pemenuhan kebutuhan biologis suami dalam perspektif kitab...

i

PEMENUHAN KEBUTUHAN BIOLOGIS SUAMI DALAM PERSPEKTIF

KITAB QURRAT AL-‘UYUN

(KAJIAN VALIDITAS HADITS DAN IMPLIKASI HUKUMNYA)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Mencapai Gelar

Sarjana Hukum Islam (S.Hi.)

Oleh:

Yusti Rochmatul Hidayah

NIM. 07210041

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARI‟AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MALIKI MALANG

2011

ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul:




benar-benar karya ilmiyah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau memindah

data milik orang lain. Jika dikemudian hari terbukti bahwa sekripsi ini ada

kesamaan, baik isi, logika maupun datanya, secara keseluruhan atau sebagian,

maka skripsi dan gelar sarjana yang diperoleh karenaya secara otomatis batal

demi hukum.

Malang, 19 Juli 2011

Penulis


NIM. 07210041

iii

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudari Yusti Rochmatul Hidayah,

NIM: 07210041, mahasiswi Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas

Syari‟ah Universitas Islam Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:

Pemenuhan Kebutuhan Biologis Suami Dalam

Perspektif Kitab Qurrat Al-‘Uyun

(Kajian Validitas Hadits Dan Implikasi Hukumnya)

Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-

syarat ilmiyah untuk disetujui dan diajukan pada majelis dewan penguji.


Dosen Pembimbing,

Dr. Hj. Umi Sumbulah, M.Ag.

NIP. 197108261998032002

Mengetahui,

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP. 197306031999031001

iv

BUKTI KONSULTASI

Nama Mahasiswa : Yusti Rochmatul Hidayah

NIM : 07210041

Jurusan : Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Dosen Pembimbing : Dr. Hj. Umi Sumbulah, M.Ag.

Judul Skripsi : PEMENUHAN KEBUTUHAN BIOLOGIS SUAMI

DALAM PERSPEKTIF KITAB QURRAT AL-‘UYUN

(Kajian Validitas Hadits Dan Implikasi Hukumnya)

NO. TANGGAL MATERI KONSULTASI TANDA TANGAN

PEMBIMBING

1 17 Pebruari 2011 BAB I / PROPOSAL

2 20 Pebruari 2011 ACC PROPOSAL

3 20 Mei 2011 BAB III

4 8 Juli 2011 BAB III, IV, V

5 18 Juli 2011 BAB II

6 21 Juli 2011 ACC SKRIPSI


Mengetahui,

a.n Dekan

Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-

Syakhshiyyah

Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP. 197306031999031001

v

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan Penguji Skripsi saudari Yusti Rochmatul Hidayah, NIM 07210041,

mahasiswi Jurusan Al-ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syari‟ah Universitas

Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:




Telah menyatakan LULUS dengan nilai A (Sangat Memuaskan)

Dewan Penguji:

1. Dr. M. Fauzan Zenrif, M.Ag. ( )

NIP. 19680906200031001 (Penguji Utama)

2. Zaenul Mahmudi, M.A. ( )

NIP. 197306031999031001 (Ketua Sidang)

3. Dr. Hj. Umi Sumbulah, M. Ag. ( )

NIP. 197108261998032002 (Sekretaris)

Malang, 25 September 2011

Dekan,

Dr. Hj. Tutik Hamidah, M. Ag

NIP. 19590423 198603 2 003

vi

MOTTO

Nabi saw. bersabda: “Lakukanlah lima perkara sebelum

lima perkara: masa mudamu sebelum masa tuamu, masa

sehatmu sebelum masa sakitmu, masa kayamu sebelum

fakirmu, waktu luangmu sebelum sibukmu, masa

hidupmu sebelum matimu”. (H.R. Al-Hakim)

vii

PERSEMBAHAN

AYAHANDA IRMAN HIDAYAT

(SEMOGA ALLAH SWT SENANTIASA MERAHMATI, MELINDUNGI DAN MENJAGA)

