proposal zahiri baru.doc

7/25/2019 Proposal Zahiri Baru.doc

1/21

PELAKSANAAN PELAYANAN KONSELING KELOMPOK DENGAN

PENDEKATAN BEHAVIOR DALAM MENINGKATKAN

RASA PERCAYA DIRI ANAK(Studi pada Peserta didik SMP Neeri ! Be"ku"at Be#i$%i"

Ke&a$ata" Be"ku"at Be#i$%i" Pesisir Barat'

A Latar Be#aka" Masa#a)

Pada dasarnya dalam kehidupan manusia mempunyai kebutuhan yang harus

dipenuhi seperti kebutuhan psikologis, keselamatan, kepemilikan dan sosial, harga

diri dan aktualisasi diri. Apabila kebutuhan tersebut tidak terpenuhi maka akan

menimbulkan problem yang terjadi pada dirinya. Akan tetapi dengan peran agama

maka problem tersebut dapat diatasi. Agama dapat mengisi arti kehidupan manusia

seyogyanya digunakan untuk menjadi landasan filosofis penyembuhan manusia yang

terkena gangguan mental.1

Rasa kurang percaya diri merupakan masalah serius yang terdapat pada diri

sendiri, sebab mereka akan selalu merasa hidup tidak mampu, malu, takut yang

berlebihan, menjauh dari pergaulan dan selalu merasa gagal sehingga diperlukan

penanganan secara khusus tentang masalah tersebut.

Rasa percaya diri adalah sikap yang dapat ditumbuhkan dari sikap sanggup

berdiri sendiri, sanggup untuk menguasai diri sendiri dan bebas dari pengendalian

orang lain dan bagaiman kita menilai diri sendiri, sama seperti orang lain menilai kita.

Sehingga kita akan merasa mampu menghadapi situasi apapun. Sedangkan

kepercayaan diri yang dikatakan sebagai suatu keyakinan seseorang terhadap segala

1Abdul Aziz Ahyani,Psikologi Agama, Sinar Baru Algensindo, Bandung, !!1, hlm. 1"".

1


2/21

aspek kelebihan yang dimilikinya dan keyakinan tersebut membuatnya merasa

mampu untuk mencapai berbagai tujuan di dalam hidupnya.

#epercayaan diri sebagai adanya daya yang bersifat internal yang

menggerakkan kesanggupan indi$idu lebih mengatur perilaku diri sendiri, sehingga

indi$idu lebih mantap dalam melaksanakan tugas yang dibebankan padanya. %engan

kata lain, percaya diri adalah satu bentuk keyakinan akan kemampuan dan kondisi

yang ada pada diri indi$idu itu sendiri. Percaya diri menunjukkan pada tenang dan

terarah, sehingga tekanan psikologi dapat diatasi. &enurut &ayers indi$idu yang

memiliki rasa percaya diri adalah indi$idu yang sukses dalam bidangnya mampu

untuk menyatakan prinsipnya dengan jelas dan meyakinkan.'

Sifat percaya diri tidak hanya harus dimiliki oleh orang de(asa, tetapi anak)

anak juga memerlukannya dalam perkembangannya menjadi de(asa. Sifat percaya

diri sulit dikatakan secara nyata. *etapi kemungkinan besar orang yang percaya diri

akan bisa menerima dirinya sendiri, siap menerima tantangan dalam arti mau

mencoba sesuatu yang baru (alaupun ia sadar bah(a kemungkinan salah pasti ada.

+rang yang percaya diri tidak takut menyatakan pendapatnya di depan orang banyak.

Rasa percaya diri membantu kita untuk menghadapi situasi di dalam pergaulan dan

untuk menangani berbagai tugas dengan lebih mudah.

%alam mencari solusi gangguan)gangguan ji(a seperti kepercayaan diri ini

peran agamalah yang sesuai dalam memberikan terapi pada indi$idu yang

2*hursan akim,Pengembangan Diri, -iberty, ogyakarta, 1///, hlm. 0".3Ibid.


3/21

membutuhkan ketentraman dan kestabilan ji(a, sebab agama merupakan kebutuhan

ji(a yang lazim bagi manusia. Agama mengatur segala aspek kehidupan manusia

mulai dari aspek ketuhanan, ekonomi, sosial budaya dan lain sebagainya.

