“Sejarah Mengajar Erti Kedewasaan”

1.0 PENDAHULUAN

Mempelajari sejarah secara kritis, atau menulis sejarah secara ilmiah, akan mendorong

meningkatkan jati diri dan keyakinan orang yang bersangkutan. Hal itu disebabkan oleh

beberapa hal, antara lain, Pertama, sejarah sebagai ilmu menjelaskan latar belakang terjadinya

suatu peristiwa. Ternyata penyebab terjadinya suatu peristiwa tidak hanya satu faktor, melainkan

beberapa faktor yang saling berkaitan (kekuatan sejarah). Contoh, terjadinya Peristiwa 13 Mei,

bererti sejarah mendidik kita berfikir 2 hala(multidimensional), bukan berfikir secara sehala

sahaja. Kedua, sejarah sangat memperhatikan waktu (kronologis-diakronis). Bererti sejarah

mendidik kita memiliki daya ingatan dan konsentrasi untuk memperhatikan waktu dalam

menjalani kehidupan. Ketiga, sejarah harus ditulis berdasarkan fakta. Akan tetapi tidak setiap

sumber memuatkan fakta, dan tidak setiap fakta adalah fakta sejarah. Bererti sejarah mendidik

kita untuk memiliki daya pengetahuan dan pemikiran yang dilandasi oleh sikap kritis.

“Sejarah Mengajar Erti Kedewasaan” itulah tajuk yang akan kita bincangkan. Sebelum

kita melangkah jauh ke dalam tajuk kita ini, kita seharusnya tahu pengertian sejarah itu sendiri.

Di zaman serba moden ini sedikit sebanyak kita semestinya sudah lupa akan asal usul, serta dari

mana nikmat kesenangan yang kita kecapi hari ini bermula atau diperolehi. Apa pentingnya

sejarah? Mengapa kita sibuk mengenangkan kisah-kisah yang lampau ini? Sejarah sebenarnya

pelengkap kepada kehidupan kita. Apa yang kita lakukan pada hari ini pasti akan menjadi sejarah

pada masa akan datang. Masa tidak akan berhenti, begitu juga dengan sejarah. Kenangan dan

1

kelakuan kita pada hari ini pasti akan menjadi sebahagian daripadanya. Jadi segala kesilapan dan

kejayaan untuk suatu ketika dahulu hendaklah direnungi. Benda yang baik kita teruskan,

kejayaan dahulu digandakan, kesilapan dahulu diperbaiki supaya kita tidak akan mengulanginya

lagi.

Mengapa begitu ramai remaja dan belia Malaysia begitu malas untuk mempelajari,

menghayati sejarah? Sebabnya hanya satu iaitu bosan. Tiada kesedaran beginilah jadinya.

Disebabkan itulah, ramai yang berani melakukan demontrasi jalanan atas nama keadilan hanya

untuk benda-benda yang tidak berfaedah. Ramai juga pemimpin dan rakyat biasa yang mula

mengulangi kesilapan orang-orang yang terdahulu kerana mereka lalai dan tidak ambik cakna

tentang sejarah dan pengalaman yang lepas. Golongan-golongan ini tidak tahu betapa pentingnya

sejarah itu dalam kehidupan mereka. Ingatlah, masa depan Malaysia ada ditangan kita, kitalah

yang mencorak pembangunan dan kemajuan negara kita yang tercinta ini dan terus memelihara

keamanan serta kemakmuran negara demi kesejahteraan yang berpanjangan demi mencapai

status negara maju pada tahun 2020. Bila kita renungkan kembali sejarah negara, kita pernah

melihat gambaran bagaimana negara kita dahulu dijajah, dipijak dan dikhianati. Berapa ramai

penjajah yang menjajah negara kita. Bagaimana pula tokoh-tokoh terdahulu cuba mewujudkan

perpaduan serta membangunkan negara.

Sebagai contohnya, salah satu kerajaan dahulu kala iaitu kerajaan Mesir purba.

Bagaimana mereka mendapat idea untuk menghasilkan Piramid, kebijaksanaan dan kecekalan

mereka mempelajari ilmu-ilmu yang baru dan begitu asing bagi mereka untuk mereka terus

hidup di kawasan padang pasir itu. Begitu juga dengan sistem tulisan yang dihasilkan mereka.

