEF;J1T23˜™GG) µJ[23GG=S1+`YGG01232XGG/+` µJGG[23;JGG1T23GGv2J)…JGG[I23`…3GG-`&GG23 ;JYR/GGz3`™GG–GGÎFZJGG023 GG' ;{GG[23U)˜f µJ[23 Xv_J)SZŠS2˜J)™˜FT)¨'-*'T *2J J2\{›fJ)U[µq2J1GGf`.U G]3

21. Deskripsi Masalah

±ering kali kita berkunjung ke toko9toko buku, baikpemiliknya Muslim ataupun °on9muslim. Disanakita akan mendapatkan musha€ al9Ïuran dengan

178


57/85

Bagian Dua : Muamalahmudah. ±elain musha€ al9Ïuran, buku9buku ¿slamiyang di dalamnya terdapat ayat9ayat al9Ïurannya,buku haluan kiri, bahkan tabloid bergambar pornopun ada.

Pertanyaan a. Bagaimanakah hukum pendistribusian musha€

al9Ïuran oleh penerbit ke toko yang jelas9jelaspemiliknya °on9muslim?

b. Bagaimana hukum menjual buku9buku agamalain dan media ~etak yang berisi kemungkaran?

Jawabana. Menjual musha€ al9Ïuran atau buku yang berisi

tentang ayat su~i al9Ïuran kepada °on9muslimhukumnya haram.

#QX1Y123 .…qY23ŽJ/23&4'56 xx7&I/=123&'4S023J3˜f‰/-3 J=23J Ó 45GGGG'4JGG+ˆ3;XvGG‹J1]GGL)`Ž^£[123&ZJ1`SZ*'2X23IT2JEJ1v56GG

+Ž'I23FJV23`+c+23`FJV23Ž23>)GG+ÅŽ'IGG23Ž^`)&GGZJ155GG6`Å`GG´ U”23`JGG1f XGG]FGG&5GG6ÅŽ'I23`U3L_G`—J5GG6†3*G')£5G123GGIT23`SZc+23c)J023>)£5123ŽGG+*GGZGG04JGGv/3

W3{/)3`U”)ÅIT23c43`—J56†3SZŽGG')GG/E©+GGL FI[23 S6S23'SZS`2=LŽ')£5123F3{]5'JvT') J=2F`/56J+23WJ^J[)J56=L`GG/EGG423F/GG23JGGv' ;JGG›´ £SGG023GG=L£5GG123FGG3{GG] XGG]'5GG23

;Xv‹123{-`


58/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianQX1Y123 .…qY23ŽJ/23&4'56‡$&I/=123&'4S023

QWJ^J[)J56 XY+ŽGG')GG/E©+GG523GG423`&GG(S23`—


59/85


b. Hukum menjual buku yang berisi tentang agamaselain ¿slam, juga menjual media9media ~etakyang didalamnya terdapat kata9kata mungkar

tidak boleh ke~uali pada orang yang didugaakan mengguna9kan hal9hal yang dibenarkansyara.

Referensi idem dengan sub a!

22. Deskripsi Masalah±eorang tukang be~ak suatu ketika mendapatkanpenumpang dari luar kota yang tidak mengetahuiseluk beluk kota tersebut dan penumpang tersebutminta diantarkan kesuatu tempat. °amun, situkang be~ak mengambil jalan yang lebih jauh agardapat upah yang lebih banyak, padahal dia tahudan ha€al benar jalan yang lebih dekat.

Pertanyaana. ƒermasuk a„ad apakah hal tersebut ?b. Bagaimana hukumnya tukang be~ak mengambil

jalan yang lebih jauh dengan maksud dan tujuandi atas ?

c. ¯pa status uang yang diterima tukang be~akdan bagaimana hukumnya ?

Jawabana. Hal tersebut termasuk transaksi ijarah shahihah.

Dengan ~atatan: upahnya sudah ma’lum(Penyerahan upah ditempat transaksi jika

berbentuk ijarah dzimmah( dan %adr al-masafah Cjarak yang ditempuh@ diketahui olehmusta’jir Cpenyewa be~ak@.

181


60/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian1423.Uz3…qY23J”23&4'56x87 =423;3<

;Jz3JZX[Z&'TJ‹23;Jf*'Z;Jf`&GG˜GG2f992XGG^J`;Jf&{23Fv/0123c1Z…J123


61/85

Bagian Dua : Muamalah=S1+ >/0123JS5+` ;JYR/z304+`ŽJY'] GG5I23

`VE¡23N51)&6J'(23† ' ;`'SZ G]3 .JZ-

a. Mengambil jarak yang lebih jauh dengan

maksud dan tujuan di atas hukumnya haram,karena termasuk kategori dz$lim walaupunakadnya sah.

