i

KORELASI MATA PELAJARAN MUHADASAH

DENGAN PENGEMBANGAN KEMAMPUAN MUHADASAH

DI KELAS XI AGAMA MAN WONOKROMO BANTUL

YOGYAKARTA TAHUN AJARAN 2011/2012

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan

Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Penyelesaian Skripsi Guna Memperoleh

Gelar Sarjana Strata Satu Pendidikan Islam

Oleh

SUSI ISTIYANINGSIH NIM 08420037

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA ARAB

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

YOGYAKARTA 2012

v

MOTTO

إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون

“Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al Quran dengan berbahasa Arab,

agar kamu memahaminya (menggunakan akal).”1

11 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya, (Bandung PT Syamil Cipta Madya,

2005), hlm 406.

vi

HALAMAN PERSEMBAHAN

f~Ü|Ñá| |Ç| ~âÑxÜáxÅut{~tÇ ~xÑtwtMf~Ü|Ñá| |Ç| ~âÑxÜáxÅut{~tÇ ~xÑtwtMf~Ü|Ñá| |Ç| ~âÑxÜáxÅut{~tÇ ~xÑtwtMf~Ü|Ñá| |Ç| ~âÑxÜáxÅut{~tÇ ~xÑtwtM

ÂTÄÅtÅtàxÜ~â àxÜv|Çàt? ÂTÄÅtÅtàxÜ~â àxÜv|Çàt? ÂTÄÅtÅtàxÜ~â àxÜv|Çàt? ÂTÄÅtÅtàxÜ~â àxÜv|Çàt?

Yt~âÄàtá gtÜu|çt{ wtÇ ^xzâÜâtÇYt~âÄàtá gtÜu|çt{ wtÇ ^xzâÜâtÇYt~âÄàtá gtÜu|çt{ wtÇ ^xzâÜâtÇYt~âÄàtá gtÜu|çt{ wtÇ ^xzâÜâtÇ

h\a fâÇtÇ ^tÄ|}tçt lÉzçt~tÜàth\a fâÇtÇ ^tÄ|}tçt lÉzçt~tÜàth\a fâÇtÇ ^tÄ|}tçt lÉzçt~tÜàth\a fâÇtÇ ^tÄ|}tçt lÉzçt~tÜàt WtÇ ÑtÜt ÑxÇz|~âà etáâÄâÄÄt{ WtÇ ÑtÜt ÑxÇz|~âà etáâÄâÄÄt{ WtÇ ÑtÜt ÑxÇz|~âà etáâÄâÄÄt{ WtÇ ÑtÜt ÑxÇz|~âà etáâÄâÄÄt{ fTjÊfTjÊfTjÊfTjÊ

vii

ABSTRAKS

Susi Istiyaningsih, Korelasi Mata Pelajaran Muhadasah Dengan Pengembangan Kemampuan Muhadasah Di Kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta Tahun Ajaran 2011/2012. Skripsi. Yogyakarta: Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga, 2012.

Latar belakang penelitian ini adalah bermula dari alasan dan tujuan mengapa mata pelajaran muhadasah itu diadakan di kelas Agama sebagai solusi dari masalah yang terjadi di siswa-siswi MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana korelasi mata pelajaran muhadasah dengan pengembangan kemampuan muhadasah di kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

Penelitian ini merupakan jenis penelitian kuantitatif yang menggunakan pendekatan penelitian korelasional. Yaitu peneliti akan menghubungkan antara mata pelajaran muhadasah dengan pengembangan kemampuan muhadasah kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012. Sedangkan untuk pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi, dokumentasi, angket serta tes.

Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa antara mata pelajaran muhadasah dengan pengembangan kemampuan muhadasah di kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012 terdapat korelasi yang signifikan.. Hal ini dapat dilihat dari input yang meliputi guru, siswa dan sarana prasarana, kemudian dari proses pembelajaran, serta selanjutnya dilihat dari output yang berupa hasil uji hipotesis. Yang menunjukan bahwa antara mata pelajaran muhadasah dengan pengembangan kemampuan muhadasah kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012 terdapat hubungan yang signifikan. Yaitu karena r hitung sebesar 0,001< dari r tabel sebesar 0,05.

viii

ا������

،�� ��د�� ار���ط ��� ���� إ���� �����د���#��� "�رة � !�دة ا���'&%�ل ا�ا���4!�� ا2�3!�� وا��آ�ا!� �����ل �����ا�/.� ا���ر�� ا���دى ,+� �'*�( ا���)�

� و ا�� '�( : آ'�� ا������. ا���;. ��5��آ��� ٢٠١٢ -5��٢٠١١��آ��� �)� ا��را�� !�= ٢٠١٢آ�����آ� ��5��آ��� ����ن

;���أ !� ��G وا��Fف �*�( ه@D ا���دة .B ا�&%C ا���B !� ه@ا ا���; ?'&�� ا������ ا���4!�� ا2�3!�� �ا���ر�� ا�/��'�C ,� ا�����L ا��B و"K �'#2ب وا�#����ت .B آ

.�����ل ��5��آ��� وا��آ�ا!���د�� .� �#��� "�رة ار���ط��Fف ه@ا ا���; 3,��اف ���د��!�دة ا��.� ا�

ا���4!�� ا2�3!�� وا��آ�ا!� �����ل ا�/������*�( ا���)� �'��ر�� ا�&%C ا���دى ,+� .٢٠١٢-5��٢٠١١��آ��� �)� ا��را��

;�!�?C أ!� .آ�&B ا�@ى ����Pم !�?C ا�����دل ���'�C ا�)��MN ه@ا ا���; ه� ��C ا���Q; .ا�����دل ��د�� و�#��� !�Fرة ����د��.� ا3ر���ط ��� !�دة ا���'&%C ا���دى ا�

ا���4!�� ا2�3!�� وا��آ�ا!� �����ل ��5��آ��� �)� ا�/�����,+� �*�( ا���)� �'��ر�� ��P����F*N�*Q Kم .٢٠١٢-٢٠١١ا��را�� = �*��R �'��*� ،وا����SN ،وا���ا"�� ،�#��*� ا�

ا3?���ر.و وأ?@ ا���3��ن��د�� �U�� أ��ا =��ا .� إر�*�ء !�Fرة ���د�� ��ل ���MN ا���; ,'� أن درا�� ا��ا�

�V(� �F'�ر��. ود���ه)�ك إر�*�ء "�رة !)�F ا���ر���، ا��ا?C إ��.� "�) ا���D@F� �( ا�)�' و.� ,�ا!C ا���ر�X. و��Vا !� ا��Pرج وه� ،و.� ,�'��ت ا���ر�X ،ا���ر��� .� ا��

��د�� وإر�*�ء "�رة �إر�*�ء ���MN ا�#'��. ��ل ا�)��MN ,'� أن ه)�ك ا� 2"� �]!� ��� دروس ا� .R hitung : 0,001> r tabel 0,05 :ا�#'�� وه�

ix

KATA PENGANTAR

بسم اهللا الرحمن الرحيم

اهللا فال ت اعمالنا من يهدأالحمد هللا نحمده ونستعينه و نعوذ باهللا من شرورانفسنا ومن سي

محمدا عبده ورسوله اما مضل له ومن يضلل فال هادي له اشهد ان ال اله اهللا واشهد ان

بعد :

Alhamdulillah wa astaghfirullah, segala puji bagi Allah SWT yang

memayungi alam dan kehidupan bumi, atas inayah dan segala kenikmatan yang

diberikan-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini.

Dengan segala keterbatasan dan kekurangan kami, akhirnya tugas ini dapat

terselesaikan. Peneliti mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah

membantu proses penelitian ini:

1. Bapak Dr. H. Hamruni, M.Si selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta.

2. Bapak Drs. H. Ahmad Rodli, M. Si selaku Ketua Jurusan PBA Fakultas Tarbiyah

dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

3. Bapak Drs. Dudung Hamdun, M.Si selaku sekertaris jurusan yang telah

meluangkan waktunya untuk memberikan pengarahan.

4. Bapak Drs. H. Syamsuddin Asyrofi, M.M selaku Pembimbing Akademik yang

telah banyak memberikan bimbingan dan pengarahan selama studi.

x

5. Ibu R.Umi Baroroh,M. Ag selaku Dosen Pembimbing dengan segala

kesibukannya telah ridha dan sabar untuk memberikan bimbingan dan arahan

dalam penulisan skripsi ini.

6. Bapak dan Ibu Dosen yang telah tulus ikhlas memberikan bekal ilmu yang

bermanfaat untuk meretas jalan kegelapan.

7. Karyawan di lingkungan UIN Sunan Kalijaga yang telah banyak memberikan

bantuan, terutama selama proses penulisan skripsi ini.

8. Bapak Drs. Mawardi, M. Pd.I selaku kepala sekolah MAN Wonokromo Bantul

Yogyakarta yang telah memberikan izin kepada kami untuk penelitian di MAN

Wonokromo tercinta dan memberikan informasi yang menunjang dalam

penulisan skripsi ini.

9. Bapak H. Sumarna, M. Pd selaku Wa.Ka. Mad. Bidang Kurikulum yang telah

memberikan kepercayaan dan sumbangan pemikiran kepada kami dalam

pengajuan judul skripsi ini.