%engan demikian agama adalah kebutuhan prinsip yang paling mendasar guna

mencapai tujuan hidup manusia yaitu tercapainya kebahagiaan dunia dan akhirat.

Rasa kurang percaya diri bisa menimpa seorang anak)anak yang berusia 1 sampai 1

tahun anak berpaling kepada dunianya sendiri. Perhatiannya ditujukan kepada dirinya

sendiri. idupnya mulai gelisah, ragu)ragu, timbul rasa malu dan hidup perasaannya

tidak harmonis.

Atas keyakinan bah(a agama adalah rujukan dalam setiap sisi kehidupan

manusia dan solusi bagi setiap masalah yang dihadapinya, maka peneliti mengangkat

penelitian dari suatu upaya pemberian bantuan terhadap anak yang rasa kurang

percaya diri dengan menggunakan pendekatan agama. +leh sebab itu dalam

menggunakan pendekatan agama, maka diperlukan bimbingan dan pemberian nasehat

2koseling3 dalam menyampaikan pesan)pesan agama.

Pemberian nasehat atau konseling berasal dari bahasa 4nggris to counsel

yang secara etimologis berarti 5to give advice6. 4stilah counseling dapat juga berarti

pemberian nasihat terhadap orang lain secara berhadapan satu sama lain.0Sedangkan

secara terminologis, Abu Ahmadi mengatakan bah(a konseling adalah suatu bantuan

yang diberikan kepada indi$idu dalam memecahkan masalah yang dihadapi dalam

47ulkifli,Psikologi Perkembangan, P*. Remaja Rosdakarya, Bandung, 1//", hlm. 00.5 Arifin, Pokok-Pokok Pikiran tentang Bimbingan dan Penyuluhan Agama, Bulan Bintang,

8akarta, 1/9/, hlm. 1/.

'


4/21

hidupnya dengan cara (a(ancara dan dengan cara yang sesuai dengan keadaan

indi$idu yang dihadapi untuk mencapai kesejahteraan hidup."

&enurut 8ames 8. Adam yang dikutip oleh 4. %jumhur menjelaskan bah(a

koseling adalah suatu hubungan timbal balik antara indi$idu dan seorang konselor

agar dapat memahami dirinya sendiri dengan lebih memahami dirinya sendiri dengan

lebih baik dalam hubungannya dengan masalah)masalah yang dihadapinya pada

(aktu itu dan pada (aktu yang akan dating.:

#onseling juga dapat diartikan sebagai suatu proses hubungan seorang dengan

seorang, dimana yang seorang dibantu oleh orang lainnya untuk meningkatkan

pengertian dan kemampuannya dalam menghadapi masalahnya.9%engan demikian

maka konseling dapat diartikan sebagai pemberi nasehat, pemberian anjuran dan

pembicaraan dengan bertukar pikiran./ *etapi untuk perkembangan selanjutnya,

konseling dipandang sebagai upaya untuk pemecahan masalah yang dihadapi oleh

indi$idu atau klien dan bersifat kuratif.

8adi dapat dikatakan bah(a proses konseling merupakan proses usaha untuk

mencapai suatu tujuan. *ujuan yang tidak lain adalah perubahan pada diri klien baik

dalam bentuk pandangan, sikap, keterampilan dan sebagainya, yang lebih

memungkinkan klien itu dapat menerima dirinya, mengambil keputusan dan

6 Abu Ahmadi, Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah, ;


5/21

mengarahkan dirinya sendiri, serta pada akhirnya me(ujudkan dirinya sendiri secara

maksimal.

Berdasarkan makna konseling sebagaimana dijelaskan di atas, maka dapat

dipahami bah(a konseling adalah proses pemberian bantuan atau pertolongan yang

sistematis dari pembimbing 2konselor3 kepada klien, melalui pertemuan tatap muka

atau hubungan timbal balik antara keduanya untuk mengungkap masalah klien,

sehingga klien mampu melihat masalah sendiri, sesuai dengan potensinya serta

mampu memecahkan masalah yang dihadapinya.

%alam pelaksanaannya, konseling dapat dilakukan secara indi$idu dan secara

kelompok. ?amun dalam penelitian ini, konseling yang akan dibahas adalah

konseling kelompok dengan pendekatan beha$ior. #onseling kelompok merupakan

suatu upaya pembimbing atau konselor membantu memecahkan masalah)masalah

pribadi yang dialami oleh masing)masing anggota kelompok melalui kegiatan

kelompok agar tercapai perkembangan yang optimal. %engan kata lain, konseling

elompok juga bisa dimaknai sebagai suatu upaya pemberian bantuan kepada indi$idu

2sis(a3 yang mengalami masalah)asalah pribadi melalui kegiatan kelompok agar

tercapai perkembangan yang optimal.1!