IBUNDA SITI AMINAH

(SEMOGA ALLAH SWT SENANTIASA MEMELIHARA DAN MEMBERIKAN SIHHAH WA

„AFIYAH)

SAUDARIKU MA’RIFAH MUNJIYAH, S.HUM

(SEMOGA ALLAH SAW SENANTIASA MEMBERI KESUKSESAN)

SUAMIKU TERCINTA MAS ABDUL AZIZ

(SEMOGA ALLAH SWT SENANTIASA MENJAGA DIRI DAN HATIMU SERTA

MEMBERIMU KEMUDAHAN DALAM SEGALA URUSAN)

BUAH HATIKU TERSAYANG AZIMATUZ ZAHRO AN-NAJMILLAH

(SEMOGA ALLAH SWT MEMBERIMU PETUNJUK DALAM SETIAP UCAPAN DAN

PERBUATAN, MENTAKDIRKANMU SEBAGAI MAR‟AH SHOLICHAH YANG MENJADI

QURRATA A‟YUN DISETIAP SANUBARI INSAN, SERTA MEMBAHAGIAKANMU DUNIA

HINGGA AKHIRAT)

BAGI SIAPA SAJA YANG HAUS ILMU PENGETAHUAN

viii

PEDOMAN TRANSLITERASI

1. Konsonan

No Arab Indonesia No Arab Indonesia

Dl ض Tidak dilambangkan 15 ا 1

dt ط B 16 ة 2

Dh ظ T 17 د 3

„ ع Ts 18 س 4

Gh غ J 19 ط 5

F ف H 20 ػ 6

Q ق Kh 21 خ 7

K ن D 22 د 8

L ي Dz 23 ر 9

R 24 M س 10

Z 25 N ص 11

S 26 W ط 12

Sy 27 H ػ 13

Sh 28 Y ؿ 14

2. Vokal

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal, fathah

ditulis dengan “a”, kasrah dengan “i” dan dlommah dengan “u”, sedangkan

bacaan panjang masing ditulis dengan cara berikut:

a. vokal (a) ditulis dengan â, misalnya لبي menjadi qâla.

b. vokal (i) ditulis dengan î, misalnya ل١ menjadi qîla.

c. vokal (u) ditulis dengan û, misalnya د menjadi dûna.

ix

KATA PENGANTAR

Bismillahirraahamaanirrohiim,

Puji syukur kehadirat Allah, Tuhan semesta Alam, yang telah memberikan

karunia rahmat dan hidayah sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini,

rasanya sangat sulit untuk membayangkan skripsi ini akan terselesaikan sesuai

waktu yang telah penulis rencanakan tanpa adanya rahmat dan hidayah yang

Engkau limpahkan. Shalawat dan salam semoga senantiasa terlimpahkan kepada

nabi Muhammad Saw, para ahl al-bait, para sahabatnya serta bagi kita semua

sebagai umat Muhammad yang selalu beliau banggakan.

Selain itu penyelesaian skripsi ini tidak terlepas dari keterlibatan para

pihak yang telah memberi kesempatan dan dorongan. Oleh karena itu, dalam

kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. H. Imam Suprayogo, selaku Rektor Universitas Islam Negeri

(UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang

2. Dr. Hj. Tutik Hamidah M. Ag., selaku Dekan Fakultas Syariah UIN

MALIKI Malang beserta para jajarannya.

3. Dr. Hj. Umi Sumbulah M. Ag., selaku pembimbing yang dengan tulus dan

ikhlas telah meluangkan waktunya dalam memberikan arahan dan

petunjuk dalam proses penyelesaian skripsi ini.

4. Ustd. Musleh Harry, S.H, M.Hum., selaku dosen wali selama penulis

menempuh studi di UIN MALIKI Malang; terima kasih kepada ustd. Drs.