10. Bapak Mohammad Nu’aim, S. Pd. I selaku guru mata pelajaran muhadatsah

dengan segala kesibukannya telah ridha membimbing dan memberikan informasi

sebagai penunjang dalam pembuatan skripsi ini.

11. Siswa-siswi kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran

2011/2012 dengan padatnya aktifitas belajar disekolah telah ikhlas mengikuti tes

lisan yang kami adakan sebagai teknik pengumpulan data dalam penulisan

skripsi ini.

xi

12. Seluruh keluarga besar MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta dengan begitu

hangatnya telah menerima kami bergabung dilingkungan Madrasah tercinta

selama pelaksanaan PPL-KKN dan selama pelaksanaan penelitian berlangsung.

13. Bapak dan Ibu tercinta yang telah menitiskan ruh suci dan kasih sayang, serta

motivasi terbesar yang tak ternilai pengorbanannya baik moril, spirituan, maupun

do’a guna menyelesaikan skripsi ini.

14. Kakak (teh iyay dan teh nur) dan Adek (yusuf sidiq) dengan tanpa lelah selalu

memberikan semangat kepada kami dalam penulisan skripsi ini.

15. Keluarga besar Pengurus Pesantren Darussalam 2007 yang telah memberikan

kehangatan semangat dan do’a dalam penulisan skripsi ini.

16. Teman-teman kost, Teh Atin, Mbak Trena, Mbak Rina, Mbak Poo, Mbak Afri,

Teh Iis, Ayu, terima kasih atas keharmonisan kekeluargaan kita dan banyak

sekali kenangan diantara kita.

17. Teman-teman PPL-KKN, Pasca R Abdi, Agung Ariwibowo, Eko Fitrioyo, Habib

Rahman, Wahyu Winarti, Neli Ismiyatun, Millatuddiana, Asni Wijayanti dan Eka

Etty, terima kasih atas keharmonisan persahabatan kita dan banyak sekali

kenangan dan pengalaman yang kami dapatkan, hingga kami merasa termotivasi

untuk segera menyelesaikan skripsi ini.

18. Mbekku (Trena Prufiana Dewanti) yang senantiasa dengan sabar mengarahkan

dan memberikan masukan dalam penulisan skripsi ini.

19. Cece Rustiyani dengan sabar dan ikhlas telah menemani serta membantu kami

dalam pergulatan melawan angka-angka di SPSS.

xii

20. Bundo Win dan Dek Nugi dengan ikhlas telah memberikan banyak ketenangan

dalam penulisan skripsi ini. Semoga persahabatan kita senantiasa terus terjalin.

21. Kepada semua pihak yang telah membantu penulis dalam penulisan skripsi ini,

yang tidak dapat disebutkan satu persatu.

Mudah-mudahan beragam bantuan dan partisipasi yang telah diberikan banyak

pihak sebagaimana tersebut diatas, merupakan tabungan amal sholeh yang senantiasa

terukir dan diterima oleh Allah SWT. Amien.

Yogyakarta, 15 Juni 2012

Peneliti

Susi Istiyaningsih 08420037

xiii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ii

HALAMAN PERSETUJUAN SKRIPSI iii

HALAMAN PENGESAHAN iv

HALAMAN MOTTO v

HALAMAN PERSEMBAHAN vi

ABSTRAK vii

KATA PENGANTAR ix

DAFTAR ISI xiii

DAFTAR TABEL xv

BAB I PENDAHULUAN 1

A. Latar Belakang Masalah 1 B. Rumusan Masalah 5 C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian 6 D. Telaah Pustaka 7 E. Landasan Teori 11 F. Hipotesis 24 G. Metode Penelitian 25 H. Sistematika Pembahasan 34

BAB II GAMBARAN UMUM MADRASAH 35

A. Letak Geografis 35 B. Sejarah Singkat 36 C. Visi dan Misi 38 D. Struktur Organisasi 42 E. Guru dan Karyawan 56 F. Siswa 58 G. Prestasi Siswa 60 H. Sarana dan Prasarana 63

BAB III HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 66

A. Mata Pelajaran Muhadasah 66 B. Pembuatan Instrumen 67

xiv

C. Hasil Uji 70 D. Korelasi Mata Pelajaran Muhadasah dengan Pengembangan Kemampuan

Muhadasah Di Kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta Tahun Ajaran 2011/2012 75

BAB IV PENUTUP 80

A. Kesimpulan 80 B. Saran-saran 84 C. Penutup 84

DAFTAR PUSTAKA 86 LAMPIRAN-LAMPIRAN CURRICULUM VITAE

xv

DAFTAR TABEL

Tabel I : Darftar Nama Guru Yang Mengajar 46 Tabel II : Daftar Karyawan 48 Tabel III : Daftar Jumlah Siswa MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta 59 Tabel IV : Daftar Prestasi Siswa MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta Selama Tahun Ajaran 2011/2012 61 Tabel V : Sarana Prasarana Umum 63 Tabel VI : Sarana Pendukung Administrasi 63 Tabel VII : Sarana Pendukung 64 Tabel VIII : Hasil Perhitungan Uji Validitas Butir Item Angket Mata

Pelajaran Muhadasah 70 Tabel IX : Hasil Perhitungan Uji Realibilitas Butir Item Soal Tes Lisan 71 Tabel X : Hasil Perhitungan Uji Validitas Butir Item Soal Tes Lisan 72 Tabel XI : Hasil Perhitungan Uji Reliabilitas Butir Item Soal Tes Lisan 73 Tabel XII : Hasil Uji Hipotesis 74 Tabel XIII : Hasil Uji Hipotesis Korelasi Mata Pelajaran Muhadasah Dengan

Pengembangan Kemampuan Muhadasah Dikelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta Tahun Ajaran 2011/2012 .............. 79

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan seseorang

untuk berinteraksi dalam kehidupan sehari-hari baik antara satu

individu dengan individu lain, individu dengan kelompok, bahkan

antara individu dengan bangsa. Oleh karena itu, bahasa merupakan

suatu hal yang sangat penting bagi manusia. Karena tanpa bahasa

seseorang akan sulit untuk mengenal satu sama lain, dan untuk

melakukan kegiatan sehari-hari. Setiap negara mempunyai bahasa

yang berbeda-beda, bahkan dalam satu negara mempunyai banyak

ragam bahasa (bahasa daerah).

Bukan rahasia lagi bahwa bahasa Arab merupakan bahasa yang

istimewa di dunia ini. Seperti yang telah di ketahui, bahwasanya

bahasa Arab tidak hanya merupakan bahasa peradaban, melainkan

juga sebagai bahasa persatuan umat Islam di dunia. Kedudukan yang

istimewa yang dimiliki oleh bahasa Arab di antara bahasa-bahasa lain

di dunia karena ia berfungsi sebagai bahasa Al-qur’an dan hadis serta

kitab-kitab lainnya. Itulah sebabnya, Akkawi (1987:2) menulis bahwa

al-Mu’minin Umar bin al-Khattab r.a berkata: “Hendaklah kamu

sekalian tamak (keranjingan) mempelajari bahasa Arab karena bahasa

Arab itu merupakan bagian dari agamamu”. Berdasarkan itulah maka

2

orang yang hendak memahami hukum-hukum (ajaran) agama Islam

dengan baik haruslah berusaha mempelajari bahasa Arab.1

Pada zaman sekarang, bahasa Arab merupakan bahasa yang

tidak kalah populernya dengan bahasa Inggris sebagai bahasa

internasional. Dahulu bahasa Arab hanya digunakan di kalangan

bangsa Arab saja. Namun kini tak lagi seperti itu, bahasa Arab

menjadi bahasa komunikasi internasional terutama bagi negara-negara

Islam. Di seluruh penjuru dunia khususnya pemeluk agama Islam

(orang muslim) berjuang keras untuk berusaha mempelajari bahasa

Arab. Karena bahasa Arab merupakan bahasa kunci umat Islam.

Dalam hal ini adalah negara Indonesia yang merupakan negara

berpenduduk mayoritas pemeluk agama Islam sehingga tak heran jika

bahasa Arab banyak diajarkan di pesantren, madrasah, dan bahkan

sekarang di sekolah umum juga mulai diajarkan pelajaran bahasa

Arab.

Mengingat pentingnya bahasa Arab, penyiapan dini harus

dilakukan. Penguasaan bahasa Arab harus ditanamkan sedini

mungkin, agar menjadi bekal untuk menjawab tantangan di masa yang

akan datang.

Pengajaran bahasa Arab adalah suatu proses pendidikan yang

diarahkan untuk mendorong, membimbing, mengembangkan serta

membina kemampuan bahasa Arab, baik secara aktif maupun pasif

1 Azhar Arsyad, Bahasa Arab dan Metode Pengajarannya, (Yogyakarta:

Pustaka Pelajar, 2004), hal. 7

3

serta menumbuhkan sikap positif. Adapun yang disebut dengan

berbahasa Arab aktif yaitu kemampuan berkomunikasi dengan baik

dan benar secara lisan, yaitu dalam berkomunikasi atau berbicara

dengan orang lain maupun secara tertulis seperti membuat karangan.

