Hubungan Pembukaan dengan Bineka Tunggal Ika

SEBAGAI  PEREKAT  KEHIDUPAN   BERBANGSA  DAN  BERNEGARA

Penemuan dan Landasan Hukum Bhinneka Tunggal Ika

Sesanti atau semboyan Bhinneka Tunggal Ika diungkapkan pertama kali oleh mPu Tantular, pujangga agung kerajaan Majapahit yang hidup pada masa pemerintahan Raja Hayamwuruk, di abad ke empatbelas (1350-1389). Sesanti tersebut terdapat dalam karyanya; kakawin Sutasoma yang berbunyi “Bhinna ika tunggal ika, tan hana dharma mangrwa, “ yang artinya “Berbeda-beda itu, satu itu, tak ada pengabdian yang mendua.” Semboyan yang kemudian dijadikan prinsip dalam kehidupan dalam pemerintahan kerajaan Majapahit itu untuk mengantisipasi adanya keaneka-ragaman agama yang dipeluk oleh rakyat Majapahit pada waktu itu. Meskipun mereka berbeda agama tetapi mereka tetap satu dalam pengabdian.

Pada tahun 1951, sekitar 600 tahun setelah pertama kali semboyan Bhinneka Tunggal Ika yang diungkap oleh mPu Tantular, ditetapkan oleh pemerintah Indonesia sebagai semboyan resmi Negara Republik Indonesia dengan Peraturan Pemerintah No.66 tahun 1951. Peraturan Pemerintah tersebut menentukan bahwa sejak 17 Agustus 1950, Bhinneka Tunggal Ika ditetapkan sebagai seboyan yang terdapat dalam Lambang Negara Republik Indonesia, “Garuda Pancasila.” Kata “bhinna ika,” kemudian dirangkai menjadi satu kata “bhinneka”. Pada perubahan UUD 1945 yang kedua, Bhinneka Tunggal Ika dikukuhkan sebagai semboyan resmi yang terdapat dalam Lambang Negara, dan tercantum dalam pasal 36a UUD 1945.

Semboyan Bhinneka Tunggal Ika yang mengacu pada bahasa Sanskrit, hampir sama dengan semboyan e Pluribus Unum, semboyan Bangsa Amerika Serikat yang maknanya diversity in unity, perbedaan dalam kesatuan. Semboyan tersebut terungkap di abad ke XVIII, sekitar empat abad setelah mpu Tantular mengemukakan semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Sangat mungkin tidak ada hubungannya, namun yang jelas konsep keanekaragaman dalam kesatuan telah diungkap oleh mPu Tantular lebih dahulu.Dalam Pembukaan UUD 1945, alinea pertama disebutkan “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka pejajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan peri-kemanusiaan dan peri-keadilan.” Memang semula kemerdekaan atau kebebasan diberi makna bebas dari penjajahan  negara asing tetapi ternyata bahwa kemerdekaan atau kebebasan ini memiliki makna yang lebih luas dan lebih dalam karena menyangkut harkat dan martabat manusia, yakni berkaitan dengan hak asasi manusia. Manusia memiliki kebebasan dalam olah fikir, bebas berkehendak dan memilih, bebas dari segala macam ketakutan yang merupakan aktualisasi dari konsep hak asasi manusia yakni mendudukkan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya.

Memasuki era globalisasi kemerdekaan atau kebe-basan memiliki makna lebih luas, karena dengan globalisasi berkembang neoliberalisme, neokapitalisme, terjadilah penjajahan dalam bentuk baru. Terjadilah penjajahan dalam bidang ekonomi, dalam bidang politik, dalam bidang sosial budaya dan dalam aspek kehidupan yang lain. Dengan kemerdekaan kita maknai bebas dari berbagai eksploatasi manusia oleh manusia dalam segala dimensi kehidupan dari manapun, baik dari luar maupun dari dalam negeri sendiri.

Sementara itu penerapan Bhinneka Tunggal Ika dalam kehidupan berbangsa dan bernegara harus berdasar pada Pancasila yang telah ditetapkan oleh bangsa Indonesia menjadi dasar negaranya. Dengan demikian maka penerapan Bhinneka Tunggal Ika harus dijiwai oleh konsep religiositas, humanitas, nasionalitas, sovereinitas dan sosialitas. Hanya dengan ini maka Bhinneka Tunggal Ika akan teraktualisasi dengan sepertinya.

