zakat
TRANSCRIPT
ZAKAT, INFAQ dan SHADAQAH
Drs. H. Suwito Suprayogi, Lc, MPd
1. Pengertian “infaq”
Secara istilah infaq adalah “Menyalurkan atau membelanjakan harta, baik untuk kebaikan maupun sebaliknya.
Orang-orang yang beriman menginfaqkan hartanya di jalan Allah (kebaikan) sedangkan orang kafir menginfaqkan hartanya untuk menghalangi orang yang berjuang di jalan Allah (keburukan/kejahatan).
2. Pengertian “shadaqah”.
“Infaq” adalah penyaluran atau pengeluaran harta secara umum, yang baik maupun yang buruk.. Adapun penyaluran atau pengeluaran untuk yang baik disebut “shadaqah”. Yang lebih khusus dari shadaqah adalah “zakat”.
Semua zakat adalah shadaqah, namun tidak semua shadaqah zakat. Demikian pula semua shadaqah adalah infaq dan tidak semua infaq shadaqah.
Para mufasir ketika menjelaskan kata “infaq” yang dihubungkan dengan “shalat “ selalu diartikan zakat. Misalnya :
رزقنهم ومما الصلوة يقيمون و بالغيب يؤمنون الذين3 البقرة* ينفقون
“(Merekalah) orang-orang yang beriman kepada yang ghaib dan mendirikan shalat serta berinfaq (zakat) dari apa yang Kami berikan rejeki kepada mereka”
Kadang-kadang kata “shadaqah” dalam Al-Qur’an maksudnya “zakat” karena kontek pembicaraan tentang zakat. Misalnya :
. .. . عليها والعاملين والمسكين للفقراء الصدقت إنما60 التوية ، األية
“Tidak lain shadaqah (zakat) itu (diperuntukkan) bagi orang-orang fakir, orang-orang miskin, para ‘amil dst . . . .” At-Taubah 60.
Maka pengeritian “shadaqah” adalah “infaq untuk kebaikan termasuk di antaranya zakat.
3. “Shadaqah” tidak hanya berupa harta.
Tidak. Dalam Al-Qur’an juga dipergunakan kata shadaqah untuk maksud pemberian maaf terhadap kesalahan orang lain.
Allah berfirman :
45 المائدة ، األية. . . له كفارة فهو به تصدق فمن
“Dan siapa saja yang bershadaqah (dengan memberi ma’af kepeda orang yang terkena hukuman qishash) maka baginya ampunan terhadap dosa-dosanya” (Al-Maidah 45).
Dalam sebuah hadits Rasulullah SAW bersabda :
صلى الله رسول أصحاب من ناسا أن ذر أبي عن : وسلم عليه الله صلى للنبي قالوا وسلم عليه الله
كما يصلون باألجور، الدثور أهل ذهب الله، رسول يا" بفضول ويتصدقون نصوم، كما يصومون نصلي،
" : . أوليس" قال تصد ما لكم جعل قد الله أموالهم قة صد تكبيرة وكل قة، صد تسبيحة بكا إن قون؟ وأمر قة صد تهليلة وكل قة صد تحميدة وكل
وفي قة، صد منكر عن ونهي ، قة صد بالمعروف أحد أيأتي الله رسول يا: " قالوا قة، صد كم أحد بضع
قال" له يكون و شهوته نا وضعها لو أرأيتم: " أجر؟ في وضعها إذا فكذلك وزر؟ عليه أكان حرام في
مسلم رواه ـ أجر" له كان الحاللDari Abi Dzar RA bahwa ada beberapa orang dari shahabat berkata kepada rasulullah
SAW : “Wahai Rasulullah, berbahagia orang-orang kaya dengan pahala yang banyak. Mereka shalat sebagaimana kami shalat, mereka berpuasa sebagaimana kamu berpuasa ditambah lagi mereka bershadaqah dengan kelebihan harta yang mereka miliki”. Rasulullah bersabda : “Bukankah Allah telah menjadikan sesuatu yang kamu bisa bershadaqah? Sesungguhnya setiap tasbih adalah shadaqah, setiap takbir adalah shadaqah, setiap tahmid adalah shadaqah, setiap tahlil adalah shadaqah, memerintah kebajikan adalah shadaqa, mencegah kemungkaran adalah shadaqah, dan pada kelamin kamu adalah shadaqah”. Para shahabat bertanya : “Wahai Rasulullah, apakah orang yang menyalurkan syahwatnya dia mendapat pahala?”. Rasulullah menjawab : “Bukankah seandainya dia menya-lurkannya kepada yang haram dia berdosa?. Maka apabila menyalurkannya kepada yang halal dia dapat pahala”. HR. Muslim.
4. Hukum “infaq”
Karena infaq memiliki makna untuk tujuan yang baik dan sebaliknya, maka hukum infaq tergantung tujuannya. Infaq untuk kebaikan dalam arti shadaqah, hukumnya bisa wajib, misalnya zakat, memberi nafkah kepada anak istri dsb. dan bisa sunnah seperti ; memberi bantuan atau sumbangan kepentingan masyarakat dsb. Sedangkan infaq untuk hal yang buruk hukumnya haram.misalnya untuk berjudi, melacur dsb
5. Infaq wajib selain zakat
Berdasarkan dalil Al-Qur’an maupun as-Sunnah ada kewajiban atas harta selain kewajiban zakat sebagaimana dijelaskan Rasulullah SAW dalam sabdanya :
الزكاة سوى حق المال في و“Dan dalam harta yang anda miliki ada kewajiban selain zakat”
Di antara infaq wajib selain zakat adalah :
a. Infaq kepada orang yang meminta karena sangat memerlukan
للسائل معلوم حق أموالهم في هم والذين “Dan mereka orang-orang yang (menyadari) dalam harta mereka ada hak tertentu bagi
orang-orang yang meminta-minta
b. Infaq kepada orang yang sangat memerlukan walaupun tidak meminta
المعارج. . . 10 والمحروم
dan orang yang tidak mau meminta-minta” Al-Ma’arij 10.