&enurut Supriatna, konseling kelompok merupakan upaya bantuan kepada

peserta didik dalam rangka memberikan kemudahan dalam perkembangan dan

pertumbuhannya, dan selain bersifat pencegahan, konseling kelompok dapat pula

10 *ohirin, Bimbingan dan !onseling di Sekolah dan #adrasah, Raja(ali Press, 8akarta,

!11, hlm. 1:/.

0


6/21

bersifat penyembuhan. #onseling kelompok adalah suatu upaya bantuan kepada

peserta didik dalam suasana kelompok yang bersifat pencegahan dan penyembuhan,

dan diarahkan kepada pemberian kemudahan dalam rangka perkembangan dan

pertumbuhannya.11

Berdasarkan pendapat konseling kelompok di atas, maka dapat penulis

disimpulkan bah(a yang dimakasud dengan konseling kelompok adalah suatu upaya

pemberian bantuan kepada indi$idu yang mengalami masalah)masalah pribadi yang

dialaminya melalui kegiatan kelompok agar tercapai perkembangan yang optimal.

Salah satu pendekatan dalam konseling kelompok adalah konseling beha$ior.

Pendekatan konseling beha$ior menekankan pada dimensi kognitif indi$idu dan

mena(arkan berbagai metode yang berorientasi pada tindakan 2action-oriented3

untuk membantu mengambil langkah yang jelas dalam mengubah tingkah laku.

Setiap tingkah laku dapat dipelajari, tingkah laku lama dapat diganti dengan tingkah

laku baru, dan manusia memiliki potensi untuk berperilaku baik atau buruk, tepat atau

salah.1

Pendekatan ini menekankan pada perilaku spesifik, yaitu perilaku yang

memang berbenturan atau berla(anan dengan lingkungan dan diri klien sendiri.

Pendekatan ini lebih bersifat suatu pelatihan terhadap perilaku klien, sehingga

pendekatan ini menekankan pada teknik dan prosedur untuk memfasilitasi perubahan

perilaku pada diri klien. &aka pendekatan konseling beha$ior ini lebih

11&amat Supriatna,Bimbingan dan !onseling Berbasis !om"etensi, Raja(ali Press, 8akarta,

!11, hlm. 1!.12@ahyuni #omalasari dkk., eori dan eknik !onseling, Penerbit 4ndeks, 8akarta, !11, hlm.

11

"


7/21

mementingkan penggunaan teknik pengubahan perilaku 2behavior modivication3.

Peran konselor di sini sebagai model bagi klien dari pada kualitas hubungan

konseling.1'

%engan demikian jelaslah bah(a yang menjadi ciri khas dari konseling

beha$ioryaitu tingkah laku yang merupakan sesuatu yang dipelajari dan dapat diukur

le(at pembelajaran juga. al ini sebagaimana pendapat @inkel yang dikutip oleh

;orey bah(a konseling beha$iorpada dasarnya berpegang pada keyakinan bah(a

prilaku manusia merupakan hasil suatu proses belajar dan dapat diubah dengan

mempelajari hal yang baru, dengan demikian proses konseling pada dasarnya

dipandang sebagai suatu proses belajar.1

#onseling sebagai upaya pendidikan yang memfasilitasi pengembangan

potensi klien terjadi atas proses interaksi antara dua pribadi, yaitu konselor dan

kliennya. #arena itu, prosedur konseling hendaknya dibangun atas pemahaman

konselor tentang potensi dan karakteristik klien agar konseling berjalan lebih efektif.

Allah S@* memberikan pedoman kepada Rasulullan dalam memberikan nasehat)

nasehat 2dak(ah3 kepada umat)?ya melalui surat An)?ahl ayat 10, yaitu

Artinya% Serulah &manusia' ke"ada (alan uhan-mu dengan hikmah dan

"ela(aran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnyauhanmu dialah yang lebih mengetahui tentang sia"a yang tersesat dari (alan-)yadan dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang menda"at "etun(uk. &*S. An-

)ahl % +'.