Ilmu matematik, ilmu pembuatan kertas menggunakan pohon papyrus, ilmu astronomi. Timbul

2

juga kesedaran buat mereka tentang kepentingan masa sehingga terhasilnya kalendar yang

mempunyai 12 bulan.

Begitu juga dengan kerajaan Khulafah Arrashidin, Umaiyah, Uthmaniah. Apa penyebab mereka

berjaya, dan apa juga penyebab mereka jatuh. Semua itu sepatutnya menjadi pengajaran untuk

kita maju dimasa akan datang. Kuncinya hanya satu iaitu : SEJARAH. Dengan tidak sedar

sejarah banyak mengajar kita erti kedewasaan.

Apa yang dimaksudkan “Dewasa”? Dewasa membawa maksud kematangan, satu

perubahan mental atau pemikiran ke arah yang lebih meluas, besar atau satu peningkatan alihan

selepas usia remaja.1 Setiap manusia mempunyai perkembangan fizikal yang sama, mulai dari

dalam kandungan, selepas dilahirkan menjadi bayi, membesar sebagai kanak-kanak, melalui usia

remaja, menjangkaui dewasa dan seterusnya menjadi golongan veteran, (orang tua). Tetapi tidak

semestinya mereka tua, berumur ini sudah dewasa. Kedewasaan ini tidak diukur mengikut

usianya, tetapi ia dipanggil dewasa setelah mencapai taraf-taraf yang sepatutnya. Kedewasaan itu

juga mempunyai ukuran tertentu, seperti, dapat membezakan mana yang baik dan yang buruk,

sudah faham dan mengerti akan hal-hal semasa yang boleh mempersiapkan mereka pada masa

akan datang, dan paling penting mereka tahu yang mereka ini tidak lagi kanak-kanak yang selalu

merengek, mengeluh, dan tidak menerima kenyataan.

Biasanya pengalaman menjadi hal penentu seseorang manjadi dewasa. Dia banyak belajar dari

kesalahan yang sudah diperbuatnya, walaupun dia pernah mendengar cerita, melihat pengalaman

orang lain, tetapi tidak sebanding dengan apa yang telah ia rasakan sendiri.

1 Dewan Bahasa dan Pustaka, Kamus Dewan Edisi Pelajar Edisi 4, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka,Kementerian Pelajaran Malaysia. h. 235

3

2.0 “SEJARAH MENGAJAR ERTI KEDEWASAAN”

Peristiwa atau masalah tertentu, baik secara tersurat maupun tersirat menunjukkan adanya

kebijakan atau kebijaksanaan. Kebijakan atau kebijaksanaan di masa lampau dapat dijadikan

bahan acuan dalam menghadapi kehidupan di masa kini. Bererti sejarah memiliki fungsi

pembelajarannya yang tersendiri. Sejarah adalah proses yang menyangkut perubahan. Pada

dasarnya kehidupan manusia terus berubah, walaupun kadar perubahan dari waktu ke waktu

tidak sama. Perubahan itu terjadi kerana disengaja atau tidak disengajakan. Dengan mempelajari

sejarah secara baik dilandasi oleh sikap kritis, akan dapat meramalkan, mengagakkan, bagaimana

kira-kira kehidupan kita di masa depan. (“Sejarah Mengajar erti Kedewasaan”).

‘Teladan’ mungkin dipandang enteng oleh sesetengah individu kerana peristiwa arnab

dan kura-kura juga mengandungi unsur teladan. Namun teladan peristiwa sejarah itu

mengandungi elemen yang harus difikirkan secara teliti dan difahami dalam konteks yang lebih

mendalam bukan setakat cerita penglipur lara atau sekadar bahan kenang-kenangan tetapi

hakikatnya sejarah itu membawa manusia mengenal akan alam jati dirinya. Sejarah sarat dengan

pendidikan moral, kerana sejarah mengungkap peristiwa yang pada dasarnya memuat dua sifat,

iaitu baik dan buruk, benar dan salah, berhak dan tidak berhak, cinta dan benci, dan lain-lain.