M. Fauzan Zenrif, M.Ag., dan ustd. Zaenul Mahmudi, M.A. selaku

penguji skripsi; serta terima kasih yang tak terhingga kepada Bapak dan

Ibu dosen pengajar di Fakultas Syari‟ah yang telah mencurahkan ilmunya

kepada penulis.

5. Para sesepuh yang telah menanamkan kecintaan dalam diri penulis untuk

selalu membaca dan memahami makna hidup, al-Mukarrom Abuya K.H.

Suyuthi Dahlan (alm.), Umi Hj. Khalifah al-Zahroh, al-Ustad. H. Sulthan

Rafi‟i, serta seluruh guru dan para kyai di pondok pesantren ataupun di

sekolah umum yang telah mendidik penulis dengan penuh perhatian.

x

6. Kedua orang tua yang telah mendoakan penulis, dan kakakku tersayang

Ma‟rifah Munjiyah, S.Hum. yang tak pernah bosan menasehati dan

mengarahkan penulis, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan sesuai batas

waktu yang ditargetkan.

7. Sahabat-sahabati, keluarga besar Fakultas Syari‟ah, Rayon PMII

“Radikal” Al Faruq, Gus dan Ning di LKP2M, teman-teman di JQH

(sekarang HTQ) serta teman-teman yang tidak dapat penulis sebutkan satu

persatu dimanapun engkau berada penulis ucapkan terima kasih atas

segala inspirasi dan motivasinya.

Terakhir, karena keterbatasan penulis, tentunya skripsi ini sangat jauh dari

kesempurnaan, sehingga dengan rendah hati penulis sangat berharap adanya kritik

dan saran yang bersifat konstruktif dari para pihak demi kesempurnaan dan

pengembangan penulisan selanjutnya dan semoga skripsi ini bisa bermanfaat bagi

penulis khususnya serta para pembaca secara umum.

Wallahul muwafiq ila aqwamith thoriq

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.


Penulis,


xi

ABSTRAK

Rochma Hidayah, Yusti, 2011, 07210041, Pemenuhan Kebutuhan Biologis

Suami Dalam Perspektif Kitab Qurrat Al-‘Uyun (Kajian Validitas

Hadis Dan Implikasi Hukumnya). Skripsi, Jurusan al-Ahwal al-

Syakhshiyah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri (UIN)

Maulana Malik Ibrahim Malang, Dr. Hj. Umi Sumbulah M.Ag.

Kata Kunci : Qurrat al-‘Uyun, hubungan biologis, hadis

Kitab Qurrat al-„Uyun merupakan kitab yang membahas tentang etika

hubungan suami istri dan seputar pernikahan. Pengarang kitab banyak

mencantumkan hadist-hadits Nabi di dalamnya, dengan tanpa penjelasan kualitas

dan penulisan sanad tidak lengkap bahkan ada yang tertulis tanpa sanad sama

sekali. Termasuk di dalamnya hadits tentang pemenuhan kebutuhan biologis

suami. Berangkat dari kejanggalan ini, lantas penulis melakukan penelitian hadits

yang diarahkan pada tiga kajian pokok yaitu validitas kesahihan sanad dan matan

hadits dalam tinjauan ilmu hadits, serta implikasi hukum hadits.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui validitas hadits tentang

pemenuhan kebutuhan biologis suami dalam kitab Qurrat al-‘Uyûn, baik dari segi

sanad maupun matannya, dan untuk memahami implikasi hukum dari hadits

tersebut.