13Abu Bakar


8/21

&enurut uraish Shihab bah(a ayat ini sebagai seruan untuk memberikan

nasehat atau berdak(ah dengan tiga macam metode dak(ah, yang harus disesuaikan

dengan sasaran dak(ah. *erhadap cendikia(an yang memiliki pengetahuan tinggi

diperintahkan menyampaikan pesan)pesan dengan hikmah, yakni berdialog dengan

kata)kata bijak sesuai dengan tingkat kepandaian mereka. *erhadap kaum a(am

diperintahkan untuk menerapkan mau0i1hah, yakni memberikan nasehat dan

perumpamaan yang menyentuh ji(a manusia sesuai dengan taraf pengetahuai mereka

yang sederhana. Sedangkan terhadap ahl al-kitandan penganut agama)agama lain

yang diperintahkan adalah(idal 2mu(adalah'2perdebatan dengan cara terbaik, yakni

dengan logika dan retorika yang halus, lepas dari kekerasan dan umpatan.10

Berdasarkan ketiga metode dalam penyampaian nasehat)nasehat 2dak(ah3 di

atas, maka konseling sebagai suatu proses interaksi antara konselor dengan klien akan

lebih efektif dalam mengembangkan fitrah hidayah manusia apabila di dalamnya

mengandung tiga unsur tersebut. %engan ketiga metode tersebut, akan semakin jelas

bah(a konseling bukan saja merupakan upaya bantuan yang berisi nasehat)nasehat,

ajakan dan pemberian informasi sebagaimana sifat dak(ah, tetapi lebih menuntut

adanya atmosfir yang membuat klien merasa nyaman untuk mengungkapkan

pandangan dan keputusan yang akan diambil atas pilihannya.

&enurut Supriatna yang mengemukakan bah(a konseling kelompok dengan

pendekatan beha$ior dalam pelaksanannya melalui beberapa tahap, yaitu

15&. uraish Shihab, a$sir al-#isbah, Pesan, !esan dan !eserasian Al-*ur0an, -entera

ati, 8akarta, !!0, hlm. '9)'9".

9


9/21

1. *ahap pembentukan, temanya pengenalan, pelibatan, dan pemasukan

diri. Pada tahap pembentukan pemimpin kelompok menjelaskan pengertian,

tujuan konseling kelompok, menjelaskan cara)cara, asas)asas konselingkelompok, perkenalan dan pembentukan dinamika kelompok.

. *ahap peralihan, temanya pembangunan jembatan antara tahap

pertama dan tahap ketiga. &aksudnya dalam tahap peralihan ini pemimpinkelompok menjelaskan kegiatan yang akan ditempuh pada tahap berikutnya

dan mena(arkan atau mengamati apakah para anggota sudah siap menjalani

kegiatan pada tahap selanjutnya.

'. *ahap kegiatan, temanya kegiatan pencapaian tujuan. &aksudnyapemimpin kelompok mengemukakan suatu masalah atau topik dan kemudian

tanya ja(ab antara anggota dengan pemimpin kelompok.

. *ahap pengakhiran, temanya penilaian dan tindak lanjut. Pada tahap

ini pemimpin kelompok menyatakan bah(a kegiatan akan segera berakhir.Pemimpin dan anggota kelompok mengemukakan kesan dan hasil)hasil

kegiatan, membahas kegiatan lanjutan, mengemukakan pesan dan harapan.1"

Pendekatan konseling beha$ior memandang manusia sebagai mahluk reaktif

yang tingkah lakunya dikontrolCdipengaruhi oleh faktor)faktor dari luar manusia, dan

manusia memulai kehidupanya dengan memberikan reaksi terhadap lingkungan dan

interaksi ini mengasilkan pola)pola perilaku yang kemudian membentuk kepribadian,

tingkah laku dipelajari ketika indi$idu berinteraksi dengan lingkungan melalui

hukum)hukum belajar.

&elalui layanan konseling kelompok dengan pendekatan beha$iour ini

diharapkan dapat membantu peserta didik lebih memiliki rasa percaya diri yang

tinggi. %imana peserta didik akan saling mendukung dengan satu kelompoknya dan

akan saling memoti$asi dalam menyampaikan inspirasi dalam menghadapi kelompok

lainnya. 8adi dengan adanya layanan konseling kelompok dengan pendekatan

beha$iour ini diharapkan semua peserta didik mampu berkerjasama dan menceritakan

16&amat Supriatna, 3".it., hlm. 1!0.

