1. Pendahuluan

Akuntansi rumah tangga bukan disiplin baru. Telah ada sejumlah penelitian tentang akuntansi rumah tangga meskipun sebagian besar tidak dihasilkan dari Indonesia. Komori (2012) melakukan penelitian tentang sifat praktik akuntansi feminin dengan memeriksa praktik akuntansi rumah tangga wanita Jepang pada paruh kedua abad kedua puluh. Akuntansi dalam kehidupan wanita Jepang menjadi alat bagi mereka untuk mengekspresikan ibu mereka dan membentuk identitas mereka sebagai perempuan. Dia menemukan bahwa praktik akuntansi Jepang di rumah erat mengikuti praktik akuntansi tradisional. Perempuan telah berhasil mengatur anggaran rumah tangga dengan cara yang 'rasional', berorientasi pada kuantifikasi tujuan, dan menggambar pada cermat terus catatan.

Piorkowsky (2000) melakukan penelitian tentang pelaksanaan akuntansi rumah tangga di Jerman dan hasilnya menunjukkan bahwa 27% rumah tangga Jerman terus menjaga catatan akuntansi secara teratur. Temuan hasil yang digunakan untuk membuat desain Das Neue Haushaltsbuch, buku akuntansi rumah tangga di Jerman.

Álvarez-Dardet dkk. (2013) melakukan sebuah penelitian yang memiliki dua tujuan, pertama untuk menunjukkan partisipasi dan kehadiran perempuan dalam catatan akuntansi keluarga, khususnya dalam peristiwa penting dan transisi kehidupan dan kedua, untuk menyoroti, melalui praktik nyata, potensi akuntansi rumah tangga untuk mencerminkan dan memperkuat patriarki pribadi tertentu - di mana perempuan menikah diawetkan hak ekonomi dan hubungan kekuasaan yang berasal dari itu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa baik pria dan wanita dilakukan peran ganda terhadap dominasi laki-laki.

Temuan dari penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa ada perbedaan dalam praktik akuntansi rumah tangga. Berdasarkan alasan itu, kami percaya bahwa akuntansi rumah tangga di Indonesia akan memberikan hasil yang berbeda. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak keluarga membuka usaha, terutama usaha skala mikro. Mereka memiliki alasan sendiri untuk membuka usaha, seperti untuk memperoleh penghasilan tambahan atau sebagai penghasilan utama. Berdasarkan fakta ini, dapat disintesis bahwa mungkin ada dua kemungkinan pelaksanaan akuntansi rumah tangga di keluarga yang memiliki usaha mikro, apakah akan bergabung atau memisahkan akuntansi rumah tangga dan bisnis.

Salah satu alasan mengapa penelitian ini berfokus di bidang akuntansi rumah tangga untuk keluarga yang memiliki usaha skala mikro ini karena perusahaan skala mikro di Indonesia berkembang cepat. Dari 2008-2012 perusahaan skala mikro di Indonesia tumbuh lebih dari satu juta unit. (Kementrian Koperasi dan Usaha Kecil Menengah Dan RI). Sebagai jumlah mikro skala meningkat, pelaksanaan akuntansi rumah tangga di keluarga yang memiliki usaha skala mikro bisa bervariasi. Karena tidak ada standar akuntansi rumah tangga, studi ini akan mengeksplorasi nilai-nilai yang menjadi dasar praktek. Dengan memahami nilai-nilai ini, pemahaman yang lebih dalam akuntansi sebagai realitas konstruksi sebagai Morgan (1988) menyatakan dapat diperoleh.

Objek penelitian ini adalah keluarga suami-istri dan keluarga yang memiliki usaha skala mikro. Skala bisnis skala mikro yang kriteria dinyatakan dalam Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2008 TENTANG

Usaha Mikro, Kecil, Dan Menengah dengan aset maksimum Rp 50.000.000 (lima puluh juta rupiah) tidak termasuk tanah dan bangunan untuk kegiatan bisnis dan omset tahunan tidak lebih dari Rp 300.000.000 (tiga ratus juta rupiah).

2. Review Literatur

Akuntansi non-perusahaan

Menurut Longman Lanjutan American Dictionary (2007), perusahaan adalah milik atau yang berkaitan dengan korporasi. Di sisi lain perusahaan adalah organisasi atau kelompok organisasi yang bekerja sama untuk tujuan tertentu dan secara resmi diakui sebagai salah satu. Selain perusahaan adalah badan hukum yang bertransaksi (Kamus Besar Bahasa Indonesia, 1996). Selain itu, akuntansi adalah profesi atau pekerjaan menjaga atau memeriksa rekening keuangan, penyusunan laporan keuangan, perhitungan pajak, dll. Berdasarkan makna dinyatakan dalam Longman Lanjutan American Dictionary dan Kamus Besar Bahasa Indonesia, dapat disintesis bahwa akuntansi non-corporate adalah kegiatan akuntansi apapun yang dilakukan dalam sebuah organisasi bukan badan hukum.

