laporan praktik pengalaman lapangan jurusan...

LAPORAN PRAKTIK PENGALAMAN LAPANGAN

JURUSAN PERBANKAN SYARIAH

PERAN DANA ZAKAT, INFAK, SHADAQAH DALAM MEWUJUDKAN

KESEJAHTERAAN MASYARAKAT DI KOPERASI SYARIAH BAITUL

MAAL WA TAMLIK SAHARA KAUMAN TULUNGAGUNG

Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Akhir Praktik Pengalaman Lapangan

Jurusan Perbankan Syariah

Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Tulungagung

Oleh:

LINA FUAIDA

NIM: 12401173094

Dosen Pembimbing Lapangan

Lantip Susilowati, S.Pd., M.M.

JURUSAN PERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

IAIN TULUNGAGUNG

2020

ii

HALAMAN PERSETUJUAN

PRAKTIK PENGALAMAN LAPANGAN

Laporan Akhir Praktik Pengalaman Lapangan Jurusan Perbankan Syariah

Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Tulungagung ini telah disetujui dan

disahkan pada:

Hari :

Tanggal : Februari 2020

Di : Tulungagung

Judul laporan : Peran Dana Zakat, Infak, Shadaqah dalam Mewujudkan

Kesejahteraan Masyarakat di Koperasi Syariah Baitul Maal Wa

Tamlik Sahara Kauman Tulungagung

MENYETUJUI

DOSEN PAMONG DOSEN PEMBIMBING LAPANGAN

MAMIK MUYANTI, S.P. LANTIP SUSILOWATI, S.Pd., M.M.

NIP: 19771112 200604 2 002

MENGESAHKAN

a.n. DEKAN

KEPALA LABORATORIUM FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

SISWAHYUDIANTO, M.M.

NIDN: 2015068402

iii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr.Wb

Puji syukur penulis panjatkan atas kehadirat Allah SWT yang telah

memberikan rahmat, hidayat, taufik, dan hidayahnya, serta semangat yang

membara sehingga penulis dapat menyelesaikan laporan ini tepat pada waktunya

dan sesuai dengan harapan. Sholawat serta salam semoga tetap terlimpahkan

kepada Nabi kita Muhammad SAW.

Laporan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) yang berjudul “PERAN DANA

ZAKAT, INFAK, SHADAQAH DALAM MEWUJUDKAN KESEJAHTERAAN

MASYARAKAT DI KOPERASI SYARIAH BAITUL MAAL WA TAMLIK

SAHARA KAUMAN TULUNGAGUNG“ dilaporkan oleh penulis dengan tujuan

untuk memberikan informasi mengenai peran dana zakat, infak, shadaqah dalam

mewujudkan kesejahteraan masyarakat

Dalam menyusun laporan ini penulis tidak bisa bekerja sendirian namun

banyak pihak yang ikut membantu, maka pada kesempatan ini penulis ucapkan

terima kasih dan penghargaan setinggi-tingginya kepada:

1. Prof. Dr. Mafthukin, M.Ag., selaku Rektor IAIN Tulungagung.

2. Dr. H. Dede Nurohman, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis

Islam IAIN Tulungagung.

3. Muhammad Aqim Adlan, M.E.I., selaku Ketua Jurusan Perbankan Syariah

IAIN Tulungagung.

4. Siswahyudianto, M.M., selaku kepala Laboratorium Fakultas Ekonomi dan

Bisnis Islam IAIN Tulungagung.

5. Lantip Susilowati, S.Pd., M.M., selaku DPL di Kopsyah BMT Sahara

Kauman Tulungagung.

6. H. Mustofa, S.E., M.M., selaku Manajer Kopsyah BMT Sahara Kauman

Tulungagung.

7. Mamik Muyanti, S.P., selaku Dosen Pamong di Kopsyah BMT Sahara

Kauman Tulungagung yang telah banyak memberikan bimbingan dari awal

kegiatan PPL hingga terselesaikannya laporan ini.

iv

8. Seluruh karyawan Kopsyah BMT Sahara Kaunman Tulungagung yang turut

berberan memberikan pengarahan dan bimbingan selama pelaksanaan PPL.

9. Kedua orang tua yang selalu memberikan motivasi dan dukungan baik

semangat maupun material atas terselesaikannya laporan ini.

10. Teman-teman yang baik secara langsung atau tidak langsung ikut

mendukung terselesaikannya laporan ini.

Tentunya dalam penyusunan laporan ini masih terdapat kekurangan, oleh

karena itu penulis menerima kritik dan saran yang sifatnya membangun demi

kesempurnaan tugas yang akan datang. Akhirnya, semoga laporana ini dapat

bermanfaat bagi pembaca pada umumnya.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Tulungagung, 18 Februari 2020

Lina Fuaida

12401173094

v

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL.....................................................................................i

HALAMAN PERSETUJUAN .....................................................................ii

KATA PENGANTAR ..................................................................................iii

DAFTAR ISI.................................................................................................v

BAB I : PENDAHULUAN

A. Dasar pemikiran ..................................................................................1

B. Tujuan dan Manfaat ............................................................................2

C. Waktu dan Pelaksanaan PPL..............................................................3

BAB II : PELAKSANAAN PRAKTIK

A. Profil Lembaga....................................................................................4

B. Pelaksanaan PPL ................................................................................10

C. Permasalahan di Lembaga ..................................................................11

D. Tanggapan dari Pihak BMT Sahara Kauman .....................................12

BAB III : PEMBAHASAN

A. Landasan Teori ...................................................................................13

B. Praktik di Kopsyah BMT Sahara........................................................15

C. Analisis Terhadap Temuan Studi........................................................17

BAB IV PENUTUP

A. Kesimpulan..........................................................................................19

B. Saran ...................................................................................................20

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Dasar Pemikiran

Koperasi syariah (kopsyah) baitul maal wa tamwil (BMT) adalah balai

usaha mandiri terpadu yang isinya berintikan bayt al-maal al-tamwil dengan

kegiatan mengembangkan usaha-usaha produktif dan investasi dalam

meningkatkan kegiatan ekonomi pengusaha kecil bawah dan kecil dengan

antara lain mendorong kegiatan menabung dan menunjang kegiatan

ekonominya.1

Koperasi syariah (kopsyah) baitul maal wa tamwil (BMT) sahara

tulungagung adalah sebuah lembaga mikro syariah (LKMS) yang bergerak

sebagai penggerak dan media penghubung antara aghnia’ (pihak yang

kelebihan dana), dan dhu’afa (pihak yang kekurangan dana) dengan

menerapkan prinsip muamalah islam. Sebagai lembaga penghimpun dana dan

penyaluran dana, produk-produk BMT tidak jauh berbeda dengan lembaga

perbankan syariah yang notabene adalah lembaga yang lebih besar dari BMT.

Diantaranya adalah produk pengelolaan dana ZIS (Zakat, Infaq, Shadaqah).

Sebagai seorang muslim, membayar zakat merupakan suatu kewajiban

yang harus dipenuhi untuk menjalankan syariat-syariat agama. Sedangkan

Infaq dan Shadaqah merupakan amalan yang sangat dianjurkan oleh agama.

Membayar zakat, infaq, dan shadaqah bisa dilakukan dimana saja sesuai

dengan aturan-aturan yang sudah dijelaskan dan difatwakan oleh para ulama

berdasarkan rujukan al-quran dan as-sunah. Tak terkecuali banyak sekali para

anggota yang membayar zakat di BMT.

BMT berperan menyalurkan dana ZIS kepada orang-orang yang wajib

menerimanya dengan tujuan dapat mewujudkan kesejahteraan masyarakat

yang menerimanya.

Dari uraian diatas, sebagai bahan untuk menyelesaikan laporan PPL di

Kopsyah BMT Sahara Kauman Tulungagung kami mengambil judul “PERAN

DANA ZAKAT, INFAK, SHADAQAH DALAM MEWUJUDKAN

1 Andri Soemitra, Bank Dan Lembaga Keuangan Syariah, (Jakarta:Keencana Prenada Group,

2009), Edisi Pertama, Hlm 452.

