spiritualisme kritis pada novel “simple miracles doa...

17
i SPIRITUALISME KRITIS PADA NOVEL “SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH” KARYA AYU UTAMI SKRIPSI RIZAL RABBANI 201320080312146 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2017

Upload: others

Post on 22-Oct-2020

27 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • i

    SPIRITUALISME KRITIS

    PADA NOVEL “SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH”

    KARYA AYU UTAMI

    SKRIPSI

    RIZAL RABBANI

    201320080312146

    PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

    FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

    UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

    2017

  • 2

    SPIRITUALISME KRITIS

    PADA NOVEL “SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH”

    KARYA AYU UTAMI

    SKRIPSI

    Diajukkan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana

    Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

    RIZAL RABBANI

    201320080312146

    PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

    FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

    UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

    2017

  • 3

  • 4

  • 5

  • 6

    ABSTRAK

    Rizal Rabbani. 2017. Spiritualisme Kritis pada Novel Simple Miracles Doa dan

    Arwah karya Ayu Utami. Skripsi, Program Studi Pendidikan Bahasa dan

    Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Muhammadiyah Malang.

    Pembimbing: (1) Dr. Sugiarti, M.Si (2) Dr. Hari Sunaryo, M.Si.

    Kata Kunci: karya sastra, spiritualisme kritis, deskriptif analisis.

    Simple Miracles Doa dan Arwah adalah novel karya Ayu Utami yang

    menghadirkan kembali segala citra dan pengertian yang bersifat magis, mistis,

    ataupun irrasional yang bersumber dari cerita mitologi, dongeng, legenda yang

    hidup secara tradisional (dalam budaya Jawa) yang dihadirkan kembali dalam

    sebuah kesusastraan modern saat ini. Mitos (kepercayaan) serta ritual yang hadir

    dalam cerita novel Simple Miracles Doa dan Arwah pun sangat familiar di telinga

    orang Jawa. Novel ini menarik untuk diteliti dari segi filsafat dengan

    menggunakan teori spiritualisme kritis. Selain itu, novel ini juga kaya akan

    spiritualitas dan filosofi. Hal tersebut diperkuat dengan pernyataan Ayu Utami di

    sampul belakang karyanya dengan nafas spiritualisme kritis. Berdasarkan latar

    belakang tersebut, yang menjadi rumusan masalah dalam penelitian ini adalah (1)

    bagaimana bentuk-bentuk spiritualisme kritis dalam novel Simple Miracles Doa

    dan Arwah karya Ayu Utami, (2) apa faktor penyebab spiritualisme kritis dalam

    novel Simple Miracles Doa dan Arwah karya Ayu Utami.

    Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif

    dengan pendekatan ekspresif. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel

    Simple Miracles Doa dan Arwah berupa satuan cerita berupa kalimat, paragraf,

    dan percakapan yang ada dalam novel tersebut. Data yang diperoleh melalui

    beberapa langkah, yaitu (1) pengumpulan data, (2) penyerderhanaan data, (3)

    penyajian data, dan (4) penarikan kesimpulan.

    Berdasarkan hasil analisis data, dapat disimpulkan bahwa terdapat empat

    bentuk spiritualisme kritis. (1) skeptis merupakan sikap ragu-ragu dalam

    menerima kebenaran. Sifat ini membuat seseorang tidak mau menerima kebenaran

    dengan mudah dan apa adanya. Selalu meragukan kebenaran jika belum ada bukti

    yang benar-benar jelas, (2) dogmatis merupakan sikap tertutup dalam

    mempercayai hal-hal gaib. Ilmu pengetahuan selalu berkaitan dengan ilmu agama.

    Sehingga sikap ini mengajarkan penganutnya untuk mudah percaya ilmu

    pengetahuan dan agama begitu saja, (3) Pemikiran analisis merupakan sikap

    cermat dan teliti dalam mengungkapkan kebenaran. Mengutamakan logika

    dalam melihat hal-hal gaib, dan (4) epistemologi wahyu merupakan sikap beriman

    pada segala hal yang bersumber pada wahyu. Wahyu dalam hal ini adalah kitab

    suci. Bentuk-bentuk spiritualisme kritis sendiri dipengaruhi oleh beberapa faktor.

    Terdapat dua faktor yang mempengaruhi pengarang dalam menulis karyanya.

    Faktor tersebut meliputi (1) faktor internal pengarang, dan (2) faktor eksternal

    pengarang. Disamping itu, peneliti menemukan temuan bahwa pengarang (Ayu

    Utami) sebagai pemeluk Katolik tidak percaya akan adanya seorang yang bangkit

    dari mati kembali sebagai manusia yang sama. Orang Kristen memang percaya

    Yesus bangkit dari mati pada hari ketiga. Kalaupun benar, toh Yesus tidak

    menjadi manusia yang sama. Dalam Injil dijelaskan bahwa badan Yesus menjadi

    lebih bebas, tidak tergantung lagi pada kebutuhan duniawi.

