tipologi zakat pertanian petani jeruk nipis di desa ... · tentang dari alam kegelapan menuju alam...

21
TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI DESA SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK PERSPEKTIF HUKUM ISLAM SKRIPSI oleh: ERLY MAHABBATUL ISLAMIYAH NIM 11220066 JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2015

Upload: hakiet

Post on 26-May-2019

223 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI DESA

SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

SKRIPSI

oleh:

ERLY MAHABBATUL ISLAMIYAH

NIM 11220066

JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2015

ii

TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI DESA

SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

SKRIPSI

oleh:

Erly Mahabbatul Islamiyah

NIM : 11220066

JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2015

iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

Penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul:

TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI DESA

SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

benar-benar merupakan karya ilmiyah yang disusun sendiri, bukan atau duplikat

atau memindah data milik orang lalin, kecuali yang disebutkan referensinya secara

benar. Jika dikemudian hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan, duplikasi,

atau memindah data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi

dan gelar sarjana yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.

Malang, 23 April 2015

Penulis,

Erly Mahabbatul Islamiyah

NIM 11220066

iv

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudari Erly Mahabbatul Islamiyah NIM:

11220066 Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:

TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI DESA

SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-

syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.

Malang, 23 April 2015

Mengetahui, Dosen Pembimbing,

Ketua Jurusan

Hukum Bisnis Syariah

Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc., M.HI

NIP 19691024 199503 1 003 NIP 19730306 200604 1 001

v

KEMENTRIAN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG FAKULTAS SYARIAH

Terakreditasi “A” SK BAN-PT Depdiknas Nomor : 157/BAN-PT/Ak-XVI/S/VII/2013 Jl. Gajayana 50 Malang Telp. (0341) 551354 Fax. (0341) 572533

BUKTI KONSULTASI

Nama : Erly Mahabbatul Islamiyah

NIM : 11220066

Jurusan : Hukum Bisnis Syariah

Dosen Pembimbing : Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc, M.HI

Judul skripsi : Tipologi Zakat Pertanian Petani Jeruk Nipis Di Desa

Sambipondok Kecamatan Sidayu Kabupaten Gresik

Perspektif Hukum Islam

Malang, 23 April 2015

Mengetahui,

a.n. Dekan

Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syariah

Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag.

NIP 19691024 199503 1 003

No Hari / Tanggal Materi Konsultasi Paraf

1 Senin, 22 Desember 2014 Proposal

2 Senin, 23 Februari 2015 BAB I, II, dan III

3 Rabu, 11 Maret 2015 Revisi BAB I, II, dan III

4 Kamis, 12 Maret 2015 BAB IV dan V

5 Jumat, 13 Maret 2015 Revisi BAB IV dan V

6 Selasa, 17 Maret 2015 Abstrak

7 Rabu, 18 Maret 2015 ACC Bab I, II, III, IV, dan V

vi

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan Penguji Skripsi saudari Erly Mahabbatul Islamiyah, NIM 11220066,

mahasiswa Jurusan Hukum Bisnis Syariah, Fakultas Syariah, Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:

TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI DESA

SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

Telah dinyatakan lulus dengan nilai A (cumlaude)

Dengan Penguji:

1. H. Khoirul Anam, Lc., M.H ( )

NIP: 19680175 200003 1 001 Ketua Penguji

2. Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc., M.HI ( )

NIP: 19730306 200604 1 001 Sekretaris/Pembimbing

3. Dr. H. Abbas Arfan, Lc., M.H ( )

NIP: 19721212 200604 1 004 Penguji Utama

Malang, 23 April 2015

Dekan,

Dr. H. Roibin, M.HI

NIP 19681218 199903 1 002

vii

MOTTO

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu

kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan berdo’alah

untuk mereka, sesungguhnya doa kamu itu (menjadi)

ketentraman jiwa bagi mereka, dan Allah Maha mendengar lagi

Maha mengetahui”