2

KESEJAHTERAAN MASYARAKAT DI KOPERASI SYARIAH BAITUL

MAAL WA TAMLIK SAHARA KAUMAN TULUNGAGUNG”.

B. Tujuan Kegunaan

Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) bertujuan untuk melengkapi

pengetahuaan teori mahasiswa dan seluk beluk praktik di lapangan serta

memberikan kesempatan pada mahasiswa untuk mengetahui ada tidaknya

kesenjangan antara teori dengan praktik di lembaga maupun kesenjangan

antara teori dengan operasional di lapangan. PPL juga bertujuan agar

mahasiswa jurusan Perbankan Syariah IAIN Tulungagung mendapat

pengalaman tentang aplikasi konsep syariah dari berbagai bidang ekonomi dan

bisnis guna mempersiapkan diri sebagai tenaga kerja yang trampil dan

profesional serta mampu menjaga kepercayaan untuk mengemban tugas yang

berkaitan dengan prospek Perbankan Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis

Islam. Tujuan dari penelitian laporan ini untuk menjelaskan mengenai peran

dana zakat, infak, shodaqoh dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat di

kopsyah BMT Sahara Kauman Tulungagung

Adapun kegunaan penulisan laporan PPL ini adalah:

1. Bagi Mahasiswa

a. Sebagai bentuk pemenuhan tugas pasca pelaksanaan PPL

b. Sebagai bentuk pertanggung jawaban atas kegiatan yang dilaksanakan

selama PPL

2. Bagi Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Tulungagung

a. Untuk mengetahui kegiatan mahasiswa selama berada di lokasi PPL

b. Untuk mengetahui pembahasan dari permasalahan yang diangkat

mahasiswa selama pelaksanaan PPL

c. Untuk menambah referensi dan pengembangan akademis guna

menyelaraskan kurikulum dengan perkembangan kebutuhan di

lapangan sehinggan akan mencetak lulusan yang siap kerja

3

3. Bagi Kopsyah BMT Sahara KaumanTulungagung

Untuk arsip lembaga yang dapat dijadikan referensi mahasiswa di

tahun berikutnya yang melakukan PPL di Kopsyah BMT Sahara Kauman

Tulungagung

C. Waktu dan Tempat Pelaksanaan

Kegiatan PPL Gelombang I Tahun 2020 oleh mahasiswa jurusan

Perbankan Syariah dilaksanakan dimulai tanggal 07 Januari 2020 sampai

dengan tanggal 06 Februari 2020. Dengan jadwal buka kantor sebagai berikut:

1. Senin – Kamis : 08.00 WIB – 14.30 WIB

2. Jumat : 08.00 WIB – 11.30 WIB

3. Sabtu : 08.00 WIB – 13.00 WIB

4. Minggu dan Hari Besar : Libur

PPL bertempat di Kopsyah BMT Sahara Kauman Tulungagung yang

beralamatkan di Ruko Kembang Sore, Nomer 2A, Desa Bolorejo, Kecamatan

Kauman, Kabupaten Tulungagung.

4

BAB II

PELAKSANAAN PRAKTIK

A. Profil Lembaga

1. Sejarah berdirinya BMT Sahara

Baitul Mall Tanwil atau yang biasanya disingkat dengan BMT

merupakan suatu Lembaga Keuangan Mikro (LKM) yang khusus didirikan

untuk memberikan jasa pembangunan usaha dan memperdayakan

masyarakat, baik melalui pinjaman atau pembiayaan dalam usaha sekala

mikro kepada anggota dan masyarakat, pengelolaan simpanan, maupun

pemberian jasa pengembangan usaha yang mengoprasikan dengan system

yang sesuai dengan syariat islam khusunya. BMT merupakan institusi

yang menjalankan dua kegiatan secara terpadu, yaitu Baitul Maal dan

Baitul Tanwil. Sehingga kegiatan BMT mengembangkan usaha usaha

produktif dengan mendorong kegiatan menabung dan menyalurkan

pembiayaan produktif, juga melaksanakan kegiatan sosial dengan

menggalang titipan dana social seperti zakat, infaq dan shodaqoh serta

mendistribusikannya dengan prinsip pemberdayaan masyarakat sesuai

dengan prinsip pemberdayaan masyarakat sesuai dengan peraturan dan

amanahnya.

Kopsyah BMT Sahara adalah Lembaga Keuangan Mikro Syariah

(LKMS) yang berperan sebagai penggerak dan media penghubung antara

aghnia’ (pihak yang berlebihan dana) dan dhuafa (pihak yang kekurangan

dana) dengan menerapkan prinsip muamalah islam. Hal ini bertujuan

untuk membantu beban ekonomi masyarakat yang sering kali terperosok

dengan tangan tangan renternir yang mencekoki bunga yang tinggi dan

hanya bertujuan profit oriented.

BMT Sahara berdiri pada tanggal 10 Maret 1999 yang beroprasi secara

legal dengan sertifikat operasi yang dikeluarkan pada Pusat Inkubasi

Bisnis Usaha Kecil (PINBUK) Nomor ; 10115/SO/Pinbuk/III/1999

sebagai kelompok Swadaya Masyarakat (KSM) BMT binaan PINBUK

berdasarkan naskah kerja sama antara Bank Indonesia dengan PINBUK

5

Nomor: 003/MOU/PH.BK.PINBUK/IX-95 tanggal 27 september 1995.

Kemudian BMT Sahara diperkuat dengan badan hukum dari Kementrian

Negara Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah yang disahkan oleh

kantor Koperasi dan UKM melalui SK Nomor’

1a88.2/164/BH/XVI.29/304/XII/2006.

Adapun alamat kantor Kopsyah BMT Sahara adalah sebagai berikut:

a. Kantor Pusat

Jalan : Ruko Kembang Sore No. 2A Bolorejo

Desa : Bolorejo

Kecamatan : Kaumaan

Kabupaten : Tulungagung

Kode Pos : 66261

Nomor Telepon : (0355) 321821

Email : [email protected]

b. Kantor Cabang

Jalan : Bakalan No. 7B Suruhan Kidul

Desa : Suruhan Kidul

Kecamatan : Bandung

Kabupaten : Tulungagung

Kode Pos : 66274

Nomor Telepon : (0355) 513998

2. Visi, Misi, Tujuan dan Moto BMT Sahara

a. Visi

Terwujudnya BMT yang terdepan, tangguh dan professional dalam

membangun ekonomi ummat.

b. Misi

1) Memberikan layanan yang prima kepada seluruh anggota, mitra

dan masyarakat Luas.

2) Mendorong anggota, mitra dan masyarakat luas dalam kegiatan

menabung dan investasi.

3) Menyediakan permodalan dan melakukan pendampingan usaha

bagi anggota, mitra dan masyarakat.

mailto:[email protected]

6

4) Memperkuat permodalan sendiri dalam rangka memperluas

jaringan serta menambah produk dan fasilitas jasa layanan.

5) Mencapai pertumbuhan dan hasil usaha BMT yang layak serta

proporsional dan berkelanjutan.

