mukaddimah khutbah

7/26/2019 MUKADDIMAH KHUTBAH

1/8

MUKADDIMAH KHUTBAH JUMATTeks Pengantar Khotbah

%$ #"! &'% + ,- ./01*( ")$ -," .%0 # (1 56432"

7"682 #9%$% '" :1) %' #; & "&$/= ?% ; % # #>=%# #@ 1A"%# 1(1B

C% E(D IH#;GH?/F) #"%#>=%# K%/F )A"%#


2/8

"anya sa)a, yang ahir, hadis ini bersiat umum untuk semua ha)at dan ke+entingan, baik

ke+entingan akad nikah mau+un lainnya. /arena itu, selayaknya seseorang menggunakan

+engantar khotbah ini untuk menyam+aikan ke+entingannya dan semua renana hidu+nya.

emikian keterangan dari Imam Muhammad As-Sindi dalam "asyiyah !atatan kaki' untuk Sunan

Nasai, 0:123.

Setelah menguti+ +enda+at di atas, Syekh Al-Albani memberi komentar, (Pemaknaan ini !%ha)ah

dimaknai dengan %nikah' adalah +emaknaan yang lemah, bahkan keliru, karena adanya riwayat

yang sahih dari Nabi shallallahu alaihi wa sallambahwa beliau shallallahu alaihi wa sallam+ernah

menyam+aikannya selain saat akad nikah.* !Khutbatul Hajah, hlm. 01'

Ka"an Khotbah ini Diu#a"kan$

"adis di atas menun)ukkan bahwa +engantar khotbah ini diua+kan ketika ada ha)at dan kebutuhan

yang hendak disam+aikan. i antaranya adalah ketika hendak melakukan akad nikah atau

menyam+aikan khotbah !umat. #erda+at keterangan lain, sebagaimana disebutkan dalam riwayat

berikut,

bHD; .5 L [- ZYQ c -] _+

-] 5"# b8TFJ QYN e/Q Z b86& [A+ Z d

Syubah bertanya ke+ada gurunya, Abu Isha4, Apakah ini khusus untuk khotbah nikah atau boleh

dibaa pada kesempatatan lain!Jawab Abu Isha4, "iuapkan pada setiap aara #ang

penting.!$unan Al%Kubra, karya Al-5aiha4i, no. 10627'

Syubah bin "a))a) adalah salah satu +erawi hadis yang menyebutkan tentang khutbatu ha!ah.

%ara Ba#a

8ntuk laal (9;; ?@ BC DE* ada bebera+a ara baa:

1. "uru nun +ada kata ( DE * ditasydid dan dal +ada kata ( ?@ BC * diberi harakat athah,

sehingga dibaa (9;; ?@ BC DF E*.

G. "uru nun +ada kata ( DE * ditasydid dan dal +ada kata ( ?@ BC * diberi harakat dhammah,

sehingga dibaa (9;; ?@ BC DF E*. "al ini sebagaimana keterangan Mula Ali ari dalam kitab &ir'ah

Al%&ashabih.


3/8

0. "uru nun +ada kata ( DE * tidak ditasydid dan dal +ada kata ( ?@ BC * diberi harakat dhammah,

sehingga dibaa (9;; ?@ BC D; E;*. Ini sebagaimana keterangan Al-Jaari dalam (ashih Al%&ashabih.

Semua keterangan di atas disarikan dari Aunul &a)bud $#arh $unan Abi "aud, 6:12.

Makna &Amma Ba'u(

/ata ( L@F O@* sering kita dengarkan setia+ kali seseorang menyam+aikan +engantar khotbah. 5isa

)uga diungka+kan dengan: ( L@@* . /eduanya bermakna sama, yaitu: (ada+un selan)utnya*.

