wacana agama dan perubahan sosial - eprints.uns.ac.ideprints.uns.ac.id/17630/1/cover.pdf · agama...

perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id

commit to user

WACANA AGAMA

DAN PERUBAHAN SOSIAL

(Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur Edisi Tahun 2000)

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Persyaratan

Guna Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Universitas Sebelas Maret Surakarta

Penyusun :

INDRASTO SATRIYOTOMO

D 1210036

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2014


commit to user

ii


commit to user

iii


commit to user

iv

MOTTO

“Tidak penting apa pun agama dan sukumu, kalau kamu bisa melakukan sesuatu

yang baik untuk semua orang, orang tidak pernah tanya apa agamamu”

-Gus Dur-

“Sebelum kita menjadi orang beragama, hendaknya kita terlebih dahulu menjadi

manusia”

-penulis-

“Jika kegagalan diandaikan sebagai hujan dan keberhasilan diandaikan sebagai

matahari, maka kita memerlukan keduanya untuk melihat pelangi”

-penulis-


commit to user

v

PERSEMBAHAN

Karya ini Penulis Persembahkan untuk:

1. Orang tua ku yang selalu memberikan dukungan

2. Pembimbing yang banyak memberi masukan dalam proses

penyusunan skripsi ini.

3. Semua Dosen Komunikasi FISIP UNS yang telah

mengajar Penulis sewaktu perkuliahan.

4. Teman-teman Komunikasi Transfer 2010 yang selalu

“menghibur” dengan canda tawa mereka.

5. Untuk para Gusdurian yang telah bersedia menjadi teman

diskusi penulis.


commit to user

vi

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur Penulis panjatkan kepada Allah SWT atas rahmat dan

hidayah Nya.sehingga Penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul

“Wacana Hubungan Agama dengan Perubahan Sosial (Analisis Wacana

Hubungan Agama dengan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran Gus

Dur)”.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagimana wacana agama

dan perubahan sosial pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur. Harapan dari penulis

dari penelitian ini adalah agar masyarakat luas lebih mengenal dan memahami

pemikiran dari Gus Dur yang kita kenal sebagai Bapak Pluralisme.

Dalam penyusunan skripsi ini, penulis telah banyak menerima bantuan dari

berbagai pihak, baik berupa bimbingan, pengarahan, saran, motivasi, yang sangat

berarti bagi penulis. Pada kesempatan ini penulis menyampaikan penghargaan dan

ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Prof. Drs. Pawito. Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial Dan Politik

Univesitas Sebelas Maret Surakarta.

2. Dra. Prahastiwi Utari, M.Si, Ph.D, selaku Ketua Program Studi Jurusan S1

Transfer Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.

3. Drs. Eko Setyanto, M.Si, selaku dosen pembimbing 1.

4. Drs. Kandyawan, selaku dosen pembimbing 2.

5. Keluarga, terima kasih yang setulus-tulusnya atas semua doa dan dorongannya,

serta selalu mendidik, mendukung, dan memotivasi selama menempuh

pendidikan.


commit to user

vii

6. Teman-teman seperjuangan komunikasi non regular angkatan 2010.

7. Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini.

Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini jauh dari sempurna dan

masih banyak terdapat kekurangan. Oleh karena itu, dengan kelapangan hati penulis

terbuka dalam menerima kritik maupun saran sehingga skripsi ini menjadi lebih

baik. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada

umumnya.

Surakarta, November 2014

Penulis

Indrasto Satriyotomo


commit to user

viii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN …………………………………………… ii

HALAMAN PENGESAHAN ……………………………………………. iii

MOTTO ………………………………………………………………… iv

PERSEMBAHAN ………………………………………………………… v

KATA PENGANTAR …………………………………………………… vi

DAFTAR ISI …………………………………………………………….. viii

DAFTAR GAMBAR …………………………………………..………… xii

DAFTAR TABEL ……………………………………………………….. xiii

ABSTRAK ……………………………………………………………… xiv

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang .............……………………………………. 1

B. Rumusan Masalah …………………………………………... 9

C. Tujuan Penelitian ……………………………………………. 10

D. Manfaat Penelitian ………………………………………….. 10

E. Tinjauan Pustaka …………………………………………….. 10

1. Komunikasi dalam Pemaknaan Pesan ……………………. 10

2. Agama dan Perubahan Sosial ……………………......... 13

3. Perubahan Sosial dalam Perspektif Komunikasi ………… 20

4. Buku sebagai Media Komunikasi ………………………... 23

5. Buku sebagai Salah Satu Jenis Wacana ………………… 31

6. Analisis Wacana Teun A van Dijk ……………………….. 34

F. Definisi Konsep ........................................................................ 36


commit to user

ix

a). Agama ............................................................................... 36

b). Perubahan Sosial ............................................................... 37

c). Analisis Wacana ............................................................... 37