6) Turut serta dalam gerakan pengembangan ekonomi syariah.

c. Tujuan

Meningkatkan kesejahteraan bersama memulai kegiatan ekonomi yang

mengaruh perhatian pada nilai-nilai kaidah-kaidah muamalah yang

teguh keadilan, keterbukaan dan kehati-hatian.

d. Motto

“Menjalin ukhuwah menuju kebangkitan ekonomi ummah”

3. Struktur Organisasi BMT Sahara

a. Perkembangan anggota tahun 2017 dan 2018

No Tahun Anggota Calon nasabah Jumlah

1 2017 3719 196 3915 2 2018 4028 104 4132

Sumber: Buku Rapat Tahunan Tahun 2018

b. Perkembangan anggota/nasabah pembiayaan menurut jenisnya

No Jenis usaha Jumlah

2017 2018

1 Pertanian 394 358 2 Peternakan 153 142

3 Perdagangan 504 532 4 Jasa 242 231

5 Konveksi 115 112 6 Konsumtif 302 292

7 Sektor lain 337 328 Jumlah 2047 2022


c. Perkembangan anggota/nasabah penabung

No Jenis usaha Jumlah orang/lembaga

2017 2018 1 Simasis biasa 1781 1656

2 Simasis berjangka 304 237

Jumlah 2085 1893


7

d. Susunan Pengawas Kopsyah BMT Sahara

No Nama Alamat Jabatan 1 K.H Hadi Mahfudz Kauman Tulungagung Ketua

2 H. Nyadin, MAP Bago Tulungagung Pengawas Manajemen 3 H. Rohmad Shidiq Bandung Tulungagung Pengawas Keuangan


e. Susunan pengurus Kopsyah BMT Sahara

No Nama Alamat Jabatan

1 H. Moch Suchan Kauman Tulungagung Ketua 2 H. Abdul Aziz Purwanto Kedungwaru Tulungagun Wakil Ketua

3 Drs. Zulkomen Ahmad Kedungwaru Tulungagung Sekretaris 4 Bambang El Faruq Kedungwaru Tulungagung Bendahara


f. Pengelola Karyawan BMT Sahara

No Nama Alamat Jabatan

1 H. Mustofa, S.E,. M.M.

Plosokandang Kedungwaru Tulungaguung

Manajer

2 Mamik Muyanti,

S.P.

Tretek Tuluungagung Kasir/ZIS

3 Vidha Ariani, S.Sos.

Tiudan Gondang Tulungagung

Pembukuan/Teller

4 Erni Susanti, S.Pd. Bendungan Gondang

Tulungagung

Tabungan/Taller

5 Ropingi Rejosari Gondang Tulungagung

Pembiayaan

6 Saiful Anwar,S.E. Wates Sumbergempol

Tulungagung

Pembiayaan

7 Susilo, A.Ma. Bantengan Bandung Tulungagung

Manajer Cabang

8 Mohammad Ailifi,

S.E.

Pucanglaban

Tulungagung

Administrasi

9 Nunuk Mahanani, S.Kom.

Melis Gandusari Trenggalek

Kasir Cabang

10 Gresia Novasari, S.Sos.

Suruhan Kidul Bandung Tulungagung

Pembukuan Cabang

11 Ramadhan Penjor Pagerwojo Tulungagung

Collector

12 Ahmad Rifqy S, S.SEI.

Suruhankidul Bndung Tulungagung

Pembiayaan

13 M. Ivan Wahyudi,

S.Pdi.

Karangrejo Boyolangu

Tulungagung

Pembiayaan


8

4. Produk-produk Kopsyah BMT Sahara Tulungagung

a. Produk bait al-maal

1) Penghimpunan dana ZIS yang di dapatkan dari gaji karyawan,

zakat anggota tabungan yang dalam jumlah tertentu di kenakan

zakatnya, infaq dari angsuran pembiayaan, serta sedekah yang

langsung memasukkan dalam kotak amal.

2) Penyaluran dana ZIS dberikan dalam bidang sosial yang nantinya

akan dialokasikan untuk membantu fasilitas umum, santunan anak

yatim, beasiswa dhuafa, serta untuk fakir miskin. Kemudian

sebagian juga dialokasikan untuk pembiayaan qardul hasan dan

bidang pendidikan yang meliputi beasiswa anak yatim yang rutin

setiap bulannya, gaji guru TPQ dan MTQ yang dikelola leh

yayasan sahara, serta lain-lain yang bersifat incidental.

3) Pembiayaan Qardul Hasan adalah bentuk bantuan pinjaman

kepada anggota atau nasabah yang benar-benar bersih karena tidak

dikenakan tambahan atau bunga juga tidak adanya jaminan dan

bila nasabah atau anggota pada akhirnya tidak mampu mengangsur

atau menyelesaikan pinjaman maka dianggaphibah atau sedekah.

b. Produk bait at-tamwil:

1) Produk simpanan Mudharabah biasa atau Simasis Biasa adalah

simpanan anggota Kopsyah BMT yang jumlah, penarikan dan

pengambilannya tidak ditentukan oleh pihaak Kopsyah BMT.

2) Produk simpanan Mudharabah berjangka (Deposito) atau simpanan

berjangka addalah simpanan anggota Kopsyah BMT Sahara

dengan jumlah diatas satu juta rupiah dengan jangka waktu tempo

yang ditentukan oleh pihak Kopsyah BMT mulai dari jangka waktu

1, 3, 6, 12, 24 bulan sesuai dengan kesepakatan diawal. Kemudian

apabila sebelum jatuh tempo sudah diambil akan dikenakan denda

pinalty.

3) Produk pembiayaan

a) Pembiayaan mudharabah adalah pembiayaan dengan

menggunakan akad kerja sama antar dua atau lebih pemilik

9

modal, yang mempercayakan sejumlah modal dengan

konstribusi seratus persen modal dari pemilik modal kepada

pengelola modal. Resiko kerugian ditanggung penuh oleh

kedua belah pihak, kecuali kerugian yang disebabkan

disebabkan oleh pengelola modal.2 Untuk pembagian

keuntungan sesuai dengan nisbah yang telah disepakati oleh

kedua belah pihak.

b) Pembiayaan musyarokah adalah pembiayaan yang

menggunakan akad syirkah atau kerja sama antara dua belah

pihak atau lebih untuk suatu usaha tertentu, dimana masing-

masing pihak memberikan konstribusi dana dengan ketentuan

bahwa keuntungan dibagi berdasarkan kesepakatan, sedangkan

kerugian di bagi berdasarkan porsi konstribusi dana.3 Sehingga

dapat diartikan bahwa modal yang digunakan tidak sepenuhnya

dari Kopsyah BMT Sahara melainkan hanya sebagian atau

hanya sebagai penyertaan modal.

c) Pembiayaan murabahah yaitu pembiayaan dengan

menggunakan sistem akad jual beli, dimana anggota yang

membutuhkan barang berupa alat atau sarana usaha makan

Kopsyah BMT Sahara akan menyediakan barang tersebut.

Dengan demikian Kopsyah BMT Sahara akan bertindak

sebagai penjual dan anggota akan bertindak sebagai pembeli.

Selain itu untuk pembayaran, bagi hasil dan jangka waktu akan

ditentukan berdasarkan kesepakatan dari kedua belah pihak.

4) Investasi wadiah yad amanah merupakan titipan murni (uang) dari

pemilik dana (anggota) kepada pengguna titipan dana (Kopsyah

BMT Sahara) dimana harta tersebut dapat dimanfaatkan oleh

pengguna titipan dana sesuai dengan izin pemilik dana.

2 Kasmir, Dasar-Dasar Perbankan, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2008), Hlm 223

3 Djoko Muljono, Buku Pintar Akuntansi Perbankan Dan Lembaga Keuangan Syariah ,

(Yogyakarta: Penerbit Andi, 2015), Hlm 89

10

5) Jasa lainnya

Jasa lainnya yang terdapat di Kopsyah BMT Sahara Kauman

adalah arisan anggota Kopsyah BMT Sahara yang dilakukan setiap

satu bulan sekali dan akan berputar selama 3 tahun sekali yang

nantinya akan diundi serta mendapatka doorprize. Kegiatan

tersebut adalah sebagai bentuk penggalangan permodalan BMT

Sahara Kauman.

B. Pelaksanaan PPL

Kegiatan operasional di Kopsyah BMT Sahara Tulungagung memuat

segala hal yang diselenggarakan oleh lembaga keuangan, baik yang

menyangkut aktivitas front office yang meliputi customer service, teller,

dan layanan tambahan lainnya maupun back office yang meliputi bagian

pembiayaan, administrasi, accountin, survei, control, dan lainnya.

