teori lingkaran keheningan

8/17/2019 Teori Lingkaran Keheningan

1/26


2/26


3/26

*alah satu pengaruh penting pada pendapat kita adalah media. edia telahmembantu

untuk membentuk siapa kita hari ini. *eringkali, pengaruh ini adalah halus& di lainitu adalah

lebih langsung. "engaruh media terhadap opini publik adalah apa !lisabeth oelle- eumann belajar, dating kembali ke tahun 689-an dan 684-an. #tu pada a%al

68:, bagaimanapun, bah%a dia dikonseptualisasikan *piral 0eori *ilene.eskipun teori oelle-eumann adalah usia pra-internet, interpretasi nya

pengaruh media masih berlaku. 3ari ini, mengingat popularitas dalam penggunaan blog,

e-mail, +istser$s, dan ;ou0ube, kita dibombardir dengan pesan dimediasi. #tu pesan yang berasal dari situs-situs, berita tele$isi, dan e-komentar memiliki

kontribusi untuk %aana budaya kita. emang, media ini bahkan mempengaruhiarah %aana publik tentang isu-isu sosial yang signi5ikan


4/26

lebih kopi, perakapan epat berubah menjadi berita lainnya. *eara pribadi, Carol berpikir tentang mengapa

ia ditangguhkan kehendak kelompok. Dia tidak ingin sendirian di sudut pandang dia, dia juga tidak

ingin menjelaskan rinian pribadi dan mesummasa lalunya. *ebagai ik mulai berbiara tentang malam lalu

pertemuan de%an kota, Carol bertanya-tanya apakah diaakan pernah berbiara pada subjek lagi.

halaman 3

pada pendapat dan kegiatan mereka. 0eori ini, kemudian, menganut keyakinan bah%a kita

disinggung dalam Bab 2. ?rup yang sangat berpengaruh dalam hidup kita."andangan minoritas Carol Johansen dan perilaku sarapannya

teman menggarisba%ahi inti dari *piral 0eori *ilene. endengarkan ol nyaopini liga 'pada pukulan, Carol merasa bah%a ia sendirian dalam berpikir bah%amemukul salah. 0eori ini menunjukkan bah%a Carol dipengaruhi oleh media yang

laporan lebih dari persen dari negara pendukung pukulan untuk disiplin dan juga oleh ingatan sendiri dari aara berita tele$isi yang dipuji man5aat

dari memukul dengan anak-anak de%asa yang telah dipukul sendiri. Carolmemandang

enurutnya menjadi pandangan minoritas, dan akibatnya dia berbiarakurang. *ebaliknya,

mereka dalam sampel kami yang setuju dengan pukulan sebagai disiplin


5/26

"engadilan >pini "ublik *ebagai peneliti, oelle-eumann tertarik dalam menjelaskan hal yang mungkin

memiliki beberapa makna. "ada inti dari *piral 0eori Diam adalah istilahyang diterima seara umum tapi satu yang dia merasa telah disalahartikan( opin-

publik ion. *ebagai pendiri dan direktur Allensbah #nstitute, sebuah lembaga polling di

Jerman, oelle-eumann berpendapat bah%a interpretasi dari opini publik 412

Bab 24 • Spiral of Silence TeoriTeori Sekilas

•

Spiral Teori Silence

arena kekuatan besar mereka, media memiliki e5ek yang langgeng dan mendalam pada

opini publik. edia bekerja massa seara bersamaan dengan pendapat mayoritasuntuk diamkeyakinan minoritas tentang isu-isu sosial dan budaya pada khususnya. *ebuah

takut petunjuknya isolasiorang-orang dengan pandangan minoritas untuk memeriksa keperayaan orang

lain. #ndi$idu yang takut beingsoiallyisolatedarepronetoon5ormto%hattheyperei$etobethemajority

melihat. *etiap begitu sering, bagaimanapun, mayoritas yang diam menimbulkansuara di akti$isme.

halaman 4

telah sesat. Bahkan, meskipun ia mengidenti5ikasi lebih dari lima puluh de5inisiistilah sejak a%al teori ini, tidak puas nya.

eskipun bertahun-tahun telah berlalu sejak ekspresi asli teori ini,konsep opini publik )terutama dibebani oleh semak on-

5usion, kesalahpahaman, dan komunikasi masalah )