Konsep dasar Bhinneka Tunggal Ika

Berikut disampaikan konsep dasar yang terdapat dalam Bhinneka Tunggal Ika yang kemudian terjabar dalam prinsip-prinsip yang terkandung dalam Bhinneka Tunggal Ika yang dijadikan acuan bagi bangsa Indonesia dalam berbangsa dan bernegara. Dalam rangka memahami konsep dasar dimaksud ada baiknya kita renungkan lambang negara yang tidak terpisahkan dari semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Perlu kita mengadakan refleksi terhadap lambang negara tersebut.

Sumber http://wongcilikjr.blogspot.com Diposkan oleh ventura nugroho di 20.12 Tidak ada komentar: Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook

Hubungan Pembukaan dengan Batang Tubuh UUD 1945

a. Makna Pembukaan dan Batang Tubuh UUD 1945Setiap warga negara berhak mendapatkan hak-hak azasinya yang meliputi hak azasi pribadi, hak azasi ekonomi, hak azasi politik, hak azasi sosial dan kebudayaan, hak azasi mendapatkan pengayoman dan perlakuan yang sama dalam hukum dan pemerintahan serta hak azasi terhadap perlakuan tata cara peradilan dan perlindungan hukum. Keseluruhan hak azasi manusia di negara kita tercantum di dalam UUD 1945  Pada materi ini akan dijelaskan tentang makna yang terkandung pada alinea pembukaan UUD 1945.Alinea pertama adalah suatu pengakuan hak azasi kebebasan atau kemerdekaan semua bangsa dari segala bentuk penjajahan dan penindasan oleh bangsa lain. Contoh jika Anda sedang berbicara dengan teman Anda berilah kesempatan kebebasan mereka untuk mengeluarkan pendapat jangan Anda memaksa kehendak.Alinea kedua adalah pengakuan hak azasi sosial yang berupa keadilan dan pengakuan azasi ekonomi yang berupa kemakmuran dan kesejahteraan. Contoh lihatlah di lingkungan sekitar Anda tentang

hubungan antara majikan atau tuan tanah atau pemilik kapal dengan nelayan atau pekerja.Alinea ketiga adalah hak kodrat yang dianugerahkan oleh Tuhan Yang Maha Esa kepada semua bangsa. Contoh hak untuk memeluk agama, berbicara dan lain sebagainya.Alinea keempat adalah memuat tujuan negara. Contoh pak polisi tidak boleh menangkap seseorang tanpa alasan yang jelas, pemerintah harus memajukan kesejahteraan umum dan juga kita hendaknya ikut mewujudkan ketertiban dunia dan lain sebagainya.b. Pola Batang Tubuh UUD 1945  Di dalam batang tubuh UUD 1945 terdapat beberapa ketentuan yang mengatur persamaan derajat manusia yang dicantumkan sebagai hak dan kewajiban warga negara, antara lain:

1.    Segala warga negara bersamaan kedudukan dalam hukum dan pemerintahan (pasal 27 ayat 1).

2.    Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak (pasal 27 ayat 2).

3.    Kebebasan berserikat, berpendapat dan berpolitik (pasal 28).4.    Kebebasan memeluk dan melaksanakan agama/kepercayaan (pasal 29

ayat 1).5.    Hak dan kewajiban membela negara (pasal 30).6.    Tiap-tiap warga negara berhak mendapatkan pengajaran (pasal 31).7.    Dan amandemen kedua dicantumkan pada pasal 28a - 28 j.

Pokok-pokok pikiran pembukaan UUD 1945, merupakan suasana kebatinan Undang-Undang DasarNegara Indonesia serta mewujudkan cita hukum yang menguasai hkum dasar Negara, baik yang tertulis maupun tidak tertulis, dan pokok-pokok pikrab tersebut dijelmakan dalam pasal UUD 1945.       Oleh karena itu, dipahami bahwa suasana kebatinan UUD 1945 serta cita hukum UUD 1945 bersumber atau dijiwaioleh dasar falsafat Pancasila. Inilah yang dimaksud dengan arti dan fungsi Pancasila sebagai Dasar Negara. Dengan demikian, jelaslah bahwa Pembukaan UUD 1945 mempunyai fungsi atau hubungan langsungdegan Batang