PPL Gelombang I Tahun 2020 mahasiswa jurusan Perbankan Syariah

Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Tulungagung yang

beranggotakan empat orang yaitu:

1. Galang Ihtiar Romadhon (12401173090)

2. Lina Fuaida (12401173094)

3. Af’idatul Khuzaimah (12401173111)

4. Fitriani (12401173127)

Berikut adalah beberapa kegiatan yang saya lakukan dalam kegiatan

operasional selama masa PPL di Kopsyah BMT Sahara Kauman

Tulungagung.

1. Ikut serta melakukan observasi dalam kegiatan operasional dan

melakukan tanya jawab terkait apapun dalam praktek yang sekiranya

belum kami mengerti, yaitu:

a. Cara mengisi slip setoran, penarikan, dan penerimaan angsuran

pembiayaan

b. Cara membubuhkan stampel pada slip atau bukti transaksi lainnya

c. Cara melayani anggota maupun calon anggota

11

d. Budaya organisasi yang ditetapkan dalam Kopsyah BMT Sahara

Kauman Tulungaggung

2. Ikut melihat dan mengamati langsung proses pelaksanaan di lokasi

praktek yang meliputi pelayanan kepada anggota yang melakukan

transaksi berupa penyetoran maupun penarikan, proses pengajuan

pembiayaan hingga pendanaan pembiayaan maupun proses

pembayaran angsuran oleh anggota Kopsyah BMT Sahara

3. Ikut serta membuat laporan kas harian guna mengetahui pendapatan

pengeluaran serta saldo kas setiap harinya

4. Mengimput data setoran, penarikan maupun data anggota yang

melakukan kegiatan transaksi di Kopsyah BMT Sahara ke dalam

Sistem Aplikasi Koperasi Jasa Keuangan Syariah (KJKS)

5. Merekap tabungan anggota serta jumlah bagi hasil sistem aplikasi

KJKS ke dalam buku tabungan anggota

6. Menulis transakssi ke dalam buku pembiayaan beserta jaminannya

7. Mengetik data setoran tabungan dan mengedit data tabungan serta

mencetaknya ke dalam buku tabungan anggota Kopsyah

8. Ikut serta dalam melakukan tutup buku kas bulanan pada akhir bulan

Selama pelaksanaan PPL kami taat mengikuti aturan dan kode etik

yang berlaku di Kopsyah BMT Sahara baik dari cara berbusana, ucapan,

dan tingkah laku. Selain itu, dari segi waktu kami juga menyesuaikan

dengan jam operasional karyawan tetap Kopsyah BMT Sahara Kauman

Tulungagung.

C. Permasalahan di Lembaga

Selama mengikuti PPL, permasalahan yang saya temukan di Kopsyah

BMT Sahara Tulungagung antara lain:

1. Bagaimana peran dana ZIS dalam mewujudkan kesejahteraan

masyarakat di BMT Sahara Kauman Tulungagung?

2. Apakah terdapat kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam

mewujudkan kesejahteraan masyarakat di BMT Sahara Kauman

Tulungagung?

12

3. Bagaimana solusi dari kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS

dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat di BMT Sahara Kauman

Tulungagung?

D. Tanggapan dari pihak BMT Sahara Kauman

Setelah saya wawancara, dan mendapatkan tanggapan dari bapak H.

Mustofa, S.E.. M.M., beliau selaku manajer/pimpinan BMT Sahara

menyatakan bahwa dari pihak BMT sendiri sangatlah perhatian dengan

kesejahteraan masyarakat, hal ini dapat dibuktikan dengan cara pemberian

modal usaha dan pembiayaan qardul hasan, selain itu dari pihak BMT

Sahara juga melakukan pendampingan-pendampingan dan membantu

usaha masyarakat agar dapat berjalan lancar.

Adapun hambatan yang dari BMT Sahara adalah penghimpunan dana

yang kurang maksimal, sehingga dana yang didistribusikan relatif sedikit

dan terbatas.

Solusi dari kendala pelaksanaan peran dana ZIS di BMT Sahara

Kauman Tulungagung adalah memberikan penjelasan dan

mengkomunikasikan dengan baik bahwa dari pihak BMT selalu

memberikan dukungan untuk anggota/masyarakat untuk memandirikan

usaha mereka.

13

BAB III

PEMBAHASAN

A. Landasan Teori

1. Pengertian zakat, infaq, shadaqah

a. Zakat

Pengertian zakat menurut undang-undang repunblik indonesia

nomor 23 tahun 2011 tentang pengelolaan zakat Bab I pasal 1 ayat

2 adalah harta yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim atau

badan usaha untuk diberikan pihak yang berhak menerimanya

sesuai syariat islam.

Menurut PSAK Nomor 109 Zakat adalah harta yang wajib

dikeluarkan oleh muzakki sesuai dengan ketentuan syariah untuk

diberikan kepada yang berhak menerimanya (mustahiq). Zakat

merupakan kewajiban syariah yang harus diserahkan oleh muzakki

kepada mustahiq baik melalui amil maupun secara langsung.4

Zakat berkait dengan jumlah harta yang sudah memenuhi

persyaratan untuk dikeluarkan zakatnya atau nisab, jenis harta

yang dikenai kewajiban zakat, orang-orang yang berhak menerima

zakat dan proporsi ynag harus dibayarkan sebagai zakat untuk

setiap jenis harta.5

b. Infak

Infaq menurut bahasa berassal dari kata anfaqa berarti

mengeluarkan sesuatu untuk kepentingan sesuatu. Sedangkan

menurut istilah infaq berarti mengeluarkan sebagian harta atau

pendapatan/penghasilan untuk suatu kepentingan yang

diperintahkan ajaran islam.

Dalam Undang-Undang RI Nomor 23 Tahun 2011 tentang

pengelolaan zakat menjelaskan bahwa infaq adalah harta yang

4 Ikit, Manajemen Dana Bank Syariah, (Yogyakarta: Gava Media, 2018), Hlm 155

5 Agus Thayib Afifi Dan Shabira Ika, Kekuatan Zakat Hidup Berkah Rezeki Melimpah,

(Yogyakarta: Pustaka Albana, 2010), Hlm 15

14

dikeluarkan oleh seseorang atau badan usaha diluar zakat untuk

kemaslahatan umum.6

c. Shadaqah

Shadaqah dari segi bahasa, berasal dari kata shadaqah yang berarti

benar dan dapat dipahami dengan mendermakan atau memberikan

sesuatu kepada orang lain, sedangkan secara istilah shadaqah

adalah pemberian harta kepada orang-orang fakir, orang yang

membutuhkan, atau pihak-pihak lain yang berhak menerima

shadaqah, tanpa disertai imbalan.7

2. Peran zakat, infaq, shadaqah

a. Mengangkat derajat fakir miskin dan membantunya keluar dari

kesulitan hidup serta penderitaan

b. Membantu memecahkan permasalahan yang dihadapi oleh para

gharimin, ibnusabil, dan mustahiq lainnya

c. Membentangkan dan membina tali persaudaraan sesama umat

islam dan manusia pada umumnya

d. Menghilangkan sifat kikir dan loba pemilik harta

e. Membersihkan sifat iri dan dengki (kecemburuan sosial) dari hati

orang-orang miskin

f. Menjembatani jurang pemisah antara yang kaya dan yang miskin

dalam suatu masyarakat

g. Mengembangkan rasa tanggung jawab sosial pada diri seseorang

terutama pada mereka yang mempunyai harta

h. Mendidik manusia untuk berdisiplin menunaikan kewajiban dan

menyerahkan hak orang lain yang ada padanya8

6 Ikit, Manajemen Dana Bank Ssyariah, (Yogyakarta: Gava Media, 2018), Hlm 162

7 Jasmadi, dkk, Fungsi Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Lampung Dalam

Pengelolaan Zakat Infaq Dan Shadaqah Untuk Pemberdayaan Masyarakat Di Provinsi Lampung,