Abstrak kearifan lokal, mempertahankan warisan, dan nilai-nilai menjelajahi dapat dilihat sebagai urgensi akuntansi non-korporasi. Dalam kasus abstrak kearifan lokal, penelitian akuntansi non-perusahaan seperti yang dilakukan oleh Sukoharsono dan Qudsi (2008) pada akuntansi Singosari Raya (1222-1292) menemukan bahwa Singosari Raya mengembangkan sistem perpajakan yang memberikan pajak untuk barang-barang di berbagai tarif dan jenis pajak berdasarkan komoditas dan permasalahan yang terjadi. Mekanisme menulis dalam bentuk yang sederhana bertujuan untuk administrasi dan akuntabilitas pengumpulan pajak. Temuan ini dalam penelitian juga diperlukan untuk proses sejarah. Sedangkan penelitian akuntansi non-perusahaan seperti Espa (2011) dapat nilai-nilai lokal yang abstrak, yang tanggung jawab, amanah, kejujuran, disiplin, kesungguhan, dan ketekunan.

Ada beberapa jenis akuntansi non-korporasi, yang terhitung kerajaan, akuntansi untuk penjual skala mikro, akuntansi untuk keluarga, akuntansi untuk organisasi non-pemerintah, dan akuntansi bagi masyarakat. Raja Udayana (989-1011) di Bali, Indonesia digunakan sebagai uang koin di jamannya. Koin dicetak di piring emas dan perak sebagai mata uang lokal, dan mereka menunjukkan spiritualitas masyarakat setempat jika kita melihat simbol di koin. Simbol-simbol dua pola yang sama yang sama antara kiri dan kanan pada koin emas yang menunjukkan keseimbangan antara material dan konsep spiritual. Empat pola bunga cendana kelopak dicetak pada koin perak digambarkan empat arah mata angin yang diyakini oleh masyarakat Bali bahwa Allah dan Dewi sebagai wali dari orang-orang yang percaya pada kebesaran mereka. Dari koin emas dan perak di era Raja Udayana menunjukkan bahwa kekaisaran memahami makna kesejahteraan dan kehidupan keseimbangan (Sukoharsono dan Budiasih, 2012).

Penjual skala mikro juga berlatih akuntansi dalam hidup mereka. Hal ini dapat dilihat pada penjual bakso di Malang. Beberapa penjual bakso di Malang menerapkan pengaturan harga Jawa. Mereka menetapkan harga bakso tidak berdasarkan biaya pokok penjualan tetapi merupakan refleksi dari budaya Jawa. Beberapa Budaya Jawa yang ada adalah tepo seliro, mangan ora mangan sing Penting ngumpul, dan nerimo ing pandum (Zalshabila, 2013)

Espa (2011) melakukan penelitian tentang akuntansi dalam keluarga akuntan. Hasil penelitian yang akuntansi praktek keluarga memiliki beberapa motif dan tujuan. Beberapa nilai yang muncul dalam praktek akuntansi dalam keluarga akuntan dan praktek akuntansi dalam keluarga yang terpisah di dua klasifikasi, tertulis dan non-ditulis.

Praktek akuntansi non-perusahaan juga ditemukan di WWF sebagai salah satu organisasi non-pemerintah. Mereka melakukan kegiatan akuntansi meskipun mereka tidak mempublikasikan laporan keuangan formal. Situasi ini terjadi karena orang berpikir tindakan yang lebih penting daripada pelaporan (Fikri dkk., 2010).

Komunitas juga tidak akuntansi dalam kegiatan mereka misalnya dalam masyarakat Jawa. Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Ahmar dan Kamayanti (2009), ketika masyarakat Jawa diadakan upacara seperti pernikahan dan khitanan, rekaman mental dan fisik yang ada di aktivitas mereka. Serta nilai-nilai seperti kebersamaan antara orang-orang, kewajiban sosial, dan laba jiwa spiritual muncul dalam masyarakat Jawa.

Sebelumnya Penelitian Rumah Tangga Akuntansi

Menurut Espa (2011) akuntansi rumah tangga kegiatan fisik dan non-fisik dilakukan oleh keluarga yang terkait dengan pengelolaan keuangan keluarga. Ibu (istri) adalah aktor utama akuntansi rumah tangga dalam keluarga karena ibu (istri) sering bertindak sebagai manajer keuangan keluarga. Hal ini terjadi karena ibu (istri) suka untuk mengurus dan mengelola keuangan dalam keluarga.

Ada berbagai faktor yang memotivasi penggunaan akuntansi rumah tangga di sebuah keluarga, yang pengaruh orang tua, averseness risiko, perencanaan pajak dan peristiwa penting seperti kelahiran, kematian dan pernikahan. Mereka adalah faktor yang paling menonjol (Poornima et al., 2012).

Meskipun ada begitu banyak faktor yang memotivasi pelaksanaan akuntansi rumah tangga di sebuah keluarga, pelaksanaan akuntansi rumah tangga di sebuah keluarga didasarkan pada kesadaran dan itu fleksibel tergantung pada kondisi keluarga karena akuntansi rumah tangga tidak memiliki standar seperti akuntansi dalam perusahaan.

The pencatatan metode akuntansi rumah tangga dipisahkan dalam dua metode, tertulis dan non-ditulis. Ada bukti dari pencatatan dalam metode tertulis, ditambah dengan bukti pendukung. Buku dan perangkat lunak di komputer yang biasa digunakan dalam pencatatan. Aplikasi seperti Microsoft Money, rumah tangga Akuntansi untuk Windows dan Quicken menawarkan ruang lingkup baru untuk akuntansi rumah tangga dan hubungan antara anggota keluarga yang input dan menggunakan data keuangan (Poornima et al., 2012).

