ulumul quran

7/17/2019 Ulumul Quran

1/15

ILMU MUNASABAH

MAKALAH

Disusun Guna Memenuhi Tugas

Mata Kuliah: Ulumul Quran

Dosen Pengampu:H. Nur Asiyah, M.S.I.

Disusun Oleh :

1. Jamalatun Savitri ( 133711008 )

2. Tazqiatun Ni!ma" ( 133711008 )

3. Siti Nur#ana" ( 133711010 )

$AKULTAS ILMU TA%BI&AH 'AN KU%UAN

INSTITUT AAMA ISLAM N%I *ALIS+N+ SMA%AN

,01-I. LATAR BELAKANG

1


2/15

Perbedaan dalam menelaah Al!uran oleh sar"ana muslim dan bu#an muslim

$orientalis% menghasil#an #esimpulan &ang berbeda pula' (ar"ana muslim dalam

mela#u#an usahan&a didasari oleh titi# tola# imani disertai dengan nuansa &ang

tersendiri' (edang#an para orientalis) tida# mempun&ai i#atan batin sama se#ali

dengan Al!uran' Mere#a menerap#an #ebiasaan ilmiah &ang bertola# bela#ang dari

*#eraguan+ untu# menemu#an sebuah *#ebenaran+ ilmiah' Almarhum *Abdul,alim

Mahmud) mantan (&ai#h AlA-har ber#ata : .Para orientalis &ang dari saat #e saat

berusaha menun"u##an #elemahan Al!uran) tida# mendapat#an /elah untu#

meragu#an #e otenti#ann&a'0

(ebagai umat islam &ang berpedoman pada Al!ur+an) #ita haruslah mengerti

tentang isi #andungan dalam Al!ur+an' Karena dengan mempela"ari isi#andungann&a #ita a#an memahami dan mengetahui hu#umhu#um dan "uga s&ari+at

islam' Dalam mempela"ari Al!ur+an ada sebuah ilmu &ang disebut 1lmu munasabah

&ang merupa#an bagian dari telaah Al!uran' Karena itu 1lmu Munasabah sangatlah

penting untu# memperdalam pengetahuan #ita tentang isi #andungan Al!ur+an'

Dengan mempela"ari 1lmu Munasabah #ita dapat mengetahui #eindahan sastra &ang

ada di dalam Al!uran' sehingga nis/a&a "uga a#an memper#uat iman #ita terhadap

Allah (2T'

II. R3M3(AN MA(ALA,

A. Apa Pengertian 1lmu Munasabah 4

B. Bagaiman Latar Bela#ang Mun/uln&a 1lmu Munasabah 4

C. Apa (a"a Ma/amma/am 1lmu Munasabah 4

D. Apa Man5aat Mempela"ari 1lmu Munasabah 4

E. Bagaimana Pendapat 3lama+ pada 1lmu Munasabah 4

III. PEMBA,A(AN

A. Pengertian 1lmu Munasabah

2


3/15

Munasabah berasal dari #ata .//2.//456// &ang berarti de#at)

serupa) mirip) dan rapat' 56///9: sama artin&a dengan 5///;


4/15

#orelasi berupa sebaba#ibat) *illat dan ma+lul) perbandingan) dan

perla6anan'v

B. Latar Bela#ang Mun/uln&a 1lmu Munasabah

Lahirn&a pengetahuan tentang #orelasi $munasabah% ini bera6al dari

#en&ataan bah6a sistemati#a Al!ur+an sebagaimana terdapat dalam Musha5

3tsmani se#arang tida# berdasar#an 5a#ta #ronologis turun&a Al!ur+an'

1tulah sebab ter"adi perbedaan pendapat di #alangan ulama+ sala5 tentang

urutan surat di dalam Al!ur+an'