Cetakan Pertama, (Lampung: LP2M IAIN Raden Intan Lampung, 2016), hlm 49. 8 Linda Anggraeni, Sripsi, Analisis Manajemen Pengelolaan Dana Zakat, Infaq, Shadaqah(ZIS)

Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Mustahi, (Lampung: UIN Raden Intan, 2018), Hlm 44 -45

15

3. Pengertian kesejahteraan masyarakat

Secara harfiah sejahtera berasal dari kata sansekerta, yaitu catera

yang berarti payung, artinya orang sejahtera adalah orang yang dalam

hidupnya bebas dari kemiskinan, kebodohan, ketakutan, kekhawatiran,

sehingga hidupnya aman dan tentram baik lahir maupun batin.9

Kesejahteraan masyarakat merupakan kegiatan yang terorganisasi

dengan tujuan meningkatkan kesejahteraan dari segi sosial melalui

pemberian bantuan kepada orang untuk memenuhi kebutuhan-

kebutuhan didalam beberapa bidang seperti kehidupan keluarga dan

anak. Kesehatan, penyesuaian sosial, waktu senggang, standart-stansart

kehidupan, dan hubungan-hubungan sosial.10

Kesejahteraan masyarakat menunjukkan ukuran hasil

pembangunan masyarakat dalam mencapai kehidupan yang lebih

meliputi:

a. Peningkatan kemampuan dan pemeretaan distribusi kebutuhan

dasar seperti makanan, perumahan, kesehatan, dan perlindungan.

b. Peningkatan tingkaat kehidupan, tingkat pendapatn, pendidikan

yang lebih baik, dan peningkatan atensi terhadap budaya dan nilai-

nilai kemanusiaan.

c. Memperluas skala ekonomi dan ketetsediaan pilihan sosial dari

individu dan bangsa.

Berdasarkan pengertian diatas dapat disimpulkan bahwa

kesejateraan masyarakat adalah suatu keadaan yang terlepas dari

segala macam gangguan dan hidupnya diliputi keamanan dan

keselamatn sehingga merasa tentram.

B. Praktik Di Kopsyah BMT Sahara

1. Peran dana Zakat, Infaq, Shadaqah dalam mewujudkan kesejahteraan

di Kopsyah BMT Sahara Kauman Tulungagung.

Dari hasil wawancara dengan Bapak H. Mustofa, S.E., M.M., selaku pimpinan BMT Sahara, beliau berkata,”kita sangat perhatian dengan

9 Adi Fahrudin, Pengantar Kesejahteraan Sosial, (Bandung: Rafika Aditama, 2012), Hlm 8

10 Rudy Bahrudin, Ekonomi Otonomi Daerah, (Yogyakarta: UPPSTM YKPN, 2012), Hlm 145

16

kesejahteraan anggota atau masyarakat yang bergabung dengan BMT

Sahara, kita berharap kesejahteraan mereka setiap harinya itu semakin meningkat. Caranya dengan memberikan modal usaha seperti pemberian gerobak secara gratis, juga dengan menggunakan

pembiayaan qardul hasan, bentukya yang kita lakukan adalah melakukan pendampingan-pendampingan, kunjungan sambil tanya

dan mencari informasi apakah usaha nya ada yang perlu dibantu, sepertihalnya kita memberikan terombosan baru, pemasaran, pengembangan, pemberian akses untuk pendistribuasian, dan juga

mengkomunikasikan dengan dinas koperasi untuk mendapatkan ijin dan menunjukkan prosedur usaha. Untuk Hasil perlu kita syukuri,

pembbiayaan qardul hasan selama ini baik, seperti halnya anggota yang di biayai memakai pembiayaan qardul hasan itu bisa jalan dan selanjutnya bisa menggunakan pembiayaan biasa”.11

2. Kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam mewujudkan

kesejahteraan masyarakat di BMT Sahara Kauman Tulungagung.

Dari hasil wawancara dengan Bapak H. Mustofa, S.E., M.M., selaku

pimpinan BMT Sahara, beliau berkata,”untuk hambatan kalau kaitannya dengan penyalurannya itu sudah tidak ada karena rata-rata

lembaga yang disalurkan butuh dana untuk disaluri, yang kadang ada hambatan itu bagaimana kita dapat menghimpun dana bisa maksimal, hambatannya diantaranya kita tidak dapat maksimal didalam

pemberian dana yang didistribusikan dan dananya itu relatif sedikit dan terbatas”.12

3. Solusi dari kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam


Tulungagung.

Dari hasil wawancara dengan Bapak H. Mustofa, S.E., M.M., selaku pimpinan BMT Sahara, beliau berkata,”harus memahami situasi dan

tanggap dengan situasi itu dan bisa menjelaskan kepada yang bersangkutan untuk melakukan kominikasi yang nyaman bahwa kita tidak bermaksud untuk merecoki mereka kerja tidak bermaksud untuk

menagih kita hanya membangun silaturrahmi saja barang kali ada suatu hal yang bisa dibantu meskipun sebenarnya kita juga

menyelipkan barangkali ada tetangga sini yang membutuhkan pembiayaan yang tentunya pembiayaan yang profit”.13

11

Wawancara Dengan Pimpinan BMT Sahara Bapak H. Mustofa, S.E., M.M, 06 Februari 2020. 12

Wawancara Dengan Pimpinan BMT Sahara Bapak H. Mustofa, S.E., M.M, 06 Februari 2020. 13

Wawancara Dengan Pimpinan BMT Sahara Bapak H. Mustofa, S.E., M.M, 06 Februari 2020.

17

C. Analisi Terhadap Temuan Study

1. Peran dana Zakat, Infaq, Shadaqah dalam mewujudkan kesejahteraan

di Kopsyah BMT Sahara Kauman Tulungagung.

Dalam praktiknya, Kopsyah BMT Sahara dalam pengelolaan dana

ZIS dihimpun dari zakat karyawan maupun anggota yang dalam

jumlah tertentu dapat dikenakan zakat maupun angota yang

mengangsur disarankan untuk melakukan infaq melalui BMT sahara.

Peran dana ZIS dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat di BMT

Sahara Kauman sudah sesuai dengan teori Adi Fahrudin dan Rudi

Bahrudin yang menyatakan bahwa orang sejahtera adalah orang yang

dalam hidupnya bebas dari kemiskinan, kebodohan, ketakutan,

kekhawatiran, sehingga hidupnya aman dan tentram baik lahir maupun

batin dan Kesejahteraan masyarakat merupakan kegiatan yang

terorganisasi dengan tujuan meningkatkan kesejahteraan dari segi

sosial melalui pemberian bantuan kepada orang untuk memenuhi

kebutuhan-kebutuhan didalam beberapa bidang seperti kehidupan

keluarga dan anak. Kesehatan, penyesuaian sosial, waktu senggang,

standart-stansart kehidupan, dan hubungan-hubungan sosial. Dari

pernyataan tersebut BMT Sahara sudah melaksanakan perannya sesuai

teori hal ini dibuktikan dengan dana zakat dan infaq tersebut

digunakan untuk kegiatan bantuan sosial, bantuan pendidikan,

pembiayaan qardul hasan dan lain-lain. Hasilnya memang kurang

maksimal karena dana yang dihimpun jumlahnya masih sedikit.

Adapun dana ZIS tersebut didistribusikan langsung kepada:

a. Kaum dhuafa, penyaluran ini dilakukan saat ramadhan dan

menjelang idul fitri yang rutin dilakukan setahun sekali

b. Beasiswa dhuafa, dalam pengelolaannya diserahkan langsung

kepada pihak yayasan berupa sarana pendidikan yang mendesak

(insidentil), untuk penambahan biaya sekolah yang sifatnya bukan

insidentil, biaya ini diberikan rutin setiap bulan bagi anak-anak

tertentu yang sifatnya tetap dalam bentuk beasiswa kepada

beberapa peserta didik

18

c. Fakir dan miskin, diberikan kepada janda-janda yang sudah lanjut

usia dan masyarakat miskin pilihan yang benar-benar memerlukan

dana dan sangat berniat untuk mendirikan usaha

d. Membayar gaji guru di yayasan, dana yang disalurkan langsung

oleh pihak yayasan dialokasikan untuk membayar gaji guru.

2. Kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam mewujudkan

kesejahteraan masyarakat di BMT Sahara Kauman Tulungagung.

Hambatan/kendala yang dialami oleh BMT Sahara antara lain:

a. Dana yang dihimpun masih belum maksimal

b. Beberapa anggota yang dibiayai masih belum berkembang

c. Penggunaan dana yang diberikan yang seharusnya untuk

mengembangkan usahanya malah digunakan untuk hal-hal lain

3. Solusi dari kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam


Tulungagung.

Hambatan/kendala yang dialami oleh pihak BMT Sahara mungkin

dapat diatasi dengan mensurvey dan memantau perkembangan usaha

anggota yang telah diberikan biaya bantuan ZIS dan qardul hassan,

memperkenalkan dan mempromosikan kepada anggota maupun calon

anggota mengenai manfaat ZIS untuk membantu masyarakat yang

kurang mampu, memberikan slogan yang berisi ajakan untuk

menabung dan berinfaq di BMT Sahara Kauman Tulungagung.

19

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

1. Peran dana ZIS dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat di BMT

Sahara Kauman Tulungagung

Dana ZIS didistribusikan langsung kepada:

a. Kaum dhuafa, penyaluran ini dilakukan saat ramadhan dan menjelang

idul fitri yang rutin dilakukan setahun sekali

b. Beasiswa dhuafa, dalam pengelolaannya diserahkan langsung kepada

pihak yayasan berupa sarana pendidikan yang mendesak (insidentil),

untuk penambahan biaya sekolah yang sifatnya bukan insidentil, biaya

ini diberikan rutin setiap bulan bagi anak-anak tertentu yang sifatnya

tetap dalam bentuk beasiswa kepada beberapa peserta didik

c. Fakir dan miskin, diberikan kepada janda-janda yang sudah lanjut usia

dan masyarakat miskin pilihan yang benar-benar memerlukan dana dan

sangat berniat untuk mendirikan usaha

d. Membayar gaji guru di yayasan, dana yang disalurkan langsung oleh

pihak yayasan dialokasikan untuk membayar gaji guru.

2. kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam mewujudkan

kesejahteraan masyarakat di BMT Sahara Kauman Tulungagung

a. Dana yang dihimpun masih belum maksimal

b. Beberapa anggota yang dibiayai masih belum berkembang

c. Penggunaan dana yang diberikan yang seharusnya untuk

mengembangkan usahanya malah digunakan untuk hal-hal lain

3. solusi dari kendala dalam melaksanakan peran dana ZIS dalam


Tulungagung

a. mensurvey dan memantau perkembangan usaha anggota yang telah

diberikan biaya bantuan ZIS dan qardul hassan

20

b. Memperkenalkan dan mempromosikan kepada anggota maupun

calon anggota mengenai manfaat ZIS untuk membantu masyarakat

yang kurang mampu

c. Memberikan slogan yang berisi ajakan untuk menabung dan

berinfaq di BMT Sahara Kauman Tulungagung.

B. Saran

1. Untuk Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam sebagai Pengelola Praktil

Pengalaman Lapangan, seharusnya terdapat penjelasan kegiatan PPL

secara efisien, efektif dan sejelas mungkin sehingga mahasiswa yang

meelaksanakan PPL dapat mengimplementasikan teori yang didapat

dengan praktik kerja langsungnya.

2. Untuk lembaga tempat praktik Pengalaman Lapangan Kopsyah BMT

Sahara Kauman Tulungagung, sebaiknya karyawan aktif melakukan

promosi mengenai pembiayaan maal dan tamwil, serta memantau

perkembangan anggota yang diberi pembiayaan.

3. Untuk mahasiswa praktik pengalaman lapangan, untuk lebih giat dan

mempersiapkan diri untuk terjun di dunia kerja dengan memperbaiki

kualitas diri sehingga PPL yang dilakukan dapat berjalan dengan baik dan

lancar.

21

DAFTAR PUSTAKA

Afifi, Agus Thayib Dan Shabira Ika. 2010. Kekuatan Zakat Hidup Berkah Rezeki

Melimpah. Yogyakarta: Pustaka Albana.

Anggraeni, Linda Sripsi. 2018. Analisis Manajemen Pengelolaan Dana Zakat,

Infaq, Shadaqah(ZIS) Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Mustahi.

Lampung: UIN Raden Intan.

Bahrudin, Rudy. 2012. Ekonomi Otonomi Daerah. Yogyakarta: UPPSTM YKPN.

Buku Rapat Tahunan Tahun 2018

Fahrudin, Adi. 2012. Pengantar Kesejahteraan Sosial. Bandung: Rafika Aditama.

Ikit. 2018. Manajemen Dana Bank Ssyariah. Yogyakarta: Gava Media.

Jasmadi, dkk. 2016. Fungsi Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi

Lampung Dalam Pengelolaan Zakat Infaq Dan Shadaqah Untuk

Pemberdayaan Masyarakat Di Provinsi Lampung, Cetakan Pertama.

Lampung: LP2M IAIN Raden Intan Lampung.

Kasmir. 2008. Dasar-Dasar Perbankan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

Muljono, Djoko. 2015. Buku Pintar Akuntansi Perbankan Dan Lembaga

Keuangan Syariah. Yogyakarta: Penerbit Andi.

Soemitra, Andri. 2009. Bank Dan Lembaga Keuangan Syariah. Jakarta:Keencana

Prenada Group.

Lampiran

Berita Acara Harian

Individual

BERITA ACARA MINGGUAN INDIVIDUAL

PRAKTIK PENGALAMAN LAPANGAN (PPL) GELOMBANG I

JURUSAN PERBANKAN SYARI’AH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM IAIN TULUNGAGUNG

TAHUN 2020

Pada hari ini, Selasa- Sabtu tanggal 7-11 bulan Januari Tahun 2020,

bertempat di lembaga kopsyah BMT Sahara, telah dilaksanakan PPL Gelombang I

Perbankan Syari’ah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Tulungagung

Tahun 2020 oleh mahasiswa dengan identitas sebagai berikut :

Nama/NIM/Jurusan : Lina Fuaida/12401173094/Perbankan Syariah

Bentuk kegiatan adalah :

Selasa, 07 Januari 2020, adalah hari pertama saya dan teman-teman

melaksanakan PPL. Saya sampai di Kopsyah BMT Sahara Kuman pukul

07.55 WIB. Ketika saya dan teman-teman datang, di sana sudah ada Bu Erni

salah satu karyawan BMT Sahara. Kami di suruh untuk masuk dan menunggu

Bu Mamik selaku dosen pamong di ruang tunggu. Ketika kami menunggu,

banyak anggota yang datang sehingga saya dan teman-teman harus menunggu

sampai para karyawan selesai melayani semua anggota yang datang. Ketika

agak sepi, kami di panggil untuk menaruh tas di mushola dan duduk

mendampingi di bagian teller, kasir, pembiayaan dan informasi. saya

dipersilahkan untuk duduk di tempat taller didampingi dengan Bu Erni, disana

saya dijelaskan cara menulis dan merekap buku arisan, menulis nota anggota

yang menabung, nota anggota yang membayar angsuran dan nota anggota

yang melakukan penarikan. Pada pukul 11.30 WIB kami dipersilahkan untuk

ISOMA dan kembali pukul 12.30 WIB ke Kantor Kopsyah BMT Sahara

Kauman, setelah itu kami melanjutkan pekerjaan kami dan pulang Pukul 14.30

WIB.

