PEMIKIRAN ABDULLAH SAID TENTANG SISTEM PENGKADERAN

DAN DAKWAH HIDAYATULLAH SERTA APLIKASINYA DI PONDOK

PESANTREN HIDAYATULLAH SEMARANG

TESIS

Diajukan Kepada

Program Studi Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta

Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh

Gelar Magister dalam Ilmu Agama Islam

Disusun oleh :

AHMAD SUWARNO NIM : O 000 100 068

PROGRAM STUDI PEMIKIRAN ISLAM

PROGRAM PASCA SARJANA

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2013

NOTA PEMBIMBING

DR.Moh. Khaliq Hasan, M.A. Dosen Program Studi Magister Pemikiran Islam Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Nota Dinas Hal: Tesis Saudara Ahmad Suwarno Kepada Yth. Ketua Program Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta Assalamu’alaikum wr. wb. Setelah membaca, meneliti, mengoreksi dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap Tesis saudara:

Nama : Ahmad Suwarno NIM : O 000100068 Konsentrasi : Pemikiran Islam Judul : PEMIKIRAN ABDULLAH SAID TENTANG SISTEM

PENGKADERAN DAN DAKWAH HIDAYATULLAH SERTA APLIKASINYA DI PONDOK PESANTREN HIDAYATULLAH SEMARANG

Dengan ini, kami menilai Tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam sidang ujian Tesis pada Program Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta. Wassalamu’alaikum wr. wb.

Surakarta, Juni 2013

Pembimbing,

iii

NOTA PEMBIMBING

DR. Syamsul Hidayat, M.Ag Dosen Program Studi Magister Pemikiran Islam Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Nota Dinas Hal : Tesis Saudara Ahmad Suwarno Kepada Yth. Ketua Program Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta Assalamu’alaikum wr. wb. Setelah membaca, meneliti, mengoreksi dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap Tesis saudara:

Nama : Ahmad Suwarno NIM : O 000100068 Konsentrasi : Pemikiran Islam Judul : PEMIKIRAN ABDULLAH SAID TENTANG SISTEM

PENGKADER AN DAN DAKWAH HIDAYATULLAH SERTA APLIKASINYA DI PONDOK PESANTREN HIDAYATULLAH SEMARANG

Dengan ini, kami menilai Tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam sidang ujian Tesis pada Program Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta. Wassalamu’alaikum wr. Surakarta, Juni 2013

Pembimbing,

DR. Syamsul Hidayat, M.Ag

iv

v

vi

MOTTO

Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintaiNya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad dijalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui. (Qs. Al Maidah ayat 54)

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar

merekalah orang-orang yang beruntung. ( Qs. Al Imran 104)

vii

KATA PENGANTAR

uo�?o?? ??�???W�? � ?????� ??�? ??�?????�??KG?? ??�????o?�??? K?�?

??O?�???�? ?�?????ao�?� o�??o�? � ? o�??? o�??�? ???�? g�? ?u?�???�??�?u?�? g�? o

???? ??�???a�o??U�? o�??? o?�? o � ?a�??? ?�?I � ????o�?�?? I o?�??o�? ?a?�??U

??t�????�??�no�?�?? ? ??�?? ???o

Segala puji syukur senantiasa penulis panjatkan kehadirat Allah

Subhanahu Wa Ta'ala, karena telah melimpahkan rahmat dan hidayah -Nya

sehingga terselesaikannya penyusunan tesis ini. Shalawat serta salam tiada

hentinya tercurah kepada penutup Anbiya wa Rusul, Nabiyullah Muhammad

Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, kepada keluarga beliau, para sahabat serta

umatnya yang teguh memegang dan mendakwahkan cahaya Islam hingga akhir

zaman.