/


10/21

kendala yang dihadapinya dengan teman sekelompoknya, khususnya berkenaan

dengan rendahnya rasa percaya diri peserta didik.

Sementara itu berdasarkan hasil pengamatan peneliti pada saat prasur$ei di

S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing Pesisir Barat

diketahui bah(a masih banyaknya anak)anak di sekolah tersebut yang mengalami

rasa kurang percaya diri, selalu merasa takut dan ragu dalam melangkah, bertindak,

berpendapat, serta berinteraksi kurang baik dengan lingkungan sekolah, hal ini

mengakibatkan anak kesulitan untuk belajar, dan kurang berprestasi.1:

Berdasarkan hasil pengamatan yang dilakukan di lapangan, penulis dapat

mengetahui upaya bimbingan konseling telah dilaksanakan oleh konselor yang berada

di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing Pesisir

Barat. Dpaya yang dilakukan oleh pihak sekolah S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing

yaitu dengan cara membentuk beberapa kelompok peserta didik, khususnya peserta

didik yang mengalami permasalahan rasa percaya diri. %an untuk meningkatkan rasa

percaya diri maka pihak sekolah memberikan dorongan pada peserta didik untuk

memulainya dari dalam diri sendiri. al ini sangat penting mengingat bah(a indi$idu

yang bersangkutan yang dapat mengatasi rasa kurang percaya diri yang sedang

mereka alaminya dan indi$idu harus dapat menge$aluasi diri secara obyektif,

memberi penghargaan yang jujur terhadap diri sendiri, "ositi$e thingking,

17%ataPrasurvey, di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing

Pesisir Barat.

1!


11/21

gunakansel$4a$$irmationyaitu berupa kata)kata yang membangkitkan rasa percaya

diri dan berani mengambil resiko.19

Berdasarkan hasil pengamatan pada data prasur$ey tersebut di atas maka

dapat penulis simpulkan bah(a telah ada upaya yang dilakukan oleh pihak S&P

?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing Pesisir Barat dalam

meningkatkan rasa percaya diri anak, namun rasa percaya diri pada diri anak masih

tergolong rendah, hal ini terlihat masih banyak anak)anak yang mengalami rasa

kurang percaya diri, selalu merasa takut dan ragu dalam melangkah, bertindak,

berpendapat.

Berdasarkan latar belakang di atas, maka penulis bermaksud untuk

melaksanakan penelitian lebih dalam terkait pelaksanaan pelayanan konseling dengan

pendekatan beha$ior terhadap rasa kurang percaya diri anak)anak di S&P ?egeri 1

Bengkunat dengan mengangkat judul penelitian *Pe#aksa"aa" Pe#a+a"a"

K,"se#i" Ke#,$p,k de"a" Pe"dekata" V%e)a-i,r da#a$ Me"i"katka" Rasa

Per&a+a Diri A"ak (Studi pada Peserta Didik SMP Neeri ! Be"ku"at

Be#i$%i" Ke&a$ata" Be"ku"at Be#i$%i" Pesisir Barat'.

B Ide"ti/ikasi Masa#a)

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, permasalahan penelitian dapat di

identifikasi sebagai berikut

18%ataPrasurvey, di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing

Pesisir Barat.

11


12/21

1. =uru bimbingan konseling belum melaksanakan bimbingan konseling secara

maksimal, khususnya konseling kelompok dengan pendekatan beha$ior

sehingga peserta didik belum merasakan adanya konseling yang sedang

dilaksanakan oleh sekolah.

2. Rendahnya rasa percaya peserta didik saat proses belajar mengajar, khususnya

peserta didik #elas


13/21

1. Bagaimana pelaksanaan pelayanan konseling kelompok dengan pendekatan

beha$ior di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat

Belimbing Pesisir BaratE

. Bagaimana langkah)langkah pelaksanaan pelayanan konseling kelompok

dengan pendekatan beha$ior dalam meningkatkan rasa percaya diri peserta

didik kelas


14/21

a. Secara teoritis, penelitian ini merupakan upaya pengembangan

pengetahuan dan keterampilan penulis berdasarkan teori)teori yang

didapatkan selama mengikuti kuliah di >akultas *arbiyah 4A4? Raden

4ntan -ampung, terutama berkaitan dengan pelayanan konseling kelompok

dengan pendekatan beha$ior dalam meningkatkan rasa percaya diri pada

peserta didik.

b. Secara praktis, penelitian ini diharapkan dapat memberikan pengalaman

empirik serta memberikan layanan dan pembinaan untuk mencapai

kehidupan yang layak dengan ditunjang dengan sarana dan prasarana yang

memadai, dan memberikan kesempatan untuk mempraktekkan ilmu

pengetahuan yang dimiliki oleh konselor tentang penanaman rasa percaya

diri sebagai (a(asan ilmu pengetahuan di bidang bimbingan konseling

serta memenuhi tugas akhir dari program Strata Satu 2S13.