Pendapat pertama bah6a hal itu didasar#an pada taui5i dari Nabi n #edua

berpendapat bah6a hal itu didasar#an atas i"tihad para sahabat setelah mere#a

bersepa#at dan memasti#an bah6a susunan a&ata&at adalah taui5i' Golongan

#etiga berpendapat serupa dengan golongan pertama) #e/uali surat AlAn5al

dan AtTaubah &ang dipandang bersi5at i"tihadi' Pendapat pertama didu#ung

antara lain oleh Al!adi Abu Ba#ar dalam satu pendapatn&a) Abu Ba#ar 1bn

AlAnbari) AlKirmani) dan 1bn Al,isar' Pendapat #edua didu#ung oleh

Mali#) Al!adi Abu Ba#ar dalam pendapatn&a &ang lain) dan 1bn Alyaris'

Pendapat #etiga dianut oleh AlBaihai'

(alah satu pen&ebab perbedaan ini adalah adan&a musha5musha5

ulama+ sala5 &ang urutan suratn&a berzariasi' Ada &ang men&usun&a

berdasar#an #ronologis turun&a) seperti Musha5 Ali &ang dimulai dengan a&at

ira+) sedang#an a&at lain&a disusun berdasar#an tempat turun&a Ma##i

#emudian Madani' Adapun Musha5 1bnu Mas+ud dimulai dengan surat Al

Baarah) #emudian AnNisa+) lalu surat Ali 1mran' Atas dasar perbedaan

peendapat tentang sistemati#a ini) 6a"arlah "i#a masalah #orelasi Al!ur+an#urang mendapat perhatian dari para ulama+ &ang mene#uni 3lum Al!ur+an'

3lama+ &ang pertama #ali menaruh perhatian pada masalah ini)

menurut As(u&uthi) adalah (&ai#h Abu Ba#ar AnNaisaburi) #emudian

dii#uti oleh ulama+ ahli ta5sir) seperti Abu a+5ar bin ubair dalam #itabn&a

Tartib As(u6ar Al!ur+an' (&ai#h Burhanuddin AlBaa+i dengan bu#un&a

3Muhammad bin *Ala6i AlMali#i)Mutiara Ilmu-ilmu Al-Quran) ter"' Rosihon An6ar) $ Bandung : Pusta#a(etia)7{{{ %) hlm'v|'

4


5/15

Na-hm AdDurar5i Tanasub AlA&&i 6a As(u6ar) dan As(u&uthi sendiri

dalam bu#un&a Asrar AtTartib Al!ur+an'}

3ntu# mela#u#an pemba/aan holisti# terhadap Al!ur+an membutuh#an

metodologi dan pende#atan &ang memadai' Metodologi dan pende#atan &ang

telah dipa#ai oleh para mu5asir #lasi# men&isa#an masalah pena5siran) &aitu

belum bisa men&uguh#an pemahaman &ang utuh) #omprehensi5 dan holisti#'

1lmu Munasabah sebenarn&a memberi lang#ah strategis untu# mela#u#an

pemba/aan dengan /ara baru $ Aliro+ah Almuashirah % asal#an metode &ang

diguna#n untu# mela#u#an *pera"utan+ antar a&at dan antar surah adalah tepat'

3ntu# itu perlu dipi#ir#an dengan metode dan pende#atan hermeneuti#a dan

antropologi 5isiologis dalam ilmu munasabah'|

C. Ma/amMa/am 1lmu Munasabah

Mengenai pembagian ilmu munasabah) ~haerud"i A' ~hali#

berpendapat bah6ailmu munasabah dapat dilihat dari dua segi) &aitu si5at dan

materin&a'

1. (egi (i5at

Dilihat dari segi si5atn&a) munasabah terbagi men"adi du) &aitu:

a. 8hahir Alirtibath

aitu persesuaian atau #aitan &ang tampa# "elas) #aitan #alimat&ang satu dengan &ang lain erat se#ali sehingga &ang satu tida#

bisa men"adi #alimat &ang sempurna bila dipisah#an dengan

#alimat &ang lainn&a) seolaholah a&ata&at tersebut merupa#an

satu #esatuan' Misaln&a pada a&at 7 dan q (urat Al1sra+ :

