3

I. 1. B2. A3. B4. C5. D6. D7. B

8. A9. C10. B11. B12. C13. D14. C

15. B16. A17. C18. B19. C20. D21. A

II. 1. Arti misi soteriologis adalah misi keselamatanyang dilaksanakan oleh gereja, dimana gerejamemberitakan Injil kepada semua orang yangbelum menerima Yesus sebagai Tuhan danJuru Selamat

2. Gereja diibaratkan sebagai tubuh disebabkananalogi hubungan gereja dengan jemaatTuhan, dimana Tuhan sebagai kepala gerejadan jemaat sebagai tubuh-Nya

3. Koinonia adalah tugas dan panggilan gerejauntuk bersekutu, dimana sebagai anggotagereja orang percaya harus senantiasabersekutu

4. Tuhan Yesus sebagai Sang Pelayan Agungkarena Yesus melayani di kemah kudus yangada di surga sebagai pendoa syafaat

5. Kehidupan jemaat mula-mula menurut KisahPara Rasul 2:41-42 adalah : bersekutu, bertekundalam pengajaran para rasul, memecah-mecah roti dan bermukjizat

22. C23. B24. D25. D26. B27. C28. B

29. A30. C31. B32. A33. B34. D35. C

I. 1. B2. C3. A4. B5. A

6. B7. C8. A9. A10. D

11. D12. D13. B14. B15. D

16. D17. B18. A19. C20. C

21. B22. C23. A24. B25. C

26. C27. B28. C29. D30. B

II. 1. Gereja memiliki sifat Am atau umum artinyabahwa gereja terbuka untuk siapa saja dariberbagai golongan suku, ras, budaya, adat.

2. Sifat-sifat Gereja adalah Gereja Kudus; Gerejayang Am; Gereja yang Esa dan Gereja sebagaiPersekutuan orang kudus

3. Tugas gereja sebagai anggota Kerajaan Allahadalah kita harus memberitakan Injil KerajaanAllah

4. Oikumene adalah gerakan kesatuan gerejadengan tujuan untuk menyatukan gereja-gerejayang memiliki berbagai latar belakang doktrin,liturgy dan misi yang berbeda-beda

5. Gereja merupakan persekutuan pemuridandimana gereja memuridkan setiap orang untukmenjadi murid Yesus dan membaptis mereka

I. 1. C2. D

3. C4. B

5. A6. C

7. B8. A

9. C10. A

II. 1. Yesus Kristus2. Kesakralan Ibadah3. Yerusalem4. ujung bumi5. Kristiani

6. Teladan kasih7. Kemiskinan8. Damai Sejahtera9. Tuhan10. Kejadian 1:26-28

III. 1. Karena semua manusia layak mendapatkanpengampunan

2. Menguburkan talenta ke dalam tanah3. Kemajuan teknologi dimanfaatkan bagi

kebaikan dan kemuliaan Tuhan4. Kehidupan jemaat mula-mula menurut Kisah

Para Rasul 2:41-42 adalah : bersekutu, bertekundalam pengajaran para rasul, memecah-mecah roti dan bermukjizat

5. Berita pertobatan karena kerajaan Allah sudahdekat.

I. 1. C2. B3. C4. A5. C6. D7. A8. A9. B10. C11. B

12. A13. A14. B15. A16. C17. D18. A19. C20. A21. B22. D

23. A24. B25. A26. C27. D28. A29. D30. C31. A32. D33. B

34. D35. B36. C37. B38. C39. B40. A41. C42. B43. B44. B

45. A46. D47. C48. A49. C50. A51. D52. B53. B54. A55. A

4

II. 1. Semboyan Reformasi : Sola Fide; Sola Gratia;Sola Scriptura

2. Isi gerakan revivalisme adalah gerakan kembalikepada kebenaran Alkitab dan kesucian pribadi

3. Karena pada tanggal 31 Oktober 1715merupakan hari reformasi gereja yangdipelopori oleh martin luther

4. Gerakan kesucian yang menekankan kesucianpribadi, PI dan kebenaran Alkitab

5. Yohanes calvin, Martin Luther dan Jhon Cliff6. Gnostik dan sinkritisme7. Gereja yang kudus oleh karena gereja

dibangun atas dasar iman kepada Kristus yangtelah menguduskan dan Allah adalah kudusadanya yang menjadi kepala gereja sedangakngereja Am adalah gereja terbuka untuk siapasaja