4

Agak sukar menjadikan sejarah itu sesuatu yang menarik jika perspektif khalayak

tentang kepentingan sejarah yang jauh dari nilai komersialnya itu tidak difahami seawalnya.

Dengan sejarah lah kita banyak belajar mengenai kehidupan. Orang-orang terdahulu daripada

kita sudah pun melalui apa yang kita telah lalui sekarang. Dengan cerita-cerita sejarah lah juga

kita membesar dengan keadaan yang aman damai seperti sekarang.

Adakah setelah menikmati sedikit kemajuan dan nikmat Allah ini kita lupa diri? Adakah

mereka cepat melupai sejarah atau sejarah menukil semangat perjuangan mereka? Lantaran itu

keperluan mengungkap keteladanan sejarah harus dilakukan dengan teliti. Peristiwa sejarah

sewajarnya merangsang akal fikir melihat bagaimana masyarakat pada masa dahulu membuat

keputusan berdasarkan ilmu dan persekitaran mereka. Benar atau tidak sejarah tidak berulang

bergantung kepada konteks dan galur waktu sesuatu perkara itu berlaku.

Kemungkinan masyarakat agak sukar untuk menafsirkan sejarah dalam beberapa konteks

atau subkonteks tertentu kesan kekurangan pengalaman, ilmu atau asas pembacaan bahan ilmiah

yang kurang. Ditambah pula ketidakarifan memahami sejarah. Sejarah mengajak kita membuat

sesuatu keputusan itu dengan menilai kekesanan terdahulu apa yang baik atau apa yang buruk

telah berlaku sebelumnya. Sejarah tidak harus dikelompok dalam bidang kemanusiaan atau

kemasyarakatan sahaja malahan dalam era ICT sejarah harus difokuskan sebagai aspek pembina

jati diri yang dijana keperluannya pada setiap masa.2

Pada umunya semua orang tahu bahawa perkataan sejarah itu bermakna masa yang telah

lalu. Oleh kerana sifatnya yang mengaitkan masa yang telah berlalu, kadang-kadang ia boleh

2Muhd. Yusof Ibrahim,1986. Pengertian Sejarah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka,Kementerian Pelajaran Malaysia. h. 35 (Noor, 2002) (Razid, 2010) (H.Carr & Ismail, 2010)

5

ditakrifkan secara negatif oleh golongan tertentu sehingga dianggap seolah-olah ilmu sejarah

sebagai ilmu yang membuang masa. Kononnya tiada mendatangkan faedah kerana mengingatkan

orang mati, peristiwa lama, keruntuhan kerajaan dan lain-lain yang boleh melemahkan semangat.

Saya percaya bahawa anggapan ini datangnya daripada kalangan orang yang tidak berilmu

ataupun yang berilmu tetapi belum cukup matang. Sedangkan setiap ilmu yang berkembang itu

ada titik tolak dan asal usulnya. Evolusi ilmu yang dikaji dan diteliti oleh para sarjana dan

cendikiawan harus melalui proses masa tertentu. Ini bermakna bahawa sesiapa yang mengkaji

proses ini dalam sebarang bidang ilmu, sebenarnya adalah mengkaji sejarah. Oleh itu dalam

setiap bidang kehidupan manusia, sama ada para pentadbir, doktor perubatan, pegawai polis,

jurutera, pedagang, guru dan sebagainya tidak dapat lari daripada menggunakan disiplin ilmu

sejarah dalam bidang pekerjaan masing-masing. Setiap insan dalam segala urusan pekerjaan

mereka biasanya memerlukan perancangan sama ada secara komprehensif atau simple. Setiap

perancangan juga memang berpandukan kepada kes-kes, peristiwa, kejadian atau tahap

pencapaian yang lalu. Semuanya ini adalah untuk memudahkan setiap perincian rancangan masa

hadapan agar mencapai prestasi yang lebih baik. Teladan atau contoh pelaksanaan program, kes-

kes dan peristiwa lalu selalunya dijadikan sebagai panduan untuk memperbaiki kesilapan dan

membina sesuatu yang baru dan lebih bermakna. Segala tindak tanduk, tingkah laku, perbuatan

dan fenomena masyarakat dan individu dalam landasan hidup mereka memang ternyata tidak

boleh terlepas daripada melalui proses sejarah. Oleh itu sejarah memang bukan monopoli sesiapa

kerana ia memang sebuah ilmu agung, lebih tepat kalau dianggap sebagai ibu ilmu, kerana segala

makhluk ciptaan Ilahi memang melalui proses sejarah. Lihat misalnya tentang sejarah kejadian

alam, bumi, hujan, sungai, pokok dan manusia.