Penelitian ini termasuk ke dalam kategori penelitian perpustakaan (library

research), tentu saja data-data yang dibutuhkan berupa literatur yang mempunyai

relevansi terhadap tema kajian dengan menggunakan metode dokumentasi, yakni

metode pengumpulan data melalui penelusuran terhadap data-data kepustakaan,

baik yang berupa sumber data primer, sekunder atau bahkan data-data yang

bersifat tersier. Kemudian data tersebut dipahami dengan menggunakan

pendekatan historis, tekstual dan kontekstual. Pendekatan historis digunakan

untuk melihat sisi validitas hadis pemenuhan kebutuhan biologis suami dari sisi

sanad maupun matannya. Sementara analisis tekstual digunakan untuk

memberikan pemaknaan terhadap hadis yang dimaksudkan dari sisi redaksi dan

gramatikalnya, sedangkan analisis kontekstual dimaksudkan sebagai pisau analisis

untuk menelaah setting historis pada saat hadis tersebut disabdakan oleh nabi

Muhammad saw.

Melalui tiga pendekatan di atas, diperoleh kesimpulan bahwa hadits

pemenuhan kebutuhan biologis suami dalam kitab Qurrat al-‘Uyun yang

berjumlah 5 (lima) hadits, dari sisi sanad hanya satu yang berkualitas shahih,

sedangkan matan kelima hadits tersebut kesemuanya dha‟if, sehingga tidak dapat

dijadikan sebagai hujjah. Mengenai implikasi hukumnya, diperoleh kesimpulan

dari pendapat dua kelompok. Kelompok pertama lebih memaknai hadits tersebut

secara tekstual, bahwa seks adalah hak suami dan kewajiban istri, karena itu

kapanpun dan dimanapun istri harus selalu sedia melayani suaminya. Sedangkan

kelompok kedua memaknai hadits tersebut secara kontekstual, yaitu ada luang

bagi istri untuk melakukan penolakan dengan alasan tertentu selain udzur syar’i,

misalnya karena lelah atau yang lainnya. Jika suami tetap memaksa maka ia

melanggar konsep mu’asyarah bil ma;ruf. Dan kewajiban istri lebih karena untuk

membantu meredam agresifitas seksual suami.

xii

ABSTRACK

Rochma Hidayah, Yusti, 2011, 07210041, Biological Needs of the Husband in

the Perspective of the Book Qurrat Al-‘Uyun (Validity Study of

Hadith and its Legal Implications). Skripsi, Departmen al-Ahwal al-

Syakhshiyah, Faculty of Syariah, Islamic State Universities (UIN)

Maulana Malik Ibrahim Malang, Dr. Hj. Umi Sumbulah M.Ag.

Keywords : Qurrat al-‘Uyun, sexual relation, hadis

The Book of Qurrat al-'Uyun is a book that discusses the ethics of the

marital relationship and about marriage. Author of many books of hadith-hadith

included in it, with no explanation and the quality of the writing sanad incomplete

and some have written without sanad at all. Included in the hadith about the

biological needs of the husband. Departing from this gaffe, then the authors

conducted a study hadith studies directed at three principal validity of the validity

of sanad and honor in the review of hadith, hadith, and legal implications.

This study aims to determine the validity of the hadith about the biological

needs of the husband in the book of Qurrat al-'Uyûn, both in terms of sanad and

matannya, and to understand the legal implications of that hadith.

This study belongs to the category of library research (library research), of

course, the required data in the form of literature that have relevance to the theme

of the study by using the method of documentation, namely the method of

collecting data through a search of the literature data, either in the form of data

sources primary, secondary or even data that is tertiary. Then the data is

understood by using a historical approach, textual and contextual. The historical

approach is used to see the validity of the hadith of the husband's biological needs

and matannya sanad side. While the textual analysis is used to deliver the intended

meaning of the hadith of the editorial and grammatical, while the contextual

analysis is intended as a knife analysis to examine the historical setting at the

disabdakan hadith by the Prophet Muhammad.

Through the above three approaches, the conclusion that the husband's

biological needs of the hadith in the book of al-'Uyun Qurrat, amounting to 5

(five) hadith, from the side chain of transmission is only one authentic quality,

while the fifth hadith matan Da'eef all, so it does not can be used as evidence.

Regarding its legal implications, the conclusion of the opinion of the two groups.