Rabu, 08 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, kegiatan diawali dengan bersih-

bersih kantor, antara lain menyapu, menata meja kursi, membuang sampah,

menata dokumen, menata kursi anggota membantu Bu Erni bersama teman-

teman, setelah selesai membersihkan kantor, pelayanan dibuka pukul 08.00

WIB, saya dipersilahkan untuk duduk di tempat taller didampingi dengan Bu

Erni, disana saya disuruh menulis dan merekap buku arisan, menulis nota

anggota yang menabung, membayar angsuran dan anggota yang melakukan

penarikan. Pada pukul 11.30 WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA dan pada

pukul 12.00 WIB saya dan teman-teman meminta izin pada Bu Mamik untuk

pergi ke Graha Pahlawan Beji mengikuti pembukaan PPL gabungan di bawah

pimpinan PINBUK. Kemudian Bu Mamik mengizinkan dan menyuruh kami

langsung pulang setelah selesai pembukaan tanpa kembali ke kantor.

Kamis, 09 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali

dengan bersih-bersih kantor, antara lain menyapu, menata meja kursi,

membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota membantu Bu

Vidha bersama teman-teman, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00 WIB,

saya dipersilahkan untuk duduk di tempat taller didampingi dengan Bu Erni,

disana saya disuruh menulis dan merekap buku arisan, menulis nota anggota

yang menabung, membayar angsuran dan anggota yang melakukan penarikan.

Pada pukul 11.30-12.30 WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA, setelah itu

kami melanjutkan pekerjaan kami sambil menunggu jam pulang Pukul 14.30

WIB.

Jumat, 10 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali


membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota membantu Bu

Mamik bersama teman-teman, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00 WIB,

saya dipersilahkan untuk duduk di tempat taller didampingi dengan Bu Erni,

seperti biasa saya menulis dan merekap buku arisan, menulis nota anggota

yang menabung, membayar angsuran dan anggota yang melakukan penarikan.

Karena hari ini hari jumat pada pukul 11.30 WIB kami dipersilahkan untuk

Pulang.

Sabtu, 11 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali


membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota membantu Ibu

Mamik bersama teman-teman, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00 WIB,

saya dipersilahkan untuk duduk di tempat taller didampingi dengan Ibu Erni,

seperti biasa saya menulis dan merekap buku arisan, menulis nota anggota

yang menabung, membayar angsuran, anggota yang melakukan penarikan dan

memberi stampel pada nota. Sesuai jadwal pada pukul 13.00 WIB kami

dipersilahkan untuk Pulang.

Tulungagung, 11 Januari 2020

MENGETAHUI :

Pembimbing/Dosen Pamong

Mamik Muyanti, S.P.





TAHUN 2020

Pada hari ini, Senin-Sabtu tanggal 13-18 bulan Januari Tahun 2020,






Senin, 13 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, sesampainya di kantor disana sudah

ada 5 anak SMK, seperti biasa kegiatan diawali dengan bersih-bersih, antara

lain menyapu, menata meja kursi, membuang sampah, menata dokumen,

menata kursi anggota kantor membantu ibu Vidha bersama teman-teman dan 3

anak SMK Boyolangu dan 2 anak SMK Pagerwojo yang melakukan PKL,

setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00 WIB, karena ada anak SMK yang

melakukan PKL maka kita harus berbagi tugas, ada yang duduk di depan dan

ada juga yang membantu di belakang. Saat itu saya dipersilahkan untuk

duduk di tempat Kasir didampingi dengan Bu Mamik, disana saya disuruh

menulis nota anggota yang menabung, membayar angsuran dan anggota yang

melakukan penarikan. Pada pukul 11.30 WIB kami dipersilahkan untuk


Kauman, setelah itu kami melanjutkan pekerjaan kami sambil menunggu jam

pulang Pukul 14.30 WIB.

Selasa, 14 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, diawali dengan bersih-bersih

kantor, antara lain menyapu, menata meja kursi, membuang sampah, menata

dokumen, menata kursi anggota kantor bersama teman-teman dan anak SMK,

setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00 WIB, saat itu giliran 3 anak SMK

Boyolangu yang bertugas di depan dan saya dan teman-teman bersama 2 anak

SMK Pagerwojo bertugas di belakang untuk memberi stempel pada kuitansi

angsuran anggota dan setoran tabungan. Pada pukul 11.30-13.00 WIB kami

dipersilahkan untuk ISOMA dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Rabu, 15 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa diawali dengan bersih-


menata dokumen, menata kursi anggota kantor bersama teman-teman dan anak

SMK, setelah membersihkan kantor saya dan 3 anak SMK Boyolangu dan 2

anak SMK Pagerwojo mendapat giliran bertugas di belakang untuk

meneruskan memberi stempel pada kuitansi angsuran anggota dan setoran

tabungan. Pada pukul 11.30-13.00 WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA dan




membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota bersama teman-

teman dan anak SMK, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00, saya dan 2

anak SMK Pagerwojo mendapat giliran tugas di depan. Saat itu saya

dipersilahkan untuk duduk di tempat kasir didampingi dengan Bu Mamik,

disana saya disuruh menulis nota anggota yang menabung, membayar

angsuran dan anggota yang melakukan penarikan. Pada pukul 11.30-13.00

WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA, setelah itu kami melanjutkan

pekerjaan kami, pukul 14.00 WIB saya di ajari untuk membuat laporan kas

hariah dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Jumat, 17 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa diawali dengan bersih-


menata dokumen, menata kursi anggota bersama teman-teman dan anak SMK,

setelah membersihkan kantor saya dan teman-teman serta 2 anak SMK

Pagerwojo mendapat tugas di belakang untuk meneruskan memberi stempel

pada kuitansi angsuran anggota dan setoran tabungan. Kemudian kami pulang

pukul 11.30 WIB.

Sabtu, 18 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali


membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota bersama teman-

teman dan anak SMK, setelah membersihkan kantor saya bersama 3 anak

SMK Boyolangu dan 2 anak SMK Pagerwojo mendapat tugas di belakang

untuk meneruskan memberi stempel pada kuitansi angsuran anggota dan

setoran tabungan. Pada pukul 13.00 WIB kami dipersilahkan untuk Pulang.


MENGETAHUI :


Mamik Muyanti, S.P.





TAHUN 2020







Senin, 20 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali


membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota kantor bersama

teman-teman dan anak SMK, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00, saya

dipersilahkan untuk duduk di tempat Kasir didampingi dengan ibu Mamik,



WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA dan pukul 13.00 WIB Bu Lantip

selaku Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) datang berkunjung ke BMT

Sahara untuk melakukan tanda tangan berita acara serah terima dengan Bapak

H Mustofa selaku pimpinan BMT Sahara. Disana Bu Lantip membicarakan

banyak hal dengan Bapak H Mustofa dan saya ikut mendengarkan karena

pembahasan yang beliau bicarakan sangat penting dan bisa menunjang laporan

yang akan saya buat. Selesai berbincang-bincang kami semua melakukan foto

bersama sebagai dokumentasi sekaligus Bu Lantip pamit pulang, setelah itu

kami melanjutkan pekerjaan kami sambil menunggu jam pulang Pukul 14.30

WIB.

Selasa, 21 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, diawali dengan bersih-bersih

kantor, antara lain menyapu, menata meja kursi, membuang sampah, menata

dokumen, menata kursi anggota kantor bersama teman-teman dan anak SMK,

Pukul 10.00 WIB saya mengantarkan fitri untuk melakukan konsultasi KRS

dan IRS di kampus dan meminta izin kepada Bu Mamik (Dosen Pamong).

Karena konsultasi berlangsung tidak sesuai jadwal yang perkirakan sehingga

konsultasi IRS dan KRS di kampus berlangsung lebih lama sampai pukul

15.00 WIB. Karena konsultasi di mulai pukul 14.00 WIB dan selesai pukul

15.00 WIB, saya tidak bisa kembali ke kantor dan meminta izin kepada Mas

Alifi untuk tidak kembali ke kantor.

