السالم عليكم ورحمة السالم عليكم ورحمة الله وبركاتهالله وبركاته

بسم الله الرحمن الر بسم الله الرحمن الر حيمحيم

الحمد لله والصالة الحمد لله والصالة والسالم على رسول والسالم على رسول

الله الله وعلى آله وأصحابه وعلى آله وأصحابه

أجمعينأجمعين

SELAMAT MENGIKUTI SELAMAT MENGIKUTI PERKULIAHANPERKULIAHAN

Dengan Topik :Dengan Topik :

AGAMA ISLAMAGAMA ISLAM

DISAMPAIKAN OLEH :DISAMPAIKAN OLEH :

DR. H. SYAR’I SUMIN, MADR. H. SYAR’I SUMIN, MA

DOSEN TETAP FAKULTAS KEDOKTERANDOSEN TETAP FAKULTAS KEDOKTERANUNIVERSITAS ANDALAS PADANGUNIVERSITAS ANDALAS PADANG

PRINSIP MORAL DAN AGAMA MENUJU KEDOKTERAN ISLAMI YANG TERCAKUP DALAM RUMUSAN TAASHIQ

1. TAUHIDI2. AKHLAQI3. AMANATI4. SHIDQI5. QASHDI

KEDOKTERAN KEDOKTERAN ISLAMI ISLAMI (PRINSIP AGAMA)(PRINSIP AGAMA)ILMU KEDOKTERAN yang ILMU KEDOKTERAN yang berdasarkan : TASHIQ, yaitu berdasarkan : TASHIQ, yaitu :: TAUHIDI : TAUHIDI : Pengakuan Pengakuan

Keesaan dan Keesaan dan Kemahakuasaan ALLAH Kemahakuasaan ALLAH SWTSWT

AKHLAQI : AKHLAQI : Perilaku dan Perilaku dan Moral Islami Moral Islami AMANATI : AMANATI : Bertanggung Bertanggung jawab atas segala jawab atas segala Tindakan dengan penuh Tindakan dengan penuh KejujuranKejujuran

SHIDQI : SHIDQI : Bertindak dengan Lurus Bertindak dengan Lurus dan Benardan Benar

QASHDI : QASHDI : Seimbang dan Seimbang dan Sederhana dalam Sederhana dalam Kehidupan ( Tidak Kehidupan ( Tidak terselip Materialisme terselip Materialisme dan Komersialisasi )dan Komersialisasi ) , وهو القاهر فوق عباده , وهو القاهر فوق عباده

وفوق كل ذى علم عليموفوق كل ذى علم عليمKekuasaan ALLAH mengatasi Kekuasaan ALLAH mengatasi segala Kekuasaan yang ada dan segala Kekuasaan yang ada dan Ilmu ALLAH mengungguli seluruh Ilmu ALLAH mengungguli seluruh Ilmu para IlmuwanIlmu para Ilmuwan

TIGA UTAMA PILAR AGAMA

AQIDAH (KEIMANAN) SYARIAH (IBADAH) AKHLAK (MORAL - ETIKA)

IMAN YANG PALING SEMPURNA ADALAH AKHLAK YANG TERBAIK

TUJUH KEBUTUHAN MANUSIA DALAM KEHIDUPAN

AGAMA ILMU HARTA KESEHATAN KESEMPATAN GENERASI PENERUS YANG BERKUALITAS KETENTRAMAN

SENDI-SENDI & SENDI-SENDI & PENGEMBANGAN PENGEMBANGAN DOKTER MUSLIMDOKTER MUSLIM

إيمان

أخالقعقل

عمل علم

TAUHIDULLAH

A. TAUHID TEORITIS

PENGAKUAN YANG IKHLAS BAHWA ALLAH ADALAH SATU-SATUNYA WUJUD MUTLAK YANG MENJADI SUMBER SEMUA WUJUD

1. TAUHID DZAT (KEESAAN DZAT ALLAH)2. TAUHID SIFAT (KEESAAN SIFAT ALLAH)3. TAUHID AF’AL (KEESAAN PERBUATAN ALLAH)

B. TAUHID PRAKTIS(AMAL IBADAH MANUSIA, TERAPAN DARI TAUHID TEORITIS DAN KALIMAT LAILAHA ILLALLAH ADALAH PENGERTIAN DARI TAUHID PRAKTIS-IBADAH)

