konsep etos kerja menurut imam al-ghazali dalam …eprints.walisongo.ac.id/7046/1/cover.pdf ·...
Post on 08-Mar-2019
312 Views
Preview:
TRANSCRIPT
i
KONSEP ETOS KERJA MENURUT IMAM AL-GHAZALI DALAM KITAB
IHYA ULUMIDDIN
SKRIPSI
Disusun Guna Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 (S1)
dalam Ilmu Ekonomi Islam
DisusunOleh:
Nur Inayatul Khusna (122411145)
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERIWALISONGO
SEMARANG
2017
ii
iii
iv
MOTTO
عي رسول صلعن قال ها اكل احد طعا ها قط خيرا هي عي الوقدام رضي للا ع
السالم كاى يأكل هي عول يد أى يأ كل هي عول واى بي للا داود علي يد
Dari Miqdam RA dari Rasulullah SAW, beliau bersabda: “Tidaklahseseorang
memakan satu makanan yang lebih baik dari apa yang ia makan dari hasil kerja
tangannya dan sesungguhnya Nabi Dawud AS itu makan dari hasil kerja tangannya.”
(HR. Bukhari)1
Design, decide yourlife by yourself
(By: Prof. Mujiono Abdillah, M A)
1 Ahamad bin Muhammad Al-Qasthalani, Jawahir Al-Bukhari wa Syarh Al-Qasthalani, Terj.
Abu Nabil, “ Syarah Shahih Bukhari”, Solo: Zamzam, 2014, h. 416
v
Persembahan
Untuk bapak Muntasir dan ibu Sunarmi,yang telah memberikan kasih sayang,
dukungan, dan tidak ada henti-hentinya memberikan motivasi serta selalu
memanjatkan doa agar aku menjadi orang yang berguna dan sukses.
vi
vii
ABSTRAK
Etos kerja sangat penting dalam dunia bekerja. Bilamana manusia bekerja
tanpa etos, tanpa moral dan akhlak maka gaya kerja manusia meniru hewan, turun
tingkat kerendahan. Demikian juga bilamana manusia bekerja tanpa menggunakan
akal, maka hasil kerjanya tidak akan memperoleh kemajuan apa-apa. Imam Al-
Ghazali adalah seorang dari diantara pemikir dan pembaharu besar dalam Islam.
Kebesaran Imam Al-Ghazali dapat dilihat dari beberapa segi dan keahlian yang
dimilikinya. Salah satu kitab karangan Imam Al-Ghazali adalah kitab Ihya
Ulumiddin, yang didalamnya terdapat pembahasan tentang etos kerja.
Penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan kejelasan tentang bagaimana
konsep etos kerja menurut imam Al-Ghazali dalam kitab Ihya Ulumiddin, sertauntuk
mengetahui bagaimana relevansi konsep etos kerja menurut Imam Al-Ghazali dalam
kitab Ihya Ulumiddin dengan masa sekarang.
Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research)
Penelitian ini menggunakan paradigma kualitatif dengan pendekatan diskriptif
analisis. Sumber data primer yang digunakan adalah buku karya Abu Hamid
Muhammad al-Ghazali, Ihya Ulummiddin dan data sekunder yang digunakan adalah
sejumlah literatur yang relevan dengan judul ini, diantaranya buku-buku, kitab,
artikel, internet dan sejumlah data tertulis lainnya. Pengumpulan data menggunakan
teknik dokumentasi dan selanjutnya dianalisis dengan metode content analysis.
Hasil penelitian menunjuk bahwa pemikiran Al-Ghazali tentang etos kerja
berkaitan dengan ekonomi Islam, karena disetiap produk ekonomi Islam pelakunya
haruslah menguasai konsep etos kerja. Dengan konsep etos kerja Al-Ghazali tersebut
terciptalah semangat hidup, termasuk semangat bekerja, menuntut ilmu pengetahuan
dan meningkatkan keterampilan agar dapat membangun kehidupan yang lebih baik
dimasa depan dan konsep etos kerja menurut imam Al-Ghazali memiliki relevansi
dengan pemikiran etos kerja pada masa sekarang. Hal ini berarti menunjukkan bahwa
viii
etos kerja menurut Al-Ghazali dalam kitab Ihya Ulumiddin dapat diterapkan dalam
dunia ekonomi dalam dunia global.
Katakunci: Etos kerja, Al-Ghazali, dan relevansi
ix
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur kehadirat Allah SWT, atas berkat rahmat dan karunia,
serta ridho-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Etos Kerja
Menurut Imam Al-Ghazali dalam Kitab Ihya Ulumiddin.Shalawat beserta salam
tak lupa penulis haturkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW yang telah
membawa kita dari zaman jahiliyah menuju zaman islamiyah dengan akhlaq yang
mulia.