Dalam penyusunan tesis ini tidak terlepas dari bantuan, dukungan serta

sumbangan pikiran dari berbagai pihak, sehingga penyusunan tesis ini dapat

terselesaikan. Oleh karenanya, sepatutnya bagi penulis untuk mengucapkan

terima kasih yang tiada terkira kepada:

1. Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS) Prof. Dr. Bambang

Setiaji, yang telah memberi kesempatan kepada penulis untuk menuntut

ilmu di universitas yang beliau pimpin.

viii

2. Direktur Program Pascasarjana, Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H. M.Hum.

yang telah memberikan ijin dan persetujuan dalam penelitian ini.

3. Ketua Program Studi Pemikiran Islam, DR. Muh. Mu'inudinillah Basri, M.A,

(2008-2013) dan DR. Sudarno Shobron , M.Ag. Ketua Program Studi Pemikiran

Islam (2013-2018) atas ijin dan kesempatan serta motivasi dalam penulisan

tesis ini.

4. Dosen Pembimbing I, DR. Moh. Abdul Khaliq Hasan, M.A, yang telah

memberikan dukungan pemikiran masukan hingga terselesaikannya tesis ini.

5. Dosen Pembimbing II, DR. Syamsul Hidayat, M.Ag, yang telah memberi

masukan untuk kesempurnaan penulisan tesis ini.

6. Dosen penguji yang telah memberikan saran, kritik, masukan serta koreksi

untuk kesempurnaan tesis ini.

7. Seluruh Dosen Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta yang telah berkenan berbagi pengalaman dan membuka wawasan

ilmu kepada penulis.

8. Almarhum ayahku, Soekono, selalu memberikan do'a, motivasi dan inspirasi

penulis. Allahummaghfirlahu, warhamhu, wa'afihi, wa'fu anh u.

9. Ibuku, Karmi, sumber inspirasi penulis dalam mengarungi kehidupan seorang

wanita yang paling aku hormati.

10. Istriku, Yulaini Nur’aini , senantiasa berkorban untuk kemajuan suami semoga

tetap menjadi wanita yang shalihah.

ix

11. Kedua anakku, Uswatun Hasanah tetaplah menjadi teladan yang baik,

Luqman Hakim senantiasa menjadi orang yang bijaksana dalam menempuh

kehidupan.

12. Pembina dan pengurus Pesantren Hidayatullah Semarang, terima kasih atas

kesempatan tenaga dan waktunya untuk membantu informasi dan data serta

wawancaranya dengan penulis, untuk penyelasaian tesis ini.

13. Seluruh pengurus Yayasan Al Ishlah Tegal, dan para santri. Semoga istiqomah

dijalan dakwah, senantiasa menuntut ilmu.

14. Seluruh sahabat Magister Pemikiran Islam angkatan 2010-2011, khusus pak

Susapto dari Kendal Mas Nanang dari Surabaya dan Mas Rahman dari

Malang. Terucap Jazahumullahu khoiran katsiiro.

15. Semua pihak yang telah membantu baik secara langsung maupun tidak

langsung dalam menyelesaikan tesis ini. Terucap terima kasih yang tulus.

Penulis menyadari bahwa penelitian ini banyak kekurangan. Oleh karenanya,

masukan dan kritik yang membangun senantiasa penulis harapkan demi

penyempurnaan penelitian selanjutnya. Semoga tesis ini bermanfaat bagi penulis

dan pembacanya.

Surakarta, 2 September 2013

Penulis

Ahmad Suwarno

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ......................................................................................... i

NOTA PEMBIMBING ...................................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN .............................................................................. iv

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ................................................................. v

MOTTO .......................................................................................................... vi

KATA PENGANTAR ......................................................................................... vii

DAFTAR ISI ..................................................................................................... x

ABSTRAK ........................................................................................................ xiv

BAB 1 PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ......................................................... 1