6

Justeru dalam persoalan mengangkat ketuanan bangsa menerusi pendabikan sejarah, kita

harus memikirkan segala segi. Janganlah terlalu pesimis dengan ilmu sejarah dan juga bersifat

oportunis dengan keasyikan menjana masyarakat celik sejarah dan masyarakat yang menghargai

sejarah bangsanya. 3

Dalam mempelajari dan menghayati sejarah, dengan tidak sedar secara tidak langsung,

kita telah belajar erti kedewasaan. Ini boleh dilihat dengan perpaduan kita sesama kaum.

Walaupun dalam perbezaan agama, budaya, dan kaum, namun ia sama sekali tidak menghalang

kita hidup dalam keadaan harmoni dan aman damai sekarang. Kita juga telah tahu akan asal

usul,hak masing-masing,dan peranan yang perlu di lakukan, ini dapat menghindarkan perasaan

iri hati sesama sendiri, menunjukkan kita sudah berada di dalam golongan dewasa.

Sejarah adalah untuk pengetahuan diri manusia. Oleh hal yang demikian itu, sejarah

dapat mengajar kita mengenai apa yang telah dilakukan oleh manusia dan siapakah manusia itu

sendiri.

Sejarah itu adalah sesuatu yang tidak boleh dilihat (abstrak) tetapi ia bersifat real atau

nyata, iaitu suatu peristiwa yang pernah dialami sebelumnya oleh individu dan ianya boleh

digambarkan semula walaupun tidak sepenuhnya.

Dengan ini, sejarah dapat dirujuk sebagai panduan bagi memahami kehidupan masa kini

dan merencanakan masa depan. Contohnya, kesusahan yang dihadapi oleh individu menjaga

seorang bayi yang baru dilahirkan. Hal ini akan dapat menggambarkan keadaannya semasa

menjadi bayi dulu. Dan ia akan terus memahami bagaimana susah payah ibu bapanya yang

3 Ibid h. 367

membesarkannya kerana ia sendiri mengalaminya masa kini. Dengan keadaan ini, ia akan dapat

merancang kehidupannya pada masa depan.4

Manusia sering saja memerlukan masa lalu sebagai rujukannya pada masa akan datang.

Selain itu kejadian lalu merupakan pengalaman buatnya yang akan dijadikan landasan atau

sandaran bagi merangka kehidupan yang akan datang. Dengan ini setiap individu akan berusaha

untuk membuat perancangan dan merangka masa depannya dengan kejayaan yang cemerlang. Ia

juga akan membuat persediaan yang teratur, serba-serbinya lengkap dan menanamkan cita-cita di

dalam diri bagi mencapai kehidupan yang lebih selesa di masa depan.

Contohnya, seorang yang hendak mencapai keputusan peperiksaan yang memuaskan

selalunya melihat kepada keputusan peperiksaannya yang lalu. Jika keputusan peperiksaannya

yang lalu tidak memuaskan disebabkan kurangnya usaha atau kurang bersedia semasa

menghadapi peperiksaan, jadinya di masa depan ia akan bercita-cita untuk bekerja keras, lebih

bersedia, membuat perangkaan yang teratur agar keputusan peperiksaannya akan lebih

memuaskan bagi mencapai kehidupan yang lebih selesa pada masa akan datang. Dengan ini ia

akan dapat menebus kekecewaannya di masa lalu. Jika keputusan lalu memuaskan pula, ia akan

cuba mengekalkan prestasinya yang cemerlang itu agar tidak menurun pada masa akan datang.5

Masa lalu juga memberi petunjuk kepada individu. Sebagai individu yang mempunyai

pengalaman silam, mestilah bertindak untuk mengatasi masalah kehidupan yang dihadapinya.