6/26

!$ant sini. oelle-eumann menyimpulkan bah%a indi$idu tahu apakah merekaterkena atau terlindung dari pandangan publik, dan mereka menyesuaikan diri

sesuai-ingly. Dia mengklaim bah%a sisi sosial-psikologis masyarakat telah diabaikan

dalam interpretasi sebelumnya opini publik, namun )ini artinya merasaoleh orang-orang di kulit sosial mereka sensiti5 )


7/26

Pengadilan Opini Publik 413

publik

hukum, sosial, dan

sosial-psikologiskekha%atiran orangpendapat

ekspresi sikapopini publik

sikap dan

perilaku menyatakandi depan umum untuk menghindari

isolasi

halaman 5414

Bab 24 • Spiral of Silence TeoriT

*

saya

*

P

Teori dalam Praktik

erah tua

*aya membaa tentang *piral 0eori *ilene. "ada a%alnya, saya pikir itu terlalu tuateoriuntuk seseorang seperti saya


8/26

$ie%s. "ada tahun 27 ongres A* memutuskan untuk menabut ediare danediaid

akupan iagra. "endapat Anda tentang apakah Anda mendukung ini kongres0indakan kemungkinan akan dibentuk oleh juru biara pada kedua sisi masalah ini

jugasebagai oleh teman-teman dan anggota keluarga. *ebuah spiral keheningan adalah

respon terhadap pergeseran pendapat orang lain.

Asumsi dari *piral o5 *ilene 0heoryDengan opini publik sebagai latar belakang untuk teori, sekarang kita

mengeksplorasi tigaasumsi dari *piral 0eori *ilene. oelle-eumann


9/26

FFFFFFFFFFFF 6. FFFFFFFF

2. FFFFFFFFFFFFFFFFFF 9. FFFFFFFFFFFF

Anda mungkin epat untuk mengatakan bah%a garis 9 adalah sama dengan garis disebelah kiri. ?rup

subjek penelitian, bagaimanapun, tidak setuju. *etelah terjadi di sekitar ruangan,eGper- yang

asisten imenter ini


10/26

Asumsi kedua teori mengidenti5ikasi orang sebagai penilai konstaniklim opini publik. oelle-eumann berpendapat bah%a indi$idu

menerima in5ormasi tentang opini publik dari dua sumber( obser- pribadiele$asi dan media. "ertama, mari kita membahas bagaimana orang dapat seara

pribadi ob-melayani opini publik dan kemudian memeriksa peran media.

Asumsi dari Spiral of Silence Teor!415

halaman 7

oelle-eumann leh karena itu mampu menilai opini publik lokal pada subjek. oelle-

eumann panggilan kuasi-statistik 5rekuensi ini )organ) dalam bah%a ia perayaorang-orang seperti Carol mampu numerik perkiraan di mana orang lain jatuh padatema. 0eori yang menyatakan bah%a organ ini adalah pada )siaga tinggi) selama

periode di-stabilitas. Jadi rasa kuasi-statistik kami bekerja lembur ketika kita melihat bah%a

kitaopini tentang subjek yang berbeda dari mayoritas di sekitar kita. #ni

akal adalah, sebagai aturan, proses ba%ah sadar."engamatan pribadi dari opini publik sering dapat terdistorsi dan inau-

menilai. oelle-eumann


11/26

amun, bisa melebih-lebihkan kemampuan mereka untuk memperkirakanopini. terutama dengan

dukungan tersebut miring pada topik rang tidak hanya mempekerjakan pengamatan pribadi mereka opini publik tetapi

juga mengandalkan media. amun oelle-eumann menegaskan bah%a e5ekmedia adalah

sering tidak langsung. arena orang-orang seara inheren sosial di alam, mereka berbiara tentang

pengamatan mereka kepada orang lain. >rang menari media untukmengkon5irmasi atau dison-

mengenangkan pengamatan mereka dan kemudian mena5sirkan pengamatanmereka sendiri melalui

media. 3al ini dapat digambarkan melalui perilaku Carol masa depan. "ertama, jika dia kembalirumah dari pusat senior dan mengungkapkan keyakinannya tentang pukulan

kepada orang lain, dia mungkinmenemukan beberapa tetangga yang berbagi pendapatnya. *elanjutnya, jika dia

menyaksikanmalam berita dan belajar bah%a mayoritas negara menentang memukul, ini akan

beresonansi mendalam dengannya. Dia juga akan terpengaruh oleh laporan mediaapapun yang dis-

proporsional mempublikasikan oposisi terhadap pukulan. Akhirnya, diskusikemudian bah%a

Carol mungkin pada subjek dapat memanggil media. Dia mungkin mengatakankepada orang lain bah%a

bahkan laporan media menggarisba%ahi sudut pandangnya. ami akan kembali kedaya-orang

"eran 5ul media dalam *piral 0eori *ilene sedikit kemudian dalam bab ini.Asumsi akhir dari teori ini adalah bah%a perilaku masyarakat adalah in5lu-

ened oleh e$aluasi dari opini publik. oelle-eumann


12/26

merasakan

estimasi pribadi

dari kekuatansisi yang berla%anan pada

isu publik pluralistik ketidakpedulian

obser$asi keliru

bagaimana kebanyakan orangmerasa

halaman 8

Asumsi dari Spiral of Silence Teor!41!