B. Rumusan Masalah .................................................................... 11

C. Tujuan Penelitian ..................................................................... 11

D. Manfaat Penelitian................................................................... 12

E. Tinjauan Pustaka ...................................................................... 13

F. Metode Penelitian ................................................................... 15

1. Metode Penelitian ............................................................. 15

2. Metode Pengumpulan data ............................................... 16

3. Latar Seting Penelitian ....................................................... 16

4. Waktu Penelitian................................................................ 1

xi

5. Subjek dan informan ........................................................... 17

6. Teknik Analisis Data ............................................................ 17

G. Sistematika Pembahasan ......................................................... 23

BAB II BIOGRAFI DAN PEMIKIRAN ABDULLAH SAID

A. Kelahiran dan Keluarganya................................................................ 25

B. Pendidikan ......................................................................................... 26

C. Kiprah di Organisasi ........................................................................... 29

1. Organisasi Pelajar ........................................................................ 29

2. Organisasi Pemuda ...................................................................... 29

3. Organisasi Politik ......................................................................... 30

D. Pemikiran Abdullah Said ................................................................... 30

1. Secara Prisip Peimikiran Abdullah Said ....................................... 30

2. Pemikiran Tentang Pengkaderan ................................................ 34

a. Sistem Pengkaderan .............................................................. 35

b. Profil Kader ............................................................................ 43

c. Kiprah Kader .......................................................................... 44

3. Pemikiran Tentang Dakwah ........................................................ 44

a. Tujuan Dakwah ...................................................................... 45

b. Target Dakwah ...................................................................... 45

c. Prinsip Prinsip Dakwah ........................................................ 46

d. Urgensi Dakwah .................................................................... 47

xii

e. Metode Dakwah .................................................................... 47

f. Sasaran Dakwah .................................................................... 49

1. Sasaran bagi Mad’u ......................................................... 49

2. Sasaran bagi Dai .............................................................. 51

E. Pengiriman Dai ke Pedalaman .......................................................... 51

F. Hubungan Hidayatullah Terhadap Organisasi Lain ........................... ?5

BAB III GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN HIDAYATULLAH SEMARANG

A. Sejarah Perkembangan Hidayatullah Semarang .............................. 57

1. Fase Rintisan................................................................................ 57

2. Fase Pengembangan .................................................................. 62

a. Periode Kepemimpinan Hasan Rofidi................................... 63

b. Periode Kepemimpinan Hanifullah ...................................... 65

c. Periode Kepemimpinan Muhaimin........................................ 66

d. Periode Kepemimpinan Ali Masrum .................................... 68

e. Periode Nursaid Abdullah .................................................... 69

f. Periode Widodo .................................................................... 69

B. Pondok Pesantren sebagai Lembaga Sosial ...................................... 70

C. Pondok Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan ............................. 72

1. Visi Pendidikan Pesantren Hidayatullah Semarang .................... 74

2. Misi Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Semarang ...... 75

D. Pondok Pesantren Sebagai Lembaga Da’wah ................................... 75

xiii

E. Keadaan Fisik Pondok Pesantren Hidayatullah Semarang ................ 79

F. Model Pembelajaran Pondok Pesantren Hidayatullah Semarang .... 82

1. Model Pembelajaran Klasikal (modern) ...................................... 83

2. Model Pembelajaran Training ..................................................... 84

G. Susunan Pengurus Pondok Pesantren Hidayatullah Semarang Periode

2013- 2017......................................................................................... 85

BAB IV APLIKASI PEMIKIRAN ABDULLAH SAID DI PONDOK PESANTREN

HIDAYATULLAH SEMARANG

A. Fase Sebelum menerima Wahyu ..................................................... 87

1. Peyatiman ................................................................................. 87

2. Penggembala ............................................................................. 93

3. Berdagang................................................................................... 96

4. Berkeluarga ............................................................................... 98

5. Bergua Hira ................................................................................ 100

B. Fase Setelah Menerima Wahyu ...................................................... 102

1. Membangun kesadaran hidup bertauhid dengan surat

al Alaq 1-5 ................................................................................... 102 2. Orientasi hidup ber Qur’an dengan al Qalam 1-7 ....................... 103