/alimat ini disebut (Q; R@ ; BC THU> V@* !kalimat +emisah'. iriwayatkan dari Abu Musa Al-Asyariradhiallahu

anhubahwa beliau mengatakan, (Wrang yang +ertama kali mengua+kan %amma badu adalah

Nabi aud alaihis salam, dan itu adalah fashlal khitab.* !Al%Awail *bni Abi Ashim, no. 1&Al%Awail

Ath%(habrani, no. 72'

Allah berirman,

f

Tg"# .V-

b

J

"#

=@

J/

*

Kami kuatkan kerajaann#a serta Kami berikan ilmu dan fashlul khitab.!.s. Shad: G2'

/alimat ini digunakan untuk memisahkan mukadimah dengan isi dan tema khotbah. Ini meru+akan

bagian dari +erhatian seseorang terhada+ eramah yang disam+aikan. emikian keterangan Syekh

Ibnu 8tsaimin dalamAs#%$#arhul &umthi), 1:X.

An!uran Para Uama

Imam Abu Jaar Ath-#hahawi mengatakan, dalam mukadimah kitab beliau, Musykilul Atsar, (Saya

mulai kitab ini dengan +embukaan ketika menyam+aikan ha)at, sebagaimana +erintah

Yasulullah shallallahu alaihi wa sallamyang diriwayatkan dari berbagai )alur, yang akan kami

sebutkan Zinsya AllahZ sebagai berikut. Innal hamda lillah [.* !&us#kilul Atsar, 1:0'

Syekh Muhammad "ayat As-Sindi mengatakan, (Selayaknya, seseorang menggunakan +engantar

khotbah ini untuk menyam+aikan ke+entingannya dan semua renana hidu+nya[.*

!Has#i#ahuntuk $unan Nasa)i, 0:123'


4/8

Imam Asy-Syaii mengatakan, (/hutbatul ha)ah termasuk hal yang dian)urkan untuk disam+aikan

+ada awal semua akad, se+erti: )ual beli, akad nikah, atau yang lainnya.* !Has#i#ah As%

$indiuntuk $unan Nasa)i, 0:123'

Setelah menguti+ +erkataan Imam Syaii di atas, Syekh Al-Albani memberi komentar, (/eterangan

ulama yang mengan)urkan +engua+an khotbah ini dalam )ual beli atau semaamnya adalah

+enda+at yang lemah, karena inti akad )ual beli dan semaamnya adalah i)ab 4abul [. /arena +ara

sahabat yang ber)um+a dengan Nabi shallallahu alaihi wa sallam, hingga manusia aman sekarang

ini +un, sering melakukan akad tan+a diiringi dengan +erkataan tertentu, namun menggunakan

gerakan yang menun)ukkan keinginan adanya akad [. !Khutbatul Hajah, hlm. 0G'

Syekh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah, seseorang yang bergelar muhadditsul

ashr!ahli hadis abad ini', menulis buku khusus tentang khutbatu ha!ah. 5eliau berhara+, buku inibisa men)adi moti\asi bagi banyak orang untuk menghidu+kan kembali sunah +embukaan khotbah

yang ham+ir hilang. i akhir buku Khutbatul Hajah, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani

mengatakan, (Sesungguhnya, tu)uan menulis risalah !buku keil' ini adalah menyebarkan sunah

yang ham+ir sudah biasa ditinggalkan banyak orang. /arenanya, aku tu)ukan ke+ada seluruh khatib,

dai, mudarris !+enga)ar', dan yang lainnya agar betul-betul menghaalnya, menggunakannya untuk

membuka khotbah-khotbah dan eramah mereka. Semoga Allah mewu)udkan keinginan mereka

dengan sebab khutbatul ha)ah.* !Khutbatul Hajah, hlm. 00'

Muka'imah )ainnya untuk Khotbah

Selain khutbatul ha)ah di atas, masih banyak bentuk mukadimah khotbah lainnya. "anya sa)a,

mukadimah tersebut tidak berlandaskan dalil, dan hanya meru+akan kreasi dari +ara dai serta

+eneramah ketika hendak menyam+aikan khotbahnya.