c. Nadzar
مستطيرا شره كان يوما ويخافون بالنذر يوفون“Mereka penuhi nadzarnya dan mereka takut akan hari yang bahayanya tersembunyi”. (Al-Insan:
d. Infaq bagi orang yang telah berjanji
1 المائدة األية،. . . بالعقود أوفوا آمنوا الذين يأيها
“Wahai orang-orang yang beriman penuhilah perjanjian . . . . .” Al-Maidah 1
e. Infaq berupa washiyat untuk kebaikan
خيرا ترك إن الموت أحدكم حضر إذا عليكم كتبواألقربين للوالدين 180البقرة . . الوصية
“(Allah} telah mewajibkan atas kamu tatkala datang kepada seseorang di antara kamu kematian apabila meninggalkan hal yang baik agar berwashiyat kepada kedua orang tua dan saudara-saudara dekat.”.
f. Infaq untuk keadaan darurat
Keadaan darurat bisa terjadi dalam berbagai kepentingan, individu, keluarga, masyarakat maupun negara. Karena keadaan darurat yang dihadapi seseorang, masyarakat maupun negara menghajatkan pengorbanan untuk melepaskannya dari keadaan yang membahayakan. Apalah artinya harta apabila harus mengorbankan jiwa.
6. Dalil yang mendorong ummat menunaikan infaq dan shadaqah
Allah SWT berfirman :
كمثل مثل الله سبيل في أموالهم ينفقون الذينحبة مائة سنبلة كل في سنابل سبع أنبتت حبة
عليم * واسع والله يشاء لمن يضعف 261البقرة والله
“Perumpamaan (infaq yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menginfaqkan hartanya di jalan Allah seperti sebuah biji yang tumbuh menghasilkan tujuh tangkai yang masing-masing tangkai terdapat 100 biji dan Allah akan meipat gandakan bagi siapa yang Allah kehendaki dan Allah Maha luas serta maha mengetahui” ( Al-Baqarah 261)
Rasulullah SAW bersabda :
الله صلى النبي أن عنه الله رضي هريرة أبي وعن : إال فيه العباد يصبح يوم من ما قال وسلم عليه
: أحدهما فيقول ينزالن، منفقا “ملكان اعط اللهم" ”خلفا تلفا : " ممسكا اعط اللهم األخر وقال
Dari Abu Hurairah RA bahwa Nabi SAW bersabda : “Pada setiap pagi hari ada dua malaikat yang turun menemui para hamba (Allah). Salah satu malaikat berkata : “Ya Allah berikan kepada orang yang berinfaq" . Berkata malaikat yang lain : “Ya Allah berikan kepada orang yang pelit kebangkrutan”. HR. Bukhari dan Muslim.
7. Acaman terhadap orang yang bakhil
Allah SWT berfirman :
فضله من الله أتاهم بما يبخلون الذين يحسبن والبه بخلوا ما سيطوقون لهم شر هو بل لهم خير هو
والله واألرض السماوات ميراث ولله القيامة يومخبير تعملون عمران * بما 180آل
“Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah sangat buruk bagi mereka. Harta yang bakhilkan itu akan dikalungkan kelak dilehernya pada hari kiamat. Dan kepunyaan Allahlah segala warisan yang ada di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (Ali ‘Imran 180)
ما ويكتمون بالبخل الناس ويأمرون يبخلون ين الذ* مهينا عذابا للكفرين وأعتدنا فضله من الله ءاتهم
37النساء
“Orang-orang yang kikir dan menyuruh manusia berbuat kikir dan menyembunyikan karunia Allah yang telah diberikan-Nya kepada mereka. Dan Kami telah menyediakan untuk orang-orang kafir siksa yang menghinakan” An-Nisa 37
Rasulullah SAW bersabda :
: قال أنه عنه الله رضي الشخير بن الله عبد عنالنبي وسلم –أتيت عليه الله يقرأ –صلى وهو
: : ) مالي) مالي، آدم ابن يقول قال التكاثر الهاكم , او فأفنيت أكلت ما إال مالك من آدم ابن يا لك وهل
! ، فأمضيت تصدقت أو فأبليت، مسلم لبست رواهDari Abdullah bin As-Syakhir RA berkata : “Aku datang kepada Nabi SAW
ketika itu beliau sedang membaca ‘alhakum at-takatsur’ beliau bersabda : “Anak selalu berkata ; hartaku, hartaku. Tidakkah kamu tahu wahai anak Adam bahwa hartamu adalah apa yang kamu makan maka kamu hilangkan, atau yang kamu pakai maka kamu hancurkan atau yang kamu shadaqahkan maka itulah yang tersimpan. (HR. Muslim)
AYAT AL-QUR’AN TENTANG INFAQ
Dan SHADAQAH
1. Suka berinfaq adalah sifat orang taqwa
* الـــذين للمتقين هـــدى فيـــه ريب ال الكتـــاب ذلـــكــالغيب يؤمنــون رزقنهم ممــا و الصــلوة يقيمــون و ب3 البقرة* ينفقون
“Itulah Al-Kitab yang tiada keraguan di dalam (kandung-an)nya sebagai pedoman hidup bagi orang yang bertaqwa. Yaitu mereka yang beriman kepada yang ghaib dan mendirikan shalat serta berinfaq dari sebagian rizqi yang Kami anugerahkan kepada mereka, (Al-Baqarah 2-3 )
* ءاتاهم ما ءاخذين وعيون جنة في المتقين إن * قليال كانوا محسنين ذلك قبل كانوا إنهم ربهم
يستغفرون * * هم وباألسحار يهجعون ما اليل منوالمحروم للسائل حق أموالهم في -15الذريات * و
19
“Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada di dalam taman-taman (surga) dan di mata-air mata-air. Sambil mengambil apa yang diberikan kepada mereka oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka sebelum itu di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik. Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam. Dan di akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah). Dan pada harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bagian”. (Ad-Dzariyat 15-19)
