PANDANGAN ISLAM PANDANGAN ISLAM TERHADAP POLITIKTERHADAP POLITIK

Achmad Abdi Amsir, SIP., M.SiAchmad Abdi Amsir, SIP., M.Si

DefinisiDefinisi

Kata Politik berasal dari bahasa latin Kata Politik berasal dari bahasa latin Politicos, artinya sesuatu yang Politicos, artinya sesuatu yang berhubungan dengan warga negara berhubungan dengan warga negara dan warga kotadan warga kota

Pengertian Politik sebagai kata Pengertian Politik sebagai kata benda ada tiga:benda ada tiga: Pengetahuan mengenai kenegaraanPengetahuan mengenai kenegaraan Segala urusan dan tindakan mengenai Segala urusan dan tindakan mengenai

pemerintahan atau terhadap negara lainpemerintahan atau terhadap negara lain Kebijakan, cara bertindak dalam Kebijakan, cara bertindak dalam

menangani suatu masalahmenangani suatu masalah

Politik dalam IslamPolitik dalam Islam

Politik dalam literasi Islam dikenal Politik dalam literasi Islam dikenal dengan istilah “siyasah” yang berarti dengan istilah “siyasah” yang berarti pengaturan masalah keummatanpengaturan masalah keummatan

Islam sangat mencela orang-orang Islam sangat mencela orang-orang yang tidak mau tahu terhadap yang tidak mau tahu terhadap urusan ummat. urusan ummat.

siyasah tidak diorientasikan kepada siyasah tidak diorientasikan kepada kekuasaan karena ia hanya kekuasaan karena ia hanya berfungsi sebagai sarana berfungsi sebagai sarana menyempurna pengabdian kepada menyempurna pengabdian kepada Allah Allah

Islam dan KekuasaanIslam dan Kekuasaan

Orientasi utama seorang Muslim terkait dengan Orientasi utama seorang Muslim terkait dengan masalah kekuasaan ialah menegakkan hukum-masalah kekuasaan ialah menegakkan hukum-hukum Allah di muka bumi. hukum Allah di muka bumi.

Ini menunjukkan bahwa kekuasaan tertinggi ialah Ini menunjukkan bahwa kekuasaan tertinggi ialah kekuasaan Allah Sementara, manusia pada kekuasaan Allah Sementara, manusia pada dasarnya sama sekali tidak memiliki kekuasaan. dasarnya sama sekali tidak memiliki kekuasaan.

Bahkan Islam menentang adanya penguasaan Bahkan Islam menentang adanya penguasaan mutlak seorang manusia atas manusia yang lain, mutlak seorang manusia atas manusia yang lain, karena yang demikian ini bertentangan dengan karena yang demikian ini bertentangan dengan doktrin doktrin Laa ilaha illallahLaa ilaha illallah yang telah membebaskan yang telah membebaskan manusia dari segenap manusia dari segenap thaghutthaghut (tiran). Sehingga, (tiran). Sehingga, kekuasaan manusia yang menentang hukum-kekuasaan manusia yang menentang hukum-hukum Allah adalah tidak sah. hukum Allah adalah tidak sah. 

Tujuan Siyasah dalam IslamTujuan Siyasah dalam Islam

Islam memandang kehidupan dunia Islam memandang kehidupan dunia sebagai ladang bagi kehidupan akhirat. sebagai ladang bagi kehidupan akhirat. Kehidupan dunia harus diatur seapik Kehidupan dunia harus diatur seapik mungkin sehingga manusia bisa mengabdi mungkin sehingga manusia bisa mengabdi kepada Allah secara lebih sempurna. kepada Allah secara lebih sempurna.

Tata kehidupan di dunia tersebut harus Tata kehidupan di dunia tersebut harus senantiasa tegak di atas aturan-aturan senantiasa tegak di atas aturan-aturan dien. Konsep ini sering dianggap mewakili dien. Konsep ini sering dianggap mewakili tujuan siyasah dalam Islam: tujuan siyasah dalam Islam: iqamatud din (hirasatud din) iqamatud din (hirasatud din) wa siyasatud dunyawa siyasatud dunya (menegakkan din dan (menegakkan din dan

mengatur urusan dunia). mengatur urusan dunia). 

Hubungan antara Islam dan Hubungan antara Islam dan PolitikPolitik Islam merupakan agama yang mencakup Islam merupakan agama yang mencakup

keseluruhan sendi kehidupan manusia keseluruhan sendi kehidupan manusia (syamil).(syamil).

Islam bukanlah sekedar agama kerahiban Islam bukanlah sekedar agama kerahiban yang hanya memiliki prosesi-prosesi ritual yang hanya memiliki prosesi-prosesi ritual dan ajaran kasih-sayang . dan ajaran kasih-sayang .

Islam bukan pula agama yang hanya Islam bukan pula agama yang hanya mementingkan aspek legal formal tanpa mementingkan aspek legal formal tanpa menghiraukan aspek-aspek moral. menghiraukan aspek-aspek moral.

Politik, sebagai salah satu sendi Politik, sebagai salah satu sendi kehidupan, dengan demikian juga diatur kehidupan, dengan demikian juga diatur oleh Islam. Akan tetapi, Islam tidak hanya oleh Islam. Akan tetapi, Islam tidak hanya terbatas pada urusan politik. terbatas pada urusan politik. 

Islam Tidak Bisa Dibangun Islam Tidak Bisa Dibangun Secara Sempurna Tanpa PolitikSecara Sempurna Tanpa Politik Tegaknya hukum-hukum Allah di muka Tegaknya hukum-hukum Allah di muka

bumi merupakan amanah yang harus bumi merupakan amanah yang harus diwujudkan. diwujudkan.

Hukum-hukum tersebut tidak akan Hukum-hukum tersebut tidak akan mungkin bisa tegak tanpa politik pada mungkin bisa tegak tanpa politik pada umumnya dan kekuasaan pada khususnya. umumnya dan kekuasaan pada khususnya.

Ibnu Taimiyyah mengatakan bahwa Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan bahwa Islam harus ditegakkan dengan dua hal : Al-harus ditegakkan dengan dua hal : Al-Qur’an dan pedang. Al-Qur’an merupakan Qur’an dan pedang. Al-Qur’an merupakan sumber hukum-hukum Allah sedangkan sumber hukum-hukum Allah sedangkan pedang melambangkan kekuatan politik pedang melambangkan kekuatan politik atau kekuasaan yang menjamin tegaknya atau kekuasaan yang menjamin tegaknya isi Al-Qur’an.isi Al-Qur’an.

HASAN AL-BANNAHASAN AL-BANNA

“ “ Sesungguhnya seorang muslim Sesungguhnya seorang muslim belum sempurna keislamannya belum sempurna keislamannya kecuali jika ia menjadi seorang kecuali jika ia menjadi seorang politikus, mempunyai pandangan politikus, mempunyai pandangan jauh ke depan dan memberikan jauh ke depan dan memberikan perhatian penuh kepada persoalan perhatian penuh kepada persoalan bangsanya. Keislaman seseorang bangsanya. Keislaman seseorang menuntutnya untuk memberikan menuntutnya untuk memberikan perhatian kepada persoalan-perhatian kepada persoalan-persoalan bangsanya" persoalan bangsanya"