Pandangan Dunia dan Non Barat terhadap MedisOleh:Rias Pratiwi Safitri, S.Psi,M.Psi,Psikolog

Sehat Sakit Dunia BaratAda dua hal pandangan di dunia ini, masalah kesehatan:Secara umum, barat selalu menjadi simbol dari sudut pandang materi ataupun pendekatan empiris,Sedangkan timur menjadi simbol dari sudut pandang non materi atau pendekatan spiritual.

Pemahaman Beberapa Ahli Tentang Sistem Medis Dunn mengatakan bahwa sistem medis adalah pola-pola dari pranata-pranata sosial dan tradisi-tradisi budaya yang menyangkut perilaku yang sengaja untuk meningkatkan kesehatan, meskipun hasil dari tingkah laku khusus tersebut belum tentu menghasilkan kesehatan yang baking diharapkan dan sesuai dengan nya (Dunn 1976:135) Saunders (154:7) menambahkan bahwa sistem medis sebagai suatu kompleks luar dari pengetahuan, kepercayaan, teknik, peran, norma-norma, nilai-nilai, ideologi, sikap, adat-istiadat, upacara-upacara, dan lain-lain. Karena keharusan, manusia mau tidak mau senantiasa menaruh perhatian terhadap masalah-masalah kesehatan serta usaha untuk mempertahankan kelangsungan hidup dan sejauh batas pengetahuannya mencari penyelesaian masalah-masalah penyakit (Rubin; 1960).

Pengertian sistem medis secara umum Secara umum, sistem medis adalah segala kepercayaan dalam usaha untuk meningkatkan kesehatan dan tindakan pengetahuan ilmiah maupun keterampilan anggota-anggota kelompok yang mendukung sistem tersebut.

Dampak Perubahan Medis dalam Keperawatan 1. PositifMutu pelayanan keperawatan semakin meningkatSemakin sesuai keahlian perawatKesempatan kerja semakin luas2. NegatifPersaingan tenaga kesehatan semakin ketatPerubahan filosofi pelayanan dari sosial ke komersialSemakin sulit memeratakan pelayanan keperawatanTidak sesuainya pelayanan dengan kebutuhan masyarakat

EtnomedisinEtnomedisin istilah kontemporer untuk kelompok pengetahuan luas yang berasal dari rasa ingin tahu dan metode metode penelitian yang digunakan untuk menambah pengetahuan itu, menarik minat ahli ahli antropologi, baik dari alasan teoritis maupun alasan praktis. (Anderson, foster. 1986)Etnomedisin adalah Sebuah kajian terhadap konsep budaya yang terkait dengan kesehatan, penyakit dan kesakitan, serta pengobatan tradisional (Mashudi, 2002)

Mengapa Etnomedisin Muncul?Karena tradisi maupun karena seringnya penggunaan di dalam kepustakaan masih terbersit keinginan untuk tetap menggunakan suatu istilah yang berasal dari kategorisasi antropologi tradisional. Ackernecht sendiri juga merasakan perlunya perubahan ; seperti dalam buku karangannya yang mengalami perubahandi tahun 1971.Namun apabila berpindah dari kerangka tipe kemasyarakatan kepada kerangka etiologi, kepada konsep tentang kausalitas penyakit, akan lebih banyak menghindari implikasi yang merendahkan dari istilah terdahulu itu dan penjelasannya yang rumit di masa berikutnya. (Anderson, foster. 1986)

NEXTMenurut Foster dan Anderson (1986:63) membagi sistem kesehatan berdasarkan Etnomedisin yaitu:Personalistik yaitu yang disebabkan campur tangan dari agen agen tertentu yang dapat berupa makhluk supranatural (makhluk gaib atau dewa), makhlukyang bukan manusia (seperti hantu, roh leluhur atau roh jahat) maupun makhluk manusia (tukang sihir atau tenung)Naturalistik yang terjadi akibat adanya gangguan ketidak seimbangan didalam tubuh manusia atau antara tubuh manusia dan lingkungannya. Seperti panas, dingin, cairan tubuh (humor atau dosha), yin dan yang, berada dalam keadaan seimbang menurut usia dan kondisi individu (sistem pengobatan cina), akupuntur.

Sistem medis non baratLaudel F Snow (dalam Henderson, 1981:83 85) mengatakan bahwa fenomena penyakit di masyarakat dibagi atas 2 (dua) hal, yaitu:1. Natural Illnesses (penyakit penyakit alamiah). Penyakit alamiah ini dibagi atas 2 yaitu:a. Penyakit yang disebabkan serangan unsur (agents) alami seperti hujanb. Penyakit yang disebabkan kiriman Tuhan atau hukuman Tuhan atas dosa manusia. Penyakit ini tidak dapat disembukan oleh obat obatan modern2. Unnatural IllnessesPenyakit ini disebabkan campur tangan kekuatan setan (demons) dan iblis (evil) yang masuk kedalam tubuh manusia. Penyakit yang disbabkan iblis dan setan ini juga dapat berbentuk penyakit alamiah.

Aspek positif dari berbagi pengobatan non barat.Kekuatan-kekuatan dari sistem medis non barat dapat secara tepat di masukan di bawah kategori pendukung psikososial dan dalam kategori tindakan-tindakan klinis,terutama farmakopea pribumi.Seperti yang telah kita lihat penyakit dalam masyarakat-masyarakat tradisional,paling sedikit,penyakit yang gawat,menunjukan disfungsi tidak hanya dalam tubuh si pasien.Kerangka pemahaman hubungan manusia-lingkungan inililah yang menjadi dasar bagi begitu banyak masyarakat non barat untuk memandang penyakit,yang menjelaskan,mengapa peranan penyembuh yang kuat(shaman atau dukun sihir)di terima secara jauh lebih luas dari peran dokter. Sebagai imbangannya,apabila tidak hanya di nilai dalam hal akhir pengobatan tetapi juga pada fungsi religious,hokum,social

Aspek negative dari pengobatan non BaratMasih belum banyaknya uji klinik mengenai obat tradisional tersebut Standar dari bahan tidak baku, sering berubah baik takaran atau ramuannya.Mudah tercemar berbagai jenis mikroorganismeEfek farmakologisnya lemah

Perbedaan Pengobatan Tradisional Cinta dan Medis Barat

Pengobatan BaratPengobatan TradisionalTubuh manusiaStruktur dan fungsi sel, jaringan dan organ tubuhHolistik (bio-Psiko-Sosial-Spiritual)TujuanMengobati Penyakit dan efeknya terhadap sistem tubuhMemulihkan atau mengembalikan homeostasis tubuh, pencegahan sakitTerapiCepat, sangat efektif pada penyakit yang sifatnya akutBertahap, ditujukan pada penyakit yang sifatnya kronisKlienDianggap sebagai satu kelompok perawatanSesuai kebutuhan perawatanDokter/perawatDokter/perawat umum, spesialis, dan ahli laboratorium untuk berkolaborasiSebatas hubungan dokter/ perawat dan klien

Terima Kasih