G. Kerangka Pemikiran …………………………………….... 37

H. Metodologi Penelitian …………………………………….. 39

1. Jenis Penelitian ……………………………………....... 39

2. Metode Penelitian ……………………………….......... 40

3. Objek Penelitian …………………………………........ 41

4. Sumber Data ....................…………………………........ 42

5. Teknik Pengumpulan Data ……………………............ 42

6. Teknik Analisis Data .........………………………......... 42

BAB II RIWAYAT HIDUP GUS DUR

A. Latar Belakang Keluarga ...................................................... 50

B. Pendidikan di Pesantren ........................………………..…. 52

C. Awal Terbentuknya Seorang Intelektual dan Pertemuan

dengan Jurnal Prisma ........................................………….... 53

D. Perjalanan Karir Gus Dur Bersama Nahdlatul Ulama ....... 57

E. Perjalanan Karir Gus Dur yang Penuh Tekanan ................. 61

F. Langkah Menuju Kursi Presiden ........................................... 63

G. Reformasi pada Kepemimpinan Gus Dur ........................... 65

H. Tekanan pada Pemerintahan Gus Dur ................................ 66

I. Langkah Menuju Pencopotan dari Jabatan Presiden RI . 68


commit to user

x

BAB III ANALISIS WACANA HUBUNGAN AGAMA DENGAN

PERUBAHAN SOSIAL PADA BUKU PRISMA PEMIKIRAN GUS

DUR

A. Tematik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur ................................................................................ 72

a) Peran Agama dalam Perubahan Sosial ..……....... 72

b) Pengaruh Agama Terhadap Perubahan Sosial ..... 75

B. Skematik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur..................................................................................79

C. Semantik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur .............................................................................. 97

a) Latar ................................................................. 98

b) Detail ............................................................... 102

c) Maksud ............................................................ 107

d) Praanggapan ................................................... 109

e) nominalisas i ................................................... 111

D. Sintaksis Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur ............................................................................ 113

a) Bentuk Kalimat .................................................... 113

b) Koherensi ............................................................. 119

c) Kata Ganti ............................................................ 121

E. Stilistik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur ........................................................................... 124


commit to user

xi

a) Leksikon .............................................................. 124

F. Retoris Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran

Gus Dur ........................................................................... 127

a) Metafora .............................................................. 127

BAB IV PENUTUP

A. Kesimpulan ……………………………………...……... 132

B. Saran ……………………………………………............ 138

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN


commit to user

xii

DAFTAR GAMBAR

Halaman

Gambar 1 Model Analisis Wacana van Dijk 36

Gambar 2 Kerangka Pemikiran 38


commit to user

xiii

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 1 Pemikiran Gus Dur pada buku 41

Prisma Pemikiran Gus Dur

Tabel 2 Elemen Analisis Wacana Teun van Dijk 43


commit to user

xiv

ABSTRAK

INDRASTO SATRIYOTOMO, D1210036, WACANA AGAMA DANPERUBAHAN SOSIAL (Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial padaBuku Prisma Pemikiran Gus Dur), Skripsi, Jurusan Ilmu Komunikasi, FakultasIlmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta, 2014.

Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui wacana hubungan agama denganperubahan sosial pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur. Gus Dur sadar akan peranagama dalam kehidupan sosial manusia memang cukup penting. Selain mengaturhubungan manusia dengan Tuhan, agama pun memiliki andil dalam mengaturhubungan sosial dengan sesama. Hal tersebut menunjukan bahwa ada hubunganantara agama dengan perubahan sosial yang terjadi di kehidupan sosial. Hal tersebutjuga penulis temukan pada buku yang berjudul Prisma Pemikiran Gus Dur.

Penelitian ini tergolong sebagai penelitian kualitatif. Penelitian kualiatatifsendiri bertujuan untuk menjelaskan fenomena sedalam-dalamya melaluipengumpulan data sedalam-dalamnya. Penelitian kualitatif lebih menekankan padakedalaman (kualitas) data bukan banyaknya (kuantitas) data.

Dalam menganalisis tulisan Gus Dur pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur,penulis menggunakan metode analisis yang dikembangkan oleh Teun van Dijk.Model ini membagi teks menjadi tiga struktur yaitu struktur makro yang memuattematik tulisan Gus Dur. Kemudian superstruktur yang berhubungan denganskematik atau kerangka teks. Kemudian semantik yang merupakan struktur mikroyang mengamati wacana dari latar, detail, maksud, praanggapan dan nominalisasi.Selanjutnya sintaksis yang mengamati wacana dari bentuk kalimat, koherensi dankata ganti. Kemudian stilistik yang merupakan bagian dari struktur mikro yangmengamati wacana berdasarkan leksikon. Elemen terakhir dari struktur mikro adalahretoris yang mengamati wacana dari metafora.