(At-Taubah: 103)

viii

HALAMAN PERSEMBAHAN

Terimakasih ya Allah, atas segala Nikmat-Mu dan atas segala

Karunia-Mu, secuil karya ini dapat terselesaikan

Berjuta-juta terimakasih untuk kedua orang tuaku Bapak M. Fuad

dan Ibu Umu Salamah atas segala perhatian, semangat, dukungan,

dan kasih sayang yang tak akan pernah bisa terbalaskan

Untuk kedelapan saudaraku Neng Latifah, Robihah, Khusniah,

Nazilah, Kholilah, Safinatun Najah, Adek Shofiyatun Nihayah

serta Mas Saiful Arif, kalianlah penyamangat hatiku

Dan untuk keponakan-keponakanku Andini, Aviatin, Febi, Laqin,

Fairus, Shafa, dan Hasna kalianlah yang menjadi penghibur hati

dan juga semangat untukku

Terimakasihku tak lupa untuk teman-teman HBS-2011, dan untuk

sebuah nama yang selalu ada untukku, aku bangga menjadi bagian

dari kalian dan pasti akan rindu kalian

ix

KATA PENGANTAR

حي حن الر بسم الل الر

Alhamd li Allahi Rabb al-‘Âlamîn, la Hawl wala Quwwat illa bi Allah al-

‘Âliyy al-‘Âdhîm , dengan hanya rahmat-Mu serta hidayah-Nya penulisan skripsi

yang berjudul “TIPOLOGI ZAKAT PERTANIAN PETANI JERUK NIPIS DI

DESA SAMBIPONDOK KECAMATAN SIDAYU KABUPATEN GRESIK

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM” dapat diselesaikan dengan curahan kasih

sayang-Nya, kedamaian dan ketenangan jiwa. Sholawat dan salam kita haturkan

kepada Baginda kita yakni Nabi Muhammad SAW yang telah mengajarkan kita

tentang dari alam kegelapan menuju alam terang benderang di dalam kehidupan ini.

Semoga kita tergolong orang-orang yang beriman dan mendapatkan syafaat dari

beliau di hari akhir kelak. Amien...

Atas terselesaikannya skripsi ini maka penulis menyadari bahwa dalam

menyelesaikan skripsi ini tidak lepas dari bantuan, bimbingan dan dorongan dari

berbagai pihak. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati dan penghargaan

yang tulus penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si selaku Rektor Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Dr. H. Roibin, M.HI selaku Dekan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang.

x

3. Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag selaku Ketua Jurusan Hukum Bisnis

Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim

Malang.

4. Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc., M.HI selaku Dosen Pembimbing penulis. Syukr

katsîr penulis haturkan atas waktu yang telah beliau limpahkan untuk

bimbingan, arahan, serta motivasi dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini.

5. Dr. Suwandi, M.H selaku Dosen Wali penulis selama menempuh kuliah di

Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Terimakasih penulis haturkan kepada beliau yang telah memberikan bimbingan,

saran, serta motivasi selama menempuh perkuliahan.

6. Segenap Dosen Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim Malang, yang telah menyampaikan pengajaran, mendidik,

membimbing, serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas. Semoga Allah swt

memberikan pahala-Nya yang sepadan kepada beliau semua.

7. Staf serta Karyawan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim Malang, penulis ucapkan terimakasih atas pertisipasinya dalam

penyelesaian skripsi ini.

8. Bapak, Ibu (Almh) yang telah mencurahkan cinta dan kasih sayang teriring doa

dan motivasinya agar selalu menjadi orang yang sukses, sehingga penulis

optimis dalam menggapai kesuksesan hidup di dunia.

9. Teman-teman Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim Malang angkatan 2011 yang selalu memberikan motivasi dan inspirasi

sehingga penulis bisa menyelesaikan skripsi ini.

xi

10. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu karena keterbatasan

ruang yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini.

Selanjutnya penulis menyadari dalam penyusunan skripsi ini masih jauh

dari kesempurnaan dan tentu banyak kekurangan. Oleh karena itu, penulis

mengharapkan kritik dan saran yang dapat dijadikan acuan dalam perbaikan skripsi

ini.

Semoga karya ilmiah yang berbentuk skripsi ini dapat bermanfaat dan

berguna bagi kita semua, terutama bagi diri penulis sendiri. Amîn ya rabbal

‘alamîn..

Malang, 18 Maret 2015

Penulis,

Erly Mahabbatul Islamiyah

NIM 11220066

xii

TRANSLITERASI

A. Umum

Transliterasi ialah pemindahalihan tulisan arab ke dalam tulisan

Indonesia (Latin), bukan terjemahan bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia.