Espa (2011) melakukan penelitian di Indonesia yang bertujuan untuk mengungkap praktik akuntansi dalam keluarga akuntan dan membangun bentuk akuntansi bagi keluarga. Temuan penelitian menunjukkan bahwa motif dan tujuan keluarga akuntan melakukan pembukuan rumah tangga untuk membangun perilaku anggota keluarga, untuk memperkuat hubungan suami istri, dan bertanggung jawab kepada Allah tentang kewajiban zakat. Nilai-nilai yang menjadi acuan bagi setiap akuntan dalam

kehidupan sehari-hari adalah tanggung jawab, kepercayaan, kejujuran, disiplin, kesungguhan, dan ketekunan.

3. Metode Penelitian

Jenis Penelitian

Metode penelitian kualitatif digunakan untuk menjawab pertanyaan penelitian. Dalam kasus hidup-dunia, kami fokus pada arti yang diberikan berdasarkan pengalaman dari individu. Hidup-dunia dunia termasuk emosi, motivasi, simbol dan makna mereka, empati, dan aspek subjektif lain yang terkait dengan alami berkembang kehidupan individu dan kelompok (Berg, 2004).

Interpretivisme adalah paradigma dalam penelitian kami. Paradigma interpretif melihat realitas sebagai subjektif tergantung pada apa yang orang lihat hal itu terjadi. Hal ini dibuat dalam pikiran seseorang dan kemudian ia menafsirkan dengan pemahamannya sendiri. Dalam paradigma interpretatif, manusia adalah pencipta dunia mereka dan kemudian mereka memberi makna pada dunia yang mereka ciptakan. Paradigma interpretif melihat ilmu hanya akal seperti biasa mengandalkan interpretasi. Berdasarkan semua dari mereka, tujuan kita dari penelitian ini adalah untuk memahami kehidupan sosial dan untuk menonjolkan makna dan pemahaman (Sarantakos, 1995).

Kami menggunakan studi kasus sebagai desain penelitian karena ini pertanyaan penelitian praktek akuntansi rumah tangga di keluarga suami-istri dan keluarga yang memiliki usaha skala mikro. Studi kasus merupakan eksplorasi mendalam tentang sistem dibatasi (misalnya, kegiatan, acara, proses, atau individu) berdasarkan pengumpulan data luas (Creswell, 1998 di Creswell, 2005).

Penelitian kami dapat dikategorikan sebagai studi kasus intrinsik karena kami ingin memahami pelaksanaan akuntansi rumah tangga di keluarga suami-istri dan keluarga yang memiliki usaha skala mikro. Menurut Berg studi kasus intrinsik (2004) dilakukan ketika seorang peneliti ingin memiliki pemahaman yang lebih baik untuk kasus tertentu. Peran kami dalam penelitian ini adalah untuk memahami aspek-aspek intrinsik dari kasus.

Studi kasus tipe desain yang digunakan adalah studi kasus komparatif. Studi kasus komparatif adalah berbagai studi kasus berbagai entitas penelitian untuk tujuan lintas satuan perbandingan (Berg, 2004). Sebagai informan kami adalah keluarga suami-istri dan keluarga yang memiliki usaha skala mikro, kita berpikir studi kasus komparatif adalah tepat mengenai bagaimana pelaksanaan akuntansi rumah tangga antara mereka.

Selain itu, kami juga menggunakan studi kasus intensif sebagai jenis penelitian karena kami ingin belajar bagaimana kasus spesifik dan unik bekerja. Ini cocok dengan tujuan studi kasus intensif yang tujuannya adalah untuk menghasilkan deskripsi yang memberikan pemahaman tentang sifat unik dan kerja kasus (Eriksson & Kovalainen, 2008).

Pengumpulan Data dan Analisis Teknik

Kami menggunakan wawancara dan dokumentasi sebagai metode pengumpulan data. Setelah data diperoleh, yang kemudian dikodekan dan dikategorikan oleh teks label dengan nama kategori yang nilai disarikan dari praktik akuntansi rumah tangga. Strategi kami digunakan untuk memvalidasi temuan dalam penelitian kami adalah triangulasi. Triangulasi adalah proses bukti konfirmasi dari informan yang berbeda, jenis data atau metode pengumpulan data dalam deskripsi, dan tema dalam penelitian kualitatif (Cresswell, 2005). Dua informan dalam penelitian ini adalah Ibu Prastuti sebagai informan bagi keluarga suami-istri, serta Mr dan Mrs Musthafa dari keluarga. Keluarga Mrs. Prastuti yang memiliki usaha di bidang pendidikan dan pembalut. Omset bisnis tahunan adalah sekitar Rp 100.000.000 dan asset-nya adalah sekitar Rp 2.000.000. Di rumahnya, dia tinggal dengan suami dan dua anak. Keluarga Mr. Musthafa hidup tidak hanya dengan istri dan anak-anaknya, tetapi juga dengan orang tuanya, saudara, kakak, dan ipar. Dia menjual buku dan peralatan golf yang dipasarkan di internet. Omset bisnis tahunan kurang bahwa Rp 300.000.000 dan aset sekitar Rp 20.000.000.