Sedangkan kemampuan berbahasa pasif yaitu kemampuan untuk

memahami pembicaraan orang lain dan kemampuan memahami isi

bacaan. 2

Setiap pembelajaran pastilah mempunyai suatu tujuan.

Sebagaimana dijelaskan di atas tentang betapa pentingnya bahasa

sebagai alat komunikasi dan betapa istimewanya bahasa Arab sebagai

bahasa persatuan umat Islam. Salah satu dari tujuan pembelajaran

bahasa Arab adalah agar siswa bisa berkomunikasi (Muhadasah)

dalam bahasa Arab antara individu dengan individu, individu dengan

kelompok, dan dengan bangsa.

Kemampuan Kalam atau berbicara merupakan salah satu jenis

kemampuan berbahasa yang ingin dicapai dalam pengajaran bahasa

modern termasuk bahasa Arab. Berbicara merupakan sarana utama

untuk membina saling pengertian, komunikasi, timbal balik, dengan

menggunakan bahasa sebagai medianya.3Dalam mengembangkan

kemampuan berbicara siswa pastilah tidak mudah. Oleh karena itu,

sebagai guru bahasa Arab yang aktif, perlu menciptakan suatu upaya

2 Tayas Yusuf dan Syaiful Anwar. Metodologi Pengajaran dan Bahasa Arab,

(Jakarta: Grafindo Persada 1995), hal. 188 3 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang:

Misykat, 2009)hlm. 139

4

atau strategi untuk bisa meningkatkan kemampuan berbicara bahasa

Arab siswa pada aspek Muhadasah.

Berangkat dari betapa penting dan istimewanya bahasa Arab

sebagai bahasa internasional dalam berkomunikasi, maka peneliti

tertarik untuk melakukan penelitian dengan judul “Korelasi Mata

Pelajaran Muhadasah Dengan Pengembangan Kemampuan

Muhadasah Di Kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

Tahun Ajaran 2011/2012”. Dimana di MAN Wonokromo Bantul

Yogyakarta ini, membuka empat jurusan kelas, yaitu: kelas Agama,

IPA, IPS, dan kelas Bahasa. Khusus di kelas Agama, untuk

meningkatkan kemampuan Muhadasah pihak sekolah menambahkan

satu mata pelajaran baru yaitu mata pelajaran Muhadasah.

Penambahan mata pelajaran tersebut bermula dari ke

khawatiran para guru MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

(khususnya guru bahasa Arab) terhadap para siswanya yang

berpandangan bahwa bahasa Arab merupakan bahasa yang sulit dan

menyeramkan. Mereka beranggapan bahwa belajar bahasa Arab hanya

mempelajari tentang nahwu dan shorof serta dengan menghafal kitab.

Padahal dalam kenyataannya para siswa tidak mengetahui fungsi dari

menghafal kitab-kitab tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Dari

sinilah guru bahasa Arab bersepakat dengan kepala sekolah serta

dengan guru-guru lain untuk menambah satu mata pelajaran baru

sebagai solusi dari masalah diatas yaitu dengan menambahkan mata

5

pelajaran Muhadasah yang hanya diterapkan kepada siswa kelas

agama saja.

Tujuan dari penambahan mata pelajaran Muhadasah ini

adalah: pertama, agar para siswa berpandangan bahwa belajar bahasa

Arab itu menyenangkan dan tidak menyeramkan, kedua, agar para

siswa banyak mengenal mufradat baru seputar kehidupan sehari-hari

dan lingkungan sekitar, dan yang ketiga, seperti yang telah disebutkan

di atas agar para siswa dapat berkomunikasi dengan bahasa Arab.

Penelitian tentang tema di atas sangat menarik, mengingat

sebelum mendapatkan mata pelajaran muhadasah para siswa telah

mendapatkan pembelajaran muhadasah ketika belajar mata pelajaran

bahasa Arab. Mata pelajaran muhadasah ini telah terealisasikan di

kelas agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta selama empat

tahun, dan selama terealisasikannya mata pelajaran muhadasah ini

hingga sekarang pihak sekolah belum mengetahui keefektifan mata

pelajaran tersebut. Oleh karena itu, penelitian ini peneliti anggap

penting untuk mengetahui korelasi mata pelajaran muhadasah dengan

pengembangan kemampuan muhadasah di kelas XI Agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, peneliti dapat

merumuskan masalah sebagai berikut :

6

Apakah terdapat korelasi antara mata pelajaran muhadasah

dengan pengembangan kemampuan muhadasah di kelas XI Agama

MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012?

C. Tujuan Dan Kegunaan Penelitian

1. Tujuan Penelitian

Adapun tujuan tersebut adalah:

Mengetahui bagaimana korelasi mata pelajaran muhadasah

dengan pengembangan kemampuan muhadasah di kelas XI

Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran

2011/2012.

2. Kegunaan Penelitian

a. Sebagai masukan kepada pihak sekolah untuk lebih

meningkatkan kemampuan kalam para siswa-siswi kelas XI

Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta.

b. Dapat memberikan sumbangan pemikiran mengenai

pemecahan masalah terhadap faktor-faktor yang menghambat

efektivitas mata pelajaran muhadasah dalam pengembangan

kemampuan kalam di kelas XI Agama MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

c. Memberikan deskripsi tentang efektivitas mata pelajaran

muhadasah dalam pengembangan kemampuan kalam di

7

kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

2011/2012.

D. Telaah Pustaka

Telaah pustaka merupakan penelusuran peneliti terhadap

berbagai literatur hasil penelitian sebelumnya yang relevan atau

memiliki keterkaitan dengan fokus permasalahan yang ditelitinya.

Penelusuran ini dianggap penting guna menghindari adanya plagiasi

(penjiplakan atas karya orang lain) atau pengulangan tema-tema

skripsi yang ada.4

Adapun penelitian-penelitian yang relevan dengan judul

pembahasan yang akan diteliti oleh peneliti diantaranya adalah:

1) Penelitian yang telah dilakukan oleh Silfi Chusniyati mahasiswi

UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, fakultas Tarbiyah, jurusan

Pendidikan Bahasa Arab, yang berjudul “Efektivitas Kegiatan

Muhadasah Dalam Pelajaran Tambahan di MA Wahid Hasyim

Yogyakarta”. Dalam skripsi ini, peneliti memfokuskan

penelitiannya terhadap keefektifan kegiatan Muhadasah sebagai

pelajaran tambahan dalam meningkatkan penguasaan kosakata

bahasa Arab. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pelaksanaan

kegiatan muhadasah berjalan dengan baik. Sedangkan efektivitas

4 Tim Penyusun (Dosen-dosen Pendidikan Bahasa Arab UIN Sunan Kalijaga),

Pedoman Penulisan Skripsi Mahasiswa Jurusan PBA Fakultas Tarbiyah, (Yogyakarta: Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga, 2006), hlm. 13

8

kegiatan muhadasah dilihat dari aspek input yang meliputi

persiapan guru dapat dikatakan cukup efektif. Dilihat dari

persiapan siswa dapat dikatakan efektif. Dilihat dari sarana

pembelajaran kurang begitu efektif karena hanya menggunakan

sarana seadanya. Dari aspek proses ini dapat dikatakan efektif

karena didalamnya terdapat beberapa kegiatan pendukung. Serta

dari aspek output dapat dikatakan efektif dibuktikan berdasarkan

hasil olah data yang dilakukan peneliti. Indikator efektivitas dalam

penelitian ini dilihat dari pemberian mufradat yang telah diberikan

yang menunjukan bahwa penguasaan mufradat siswa ternyata

mempengaruhi keaktifan siswa dalam bermuhadasah dibuktikan

dengan tes yang diberikan kepada siswa.5 Sedangkan penelitian

yang akan diteliti oleh peneliti terfokus pada korelasi mata

pelajaran muhadasah dengan kemampuan muhadasah para siswa

kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun

ajaran 2011/2012.

2) Penelitian yang telah dilakukan oleh Nuruk Hidayatul Muslikhah

mahasiswi UIN Sunan Kaliijaga Yogyakarta, fakultas Tarbiyah,

jurusan Pendidikan Bahasa Arab, yang berjudul “Pengaruh Belajar

Muhadasah Terhadap Belajar Bahasa Arab Siswa Kelas II Putri

MAKN Surakarta”. Dalam skripsi ini, peneliti memfokuskan

5 Silfi Chusniyati, Efektifitas Kegiatan Muhadasah Dalam Pelajaran Tambahan

di MA Wahid Hasyim Yogyakarta, Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, (Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2008), hlm. x

9

penelitiannya pada pengaruh pembelajaran muhadasah yang

diadakan dalam berbagai kegiatan di MAKN Surakarta terhadap

diri siswa untuk memotivasi belajar bahasa Arab. Dan penelitian ini

menunjukkan hasil: (1) Pelaksanaan Belajar Muhadasah di Asrama

Putri MAKN Surakarta ditangani dan diatur oleh siswa sendiri di

bawah bimbingan dan pengawasan dari asatidz, tepatnya di bawah

tanggung jawab Departemen Bahasa OPPK Putri MAKN

Surakarta. Adapun bentuk-bentuk kegiatan ini adalah pengayaan

dan kegiatan keseharian. (2) Terdapat pengaruh yang sangat

signifikan antara Belajar Muhadasah di asrama dengan Belajar

Bahasa Arab siswa di kelas II Putri MAKN Surakarta.6 Sedangkan

penelitian yang akan diteliti oleh peneliti terfokus pada korelasi

mata pelajaran muhadasah dengan kemampuan muhadasah para

siswa kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

tahun ajaran 2011/2012.