Termasuk dalam kategori ini ialah nama Arab dari bangsa Arab, sedangkan

nama Arab dari bangsa selain Arab ditulis sebagaimana ejaan bahasa

nasionalnya, atau sebagaimana yang tertulis dalam buku yang menjadikan

rujukan. Penulisan judul buku dalam footnote maupun daftar pustaka, tetap

menggunakan ketentuan transliterasi ini.

Banyak pilihan dan ketentuan transliterasi yang dapat digunakan

dalam penulisan karya ilmiah, baik yang berstandard internasional, nasional

maupun ketentuan yang khusus digunakan penerbit tertentu. Transliterasi yang

digunakan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik

Ibrahim Malang menggunakan EYD plus, yaitu transliterasi yang didasarkan

atas Surat Keputusan Bersama (SKB) Menteri Agama dan Menteri Pendidikan

dan Kebudayaan Republik Indonesia, tanggal 22 Januari 1998, No. 158/1987

dan 0543.b/U/1987, sebagaimana tertera dalam buku Pedoman Transliterasi

bahasa Arab (A Guide Arabic Transliteration), INIS Fellow 1992.

B. Konsonan

dl = ض Tidak dilambangkan = ا

th = ط b = ب

dh = ظ t = ت

xiii

(koma menghadap keatas) ‘ = ع ts = ث

gh = غ j = ج

f = ف h = ح

q = ق kh = خ

k = ك d = د

l = ل dz = ذ

m = م r = ر

n = ن z = ز

w = و s = س

h = ه sy = ش

y = ي sh = ص

Hamzah )ء( yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak di

awal kata maka dalam transliterasinya mengikuti vocal, tidak dilambangkan,

namun apabila terletak di tengah atau akhir kata, maka dilambangkan dengan

tanda koma di atas (’), berbalik dengan koma (’) untuk pengganti lambang "ع".

C. Vokal, Panjang dan Diftong

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah

ditulis dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan

panjang masing-masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) panjang = a misalnya قال menjadi qala

Vokal (i) panjang = i misalnya قيل menjadi qila

Vokal (u) panjang = u misalnya دون menjadi duna

xiv

Khusus untuk bacaan ya’ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan

“i”, melainkan tetap ditulis dengan “iy” juga untuk suara diftong, wasu dan ya’

setelah fathah ditulis dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh berikut:

Diftong (aw) = ىو misalnya قول menjadi qawlun

Diftong (ay) = ىي misalnya خير menjadi khayrun

D. Ta’ marbuthah )ة(

Ta’ marbuthah ditransliterasikan dengan “t” jika berada di tengah

kalimat, tetapi apabila ta’ marbuthah tersebut berada di akhir kalimat, maka

ditranliterasikan dengan menggunakan “h” misalnya الرسالة المدرسة menjadi al-

risalat li al-mudarrisah, atau apabila berada di tengah-tengah kalimat yang

terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka ditransliterasikan dengan

menggunakan t yang disambungkan dengan kalimat berikutnya, misalnya في

.menjadi fi rahmatillah رحمة هللا

E. Kata Sandang dan Lafdh al-Jalalah

Kata sandang berupa “al” )ال( ditulis dengan huruf kecil, kecuali

terletak di awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh jalalah yang berada di

tengah-tengah kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan.

Perhatikan contoh-contoh berikut ini:

1. Al-Imam Al-Bukhariy mengatakan…

2. Al-Bukhariy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan…

3. Masya’ Allah kana wa ma lam yasya’ lam yakun.

xv

4. Billah ‘azza wa jalla.

F. Nama dan Kata Arab Terindonesiakan

Pada prinsipnya setiap kata yang berasal dari bahasa Arab harus

ditulis dengan menggunakan sistem transilirasi. Apabila kata tersebut

merupakan nama Arab dari orang Indonesia atau bahasa arab yang sudah

terindonesiakan, tidak perlu ditulis dengan menggunakan sistem transliterasi.

Perhatikan contoh berikut:

“...Abdurrahman Wahid, mantan Presiden RI keempat, dan Amin

Rais, mantan Ketua MPR pada masa yang sama,telah melakukan kesepakatan

untuk menghapuskan nepotisme, kolusi, dan korupsi dari muka bumi

Indonesia, dengan salah satu caranya melalui pengintensifan salat di berbagai

kantor pemerintahan, namun...”