4. Temuan dan Diskusi

Keluarga suami-istri

Dalam keluarga suami-istri, jika mereka ingin membeli sesuatu, pertama mereka pergi ke beberapa toko untuk membandingkan harga baik mereka inginkan. Setelah menemukan yang termurah, mereka mengatur waktu ketika mereka membeli baik kemudian menghitung tentang tabungan harian untuk membelinya. Mereka menghitung dengan membagi harga yang baik dengan jumlah hari. Berikutnya ketika uang yang dikumpulkan, mereka pergi ke toko untuk membelinya.

"Biasanya sih Saya nabung tiap hari, Jadi Pertama Pergi dulu KE tokonya liat harga di toko inisial berapa trus bandingin sama toko berbaring ATAU supermarket, cari yang Paling Murah Harganya trus Saya kira-kira Kapan Saya mau beli, Dari harga tv nya trus dibagi berapa Lama Saya Mesti nabung "

Pengelola Mrs. Prastuti juga membuat penganggaran tetapi ada yang berbeda dengan penganggaran dalam keluarga. Jika dalam keluarga dia menyisihkan uang untuk hal-hal membeli, tetapi dalam usahanya berbeda. Dalam usahanya jika dia membutuhkan sesuatu, pada awalnya ia memeriksa uang bisnisnya, jika ada cukup uang, ia membeli hal-hal tetapi jika tidak ada cukup uang, ia menunggu sampai cukup dan kemudian dia membelinya.

"KARENA BISNIS Suami Punya Saya Sendiri untuk review anggaran Bisa dibilang hampir TIDAK ADA Jadi kalau Perlu beli Sesuatu ya liat keuangannya, kalo kira-kira Cukup ya beli kalo pun ga ya nunggu sampe Cukup uangnya Cukup. Kalo Bayar Gaji Pengajar sih biasanya Saya sisihin Dari Uang bayaran Dari Perusahaan, Jadi SEBELUM ngajar Saya Minta Dibayar tingkat Satu Untuk penuh abis ITU diitung tiap bulan Saya Mesti Bayar Gaji Pengajar sama ongkos berapa ya udah di Akhir bulan Saya bayarin "

Fleksibilitas menggunakan akuntansi rumah tangga di keluarga Mrs. Prastuti sama dengan Espa dkk. (2011) bahwa praktik akuntansi rumah tangga adalah fleksibel dan tidak memiliki aturan yang tepat.

Sementara pemisahan dana untuk tujuan yang berbeda adalah sama dengan Northcott dan Doolin (2000) bahwa dalam penganggaran, keluarga tidak pemisahan fisik dana untuk tujuan yang berbeda.

Barang dalam keluarga suami-istri dibagi dalam dua jenis, pertama adalah barang dengan nominal kecil dan yang lain adalah barang dengan nominal besar. Barang dengan nominal kecil barang untuk kebutuhan dapur, ruang mandi, dan untuk mencuci. Sementara itu baik dengan nominal besar adalah barang yang nominal lebih besar dari barang-barang dengan nominal kecil seperti TV, atau lemari.

Untuk barang dengan jumlah yang kecil, ia biasanya membeli dengan dirinya tidak berdiskusi dengan anggota keluarga yang lain tapi untuk barang dengan nominal besar dia biasanya berdiskusi dengan suami. Dia sering membahas tentang barang-barang yang mereka harus membeli disesuaikan dengan anggaran dan suasana rumah, untuk ilustrasi ketika mereka ingin membeli lemari, adalah setelan lemari dengan suasana rumah atau tidak. Ketika mereka merasa lemari cocok, mereka membeli lemari.

"Ya misalnya lemari, kitd kira-kira nih lemari Yang kitd incer Cocok ga sama suasana di rumah."

Proses pengambilan keputusan dalam usahanya pada awalnya dia melihat uang bisnis sebelum ia membeli sesuatu. Jika uang cukup, ia membeli barang sebaliknya jika uang tidak cukup, dia menunggu sampai uang yang cukup setelah itu dia membeli barang.

"Pengambilan keputusan di Bisnis Saya, Waktu ADA Barang Yang Saya butuhin buat Bisnis ya Saya liat dulu Keuangan bisnisnya. Kalo Cukup ya beli, kalo ga ya nunggu Cukup Sampai Cukup "

Catatan keuangan dan transaksi dalam keluarga Ibu Prastuti bergabung karena membantu dia untuk menghitung pengeluaran sehari-hari. Dia menggunakan buku untuk mencatat keuangan dan transaksi di keluarganya yang tidak memiliki kolom debit dan kredit. Alasan untuk memilih buku yang tidak memiliki kolom debit dan kredit karena dia tidak mengerti tentang debit dan kredit sehingga ia hanya mencatat pendapatan dan beban nya.

"Wah enggak Saya ga ngerti Terlalu Yang kaya gitu, Saya cuma tulis pemasukan berapa trus dibawahnya pengeluarannya apa aja. Pagar

Bawah sih Saya tulis pengeluaran ada hari inisial berapa. Kalo pengeluaran ada hari ini Label Banyak biasanya Saya Bilang KE Anak-anak sama suami kalo hari ini Label pengeluaran ada Banyak, Jadi kalo Anak-anak Minta Uang buat Pergi ATAU jajan ya ga Saya kasih. Paling Uang bensin aja ATAU ongkos naek bis kalo mau Pergi. "

Untuk proses rekaman keuangan dan transaksi dalam keluarga Ibu Prastuti, pertama dia mengkategorikan beban pada hari, setelah itu ia sum semua biaya dalam kategori yang sama dan kemudian mempertimbangkan sebagai beban, terakhir dia merekamnya dalam pendapatan book.Only dari suaminya dan gajinya dia menulis dalam buku. Dia memisahkan bisnis dan keluarga uang karena jika dia bergabung dengan mereka, dia akan bingung tentang uang yang sebenarnya dia have.Moreover oleh pisahkan dia merasa bahwa keuangan nya dapat dikontrol.