Masa lalu juga memberi petunjuk kepada individu untuk mengendalikan masa kini dengan penuh

4 Muhd. Yusof Ibrahim,1986. Pengertian Sejarah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka,Kementerian Pelajaran Malaysia. h. 48

5 Ibid. h.508

keyakinan dan kekuatan agar dapat membentuk masa depan yang lebih bermakna. Contohnya,

kehidupan masa kini yang lebih mementingkan ilmu pengetahuan; orang yang bijak dan berilmu

itu kedudukannya di atas di sisi masyarakat dan bukan seperti zaman feudal dulu. Jadinya

individu itu mestilah dengan gigih belajar agar mendapat kelulusan yang baik dan seterusnya

akan menjamin masa depan yang cerah. Sejarah juga dianggap sebagai bidang ilmu bagi

mendapatkan profesion yang lebih baik. Jika ia adalah seorang guru sejarah atau penyelidik

sejarah, ia akan dapat menjalankan tugasnya dengan baik sebagai ahli sejarah, guru sejarah,

pengkaji sejarah, dan sebagainya.

Sejarah itu guru kehidupan yang mengajar kita erti kedewasaan. Kita dapat lihat fakta-

fakta sejarah banyak membantu kita untuk memahami sesuatu perkara. Apakah sejarah itu hanya

dilihat sebagai satu nostalgia ataupun romantisisme yang digunakan sebagai satu pelarian seperti

yang ditanggapi oleh orang yang bukan ahlinya. Ibnu Khaldun menyatakan bahawa ilmu sejarah

adalah ilmu yang dikaji oleh pelbagai bangsa dan generasi untuk mengetahui mengenai kerajaan

dan negara serta perubahan yang terjadi dalam sesuatu masyarakat itu.

Melalui sejarah, sesuatu bangsa itu dapat mengenali mengenai akar umbi serta jatuh

bangunnya bangsa itu. Daripada peristiwa sejarah itu jugalah kita dapat memahami dan

mengenali hukum sebab akibat daripada sesuatu peristiwa supaya boleh diambil pengajaran

daripadanya. Sejarah juga boleh dipanggil sebagai peristiwa masa lampau bukan sekadar

memberi maklumat mengenai terjadinya peristiwa itu, tetapi juga memberi interpretasi atas

peristiwa yang berlaku dengan melihat kepada hukum sebab akibat untuk dijadikan pengajaran.6

6Mohd Ayob Abd Razid, Sejarah Bantu Kita Fahami Akar Umbi Tamadun Bangsa, dalam Pusat Sumber Bahagian Teknologi Pendidikan, 2010. JPN:Sarawak. h.5

9

Sejarah mampu memperteguhkan semangat dan ketahanan sesuatu bangsa dalam

menghadapi krisis atau kekacauan dalam kehidupan semasa. Melalui pengalaman sejarah, ia

dapat menyediakan arah garis tertentu serta membina keyakinan dan harapan masa depan yang

lebih menyakinkan. Misalnya, Dasar Ekonomi Baru (DEB) dihasilkan di negara kita adalah

didorong oleh pengalaman sejarah bangsa Melayu yang mengalami keterbelakangan dalam

penyertaan ekonomi moden kesan daripada dasar yang diamalkan penjajah. Ia adalah berkaitan

dengan kesan dan akibat daripada perjalanan sejarah kolonial di negara kita.

Bagi bangsa yang tidak memberikan perhatian kepada sejarahnya, ia akan kehilangan

arah dan identiti kerana perilaku, pemikiran dan tindak tanduknya sudah tersasar dan terputus

daripada sejarah akar umbi bangsanya. Hakikatnya, apabila kita meneliti negara dan masyarakat

kita, maka kita dapati bahawa negara dan masyarakat kita yang wujud hari ini banyak dikenali

melalui pelbagai simbol dan lembaga kenegaraan yang ada hubungannya dengan pensejarahan

negara.7

Dalam kehidupan kita sehari-hari, manusia sering saja mengenang kejadian atau

peristiwa lalu untuk dijadikan renungan dan ingatan untuk menuju masa depan. Ini menunjukkan

manusia itu sering saja dikaitkan dengan sejarah lalu dan ada pula manusia yang ingin mencatat

sejarah untuk menjadikannya sejarah kepada generasi yang akan datang. Manakala manusia yang

tidak mempunyai sejarah ialah manusia yang tidak mempunyai ingatan dan tidak mempunyai

pengalaman hidup. Manusia yang tidak mengetahui sejarah masa sebelum ia dilahirkan akan

terus menjadi seorang bayi. Setiap sejarah akan memberi kesan kepada diri individu dan negara.