Perhatikan penulisan nama “Abdurrahman Wahid”, “Amin Rais” dan

kata “salat” ditulis dengan menggunakan tata cara penulisan bahasa Indonesia

yang disesuaikan dengan penulisan namanya. Kata-kata tersebut sekalipun

berasal dari bahasa Arab, namun a beruoa nama dari orang Indonesia dan

terindonesiakan, untuk itu tidak ditulis dengan cara “’Abd al-Rahman Wahid”,

“Amin Rais”, dan bukan ditulis dengan “shalât”.

xvi

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL .................................................................................... i

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKIPSI .......................................................... iii

HALAMAN PERSETUJUAN ...................................................................... iv

BUKTI KONSULTASI .................................................................................. v

HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI ....................................................... vi

HALAMAN MOTTO ................................................................................... vii

HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................. viii

KATA PENGANTAR ................................................................................... xi

PEDOMAN TRANLITERASI ..................................................................... xv

DAFTAR ISI .............................................................................................. xviii

ABSTRAK ................................................................................................... xix

ABSTRACT .................................................................................................. xx

xxi ....................................................................................... ملخص البحث

BAB I PENDAHULUAN .............................................................................. 1

A. Latar Belakang.............................................................................. 1

B. Rumusan Masalah ........................................................................ 6

C. Batasan Masalah ........................................................................... 6

D. Tujuan Penelitian .......................................................................... 7

E. Manfaat Penelitian ........................................................................ 7

F. Definisi Opersional ....................................................................... 8

G. Sistematika Penulisan ................................................................... 9

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ................................................................. 11

A. Penelitian Terdahulu ................................................................... 11

B. Kerangka Teori ........................................................................... 17

1. Zakat ...................................................................................... 17

a. Pengertian Zakat ............................................................... 17

b. Dasar Hukum Zakat .......................................................... 19

c. Syarat-Syarat Zakat ........................................................... 21

xvii

d. Tujuan Zakat ..................................................................... 25

2. Zakat Pertanian ...................................................................... 26

a. Pengertian.......................................................................... 26

b. Landasan Hukum .............................................................. 27

c. Nisab dan Ukuran Zakat Pertanian ................................... 33

d. Syarat-syarat Zakat Pertanian ........................................... 34

3. Zakat Perdagangan ................................................................. 35

a. Pengertian.......................................................................... 35

b. Landasan Hukum .............................................................. 37

c. Nisab dan Kadar Zakat Perdagangan ................................ 39

d. Syarat-syarat Zakat Harta Perdagangan ............................ 41

e. Memperniagakan Barang yang Wajib Zakat dan yang

Tidak Wajib Zakat ............................................................ 42

4. Perhitungan Zakat Yang Harus Dikeluarkan ......................... 45

5. Perbedaan Zakat Pertanian dengan Zakat Perdagangan ........ 46

BAB III METODE PENELITIAN ............................................................ 47

1. Jenis Penelitian ............................................................................. 48

2. Pendekatan Penelitian ................................................................... 50

3. Lokasi Penelitian ........................................................................... 51

4. Metode Penentuan Subyek ............................................................ 52

5. Jenis dan Sumber Data .................................................................. 53

6. Metode Pengumpulan Data ........................................................... 55

7. Metode Pengolahan Data .............................................................. 57

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ........................... 62

A. LOKASI PENELITIAN ........................................................... 61

1. Kondisi Desa .......................................................................... 61

2. Keadaan Sosial ....................................................................... 69

3. Keadaan Ekonomi .................................................................. 72

4. Kondisi Pemerintahan Desa .................................................. 74

a. Pembagian Wilayah Desa ................................................ 74

b. Struktur Organisasi Pemerintah Desa .............................. 74

xviii

B. HASIL PENELITIAN .............................................................. 78

1. Paparan Data .......................................................................... 78

a. Tinjauan Umum Tentang Zakat yang Dikeluarkan Oleh

Petani Jeruk Nipis Desa Sambipondok ........................... 78

b. Pelaksanaan Zakat Pertanian atau Zakat Perdagangan

Oleh Petani Jeruk Nipis Desa Sambipndok .................... 81

1) Petani Jeruk Nipis yang Melaksanakan Zakat

Pertanian .................................................................... 82

2) Petani Jeruk Nipis yang Melaksanakan Zakat

Perdagangan ............................................................... 86

2. Analisis Data .......................................................................... 94

A. Analisis Praktek Zakat di Desa Sambipondo Kecamatan

Sidayu .............................................................................. 94