Maha (u/i Allah) &ang Telah memper"alan#an hamba

N&a pada suatu malam dari Al Mas"idil ,aram #e Al Mas"idilAsha &ang Telah #ami ber#ahi se#elilingn&ax}w agar #ami

perlihat#an #epadan&a sebagian dari tandatanda $#ebesaran%

#ami' (esungguhn&a dia adalah Maha mendengar lagi Maha

Mengetahui' $Al1sra+: 7x{%

4Rosihon An6ar) Ulum Al-Quran) $ Bandung : Pusta#a (etia) q7q %) hlm'xq'5A/ep ,erma6an) Ulumul Quran) $ Bandung : Rema"a Rosda#ar&a) q77%) hlm'7q}'

5


6/15

Dan #ami beri#an #epada Musa Kitab $Taurat% dan #ami

"adi#an Kitab Taurat itu petun"u# bagi Bani 1srail $dengan

5irman%: anganlah #amu mengambil penolong selain a#u' $Al

isra+: 7{%

Munasabah antara #edua a&at ini tampa# "elas) &aitu

bah6a Nabi Muhammad (A2 dan Nabi Musa a's diang#at

oleh ALLA, (2T sebagai Nabi dan Rosul) dan #eduan&a

diisro+#an' Nabi Muhammad dari Mas"id ,aram #e Mas"id

Asha) sedang#an Nabi Musa dari Mesir) #eti#a ia #eluar dari

negeri tersebut dalam #eadaan #eta#utan menu"u Mad&an'

b. Kha5i& Alirtibathaitu persesuaian atau #aitan &ang samar antara a&at &ang satu

dengan a&at lain sehingga tida# tampa# adan&a hubungan

antara #eduan&a) bah#an seolaholah masingmasing a&at atau

surah itu berdiri sendirisendiri) bai# #arena a&at &ang satu itu

dihubung#an dengan &ang lain) maupun #arena &ang satu

bertentangan dengan &ang lain' Ada a&at 7x{ dan 7{ (urah Al

baarah:

Mere#a bertan&a #epadamu tentang bulan sabit'

Kata#anlah: .Bulan sabit itu adalah tandatanda 6a#tu bagi

manusia dan bagi ibadah ha"i) dan bu#anlah #eba"i#an

memasu#i rumahrumah dari bela#angn&a) a#an tetapi

#eba"i#an itu adalah #eba"i#an#eba"i#an orang &ang berta6a'

Dan masu#lah #e rumahrumah itu daripintupintun&a) dan

berta6alah #epada ALLA, agar #amu beruntung'0 $Albaarah: 7x{%

Dan perangilah di "alan Allah orangorang &ang

memerangi #amu) $tetapi% "anganlah #amu melampaui batas)

#arena sesungguhn&a Allah tida# men&u#ai orangorang &ang

melampaui batas' $Albaarah: 7{%

6


7/15

Munasabah antara #edua a&at tersebut adalah #eti#a

6a#tu ha"i umat 1slam dilarang perang) tetapi "i#a umat 1slam

diserang lebih dulu) ma#a serangan musuh itu harus dibalas)

6alaupun pada musim ha"i'

2. (egi Materi

Munasabah dari segi materin&a terbagi men"adi dua pula) &aitu

munasabah antara&at dan munasabah antarsurah'

a. Munasabah antara&at

Munasabah antara&at &aitu munasabah antara a&at &ang

satu dengan a&at &ang lain) berbentu# persambungan

persambungan a&at' (eperti pada a&at q dan v (urah Al

baarah:

' Kitab $Al !uran% 1ni tida# ada #eraguan padan&a

petun"u# bagi mere#a &ang berta6a $Albaarah: q%

$&aitu% mere#a &ang beriman #epada &ang ghaib) &ang

mendiri#an shalat) dan mena5#ah#an sebahagian re-#i &ang

#ami anugerah#an #epada mere#a'

Munasabah antara #edua a&at tersebut adalah a&at

pertama men"elas#an peranan Alur+an dan ha#i#atn&a bagi

orang berta#6a) sedang#an a&at #edua men"elas#an

#ara#teristi# dari orangorang &ang bertaa6a'

Munasabah antara&at men/a#up beberapa bentu#) &aitu:

1) Munasabah antara nama surah dan tu"uan turunn&a(etiap surah mempun&ai tema pembi/araan &ang

menon"ol) dan itu ter/ermin dari naman&a masing

masing)seperti (urah AlBaarah'

2) Munasabah antarbagian surah

Munasabah antarbagian surah $a&at atau beberapa a&at%

sering berbentu# #orelasi perla6anan' (eperti pada

(urah Al,adiid a&at }:

6A/ep ,erma6an) Ulumul Quran,$Bandung: PT' Rema"a Rosda#ar&a) q77%) hlm'7q}7qx'

7


8/15

' Dialah &ang men/ipta#an langit dan bumi dalam enam

masa: Kemudian dia bersema&am di atas ars&7}|v

dia mengetahui apa &ang masu# #e dalam bumi dan apa

&ang #eluar daripadan&a dan apa &ang turun dari langit

dan apa &ang nai# #epadaN&a 7}|}' dan dia bersama

#amu di mama sa"a #amu berada' dan Allah Maha

melihat apa &ang #amu #er"a#an' $Al,adiid: }%

Pada a&at tersebut terdapat #ata .&ali"u0

$masu#% dan #ata .&a#hru"u0 $#eluar%) serta #ata

.&an-ilu0 $turun% dan #ata .&a+ru"u0 $nai#% &ang

memili#i #orelasi perla6anan'

3) Munasabah antara&at &ang leta#n&a berdampingan

Munasabah antara&at &ang leta#n&a berdampingan

sering terlihat dengan "elas) tetapi sering pula tida#

"elas' Munasabah antara&at &ang terlihat dengan "elas

umumn&a mengguna#an pola ta+#id $penguatan%) ta5sir

$pen"elasan%) i+tiradh $bantahan%) dan tas&did$penegasan%'

Munasabah anatara&at &ang mengguna#an pola

ta+#id) &aitu apabila salah satu a&at atau bagian a&at

memper#uat ma#na a&at atau bagian a&at &ang terleta#

disampingn&a' Misal#an pada (urah Alyatihah a&at 7

dan q:

Dengan men&ebut nama ALLA, &ang Maha Pengasih

lagi Maha Pen&a&ang' $Alyatihah: 7%

' (egala pu"i bagi ALLA,) Tuhan semesta alam

8


9/15

3ng#apan rab al+alamin pada a&at #edua

memper#uat #ata arrahman dan arrahim pada a&at

pertama'

Munasabah antara&at &ang mengguna#an pola

ta5sir apabila ma#na satu a&at atau bagian a&at tertentu

dita5sir#an oleh a&at atau bagian a&at di sampingn&a'

Pada (urah AlBaarah a&at q dan v:

' Kitab $Al !uran% 1ni tida# ada #eraguan

padan&a petun"u# bagi mere#a &ang berta6a $Al

baarah: q%

$&aitu% mere#a &ang beriman #epada &ang ghaib)

&ang mendiri#an shalat) dan mena5#ah#an sebahagian

re-#i &ang #ami anugerah#an #epada mere#a' $Al

Baarah: v%

Kata muttain pada a&at diatas dita5sir#an ma#nan&a

oleh a&at #etiga dan #eempat' Dengan demi#ian)orang

&ang berta6a adalah orng &ang mengimani halhal

ghaib) menger"a#an sholat) mena5#ah#an sebagian

re-e#i) beriman #epada Al!ur+an dan #itab#itab

sebelumn&a'

Munasabah antara&at mengguna#an pola i+tiradh

apabila terdapat satu #alimat atau lebih &ang tida# ada

#edudu#ann&a dalam stru#tur #alimat) bai# di

pertengahan #alimat atau di antara dua #alimat &angberhubungan dengan ma#nan&a' (seperti pada (urah

AnNahl a&at |w beri#ut:

Dan mere#a menetap#an bagi Allah ana#ana#

perempuanxv7' Maha (u/i Allah) sedang untu#

mere#a sendiri $mere#a tetap#an% apa &ang mere#a

su#ai $&aitu ana#ana# la#ila#i%' $AnNahl: |w%

9


10/15

Kata subhanahu pada a&at di atas merupa#an bentu#

1+tiradh dari dua a&at &ang mengantarn&a' Kata itu

merupa#an bantahan bagi #laim#laim orang #a5ir &ang

menetap#an ana#ana# perempuan bagi ALLA,'

4) Munasabah anatara suaru #elompo# a&at dengan

#elompo# a&at di sampingn&a

Dalam (urah AlBaarah a&at 7 dan q) misaln&a)

ALLA, memulai pen"elasanN&a tentang #ebenaran

dan 5ungsi Al!ur+an bagi orangorang berta6a'

Ali5 laam miin $AlBaarah: 7%

' ,ampirhampir #ilat itu men&ambar

penglihatan mere#a' setiap #ali #ilat itu men&inari

mere#a) mere#a ber"alan di ba6ah sinar itu) dan bila

gelap menimpa mere#a) mere#a berhenti' i#alau Allah

menghenda#i) nis/a&a dia melen&ap#an pendengaran

dan penglihatan mere#a' (esungguhn&a Allah ber#uasaatas segala sesuatu' $AlBaarah: q%

5) Munasabah antara 5ashilah $pemisah% dan isi a&at

Munasabah ini mengandung tu"uan tertentu' Di

antaran&a memantap#an ma#na &ang ter#andung dalam

a&at' Pada a&at x (urah AnNaml'

(esungguhn&a #amu tida# dapat men"adi#an

orangorang &ang mati mendengar dan $Tida# pula%men"adi#an orangorang &ang tuli mendengar

10


11/15

panggilan) apabila mere#a Telah berpaling

membela#ang' $AnNaml: x%

Kata id-a 6allau mudbirin merupa#an pen"elasan

tambahan terhadap ma#na orang tuli'6) Munasabah antara a6al dengan a#hir surah &ang sama

Munasabah ini berarti bah6a a6al surah men"elas#an

pi#iran tertentu) lalu po#o# pi#iran ini di#uat#an

#embali di a#hir surah tersebut' Pada (urah Al,as&r

a&at 7 dan q}'

Telah bertasbih #epada Allah apa &ang ada dilangit dan bumi dan dialah &ang Maha Per#asa lagi

Maha Bi"a#sana' $Al,as&r: 7%

Dialah Allah &ang Men/ipta#an) &ang

Mengada#an) &ang membentu# Rupa) &ang mempun&ai

asmaaul ,usna' bertasbih #epadan&a apa &ang di langitdan bumi' dan dialah &ang Maha Per#asa lagi Maha

Bi"a#sana' $Al,As&r: q}%

Munasabah ini terleta# dari sisi #esamaan

#ondisi) &aitu segala &ang ada bai# di langit maupun di

bumi men&u/i#an ALLA, (ang Pen/ipta #eduan&a'

b. Munasabah antarsurahMunasabah antarsurah tida# lepas dari pandangan &ang

men&ata#an Al!ur+an sebagai satu #esatuan &ang bagian

bagian stru#turn&a ter#ait se/ara integral' Pembahasan ini

dimulai dengan memposisi#an (urah Alyatihah sebagai

ummul #itab $indu# Al!ur+an%'

(urah Alyatihah men"adi ummul #itab) sebab di

dalamn&a ter#andung masalah tauhid) peringatan) dan hu#um

hu#um) &ang dari masalah po#o# itu ber#embanglah sistem

a"aran 1slam &ang sempurna melalui pen"elasan a&ata&at dalam

11


12/15

surahsurah setelah (urah Alyatihah' A&at 7v (urah Al

yatihah mengandung isi tentang tauhid) pu"ian han&a untu#

ALLA, #arena Dialah penguas alam semesta dan hari a#hir'

A&at | (urah Alyatihah men"elas#an mengenai ."alan

lurus0&ang #emudian di"elas#an pula dalam (urah AlBaarah

a&at q' Atar dasar itu dapat disimpul#an bah6a te#s dalam

(urah Alyatihah dan te#s dalam (urah AlBaarah ber#esuaian

$munasabah%'