5agi Anda yang hendak menggunakan +engantar khotbah yang tidak ada dalilnya, hendaknya tidak

menggunakan +engantar khotbah yang berlebihan, di+aksa-+aksakan agar bersa)ak, dan

mengandung +u)ian yang berlebihan ke+ada Nabi shallallahu alaihi wa sallam. /arena itu, untuklebih aman, sebaiknya kita gunakan +engantar khotbah yang +ernah disam+aikan oleh +ara ulama

dalam buku-buku mereka. 5erikut ini bebera+a +engantar khotbah yang sering digunakan oleh dai.

Muka'imah Singkat

Mukadimah 1:


5/8


6/8

Artinya:

Segala +u)i bagi Allah yang telah menurunkan Al-/itab !Al4uran' ke+ada hamba-Nya, dan ia tidak

mengadakan kebengkokan di dalamnya.

/eterangan:

Mukadimah ini ada di surat Al-/ahi, ayat +ertama.

Mukadimah 3:

$

"

1


7/8

% "@ W/2X8D %,W/2 M/6"# o %G,V#" #" "# f5" #"

Artinya:

Segala +u)i bagi Allah, Yabb semesta alam. Salawat dan salam terurah untuk seorang utusan yang

+aling mulia, keluarganya, dan semua sahabatnya [. Amma badu [.

Mukadimah ^:

W"# $H =8)>;p "@ W/2X %,W/2 M8N# oO#"/6 %G,V#" #"#"

% 5"# M1

1

Artinya:

Segala +u)i bagi Allah. Salawat dan salam semoga terurah untuk seorang nabi dan rasul yang

+aling mulia, keluarganya, sahabatnya, dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baiksam+ai hari kiamat. Amma badu [.

Mukadimah 12:

% #+q #"TVW"@ W/2X8 "6W/2 M,% %G,V#" #"LW#"

Artinya:

Segala +u)i hanya bagi Allah, dan uku+ ia. Salawat dan salam terurah untuk seorang utusan-Nya

yang ter+ilih, keluarganya, sahabatnya, dan setia+ orang yang menem+uh )alan hidayah. Ammabadu [.

Mukadimah 11:

q("# W"& .%r > 1$2

+. #"/ .6B2"# Y


8/8

sa)a tersisa di setia+ aman yang mengalami kekosongan rasul. Para ulama tersebut mendakwahi

orang yang tersesat ke+ada hidayah, dan mereka bersabar atas berbagai gangguan. engan kitab

Allah, mereka hidu+kan orang-orang yang hatinya sudah mati. Mereka +erlihatkan ahaya Allah

ke+ada orang yang buta mata hatinya. 5eta+a banyak korban iblis yang berhasil mereka

selamatkan. 5eta+a banyak orang yang tersesat dan bingung berhasil mereka tun)uki )alan yang

benar. 5eta+a bagus +engaruh mereka di tengah-tengah manusia dan beta+a )elek balasan

manusia terhada+ mereka. Para ulamalah yang mengingkari +enyelewengan makna Al4uran yang

dilakukan oleh orang-orang yang berlebih-lebihan serta +emalsuan yang dibuat oleh +ara +embela

kebatilan. $aitu, orang-orang yang memasang tali bidah dan mengenangkan ikatan itnah. Mereka

mem+erdebatkan kitabullah, menyelisihi Al4uran, dan se+akat untuk keluar dari aturan Al4uran.

Mereka berbiara atas nama Allah, tentang Allah, dan tentang kitabullah, tan+a dalil. Mereka

membiarakan tentang hal yang ranu dan meni+u manusia-manusia bodoh dengan keranuan

ber+ikir yang mereka sebarkan. /ami berlindung ke+ada Allah dari u)ian karena orang-orang yang

sesat. Amma badu [.

/eterangan:

Mukadimah di atas meru+akan mukadimah yang disam+aikan oleh Imam Ahmad dalam

kitabnya,Ar%+add ala Al%,ahmi#ah wa A-%anadi'ah. 5anyak ulama yang menguti+ +engantar

beliau untuk di)adikan +embukaan khotbah atau +un eramah yang berta)uk (/esesatan dan Jalan

Menyim+ang*.

mukaddimah khutbah

Documents