The first group is more textually interpret the hadith, that sex is the rights and

obligations of husband and wife, because it whenever and wherever the wife must

always be willing to serve her husband. The second group is contextually interpret

the hadith, namely that there is spare for the wife to perform a specific reason

other than rejection by udzur syar'i, for example due to fatigue or the other. If the

husband insisted he is violating the concept of mu'asyarah bil ma‟ruf. And

obligations of a wife is more due to help reduce the husband's sexual

aggressiveness.

xiii

ملخص البحث

في وجهاث نظر البيىلىجيت الزوج, تحقيق 14321172, 3122, يىستي, هذايت رحمت

(. اآلثار القانىنيت المترتبت عليهو األحاديث صحت كتاب قرة العيىن )دراست

أطروحت, الشعبت األحىال الشخصيت, الكليت الشريعت, الجامعت اإلسالميت الحكىميت

ذوكتىر الحاجت أمي سنبلت المجستر الذينيت.مىالنى مالك إبراهيم مالنج, ال

الكلماث الرئيسيت : قرة آلعيىن , الجماع , الحذيث

.وزبة لشح آع١ اىزبة از ٠بلؼ أخالل١بد اعاللخ اضع١خ حي اضاط

ؽذ ؤف اعذ٠ذ اىزت احذ٠ش ، احذ٠ش ف١ ، ع عذ عد رفغ١ش ع١خ

ؽذ ف احذ٠ش حي .صخ وزج اجعط د عذ ع اإلطالقاىزبثخ عذ بل

اغبدس٠ ز صخ ، ص أعش اظع دساعخ دساعبد .االحز١بعبد اج١ع١خ ضط

احذ٠ش عب ف صالصخ صالح١خ اشئ١غ١خ صحخ عذ ؽشف ف اعزعشاض حذ٠ش احذ٠ش

.، احذ٠ش ، ا٢صبس امب١خ

خ إ رحذ٠ذ ذ صحخ احذ٠ش حي االحز١بعبد اج١ع١خ رذف ز اذساع

، ف ا٢صبس امب١خ ازشرجخ ضط ف وزبة لشح آع١ ، عاء ح١ش اغذ از

.ع زا احذ٠ش

ز اذساعخ ٠ز إ فئخ اجحش ف اىزجخ )ىزجخ اجحس( ، ثطج١عخ احبي ،

ف ؽى أؽىبي األدة از ب عاللخ ثظع اذساعخ ثبعزخذا فئ اج١ببد اطثخ

طش٠مخ ازص١ك ، طش٠مخ غع اج١ببد خالي اجحش ف اج١ببد األدة ، إب ف

ص فذ .ؽى صبدس اج١ببد األ١خ ، اج١ببد اضب٠خ أ حز أ ازع١ اعب

٠غزخذ اظ ازبس٠خ عشفخ صحخ .س٠خ ، اغ١بق اصاج١ببد ثبعزخذا اظ ازب

ث١ب ٠ز اعزخذا ازح١ .احذ٠ش احز١بعبد اضط اج١ع١خ از اغبت عذ

اص زغ١ اع امصد احذ٠ش ع ازحش٠ش اح٠خ ، ف ح١ أ امصد

. اج حذ زبس٠خ١خ ف حذ٠شرح١ احز رح١ عى١ ذساعخ ظع ا

خالي اظ اضالصخ ازوسح أعال ، فئ االعززبط از ٠حزبط اضط اج١ع١خ

)خغخ( احذ٠ش ، عغخ اغبج١خ الزمبي احذ 5حذ٠ش ف وزبة لشح آع١ اجبغخ

.٠ى اعزخذاب وأدخ ظع١ف وب، زه ال فمط ع١خ حم١م١خ ، ف ح١ أ ز احذ٠ش

اغعخ األ أوضش .ثؾأ ا٢صبس امب١خ ازشرجخ ع١ ، إثشا سأ اغعز١

حشف١ب رفغ١ش احذ٠ش ، أ بسعخ اغظ احمق ااعجبد ث١ اضط اضعخ ، أل

اغعخ اضب١خ .وب ح١ضب اضعخ ٠غت أ رى دائب ع اعزعذاد خذخ صعب

رفغ١ش اغ١بق احذ٠ش ، أ أ بن اغ١بس ضعخ أ أداء عجت حذد ع اشفط لج

إرا وب اضط أصش ع ا ازبن .اعذس اؾشع١خ، ع عج١ اضبي ثغجت ازعت غ١ش

غجت رغبعذ اعجبد اضعخ أوضش ث .؛ اغجخ ازحذح اضس٠خ عبؽشح ف أب ث١

.ع رم١ اعذا١خ اضط اغغ

xiv

DAFTAR ISI

Halaman

Halaman Judul i

Pernyataan Keaslian Skripsi ii

Halaman Persetujuan iii

