Manusia Keragaman,Kesetaraan Nilai,

Hukum Moral, Sains, Teknologi dan Seni

(Pembentukan Kelompoktani Ditinjau dari Berbagai Aspek

Kehidupan)

DISAMPAIKAN : KELOMPOK 5NIKOLAUS OLELEJAPRAYMUNDUS BOLIOTLIF DAROKAIRENDRA ULUL BALADYJULIANA LENUKSANDRA PANCA ARDIANSAHMOKSEN AL HAMID

• Secara bahasa manusia berasal dari kata “manu” (Sansekerta), “mens” (Latin), yang berarti berpikir, berakal budi atau makhluk ang berakal budi (mampu menguasai makhluk lain). • Secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas, sebuah kelompok (genus) atau seorang individu. Dalam hubungannya dengan lingkungan, manusia merupakan suatu oganisme hidup (living organism).

MANUSIA

Manusia terdiri dari empat unsur terkait,

a. Jasad,b. Hayat.c. Ruh,d. Nafs.

Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga unsur

a. Id, merupakan libido murni,atau energi psikis yang menunjukkan ciri alami yang irrasional dan terkait dengan sex, yang secara instingtual menentukan proses-proses ketidaksadaran (unconcious)

b. Ego, merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif” karena peranannya dalam menghubungkan energi Id ke dalam saluran sosial yang dapat dimengerti oleh orang lain

c. Superego, merupakan kesatuan standar-standar moral yang diterima oleh ego dari sejumlah agen yang mempunyai otoritas di dalam lingkungan luar diri, biasanya merupakan asimilasi dari pandangan-pandangan orang tua.

Kluckhohn dalam karyanya berjudul Universal Categories of Culture mengemukakan ada tujuh

kebudayaan universal,

• Sistem Religi (sistem kepercayaan), merupakan produk manusia sebagai homo relogieus.• Sistem Organisasi Kemasyarakatan, merupakan produk dari manusia sebagai homo socius.• Sistem Pengetahuan, merupakan produk manusia sebagai homo sapiens.• Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi, merupakan produk manusia sebagai homo economicus.• Sistem Teknologi dan Peralatan, merupakan produk dari manusia sebagai homo faber.• Bahasa, merupakan produk dari manusia sebagai homo longuens.• Kesenian, merupakan hasil dari manusia sebagai homo aesteticus.

Kesetaraan manusia berarti kedudukannya sama, sama sebagai makhluk ciptaan Tuhan walaupun kenyataan di bangsa Indonesia sendiri beragam atau berbeda-beda (suku, ras dan sebagainya), namun hakekat sebagai manusia adalah saling menghormati perbedaan.

HUBUNGAN KERAGAMAN DAN KESETARAN BAGI MANUSIA

Petani adalah perorangan warga negara Indonesia beserta keluarganya yang mengelola usaha di bidang pertanian, agroforestry, agrofishery, agropasture, penangkaran satwa dan tumbuhan, di dalam dan di sekitar hutan, yang mencakup usaha hulu, usahatani, usaha hilir dan usaha jasa penunjang (UU SP3K)

Pembentukan Kelompoktani Ditinjau dari Berbagai Aspek

Kehidupan

Kelompoktani adalah wadah sebagai tempat/forum dari sekumpulan petani yang mempunyai kepentingan sama dalam suatu kawasan/hamparan yang sama dan terorganisasi secara

musyawarah dan mufakat bersama

DEFINISI KELOMPOKTANI

Pembinaan kelompoktani bermaksud untuk membantu para petani agar mau

dan mampu menolong dan mengorganisasikan dirinya dalam

mengakses teknologi, permodalan, pasar dan sumberdaya lainnya sebagai

upaya untuk meningkatkan produktivitas, efisiensi usaha,

pendapatan dan kesejahteraannya, serta meningkatkan kesadaran dalam pelestarian fungsi lingkungan hidup.

AZAS KELOMPOKTANI(a) Kesamaan kepentingan

(b) Kesamaan kawasan/hamparan usaha

(c) Musyawarah dan mufakat

Intensitas komunikasi akan tingi bila jarak dan jumlah anggota tidak besar, sehingga kekompakan kelompok dapat mudah terbentuk

Segala keputusan berada di tangan para anggota yang dituangan dalam suatu kesepakatan bersama.

kesamaan kepentingan yang diwujudkan dalam suatu tujuan kelompok. Tujuan dan cara pencapaiannya ditetapkan secara bersama-sama. Pembagian dan pendegelasian pencapaian tujuan diwujudkan dalam suatu kepengurusan kelompok yang disepakati bersama.

FUNGSI KELOMPOKTANI

(a) Wadah bagi anggotanya untuk berinteraksi guna meningkatkan pengetahuan, sikap dan ketrampilan dalam berusahatani sehingga lebih mandiri sehingga kelompok sebagai kelas wahana belajar.

(b) Kesatuan unit usahatani untuk mewujudkan kerjasama dalam mencapai skala ekonomi yang menguntungkan sehingga kelompok sebagai unit produksi usahatani.

(c) Tempat untuk memperkuat kerjasama diantara sesama petani dalam kelompok maupun antara kelompok dengan pihak lain, sehingga dapat menghadapi berbagai ancaman, tantangan, hambatan dan gangguan

PROSES DASAR DALAM KELOMPOKTANI

(a) Penetapan tujuan kelompokTujuan kelompok haruslah memberikan manfaat bagi seluruh anggota kelompokdan merupakan apresiasi kepentingan bersama.

(b) Pemilihan Ketua Kelompoktani dan pengurusnyaKetua kelompoktani dipilih oleh anggotanya berfungsi sebagai pemimpin kelompok harus memiliki kemampuan berkomunikasi dengan baik dan dapat diteladani oleh anggotanya. Pengurus lainnya sebaaiknya orang yang akomodatif.

(c) Penetapan AD-ART (kalau diperlukan)

Ada pepatah “Jer basuki mawa bea” artinya untuk suatu keberhasilan memerlukan biaya. Aktivitas kelompok akan lebih lancar apabila ada dukungan materi dan finansial oleh seluruh anggotanya.

(d) Penetapan tata cara dan aturan bersama

Dalam suatu masyarakat ada norma dan aturan yang harus dianut agar terwujud keadilan bersama

(e) Penetapan agenda kerja bersama

Agar terjadi proses saling asih, asah, dan asuh dalam meningkatkan usahatani para anggotanya, perlu dibuat agenda kerja sesuai dengan permasalahan yang dihadapi. Sebaiknya terjadi pertemuan yang rutin dengan acara terencana.

KERJASAMA ANTAR KELOMPOKTANI

Kekuatan posisi tawar kelompoktani dapat ditingkatkan dengan melakukan kerjasama dengan kelompok lain. Bentuk kerjasama ini akan dapat diformalkan dalam suatu Gabungan kelompoktani (Gapoktan) atau dalam bentuk forum kontaktani

Gabungan kelompoktani (Gapoktan) akan lebih cocok apabila bentuk dan jenis yang diusahakan oleh masing-masing kelompoktani sama atau serupa,sehingga unit usahatani akan semakin besar dan lebih efisien sebagai agro industrial