2. Pahala besar bagi orang yang berinfaq.
مستخلفين جعلكم مما وأنفقوا ورسوله بالله آمنواكبير أجر لهم أنفقوا و منكم آمنوا فالذين الحديد* فيه
7
“Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan nafkahkanlah sebagian dari hartamu yang Allah telah menjadikan kamu menguasainya. Maka orang-orang yang beriman di antara kamu dan menafkahkan sebagian dari hartanya baginya pahala yang besar” (Al-Hadid 7)
كمثل مثل الله سبيل في أموالهم ينفقون الذينحبة مائة سنبلة كل في سنابل سبع أنبتت حبة
عليم واسع والله يشاء لمن يضعف 261البقرة* والله
“Perumpamaan (infaq yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menginfaqkan hartanya di jalan Allah seperti sebuah biji yang tumbuh menghasilkan tujuh tangkai yang masing-masing tangkai terdapat 100 biji dan Allah akan meipat gandakan bagi siapa yang Allah kehendaki dan Allah Maha luas serta maha mengetahui” ( Al-Baqarah 261)
3. Bakhil adalah sifat buruk dan tercela
فضله من الله أتاهم بما يبخلون الذين يحسبن والبه بخلوا ما سيطوقون لهم شر هو بل لهم خير هوبما والله واألرض السماوات ميراث ولله القيامة يوم
خبير عمران * تعملون 180آل
“Sekali-kali janganlah orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunianya mereka menyangka bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sesungguhnya kebakhilan itu sangat buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu kan dikalungkan kelak dilehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allahlah segala warisan yang ada di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan” (Ali ‘Imran 180 )
4. Berinfaq kapan saja dan di mana saja.
وعالنية سرا والنهار باليل أموالهم ينفقون الذينوالهم عليهم خوف وال ربهم عند أجرهم فلهم
274 البقرة * يحزنون
“Dan orang-orang yang berinfaq dengan harta mereka di waktu malam dan siang, sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan maka bagi mereka pahala di sisi Tuhan mereka, mereka tidak merasa takut (miskin) dan tidak sedih” (Al-Baqarah 274)
5. Tidak kikir adalah sifat kaum yang beruntung.
من يحبون قبلهم من واأليمن الدار تبوءو والذينأوتوا مما حاجة صدورهم في يجدون وال إليهم هاجرومن خصاصة بهم كان ولو أنفسهم على ويؤثرون
المفلحون هم فأولئك نفسه شح 9الحشر * يوق
Dan orang-orang yang tinggal di Madinah dan telah beriman (kaum Anshar) sebelum kedatangan mereka (kaum Muhajirin) mereka mencintai kaum yag berhijrah. Tidak ada sedikitpun di hati mereka (Anshar) keinginan (imbalan). Mereka mengutamakan (kaum muhajirin) dari pada diri mereka sendiri, sekalipun mereka memerlukan apa yang mereka berikan. Dan siapa yang dijaga dari kekikiran maka merekalah kaum yang beruntung” (Al-Hasyr 9 )
وأنفقوا وأطيعوا واسمعوا استطعتم ما الله فاتقواهم فأولئك نفسه شح يوق ومن ألنفسكم خيرا
16التغابن *المفلحون
Maka bertaqwalah kamu kepada Allah sesuai dengan kesanggupanmu dan dengarlah serta taatlah kepada Allah serta berinfaqlah suatu yang baik untuk dirimu dan barangsiapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya maka merekalah orang-orang yang beruntung. (At-Taghabun 16)
6. Suka berinfaq menghindarkan manusia dari keluh kesah
وإذا * * جزوعا الشر مسه إذا هلوعا خلق اإلنسان إن * * على هم الذين المصلين إال منوعا الخير مسه
* * معلوم حق أموالهم في والذين دائمون صالتهموالمحروم 25 – 19المعارج * للسائل
“Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. Apabila ditimpa kesusahan berkeluh kesah. Dan apabila mendapat kebaikan ia amat kikir. Kecuali orang-orang yang mengerjakan shalat. Yang tetap senantiasa dalam shalatnya. Dan orang-orang yang dalam hartanya
tersedia bagian tertentu, untuk orang-orang yang meminta-minta dan orang yang tidak punya tapi tidak mau meminta. (Al-Ma’arij 24-25)
وال السبيل وابن والمسكين حقه القربى ذا وءات * الشيطين إخوان نوا كا المبذرين إن تبذيرا تبذر
كفورا لربه الشيطن 27 – 26اإلسراء * وكان
“Dan berikan kepada kaum kerabat bagiannya, kepada orang-orang miskin, orang-orang yang dalam perjalanan dan jangan kamu berlaku boros. Sesungguhnya orang-orang yang berbuat boros adalah kawan syetan dan sesungguhnya syetan itu ingkar kepada Tuhannya. (Al-Isra 26-27)
7. Hiduplah sederhana, jangan pelit dan jangan boros.
كل تبسطها وال عنقك إلى مغلولة يدك تجعل وال * يبسوط ربك إن مسحورا ملوما فتقعد البسط
بصيرا خبيرا بعباده كان إنه ويقدر يشاء لمن *الرزق 30 – 29اإلسراء
“Dan janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu (bakhil) dan janganlah kamu terlalu mengulurkannya (boros) karena itu kamu menjadi tercela dan menyesal. Sesungguhnya Tuhanmu melapangkan rejeki kepada siapa yang Ia kehendaki dan menyempitkannya. Sesungguhnya dia Maha Mengetahuio dan Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya. (Al-Israa 29 – 30 (
8. Berinfaq sesuai dengan kemampuan.
بين وكان يقتروا ولم يسرفوا لم أنفقوا إذا والذينقواما 67الفرقان * ذلك
“Dan orang-orang yang apabila membelanjakan hartanya tidak berlebih-lebiah dan tidak pula kikir, dan adalah di tengah-tengah antara yang demikian. (Al-Furqan 67)
رزقه عليه قدر ومن سعته من سعة ذو لينفقءاتاها ما إال نفسا الله يكلف ال الله ءاتاه مما فلينفق
يسرا عسر بعد الله 7الطالق * سيجعل
Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah sesuai dengan kemampuannya, dan orang yang disempitkan rejekinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (sekedar) apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan. (At-Thalaq 7)
9. Alasan orang kafir tidak mau berinfaq
الذين قال الله رزقكم مما أنفقوا لهم قيل وإذاأطعمه الله يشاء لو من أنطعم ءامنوا للذين كفروا
مبين ضالل في إال انتم 45يس * إن
Dan apabila dikatakan kepada mereka :”Nafkahkanlah sebagian dari rejeki yang Allah berikan kepadamu” maka orang-orang kafir itu berkata kepada orang-orang yang beriman :”Apakah kami akan memberi makan kepada orang-orang yang bila Allah kehendaki tentulan Ia akan memberinya makan?. Tiadalah kamu melainkan dalam kesesatan yang nyata. (Yasin 45)