…J'LfXSZ*+23…qY23©2JV23&4'56898f&GGSJT123GĜ‰GGYGGSZGG`GG=5+JGGv)/GG4123Jv/5GG)

J]=23XGGGG=[')NGGˆJI2J)3XGG=

;JY*GGZ|3GGÖ…JGG0[23@ GG=[*'IGG CGGS233;JGGY/2315`N533¢;6*GGZ*1ªGG3/23*'IJGGY23GG3/23`J1fN5+©'L2*=+AJ[]¶GG`'2GGJGG̀©GG'LJGGE

AJ[]¶'2`©GG'5){GG VGGEWJGG«”GG- XGG]` TGG‹+NT4)ŠS&S'523&SˆJI23T&'[I123GGSZ¶GG(23&GGZ


62/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian&SJT1)JvLQ‹23“23

23. Deskripsi MasalahPara pedagang tembakau dalam mengadakantransaksi dengan para petani, biasanya merekamelakukan pemotongan harga atau berat barangsaat menimbang barang, dengan dalih sebagaipotongan wadah atau sak tembakau. Hal tersebutdilakukan dengan se~ara terang9terangan,biasanya kalau barangnya sedikit hanya dipotong# Kg. ±edangkan jika barangnya banyak dipotong Kg.Pertanyaan Bagaimana kedudukan hukum potongan harga

atau berat barang tersebut ?

Jawaban ƒa€shil. Boleh, jika berat barang diketahui oleh

kedua belah pihak atau tidak diketahui tapisaling rela. Dan tidak boleh, jika berat barangtidak diketahui oleh keduanya tanpa adakerelaan dari kedua belah pihak.

#&'-JL .N1Y23SZ-ºv[123…qGGY23©2JGGV23&4'5GG6x9x7 =423;3<

Ž') C`@I6&2XvY@JT'23&J1)];`NENˆ; `NEŒ3GG'^];GG)GG63 SZ`NEL3`*š23`š123`J1v'JGGE`GGšS2&1'^3`U X2`WJ^=/T)NENˆ;];)GGSZXGG+GGT

184


63/85

Bagian Dua : Muamalahš23›¥0+`6 `GGSZ¥GG0+GGšS2WJGGˆ;&XST* '`GG2GG+ XGG2`WJGĜG=/T)G‹T)GGSZ

X+š)›¥0+**1V23 ;GG)&IGG0`GGš23GG63J1SZ ;34`š23ŒX5123`3`U G]f‰`J)

‰`J/423 .‰I=23&'v423…qY23Ž)323&4'56##7 ;3)…GG-*'T*2J J2\{›fJGG)UGG[µGGq2J1GG

f`U G]324. Deskripsi MasalahBMƒ CBaitul Mal )a al-*amil@, merupakan salahsatu usaha perbankan yang berada di masyarakat.BMƒ mempunyai tujuan meningkatkan tara€ ekonomi masyarakat bawah dan pengusaha ke~il.Dengan metode administrasinya yang sederhana,BMƒ yang masih relati€ berusia muda, berhasilmendapatkan tempat di hati para nasabahnya.±alah satu sistem transaksi yang ditawarkan BMƒadalah seperti berikutPak ̄ mir : "±aya pinjam uang ²p. .$$$.$$$,9

untuk membeli makanan ternak yang setiap satu saknya seharga²p. #$$.$$$,9".BMƒ : "Pak ¯mir anda tidak perlu hutang, dan inisaya punya uang

²p. .$$$.$$$,9 tolong anda belikanmakanan ternak, dan setelah anda beli

makanan ternak tersebut saya jual padaanda dengan harga ²p. .$$.$$$,9"Pak¯mir: "Áa saya setuju%.

185


64/85


Pertanyaan: ƒermasuk akad apakah transaksi di atas, dan

bagaimana hukumnya ?

Jawaban Perintah BMƒ kepada Pak ¯mir untuk

membelikan makanan ternak termasuk akadakalah shahihah! ±edangkan penjualan BMƒpada Pak ¯mir termasuk akad bai’ fasidah!

Catatan : Perbuatan Pak ¯mir menggunakanmakanan ternak itu diperboleh9kan, karena telahmendapatkan i¦in dari BMƒ dan uang yangdiberikan Pak ¯mir kepada BMƒ itu sebagai gantidari makanan ternak yang telah dia gunakan.