8. Sifat gereja adalah gereja yang kudus; gerejayang Am; gereja yang esa dan gereja sebagaipersekutuan orang kudus

9. Tugas gereja sebagai anggota kerajaan Allahadalah memberitakan Injil Kerajaan Allah

10. Kebenaran yang mutlak pada ilmupengetahuan

I. 1. A2. D3. C4. D5. D

6. C7. B8. A9. A10. C

11. A12. A13. C14. C15. A

16. B17. A18. A19. A20. D

21. C22. A23. D24. B25. A

26. A27. C28. B29. A30. D

II. 1. Karena pada tanggal 31 Oktober 1715 telahterjadi reformasi gereja

2. Semboyan Reformasi : Sola Fide; Sola Gratiadan Sola Scriptura

3. Isi gerakan revivalisme adalah gerakan kembalikepada kebenaran Alkitab dan kesucian pribadi

4. Yohanes calvin, Martin Luther dan Jhon Cliff5. Gerakan kesucian yang menekankan kesucian

pribadi, PI dan kebenaran Alkitab

I. 1. D2. B

3. D4. D

5. A6. A

7. C8. D

9. C10. C

II. 1. Tenaga penginjil kurang sekali; Sebagianrohaniwan yang datang dari Eropa hanyamemberi pemeliharaan rohani kepada teman-teman sebangsanya dan tidak memerhatikanorang-orang Indonesia; Tenaga Indonesiakurang dididik dan/atau kurang diberikesempatan untuk mengembangkan bakat-bakatnya; Injil dibawa dalam bahasa asing, dan

bentuk-bentuk kehidupan gerejawi merupakantiruan dari keadaan di Eropa; Pemimpin-pemimpin jemaat tidak cukup mengenalagama/adat Indonesia-asli.

2. Orang-orang Portugis ke Indonesia denganmaksud mengabarkan Injil dan mencarikekayaan; itu berarti bahwa mereka “mengabdisekaligus kepada Allah dan Mamon”; Kelakuanburuk pendatang dari Eropa, yang merusakkesediaan [masyarakat pribumi] untukmenerima agama mereka.

3. Zending berhenti semenjak pergerakanperjuangan kemerdekaan, seluruh aktivitaszending diarahkan kepada gerakan kesatuanpemuda untuk kemerdekaan

4. Ikut aktif dalam kegiatan kemanusiaan, adanyagerakan pemuda Kristen dan pemuda katolik.

5. Pengurusan ijin IMB sulit; penutupan gedung,penyempitan aktivitas penginjilan dipersempit

I. 1. B2. D3. B

4. A5. C6. A

7. A8. A9. A

10. A11. C12. A

13. C14. B15. C

II. 1. Reformasi adalag gerakan pembaharuangereja untuk mengembalikan gereja kepadakebenaran firman Tuhan dengan semboyanSofa Fide, Sola Gratia dan Sola Scriptura

2. Perkembangan gereja pada masa reformasidimana gereja mengalami schema gerejayakni gereja roma katolik dengan gereja Kristenprotestan

3. Gereja arti secara teologis dimana gerejaadalah persekutuan orang-orang yangdipanggil Tuhan menuju pada terangkebenaran Kristus

4. Marcion, gnostik dan montanisme5. Pengakuan iman rasuli; kanon dan otoritas

rasuli

I. 1. C2. D3. C4. A5. B6. D7. A8. B9. D

10. C11. A12. C13. C14. D15. D16. B17. A18. B

19. D20. B21. C22. C23. A24. A25. A26. D27. A

28. C29. D30. D31. C32. B33. C34. A35. C36. D

37. D38. A39. A40. D41. A42. C43. B44. B45. C