"Saya sih dipisah biar ga bingung ANTARA Uang Keluarga sama Uang Bisnis. Kalo digabung pusing nentuin Yang mana Uang Bisnis yang mana Uang Keluarga, lagian kalo dipisah kerasa LEBIH Bisa dikontrol uangnya. "

Proses transaksi dan catatan keuangan dalam usahanya sama dengan proses dalam keluarga. Dia mengkategorikan biaya pada awalnya, selanjutnya dia terakumulasi semua biaya dalam kategori yang sama dan kemudian ia menambahkannya sebagai beban. Untuk pendapatan, ia merangkum semua pendapatan dan mereka menganggap sebagai pendapatan. Setelah itu ia memotong pendapatan dengan biaya. Setelah semua dia menuliskan dalam sebuah buku tapi buku yang berbeda dengan buku untuk keluarga.

"Sama aja kaya buat di rumah"

Format buku untuk transaksi merekam dan keuangan dalam bisnis adalah sama dengan format di rumah. Temuan dalam keluarga suami-istri tentang catatan fisik kegiatan akuntansi rumah tangga yang sama dengan Espa dkk. (2012) bahwa salah satu praktik akuntansi rumah tangga memiliki catatan fisik.

Keluarga Mrs. Prastuti memiliki dua jenis perencanaan keuangan jangka panjang mereka asuransi dan deposito. Dia memiliki asuransi pendidikan bagi anak-anak mereka, asuransi kesehatan untuk keluarga, dan asuransi untuk pensiun. Dia memilih asuransi sebagai perencanaan keuangan jangka panjang karena dalam hidup ini, kita tidak tahu apa yang akan terjadi di masa depan sebagai akibat untuk persiapan kasus terburuk lebih baik untuk membeli asuransi.

"Jadi Seperti Yang Sudah Saya Bilang Tadi, Saya bikin Rekening Khusus untuk review autodebet. Saya hitung dulu berapa kira-kira Disetor tagihannya baru abis ITU Saya isi rekeningnya. "

Untuk membayar premi mereka, dia biasanya membayar menggunakan auto debet. Dia memiliki satu rekening khusus ia gunakan untuk auto debet. Sebelum tanggal jatuh tempo, umumnya ia menghitung jumlah premi dia harus membayar untuk bulan berjalan. Setelah menghitung jumlah, ia mengisi uang di bank maka ketika jatuh tempo datang, sistem asuransi secara otomatis akan mendebet dari rekening nya.

"Biasanya sih Saya Langsung autodebet Dari Rekening Saya, Jadi Saya ADA Satu Rekening Khusus untuk review autodebet Tagihan-Tagihan, tiap bulan Saya itung perkiraan berapa jumlah Tagihan Saya nah Saya JUGA atur SEMUA ITU Tagihan Supaya autodebet PADA Tanggal Yang sama."

Tanggal jatuh tempo untuk pembayaran premi ditetapkan untuk tanggal yang sama. Dia menetapkan tanggal yang sama dengan alasan bahwa itu adalah mudah bagi dia sehingga dia tidak perlu pergi ke bank lebih dari sekali untuk membayar premi.

"Biar aja Praktis Dan ga Perlu pusingin Tagihan Yang MASUK, kalo beda-beda jatoh temponya kan Saya laki-laki JUGA Mesti ke Bank buat Bayar Tagihan."

Selain itu, dia juga memiliki deposito di bank. Dia memiliki deposito di bank untuk alasan pembayaran biaya kuliah anak-anaknya. Selain untuk pembayaran biaya kuliah, dia ingin uangnya hanya digunakan untuk sesuatu yang benar-benar tidak perlu untuk sesuatu yang sia-sia.

"Biar uangnya ga kepake buat Yang ga Perlu, trus buat Cadangan Yang ga bisa diganggu gugat."

Ketika ada kelebihan uang di rekening, dia biasanya menggunakannya untuk membuka rekening deposito baru. Periode ia mengatur untuk deposit nya adalah enam bulan, satu tahun, dan dua tahun ini terjadi karena pembayaran biaya kuliah anak-anaknya adalah setiap 6 bulan. Ketika uang di rekening deposito dapat diambil, dia menggunakannya untuk membayar biaya kuliah anak-anaknya tetapi ketika waktu tidak cocok antara waktu untuk mengambil deposito uang dengan waktu untuk membayar biaya kuliah, ia menggunakan tabungannya. Setelah uang di rekening deposito dapat diambil, ia menempatkan kembali uang ke tabungan.

Jika ada kelebihan bayar setelah kembali ke tabungan, dia sering memberi uang baru untuk panti asuhan atau dimasukkan ke dalam kotak amal di masjid. Dia mengklaim bahwa uangnya tidak sepenuhnya miliknya, ada beberapa bagian untuk orang-orang miskin. Jika dia tidak memberikan uang kepada panti asuhan atau dimasukkan ke dalam kotak amal, dia biasanya menyimpan uang untuk penggunaan sehari-hari.