#/ .*'T123¶J]&JZf*'I2J23©2JGGV23…qY23&4'5GG68‡98

&2JEX23F]–+X4«”-\2f ´ J1'NI+&)J'[23ST4'2FJ'L/FNEZŽ'IEJ=`&I]`*];`_Uˆ` qY[ `FNE“0&2J^™E


65/85

Bagian Dua : MuamalahJ23 `31SZSZ


66/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian Jawabana. ƒindakan tamir masjid tersebut dibenarkan

apabila ada maslahat yang kembali pada masjid,ke~uali ada penjelasan dari tujuan pemberian

yang hanya diperuntukkan pada pembangunanmasjid atau ada indikasi Cqarinah@ yangmenunjukkan adanya tujuan pemberian ituuntuk pembangunan masjid, maka tindakantamir masjid tersebut tidak dibenarkan.

#&'() .*+-/0123&4'56#‡ ;30@&4'µ` C—2X23J1'2X'š4L\vT`/23`

GG'&GGI(2J)&5SGG123`GG6`GG;JGG3{GG]*GG©GG'LWJ1z3J`*©GG'LN'GG4/23GG£GGS/”+GG=523GG–GGT)Q`GGNJGG0GG2f 9…JGG'2`†3WJGĜ XGGY`NGG)GGYGG'SZ

&`JT123ŠGGSYGG0123f‰;&5SGG123>GGEJGGE|;Y0123¤5 `¤53;


67/85

Bagian Dua : Muamalah†&[+23J[]&1=5*`›3X2J^ X2Z3'JGG1];)J]3/GG-3 µJGG[23Jv4^``U”)&)X]X1233/‹123`Y01S2QJGGI/JGGq/`&J5S2&523J[] 4/(+`NvY2312J);`’S2 G]f .

x/ .*'T123¶J]&JZf*'I2JGG23©2JGGV23…qY23&4'5GG6##‡ =423;3<

WJ^F—JIT23 XY+;Jf|;†3*2GG'123&G52GG‹I NI^U)&2Jv`^`SI23

189


68/85


26. Deskripsi MasalahMandra menyewakan sawah kepada Kapit selamalima tahun. ±etelah berjalan kira9kira satu tahun,

masyarakat banyak yang merubah sawah menjaditambak atau kolam. }ntah karena mengejar untungatau terpaksa, ternyata Kapit juga merubah sawahtadi menjadi tambak atau kolam.

Pertanyaana. ¯pakah dibenarkan tindakan Kapit tersebut?b. Kalau tidak dan keadaan sawah tersebut sudah

dirubah, bagaimana solusinya? Jawabana. ƒindakan Kapit merubah sawah menjadi tambak

atau kolam tersebut tidak dibenarkan, ke~ualiada i¦in dari pemilik atau memang ada adat

daerahnya merubah sawah menjadi kolam sejaksebelum atau bersamaan dengan akad ijar$hyang dilakukan.

&+JvOJ/5123…qY23J”23&4'5687 =423;3< X2`@Jv=´CWJ^Ž4/[/2@Jv)6CR-J1)NGGT4+̀…ÑGG-J\JGG2

)*=2Œ/‹+Ž4/[+)SZX23


69/85

Bagian Dua : Muamalah\/0123X50102JE23`UV J2ST3`2

*=+*GG) >/GG3Q;qGGS2

œ( `GG[)GGI`GGNGGV123GGSZ]{GG123 NGG'̂ `GG0123GGf GG'”/+ ;JGG/J

10123W)`J[233q23SV1JvSV&[5S2X01;{S2`XTIJE`10123*'T);SXT);†3¢`J4/23`*GG')

*'3 X]``‹ZS^3˜f`L >/0123J˜GG'GGT)123q2ŽS^JI+F|;†3*^Q;q23^`Z`†*'Z2JqS/23f*GZŠGGS\GG'*G1`G6G)LJG6

J'I23S23` .SZ

27. Deskripsi Masalah²eno³asi masjid biasanya berdampak hilangnyawujud C½ain@ barang waka€an. ¯gar barang9barangwaka€an yang lama seperti genteng yang tidaklayak pakai tetap bisa di9intifa’ Cdiman€aatkan@,maka ta½mir masjid +nazhir' mengambil tindakandengan ~ara meletakkannya di bawah lantai baru,atau melapisi lantai yang lama dengan yang baru.

Pertanyaan Benarkah tindakan yang dilakukan oleh ta½mir

Cnazhir @ menurut syara?

Jawaban Dapat dibenarkan.