)arijuana digunakan oleh orang-oranguntuk membantu kemudahan ketidaknyamanan yang disebabkanoleh penyakit. )

>"## "B+# *!BA?A# dikomunikasikan mediaasa kuasi-statistik

)*ur$ei menunjukkan bah%a orang-orangsangat mendukung

hukum memungkinkan obatdistribusi ganja. )

mayoritas ie%

)>rang-orang harus dapatasap pot untuk obatalasan. )

esediaan untuk *peak >utminoritas diam

)arijuana adalah obat yangharus benar-benar ilegal. )

0akut #solasibat

?anja oelle-eumann peraya bah%a manusia memiliki keengganan untuk dis-

topik memaki yang tidak memiliki dukungan mayoritas. ntuk menguji-asumsi inisangkaan, pertimbangkan me%a%anarai orang-orang di kampus Anda tentang

kontro$ersial


13/26

mengeluarkan seperti dokter bunuh diri yang dibantu. Jika jajak pendapat jerami dine%spa- kampus Anda

per menunjukkan bah%a hampir : persen dari kampus menentang ini, makamenurut

teori, mahasis%a, dosen, dan sta5 mungkin akan enderung kurang berbiara dalam mendukung praktek. esediaan untuk berbiara mungkin

memiliki lebihhubungannya dengan keyakinan seseorang dan penilaian dari tren keseluruhan

dalam masyarakat.Artinya, jika ada iklim liberal di kampus Anda, mungkin ada lebih akan-

ingness untuk berbiara& jika iklim konser$ati5 ada, orang mungkin merasa kurangdi-

lined untuk mena%arkan oposisi mereka.etiga asumsi yang penting untuk dipertimbangkan sebagai lebih lanjut kami

menggambarkan0eori oelle-eumann. "ada ?ambar 24.6, kita menggambarkan beberapa konsepdan

0ema yang munul dari asumsi teori ini."endapat pribadi, takut sendirian di pendapat-pendapat, dan sen- publik

timent meletakkan dasar untuk membahas sisa teori. *etiapdaerah ini dipengaruhi oleh bagian kuat dari masyarakat A*( media. ari

sekarang ikhtisar pengaruh kuat dari media dalam *piral o5 *ilene0eori.

halaman 9

"engaruh edia*ebagaimana telah kita bahas, *piral 0eori *ilene bertumpu pada opini publik.

oelle-eumann


14/26

tentang memukul, maka, akan beristirahat di posisi apa berbagai media telahdiambil

perihal. amun, ?eorge ?erbner


15/26

Bab 24 • Spiral of Silence Teoriubi#uity

keyakinan bah%a mediadi mana-mana

$umulati%enesskeyakinan bah%a media

berulangpersesuaian

keyakinan bah%a semuaedia serupa di

sikap, keyakinan,dan nilai-nilai

halaman 10

kekuasaan dalam masyarakat A*. "ertimbangkan juga bah%a, seperti yang kita bahas pada Bab 22, di-"embentukan sering disaring melalui %arta%an dan lembaga mereka. *ebagai

Akibatnya, apa yang disampaikan-atau dalam kasus teori ini, apa yang perei$ed-mungkin tidak gambaran yang akurat dari realitas. isalnya, kebanyakan orang

bisa membuktikankeragaman ditemukan di Amerika *erikat, namun sebagian besar media tidak

melaporkandengan keragaman ini dalam pikiran. Bayangkan, misalnya, keemasan dan

5rustrasi

banyak indi$idu aat karena mereka membaa atau mendengarkan laporan mediatentangeberhasilan Amerika dengan Disabilities At disahkan pada a%al 688-an, ketika

tingginya persentase orang-orang aat yang tetap menganggur atau yang on-tinue mengalami diskriminasi di tempat kerja sering tidak dilaporkan. Atau

mungkin Anda telah membaa atau mendengar tentang keberhasilan tindakana5irmati5-kebijakan

badan-, mengabaikan 5akta bah%a banyak diskriminasi saat ini sering rahasia dan Pengaru "edia