Skripsi ini ditulis untuk memenuhi salah satu syarat guna memperolah gelar
Strata Satu (S1), dalam program studi Ekonomi Islam di Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Islam UIN Walisongo Semarang. Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan
skripsi ini banyak pihak yang telah membantu dan memberi dukungan baik secara
moril maupun materiil. Untuk itu, dalam kesempata ini penulis mengucapkan
terimakasihsebesar-besarnya kepada :
1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag selaku rektor UIN Walisongo
2. Bapak Dr. H. Imam Yahya, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Islam UIN Walisongo Semarang.
3. Bapak Dr. H. Ahmad Furqon, Lc. MA., dan bapak Muhammad Nadzir, M.SI.
selaku ketua dan sekretaris jurusan Ekonomi Islam FEBI UIN Walisongo
Semarang
4. Bapak Dr. Ali Murtadho, M.Ag. selaku Pembimbing I , dan bapak Dede
Rodin, M.Ag. selaku Pembimbing II, yang senantiasa ikhlas meluangkan
waktunya dalam memberikan arahan, saran, ilmu serta motivasi kepada
penulis sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik.
5. Bapak Ratno Agriyanto, M.SI.selaku wali studi yang telah memberikan
bantuan dan masukan dalam berbagai hal.
6. Segenap dosen Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam yang senantiasa ikhlas dan
sabar dalam memberikan ilmu pengetahuan yang bermanfaat kepada penulis,
semoga ilmu yang diberikan dapat menjadi bekal bagi penulis dalam
menjalani kehidupan dan dapat diamalkan dalam keseharian. Dan semoga
x
amal kebaikan dan ilmu yang telah diberikan mendapat balasan dari Allah
SWT.
7. Untuk bapak Muntasir dan ibu Sunarmi,yang telah memberikan kasih sayang,
dukungan, dan tidak ada henti-hentinya memberikan motivasi serta selalu
memanjatkan doa agar aku menjadi orang yang berguna dan sukses.
Semoga kebaikan dan keikhlasan yang telah mereka curahkan dapat
menjadi amal saleh dan mendapat imbalan dari Allah SWT. Amin. Penulis
menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak kekurangan
yang disebabkan keterbatasan pengetahuan serta pengalaman penulis. Oleh
karena itu, penulis mengharapkan adanya kritik dan saran yang membangun
dari semua pihak. Penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi
berbagai pihak.
Semarang, 7 November 2016
Nur Inayatul Khusna
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i
PERSETUJUAN PEMBIMBING ................................................................ ii
PENGESAHAN .............................................................................................. iii
MOTTO .......................................................................................................... iv
PERSEMBAHAN ........................................................................................... v
DEKLARASI .................................................................................................. vi
ABSTRAK ...................................................................................................... vii
KATA PENGANTAR .................................................................................... ix
DAFTAR ISI ................................................................................................... xi
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1
A. Latar Belakang .................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................ 7
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................................ 7
D. Telaah Pustaka ..................................................................................... 8
E. Metode Penelitian................................................................................. 10
F. Sistematika Penulisan .......................................................................... 12
BAB II TEORI ETOS KERJA ......................................................................... 14
A. Konsep Etos Kerja................................................................................ 14
B. Etos Kerja Menurut Al-qur’an ............................................................. 22
C. Etos Kerja Menurut Al-Hadist ............................................................. 31
BAB III ETOS KERJA MENURUT IMAM AL-GHAZALI DALAM KITAB
xii
IHYA ULUMIDDIN ................................................................................ 36
A. Riwayat Hidup Imam Al-Ghazali dan Karya-karyanya ....................... 36
B. Gambaran Kitab Ihya Ulumiddin ......................................................... 42
BAB IV ETOS KERJA MENURUT IMAM AL-GHAZALI DALAM KITAB
IHYA ULUMIDDIN ................................................................................ 46
A. Konsep Etos Kerja Menurut Imam Al-Ghazali dalam Kitab
Ihya Ulumiddin .................................................................................... 46
B. Relevansi Pemikiran Imam Al-Ghazali dengan Masa Sekarang ......... 58
BAB V PENUTUP ........................................................................................... 64
A. Kesimpulan .......................................................................................... 64
B. Saran ..................................................................................................... 65
C. Penutup ................................................................................................. 65
DAFTAR PUSTAKA
RIWAYAT HIDUP
top related