10. Berinfaq sebelum menghadap Rasulullah SAW.
يدي بين فقدموا الرسول نجيتم إذا آمنوا الذين يأيهاتجدوا لم فإن وأطهر لكم خير ذلكم صدقة نجواكمسبيل * في تنفقوا أال لكم وما رحيم غفور الله فإن
منكم يستوي ال واألرض السموات ميرث ولله ، اللهدرجة أعظم أولئك وقتل الفتح قبل من أنفق من
الله وعد وكال وقتلوا بعد من أنفقوا الذين منخبير تعملون بما والله 10الحديد* الحسنى
Wahai orang-orang yang beriman apabila kamu mengadakan pembicaraan khusus dengan Rasul hendaklah mengeluarkan infaq bagi orang miskin sebelum pembicaraan itu. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu dan lebih bersih. Jika kamu tiada mendapatkan apa yang mau diinfaqkan maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.- Apakah kamu takut menjadi miskin karena kamu memberikan shadaqah sebelum pembicaraan dengan rasul?. Maka jika kamu tidak memperbuatkannya dan Allah telah memberi taubat kepadamu , maka dirikanlah shalat, tunaikan zakat dan taatla h kepada Allah dan Rasul-Nya dan Allah Maha waspada terhadap apan yang kamu kerjakan. (Al-Mujadilah 12 – 13)
11. Berinfaqlah mulai dari keluarga paling dekat
خير من أنفقتم ما قل ينفقون ماذا يسألونكوابن والمسكين واليتامى واألقربين فللوالدين
عليم به الله فإن خير من تفعلوا وما * السبيل البقرة
215
“mereka bertanya kepadamu tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah : Apa saja harta yang kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak yatim, orang miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan”. Dan apa saja kebajikan yang kamu buat maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui. (Al-Baqarah 215)
12. Berinfaq sebagian dari kebajikan
والمغرب المشرق قبل وجوهكم تولو أن البر ليسوالمالئكة اآلخر واليوم بالله آمن من البر ولكن
القربى ذوي حبه على المال وءاتى والنبيين والكتبفي و والسائلين السبيل ابن و والمساكين واليتامى
177البقرة * الرقاب
Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah dan Hari akhirat, para malaikat, kitab-kitan, para nabi dan memberikan harta yang dicintai kepada kaum kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir yang kehabisan bekal, orang yang meminta-minta dan memerdekaan hamba sahaya…” (Al-Baqarah 177)
13. Pahala berinfaq dengan ikhlash.
ما يتبعون ال ثم الله سبيل في أموالهم ينفقون الذينخوف وال ربهم عند أجرهم لهم اذى وال منا أنفقوا
يحزنون * والهم 262البقرة عليهم
Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah kemudian mereka tidak mengiringi apa yang dinafkahkannya dengan menyebut-nyebut pemberiannya dan tidak menyakiti (perasaan si penerima) mereka memperoleh pahala di sisi Tuhannmereka. Tidak ada kekhawatiran terhsdsp mereka dan tidak pula bersedih hati.” (Al-Baqarah 262)
14. Ucapan dan ampunan yang lebih baik dari shadaqah.
والله أذى يتبعها صدقة من خير ومغفرة معروف قولحليم 263البقرة * غني
Perkataan yang baik dan pemberiaan maaf lebih baik dari pada shadaqah yang disertai suatu yang menyakitkan (perasaan penerima) Allah Maha Kaya dan Penyantun”. (Al-Baqarah 263)
15. Penyebab hilangnya pahala shadaqah
. واألذى بالمن صدقتكم تبطلوا ال آمنوا الذين * يأيها264البقرة
Wahai orang-orang yang beriman janganlah kamu menghilangkan (pahala) shadaqahmu dengan menyebut-nyebut dan menyakiti (perasaan penerima) . . . “. .(Al-Baqarah : 264)
16. Perumpamaan infaq karena Allah
الله مرضات ابتغاء أموالهم ينفقون الذين ومثلأنفسهم من وابل وتثبيتا أصابها بربوة جنة كمثل
والله فطل وابل يصبها لم فإن ضعفين أكلها فئاتتبصير تعملون 265البقرة * بما
“Dan perumpamaan orang-orang yang menginfaqkan harta mereka dalam rangka mencari ridha Allah untuk keteguhan jiwa mereka seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang tersiram oleh hujan yang k\lebat, maka kebuan itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak turun, hujan gerimispun memadai. Dan Allah Maha melihat apa yang kamu perbuat”. (Al-Baqarah 265)
17. Berinfaqlah dari penghasilan yang baik
ومما كسبتم ما طيبت من أنفقوا آمنوا الذين يأيهامنه الخبيث تيمموا وال األرض من لكم أخرجنا
واعلموا فيه تغمضوا أن إال بئاخذه ولستم تنفقونحميد غني الله 267البقرة * أن
“Wahai orang-orang yang beriman, berinfaqlah kamu dari sebagian hasil usahamu yang baik-baik dan dari sebagian apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu infaqkan padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya, dan ketahuilah bahwa Allah Maha kaya dan Maha terpuji”. (Al-Baqarah 267)