Tanpa sejarah juga kita tidak akan dapat mengenali identiti seseorang dan asal usul sesebuah

7 Ibid. h.710

bangsa serta negara.8 Apabila memperkatakan mengenai kepentingan dan didaktik sejarah, ianya

dilihat pada dua sudut yang bertentangan, iaitu faedah dan keburukan sejarah kepada manusia.

Malah ada juga yang sanggup menyelewengkan sejarah bagi tujuan kepentingan individu. Walau

bagaimanapun, sejarah memang mempunyai peranan yang penting dalam segala tindak-tanduk

manusia dan perkembangannya.

Manusia tertarik dengan masa lalu kerana ia boleh menimbulkan kebanggaan kepada

individu dan merupakan satu pengalaman berharga yang mungkin tidak dimiliki oleh orang lain.

Ini termasuklah segala pengalaman pahit, manis, suka, duka dan sebagainya. Semua ini akan

dapat memberikan pengajaran kepada dirinya untuk menghadapi masa depan. Sejarah juga

membolehkan individu itu mengenali dirinya seperti kegemarannya, egonya, kebenciannya dan

juga mitosnya. Misalnya, sejarah yang dipenuhi dengan kejayaan-kejayaan yang membanggakan,

akan dikenangnya dan akan dijadikannya dasar kepada kehidupannya hari ini.9

Begitu juga dengan kegagalannya, akan dijadikan teladan untuk ia meneruskan hidupnya

masa kini. Dengan adanya kegagalan masa lalu akan dapat menguatkan semangatnya untuk

tekun berusaha dan mengelakkan kegagalan itu berulang lagi.

Misalnya, orang yang gagal dalam satu-satu peperiksaan, lazimnya akan berusaha lagi

untuk mencapai kejayaan. Contoh mitos pula mungkin ia mengaitkan dirinya berasal dari

keturunan seorang yang gagah seperti Iskandar Zulkarnain. Mitos ini boleh memberikannya

kebanggaan dan kekuatan pada dirinya serta keyakinan dalam melakukan sesuatu perkara.

8 H. Carr, Apakah Sejarah.terj. Abdul Rahman Haji Ismail, Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur:Kementerian Pelajaran Malaysia. h.28

9 Ibid. h.3011

Dengan ini sejarah dapat memberikan kepuasan dari segi emosi dan perasaan. Dengan merujuk

kepada masa lalu, seorang individu itu akan memperoleh asas kehidupan baginya mengharungi

masalah-masalah kehidupan yang mendatang. Contohnya, seorang peguam yang mengendalikan

satu masalah masa kini yang pernah diselesaikannya pada masa lalu, tidak akan menghadapi

banyak kerumitan kerana ia sudah memperoleh asas dalam menyelesaikan masalah tersebut.

Dengan itu seorang individu akan dapat menangani masalah tersebut dengan keyakinan yang

tinggi.10

Dalam perjalanan kita mempelajari dan menghayati sejarah, sedar tidak sedar, ia banyak

mengajar kita erti kedewasaan. Kita harus mengakui kenyataan itu kerana dalam perjalanan

hidup kita, kita semestinya membuat keputusan berlandaskan pengalaman, cerita-cerita yang

lepas, dan kenangan-kenangan yang pernah kita lalui. Kita memandang enteng dan sambil lewa

sahaja tentang kesan itu di dalam kehidupan kita. Wal hal ia (sejarah, pengalaman) itulah guru

yang paling berharga, paling berjasa kepada kita. Dari sudut agama, sejarah juga digunakan

untuk mendapatkan makna hidup dan mati. Dalam Islam sejarah digunakan sebagai contoh

teladan atau pengajaran untuk membaiki akidah, sikap dan amalan Muslim.