41'($kstein) +) , Turman) P 2002/. )Anak-anak

yang harus dilihat dan tidak mendengar( )embungkam sis%asuara agama di kelas uni$ersitas. #ournal

$omunikasi dan Agama% 2&% 6-682.Artikel ini adalah tentang salah satu studi penelitian pertama

untuk memeriksa peran agama di dalam kelas darititik komunikasi pandang. !kstein dan

0urman mengeksplorasi bagaimana instruktur membungkam sis%asambil membahas )kontro$ersial) isu-isu, seperti-agama

gion. "ara peneliti menatat bah%a membungkam )sering pro-$ides tugas meminggirkan, tidak termasuk, berpusat,


16/26

dan mengistime%akan sis%a dalam diskusi kelas )


17/26

eumann a%alnya diusulkan. *tudi on-ludes dengan panggilan untuk penelitian masa depan melihat

Proses e5ek media pada opini publik.

halaman 11

halus


18/26

diikuti dengan pertanyaan yang lebih penting& misalnya, salah satu yang mungkinmenguji

opinions yang berkaitan dengan keamanan pangan. "ada dasarnya, kereta rang lebih enderung untuk menyuarakan pendapat jika setuju dengan mereka

sendirikeyakinan serta ook dalam tren saat ini dan semangat

usia.E >rang akan menyuarakan pendapat jika sejalan dengan pandangan masyarakat.


19/26

E >rang-orang enderung untuk berbagi pendapat mereka dengan orang-orang yangsetuju dengan mereka yang lebih

dibandingkan dengan mereka yang tidak setuju.E >rang-orang menarik kekuatan dari keyakinan mereka dari berbagai sumber,

termasuk keluarga, teman, dan kenalan.E >rang mungkin terlibat dalam menit-menit terakhir ayunan) atau melompat

pada kereta musik dari pendapat populer pada saat-saat akhir perakapan.

0es kereta telah terbukti menjadi pendekatan yang menarik untuk mempelajarimasyarakat

pendapat. etode ini mensimulasikan perilaku publik ketika dua sekolah pemikiran

ada pada subjek. Bagi mereka yang bersedia untuk berbiara, ada patannities untuk bergoyang lain. Dan ada kalanya opini minoritas berbiara

out keras. ami sekarang memeriksa kelompok ini.3ard #nti*esekali, minoritas diam naik ke atas. elompok ini, yang disebut hard $ore ,

)0etap pada akhir spiral proses keheningan yang bertentangan dengan anamaniso-

lation )


20/26

opinions telahmenyatakanTeori Aplikasi di Grup (TAG)

0eori oelle-eumann didasarkan pada pengalamannya bekerja di sebuah agen

pemungutan suara diJerman. *ebagai kelompok, membahas implikasi dari teori berkembang dengan

hasil yang berasaldari satu negara. "astikan untuk menyertakan konsekuensi dari *piral o5 *ilene

sertateori lain yang memiliki asal-usul mereka di atau di luar Amerika *erikat.hard $ore

kelompok


21/26

setiap minggu, atau meminta kutipan untuk berita dari para ulama, mereka terusmenyiratkan bah%a agama merupakan bagian integral dari kehidupan masyarakat.

0he libertarian minoritas-sipil yang menganjurkan penggalian agama darikegiatan-telah publik yang didukung $okal mengenai pendapat mereka& ini

pembangkang hard-ore belum diampur ke latar belakang. Beberapa e5ek dari hard ore ini dapat dilihat pada bah%a #krar esetiaan tidak lagi kembali

Huired di setiap distrik sekolah. Bahkan, pada tahun 22 sebuah pengadilan banding 5ederal di *an

raniso memutuskan bah%a #krar itu konstitusional dalam hal itu dirujuk Allahdan melanggar pemisahan gereja dan negara klausa. eskipun putusan itu422

Bab 24 • Spiral of Silence Teori

3AD C>!)#ndi$idu Bersedia Buk 0rend)

kelompok hak heanpendukun linkunan

koalisi antiperan

penun6uk rasa aborsi

3ak Aborsi asional

Ation +eague rang untuk !tis"engobatan 3e%an


22/26

oelle-eumann


23/26

0estability N Heurism N ji Iaktu

keaman

#ntegrasi

halaman 15

$onsistensi logis

0eori oelle-eumann telah tidak dihindari kritik substansial. Dan banyak kritik yang berhubungan dengan kurangnya konsistensi logis dalam beberapaistilah

dan konsep. Charles *almon dan . ?erald line


24/26

ikatan yang relati5 intim di antara media di Jerman, tetapi mereka heranapakah teori telah membatasi aplikasi budaya di Amerika *erikat.