1) Analisis Praktek Petani Jeruk Nipis di Desa

Sambipondok yang Mengeluarkan Zakat

Pertanian .................................................................... 96

2) Analisis Praktek Petani Jeruk Nipis di Desa

Sambipondok yang Mengeluarkan Zakat

Perdagangan ............................................................. 102

B. Analisis Tipologi Zakat Pertanian Petani Jeruk Nipis

Perspektif Hukum Islam ............................................... 107

BAB V PENUTUP ..................................................................................... 111

1. Kesimpulan ................................................................................. 113

2. Saran ........................................................................................... 116

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xix

ABSTRAK

Erly Mahabbatul Islamiyah, NIM 11220066, 2015. Tipologi Zakat Pertanian

Petani Jeruk Nipis Di Desa Sambipondok Kecamatan Sidayu

Kabupaten Gresik Perspektif Hukum Islam. Skripsi. Jurusan Hukum

Bisnis Syariah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri Maulana

Malik Ibrahim Malang. Pembimbing: Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc.,

M.HI

Kata Kunci: Tipologi, Zakat Pertanian, Petani Jeruk Nipis, Hukum Islam

Dalam pengembangannya, zakat dapat disesuaikan dengan perkembangan

zaman masa kini. Di wilayah Desa Sambipondok Kecamatan Sidayu Kabupaten

Gresik masyarakat sebagian besar (70%) berprofesi sebagai petani. Wilayah ini

merupakan wilayah muslim yang produktif dalam melaksanakan zakat. Saat ini

sebagian petani jeruk nipis mengeluarkan zakat dengan cara mengolah hasil panen

jeruk nipis mereka untuk dijual terlebih dahulu. Dengan kata lain, beberapa dari

petani memilih mengeluarkan zakat perdagangan dibandingkan zakat pertanian.

Adapun alasan dan cara-cara yang mereka lakukan tersebut dapat dilakukan

penelitian sebagai pengetahuan mengenai zakat kontemporer.

Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana

praktek petani jeruk nipis dalam mengeluarkan zakat pertanian di Desa

Sambipondok Kecamatan Sidayu Kabupaten Gresik? (2) Bagaimana tipologi zakat

pertanian petani jeruk nipis di Desa Sambipondok Kecamatan Sidayu Kabupaten

Gresik perspektif hukum Islam?. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mengetahui

praktek dan pandangan hukum Islam tentang tipologi zakat pertanian petani jeruk

nipis.

Dalam penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan penelitian

kualitatif. Adapun jenis penelitian ini adalah deskriptif. Dalam memperoleh data,

peneliti menggunakan metode wawancara dan dokumentasi. Analisis yang

digunakan adalah analisis deskriptif.

Hasil penelitian ini bahwa pelaksanaan zakat hasil pertanian yang

dilakukan oleh para petani jeruk nipis terbagi menjadi dua macam, yaitu: 1. Petani

jeruk nipis yang melaksanakan zakat pertanian. 2. Petani jeruk nipis yang

melaksanakan zakat perdagangan. Petani jeruk nipis Desa Sambipondok yang

melaksanakan zakat pertanian sesuai dengan pendapat Imam Abu Hanifah bahwa

semua yang tumbuh dari tanah baik sedikit maupun banyak wajib dikeluarkan

zakatnya, dan yang mengeluarkan zakat perdagangan sesuai dengan yang

ditegaskan oleh Yȗsuf Qardhawi bahwa suatu benda/harta yang diperjual belikan

wajib dikeluarkan zakat perdagangannya.

xx

ABSTRACT

Erly Mahabbatul Islamiyah, NIM 11220066, 2015. The Typology of Agricultural

Zakat for Lemon Farmer in Sambipondok Village Sidayu District of

Gresik in Islamic Law Perspective. Thesis, Business Law

Department, Shariah Faculty, State Islamic University Maulana Malik

Ibrahim Malang. Supervisor: Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc., M.HI

Key Words: Conversion, Agricultural Zakat, Lemon Farmer, Islamic Law

In the development of zakat, it can be adapted to the times. In the

Sambipondok Sidayu village, one of Gresik’s sub district which 70% of their

population worked as a farmer. Muslim population in this area is very productive

in providing zakat. Currently, most farmers provide their zakat by processing lemon

harvest them for sale in advance. In other words, they prefer to provide their trading

zakat than agricultural zakat. This study can be used as knowledge of contemporary

zakat.