Ringkasnya, sejarah digunakan sebagai suatu jalan untuk memahami kedudukan manusia

serta tugas dan tanggungjawabnya di dunia. Contohnya balasan-balasan kepada orang yang

ingkar kepada perintah Tuhan di masa lampau memberi pengajaran kepada individu masa kini

sebagai insan yang lemah dan mesti tunduk kepada perintah Tuhan dengan melakukan apa yang

disuruhnya. Jadinya kerana sejarah lampau mengajar manusia menjadi taat kepada perintah

Tuhan.

10 Ibid. h.3312

Dari sudut psikologi dan falsafah pula, sejarah itu merupakan kumpulan masa lalu dan

ilmu yang boleh menerangkan keadaan yang sedang berlaku; sejarah memberikan pengajaran

melalui contoh-contoh yang digambarkan. Contohnya gambaran penjajahan orang asing ke atas

orang Melayu dan kesannya juga digambarkan pada masa kini iaitu penjajahan minda orang

Melayu oleh pengaruh asing. Tanpa mengetahui masa lalu, kita tidak akan memahami kejadian

masa kini. Ini kerana ada persamaan antara kejadian sejarah dengan kejadian sekarang.

Kewujudan kita hari ini adalah disebabkan masa lalu. Jadi, orang Melayu mestilah bertindak bagi

mengelakkan minda kita daripada terus dijajah. Dengan ini sejarah mempunyai peranan yang

tersendiri sama ada secara ´direct´ mahupun sebaliknya bagi menghadapi cabaran dan masalah

yang bakal ditempuhi. Sejarah lalu seharusnya dirujuk dan dinilai pencapaiannya. Dengan jalan

demikian, pencapaian sekarang akan dapat diukur, dinilai atau dihadkan. Dengan cara meneroka

kembali segala peristiwa silam, kegagalan, kesilapan dan musibah lalu, maka ianya akan dapat

dielakkan atau sekurang-kurangnya dapat ditangguhkan.11 Walaupun banyak manfaatnya sejarah

itu kepada manusia, namun ada kalanya ia juga memberi keburukan kepada manusia itu sendiri.

Sejarah dikatakan boleh membangkitkan semula semangat individu yang pernah gagal dalam

kehidupan pada masa lalu. Tetapi tidak semua individu yang gagal dan serba kekurangan itu

akan dapat bangkit semula menebus kekecewaannya. Contohnya, sesetengah orang yang ingat

akan kegagalan masa lalu boleh menjadikan ia gila akibat gagal dalam bercinta kerana perasaan

kecewa yang dialaminya. 

Malah, ada juga yang sanggup membunuh diri akibat kegagalan dalam perniagaan atau

kerana menanggung hutang yang banyak. Keadaan ini sangat mengecewakan apabila mengetahui

11 Abdul Rahman Abdullah,1996. Siri Pendidikan Jarak Jauh: Pengantar Ilmu Sejarah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan pustaka. h.48

13

adanya individu yang sedemikian. Walau bagaimanapun, sejarah itu hakikatnya mestilah dikaji

dan bukan untuk sesuatu motif atau dijadikan sebagai alasan tertentu. Masa lalu dikaji sebagai

masa lalu sahaja tanpa mengaitkan dengan masa kini dan tanpa mengaitkannya pula dengan

sesuatu tujuan moral ataupun fungsional. 12

Ungkapan “Sejarah Mengajar Erti Kedewasaan” boleh dikatakan ungkapan yang berjalan

seiring dengan proses pembelajaran dan penghayatan kita terhadap sejarah yang kita sedia ada. Ia

juga boleh dipanggil sebagai “trademark” dalam kehidupan kita seharian jika bercakap

mengenai kesan sejarah, kepentingan sejarah dan fungsi sejarah kepada individu, masyarakat,

bangsa dan negara kita sendiri. Sejarah sememangnya tiada pada pengkhususan nya. Sejarah

adalah suatu cerita yang tiada penutupnya, tiada penghabisan dan tiada pengakhirannya. Tanpa

sejarah lampau, pengalaman lalu, kenangan yang sudah, kita tidak akan dapat merasai apa yang

kita rasakan sekarang, kita tidak akan hargai masa yang kita lalui, dan apa yang kita kecapi.