  • 7

    ABSTRACT

    Rizal Rabbani. 2017. Critical Spiritualism in Novel Simple Miracles, Doa dan

    Arwah works of Ayu Utami. Essay , Indonesian Language and Literature

    Education Study Program, Faculty of Teacher Training and Education

    (FKIP), University of Muhammadiyah Malang. Mentor: (1) Dr. Sugiarti,

    M.Si (2) Dr. Hari Sunaryo, M.Si.

    Keywords: literature, critical spiritualism, descriptive analysis.

    Simple Miracles Doa dan Arwah is a novel by Ayu Utami that brings

    back all the imagery and understanding that is magical, mystical, or irrational

    sourced from mythological stories, fairy tales, legends that live traditionally (in

    Javanese culture) which is presented back in a modern literature currently. The

    myths (trust) and rituals that are present in the novel Simple Miracles Doa dan

    Arwah are familiar to the ears of the Javanese. This novel is interesting to be

    meticulously in terms of philosophy by using the theory of critical spiritualism. In

    addition, the novel is also rich in spirituality and philosophy. This is reinforced by

    Ayu Utami's statement on the back cover of his work with the breath of critical

    spiritualism. Based on that background, the formulation of the problem in this

    research is (1) how are the forms of critical spiritualism in the novel Simple

    Miracles Doa dan Arwah by Ayu Utami, (2) what is the cause of critical

    spiritualism in the novel Simple Miracles Doa dan Arwah of Ayu Utami.

    The method used in this research is descriptive method with expressive

    approach. Sources of data in this study is the novel Simple Miracles Doa dan

    Arwah in the form of a series of sentences, paragraphs, and conversations that

    exist in the novel. The data obtained through several steps, namely (1) data

    collection, (2) data simplification, (3) data presentation, and (4) drawing

    conclusions.

    Based on the results of data analysis, it can be concluded that there are

    four forms Critical spiritualism. (1) skeptics are hesitant in accepting the truth.

    This trait making someone unwilling to accept the truth easily and simply. Always

    doubt the truth if there is no clear evidence yet, (2) dogmatic is a closed attitude in

    believing in the occult. Science is always concerned with science religion. So this

    attitude teaches believers to easily believe in science and religion just like that, (3)

    Thought analysis is a meticulous and meticulous attitude in reveal the truth.

    Prioritizing logic in seeing the occult, and (4) epistemology of revelation is an

    attitude of faith in everything that comes from revelation. Revelation in this case

    is scripture. The forms of critical spiritualism are themselves influenced by

    several factors. There are two factors that influence the author in writing his work.

    These factors include (1) internal factors of the author, and (2) external factors

    author. In addition, the researchers found the findings that the author (Ayu Utami)

    as Catholics do not believe in the existence of a man who rose from the dead

    again the same human. Christians do believe that Jesus rose from the dead on the

    third day. If true, Jesus is not the same man. In the Gospels it is explained that the

    body of Jesus becomes more free, no longer dependent on worldly needs.

  • 8

    KATA PENGANTAR

    Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah

    memberikan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan

    skripsi ini. Penulisan skripsi ini dilakukan dalam rangka memenuhi salah satu

    syarat untuk mencapai gelar Sarjana program studi Pendidikan Bahasa dan Sastra

    Indonesia Universitas Muhammadiyah Malang. penulis sangat menyadari proses

    penyusunan skripsi ini atas bantuan dan bimbingan dari berbagai pihak.

    Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih dan penghargaan

    setinggi-tingginya kepada:

    1. Rektor Universitas Muhammadiyah Malang, Drs. Fauzan, M.Pd beserta

    Wakil Rektor I, II, dan III.

    2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Dr. Poncojari Wahyono,

    M.Kes beserta Wakil Dekan I, II, dan III.

    3. Ketua Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang juga Dosen

    Wali penulis Dra. Tuti Kusniarti, M.Si.,M.Pd yang telah memberikan

    motivasi dan kemudahan.

    4. Dr. Sugiarti, M.Si dan Dr. Hari Sunaryo, M.Si, selaku pembimbing I dan

    II yang telah banyak meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk

    memberikan petunjuk, arahan dan bimbingan kepada penulis sehingga

    skripsi ini dapat selesai.

    5. Seluruh dosen, staf dan karyawan Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra

    Indonesia yang telah banyak memberikan bekal dan wawasan ilmu kepada

    penulis selama kuliah.

  • 9

    6. Orang tua tercinta, Zulkifli dan Khusnul Khotimah. Serta Adik tercinta,

    Ravida Rabbani. atas segalanya baik dorongan, bantuan, dukungan,

    pengorbanan dan do’a kepada penulis sehingga skripsi ini dapat

    diselesaikan dengan baik.