1. TAUHID IBADAH (AL FATIHAH AYAT 5)

2. TAUHID QASHDI (AL AN’AM AYAT 162)

3. TAUHID TASYRI’I (AL MAIDAH AYAT 44)

4. TAUHID WUJUDI (AL HADID AYAT 3)

C. TINGKATAN DAN TAHAPAN (JENIS) TAUHID

1. TAUHID RUBUBIYYAH

2. TAUHID MULKIYYAH

3. TAUHID ULUHIYYAH

(UBUDIYYAH)

KATEGORI TERSEBUT BERDASARKAN :

a. SURAH AL FATIHAH AYAT 2, 4, DAN 5

b. SURAH AN NASH AYAT 1, 2, DAN 3

c. SURAH AL ZUMAR AYAT 6

D. KAJIAN MATERI TAUHID

1. TAUHID MA’RIFAT WAL ITSBAT

PEMAHAMAN DAN PENETAPAN AKAN KEESAAN DZAT, SIFAT DAN PERBUATAN ALLAH SEBAGAI SESUATU YANG TIDAK DAPAT DISAMAKAN DENGAN APA ATAU SIAPAPUN (MENCAKUP SELURUH ASPEK DAN JENIS TAUHID)

2. TAUHID THALAB WAL QASHAD

(TAUHID QADHA’ WAL QADAR)

PEMAHAMAN DAN PENETAPAN AKAN KEUMUMAN TAKDIR (QADHA & QADAR) SEBAGAI WUJUD KEBIJAKSANAAN ALLAH SWT

QADHA’ IALAH KETETAPAN ALLAH YANG TELAH DITETAPKAN, TETAPI TIDAK KITA KETAHUI

QADAR IALAH KETETAPAN ALLAH YANG TELAH TERBUKTI & DIKETAHUI KARENA SUDAH KITA LAKUKAN & SUDAH TERJADI

TAKDIR CAKUPAN DARI QADHA & QADAR

YANG SELAYAKNYA KITA ISI

DENGAN IKHTIAR, AMAL,

MUHASABAH, DO’A, ‘AZAM DAN

TAWAKKAL

E. TAUHID MENCAKUP TUJUH MACAM SIKAP DAN ASPEK

1. TAUHID DZAT (SURAH AL IKHLAS & HADITS RIWAYAT ABU

NU’AIM DARI IBNU UMAR “TAFAKKARU FI KHALQILLAHI WALA TAFAKKARU FI DZATILLAHI”)

2. TAUHID SIFAT (SURAH AL SYURA AYAT 11)

3. TAUHID AF’AL (SURAH AL MUZZAMMIL AYAT 10)

4. TAUHID WUJUD (SURAH AL HADID AYAT 3)

5. TAUHID IBADAH (SURAH AL FATIHAH AYAT 5)

6. TAUHID QASHDI (SURAH AL AN’AM AYAT 162)

7. TAUHID TASYRI’I (SURAH AL MAIDAH AYAT 44)

TAUHID AL KAMIL

“PERPADUAN TAUHID TEORITIS DAN TAUHID PRAKRIS DAN MENCAKUP TAUHID MA’RIFAT WAL ITSBAT DAN TAUHID THALAB WAL QASHAD, MENGESAKAN ALLAH DALAM PENGERTIAN YAKIN DAN PERCAYA KEPADA ALLAH MELALUI PIKIRAN, MEMBENARKAN DALAM HATI, MENGUCAPKAN DENGAN LISAN DAN MENGAMALKAN DENGAN PERBUATAN DENGAN MEYAKINI SELURUH ASPEK DAN JENIS TINGKATAN TAUHID”

F. SIAPA TUHAN ?

“SESUATU YANG DIPENTINGKAN ATAU DIANGGAP PENTING, DIPUJA, DICINTAI, DIAGUNGKAN, DIHARAP-HARAPKAN DAN SESUATU YANG DITAKUTI ”

“YANG DIPUJA DENGAN PENUH CINTA, TUNDUK KEPADANYA, MERENDAHKAN DIRI DIHADAPAN-NYA & TAKUT SERTA MENGHARAPKANNYA, KEPADA-NYA TEMPAT BERPASRAH, ERDOA & BERTAWAKKAL & DARI-NYA MOHON PERLINDUNGAN.”