~ontoh lain dari munasabah antarsurat adalah tampa#

dari munasabah antara (urah AlBaarah dan (urah Ali *1mran'

Keduan&a menggambar#an hubungan antara dalil dengan

#eraguraguan a#an dalil' Ma#sudn&a) (urah AlBaarahmerupa#an surah &ang menga"u#an dalil mengenai hu#um)

#arena surah ini memuat #aidah#aidah agama) sementara

(urah Ali *1mran sebagai "a6aban atas #eraguraguan para

musuh 1slam'

Kemudian #aitan antara (urah Ali *1mran dengan (urah

AnNisa+) setelah #eraguraguan itu di"a6ab oleh (urah Ali

*1mran) ma#a surah beri#utn&a) (urah AnNisa+ ban&a#memuat hu#umhu#um &ang mengatur hubungan sosial)

#emudian diperluas pembahasann&a dalam (urah AlMaidah

&ang memuat hu#umhu#um &ang mengatur hubungan

perdagangan dan e#onomi'w

D. Man5aat Mempela"ari 1lmu Munasabah

1. Dapat mengembang#an ma#na a&at) sementara orangorangberanggapan bah6a tematema Al!ur+an #ehilangan relezansi antara

satu bagian dan bagian lainn&a'

2. Mengetahui hubungnan antara bagian Al!ur+an) bai# antara #alimat

maupun antara&at dan antarsurat) sehingga lebih memperdalam

pengetahuan dan pengenalan terhadap #itab Al!ur+an dan

memper#uat #e&a#inan terhadap #e6ah&uan dan #emu#"i-atan

7A/ep ,erma6an) Ulumul Quran,$Bandung: PT' Rema"a Rosda#ar&a) q77%) hlm'7q{7vq'

12


13/15

3. Dapat di#etahui mutu dan ting#at #ebalaghahan bahasa Al!ur+an

dan #onte#s #alimat#alimatn&a &ang satu dengan &ang lainn&a) serta

persesuaian a&at atau surat &ang satu dari &ang lainn&a'

4. Dapat membantu dalam mena5sir#an a&ata&at Al!ur+an setelah

di#etahui hubungan suatu #alimat atau a&at dengan #alimat atau a&at

&ang lain'x

E. Pendapat 3lama pada 1lmu Munasabah

1lmu &ang membahas perihal hubungan Al!ur+an antarbagian demi

bagian) antara&at demi a&at) antarsurat demi surat) dan lainlain) &ang disebut

dengan ilmu munasabah) &a#ni ilmu &ang membahas perihal hubungan Al

!ur+an dari berbagai segin&a' To#oh &ang disebutsebut sebagai orang

pertama &ang mempeloporin&a ialah Abu Ba#r AnNa&saburi' To#oh lain &ang

dianggap ber"asa &aitu Al1mam ya#hruddin ArRa-i) Al!adhi Abu Ba#r 1bn

Al*Arabi' (ebagian ulama &ang men&usun #itab #husus tentang munasabah

ini diantaran&a adalah Abu a+5ar Ahmad bin 1brahim bin A-8ubair &ang

mengarang #itab AlBurhan 5iMunasabati Tartibi (u6aril!ur+an $Bu#ti

Kebenaran Tentang Korelasi Tertib (urah(urah Al!ur+an% dan 3stad-

Burhanuddin AlBia+1 dengan #itabn&a Nad-mudDurar 5iTanasubil A& 6as

(u6ar $Rang#aian Mutiara ,ubungan A&atA&at dan (urat(urat Al!ur+an%'Al1mam Badruddin Muhammad bin Abdillah A-8ar#as&i berpendapat

bah6a .almunasabah adalah ilmu &ang mulia) dan dengan ilmu ini bisa

diu#ur #emampuan seseorang) dan dengan ini pula bisa di#etahui #adar

penegtahuan seseorang dalam mengemu#a#an pendapat atau pendiriann&a'