2 Met,d,#,i Pe"e#itia"

%emi memecahkan permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini maka

diperlukan sebuah cara atau metode yang tepat. Adapun metode penelitian yang

digunakan dalam penelitian ini yaitu

! 3e"is da" Si/at Pe"e#itia"

%ilihat dari jenisnya, penilitian dalam skripsi ini termasuk dalam penelitian

lapangan 2$ield research3. &enurut #artini #artono, penelitian lapangan 2$ield

research3 yaitu penelitian lapangan yang di lakukan dalam kancah kehidupan yang

1


15/21

sebenarnya.1/%imana penelitian ini dilakukan di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing

#ecamatan Bengkunat Belimbing Pesisir Barat, dan penelitian ini dilakukan dengan

melihat hal)hal yang berkaitan dengan masalah yang diteliti yakni tentang

pelaksanaan layanan konseling kelompok dengan pendekatan beha$ior dalam

meningkatkan rasa percaya diri anak di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing

#ecamatan Bengkunat Belimbing Pesisir Barat.

#emudian sifat penelitian ini yaitu bersifat deskriptif. ang dimaksud dengan

deskriptif adalah 5Suatu metode dalam meneliti suatu objek yang bertujuan membuat

deskripsi, gambaran atau lukisan secara sistematis dan objektif, mengenai fakta)fakta,

sifat)sifat, ciri)ciri serta hubungan diantara unsur)unsur yang ada atau fenomena

tertentu6.! %alam penelitian ini akan digambarkan bagaimana pelaksanaan layanan

konseling kelompok dengan pendekatan beha$ior dalam meningkatkan rasa percaya

diri anak di S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing

Pesisir Barat sehingga akan diperoleh gambaran umum yang komprehensif tentang

hal tersebut.

Berdasarkan pengertian tersebut di atas, maka dapat ditegaskan kembali

bah(a penelitian yang akan penulis lakukan ini adalah suatu penelitian yang bersifat

deskriptif karena penulis ingin mengetahui gambaran mengenai keadaan secara nyata

pada lokasi penelitian. Sementara itu model atau jenis penelitian yang akan penulis

lakukan ini adalah termasuk dalam kategori kualitatif, yaitu suatu penelitian yang

19#artini #artono,Pengantar #etodologi 5iset Sosial,;et. #e)


16/21

pada dasarnya menggunakan pendekatan deduktif $erifikatif.1 8adi penelitian yang

akan penulis lakukan ini adalah termasuk dalam jenis kualitatif karena data)data yang

akan dikumpulkan adalah berbentuk simbol bukan berbentuk angka.

1 P,pu#asi

Pengertian populasi menurut adari ?a(a(i adalah 5#eseluruh obyek

penelitian yang dapat terdiri dari manusia, benda)benda, he(an, tumbuh)tumbuhan,

gejala)gejala, nilai)nilai atau peristi(a)peristi(a sebagai sumber data yang memiliki

karakteristik tertentu didalam suatu penelitian6.

Berdasarkan kutipan ini dapat diambil kesimpulan bah(a populasi adalah

sekelompok C semua indi$idu yang di kenai penelitian, di mana populasi itu dapat

berupa manusia, benda)benda, he(an dan tumbuh)tumbuhan. Adapun populasi dalam

penelitian ini adalah anak)anak yang berusia 1 tahun atau duduk di kelas


17/21

pendapat ?ana Sudjana adalah 5@akil dari populasi6.8adi sampel yang dimaksud

disini adalah (akil yang telah dipilih untuk me(akili populasi. Sampel ini merupakan

cerminan dari populasi yang sifat)sifat akan diukur dan me(akili populasi yang ada.

%engan adanya sampel ini maka proses penelitian akan lebih mudah dan sederhana.

