ArtiPancasila dari bahasa Sansekerta yaitu panca yang berarti lima dan sila berarti prinsip atau asas sedangkan Agama dari bahasa Sansekerta yaitu agama yang berarti tradisi

IsiPancasila semuanya terkandung dalam ajaran agama sedangkan Agama ada yang tidak terkandung dalam pancasila

Asal Pancasila hasil jerih payah sejahtera sedangkan Agama dari Tuhan Yang Maha Esa

Jumlah Pancasila hanya ada satu terdiri dari lima sila sedangkan Agama ada banyak tetapi yang benar hanya satu

Dianut atau diakuiPancasila diakui di Indonesia sedangkan agama bisa dianut lebih dari satu Negara

SifatPancasila tidak memihak salah satu agama dan nilai moralnya universal sedangkan Agama, semua agama memihak agama itu sendiri.

PERBEDAAN AGAMA DAN PANCASILA

Dihapuskannya Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan menjadi yahan Pendidikan Kewarganegaraan membawa konsekuensi ditinggalkannya nilai-nilai pancasila, seperti musyawarah, gotong royong, kerukunan, dan toleransi beragama. Dengan penghapusan pendidikan pancasila, dalam kurikulum saat ini pendidikan dan penanaman nilai baik-buruk atau nilai kebangsaan tidak diberi tempat utama. Akibatnya, guru Cuma menekankan semua mata pelajaran sebagai pengetahuan saja, tidak menekenkan pada aspek pembangunan karakter.

Bagaimana pendapat anda jika mata kuliah pancasila dihapus?

1. Pembentukan Undang-Undang harus melalui kesepakatan bersama antara presiden dengan DPR, sedangkan Perpu, lembaga pembentukannya yaitu Presiden (Presiden dalam kapasitasnya sebagai kepal negara).

2. Undang-Undang tidak memiliki masa batas waktu dan akan terus berlaku jika undang-undang tersebut belum dicabut, sedangkan Perpu sifatnya hanya sementara (paling lama hanya 1 tahun, dan kemudian harus dikaji ulang oleh DPR, bisa kemudian ditetapkan sebagai undang-undang ataupun tidak).

3. Undang-undang dibentuk dalam keadaan yang normal (tidak sedang terjadi apa-apa), sedangkan Perpu dibentuk karena diasumsikan negara sedang dalam keadaan kacau atau abnormal.

4. Pengawasan Undang-undang melalui mekanisme judicial review, sedangkan Perpu pengawasannya melalui mekanisme political review.

 Perbedaan Undang-undang dengan

perpu

Karena undang-undang Dasar dan ketetapan MPR merupakan hukum dasar, sehingga tidak termasuk jenis peraturan perundang-undangan. Menurut hukum positif (TAP MPRS No. XX/MPRS/1966 yang kemudian dicabut oleh TAP MPR Nomor III/MPR/2000 dan menjabarkanya dalam undang-undang Nomor 10 Tahun 2004, undang-undang dasar dan TAP MPR dikategorikan sebagai (termasuk) jenis peraturan perundang-undangan. Dalam Undang-undang Nomor 10 Tahun 2004, TAP MPR tidak lagi dimasukan (dihapus) sebagai jenis peraturan perundang-undangan karena di Era Reformasi tidak akan ada lagi TAP MPR, kecuali sisa TAP MPRS dan TAP MPR masa orde lama dan orde baru dan awal reformasi yang masih “dianggap” berlaku sampai dibentuknya suatu undang-undang atau sudah selesainya suatu masalah yang diatur dalam TAP MPR tersebut berdasarkan TAP MPR Nomor I/MPR/2003.

Mengapa Tap MPR dicabut dalam Tata Urutan Peraturan Perundang-Undangan

?

Pancasila adalah buah pikir para pendiri bangsa yang merupakan kristalisasi dari kepribadian, cita-cita dan tujuan bangsa Indonesia. Pancasila sudah mewakili karakter dan kepribadian bangsa, sehingga dapat dikatakan pancasila adalah pemersatu bangsa. Pancasila menggabungkan segala aspek kebhinekaan tanpa mendiskripsikan salah satu dari perbedaan tersebut.

Bahkan dalam pancasila itu sendiri, persatuan telah dideklarasikan sebagai bagian kepribadian dan tujuan bangsa, dengan adanya sila ke-3 yaitu, Persatuan Indonesia. Yang memiliki makna mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atass kepentingan pribadi dan golongan. Dibuktikan dengan perubahan sila ke-1 pancasila yang tertulis dala piagam Jakarta, “ Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syarikat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”, atas permintaan rakyat indonesia bagian timur diubah menjadi “Ketuhanan yang maha esa”, sila ke-1 yang sekarang.

Pokok pikiran pancasila sebagai pemersatu bangsa.