3) Penelitian yang telah dilakukan oleh Ika Fitriana mahasiswi UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta, fakultas Tarbiyah, jurusan Pendidikan

Bahasa Arab yang berjudul “Pembelajaran Muhadasah di Pondok

Pesantren Al-Kamal Kuwarasan Kebumen (Tinjauan Metode)”.

Dalam skripsi ini, peneliti menfokuskan penelitiannya pada metode

yang digunakan Pondok Pesantren Al-Kalam dalam pembelajaran

6 Nurul Hidayatul Muslikhah, Pengaruh Belajar Muhadasah Terhadap Belajar

Bahasa Arab Siswa Kelasa II Putri MAKN Surakarta,Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, (Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2004), hlm. 89

10

Muhadasah serta kesesuaiannya dengan tujuan pembelajaran. Dan

hasil dari penelitian ini menunjukkan: (1) Proses pelaksanaan

pembelajaran Muhadasah di Pondok Pesantren Al-Kalam terdiri

dari beberapa tahap, yaitu pembukaan, kegiatan inti, evaluasi, dan

penutup. (2) Kesesuaian metode pembelajaran dengan tujuan

pembelajaran muhadasah adalah “cukup sesuai” karena 91,67%

subyek penelitian telah dapat berbicara menggunakan bahasa Arab

dan hasil evaluasi belajar cukup tinggi yaitu 7,0833 untuk kelas 1

dan 7,541 untuk kelas 2. 7Sedangkan penelitian yang akan diteliti

oleh peneliti terfokus pada korelasi mata pelajaran muhadasah

dengan kemampuan muhadasah para siswa kelas XI Agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

4) Penelitian yang telah dilakukan oleh Silfiyah Dloni mahasiswa UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta, fakultas Tarbiyah, jurusan Pendidikan

Bahasa Arab yang berjudul Studi Studi Pembelajaran Muhadasah

Kelas I Madrasah Tsanawiyah Putri Pondok Pesantren

Maskumambang Dukun Gresik. Dalam skripsi ini, peneliti

memfokuskan penelitiannya kepada bagaimana proses

pembelajaran muhadasah kelas I MTs Pondok Pesantren

Maskumambang, dan kesulitan (problem) apa yang di alami serta

solusi apa yang diberikan guru. Dan hasil penelitian ini

7 Ika Fitriana, Pembelajaran Muhadasah Di Pondok Pesantren Al-Kalam

Kuwarasan Kebumen (Tinjauan Metode), Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, (Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2010), hlm. ix

11

menunjukan: (1) Proses pembelajaran muhadasah Kelas I putri

Pondok Pesantren Maskumambang kurang baik, karena guru

kurang dalam menggunakan bahasa Arab dalam proses

pembelajarannya. Dan untuk metode yang di pakai kurang pas. (2)

Kesulitan yang dihadapi guru adalah berasal dari kemampuan siswa

dan input sebagian siswa yang berasal dari sekolah dasar. Solusi

yang diberikan guru sudah cukup baik, yaitu dengan cara

mengelompokan siswa yang kurang mampu dan memberi pelajaran

tambahan di luar jam pelajaran.8 Sedangkan penelitian yang akan

diteliti oleh peneliti terfokus pada korelasi mata pelajaran

muhadasah dengan kemampuan muhadasah para siswa kelas XI

Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran

2011/2012.

E. Landasan Teori

Dalam sebuah penelitian, landasan teori berperan sebagai pisau

analisis. Dimana data di lapangan (fakta lapangan) peneliti analisis

berdasarkan teori yang telah di tetapkan, sehingga data di lapangan

(fakta lapangan) tersebut dapat tersusun dengan rapi yang kemudian

dapat ditarik kesimpulan dari penelitian tersebut, apakah sesuai

dengan landasan teori atau tidak.

8 Silfiyah Dloni, Studi Pembelajaran Muhadasah Kelas I Madrasah Tsanawiyah

Putri Pondok Pesantren Maksumambang Dukun Gresik, Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, (Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2006), hlm. xv

12

1. Kemahiran Kalam (berbicara)

a) Pengertian

Kemahiran Kalam (berbicara) merupakan salah satu jenis

kemampuan berbahasa yang ingin dicapai dalam pengajaran

bahasa modern termasuk bahasa Arab. Berbicara merupakan

sarana utama untuk membina saling pengertian, komunikasi

timbal balik, dengan menggunakan bahasa sebagai medianya.

Kegiatan berbicara di dalam kelas bahasa mempunyai

aspek komunikasi dua arah, yakni antara pembicara dengan

pendengarnya secara timbal balik. Dengan demikian latihan

berbicara harus terlebih dahulu didasari oleh (1) kemampuan

mendengar, (2) kemampuan mengucapkan, dan (3) penguasaan

(relatif) kosakata dan ungkapan yang memungkinkan siswa

dapat mengkomunikasikan maksud, gagasan atau fikirannya.9

b) Tahap-tahap Latihan Berbicara

Pada tahap-tahap permulaan, latihan berbicara dapat

dikatakan serupa dengan latihan menyimak. Dalam latihan

menyimak ada tahap mendengarkan dan menirukan ini

merupakan gabungan antara dua latihan dasar untuk kemahiran

menyimak dan kemahiran berbicara.

9 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang:

Misykat, 2009)hlm. 139

13

Namun harus didasari bahwa tujuan akhir dari

keduanya berbeda. Tujuan akhir latihan menyimak adalah

kemampuan memahami apa yang disimak. Sedangkan tujuan

akhir latihan pengucapan adalah kemampuan ekspresi (ta’bir) ,

yaitu mengemukakan ide/pikiran/pesan kepada orang lain.

Keduanya merupakan syarat mutlak bagi sebuah komunikasi

lisan yang efektif secara timbal balik.

Berikut ini diberikan model latihan berbicara.

1) Latihan Asosiasi Identifikasi

Latihan ini terutama dimaksudkan untuk melatih

spontanitas siswa dan kecepatannya dalam

mengidentifikasi dan mengasosiasikan makna dan ujaran

yang didengarnya.

2) Latihan Pola Kalimat (pattern practice)

Secara garis besar telah dapat dibedakan menjadi

tiga jenis:

a. Latihan mekanis

b. Latihan bermakna

c. Latihan komunikatif

Semua atau sebagian jenis latihan ini ketika

dipraktekan secara lisan juga merupakan bentuk

permulaan dari latihan percakapan.

14

Porsi latihan-latihan mekanis harus dibatasi agar

siswa dapat segera dibawa ke latihan-latihan semi-

komunikasi dan latihan-latihan komunikasi yang

sebenarnya.

3) Latihan Percakapan

Latihan percakapan ini terutama mengambil topik

tentang kehidupan sehari-hari atau kegiatan-kegiatan yang

dekat dengan kehidupan siswa. Dalam kegiatan ini juga

diajarkan macam-macam ucapan selamat (tahiyyat) dan

juga ungkapan basa basi (asalibul mujamalat) yang

banyak sekali variasinya. Dalam hal ini tidak hanya aspek-

aspek bahasanya saja yang diajarkan, tetapi juga aspek-

aspek sosial budaya, seperti sopan santun, gerak-gerik,

bahasa tubuh, dan prilaku dalam bercakap-cakap.

Diantaranya model-model latihan percakapan itu

ialah sebagai berikut:

a) Tanya jawab

Guru mengajukan satu pertanyaan, siswa 1

menjawab dengan satu kalimat; kemudian siswa 1

bertanya, siswa 2 menjawab, kemudian siswa 2

bertanya siswa 3 menjawab; demikian seterusnya

sampai semua siswa mendapat gilirannya.

15

b) Menghafalkan model dialog

Guru memberikan suatu model dialog secara

tertulis untuk dihafalkan oleh siswa di rumah masing-

masing. Pada minggu berikutnya secara berpasangan

mereka diminta tampil dimuka kelas untuk

memperagakan dialog tersebut. untuk menghidupkan

suasana dan melatih kemahiran bercakap-cakap secara

wajar, siswa diharapkan mendramatisasi

dialognya,untuk menopang penciptaan situasi, dapat

digunakan alat antu seperti gambar, slide dan film.

c) Percakapan terpimpin

Di dalam percakapan terpimpin, guru

menentukan situasi atau konteks munasabahnya.

Siswa diharapkan mengembangkan imajinasi sendiri

dalam percakapan dengan lawan bicaranya sesuai

dengan munasabah yang telah ditentukan.

d) Percakapan bebas

Dalam kegiatan percakapan bebas, guru hanya

menetapkan topik pembicaraan. Siswa diberi

kesempatan melakukan percakapan mengenai topik

tersebut secara bebas.