Berdasarkan penelitian yang dilakukan, penulis menyimpulkan bahwa padalevel strukturmakro ada tiga tema pokok dalam tulisan Gus Dur. Tema pokoktersebut adalah peran agama dalam perubahan sosial dan pengaruh agama terhadapperubahan sosial. Kemudian pada level superstruktur skematik, penulismenyimpulkan bahwa tulisan Gus Dur pada buku Prisma Pemikiran Gus Durmemiliki skema atau kerangka teks yang hampir sama. Selanjutnya pada levelstrukturmikro yang memuat latar, detail, maksud, praanggapan dan nominalisasi,penulis menyimpulkan bahwa agama memiliki pengaruh pada berbagai aspekkehidupan, baik itu sosial, politik, ekonomi maupun budaya. Hal tersebutdisampaikan secara eksplisit dan diperkuat dengan berbagai pemaparan fakta berupakasus mengenai agama dan perubahan sosial di berbagai belahan dunia.


commit to user

xv

Pada elemen sintaksis sintaksis yang terbagi menjadi tiga bagian yaitu bentukkalimat, koherinsi dan kata ganti, penulis menyimpulkan bahwa banyak ditemukandalam tulisan Gus Dur yang berkenaan dengan wacana agama dan perubahan sosiapenggunaan kalimat aktif yang menggunakan koherensi pengingkaran dan kataganti mereka. Hal tersebut menunjukan bahwa ada pesan tersembunyi yang ingindisampaikan. Pada elemen stilistik bagian leksikon penulis menyimpulkanbahwaterdapat banyak kalimat-kalimat sindiran yang bermakna negatif dan ituditujukan kepada pihak-pihak tertentu. Kemudian elemen retoris bagian metafora,penulis menyimpulkan bahwa kalimat kiasan atau ungkapan yang digunakan dalammenggambarkan peristiwa terkesan bermakna negatif


commit to user

xvi

ABSTRACT

DISCOURSE of RELIGIOUS WITH CHANGES IN SOCIAL RELATIONS(Discourse Analysis of the Religion and Social Change in Book PrismaPemikiran Gus Dur), Skripsi, Department of Communication Studies, Faculty ofSocial and Political Sciences, Sebelas Maret University, Surakarta, 2014).

This study aimed to determine the relationship of religious discourse withsocial change in the book Thought Prisma Gus Dur. Gus Dur aware of the role ofreligion in human social life is quite important. In addition to regulating the humanrelationship with God, religion also has a share in regulating social relations withothers. It shows that there is a relationship between religion and social changes thatoccur in social life. It is also the author found in a book called Prisma Thought GusDur.

This study classified as qualitative research. Own qualitative research aims toexplain the phenomenon of deep-dalamya through data collection profusely.Qualitative research is more emphasis on the depth (quality) data is not the number(quantity) of data.

In analyzing the writings of Gus Dur on Prisma book Thought Wahid, theauthor uses the method of analysis developed by Teun van Dijk. This model dividesthe text into three structures namely macro structure that contains the thematicwriting Gus Dur. Then superstructure associated with schematic or text frame. Thensemantics is observed microstructure discourse of background, detail, intent,presuppositions and nominalization. Furthermore, the observed syntactic discourse oftenses, coherence and pronouns. Then stylistic, which is part of the observedmicrostructure discourse based lexicon. The final element of the microstructure wasobserved rhetorical discourse of metaphor.

Based on the research, the authors concluded that the level of strukturmakrothere are three basic themes in the writings of Gus Dur. The central theme is the roleof religion in social change and the influence of religion on social change. Then thesuperstructure level schematic, the authors concluded that the writing on the bookPrisma Wahid Wahid Thought has a scheme or framework that is almost the sametext. Furthermore, at the level of microstructure containing background, detail, intent,presuppositions and nominalization, the authors conclude that religion has aninfluence on various aspects of life, be it social, political, economic and cultural. Itwas stated explicitly and reinforced with different exposure in the form of case factsabout religion and social change in various parts of the world.

On the syntactic syntactic elements are divided into three parts, namely theform of sentences, koherinsi and pronouns, the authors concluded that many found in


commit to user

xvii

the writings of Gus Dur with regard to religious discourse and change sosia useactive sentences that use coherence denial and pronouns them. It shows that there is ahidden message to be conveyed. In the stylistic elements of the lexicon sectionauthors conclude bahwaterdapat many sentences are meaningful negative innuendoand was addressed to certain parties. Then the elements of rhetorical metaphorsection, the authors conclude that the figurative sentence or phrase used in describingthe events seem significantly negative.

wacana agama dan perubahan sosial - eprints.uns.ac.ideprints.uns.ac.id/17630/1/cover.pdf · agama...

Documents