    7. Terima kasih pada teman-teman Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

    2013 atas persaudaraannya semoga selalu dirahmati Allah SWT.

    8. Terima kasih juga pada teman-teman kost Alfian, Dika, Suryo, Roni,

    Agung, Aang, Adhi, Rajif, Chandra, Febri, Danang, Novan. atas

    kebersamaannya selama tinggal di kost.

    9. Terima kasih kepada sahabat-sahabat dekat dan semua pihak yang tidak

    disebutkan di sini, mudah-mudahan kita selalu diberikan kemudahan dan

    amal kebaikan kita tidak menjadi sia-sia di sisi Allah SWT.

    Semoga amal baik mereka mendapat balasan dari Allah SWT sebagai amal

    ibadah, Amiin.

    Penulis sadar bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna, untuk itu

    penulis berharap semoga ada saran dan kritik yang bersifat membangun peneliti

    sendiri dan penelitian selanjutnya.

    Dan akhirnya penulis berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis

    khususnya dan pembaca pada umumnya, Amiin ya Rabbal ‘alamiin.

    Malang, 15 Juli 2017

    Rizal Rabbani

  • 10

    MOTTO

    “Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.” (QS. Al-Insyiroh: 6)

    "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya

    orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka

    Jahannam dalam keadaan hina dina." (QS. Al-Mu’min: 60)

    “Segala kesulitan ada batas waktunya, sama seperti kesenangan. Pahit kadang

    adalah obat. Telan saja, kelak kita akan lebih sehat.” (Rhenald Kasali)

  • 11

    DAFTAR ISI

    HALAMAN JUDUL ............................................................................................ i

    LEMBAR PERSETUJUAN ............................................................................... ii

    LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................... iii

    SURAT PERNYATAAN ................................................................................... iv

    ABSTRAK ........................................................................................................... v

    ABSTRACT ........................................................................................................ vi

    KATA PENGANTAR ....................................................................................... vii

    MOTTO .............................................................................................................. ix

    DAFTAR ISI ........................................................................................................ x

    DAFTAR TABEL ............................................................................................. xii

    DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xiii

    BAB I PENDAHULUAN .................................................................................... 1

    1.1 Latar Belakang .................................................................................... 1

    1.2 Pembatasan Masalah ........................................................................... 6

    1.3 Rumusan Masalah ............................................................................... 6

    1.4 Tujuan Penelitian ................................................................................. 6

    1.5 Manfaat Penelitian ............................................................................... 7

    1.6 Penegasan Istilah ................................................................................. 8

    BAB II KAJIAN PUSTAKA .............................................................................. 9

    2.1 Landasan Teori ...................................................................................... 9

    2.1.1 Unsur Pembangun Novel ............................................................. 9

    2.1.2 Pengertian Spiritualisme Kritis .................................................. 15

    2.1.3 Spiritualisme Kritis dan Sastra .................................................. 16

    2.1.4 Bentuk-Bentuk Spiritualisme Kritis .......................................... 19

  • 12

    2.1.5 Faktor-Faktor Penyebab Spiritualisme Kritis ............................ 31

    BAB III METODE PENELITIAN .................................................................. 35

    3.1 Pendekatan Penelitian .......................................................................... 35

    3.2 Metode Penelitian ................................................................................ 35

    3.3 Data dan Sumber Data ......................................................................... 36

    3.4 Indikator Penelitian .............................................................................. 37

    3.5 Teknik Pengumpulan Data .................................................................. 38

    3.6 Instrumen Penelitian ............................................................................ 39

    3.7 Teknik Pengolahan Data ...................................................................... 41

    BAB IV PEMBAHASAN PENELITIAN ........................................................ 43

    4.1 Bentuk-Bentuk Spiritualisme Kritis .................................................... 43

    4.1.1 Skeptis ....................................................................................... 43

    4.1.2 Dogmatis .................................................................................... 47

    4.1.3 Pemikiran Analisis ..................................................................... 49

    4.1.4 Epistemologi Wahyu ................................................................. 52

    4.2 Faktor-Faktor Penyebab Spiritualisme Kritis ...................................... 57

    4.2.1 Faktor Internal Pengarang ......................................................... 57

    4.2.2 Faktor Eksternal Pengarang ....................................................... 61

    4.3 Temuan Tambahan .............................................................................. 68

    BAB V PENUTUP ............................................................................................. 69

    5.1 Kesimpulan .......................................................................................... 69

    5.2 Saran .................................................................................................... 70

    DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 73

    LAMPIRAN ....................................................................................................... 75

  • 13

    DAFTAR TABEL

    1.1 Bentuk-Bentuk Spiritualisme Kritis pada Novel Simple Miracles Doa

    dan Arwah karya Ayu Utami ...................................................................80