oelle-eumann telah menanggapi beberapa kritik nya, terutama dimembela penekanan nya pada media. Dia tetap yakin bah%a media adalah

berperan dalam opini publik. Dia menulis bah%a )dengan menggunakan kata-katadan argumen

diambil dari media untuk membahas suatu topik, orang menyebabkan sudut pandang menjadi

terdengar di publik dan memberikan $isibilitas, sehingga meniptakan situasi dimana J#IA;A yang

ger isolasi berkurang )


25/26

studi mereka, termasuk topik-topik berikut( menyatakan bahasa #nggris sebagairesmi

bahasa Amerika *erikat !$eland, +eod, 6887=, komunikasi ketakutan media.0eori ini telah dipertahankan kritik, dan dengan penekanan pusat pada

diskusi politik, peneliti akan terus mengkaji $italitas teori ini. itahidup di dunia politik, didominasi oleh media Barat yang berani dan mengganggu.

Apakah orang-orang seara terbuka mengungkapkan mayoritas atau minoritassudut pandang pada masalahmungkin tidak berbanding lurus dengan keterlibatan media mengenai isu tersebut,

tetapiJelas bah%a masyarakat akan datang untuk mengandalkan media dalam

masyarakat global. #tuteori, oleh karena itu, mungkin memiliki e5ek abadi yang belum dibayangkan.

+ntegrasi% $ritik% dan Penutupan425

T

*

saya

*

P

Teori dalam Praktik

*oshannaakta bah%a media memiliki kekuasaan atas masyarakat yang benar-benar baru

bagi saya. kupikir ontoh ini adalah perang di #rak. 0idak ada ara bah%a masyarakat membeli ke

yang perang, tapi presiden terus mengatakan orang bah%a kita akan menyingkirkan

terorisme jika kita menyerang#rak, dan media terus melaporkan hal itu lagi dan lagi. *ekarang, tentu saja, kita

tahu bah%a in$asi itu tidak ada hubungannya dengan terorisme. 0api 5akta bah%a media

re- porting )pembenaran) di 0, radio, dan internet hanya terus mereka yang

membeni in$asi lebih diam, sementara mereka yang disebut )patriot) memilikisuara mereka

terdengar di siaran media yang.


26/26

halaman 17

Baan iskusi6. Carol Johansen merasa malu mena%arkan pendapat ke sebuah

kelompok yang tidak berbagi keyakinannya. empertimbangkan %aktu yang sama

dalam hidup Anda.Apakah Anda berbiara, atau apakah Anda memutuskan untuk tetap tenang Apayang memoti$asi Anda

keputusan2. Diskusikan kali bah%a Anda telah menjadi bagian dari minoritas hard-ore.

Bagaimana Anda bersikap Bagaimana keperayaan diri dan harga diri Anda pengaruh perilaku Anda

9. Apakah itu membuat perbedaan untuk Anda untuk belajar bah%a oelle- eumann adalah

sekali seorang %arta%an surat kabar untuk publikasi a@i engapa atau mengapatidak

4. Apakah Anda peraya bah%a media A* di mana-mana, konsonan, ataukumulati5 embenarkan ja%aban Anda.

7. oelle-eumann peraya bah%a media membantu untuk mempengaruhiminoritas

$ie%s. Berdasarkan pengamatan Anda dari media selama beberapa tahun terakhir,Anda setuju atau tidak setuju dengan klaim ini ontoh apa yang dapat Anda

berikan untuk mempertahankan posisi Anda

. omentar tentang pengaruh internet pada opini publik.:. Apa yang Anda kira mempengaruhi )ayunan-menit terakhir) orang

Pusat Bela/ar Onlineunjungi "usat "embelajaran >nline di %%%.mhhe.omO%est4e untuk bab khusus

sumber, seperti erita-ke-teori dan kuis pilihan ganda, sertaringkasan teori dan pertanyaan koneksi teori.

42

Bab 24 • Spiral of Silence Teori

%%%. mhhe.com/west4e
https://translate.googleusercontent.com/translate_f#0https://translate.googleusercontent.com/translate_f#0https://translate.googleusercontent.com/translate_f#0https://translate.googleusercontent.com/translate_f#0

teori lingkaran keheningan

Documents