Magna Charta (Latin untuk “Piagam Besar”) adalah piagam yang dikeluarkan di Inggris pada tanggal 15 Juni 1215 yang membatasi monarki Inggris, sejak masa Raja John, dari kekeuasaan absolut. Magna Carta adalah hasil dari perselisihan antara Paus, Raja John, dan baronnya atas hak-hak raja : Magna Carta mengharuskan raja untuk membatalkan beberapa hak dan menghargai beberapa prosedur legal, dan untuk menerima bahwa keinginan raja dapat dibatasi oleh hukum.

Magna Charta

Bela Negara : sikap dan prilaku warga negara yang dijiwai oleh kecintaaannya kepada negara kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan pancasila dan UUD 1945 dalam menjamin kelangsungan hidup bangsa dan negara.Keikutsertaan warga negara dalam upaya bela negara dapat diselenggarakan melalui :Pendidikan KewarganegaraanPelatihan dasar kemiliteran wajibPengabdian sebagai prajurit TNI secara sukarela

atau secara wajibPengabdian sesuai profesiMelalui pendidikan pendahuluan bela negara

Bela Negara

Ideologi Terbuka

Ideologi yang dapat berinteraksi dengan perkembangan zaman dan adanya dinamika secara internal. Sebagai ideologi terbuka, perlu mengembangkan pemikiran baru yang segar dan kreatif pengalaman pancasila untuk menjawab perubahan dan tantangan zaman yang terus bergerak dinamis. Nilai-nilai pancasila tidak boleh berubah sedang pelaksanaanya disesuaikan dengan kebutuhan dan tantangan nyata yang kita hadapi dalam tiap kurun waktu secara konsisten.

Konsep ideologi negaraa. Religiositas : Mengandung gagasan dan nilai dasar

mengenai hub.manusia dgn realitas mutlakb. Humanitas : konsep yang mendudukan manusia dalam

tata hubungan dengan manusia lain dan menjelaskan manusia sebagai makhluk sosial

c. Nasionalitas : konsep yang menyatakan bahwa manusia yang ada di nusantara adalah suatu bangsa. Hubungan warga negara dengan bangsa adalah loyalitas

d. Soverenitas : konsep yang menyatakan bahwa yang berdaulat dalam kehidupan berbangsa dan bernegara adalah rakyat

e. Sosialitas : konsep yang menggambarkan cita-cita yang ingin diwujudkan dgn berdirinya NKRI, yaitu keadilan yg merupakan syarat ideologi.

Rule of law

Kekuasaan UU yang terorganisir, merupakan suatu legalisme sehingga mengandung gagasan bahwa keadilan dapat dilayani melalui pembuatan sistem aturan yang obyektif, tidak memihak, tidak personal, dan otonom.

3 aspek filsafat

1. Ontologi : menyelidiki makna atau kebenaran (eksistensi), sumber, jenis, dan hakekat dari suatu yang ada seperti alam, manusia, kesemestaan, bahkan alam dibalik dunia seperti Tuhan dan kehidupan setelah manusia.

2. Epistemologi : menyelidiki makna dan nilai, sumber, syarat, proses terjadi, susunan, metode, dan validitas, atau hakekat ilmu pengetahuan seperti matematika, logika, gramatika, san semantika

3. Aksiologi : menyelidiki makna, sumber, jenis tingkatan dan hakekat nilai, termasuk tingkah laku moral, ekspresi etika dan sosio politik

Teori terbentuknya Negara1. Teori Perjanjian Rakyat

PlatoHugo De Groot atau GrotiusKarl MaxThomas HobbesJohn LockeJ.J RosseauMax WeberRoger F. SoltauMac IverImmanuel Khant

2. Teori Teokrasi (Ketuhanan)3. Teori hukum alam4. Teori evolusi5. Teori perjanjian (kontrak Sosial)6. Teori terbentuknya negara di Zaman Modern

Pokok-Pokok Pikiran dalam Pembukaan UUD’45

Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Negara melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dengan berdasarkan atas persatuan dengan mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia

Negara yang berkedaulatan rakyat, berdasar atas kerakyatan dan pemusyawaratan perwakilan

Negara berdasr atas Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusian yang adil dan beradab.