"Saya kadang kasih KE panti asuhan ATAU engga masukin KE kotak amal masjid ATAU disimpen"

Dengan menempatkan kelebihan dana di rekening deposito untuk menghindari hal-hal yang tidak perlu, penelitian ini terbukti sama dengan temuan oleh Poornimaet al. (2012) yang mengatakan bahwa rumah tangga ingin mengendalikan keuangan mereka.

Banyak nilai-nilai muncul dalam Mrs keluarga Prastuti yang percaya, tidak berlebihan (mubazir), agama, dan pencegahan. Suami memberikan kewenangan tentang peralatan rumah untuk istri, itu menunjukkan kepercayaan yang dapat dilihat pada keluarga family.In Mrs. Prastuti ini, mereka menggagalkan menggunakan uang mereka untuk membeli hal-hal yang tidak perlu karena itu dia dimasukkan ke dalam rekening deposito jika ada kelebihan uang dalam dirinya. Selain karena uang mereka dimasukkan ke dalam rekening deposito, uang mereka tidak dapat digunakan karena dapat digunakan sebagai dana cadangan.

Agama ada sebagai salah satu nilai dalam keluarga Ibu Prastuti. Mereka tidak menganggap bahwa uang yang mereka miliki adalah milik mereka. Ada sepotong kue dari uang itu untuk orang-orang miskin. Sebagai implikasinya, mereka memberi sisa uang dalam keluarganya di panti asuhan dekat house.To mereka mencegah dari kejadian tak terduga, dia melakukan tindakan preventif dengan membeli asuransi untuk anggota keluarga. Hal ini terjadi karena ketidakpastian di masa depan.

Keluarga besar

Dalam keluarga Pak Mustafa, jika mereka ingin membeli sesuatu, mereka akan menyisihkan uang dari pendapatan mereka. Mereka tidak memiliki target minimal tentang jumlah uang yang harus mereka

sisihkan. Setelah menyisihkan uang, jika uang itu cukup untuk membeli barang, mereka akan membelinya.

"Ya biasanya nyisain dulu JAUH-jauh hari buat beli Barang ITU, disisain Dari Uang SETIAP bulan diusahain disisain minimal berapa biar Bisa beli kulkas"

Untuk hal-hal yang secara teratur menghabiskan, mereka biasanya memprediksi jumlah uang mereka akan menghabiskan dengan melihat pembayaran sebelumnya. Ketika kondisi mendesak terjadi, seperti seseorang dalam keluarga yang sakit dan mereka perlu ke dokter, mereka mengambil uang dari pos lain.

"Kalo Yang rutin emang udah diperkirakan bagiannya untuk review dikeluarin kalo Yang enggak misalkan Yang enggak tiap bulan beli ATAU Jangka Waktu Tertentu beli ya kitd disimpen misalkan buat Anak-anak udah sekolah"

Dalam menjalankan usahanya, Mr. Mustafa tidak membuat penganggaran untuk bisnisnya. Dia hanya menjalankan bisnisnya tanpa membuat anggaran untuk bisnisnya. Terlalu banyak berpikir tentang penganggaran akan membuat bisnisnya terjebak.

"Ga mikir aneh-aneh asal jalan, ga ada penganggaran dkk"

Meskipun keluarga Pak Mustafa telah diposting untuk setiap pengeluaran, tapi penganggaran dalam keluarga ini adalah fleksibel. Mereka tidak kaku tentang pengeluaran mereka, mereka mengambil uang dari pos ke pos lain jika ini sangat mendesak. Temuan ini membuktikan sama dengan Espa dkk. (2011) bahwa praktik akuntansi rumah tangga di sebuah keluarga adalah fleksibel.

Barang di Mr. Mustafa keluarga dipisahkan menjadi dua jenis, umum dan non-umum. Barang umum dalam keluarga Pak Mustafa adalah barang bahwa jika istrinya ingin membeli tidak perlu meminta Pak Mustafa seperti mainan anak-anak dan makanan ringan. Pak Mustafa memberikan kewenangan penuh kepada istrinya tentang barang umum karena ia percaya bahwa istrinya adalah istri yang baik yang akan membeli hal-hal yang ia butuhkan sehingga uang tidak akan membazir (mubazir).

"SECARA Umum sih Saya percayakan total, Jadi begini, Kalo Hubungan hearts rumah Misal Barang-barang hearts rumah, Makanan, Pakaian dan sebagainya Sudah Diserahkan Dan aku ga nanya-nanya soal ITU Jadi kalo Misal ADA contoh orangutan nanya ITU bajunya Harganya berapa, kok mahal bener ga ITU PERNAH Cuma tanya Harganya berapa kok Bagus, oh Harganya lima puluh, yaudah ga ada Pertanyaan lanjut "

Barang-barang non-umum adalah barang yang istrinya berpikir dia harus berdiskusi terlebih dulu dengan Pak Mustafa, seperti kulkas. Jika keluarga ingin membeli item yang diklasifikasikan sebagai barang non-umum, Mr. Mustafa dan istrinya dibahas terlebih dahulu sebelum mereka membeli barang. Setelah mereka mencapai kesepakatan, mereka membeli barang.