Sebaiknya siswa dibagi menjadi beberapa

kelompok yang masing-masing beranggotakan 4-5

16

orang, agar siswa punya kesempatan yang cukup

untuk berlatih. Guru dalam hal ini melakukan

pengawasan terhadap masing-masing kelompok, dan

memberikan perhatian khusus kepada kelompok yang

dinilai lemah atau terlihat kurang lancar dan kurang

bergairah dalam melakukan percakapan.

4) Bercerita

Bercerita mungkin salah satu kegiatan yang

menyenangkan. Tapi bagi yang mendapat tugas bercerita,

kadang kala merupakan siksaan karena tidak punya

gambaran apa yang akan diceritakan. Oleh karena itu guru

hendaknya membantu siswa dalam menemukan topik

cerita.

Sebaliknya, mendengarkan cerita juga bisa

menimbulkan kemajuan apabila yang bercerita tidak

memperhatikan asas-asas keefektifan berbicara. Tugas

guru adalah membimbing siswa agar memeperhatikan

asas-asas tersebut. kemajuan bisa juga diatasi dengan

variasi pokok cerita atau bentuknya. 10

10 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang:

Misykat, 2009)hlm. 140-146

17

2. Teori Tentang Muhadasah

a. Pengertian Muhadasah

Istilah Muhadasah merupakan bentuk isim masdar

mimie berasal dari kata :

���د –���دث –��دث dengan wazannya adalah

� ��– � ���– � ��� yang berarti percakapan.

Menurut Prof. Dr. Hendry Guntur Tarigan, kemahiran

berbicara berbicara berarti kemampuan mengucapkan bunyi-

bunyi artikulasi atau kata-kata untuk mengekspresikan,

menyatakan, atau menyampaikan fikiran, gagasan dan

perasaan.11

Muhadasah berarti percakapan, secara bahasa

mengandung arti pembicaraan, seperti tanya jawab.12

b. Tujuan Muhadasah

Tujuan Muhadasah adalah untuk berkomunikasi agar

dapat menyampaikan fikiran secara efektif, sehingga seorang

pembicara harus dapat memahami sesuatu yang akan

dikomunikasikan, dia harus bisa mengevaluasikan efek

komunikasi terhadap pendengarnya dan mengetahui prinsip

11 Henry Guntur tarigan, Berbicara Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa,

(Bandung: Angkasa, 1990), hlm. 16 12 W.J.S. poerwadarminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Pusat Pembinaan

dan Pengembangan Bahasa, (Jakarta: Balai Pustaka, 1976) hlm. 179

18

yang mendasar segala situasi pembicaraan baik secara umum

maupun perorangan.

Dr. Muljanto Sumardi mengatakan bahwa tujuan

pengajaran bahasa asing ialah: agar ia dapat menggunakan

bahasa tersebut baik lisan maupun tulisan dengan tepat, fasih

dan bebas berkomunikasi dengan orang yang menggunakan

bahasa tersebut. Dengan kata lain ada empat kemahiran yang

harus dicapai yaitu kemahiran mendengar (listening),

kemahiran berbicara (speaking), kemahiran membaca

(reading), dan kemahiran menulis (writing).13

Diantara upaya untuk mendukung perolehan berbahasa

adalah dengan cara latihan mengungkapkan bahasa dengan

mengulang-ulanginya dalam berbagai situasi dinamis dan

dalam bentuk alami. Latihan ini harus didasari oleh

pemahaman, mengetahui hubungan-hubungan dan hasilnya.

Sebab bila tidak demikian kemahiran yang dicapai hanyalah

mekanistik yang tidak bisa membantu pembicaranya untuk

menghadapi berbagai situasi baru. Oleh karena itu, arahan

teladan yang baik serta dukungan (reinforcement) memiliki

13 Muljanto Sumardi, Pengajaran Bahasa Asing: Sebuah Tinjauan dari Segi

Metodologi (Jakarta: Bulan Bintang, 1974), hlm.56

19

peranan besar dalam memperoleh kemahiran-kemahiran

berbahasa.14

Jadi dari tujuan pengajaran muhadasah diatas, dapat

diambil kesimpulan bahwa muhadasah mencangkup dua

kemahiran yaitu kemahiran menyimak dan kemahiran

berbicara.

Menyimak dan berbicara merupakan kegiatan

komunikasi dua arah yang langsung, merupakan komunikasi

tatap muka atau face to face communication.15

Menurut Dawson bahwa antara menyimak dan berbicara

terdapat hubungan yang erat, yaitu:

a) Ujaran (speech) biasanya dipelajari melalui menyimak dan

meniru (imitasi).

b) Kata-kata yang dipakai serta dipelajari oleh sang anak

biasanya ditentukan oleh perangsang (stimuli) yang

ditemuinya (misalnya kehidupan desa, kota) dan kata-kata

yang paling banyak dalam memberi bantuan dalam

penyampaian gagasan-gagasan.

c) Ujaran sang anak mencerminkan rangkaian bahasa dirumah

dan dalam masyarakat tempatnya hidup, misalnya terlihat

14 Damirdasy. Abd. Majid Sarhan: 1978, hlm 102 dikutip oleh Ahmad Satori

Ismail dalam bukunya “Ke Arah Pengembangan Bahasa Arab di Indonesia”, (Jakarta: Pustaka Tarbiatuna, 2003), hlm.42

15 Henry Guntur Tarigan, Menyimak Sebagai Suatu Keterampilan Bahasa, (Bandung: Angkasa 1987), hlm. 3

20

dalam ucapan, intonasi, kosa kata, pembinaan kata-kata, dan

pola kalimatnya.

d) Anak yang masih kecil lebih dapat memahami kalimat-

kalimat yang jauh lebih panjang dan rumit dari pada

kalimat-kalimat yang dapat diucapkannya.

e) Meningkatkan keterampilan menyimak berarti pula

membantu meningkatkan kualitas berbicara seseorang.

f) Bunyi suara merupakan satu faktor penting dalam

peningkatan cara pemakaian kata-kata sengau; oleh karena

itu, maka sang anak akan tertolong kalau dia mendengar

tentamg menyimak, serta mendengar tentang ujaran-ujaran

yang baik dan benar dari para guru, rekaman-rekaman yang

bermutu, cerita-cerita yang bernilai tinggi, dan lain-lain.

g) Berbicara dengan bantuan alat-alat peraga akan

menghasilkan penangkapan informasi yang lebih baik pada

pihak penyimak. Umumnya sang anak mempergunakan

bahasa yang didengar serta disimaknya.16

c. Peranan Muhadasah dalam Belajar Bahasa Arab

Muhadasah dalam belajar bahasa Arab termasuk

kategori belajar bahasa Arab secara aktif, yaitu suatu keadaan

dimana seseorang yang sedang belajar bahasa Arab melakukan

aktivitas berbicara dengan menggunakan bahasa Arab. Belajar

16 Henry Guntur Tarigan, Menyimak Sebagai Satu Keterampilan Berbahasa,

(Bandung: Angkasa 1987), hlm. 3-4

21

secara aktif sangat diperlukan oleh peserta didik agar

mendapatkan hasil belajar yang maksimal. Ciri belajar aktif

adalah ketika peserta didik melakukan sebagian besar

pekerjaan yang harus dilakukan, mereka menggunakan otak

mereka mempelajari gagasan-gagasan, memecahkan berbagai

masalah, dan menerapkan apa yang mereka pelajari.17

Salah satu fungsi bahasa adalah sebagai alat

komunikasi, komunikasi dapat berupa langsung atau lisan

seperti menyimak dan berbicara, atau komunikasi dapat

berwujud tidak langsung yaitu membaca dan menulis. Sebagai

komunikasi bahasa adalah alat untuk menyampaikan fikiran

dan prasaan, yang dapat dinyatakan dengan tanda yang berupa

bunyi atau berupa tulisan, urutan-urutan bunyi yang kita

dengar atau ucapkan atau urutan-urutan huruf yang kita baca

atau tulis merupakan suatu sistem yang dipergunakan untuk

kepentingan komunikasi. Komunikasi dengan menggunakan

ujaran berarti kemampuan memahami dan memberi tanggapan

terhadap apa yang diucapkan orang lain. Untuk memperoleh

kepentingan ini, murid yang mempelajari bahasa harus

memperoleh latihan-latihan mengenali bunyi secara baik,

membedakan suatu bunyi dengan bunyi yang lainnya. Suatu

17Mell Silberman, Active Learning, 101 To Teach Any Subject, (Yogyakarta;

YAPPENDIS, 2000)hlm. xii.