1lmu munasabah tergolong dalam ilmu &ang bai# dan #eberadaann&a

dianggap signi5i#an oleh para ahli ilmu Al!ur+an' Namun tida# semua ulama

setu"u untu# menempat#an ilmu ini sebagai s&arat mutla# dalam mena5sir#an

a&ata&at Al!ur+an' 1--udin bin Abdus (alam) misaln&a menga#ui#eberadaan ilmu munasabah sebagai ilmmu &ang bagus tetapi pada saat &ang

bersamaan ia "uga mengingat#an agar penggunaan&a dibatasi dalam hal &ang

ob&e# pembi/araann&a benarbenar memili#i #eter#aitan se"a# a6al hingga

a#hir' (enada dengan hal ini) Manna+ Al!aththan dan (hubhi As(halih

merupa#an to#oh ilmuilmu Al!ur+an #ontemporer &ang "uga tida#

men&etu"ui pema#saan ilmu munasabah untu# seluruh a&ata&at Al!ur+an'

Berlainan dengan pendapat di atas) sebagian ulama tetap ber#e&a#inan

bah6a hubungan Al!ur+an antara bagian demi bagian) a&at demi a&at) dan

8Rosihon An6ar) Ulum Al-quran, $Bandun5: Pusta#a (etia)qw%) hlm' {{w'

13


14/15

surat demi surat dapat ditelusuri dengan pasti' A-8a#as&i berpendapat bah6a

almunasabah tergolong dalam hal &ang bersi5at rasional) dan a#an ter"ang#au

oleh a#al mana#al diserahi tugas untu# itu'{

IV. (1MP3LAN

A. 1lmu munasabah merupa#an ilmu &ang men"elas#an #orelasi ma#na antar a&at

atau antar surat) bai# #orelasi itu bersi5at umum atau #husus rasional $*ali%)

persepsi $hassi&%) atau ima"inati5 $ #ha&ali %) atau #orelasi berupa sebaba#ibat)

*illat dan ma+lul) perbandingan) dan perla6anan'

B. Latar bela#ang mun/uln&a ilmu munasabah adalah Lahirn&a pengetahuan

tentang #orelasi $munasabah% ini bera6al dari #en&ataan bah6a sistemati#a

Al!ur+an sebagaimana terdapat dalam Musha5 3tsmani se#arang tida#

berdasar#an 5a#ta #ronologis turun&a Al!ur+an' 1tulah sebab ter"adiperbedaan pendapat di #alangan ulama+ sala5 tentang urutan surat di dalam Al

!ur+an'

C. Ma/amma/am ilmu munasabah di bagi men"adi dua) &ang pertama dari segi

si5at) dan &ang #edua dari segi materi' Dari segi si5at terbagi men"adi dua)

-hahir alirtibath dan #ha5i& alirtibath' (edang#an dari segi materi "uga

terbagi men"adi dua) munasabah antara&at dan munasabah antarsurat'

Munasabah antara&at terbagi men"adi enam) &aitu munasabah antara nama

surah dan tu"uan turunn&a) munasabah antarbagian surah) munasabahantara&at &ang leta#n&a berdampingan) munasabah antara suatu #elompo#

a&at dengan #elompo# a&at di sampingn&a) munasabah antara 5ashilah dan isi

a&at) dan munasabah antara a6al dan a#hir surah'

D. Man5aat ilmu munasabah &aitu mengembang#an ma#na a&at) mengetahui

hubungan antarbagian dalam Al!ur+an) menegtahui ting#at #ebalaghahan

bahasa Al!ur+an) dan membantu mena5sir#an a&at Al!ur+an'

E. Pandangan para to#oh mengenai ilmu munasabah &aitu ada to#oh &ang

ber#e&a#inan bah6a mutla harus dierhati#an dalam mena5sir#an a&at Al

!ur+an dan ada "uga &ang membatasin&a) han&a untu# a&ata&at &ang benar

benar memili#i #eter#aitan'

9Muhammad Amin (uma) Ulumul quran) $a#arta: PT Ra"agra5indo Persada) q7v%) hlm' q|vq||'

14


15/15

ulumul quran

Documents