Hasil pengambilan keputusan dalam keluarga Pak Mustafa sejalan dengan Poornima et al. (2012). Keluarga Pak Mustafa hanya membeli barang-barang yang mereka butuhkan sehingga uang mereka

tidak berlebihan rumah tangga (mubazir) sementara di Mauritius ingin mengendalikan keuangan mereka.

Keluarga Pak Mustafa tidak memisahkan rumah mereka dan merekam bisnis keuangan, karena mereka berpendapat bahwa metode ini sederhana, efektif dan istri efficient.Also Mr. Mustafa mengatakan bahwa untuk beberapa hal dalam hidup ini kita perlu hidup dalam keteraturan, sebagai Nabi Muhammad sudah menunjukkan hal-hal yang termasuk dalam bidang keuangan.

"SECARA Umum sih Saya percayakan total, Jadi begini, Kalo Hubungan hearts rumah Misal Barang-barang hearts rumah, Makanan, Pakaian dan sebagainya Sudah Diserahkan Dan aku ga nanya-nanya soal ITU Jadi kalo Misal ADA contoh orangutan nanya ITU bajunya Harganya berapa, kok mahal bener ga ITU PERNAH Cuma tanya Harganya berapa kok Bagus, oh Harganya lima puluh, yaudah ga ada Pertanyaan lanjut "

Untuk merekam keuangan dan transaksi mereka menggunakan buku yang terdiri dari nama akun, debit, dan kolom kredit, mereka tidak membuat kolom untuk nama terpisah akun, debit, dan kolom kredit karena kolom yang sudah dibuat oleh produsen buku. Mereka berpikir bahwa lebih mudah bagi mereka untuk membeli buku yang sudah terdiri dari nama akun, debit, dan kolom kredit daripada untuk membuat kolom baru untuk nama terpisah akun, debit, dan kolom kredit dalam buku ini.

"Pake buku kas Yang dijual di toko-toko, debet ADA, kredit, saldo"

Proses rekaman keuangan dan transaksi untuk biaya adalah istri mengkategorikan biaya misalnya satu hari dia ingin membeli sayuran dan rempah-rempah dapur untuk keluarga, dia menggunakan sepeda motor untuk pergi ke pedagang sayur dengan Jundi, sebelum ia tiba di pedagang sayur dia membeli gas untuk sepeda motor nya. Setelah tiba di pedagang sayur dia membeli sayuran dan rempah-rempah dapur, tiba-tiba sebelum pulang Jundi (anak) melihat mainan dan ia meminta ibunya untuk membelinya sehingga ibunya membeli mainan untuk Jundi.

Di rumah dia menghitung uang dia menghabiskan untuk sayuran dan rempah-rempah dapur kemudian dia menulis dalam buku, gas dan mainan untuk Jundi juga ditulis dalam buku tapi dia memisahkan mereka dengan sayuran dan rempah-rempah dapur biaya. Untuk pendapatan dia hanya menulis jumlah penghasilan yang ia dapatkan dari suaminya dan pendapatan dia dapatkan dari gajinya. Dia hanya membuat dua jenis catatan, harian dan catatan bulanan.

"Kalo dicatet iya, bulan Suami Habis berapa cuma kitd FLEKSIBEL aja kalo Perlu diberitahukan iya KARENA SEMUA diserahin KE Saya mau Keluar berapa kepake berapa udah diserahin."

Dalam menjalankan usahanya, Mr. Mustafa membuat laporan keuangan dan transaksi. Format ia digunakan berbeda dengan format di keluarganya kecuali mengandung sama: uang tunai dan kas keluar. Jika dalam keluarganya format menggunakan kolom debit-kredit tetapi dalam bisnisnya ia tidak menggunakan debit-kolom.

"Cuma Pendapatan sama pengeluaran ada"

Prosedur catatan pada awalnya dia jumlah semua pendapatan baik dari buku atau peralatan golf setelah itu dia menghitung semua biaya nya. Beban yang ia menghitung adalah biaya internet dan biaya lainnya untuk bisnisnya bantuan. Setelah itu ia menulis pada buku.

"Kurang LEBIH sama kaya Yang Istri dilakukan, jumlahin SEMUA duit MASUK Terus jumlahin SEMUA pengeluaran ada baru dikurangin"

Temuan dalam keluarga Pak Mustafa tentang catatan keuangan dan transaksi mengkonfirmasi Espa dkk. (2011) bahwa salah satu praktik akuntansi rumah tangga memiliki record.If fisik ada surplus keuangan, Mr. Mustafa dan istrinya biasanya membeli emas batangan yang memiliki sertifikat. Ibu Musthafa mengatakan bahwa mereka memilih emas batangan untuk perencanaan keuangan jangka panjang karena emas adalah halal dan stabil dapat melindungi uang mereka, selain itu emas batangan tidak mengandung riba.