191


71/85

Bagian Dua : Muamalahmasjid, sementara pihak pengurus ƒK bersikukuhbahwa tanah tersebut tidak diwaka€kan untukmasjid karena ternyata si-aqif tidak menyebutkanmauquf ‘alaih Cpenerima waka€an@. Hal ini

didasarkan pada surat tanah yang hanyamenyebutkan bahwa tanah tersebut adalah tanahwaka€, dengan demikian ƒK berhak menempatinyatanpa harus membayar uang sewa kepada masjid.

Pertanyaana. Bagaimanakah status hukum tanah tersebut? b. ¯pakah klaim dari pengurus masjid tersebut bisa

dibenarkan?~. ¯pakah surat yang dijadikan pegangan oleh

pengurus ƒK bisa digunakan hujjah menurutsyara?

Jawabana. ±tatus tanah tersebut adalah waka€an untuk

masjid, karena sudah pernah dikuasai olehnazhir masjid.

#&+J .«'”S)¢š™JEGG'23W`§2GG/)JGGv'GĜ/[')f`JE'23*'1S012J)>)3XJEX5[+Jv[SZX1T23* 'QJ[^&'JV23 G]3

`J/ .‰I=23…qY23©2J/23&4'567# =423;3<*Z CNR`@WJXGG^XGG2;GG+GGSZ&GGv*GG=2 v/GG-f

–'4/3`X^XSZ3{GGE¢;JGG`\JGGšGGSZŠGG2̃*GG +^Jq23NGGvGGY+GGSZ µJGG[23 >GG/123ZJGGI3FGGŠGG2̃2X) C—J>@Y+6SZJ¢;JGG)


72/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianY+`SZWJ523


73/85

Bagian Dua : Muamalah ' E˜S6J4™JE*Z'S]{12FTJ‹23QXGG[1 GGG]3

N'I`ŒJ'/Lz34”+

&'() .*+-/0123&4'56#87 =423;3<&SR0C]{ @—FTJ‹23


74/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianditerima oleh masyarakat. Dan janji Pƒ. }Ø±Ù°MÙB¿» untuk membangun jalan, sarana ibadah danpendidikan juga tidak terwujud. Kemarahan punakhirnya tidak dapat di bendung lagi, mereka para

masyarakat yang merasa dirugikan kemudianmemblokir jalan masuk ke desa dan mendudukiinstlasi pengeboran. ƒerjadilah konÚik antaramasyarakat setempat dan aparat hinggamenyebabkan dua warga tewas.

Pertanyaan

a. ±iapakah sebetulnya pemilik sumber minyak itumenurut Â„h?

b. Bila pemiliknya adalah pemerintah, apakahmasyarakat mempunyai hak atas minyaktersebut?

~. ±alahkah tindakan masyarakat yang memblokir

jalan masuk desa dan menduduki instalasipengeboran ?d. Bila anggota masyarakat yang tertembak

meninggal, apakah ia mati syahid?

Jawabana. ±etelah adanya transaksi jual beli antara

perangkat desa, Pemda ¿¿, ¾amat dan Pƒ. }ÛsonMobil, maka sumber minyak tersebut adalahmilik Pƒ. }Ûson Mobil.

#&'-JL .F'Y)…qY23FJV23&4'56$‡ ;3


75/85

Bagian Dua : Muamalah*1V23&6Jv2X^` ›È NvYS2F04123F—J)JGG)23S5F 'J .Ž)J/23Ž)JGG/23JGG0/'GGSvY)GGT123`Ž)3X/2JGG)

|;3N152JEŽI/+3FŽ'I23\'``'J[+GGZ&5GG6ŽGG')¢3˜*IS23JvSV1)Q‹23NT*IS23FQ’23 XvEFGG…JGGz3

U”)T123†`¢3˜*IS23


76/85

Kompilasi Hukum Peristiwa KekinianŽ3


77/85

Bagian Dua : MuamalahLJ2c523L…J4'/GG3GG04[)>GG)cGG+ˆ…3XGGJGE3*GG

[L*1 '0[2X2…3q`@2JT&R'&R'CJvSVf@`/I^JZNV1)3XI^JT/I^XZJ&'SV123` C)GG0'2*GGNGGE`J1f`WJ1232X2`'SZUGG023*GG GG`*GG'Z2JGG

[ZN; XvcLc3`` )&'4[523GGSZ;&'TJGG‹23JGG1' 3˜fJE˜X>123*[GGL*GG\GG'F/GG4123`GG)XGG'23WJ^J1E*)3*+)JZ{†33X*[c523 `*\'


78/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinian Ç /+`NEL3`*GGAU123FGGGG=SGGSZE¥I0)\4L


79/85

Bagian Dua : MuamalahGGS/XGG=+3'vGG- †·GGvGGvSE…3vGG-FGGGG=LGG†3

.G]f.J'23

x…J'Lf .XSZ*+23…qY23FJV23&4'5GG6xx ;3


80/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekiniandidapatkan oleh si-pemilik modal hukumnyahalal.