22

kata dengan kata lainnya, suatu kalimat dengan kalimat

lainnya, dan menggunakan gramatika lainnya.18

Peranan muhadasah sangat penting dalam belajar

bahasa Arab karena merupakan salah satu bentuk belajar

bahasa Arab yang sangat menunjang untuk mencapai tujuan

belajar bahasa Arab di Madrasah Aliyah Keagamaan Negeri

yaitu agar siswa dapat menguasai secara aktif dan pasif

sejumlah kata dan ungkapan Arab fusho dalam berbagai

bentuk kata, frase dan pola kalimat yang diprogramkan

sehingga dapat dipakai sebagai alat komunikasi dan sebagai

salah satu alat memahami buku-buku agama Islam disamping

Al-Qur’an dan Hadits.19

3. Pengertian efektivitas

Efektivitas adalah adanya kesesuaian antara orang yang

melaksanakan tugas dengan sasaran yang dituju.20 Sedangkan

pengertian Efektivitas dalam kamus Ilmiah Populer berarti

ketepatan guna, hasil guna atau menunjang tujuan. Berdasarkan

pengertian efektivitas di atas, dapat diambil kesimpulan bahwa

efektivitas berkaitan dengan penelitian ini yaitu efetivitas mata

pelajaran muhadasah dalam pengembangan kemampuan kalam.

18 Dirjen Bimmas Islam, Pedoman Penajaran Bahasa Arab pada Perguruan

TInggi Agama Islam, (IAIN) (Jakarta: Depag RI, 1976/1997), hlm 85 19 Depag RI, Kurikulum Madrasah Aliyah Keagamaan Negeri, M.T. GBPP

Bahasa Arab, (Jakarta: Depag RI, 1993), hlm.1 20 E. Mulyasa, Manajemen berbasis sekolah, (Bandung: Rosda Karya, 2003),

hlm. 82

23

Efektivitas pembelajaran dapat dilihat dari kesesuaiannya

masing-masing komponen sistem yang terdiri dari input, proses,

output terhadap pencapaian tujuan pendidikan yang dicita-

citakan. Pembelajaran dapat dikatakan efektif apabila antara

komponen input, proses, output saling mendukung dan saling

menunjang kearah pencapaian tujuan.

Lebih jelasnya dapat digambarkan pada skema di bawah

ini:21

Ket:

a. Input : Dapat diketahui dengan melihat dan

mengungkapkan kesiapan guru, siswa dan sarana belajar

dalam pembelajaran.

b. Proses : Dapat diketahui dengan melihat dan

mengungkapkan proses belajar mengajar berlangsung

serta hambatan-hambatan yang dialami dan solusinya.

c. Output : Dapat diketahui dengan melihat dan

mengungkapkan hasil yang dicapai dari pembelajaran

tersebut.

21 Silfi Chusniyati, Efektivitas Kegiatan Muhadasah Dalam Pelajaran

Tambahan di MA Wahid Hasyim Yogyakarta, Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, (Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2008), hlm. 10,

Input Proses Output

24

Masalah efektivitas biasanya berkaitan erat dengan

perbandingan antara tingkat pencapaian tujuan dengan rencana

yang telah disusun sebelumnya, atau perbandingan hasil nyata

dengan hasil yang direncanakan. Kriteria efektivitas harus

mencerminkan keseluruhan siklus input, proses, output atau

hasilnya saja yang dilihat melainkan seluruh system.22

F. Hipotesis

Hipotesis penelitian pada dasarnya merupakan jawaban

sementara dari rumusan masalah penelitian.23 Hipotesis ini

merupakan sebuah taksiran atau referensi yang dirumuskan serta

diterima untuk sementara yang dapat menerangkan fakta-fakta yang

diamati dan digunakan sebagai petunjuk untuk langkah selanjutnya.

Dalam penelitian ini peneliti mengadakan penelitian untuk

mengetahui apakah antara variabel X dan variabel Y terdapat

hubungan yang signifikan antara mata pelajaran muhadasah dengan

pengembangan kemampuan muhadasah kelas XI Agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012. Yang

dirumuskan dengan hipotesis alternatif (Ha) dan hipotesis nihilnya

(Ho) sebagai berikut:

22 E. Mulyasa, Manajemen Berbasis Sekolah, (Bandung: Rosda Karya, 2003),

hlm. 82 23 Tim Penyusun (Dosen-dosen Pendidikan Bahasa Arab UIN Sunan Kalijaga), Pedoman Penulisan Skripsi Mahasiswa Jurusan PBA Fakultas Tarbiyah, (Yogyakarta: Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga, 2006), hlm. 14

25

1. Hipotesis Alternatif (Ha)

Terdapat hubungan yang signifikan antara mata pelajaran

muhadasah dengan pengembangan kemampuan muhadasah kelas

XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran

2011/2012.

2. Hipotesis Nihil (Ho)

Tidak terdapat hubungan yang signifikan antara mata

pelajaran muhadasah dengan pengembangan kemampuan

muhadasah kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul

Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

G. Metode Penelitian

1. Jenis Penelitian

Jenis penelitian yang peneliti gunakan dalam penelitian ini,

merupakan jenis penelitian kuantitatif yaitu penelitian yang

menggunakan data yang dinyatakan dengan skor dan angka.

2. Pendekatan Penelitian

Adapun pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini

adalah pendekatan penelitian korelasional. Dalam penelitian ini,

peneliti akan melihat hubungan antara variabel bebas

(independent) dengan variabel terikat (dependent).24 Yaitu

hubungan antara mata pelajaran muhadasah dengan

24 Iskandar, Metodologi penelitian Pendidikan Dan Sosial, (Jakarta: GP Press,

2008), hlm.63

26

pengembangan kemampuan muhadasah kelas XI Agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

3. Waktu Penelitian

Penelitian ini akan dilakukan pada Tahun Ajaran

2011/2012. Dan waktu yang dibutuhkan peneliti dalam

melakukan penelitian ini kurang lebih 1-2 bulan.

4. Penentuan Sumber Data

Sumber data adalah darimana data penelitian itu akan

diperoleh dan dikumpulkan. Sumber data bisa berupa orang,

benda, atau entitas lainnya.25

Agar pelaksanaan penelitian dapat berjalan efisien dalam

penentuan subjek peneliti menggunakan populasi karena menurut

ungkapan Prof. Dr. Suharsimi Arikunto dalam manajemen

penelitian:

Untuk sekedar ancer-ancer, maka apabila subjeknya kurang

dari 100, lebih baik diambil semua sehingga penelitiannya

merupakan penelitian populasi. Tetapi, jika subjeknya besar,

dapat diambil antara 10-15% atau 20-25% atau lebih, tergantung

setidak-tidaknya dari:

a. Kemampuan peneliti dilihat dari waktu, tenaga, dan dana.

b. Sempit luasnya wilayah pengamatan dari setiap subjek,

karena hal ini menyangkut banyak sedikitnya data.

25 Ibid, hlm. 18

27

c. Besar kecilnya risiko yang ditanggung oleh peneliti. Untuk

penelitian yang risikonya besar, tentu saja jika sampel besar,

hasilnya akan lebih baik. 26

Populasi yang diambil dalam penelitian ini adalah seorang

guru mata pelajaran muhadasah dan siswa-siswi kelas XI Agama

1 dan 2. Populasi digunakan, karena jumlah subjek yang sedikit,

yaitu kurang dari 100 orang. Dengan demikian peneliti

menjadikan seluruh subjek yang ada.

5. Teknik Pengumpulan Data

Untuk memperoleh data yang lengkap, benar dan valid

maka peneliti menggunakan beberapa macam metode

pengumpulan data sebagai berikut:

a. Observasi

Observasi adalah cara menghimpun bahan

keterangan/data yang dilakukan dengan menggunakan

pengamatan dan pencatatan secara sistematis terhadap

fenomena-fenomena yang dijadikan sasaran pengamatan.27

Metode observasi ini peneliti gunakan untuk mengamati letak

geografis MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta, struktur

organisasi dan memperoleh data pada waktu guru mata

26 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian suatu pendekatan praktik, (Jakarta:

Renika Cipta, 2006), hlm 134 27 Anas Sudjiono, Pengantar Evaluasi Pendidikan, (Jakarta: PT Raja Gravindo

Persada, 2001), hlm 76

28

pelajaran muhadasah dan para siswa terlibat dalam proses

belajar mengajar.

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan observasi

nonpartisipan dengan jenis observasi terstruktur, yaitu

observasi yang telah dirancang secara sistematis, tentang apa

yang akan diamati, kapan dan di mana tempatya.28

b. Wawancara

Metode ini digunakan sebagai teknik pengumpulan

data apabila peneliti ingin melakukan studi pendahuluan

untuk menemukan permasalahan yang harus di teliti, dan juga

apabila peneliti ingin mengetahui hal-hal dari responden yang

lebih mendalam dan jumlah respondennya sedikit/kecil.29

Adapun jenis wawancara yang digunakan adalah jenis

wawancara tidak terstruktur, yaitu wawancara yang bebas di

mana peneliti tidak menggunakan pedoman wawancara yang

telah tersusun secara sistematis dan lengkap untuk

pengumpulan datanya. Pedoman wawancara yang digunakan

hanya berupa garis-garis besar permasalahan yang akan

ditanyakan.30

28 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D, (Bandung:

Alfabeta, 2008), hlm. 146 29 Ibid. hlm. 137 30Ibid, hlm. 140

29

c. Dokumentasi

Dokumentasi adalah catatan peristiwa yang sudah

berlalu. Dokumentasi bisa berbentuk tulisan, gambar, atau

karya-karya monumental dari seseorang.31

Dokumentasi ini digunakan untuk mengetahui tentang

stuktur organisasi sekolah, keadaan guru, karyawan, sejarah

berdirinya, jumlah siswa, sarana prasarana, serta dokumentasi

lainnya yang digunakan untuk kelengkapan data.

d. Angket

Angket (Questionnaire) adalah daftar pertanyaan

yang diberikan kepada orang lain yang bersedia memberikan

respons (responden) sesuai dengan permintaan pengguna.32

Adapun jenis angket yang digunakan adalah jenis angket

tertutup (angket berstruktur) yaitu angket yang disajikan

dalam bentuk sedemikian rupa sehingga responden diminta

untuk memilih satu jawaban yang sesuai dengan karakteristik

dirinya dengan cara memberikan tanda silang atau tanda

checklist.33

Metode ini ditujukan kepada siswa untuk mengetahui

mata pelajaran muhadasah di kelas XI Agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta Tahun Ajaran 2011/2012.