Tubuh UUD 1945, karena Pembukaan UUD 1945 mengandung pokok-pokok pikiran yang dijabarkan lebih lanjut dalam pasal-pasal di Batang Tubuh UUD 1945 tersebut. Pembukaan UUD 1945yang merupakan kesatuan yang tidak dapat dipisahkan, bahkan hal ini menjadi rangkaian kesatuan nilai dan norma yang terpadu.Batang Tubuh UUD 1945 terdiri dari rangkaian pasal-pasal merupakan perwujudan pokok-pokok pikiran yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945, yang tidak lain adalah pokok pikiran : PersatuanIndonesia, Keadilan social, Kedaulatan Rakyat berdasar atas kerakyatan danpermusyawaratan/perwakilan, dan Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar Kemanusiaan yang adil danberadab.Pokok-pokok pikiran tersebut tidak laib adalah pancaran dari Pancasila yang telah nanpu nenberikanemangat dan terpancang dengan khidmay dalam perangkat UUD 1945. Semangat (Pembukaan) padahakikatnya merupakan suatu rangkaian lesatuan yang tak dapat dipisahkan. Kesatuan serta semangatyang demikian itulah yang harus diketahui, dipahami, dan dihayati oleh setiap insan warga NegaraIndonesia.Hubungan Pembukaan UUD 1945 dengan Batang Tubuh UUD 45

1.        Alinea 1,2,3 a tidak memiliki hub. Causal organis dengan UUD        

1945 karena  berisi hal-hal yang mendahului kemerdekaan

2.        Alinea 4 a memiliki hub. Causal organis dg uud45 krn berisi hal-hal

pokok bagi terselenggaranya negara ;

a. UUD ditentukan akan ada

b.  Yg diatur dalam UUD adalah pembentukan pemerintahan negara

c.  bentuk negarà republik berkedaulatan rakyat

d.   Pancasila sbg dasar negaraPokok-pokok pikiran pembukaan UUD 1945,

merupakan suasana kebatinan Undang-Undang DasarNegara Indonesia

serta mewujudkan cita hukum yang menguasai hkum dasar Negara, baik

yang tertulis maupun tidak tertulis, dan pokok-pokok pikrab tersebut

dijelmakan dalam pasal UUD 1945.

      Oleh karena itu, dipahami bahwa suasana kebatinan UUD 1945 serta cita

hukum UUD 1945 bersumber atau dijiwaioleh dasar falsafat Pancasila.

Inilah yang dimaksud dengan arti dan fungsi Pancasila sebagai Dasar

Negara. Dengan demikian, jelaslah bahwa Pembukaan UUD 1945

mempunyai fungsi atau hubungan langsungdegan Batang Tubuh UUD

1945, karena Pembukaan UUD 1945 mengandung pokok-pokok pikiran

yang dijabarkan lebih lanjut dalam pasal-pasal di Batang Tubuh UUD

1945 tersebut. Pembukaan UUD 1945yang merupakan kesatuan yang

tidak dapat dipisahkan, bahkan hal ini menjadi rangkaian kesatuan nilai

dan norma yang terpadu.Batang Tubuh UUD 1945 terdiri dari rangkaian

pasal-pasal merupakan perwujudan pokok-pokok pikiran yang

terkandung dalam Pembukaan UUD 1945, yang tidak lain adalah pokok

pikiran : PersatuanIndonesia, Keadilan social, Kedaulatan Rakyat

berdasar atas kerakyatan danpermusyawaratan/perwakilan, dan

Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar Kemanusiaan yang adil

danberadab.Pokok-pokok pikiran tersebut tidak laib adalah pancaran

dari Pancasila yang telah nanpu nenberikanemangat dan terpancang

dengan khidmay dalam perangkat UUD 1945. Semangat (Pembukaan)

padahakikatnya merupakan suatu rangkaian lesatuan yang tak dapat

dipisahkan. Kesatuan serta semangatyang demikian itulah yang harus

diketahui, dipahami, dan dihayati oleh setiap insan warga

NegaraIndonesia.

Hubungan Pembukaan UUD 1945 dengan Batang Tubuh UUD 45

1.        Alinea 1,2,3 a tidak memiliki hub. Causal organis dengan UUD        

1945 karena  berisi hal-hal yang mendahului kemerdekaan

2.        Alinea 4 a memiliki hub. Causal organis dg uud45 krn berisi hal-hal

pokok bagi terselenggaranya negara ;

a. UUD ditentukan akan ada

b. Yg diatur dalam UUD adalah pembentukan pemerintahan negara

c.  bentuk negarà republik berkedaulatan rakyat

d.  Pancasila sbg dasar negara

Sumber http://saifulns.blogspot.com