#&TI ./=23'4&4'568‡&+3v23&T)323 @


81/85

Bagian Dua : Muamalah±elain seorang Kyai yang disegani, Pak ±u€yan jugaseorang pemimpin lembaga sosial " Panti ¯suhanMalang ²aya%. Pada saat yang sama ia jugamemimpin Ù²M¯± atau Ù²PÙ». Karena posisinya

itu, ia sering kedatangan tamu pejabat negaraCpemerintah@ atau pengusaha. ƒidak jarang tamu9tamu yang datang dengan membawa bantuan, baikmateri atau non materi. Pemberian itu diberikantanpa ada penegasan Ciqrar @ untuk kepentinganpribadi, pesantren, Ù²M¯± yang dipimpinnyaataukah untuk yang lain. Bila melihat posisi Paksu€yan saat ini, rasanya mustahil bila bantuan itudiberikan dengan ~uma9~uma tanpa adakepentingan politis.

Pertanyaana. ¯dakah skala priorotas, untuk siapa bantuan itu,

apakah untuk pesantren, Ù²M¯± atau yanglainnya. !ntuk keperluan apakah seharusnyabantuan itu di9tasarruf 9kan?

b. Mengingat bahwa hampir tidak ada pejabat ataupengusaha yang memberikan bantuan yangmurni, ikhlas karena ¯llah, apakah pihakpenerima seharusnya meminta klariÂkasitentang maksud dibalik pemberian tadi?

Jawabana. Bila Pak ±u€yan tersebut tidak

mengatasnamakan lembaga yang dipimpin atauwakilnya, maka bantuan tersebut adalah untuk

dirinya dan diperbolehkan baginyamenggunakan sesuai kehendaknya. Ke~ualiterlaku kebiasaan untuk dialokasikan pada

203


82/85

Kompilasi Hukum Peristiwa Kekinianlembaga yang dipimpinnya, maka terjadi khila€.Menurut sebagian ulama tetap dimiliki Pak±u€yan sebab melihat urf syar’i. ±edangkanmenurut ³ersi yang lain bantuan tersebut

dimiliki oleh lembaga sesuai kebiasaan yangterlaku.

#&JZf .*')J23…qY23©2JV23&4'56#‡9#7 =423;3<Q`J+3v23&2X15123[ZJ/”23ŠS—§2WJ^`Ž1*)Ã2'STqS+—†3Jv2XI^N5`U”233˜fcSˆv123S+3L3`J1v[f`Fv*12\^J^J43Y+`Š2˜J1'\JT+


83/85

Bagian Dua : Muamalah`J/423 .‰I=23…qY23©2JV23&4'56xx

1L; CNR`@S23STJ1ZNT4+&`qS2X+*J›Jv3`*Jv);J^ `*Jv`*JTˆ\'`N]=S1+WX[123'2f*

'Š'S13˜f`2ST+N]^Š2{)&`q23J]'`J=523

ž2X) C—J>@=S1+WX[123'2f*Š'S1'†&+] _2J]L'SZF]`JN[+JI2J ;32 '(23J3Ef2JI2JJ’+`Š-3{]Š2{ET3JE›L32SZ

N^J[23*+


84/85


b. Mengenai kewajiban klariÂkasi, terjadi ta€sil : •ika tidak ditemukan penjelasan atau indikasi

untuk maksud terten9tu, maka tidak harus

diklariÂkasi. Dan bila terdapat indikasi dan tujuan yang

belum jelas, maka harus diklariÂkasi agardapat memiliki pemberian tersebut. Karena,bila orang yang memberi punya tujuantertentu, maka si9penerima dapat memilkibarang yang telah diterimanya jika iamenyetujui tujuan pemberi tersebut.

#`J/423 .…qY2JÜI=23Ž)323&4'56##/`X(I23—†3 X2[)z3f‰]`Jv2&+]›¢J—†32`c4/+º+`q>)&+v23X=&E—§23{]` ]Jµ[=2'J1)3˜32+&+v2J)™6Jv)2Ž+f`

‰X&'XT23v'S0/2SZUz3 '()|XZT^``&2>0123 F'[/23 '&5[T2\;J’5/fU=2FT323J>3˜f2 Ç +&+v2J)U042)fSZ +.\X`q+

F-3XL .F3`‹23*)3`J^…qY23œ


85/85

Bagian Dua : Muamalah X2`‰]'2fJR'-SZF’+2&JLSNT4+q2\

2 muamalah udah diralat

Documents