Bukti Konsultasi iv

Halaman Pengesahan v

Halaman Motto vi

Halaman Persembahan vii

Pedoman Transliterasi viii

Kata Pengantar ix

Abstrak xi

Daftar Isi xiii

BAB I: PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah…………………………………..…….....1

B. Batasan Masalah……………………………………………….…..9

C. Rumusan Masalah……………………………………..…………11

D. Tujuan Masalah…………………………………………………..11

E. Manfaat Penelitian………………………………………………..11

F. Penelitian Terdahulu………………………………………….…..13

G. Metode Penelitian………………………………………………...15

H. Sistematika Pembahasan…………………………………………23

BAB II: PERSPEKTIF TEORI

A. Hak dan kewajiban Suami Istri

1. Hak Suami…………………………………………………...25

2. Hak Istri……………………………………………………...29

3. Kewajiban Suami…………………………………………....30

4. Kewajiban Istri………………………………………………31

5. Relasi Hubungan Suami Istri Perspektif Fiqih………………32

B. Dasar-dasar Penelitian Hadits

1. Syarat Kesahihan Sanad Hadits………………………. …...35

xv

a. Kebersambungan Sanad (ittishal sanad)…………………37

b. Keadilan Perawi (‘adalat al-rawi)……………………….42

c. Kedhabitan Perawi (dhabt al-rawi)……………………..47

d. Tidak ada syadz (‘adam al-Syadz)………………….……50

e. Tidak terdapat cacat (‘adam illat)…………………….….51

2. Syarat Kesahihan Matan Hadits…………………………….53

3. Penelitian Matan Hadits

a. Pendekatan al-Qur‟an ……………………………………55

b. Pendekatan Hadits Shahih……………………………... ..56

c. Pendekatan Bahasa………………………………….…....57

d. Pendekatan Sejarah………………………………………58

C. Metode Pemahaman Hadits

1. Metode Tahlili (Analitis)....................................................60

2. Metode Ijmali (Global).......................................................63

3. Metode Muqarin (komparatif...................................................64

BAB III: TAKHRIJ HADITS-HADITS PEMENUHAN KEBUTUHAN

BIOLOGIS SUAMI

A. Klasifikasi Tema Hadits………………………………………....69

B. Kualitas Sanad dan Matan Hadits Pemenuhan Kebutuhan Biologis

Suami…………………………………………………………….72

1. Hadits kesetiaan istri di tempat tidur suami………………....72

2. Hadits bersegera mendatangi suami………….……………...73

3. Hadits Larangan menolak ajakan suami (1)............................88

4. Hadits Larangan menolak ajakan suami (2)............................99

BAB IV: IMPLIKASI HUKUM HADITS PEMENUHAN KEBUTUHAN

BIOLOGIS SUAMI ………………...……………………………...139

BAB V: PENUTUP

A. Kesimpulan……………………………………………………...146

B. Saran dan Kritik………………………………………………....148

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

pemenuhan kebutuhan biologis suami dalam perspektif kitab...

Documents