Rabu, 22 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa diawali dengan bersih-



SMK, setelah membersihkan kantor saya meneruskan memberi stempel pada

kuitansi angsuran anggota dan setoran tabungan. Pada pukul 11.30-13.00 WIB

kami dipersilahkan untuk ISOMA dan pulang Pukul 14.30 WIB.





dipersilahkan untuk duduk di tempat kasir didampingi dengan Bu Mamik,


angsuran dan anggota yang melakukan penarikan. Pada pukul 09.00 WIB saya

dan galang meminta izin kepada Bu Mamik (Dosen Pamong) untuk

melakukan konsultasi KRS dan IRS di kampus. Karena terjadi kesalahan

dalam pengimputan data milik galang sehingga konsultasi IRS dan KRS tidak

bisa dilakukan dan harus mengurus di BAK kampus hal ini membuat

konsultasi selesai pukul 14.00 WIB karena keterbatasan waktu saya tidak bisa

kembali ke kantor dan meminta izin kepada Bu Mamik untuk tidak kembali ke

kantor.

Jumat, 24 Januari 2020, pukul 07.50 WIB, pukul 07.50 WIB, seperti biasa

diawali dengan bersih-bersih kantor, antara lain menyapu, menata meja kursi,


teman-teman dan anak SMK, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00 WIB,

saya dipersilahkan duduk di teller di dampingi oleh Bu Vidha, disana saya

disuruh menulis nota anggota yang membayar angsuran dan memasukkan

nama anggota yang membayar angsuran kedalam buku angsuran. Pukul 11.00

WIB saya disuruh menyusun laporan kas harian. Kemudian kami pulang

pukul 11.30 WIB.

Sabtu, 25 januari 2020, libur hari raya imlek.


MENGETAHUI :


Mamik Muyanti, S.P.

BERITA ACARA MINGGUAN INDIVIDUALRAKTIK

PENGALAMAN LAPANGAN (PPL) GELOMBANG I



TAHUN 2020

Pada hari ini, Senin-Sabtu tanggal 27-1 bulan Januari-Februari Tahun

2020, bertempat di lembaga kopsyah BMT Sahara, telah dilaksanakan PPL

Gelombang I Perbankan Syari’ah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN

Tulungagung Tahun 2020 oleh mahasiswa dengan identitas sebagai berikut :



Senin, 27 Februari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali




dipersilahkan untuk duduk di tempat Teller didampingi dengan ibu Vidha,

disana saya disuruh menulis nota anggota yang membayar angsuran dan

memasukkan nama anggota yang melakukan pembayaran angsuran ke dalam

buku angsuran. Pada pukul 11.30 WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA dan

kembali pukul 12.30 WIB ke Kantor Kopsyah BMT Sahara Kauman, setelah

itu kami melanjutkan pekerjaan kami, pada pukul 14.00 saya menulis laporan

kas harian dan pulang pada Pukul 14.30 WIB.

Selasa, 28 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali



teman-teman dan anak SMK, Pukul 09.00 WIB saya dan teman-teman

meminta izin pergi ke rumah Bapak Subchan selaku ketua yayasan untuk

melakukan wawancara lebih lanjut. Kami mengajukan beberapa pertanyaan

kepada Bapak Subchan mengenai kerjasama penyaluran dana ZIS BMT

Sahara Setelah itu saya dan teman-teman kembali ke kantor pukul 13.30 WIB.

Karena hari ini anak-anak SMK bertugas di depan jadi saya dan teman-teman

langsung duduk di belakang sembari membahas tentang wawancara yang telah

dilakukan tadi. Setelah itu kami pulang pukul 14.30 WIB.

Rabu, 29 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa diawali dengan bersih-



SMK, setelah membersihkan kantor saya meneruskan memberi stempel pada

kuitansi angsuran anggota dan setoran tabungan karena cukup banyak kuitansi

angsuran yang di perlukan. Pada pukul 11.30-13.00 WIB kami dipersilahkan

untuk ISOMA dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Kamis, 30 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali




dipersilahkan untuk duduk di tempat taller didampingi dengan ibu Vidha,

disana saya disuruh menulis anggota yang melakukan pembayaran angsuran,

dan memasukkan nama anggota yang melakukan pembayaran angsuran ke

dalam buku angsuran. Pada pukul 11.30 WIB kami dipersilahkan untuk


Kauman, setelah itu kami melanjutkan pekerjaan kami, pada pukul 14.00 WIB

saya disuruh menulis laporan kas harian dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Jumat, 31 januari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali



teman-teman dan anak SMK, Karena hari ini adalah akhir bulan dimana

diadakannya penutupan buku, saya membantu merekap angsuran anggota ke

buku besar angsuran. Dan waktu pulang di undur sampai jam 14.30 WIB

karena adanya penutupan buku. Tetapi walaupun saya, teman-teman dan anak

SMK pulang, para karyawan masih tetap di kantor karena memang penutupan

buku belum selesai sehingga mereka harus lembur.

Sabtu, 01 Februari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali



teman-teman dan anak SMK, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00,

setelah itu saya disuruh Bu Mamik untuk menuliskan nota gaji karyawan,

karena terlalu banyak nota angsuran pada tanggal 30 dan 31 yang belum

selesai direkap, saya membantu galang dan af’idatul merekap buku angsuran

dan pulang pukul 13.00 WIB.


MENGETAHUI :


Mamik Muyanti, S.P.





TAHUN 2020







Senin, 03 Februari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali




dipersilahkan untuk duduk di tempat Teller didampingi dengan Bu Erni,

disana saya disuruh menulis dan merekap buku arisan, menulis nota anggota

yang menabung, membayar angsuran dan anggota yang melakukan penarikan

serta memindahkan nama anggota yang menabung dari komputer ke dalam

buku tabungan. Pada pukul 11.30-13.00 WIB kami dipersilahkan untuk

ISOMA, setelah itu kami melanjutkan pekerjaan kami sambil menunggu jam


Selasa, 04 Februari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali



teman-teman dan anak SMK, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00, saat

itu kami melakukan rundingan untuk acara penutupan. Pada pukul 11.30-1300

WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Rabu, 05 Februari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali



teman-teman dan ank SMK, setelah membersihkan kantor saya meneruskan

memberi stempel pada kuitansi angsuran anggota dan setoran tabungan karena

cukup banyak kuitansi angsuran yang di perlukan. Pada pukul 11.30-13.00

WIB kami dipersilahkan untuk ISOMA dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Kamis, 06 Februaari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali




dipersilahkan untuk duduk di tempat Kasir didampingi dengan Bu Mamik,



WIB saya dan teman-teman melakukan wawancara dengan Bapak Mustofa

selaku Manajer Umum. Setelah selesai wawancara saya kembali melanjutkan

pekerjaan saya. Pada pukul 12.00-13.00 WIB kami dipersilahkan untuk

ISOMA, setelah itu kami melanjutkan pekerjaan kami, pada pukul 14.00 WIB

saya disuruh menulis laporan kas harian dan pulang Pukul 14.30 WIB.

Jumat, 07 Februari 2020, pukul 07.50 WIB, seperti biasa kegiatan diawali


membuang sampah, menata dokumen, menata kursi anggota kantor membantu

ibu Mamik bersama teman-teman, setelah itu pelayanan dibuka pukul 08.00

WIB, saya dan teman-teman mendapat giliran tugas dibelakang disana kami

membicarakan tugas dan menyusun acara untuk penutupan PPL Gelombang I,

kemudian pulang pada pukul 11.30 WIB.


MENGETAHUI :


Mamik Muyanti, S.P.

Lampiran-Lampiran

Foto Kegiatan PPL

laporan praktik pengalaman lapangan jurusan...

Documents