3. Membangun moral dengan al Muzammil 1-10 .......................... 105

4. Membangun prinsip berdakwah al Mudatstsir 1-7 .................. 107

xiv

5. Membangun prinsip imamah jamaah dengan surat

Al Fatihah 1-7 .............................................................................. 109

C. Kendala dan Solusi Permasalahan ................................................. 110

BAB V PENUTUP

A. Simpulan.......................................................................................... 116

B. Saran-saran ..................................................................................... 117

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 119

Daftar Riwayat Hidup Penulis

xv

PEMIKIRAN ABDULLAH SAID TENTANG SISTEM PENGKADER AN DAN DAKWAH HIDAYATULLAH SERTA APLIKASINYA DI PONDOK PESANTREN HIDAYATULLAH

SEMARANG

Ahmad Suwarno1, DR.M.Khaliq Hasan,M.Ed 2., DR.Syamsul Hidayat, M.Ag3.

ABSTRAK

Hidayatullah pesantren berbasis pengkaderan yang memfokuskan pada pengkaderan dan dakwah, Abdullah Said sebagai pendirinya. Didirikan tahun 1973 berkembang sampai sekarang menjadi 286 cabang. Penelitian ini bertujuan; 1) menjelaskan aplikasi pemikiran Abdullah Said di Pondok Pesantern Hidayatullah Semarang; 2) memberikan solusi atas problematika dalam mengaplikasikan pemikiran Abdullah Said di Pondok Pesantren Hidayatullah Semarang.

Penelitian ini adalah kualitatif , lapangan , deskriptif. Metode pengambilan data dengan menggunakan metode observasi, intervieu dan dokumentasi. Subjek yang dijadikan sebagai lokasi penelitian adalah Pondok Pesantren Hidayatullah Semarang. Sedangkan yang dijadikan informan penelitian adalah pengurus, pengawas, pembina, pengurus harian dan dewan guru pondok pesantren HidayatullahSemarang

Aplikasi pemikiran Abdullah Said di pesantren Hidayatullah Semarang menggunakan pola sistematika nuzulnya wahyu dan di bagi dalam dua fase. Fase pertama lima tahapan 1) peyatiman, 2) mengembala kambing, 3) berdagang, 4) berkeluarga, 5) bertahanuts. Fase kedua yaitu, 1) al Alaq 1-5 mencetak kader untuk hidup bertauhid, baik dalam berfikir berbuat dan bersikap. Wahyu kedua 2) al Qalam 1-7 membimbing kader agar memiliki pedoman hidup yang jelas dengan menggunakan al Qur’an sebagai visi dan misinya. 3) al Muzammil 1-10 digunakan sebagai modal pembentukan kader dengan prinsip bangun malam, membaca Qur’an, dzikir, sabar dan hijrah. 4) al Muddatsir 1-7 supaya kader siap tampil dakwah dengan dengan ilmu dan amal yang telah dilakukan. 5) surat al fatihah 1-7 sebagai penggambaran hidup yang Islami dalam segala aspek. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa secara garis besar pemikiran Abdullah Said memang sudah di laksanakan, tetapi secara umum pelaksanaan masih minim, program sangat umum sekali seperti pesantren yang lain. Pelaksanaannya baru menyentuh level permukaan dan belum menyentuh level spirit yang kuat. Person yang ada bahkan belum memiliki kesadaran yang kuat bahwa dakwah itu bukan sekedar diucapkan tetapi dimplementasikan sesuai bidangnya. Kata Kunci: pemikiran , Abdullah Said, aplikasi.

1 Mahasiswa Magister Pemikiran Universitas Muhammadyah Surakarta 2 Dosen Pasca Sarjan Universitas Muhammdyah Surakarta 3 Dosen Pasca Sarjana Universitas Muhammadyah Surakarta