18. Antara infaq dan nadzar.
ــذرتم أو نفقــة من أنفقتم ومــا ــذر من ن اللــه فــإن ن270 * البقرة أنصار من للظلمين وما يعلمه
Apa saja yang kamu infaqkan atau apa saja yang kamu nadzarkan maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui. Dan tidaklah bagi orang-orang yang zhalim itu seorang penolongpun”. Al-Baqarah 270
19. Berinfaq secara sembunyi lebih baik dari memperlihatkan pada orang lain
وتءتوها تخفوها وإن هي فنعما الصدقت تبدوا إنوالله تكم سيئا عنكم ويكفر لكم خير فهو الفقراء
بصير تعملون 271البقرة * بما
Jika kamu menampakkan shadaqahmu maka ia adalah baik sekali. Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu. Dan Allah akan menghapus sebaian dosa-dosa kamu dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”. Al-Baqarah 271
20. Allah mengganti harta yang diinfaqkan
ويقدر عباده من يشاء لمن الرزق يبسط ربي إن قلخير وهو يخلفه فهو شيء من أنفقتم وما له
39سباء الرازقين *
Katakanlah : “Sesungguhnya Tuhanku melapang-kan rejeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya”. Dan apa saja yang kamu infaqkan maka Allah akan menggantinya dan Dia Maha Pemberi rejeki sebaik-baiknya. (Saba 39)
21. Infaq berarti mahar
مهجرت المؤمنت جاءكم إذا آمنوا الذين يأيهاعلمتموهن فإن بإيمنهن أعلم الله فامتحنوهن
لهم حل الهن الكفار إلى ترجعوهن فال مؤمنتجناح وال أنفقوا ما وءاتوهم لهن يحلون والهم
وال أجورهن أتيتموهن إذا تنكحوهن ان عليكمالكوافرن بعصم تمسكوا
Wahai orang-orang yang beriman, apabila datang kepadamu wanita mu’min yang hijrah maka hendaklah kamu uji (keimanan) mereka. Allah lebih mengetahui tentang keimanan mereka. Maka apabila kamu telah mengetahui keimnan mereka, janganlah mereka kamu kembalikan kepada (suami-suami) mereka yang kafir. Mereka tiada halal bagi orang-orang kafir dan orang-orang kafir tiada halal bagi mereka. Dan berikanlah kepada suami-suami mereka mahar yang telah mereka bayar dan tiada dosa kamu menikahi mereka apabila kamu telah bayar maharnya. Dan janganlah kamu berpegang kepada tali perkawinan dengan perempuan-perempuan kafir dan hendaklah kamu minta mahar yang telah kamu bayar dan mereka minta mahar yang pernah mereka bayar. Demikianlah hukum Allah ditegakkan di antara kamu . Dan Allah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana”. (Al – Mumtahanah 10)
B. HADITS-HADITS NABI TENTANG INFAQ
1. Harta tidak akan berkurang karena shadaqah.
: قـال وسـلم عليـه اللـه صـلى النـبي أن اآلنمـري كبشة أبي عن من نقص : "مــا فــاحفظوه حــديثا وأحــدثكم عليهن اقســام "ثالث
اللــه زاده إال اال عليهـا فصبر مظلمة عبد ظلم وال ، صدقة من مال رواه فقــر، بــاب عليه الله فتح إال مسألة باب عبد فتح وال عزا، بها
الترمذي
Dari Abu Kabasyah AlAnmary Ra, bahwa Rasulullah SAW bersabda : “Aku akan sampaikan kepada kamu tiga macam masalah yang kamu harus selalu mengingatnya : “Pertama ; Tidak akan berkurang suatu harta dikarenakan shadaqah (zakat). Kedua ; Tidaklah kezhaliman terhadap orang-orang kemudian orang tersebut bersabar melainkan Allah akan menambahkan kepada orang itu kemuliaan. Ketiga ; Tidaklah bagi seseorang yang mebuka pintu masalah melainkan Allah akan membuka baginya pintu kefakiran”. (HR. Turmudzi)
2. Kelaparan fakir miskin karena kesalahan orang kaya.
ةعليه الله صلى النبي أن وجهه الله كرم علي عن " : المسلمين أغنياء على فرض الله ان قال وسلم
يجهد ولن فقراءهم، يسع الذي بقدر أموالهم في ، أغنياؤهم يصنع بما إال عروا أو جاعوا إذا الفقراء
عذابا ويعذبهم شديدا حسابا يحاسبهم الله وان أال. والكبير. األوسط في الطبراني رواه اليما
Dari Ali Ra bahwa Nabi SAW bersabda : “Sesungguhnya Allah mewajibkan bagi orang-orang muslim yang kaya kewajiban atas harta untuk melapangkan orang-orang yang fakir dari mereka. Tidak akan ada orang fakir yang kelaparan dan tidak berpakaian melainkan karena sikap perbuatan orang-orang yang kaya mereka. Ketahuilah bahwa Allah akan menghitung (hisab) mereka dengan perhitungan yang berat (sulit) dan menyiksa mereka dengan siksaan yang pedih”. (HR. Thabrani dalam kitab al- Jami al-Ausath dan al-Jami as-Shaghir.
3. Allah SWT akan mengembangkan pahala shadaqah
الصدقات يقبل الله إن “Sesungguhnya Allah SWT menerima shadaqah dan mengambilnya dengan tangan
kanan-Nya lalu dikembangkan untuk seseorang di antara kalian seperti seseorang yang memelihara anak kuda yang dimilikinya mulai dari sesuap makanan hingga menjadi sebesar gunung Uhud”. (HR Ahmad, Tirmidzi dari Abu Hurairah)
“Tidaklah seseorang yang memiliki simpanan harta lalu tidak mengeluarkannya melainkan akan dipanaskan dalam neraka Jahannam, lalu dijadikan lempengan-lempengan yang akan disetrikakan di punggung dan dahi pereka. Allah memutuskan perkara di anatara hamba-Nya pada suatu hari yang
dihitung sehari sama dengan lima puluh ribu tahun”. (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah)