#emudian untuk menentukan besarnya sampel ini, maka penulis

menggunakan pedoman sesuai dengan pendapat yang telah dikemukakan oleh

Suharsimi Arikunto yaitu 5Dntuk sekedar ancer)ancer, maka bila subyeknya kurang

dari 1!! lebih baik diambil semua sehingga penelitiannya merupakan penelitian

populasi. Selanjutnya jika jumlah subyeknya lebih besar dapat diambil antara 1!)10G

atau !)0G atau lebih6.0

Berdasarkan pendapat tersebut di atas, maka karena jumlah populasi dalam

penelitian ini adalah kurang dari 1!! yaitu berjumlah ' peserta didik dan 1 orang

guru bimbingan konseling, maka penulis akan mengambil seluruh populasi yang ada

yakni sampel, sehingga penelitian ini adalah penelitian populasi.

4 Met,de Pe"u$pu#a" Data

Dntuk mengumpulkan data)data di lapangan yang diperlukan dalam penelitian

ini digunakan beberapa metode, yaitu sebagai berikut

a. &etode 4nter$ie(

4nter$ie( menurut &ardalis adalah teknik pengumpulan data yang digunakan

peneliti untuk mendapatkan keterangan)keterangan lisan melalui bercakap)cakap dan

24?ana Sudjana,Pedoman Penyusunan Skri"si, esis dan Disertasi, Rineka ;ipta, 8akarta,

1//", hlm. 0'.25Suharsimi Arikunto,3". it., hlm. 1!

1:


18/21

berhadapan muka dengan orang yang dapat memberikan keterangan kepada si

peneliti."

Dntuk memperoleh data yang $alid dan kredibel penulis menggunakan

inter$ie( bebas terpimpin yaitu penginter$ie( memba(a kerangka)kerangka

pertanyaan untuk disajikan, tetapi bagaimana cara)cara itu disajikan sama sekali

diserahkan kepada kebijaksanaan inter$ie(er.: &etode inter$ie( ini akan

dipergunakan untuk memperoleh data tentang pelaksanaan konseling kelompok

dengan pendekatan beha$ior dalam meningkatkan rasa percaya diri peserta didik di

S&P ?egeri 1 Bengkunat Belimbing #ecamatan Bengkunat Belimbing Pesisir Barat.

b. &etode +bser$asi

&etode obser$asi adalah suatu cara pengumpulan data dengan cara

pengamatan sistematis terhadap hal)hal yang diselidiki. @inarno Surahmad

mengartikan obser$asi sebagai 5*ehnik pengumpulan data dimana penyelidik

mengadakan pengamatan langsung terhadap gejala)gejala subyek yang diselidiki,

baik pengamatan itu dilakukan dalam situasi sebenarnya maupun dilakukan situasi

buatan6.9

Berdasarkan keterangan di atas maka dapat disimpulkan bah(a yang

dimaksud dengan metode obser$asi di sini adalah suatu cara yang digunakan dalam

26&ardalis, #etode Penelitian Sebagai Pendekatan Pro"osal, Bumi Aksara, 8akarta, !!,

hlm. ".27Sutriso adi,#etodologi 5esearch, Andi +ffset, ogyakarta, !!!, hlm. ''28@inarno Surahmad,Pengantar Penelitian Ilmiah, *arsito, Bandung, 1//0, hlm. 1".

19


19/21

mengumpulkan data)data melalui suatu pengamatan dan juga pencatatan yang

dilakukan secara sistematis dan terencana.

Ada tiga jenis teknik pokok dalam pengunaan metode obser$asi, yaitu

+bser$asi partisipan dan obser$asi non partisipan, obser$asi sistematik dan obser$asi

non sistematik dan obser$asi eksperimen dan obser$asi non eksperimen6./ ?amun

dalam hal ini penelitian penulis hanya menggunakan metode obser$asi non partisipan

karena peneliti tidak mengambil bagian secara penuh dari aktifitas obyek yang

diteliti.

%alam obser$asi ini, peneliti mengamati perilaku populasi 2peserta didik3

yang tampak sebelum dan sesudah proses konseling. %ari penelitian tersebut dapat

dilihat gejala)gejala yang nampak pada diri peserta didik seperti ketika klien

berbicara, bersikap dengan orang sekitarnya, teman serta hubungan peserta didik

dengan guru, ekspresi (ajah peserta didik bahkan dari tingkah laku peserta didik.