G. PEMBUKTIAN WUJUD ALLAH

MENGGUNAKAN SISTEM KERAPIAN SUSUNAN ALAM YANG DISEBUT DALIL AL NIZAM YANG TERBAGI KEDALAM DUA DALIL :

1. DALIL INAYAH TEORI YANG MENGARAHKAN MANUSIA AGAR MAMPU MENGHAYATI WUJUD ALLAH MELALUI PENGHAYATAN DAN PEMAHAMAN TENTANG MANFAAT ALAM UNTUK MANUSIA (SURAH AL NABA’ AYAT 6-10)

2. DALIL IKHTIRA’

TEORI YANG MENGARAHKAN MANUSIA AGAR MAMPU MENGHAYATI WUJUD ALLAH MELALUI PENGHAYATAN DAN PENGAMALAN TENTANG KESERASIAN ATAU KEHARMONISAN ANEKA RAGAM ALAM (SURAH AL GHASYIYAH AYAT 17-22 DAN YASIN AYAT 38-40)

TOPIK PERKULIAHAN AGAMA ISLAM TAHUN 2009

I. TOKOH-TOKOH MUSLIM DAN PERANANNYA DALAM BIDANG KEDOKTERAN DAN KESEHATAN

II. TUHAN YANG MAHA ESA DAN KETUHANAN

A. KEIMANAN DAN KETAQWAAN

B. FILSAFAT KETUHANAN

C. IMPLEMENTASI IMAN DAN TAQWA DALAM KEHIDUPAN MODERN

D. DASAR-DASAR AQIDAH ISLAM

E. TINGKAT DAN PERANAN AQIDAH DALAM ISLAM

F. FAKTOR-FAKTOR PEMBINAAN AQIDAH

III. MANUSIA

A. HAKIKAT MANUSIA

B. MARTABAT MANUSIA

C. TANGGUNG JAWAB MANUSIA

D. HUBUNGAN MANUSIA DENGAN AGAMA

E. MANUSIA DAN ALAM SEMESTA

IV. HUKUM

A. PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP SYARI’AHB. IBADAH DAN MUAMALAHC. MENUMBUHKAN KESADARAN UNTUK TAAT

HUKUM TUHAND. FUNGSI PROFETIK AGAMA DALAM HUKUM E. SYARI’AH DAN FIQIH SERTA KEABADIAN

SYARI’AT ISLAM

V. MORAL

A. PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP AKHLAK SERTA PERBEDAANNYA DENGAN MORAL & ETIKA

B. AKHLAK TERHADAP ALLAH KEPADA MANUSIA DAN LUNGKUNGAN HIDUP

C. UKURAN BAIK DAN BURUKD. AKHLAK MULIA DALAM KEHIDUPAN

VI. ILMU PENGETAHUAN, TEKNONOGI DAN SENI

A. KEDUDUKAN AKAL DAN WAHYU DALAM ISLAM

B. SUMBER & KLASIFIKASI ILMU PENGETAHUANC. DORONGAN ISLAM UNTUK BELAJAR &

MENELITID. IMAN, IPTEK DAN AMAL SEBAGAI KESATUANE. KEWAJIBAN MENUNTUT DAN MENGAMALKAN

ILMUF. TANGGUNG JAWAB ILMUAN & SENIMAN

VII.MASYARAKAT & BUDAYA

A. MASYARAKAT BERADAB & SEJAHTERA

B. PERAN UMAT BERAGAMA DALAM MEWUJUDKAN MASYARAKAT BERADAB DAN SEJAHTERA

C. HAK ASASI MANUSIA (HAM) & DEMOKRASI

D. BUDAYA AKADEMIK

E. ETOS KERJA, SIKAP TERBUKA & ADIL

VIII.KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA & POLITIK

A. UKHUWAH ISLAMIYAH DAN UKHUWAH INSANIYAH

B. KEBERSAMAAN UMAT BERAGAMA DALAM KEHIDUPAN SOSIAL

C. PENGERTIAN POLOTIK ISLAM D. NILAI-NILAI DASAR SISTEM POLITIK DALAM

ISLAME. RUANG LINGKUP PEMBAHASAN SIASAH

DUSTURIYAHF. KONSTRIBUSI AGAMA DALAM KEHIDUPAN

BERPOLITIKG. PERANAN AGAMA DALAM MEWUJUDKAN

PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA

IX. UJIAN TENGAH SEMESTER TAHUN 2009

والسالم عليكم ورحمة والسالم عليكم ورحمة الله وبركاتهالله وبركاته

SEMOGA MENAMBAH WAWASAN PARA PECINTA ILMU UNTUK KESYAHDUAN BERAGAMA

TERIMA KASIH