4. Ucapan tasbih, tahmid, takbir dan tahlil bernilai shadaqah.
اللــه صلى الله رسول أصحاب من ناسا أن ذر أبي عن أهــل ذهب اللــه، رســول : يــا للنبي قالوا وسلم عليه
كمــا ويصــومون نصــلي، كمــا يصــلون باالجور، الدثور : أوليس أمــوالهم. قـال بفضـول ويتصـدقون نصوم،
تســبيحة بكــل تصــدقون؟. إن مــا لكم جعــل قــد اللــه وكــل صــدقة، تحميدة وكل صدقة تكبيرة وكل صدقة،ــالمعروف أمــر و صــدقة، تهليلــة عن ونهي صــدقة، ب
: يــا قــالوا صــدقة، أحــدكم بضــع وفي صــدقة، منكر ؟ أجر فيها له ويكون شهوته، أحدنا أيأتي الله رسول
وزر؟ عليــه أكــان حــرام في وضــعها لــو قــال: أرأيتممسلم أجر. روه له كان الحالل في وضعها إذا وكذلك
Dari Abu Dzar a-Ghifari bahwa ada beberapa sahabat Nabi SAW berkata : “Wahai Rasulullah, orang-orang kaya beramal dengan banyak pahala. Mereka shalat seperti kami shalat, mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa sedangkan mereka bershadaqah dengan kelebihan hartanya”. Nabi menjawab : “Bukankah Allah telah menjadikan sesuatu yang dengannya kamu bershadaqah?. Sesungguhnya setiap tasbih adalah shadaqah, setiap takbir shadaqah, setiap tahmid shadaqah, setiap tahlil shadaqah, setiap menyuruh kebaikan shadaqah, setiap mencegah kemungkaran shadaqah dan pada bagian (badan) mu shadaqah”. Sahabat bertanya : “hai Rasulullah, adakah orang yang menyalurkan syahwatnya mendapatkan pahala?”. Rasulullah menjawab : “Bukankah kamu tahu kalau kamu salurkan kepada suatu yang haram adalah haram?. Maka jika kamu salurkan kepada yang halal kamu dapat pahala. (HR. Muslim)
6. Menolong orang, memerintahkan kebajikan dan men-cegah kemungkaran termasuk shadaqah
رســول أن عنه، الله رضي األشعري موسى أبي وعن مســلم كــل : على قــال وســلم عليــه اللــه صــلى الله
بيديــه : "يعمل يجد؟" قال لم إن أرايت”: قال صدقة لم إن : "أرايت يتصـــدق!" قـــال و نفســـه فينفـــع
: الملهــوف" قــال الحاجــة ذا : "يعين يستطع؟" قال أو بــالمعروف : يــأمر يســتطع؟" قــال لم إن أرايت
عن : يمسـك يفعل؟" قـال لم إن : أرايت الخير"قالعليه. متفقصدقة" فإنها الشر
Dari Abu Musa al-Asy’ari RA bahwa Rasulullah SAW bersabda : “Setiap muslim wajib bershadaqah”. Sahabat bertanya : “Bagaimana kalau tidak punya?” Rasulullah menjawab : “Bekerja dengan tangannya untuk dirinya dab bershadaqah.” Sahabat bertanya lagi : “Bagaimana kalau tidak bisa bekerja?”.
Rasulullah menjawab : “Tolong orang yang perlu bantuan”. Sahabat bertanya : “Bagaimana bila tidak dapat membantu?”. Rasul menjawab : “Memerintahkan kebajikan atau kebaikan”. Sahabat bertanya lagi : “Bagaimana kalau tidak mampu melakukannya?”. Rasulullah SAW menjawab : “Menjaga diri dari keburukan, sesungguhnya hal itu termasuk shadaqah”. HR. Bukhari dan Muslim.
7. Bershadaqah dengan harta yang paling dicintai.
رضــي طلحــة ابــو : كــان قال عنه الله رضي أنس عن نخــل. وكــان من مــاال بالمدينــة األنصـار أكثر عنه الله
المســجد مســتقبلة وكــانت بيرحــاء، إليــه أمواله أحب يــدخلها وســلم عليــه اللــه صــلى اللــه رســول وكــان
نــزلت : فلمــا أنس طيب. قــال فيهــا ماء من ويشرب تحبــون" ممــا تنفقــوا حتى البر تنالوا : "لن األية هذه وســلم عليــه الله صلى الله رسول إلى طلحة أبو قام
ــزل تعالى الله إن الله رسول : يا فقال ) لن عليــك أن إلي مالي أحب ( فإن يحبون مما تنفق حتى البر تنال
اللــه عنــد وذخرهــا برها أرجو لله صدقة وإنها بيرحاء، " فقــال اللــه أراك حيث الله رسول يا فضعها تعالى، مــال : بخ! ذلــك وســلم عليــه اللــه صــلى اللــه رسول أرى وإني قلت، مــا ســمعت وقــد رابح مال ذلك رابح،
ــا : افعــل طلحة أبوا األقربين" فقال في تجعلها أن ي وبــني أقاربــه في طلحــة أبــوا فقسمها اللهن رسول
عليه متفق ،عمه
Dari Anas RA berkata : “Abu Thalhah termasuk orang yang sangat kaya dari hasil kebun kurma. Kebun yang paling disukai adalah di Bairaha yang berada di depan masjid (Nabawi). Rasulullah sendiri suka berada dikebun tersebut dan minum airnya yang segar. Anas berkata : “Setelah turunnya ayat : “Kamu tidak akan mendapat kebajikan sehingga seorang itu berinfaq dari harta yang ) pergilah Abu Thalhah kepada Rasulullah SAW dan berkata : “Wahai Rasulullah, Sesusungguhnya Allah telah menurunkan ayat ( مما تنفق حتى البر تنال لنSesungguhnya harta paling saya cintai adalah kebun Bairaha ( تحبون
8. Malaikat berdoa untuk orang yang bershadaqah.
اللــه صــلى النــبي أن عنــه الله رضي هريرة أبي وعن إال فيــه العبــاد يصــبح يــوم من قــال: مــا وســلم عليه
منفقــا اعــط اللهم“: أحــدهما فيقول ينزالن، ملكانتلفا" ممسكا اعط : "اللهم األخر وقال ”خلفا
Dari Abu Hurairah RA bahwa Nabi SAW bersabda : “Pada setiap pagi hari ada dua malaikat yang turun menemui para hamba (Allah). Salah satu malaikat berkata : “Ya Allah berikan kepada orang yang berinfaq" . Berkata malaikat yang lain : “Ya Allah berikan kepada orang yang pelit kebangkrutan”. HR. Bukhari dan Muslim.