%ari beberapa ciri tersebut peneliti dapat mengambil kesimpulan dari obser$asi

bah(a peserta didik mengalami masalah.

c. &etode %okumentasi

Suharsimi Arikunto yang menjelaskan bah(a metode dokumentasi adalah

5&encari data mengenai hal)hal atau sesuatu yang berkaitan dengan masalah $ariabel

yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah, prasasti, notulen rapat,

buku langger6.'!

29Sutrisno adi, 3". it., hlm. :!.30Suharsimi Arikunto, 3". it, hlm. '

1/


20/21

Berdasarkan keterangan tersebut maka dapat dipahami bah(a metode

dokumentasi adalah suatu cara di dalam mengumpulkan data)data yang diperlukan

dengan melalui catatan tertulis. &etode dokumentasi ini dipergunakan untuk

memperoleh data tentang sejarah berdiri, struktur organisasi, jumlah pendidik, jumlah

peserta didik, sarana dan prasarana serta langkah)langkah yang dilakukan oleh

konselor dalam meningkatkan rasa percaya diri peserta didik.

5 Met,de A"a#isa Data

&etode analisa data dapat dibedakan menjadi dua, yaitu kualitatif dan

kuantitatif. %ata kualitatif adalah data yang berbentuk data, kalimat, skema dan

gambar. Sedangkan data kuantitatif adalah data yang berbentuk angka atau data

kualitatif diangkakan.'1

%alam mengolah dan menganalisa data yang telah diperoleh dari lapangan

tersebut, penulis menggunakan analisa kualitatif 2non statistik3 karena data yang

diperoleh merupakan data deskriptif, sebagaimana Sumadi Suryabrata mengatakan

bah(a 6Penelitian harus memastikan pola analisis mana yang akan digunakannya,

apakah analisis statistik ataukah analisis non statistik. Pemilihan ini tergantung pada

data yang terkumpul statistik sesuai dengan data k(antitatif atau data yang

dikualifikasikan yaitu dalam bentuk bilangan, sedangkan nalisis non statistik sesuai

dengan data deskriptif6.'

31Sugiyono,#etode Penelitian Administrasi, Alfa Beta, Bandung, !!/, hlm. ".32Sumadi Suryabrata,#etodologi Penelitian, ;


21/21

Adapun pengertian dari analisis data kualitatif adalah suatu cara penelitian

yang menghasilkan data deskriptif analisis, yaitu apa yang dinyatakan oleh responden

secara tertulis atau lisan dan juga perilakunya yang nyata, diteliti dan dipelajari

sebagai sesuatu yang utuh.''Pengertian di analisis disini dimaksudkan sebagai suatu

penjelasan dan penginterpretasian secara logis, sistematis. -ogis sistematis

menunjukkan cara berfikir deduktif ) induktif dan mengikuti tata tertib dalam

penulisan laporan)laporan penelitian ilmiah

;ara berfikir induktif yaitu 6 berfikir induktif berangkat dari fakta)fakta yang

khusus, peristi(a)pristi(a yang kongkrit, kemudian dari fakta)fakta atau peristi(a)

peristi(a yang khusus itu ditarik generalisasi)generalisasi mempunyai sifat umum.'

8adi dengan cara berfikir induktif ini adalah suatu cara atau jalan untuk mengambil

kesimpulan yang beranjak dari fakta)fakta yang telah dikumpulkan dari bagian)

bagian yang bersifat khusus dan di padukan untuk menarik kesimpulan umum.

Sedangkan cara berfikir deduktif yaitu metode analisa data dengan cara

bermula dari data yang bersifat umum kemudian dari data yang bersifat umum

tersebut ditarik kesimpulan yang bersifat #husus.'0&etode ini adalah suatu cara atau

jalan untuk mengambil kesimpulan yang beranjak dari fakta)fakta yang telah

dikumpulkan dari bagian)bagian yang bersifat umum dan ditarik suatu kesimpulan

sehingga menjadi suatu keputusan yang bersifat khusus.

33 Soerjono Soekanto, Penelitian 7ukum )ormati$ Suatu in(auan Singkat, Raja =rafindo,

8akarta, 1//9, hlm. 1.34 Sutrisno adi, 3". it., hlm. .35Ibid,hlm. 9.

1

proposal zahiri baru.doc

Documents