31 Ibid, hlm. 240 32 Riduwan, Skala Pengukuran Variabel-variabel Penelitian, (Bandung:

Alfabeta, 2007), hlm. 25-26 33 Ibid, hlm. 27

30

d. Tes

Tes adalah serangkaian pertanyaan atau latihan yang

digunakan untuk mengukur keterampilan pengetahuan,

inteligensi, kemampuan, atau bakat yang di miliki oleh

individu atau kelompok.34

Tes ini digunakan untuk mengetahui kemampuan

muhadasah dan penguasaan mufradat siswa kelas XI Agama

MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran

2011/2012. Adapun jenis tes yang digunakan adalah tes lisan

yang menuntut jawaban dari peserta didik dalam bentuk

lisan.35

Dimana materi tes diambil dari buku muhadasah yang

disusun sendiri oleh guru muhadasah MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012. Adapun soal tes

dibuat oleh peneliti sendiri dengan bentuk soal membaca

keras, ungkapan baku, pemahaman seputar makna, dan

bentuk soal wawancara.

Sedangkan dalam proses tes lisan tersebut, peneliti

dibantu oleh seorang teman sebagai penguji dalam

pelaksanaan tes lisan yang diadakan di kelas XI Agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012.

34 Ridwan, Skala Pengukuran…..,hlm. 30 35 Zaenal Arifin, Evaluasi Pembelajaran, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009),

hlm. 148.

31

Dengan tujuan agar dapat meminimalisir aspek-aspek

subjektifitas dalam tes lisan bentuk tes wawancara.

Dalam proses pelaksanaan tes lisan ini, peneliti tidak

mengikut sertakan guru muhadasah sebagai penguji. Karena

pada waktu itu beliau sedang disibukkan dengan try out kelas

XII MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta. Sehingga tidak

memungkinkan untuk peneliti mengikut sertakan beliau

sebagai penguji dalam pelaksanaan tes lisan tersebut.

6. Instrument Penelitian

Dalam penelitian ini, untuk melakukan teknik pengumpulan

data peneliti menggunakan dua intrumen penelitian. Yaitu dengan

tes (butir soal) dan angket.

Tes (butir soal) dikembangkang berdasarkan kisi-kisi tes

yang telah disusun oleh peneliti sendiri, dalam bentuk tes lisan.

Adapun bentuk soal yang digunakan adalah bentuk soal membaca

keras, menggunakan kata baku, pemahaman tentang makna, dan

wawancara.

a. Uji Validitas

Uji validitas instrument ini digunakan untuk mengetahui

tingkat kevalidan dan kesahihan suatu instrument. Tinggi

rendahnya validitas instrument menunjukkan sejauh mana data

32

yang terkumpul tidak menyimpang dari gambaran tentang

variabel yang dimaksud.36

Sebuah instrumen dikatakan valid jika mampu mengukur

apa yang diinginkan dan dapat mengungkapkan data variabel

yang akan diteliti secara tepat. Penelitian ini menggunakan uji

validitas yang dilakukan dengan analisis butir. Sedangkan untuk

analisisnya menggunakan teknik analisis product moment

dengan menggunakan SPSS for Windows versi 16.0.

Koefisien korelasi yang diperoleh dari hasil perhitungan

menunjukkan tinggi rendahnya validitas variabel yang diukur.

Selanjutnya harga koefisien ini dibandingkan dengan harga r

tabel, jika r hitung lebih besar daripada r tabel, maka butir

pernyataan tersebut dikatakan valid. Hasil uji validitas

dikonsultasikan pada taraf signifikansi 1% dan 5%.

b. Uji Reliabilitas

Reliabilitas menunjukkan pada adanya konsistensi dan

stabilitas nilai hasil skala pengukuran tertentu. Reliabilitas

berkonsentrasi pada masalah akurasi pengukuran dan hasilnya.37

Apabila instrumen dinyatakan valid, maka tahap

berikutnya adalah menguji reliabilitas instrument untuk

menunjukkan kestabilan dalam mengukur. Rumus yang

36 M. Nizar, Metode Penelitian, (Jakarta: Ghalia Indah, 1988), hlm. 162 37 Jonathan Sarwono, Analisis Data Penelitian Menggunakan SPSS,

(Yogyakarta: CV Andi Offset, 2006)hlm. 216

33

digunakan dalam uji reliabilitas ini adalah rumus alpha. Dengan

menggunakan statistik SPSS for Windows versi 16.0. Kriteria

keputusan butir soal valid jika nilainya > dari r tabel.

c. Uji Normalitas

Data ini digunakan untuk memeriksa apakah data

terjaring dan masing-masing variabel distribusi normal atau

tidak rumus yang digunakan dalam uji normalitas adalah

rumus one-sample kolmograv-smirnov, dengan menggunakan

bantuan program SPSS for Windows versi 16.0. Kriteria

kenormalitasan yaitu apabila r hitung > 0,05.

4. Metode Analisis Data

Data yang telah terkumpul dari hasil penelitian ini akan

dianalisa dengan menggunakan analisis kuantitatif. Rumus yang

digunakan dalam analisis data atau dalam uji hipotesis adalah

dengan rumus product moment pearson correlation. Dengan

menggunakan bantuan program SPSS for Windows versi 16.0.

Kriteria untuk mengetahui korelasi mata pelajaran muhadasah

dengan pengembangan kemampuan muhadasah di kelas XI Agama

MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012,

yaitu apabila r hitung < r tabel.

34

H. Sistematika Pembahasan

Dalam penyusunan skripsi ini terbagi menjadi 4 bab yang

secara singkat dapat di uraikan sebagai berikut :

Bab I : memuat tentang pendahuluan yang mencakup latar

belakang, rumusan masalah, tujuan dan manfaat, telaah pustaka,

landasam teori, hipotesis, metode penelitian, dan sistematika.

Bab II : memuat tentang gambaran umum MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta, meliputi kondisi geografis, sosiologis, sejarah

berdirinya dan perkembangannya, skruktur organisasinya, fasilitas dan

prasarana yang dimiliki, keadaan guru, karyawan, serta siswa dan

prestasi.

Bab III : merupakan bab inti yang berisi tentang analisis

korelasi mata pelajaran muhadasah dengan pengembangan

kemampuan muhadasah dikelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul

Yogyakarta Tahun Ajaran 2011/2012.

Bab IV : adalah bab terakhir yang berisi penutup kesimpulan,

saran-saran dan kata penutup, daftar pustaka dan lampiran-lampiran.

80

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan hasil uraian dan analisa data yang peneliti peroleh

dari observasi, wawancara, dokumentasi, angket dan tes yang

dijelaskan diawal sebagai jawaban atas rumusan masalah, maka

peneliti dapat menarik kesimpulan bahwa:

1. Korelasi mata pelajaran muhadasah dalam pengembangan

kemampuan kalam dikelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul

Yogyakarta tahun ajaran 2011/2012 dapat dilihat dari tiga

komponen yaitu input, proses, dan output.

a. Input meliputi beberapa aspek:

1) Guru

Di MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta mata

pelajaran muhadasah ini diajarakan oleh seorang guru mata

pelajaran muhadasah yang mengajarkan juga mata

pelajaran bahasa Arab. Adapun guru tersebut adalah ustadz

Muhammad Nu’aim. Yang akrab disapa para siswa-siswi

disana dengan panggilan ustadz Nu’aim. Berdasarkan hasil

wawancara dengan beliau, bahwa beliau adalah termasuk

santri lulusan/alumni dari pondok pesantren Gontor. Ketika

beliau di pondok pesantren Gontor beliau dibekali dengan

ilmu-ilmu tentang bahasa Arab, dan kesehariannya mereka

81

mempraktekan/berkomunikasi dengan menggunakan bahasa

Arab. Selain itu, beliau juga merupakan sarjana pendidikan

bahasa Arab dari UIN Sunan Kalijaga. Sehingga ketika

mengajarkan mata pelajaran muhadasah kepada para siswa-

siswi agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta beliau

sudah tidak diragukan lagi dan layak disebut sebagai guru

mata pelajaran muhadasah.