9. Harta milik adalah yang dimakan, dipakai dan disedekahkan.
: أتيت قال أنه عنه الله رضي الشخير بن الله عبد عن ) الهــاكم يقــرأ وهــو – وســلم عليه الله صلى – النبي
ــك وهــل مالي : مالي، آدم ابن : يقول التكاثر( قال ل لبســت فــأفنيت, او أكلت مــا إال مالــك من آدم ابن يــا
مسلم رواه فأمضيت!، تصدقت أو فأبليت،
Dari Abdullah bin As-Syakhir RA berkata : “Aku datang kepada Nabi SAW ketika itu beliau sedang membaca ‘alhakum at-takatsur’ beliau bersabda : “Anak Adam selalu berkata ; hartaku, hartaku. Tidakkah kamu tahu wahai anak Adam bahwa hartamu adalah apa yang kamu makan maka kamu hilangkan, atau yang kamu pakai maka kamu hancurkan atau yang kamu shadaqahkan maka itulah yang tersimpan. (HR. Muslim)
10. Harta milik adalah yang dishadaqahkan.
فقــال شــاة، ذبحــوا أنهم عنها الله رضي عائشة وعن منها؟" قــالت بقي : "ما وسلم عليه الله صلى النبيــا ــا بقي : "م ــال إال منه ــا" ق ــا : بقي كتفه ــير كله غصحيح. حسن حديث وقال الترمذي " رواهكتفها
Dari ‘Aisyah RA bahwa para sahabat menyembelih seekor gibas (untuk kurban). Nabi SAW bertanya : “Adakah yang tersisa?” Aisyah menjawab : “Tidak ada yang tersisa kecuali satu kaki depannya”. Rasulullah SAW bersabda : “Semuanya yang tersisa (sebagai amal) kecuali satu kaki depannya” (HR. at-Tirmidzi, hadits hasan shahih)
11. Harta tidak akan berkurang karena shadaqah.
الله صلى النبي أن عنه الله رضي هريرة أبي وعنوما : " مال من صدقة نقصت ما قال وسلم زادعليه
ــه إال لله أحدا ضع توا وما عزا، إال بعفو عبدا الله رفعمسلم رواهوجل" عز الله
Dari Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah SAW bersabda : “Harta tidak akan berkurang karena shadaqah, Allah tidak akan menambah kepada hamba dengan memberi maaf kecuali kemuliaan. Dan tidaklah rendah hati seseorang melainkan Allah Yang Maha Agung dan Maha Tinggi akan meninggikan (derajatnya)” (HR. Muslim)
12. Memberi lebih baik dari meminta.
اللــه صــلى النــبي أن عنــه الله رضي هريرة أبي وعن ، الســفلى اليــد من خير العليا قال: اليد وسلم عليه غــني، ظهر عن كان ما الصدقة وخير ، تعول بما وابدأ
ــه" يغنه يستغن ومن الله يعفه يستعفف ومن رواهاللالبخاري
Dari Abu Hurairah RA bahwan Rasulullah SAW bersabda : “Tangan di atas lebih baik dari pada tangan di bawah. Mulailah dari apa yang lebih. Sebaik-baik shadaqah adalah ketika …………., Siapa saja yang bersifat wira Allah akan berikan kewiraan dan siapa saja yang mengharap cukup Allah akan cukupkan”. (HR. Bukhari)
13. Dengan shadaqah tertutp 70 pintu keburukan.
الطبراني رواه السوء، من بابا سبعين تسد الصدقة “Shadaqah itu akan menutup 70 pintu keburukan”. (HR Thabrani)
14. Apa yang kita dan keluarga makan adalah shadaqah bagi kita sendiri.
ولــدك أطعمت ومــا صدقة، لك فهو نفسك أطعمت ما ، صــدقة لــك فهــو زوجك أطعمت وما صدقة، لك فهوالبخاري رواهصدقة" لك فهو خادمك أطعمت وما
“Apa yang kamu makan adalah shadaqah bagimu, apa yang kamu berikan untuk makan anakmu juga shadaqahmu, apa yang kamu berikan untuk makan istrimu juga shadaqahmu, demikian pula apa yang kamu berikan untuk makan bagi pembantumu juiga shadaqah bagimu”. (HR Al-Bukhari)
فــإن فالهلــك، شــيء فضــل فــإن عليها فتصدق بنفسك ابدأ قرابتــك ذي عن فضــل فــإن قرابتــك، فلــذي أهلــك عن فضل وعن يمينــك وعن يــديك فــبين يقــول وهكــذا، فهكــذا شــيء
والنسائى أحمد شمالك" رواه
“Mulailah bershadaqah untuk dirimu, bila ada kelebihan maka untuk keluargamu, apabila ada kelebihan untuk keluarga maka bershadaqahlah untuk saudara-saudaramu dan apabila untuk saudaramu masih ada juga kelebihan maka perhatikan orang yang ada di kanan dan kiri kamu (tetangga). (HR. Ahmad dan an-Nasai)