Sejarah adalah guru kepada kehidupan. Ia tidak dapat dilihat secara tersurat, tetapi isi tersiratnya

penuh dengan teladan dan pengalaman yang berharga.

3.0 KESIMPULAN

Setiap sejarah masa lalu itu memberi kesan kepada individu dan negara sama ada kesan

berbentuk positif mahupun negatif. Walaupun sejarah itu mempunyai banyak faedahnya kepada

12 Ibid.h.5214

manusia yang selalu berfikir untuk masa depan, tidak kurang jua kesan buruk sejarah kepada

manusia.

Walau bagaimanapun, sejarah memang memberikan banyak kesan yang berguna dan

pengajaran kepada manusia. Ini terpulanglah kepada manusia itu untuk berfikir secara rasional

sama ada mengambil sejarah untuk terus hidup maju dan menjaga sejarah agar tidak pupus

ataupun sebaliknya. Fungsi umum sejarah adalah sebagai sumber pengetahuan. Sejarah (sebagai

kisah) merupakan media untuk mengetahui masa lampau, iaitu mengetahui peristiwa-peristiwa

penting dengan berbagai pemasalahannya. Peristiwa-peristiwa yang menjadi objek sejarah sarat

dengan pengalaman, penting manusia yang penting artinya sebagai pelajaran. Atas dasar itulah

lahirnya motto atau slogan mengenai sejarah, seperti “Sejarah mengajar erti

kedewasaan” ,“Sejarah adalah obor kebenaran”, “Sejarah pedoman untuk membangun masa

depan”, “Belajarlah dari sejarah” dan banyak lagi ungkapan-ungkapan lain. Ilmu Sejarah

memiliki erti penting bagi penelitian dan pengembangan kebudayaan. Sifat sejarah yang paling

penting terletak di beberapa perkara :-

1. Karektoristik sejarah – Ilmu sejarah adalah ilmu tentang manusia, iaitu ilmu yang

mempelajari pengalaman dan sifat masnusia di masa lampau. Ilmu sejarah juga mengkaji hakikat

dan makna peristiwa.

2. Fungsi sejarah – baik fungsi umum mahupun fungsi khusus. Fungsi sejarah yang penting

ertinya bagi penelitian dan pengembangan kebudayaan terutama fungsi pendidikan, yang

mengrangkumi pendidikan moral, pendidikan kebijakan atau kebijaksanaan (kearifan),

pendidikan perubahan, pendidikan untuk masa depan, dan sebagai ilmu bantu. Sejarah sebagai

15

ilmu dapat membantu mempertajam pengkajian masalah sosial budaya. Oleh karena itu, slogan-

slogan yang mengandungi makna sejarah sebagai media pembelajaran, jangan hanya difahami

sebagai konsep atau teori, tetapi dilaksanakan sesuai dengan arus keadaan masa dan zaman nya.

Dalam merealisasikan ungkapan-ungkapan itu, ianya mesti berlandaskan oleh kesedaran akan

pentingnya kefahaman sejarah, pembelajaran sejarah untuk kita belajar tentang kehidupan dan

lumrah manusia, baik secara individu mahupun berkelompok didalam kegiatan tertentu.

BIBLIOGRAFI

Abdullah, A. R. (1986). Siri Pendidikan Jarak Jauh: Pengantar Sejarah. Kuala

Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

H.Carr, & Ismail, A. r. (2010). Apakah Sejarah. Malaysia Kini , 28-34.

Hamid, M. S. (Mei 2004). Sejarah dan Kita. Siswa , 14-15.

Ibrahim, M. Y. (1986). Pengertian Sejarah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Mohammad, M. (Mac 2004). Sejarah Mengajar Erti Kedewasaan. Siswa , 13-14.

Noor, A. M. (2002). Ilmu Sejarah dan Pensejarahan. kuala lumpur: Dewan Bahasa dan

Pustaka.

16

Razid, M. A. (2010). Sejarah Bantu Kita Fahami Akar Umbi Tamadun Bangsa. Pusat

Sumber Teknologi Pendidikan , 5-10 .

Sutharalingam, R. (1985). Pengenalan Kepada Sejarah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa

dan Pustaka.

17