    1.2 Faktor-Faktor Penyebab Spiritualisme Kritis pada Novel Simple

    Miracles Doa dan Arwah karya Ayu Utami ............................................96

  • 14

    DAFTAR LAMPIRAN

    1. Sinopsis Simple Miracles Doa dan Arwah .................................................76

    2. Biografi Ayu Utami.....................................................................................77

    3. Tabel Penjaring Data ...................................................................................80

    4. Biodata Diri ...............................................................................................107

  • 15

    DAFTAR PUSTAKA

    Adinda, Wisnu.2009. Spiritualisme Kritis dalam Novel Bilangan Fu karya Ayu

    Utami Analisis Dialogis. Tesis tidak Diterbitkan. Yogyakarta: Fakultas

    Sastra Universitas Gajah Mada.

    Albert, Hans. (Ed.). 2014. Rekontruksi Nalar Kritis: Revitaliasi Ilmu Kritis dalam

    Wacana Pluralisme Teoretis. Jogjakarta: IRCiSoD.

    Alex, Supranoto. 2003. Menulis Sejarah, Membangkitkan Tokoh dari Kubur:

    Realisme Magis dalam Novel Cantik itu Luka. Kompas edisi 30 November

    2003.

    Asrohah, Hanum. 2014. Menguak Nalar Dogmatisme Pendidikan Islam Menuju

    Pendidikan Pembebasan, Jurnal Media Pendidikan Agama Islam, Vol 1,

    No 1.

    Faris, Wendy B. 2004. Ordinary Enchantment: Magical Realism and the

    Remystification of Narrative. Nashville: Vanderbilt University Press.

    Hardiansyah A. 2013. Teori Pengetahuan Edmund Husserl. Jurnal Program

    Doktor PPS IAIN Sumatera Utara. Vol 15, No 2.

    Heatubun, Fabianus. 2007. Romantisme dan Intuisionisme. Jurnal Melintas,

    (Online), 23.1.2007: 79-97, (http://id.portalgaruda.org), diakses 18

    November 2016.

    Jauharin, Difana. 2011. Spiritualitas dalam Bilangan Fu karya Ayu Utami. Skripsi

    tidak Diterbitkan. Jakarta: Fakultas Ilmu Budaya Universitas Indonesia.

    Kebung, Konrad. 2011. Filsafat Ilmu Pengetahuan. Jakarta: PT Prestasi Pustaka

    Kraya.

    Nurgiyantoro, Burhan. 2000. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada

    University Press.

    Mulia, Sandra Dewi. 2016. Realisme Magis dalam Novel Simple Miracles Doa

    dan Arwah karya Ayu Utami. Jurnal. Surabaya: Fakultas Ilmu Budaya

    Universitas Airlangga Surabaya.

    Munawaroh, Mey Lisawatul. 2017. Skeptisme Tokoh Aku dalam Novel Simple

    Miracles karya Ayu Utami. Skripsi tidak Diterbitkan. Malang: Fakultas

    Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang.

    Prasetya, Erik dan Ayu Utami. 2015. Estetika Banal & Spiritualisme Kritis.

    Jakarta: KPG.

    Russel, B. (1997). The Problems of Philosophy. New York: Oxford University

    Press

  • 16

    Saifulloh, Ahmad. 2013. Pengaruh Skeptisme terhadap Konsep Word Theology

    dan Global Theology. Jurnal Kalimah, Vol II, No 2

    Semi, M. Attar. 1988. Anatomi Sastra. Padang: Angkasa Raya.

    Siswanto, Wahyudi. 2008. Pengantar Teori Sastra. Jakarta: PT Grasindo.

    Sudarmita, J. 2002. Epistemologi Dasar: Pengantar Filsafat Pengetahuan.

    Yogyakarya: Kanisius.

    Sudjiman, Panuti. 1986. Kamus Istilah Sastra. Jakarta: Gramedia.

    Sudjiman, Panuti. 1988. Memahami Certa Rekaan. Jakarta. Pustaka Jaya.

    Sumardjo, Jakob dan Saini K.M. 1986. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: PT

    Gramedia

    Thamzil Lily. 2012. Analisis Sintesis: Epistema Logika dalam Relasi

    Komplementer, (Online), (https://lilythamzil.wordpress.com), diakses 28

    Februari 2017.

    Tjahyudi, L. 2013. Tuhan Para Filosof dan Ilmuan. Yogyakarta: Kanisius.

    Utami, Ayu. 2014. Simple Miracles. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.

    Zaidan, Abdul Rozak, Anita K. Rustapa, dan Haniah. 1994. Kamus Istilah Sastra.

    Jakarta: Balai Pustaka.

    https://lilythamzil.wordpress.com/

  • i