15. Allah hanya menerima shadaqah dari harta yang baik.
اللــه صــلى النــبي أن عنــه اللــه رضــي هريرة أبي وعن إال يقبل ال طيب الله إن الناس، : أيها قال وسلم عليه
المرســلين، بــه أمــر بمــا المؤمــنين أمر الله وإن طيبا، الطيبـات من كلـوا آمنـوا الـذين : )يأيهـا تعـالى فقـال
كلــوا آمنــوا الذين : )يأيها تعالى صالحا( وقال واعملوا الســفر يطيــل الرجــل ذكــر رزقناكم( ثم ما طيبات من
ــعث ــبر أش ــد أغ ــه يم ــماء إلى يدي ــا الس ــا رب : ي رب ي وغــدي حــرام، وملبسه حرام، ومشربه حرام، ومطعمهمسلم رواهلذلك؟!" يستجاب فأنى بالحرام،
Dari Abu Hurairah RA bahwa Nabi SAW bersabda : “Wahai manusia, sesungguhnya Allah adalah baik dan tidak mau menerima kecuali yang baik. Sesungguhnya Allah menyuruh ummat yang beriman dengan apa yang diperintahkan kepada para rasul. Alah SWT berfirman : ‘Wahai orang-orang yang beriman, makanlah kamu dari suatu yang baik-baik dan beramallah yang shalih’. Dan juga berfirman : ‘Wahai orang-orang yang beriman makanlah kamu yang baik-baik dari apa yang kami rejekikan kepadamu’”. Beliau berkisah : “Ada seorang lelaki yang bepergian jauh kepanasan dan berdebu. Orang itu berdoa mengadu kepada Allah memohon sesuatu : ‘Wahai Tuhan, wahai Tuhan’. Namun orang itu makan dari suatu yang haram, minum juga minuman yang haram, berpakaian dengan pakaian yang haram, pergi untuk suatu yang haram. Bagaimana mungkin doanya terkabul!.” (HR. Muslim
16. Allah mengembangkan pahala shadaqah harta yang baik
الله صلى النبي أن عنه الله رضي هريرة أبي وعنقال وسلم " عليه كسب: من تمرة بعدل تصدق من
يقبلها الله فإن ، الطيب إال الله يقبل وال طيبحتى فلوة أحدكم يربى كما لصاحبها يربيها ثم بيمينه
)" الجبل مثل عليه تكون متفق
Dari Abu Hurairah RA. Bahwa Nabi SAW bersabda : Siapa saja berinfaq sebesar kurma dari penghasilan usaha yang baik, sesungguhnya Allah tidak mau menerima melainkan suatu yang baik. Sesungguhnya Allah menerima-nya dengan tangan kanan-Nya kemudian mengembangkan (pahala)nya untuk orang-orang yang bershadaqah seperti halnya salah satu di antara kamu sehingga menjadi seperti gunung”. HR. Bukhari dan Muslim.
17. Shadaqahlah selagi masih hidup.
عند يتصدق أن من له خير بدرهم حياته في المرء تصدق ألنبمائة موته
Seorang bershadaqah semasa hidupnya dengan satu dirham lebih baik daripada bershadaqah ketika mati dengan seratus dirham”. HR. Abu Dawud.
18. Lepaskan diri dari api neraka dengan shadaqah
رســول قــال ك قــال عنــه الله رضي حاتم بن عدي وعن سيكلمه إال أحد من منكم : ما وسلم عليه الله صلى الله يــرى فال منــه أيمن فينظـر ترجمان، وبينه بينه ليس ربه قــدم، مــا إال يــرى فال منــه، أشــأم ينظــر و م، قــد مــا إال
فــاتقوا وجهــه، تلقــاء النار إال يرى فال يديه، بين فينظر" ولو النار تمرة عليه بشق متفق
Dari Adi bin Hatim RA berkata, bersabda Rasulullah SAW : Tidaklah salah satu dari kamu melainkan Allah akan mengajak bicara, tidak ada penrjemah di antara seseorang dengan Allah. Tatkala melihat ke kanan tidak terlihat sesuatu melainkan amal yang pernah dilakukan dan ketika melihat kekiri tidak melihat sesuatu melainkan dosa yang pernah dilakukan . ketika melihat kedepan, terlihatlah neraka dihadapan muka nya. Maka takwalah kamu bepada Allah walaupun dengan (shadaqah) sebuah kurma”. HR. Bukhari dan Muslim.
19. Orang fakir bershadaqah dengan tenaganya.
الديلمى رواه جهده يعطي فقير مؤمن الناس خيرSebaik-baik manusia mu’min yang fakir adalah (bersha-daqah) dengan tenaganya”. HR Dailami
20. Nilai shadaqah tergantung harta yang dimiliki.
: رجــل قــال كيف؟ قالوا درهم، الف مائة درهم سبق مــال لــه ورجــل بــه، فتصــدق أحــدهما أخذ درهمان له
النسائيبها. فتصدق ألف مائة عرضه من فأخذ كثيرTelah mengalahkan uang satu dirham terhadap seratus ribu dirham. Sahabat bertanya : “Bagaimana terjadi?” Rasulullah SAW menjawab : Ada orang memiliki dua dirham dia bershadaqah dengan satu dirham dan ada orang memiliki harta yang sangat banyak kemudian mengambil dari hartanya sebesar seatus ribu dirham “HR. Nasai
21. Shadaqah mencegah kematian yang buruk
الطحاوي السوء ميتة تدفع الصدقةShadaqah itu mencegah kematian yang buruk” Thahawy
22. Sambut turunnnya rejeki dengan shadaqah.
البيهقي بالصدقة الرزق استنزلوا“Turunkan rejeki dengan shadaqah” Al-Baihaqy
23. Bershadaqahlah ketika kamu berdoa.
فليفرج كربته تكشف وأن دعوته تستجاب أن اراد منأحمد رواه معسر عن
Siapa saja mengaharapkan do’anya terkabul dan dirinya dilepaskan dari mushibah maka bantulah orang yang dalam kesulitan” Riwayat Ahmad
24. Shadaqah menjadi peneduh di hari qiyamat..
أحمد رواه صدقته القيامة يوم المؤمن ظل“Yang meneduhi (dari teriknya panas) bagi seorang mu’min di hari qiyamat adalah shadaqahnya” (HR. Ahmad)
25. Hindarkan sakit dengan shadaqah.
بالصدقة، مرضاكم وذروا بالزكاة، أموالكم حصنواالطبراني رواه الدعاء للبالء وأعدوا
“Bentengi harta kamu dengan zakat dan hindarkan sakitmu dengan shadaqah serta persiapkan olehmu dalam menghadapi cobaan dengan do’a”. HR. Thabrani
26. Orang yang menghalangi zakat harus diperangi.
ــه الله صلى الله رسول : قال قال عباس ابن عن علي والمتعــدي – ثالثا قالها – الزكاة لمانع صالة : ال وسلم
الــذي هــو فيهــا : المتعدي الربيع كمانعها" قال فيهاأهله لغير يدفعها
Dari Ibnu ‘Abbas RA berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda : “Janganlah dishalati orang yang tidak mau melaksanakan zakat (hal ini Rasulullah SAW bersabda dengan diulang 3 kali). Dan al-muta’adi sama dengan orang yang melarang zakat. Yang dimaksud al-muta’adi adalah orang memberikan zakat kepada yang tidak berhak.
Jakarta, Desember 2014