The research question of this thesis are; 1. How does the lime’s farmer

practice in providing zakat in the Sambipondok Sidayu village? 2. How does the

typology of agricultural zakat lemon farmer in the Village District of Sidayu

Sambipondok Gresik from Islamic law perspective?. The purpose of this study is to

determine the practices and views of Islamic law on the typology of agricultural

Zakat.

In this study, the writers used a qualitative research approach. The type of

research is descriptive. In obtaining the data, researchers used the method of

observation, interviews and documentation. The writers used descriptive analysis.

The result of study says that there are two kinds of zakat which is done by

the farmers, 1. Lime's Farmers who provide agricultural zakat 2. Lime's farmers

who provide trading zakat. Lemon Farmers in Sambipondok Village who carry out

of agricultural zakat according to Imam Abu Hanifah that all that grows from the

ground either little or a lot shall be payed it’s zakat and who carry out of trading

zakat according to the Yȗsuf Qardhawi opinion that all of trade property shall be

payed it’s zakat too.

xxi

ملخص البحث

الزراعية لفالح محضيات يف قرية دراسة رموز الزكاة . 0262, 66002211إريل حمبة اإلسالمية,

بة البحث اجلامعي, شع سامبيفوندوك, سيدايو, غرسيك منظور حكم اإلسالم.حكم التجارة اإلسالمية, كلية الشريعة, جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية

احلكومية ماالنج. املشرف: الدكتور طريق الدين املاجستري.

, حكم اإلسالمالزكاة الزراعية, فالح محضيات ز,: دراسة رمو املفردات األساسيةيف تنميتها, تطابق الزكاة بتقدم الزمان احلاضر. يف قرية سامبيفوندوك, سيدايو, غرسيك,

( مهنتهم فالح. هذه املنطقة منطقة املسلمني اليت تنتج يف أداء الزكاة. اآلن % 02كثري من اجملتمع )تارون نتائج حصاد محضيات للبيع أوال. بعبارة أخرى, هم خيبعض فالح محضيات يؤدي الزكاة مبراعاة

أداء الزكاة املالية ابملقارنة على الزكاة الزراعية. العلل والطرائق يفعلون ابلتحويل قدر أن يبحث كمعلومات وعرفان يف الزكاة احلاضر.

( كيف تطبيق فالح محضيات يف أداء الزكاة6مشكلة البحث يف هذا البحث اجلامعي, ( كيف دراسة رموز الزكاة الزراعية إىل الزكاة التجارية 0الزراعة يف قرية سامبيفوندوك, سيدايو, غرسيك؟

يف قرية سامبيفوندوك, سيدايو, غرسيك نظرا على حكم اإلسالم؟. أهداف البحث هو معرفة تطبيق ونظر حكم اإلسالم عن دراسة رموز الزكاة الزراعية إىل الزكاة التجارية.

ذا البحث اجلامعي, تستخدم الباحثة قرينة البحث الكيفي. نوع هذا البحث هو يف ه الوصفي. جتمع الباحثة البياانت مبقابلة وتوثيق. حتليل البياانت هو الوصفية.

نتااااااااائج هااااااااذا البحااااااااث هااااااااو أن أداء الزكاااااااااة الزراعيااااااااة الاااااااايت يااااااااؤدي فااااااااالح محضاااااااايات تقساااااااام علااااااااى ( فاااااااااالح محضااااااااايات ياااااااااؤدي الزكااااااااااة 0راعياااااااااة, ( فاااااااااالح محضااااااااايات ياااااااااؤدي الزكااااااااااة الز 6اإلثناااااااااان, زكاااااااة الزراعيااااااة كمااااااا ياااااارى أ حنيفااااااة ن سااااااامبيفوندوكيف قريااااااة محضااااااياتأدى فااااااالح التجاريااااااة.

خيااااارة زكااااااة الزراعياااااة لكااااال ماااااا ينبااااال مااااان ا رل قلااااايال كاااااان أو كثاااااريا, والاااااذي أدى كااااااة التجارياااااة عة.كما يرى يسوف القرضوي ن خيرة زكاة التجارية لكل مال البضا