Alinea-Alinea Dalam Pembukaan UUD’45Ada empat pokok isi Pembukaan UUD’45

a) Alinea I : pernyataan hak akan kemerdekaanb) Alinea II : mengandung pernyataan tentang

berhasilnya perjuangan kemerdekaan RIc) Alinea III : pernyataan kemerdekaan RId) Alinea IV : mengikrarkan pernyataan

pembentukan pemerintah negara dengan daras kerohanian negara yang lazimnya disebut Pancasila

Nilai-nilai Dasar Lahirnya Pancasila1. Sejarah perjuangan bangsa Indonesia2. Struktur kehidupan sosial3. Struktur kehidupan kerohanian4. Kekeluargaan5. Musyawarah dan Mufakat6. Peradaban Bangsa Indonesia7. Kebudayaan Bangsa Indonesia8. Pandangan Hidup Bangsa Indonesia9. Gotong royong10. Nilai adat istiadat11. Nilai kebudayaan12. Cinta kasih/ kasih sayang13. Hasrat maju

Nilai-nilai pancasila dalam kerajaan SriwijayaKerajaan Sriwijaya merupakan kerajaan di Sumatera yang mempunyai kekuasaan di wilayah Sunda, Semenanjung Malaya dan kepulauan sekitar hingga Sri Langka. Sehingga kerajaan tersebut dikenal sebagai kerajaan maritim yang kuat. Kerjaan itu memiliki administrasi pusat yang terdiri hakim raja (Dandanayaka). Nilai nasionalisme telah terbentuk pada zaman itu yang berhubungan dengan kerajaan yang berciri kedaulatan. Tidak hanya itu, terdapat sistem pembagian kekuasaan (Parddatun) yang diperintah oleh datu (bukan bagian keluarga raja). Hal ini menggambarkan otonomi daerah yang telah ada pada masa itu. Kerajaan Sriwijaya telah mempunyai cita-cita tentang kesejahteraan bersama dalam suatu Negara, tertuan dalam bunyi slogan Marvuati venua Criwijaya siddhyatra subhiksa (suatu cita-cita Negara yang adil dan makmur )

Konvensi

Konvensi yaitu hukum dasar yang tidak tertulis yang merupakan aturan-aturan dasar yang timbul dan terpelihara dalam praktek penyelenggaraan negara.Ciri Konvensi : Tidak bertentangan dengan ketentuan-ketentuan

dalam UUD 1945 Sebagai perlengkap atau pengisi kekosongan, karena

tidak diatur dalam UUD 1945 Dilaksanakan berulang-ulang Hanya digunakan dalam praktek ketatanegaraan. Kalau dalam bidang hukum konvensi/ pengadilan

disebut dengan Yuridis

Hubungan warga negara dan negaraNegara merupakan organisasi sekelompok orang yang bersama-sama mendiami dan tinggal disatu wilayah dan mengakui suatu pemerintahan. Sesuai dengan UUD 1945 pasal 26 ayat 1, warga negara Indonesia adalah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang bertempat tinggal di Indonesia, dan mengakui Indonesia sebagai tanah airnya dan bersikap setiap kepada NKRI yang disahkan dengan UU. Tidak akan ada negara tanpa warga negara. Warga negara merupakan unsur terpenting dalam hal terbentuknya negara. Warga negara memiliki hak untuk mendapatkan kesejahteraan dan penghidupan yang layak dari negara, sedangkan negara memiliki hak untuk mendapatkan pembelaan dan penjagaan nama baik dari warga negaranya.

Presiden Diberhentikan ditengah jalanDPR mengusulkan pemberhentian Presiden dan

Wapres DPR mengajukan permintaan kpd MK untuk memeriksa, mengadili dan memutus pendapat DPR bahwa Presiden dan atau Wapres telah melakukan pelanggaran hukum dan atau tidak memenuhi syaratnpengajuan hanya dapat dilakukan dengan dukungan sekurang-kurangnya 2/3 anggota yang hadir dalam sidang paripurna yang dihadiri 2/3 anggota DPR MK wajib memeriksa, mengadili dan memutus paling lama 90 hari setelah permintaan diterima => bila terbukti melakukan pelanggaran hukum dan atau tidak lagi memenuhi syarat, DPR akan menyelenggarakan sidang paling lambat 30 hari sejak usul diterima => keputusan diambil dalam rapat yang dihadiri sekurang-kurangnya dari jumlah anggota dan disetujui oleh sekurang-kurangnya 2/3 dari yang hadir, setelah presiden dan atau WaPres diberi kesempatan menjelaskan.

Elemen-elemen kekuatan negara

SDM SDA Teritorial negara Kekuatan negara Kekuatan militer Mobilitas Kapasitas pertanian dan industri Kekuatan yang tidak terwujud

Tiga dimensi IdeologiDimensi RealitasNilai2 dasar yg terkandung dalam ideologi tersebut secara riil berakar dan hidup dalam masyarakat

Dimensi IdealismeIdeologi yang memberikan harapan tentang masa depan yang lebih naik

Dimensi Fleksibilitas/ Dimensi PengembanganIdeologi yang memiliki keluwesan yang memungkinkan pengembangan pemikiran.

Kesepakatan mengenai perubahan UUD 45

a. Tidak mengubah pembukaan UUD 45b. Tidak mempertahankan NKRIc. Mempertegas sistem pemerintahan Presidensiald. Penjelasan UUD ditiadakan serta hal-hal

bersifat substansif dalam penjelasan dijadikan dalam pasal2

e. Perubahan dilakukan dengan cara addendum