"KARENA ITU memang emas Barang Yang stabil hearts artian SEMUA ITU orangutan pakai kalaupun Terjadi inflasi kan emas Bisa dijual di mana aja di negeri yang lain kan Bisa JUGA, Jadi dia relatif Aman. Selain ITU JUGA TIDAK mengandung Unsur riba kalo nyimpen Uang di Bank kan bunga Berbunga, kalo enggak emas "

Proses perencanaan keuangan jangka panjang dalam keluarga Pak Mustafa adalah ketika Pak Mustafa dan istrinya memiliki uang tunai setelah membayar semua biaya, uang yang tersisa mereka digunakan untuk membeli emas batangan yang memiliki sertifikat. Setelah itu mereka mengumpulkan mereka di rumah mereka dan ketika bullions emas mereka lebih dari satu kilogram, mereka menyewa safe deposit box dan menempatkan bullions emas mereka di sana. Mereka akan menjual emas batangan mereka kapan pun mereka membutuhkannya.

Ada bertentangan tentang perencanaan keuangan jangka panjang dalam keluarga dan bisnisnya. Dalam keluarganya ia membuat perencanaan keuangan jangka panjang tetapi dalam bisnisnya ia tidak membuat perencanaan keuangan jangka panjang .. Dia menjalankan bisnisnya tanpa perencanaan keuangan, pengambilan keputusan, dan penganggaran, ia membiarkan bisnisnya mengalir. Dia mengatakan bahwa ini adalah pemasaran Pedesaan, menjalankan bisnis tanpa berpikir terlalu banyak karena terlalu banyak berpikir akan membuat bisnisnya terjebak.

"Terlalu dipikir Malah ga jalan"

Perencanaan keuangan jangka panjang dalam keluarga Pak Mustafa menegaskan Poornima dkk. (2012) bahwa peristiwa penting adalah salah satu motif akuntansi rumah tangga. Pak Mustafa dan istrinya membeli emas batangan sebagai persiapan untuk kebutuhan masa depan ini. Mereka mengantisipasi peristiwa penting yang dapat terjadi di masa depan.

Beberapa nilai yang muncul dalam keluarga Pak Mustafa, mereka adalah: kepercayaan, agama, halal, tidak berlebihan, visioner, dan efektif & efisien. Kepercayaan sebagai nilai dalam keluarga Pak Mustafa dapat dilihat dalam hubungan antara Pak Mustafa dan istrinya. Pak Mustafa memberikan kewenangan kepada istrinya tentang hal-hal di dalam rumah seperti pakaian, makanan, dll

Istrinya juga orang yang religius, ia memilih emas untuk menyimpan karena emas tidak memiliki riba kontras dengan menyimpan uang di bank yang memiliki riba. Dalam keluarga Pak Mustafa, kedua Mr. Mustafa dan istrinya hanya membeli hal-hal yang diperlukan, mereka tidak ingin uang mereka dihabiskan untuk hal-hal berlebihan.

Mereka mengendalikan uang mereka dengan mencatat transaction.For kebutuhan anak-anak mereka keuangan dan mereka di masa depan, mereka sudah mempersiapkan mereka dengan membeli emas batangan sebagai tabungan mereka. Kegiatan ini menunjukkan bahwa Mr. Mustafa dan istrinya adalah orang visioner, mereka tidak hanya siap untuk waktu yang singkat tetapi juga untuk jangka waktu yang panjang.

5. Kesimpulan, Batasan, dan Implikasi Penelitian

Kesimpulan

Dari hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa nilai-nilai menjadi dasar pelaksanaan akuntansi rumah tangga. Kedua keluarga suami-istri dan diperpanjang menerapkan akuntansi rumah tangga di keluarga mereka tetapi berbeda dengan kegiatan akuntansi dalam bisnis mereka. Pada bisnis suami-istri keluarga, informan tidak membuat perencanaan keuangan jangka panjang untuk bisnisnya sementara untuk keluarga, informan tidak membuat penganggaran dan perencanaan keuangan jangka panjang dalam bisnisnya.

Temuan menarik dalam penelitian ini adalah baik istri dalam keluarga yang sepenuhnya dipercaya oleh suami untuk mengelola pakai, dan kecil barang nominal seperti sayuran, dan peralatan rumah tangga namun untuk barang dengan besar nominal dan memiliki umur ekonomi jangka panjang seperti kulkas, sepeda motor, dan mobil , suami terlibat untuk pengambilan keputusan. Beberapa nilai juga muncul dalam keluarga mereka percaya, tidak berlebihan (mubazir), agama, preventif, halal, visioner, efektif, dan efisien.

Penelitian Batasan

Batasan penelitian ini adalah tidak ada banyak penelitian akuntansi rumah tangga di Indonesia. Karena itu kita perlu lebih banyak waktu untuk memahami dan menafsirkan apa yang akuntansi rumah tangga. Untuk alasan bahwa informan kami pengusaha dan pengusaha, sulit bagi kita untuk melakukan wawancara dengan mereka, dan kami harus sesuai jadwal kami sebelum melakukan wawancara.

Selain itu, untuk melengkapi data kami mengirim daftar pertanyaan melalui e mail ke informan kami sebagai salah satu informan hidup kota yang berbeda dan yang lainnya adalah pergi ke kota lain untuk kebutuhan bisnisnya. Kami pikir penelitian ini tidak maksimal dalam pengumpulan data.

Kedua, untuk penelitian selanjutnya. Karena kita mengatur objek dari penelitian ini adalah keluarga yang memiliki usaha skala mikro, peneliti lain dapat memperluas penelitian akuntansi rumah tangga dengan mengatur objek penelitian lain untuk bisnis skala menengah atau keluarga memiliki bisnis skala besar misalnya keluarga yang memiliki.