Sedangkan berdasarkan dari hasil wawancara

dengan para siswa-siswi kelas agama, bahwa beliau

merupakan guru favorit para siswa. Para siswa beralasan

bahwa selain karena cara mengajar beliau yang

mengasyikkan, tetapi juga karena beliau sangat pandai

bersosialisasi dengan para siswa. Sehingga sebagian para

siswa disana beranggapan bahwa ustadz Nu’aim selain

sebagai guru muhadasah dan bahasa Arab, tetapi juga

sebagai teman mereka.

2) Siswa

Sebagian besar dari siswa-siswi MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta bertempat tinggal di

pondok pesantren, dan hanya beberapa siswa yang

bertempat tinggal dirumahnya sendiri. Begitu juga

dengan siswa-siswi kelas agama yang mayoritas

bertempat tinggal di pondok pesantren. Dengan

82

banyaknya siswa-siswi yang tinggal di pondok pesantren

maka dalam pembelajaran mata pelajaran Muhadasah

akan menjadi lebih mudah, karena mereka sendiri sudah

mendapatkan materi-materi bahasa Arab dan pemberian

mufrodat setiap hari di pondok pesantren masing-masing.

50

Sebelum kegiatan berlangsung tentunya siswa

sudah mempersiapkan apa yang nanti akan dipelajari

yaitu dengan mempelajari materi sebelumnya dan

menghafal materi selanjutnya.

3) Sarana

Sarana yang digunakan dalam pembelajaran

mata pelajaran muhadasah dikelas agama MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta yaitu dengan buku mata

pelajaran muhadasah. Buku tersebut disusun sendiri oleh

guru mata pelajaran muhadasah sebagai buku pegangan

setiap siswa dalam pembelajaran mata pelajaran

muhadasah. Selain itu, pembelajaran mata pelajaran

muhadasah juga ditunjang dengan adanya laboratorium

bahasa.Walaupun untuk pembelajaran muhadasah dan

bahasa Arab laboratorium bahasanya masih terbatas,

akan tetapi para siswa sudah cukup merasa senang

50 Muhammad Nu’aim, Guru Mata Pelajaran Muhadasah Kelas XI dan XII

Agama, Wawancara Pribadi, Yogyakarta,

83

karena sesekali mereka diajak belajar dilaboratorium

bahasa.

b. Proses

Sarana yang digunakan dalam pembelajaran mata

pelajaran muhadasah dikelas agama MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta yaitu dengan buku mata pelajaran

muhadasah. Buku tersebut disusun sendiri oleh guru mata

pelajaran muhadasah sebagai buku pegangan setiap siswa

dalam pembelajaran mata pelajaran muhadasah. Selain itu,

pembelajaran mata pelajaran muhadasah juga ditunjang

dengan adanya laboratorium bahasa. Walaupun untuk

pembelajaran muhadasah dan bahasa Arab laboratorium

bahasanya masih terbatas, akan tetapi para siswa sudah cukup

merasa senang karena sesekali mereka diajak belajar

dilaboratorium bahasa.

c. Output

Berdasarkan hasil uji hipotesis diatas, terbukti bahwa

antara mata pelajaran muhadasah dengan pengembangan

kemampuan Muhadasah kelas XI Agama MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta terdapat hubungan yang signifikan. Yaitu

karena r hitung sebesar 0,001< dari r tabel sebesar 0,05.

84

B. Saran-saran

Berdasarkan dari hasil kesimpulan, maka peneliti

mengemukakan saran-saran yang diharapkan oleh peneliti dan

bermanfaat bagi peningkatan kualitas belajar siswa. Beberapa saran

tersebut dapat diuraikan sebagai berikut:

1. Bagi guru/pengajar hendaknya selalu memberikan motivasi siswa

mengenai arti pentingnya muhadasah dan sesekali memberikan

riward/hadiah bagi siswa yang berprestasi sehingga siswa semangat

untuk belajar muhadasah.

2. Bagi siswa hendaknya selalu mempraktekan muhadasahnya tidak

ketika belajar mata pelajaran muhadasah saja. Tapi diluar

pembelajaran juga mempraktekan, walaupun sedikit ataupun

sederhana.

3. Bagi pihak sekolah hendaknya menambah media yang memadai

guna mendukung demi kelancaran dan tercapainya pembelajaran

muhadasah yang efektif seperti menciptakan sebuah lingkungan

bahasa dan menyeimbangkan media pembelajaran di laboratorium

bahasa. Kemudian hendaknya menambahkan tambahan waktu

untuk pelajaran mata pelajaran muhadasah.

C. Penutup

Tiada kata yang paling pantas untuk diucapkan selain puji

syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan Rahmat dan

85

Hidayah-Nya serta shalawat dan salam semoga selalu tercurah

limpahkan kepada jujungan kita Nabi agung Muhammad SAW, yang

telah berjasa membawa ummatnya dari jalan kegelapan menuju jalan

yang penuh dengan ilmu dan hikmah, karena berkat Rahmat dan

Hidayah-Nya penyusun skripsi yang berjudul “Korelasi Mata

Pelajaran Muhadasah Dalam Pengembangan Kemampuan

Muhadasah di Kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

Tahun Ajaran 2011/2012” akhirnya dapat peneliti selesaikan.

Peneliti sangat menyadari akan berbagai kekurangan yang ada

dalam penyusunan skripsi ini, mengingat berbagai keterbatasan yang

ada pada diri peneliti, walaupun peneliti sudah mencurahkan segala

daya dan upaya yang peneliti miliki. Untuk itu saran dan kritik

konstruktif sangat peneliti harapkan demi menghasilkan karya yang

lebih baik.

Semoga hasil yang minimal ini dapat memberikan manfaat bagi

pembaca dan bagi peneliti pada khususnya. Amiin.

86

DAFTAR PUSTAKA

Arsad, Azhar, Bahasa Arab dan Beberapa Metode Pengajarannya, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003.

Arikunto, Suharsimi dan Cepi Safrudin Abdul Jabar, Evaluasi Program Pendidikan, Jakarta: Bumi Aksara, 2007.

….., Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, Jakarta: Renika Cipta, 2006. Arifin, Zainal, Evaluasi Pembelajaran, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009.

Chusniyati, Sufi, Efektivitas Kegiatan Muhadasah Dalam Pelajaran Tambahan di MA Wahid Hasyim Yogyakarta, Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2008.

Dosen-Dosen Pendidikan Bahasa Arab, Pedoman Penulisan Skripsi Mahasiswa Jurusan Pendidikan Bahasa Arab, Yogyakarta: Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga, 2006.

Damirdasy dan Abdul Majid Sarhan: 1978, hlm 102 dikutip oleh Ahmad Satori Ismail dalam bukunya “Ke Arah Pengembangan Bahasa Arab di Indonesia”, Jakarta: Pustaka Tarbiatuna, 2003.

Dloni, Silfiyah, Studi Pembelajaran Muhadasah Kelas I Madrasah

Tsanawiyah Putri Pondok Pesantren Maksumambang Dukun Gresik, Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2006.

Fuad Effendy, Ahmad, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, Malang:

Miskat, 2009

87

Fitri, Ika, Pembelajaran Muhadasah Di Pondok Pesantren Al-Kalam Kuwarasan Kebumen (Tinjauan Metode), Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2010.

Hidayat, Nurul, Pengaruh Belajar Muhadasah Terhadap Belajar Bahasa

Arab Siswa Kelas II Putri MAKN Surakarta, Skripsi Sarjana Pendidikan Bahasa Arab, Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga, 2004.

Islam, Dirjen Gimnas, Pedoman Pengajaran Bahasa Arab Pada Perguruan Tinggi (IAIN), Jakarta: Depag RI, 1976/1997.

Mulyasa, E, Manajemen Berbasis Sekolah, Bandung: Rosda Karya, 2003.

Purwadarminta, W.J.S, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Jakarta: Balai Pustaka, 1976.

Putra Widoyoko, S Eko, Evaluasi Program Pembelajaran, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.

RI, Depag, Kurikulum Madrasah Aliyah Keagamaan Negeri, M.T. GBPP

Bahasa Arab, Jakarta: Depag RI, 1993. Ridwan, Skala Pengukuran Variabel-Variabel Penelitian, Bandung:

Alfabeta, 2007.

Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D, Bandung: Alfabeta, 2008. Sumardi, Muljanto, Pengajaran Bahasa Asing: Sebuah Tinjauan dari Segi

Metodologi, Jakarta: Bulan Bintang, 1974.

Silberman, Mell, Active Learning 101 To Teach Any Subject, Yogyakarta: YAPPENDAS, 2000.

88

Tayas Yunus, dan Syaiful Anwar, Metodo Pengajaran dan Bahasa Arab,

Jakarta: Grafindo Persada, 1995.

Tarigan, Hendry Guntur, Berbicara Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa, Bandung: Angkasa, 1990.

………., Menyimak Sebagai Satu Keterampilan Berbahasa, Bandung:

Angkasa, 1987.

Lampiran-Lampiran

1

Judul : Korelasi Mata Pelajaran Muhadasah

Dengan Pengembangan Kemampuan Muhadasah

Di Kelas XI Agama MAN Wonokromo Bantul

Yogyakarta Tahun Ajaran 2011/2012

KISI-KISI PENYUSUNAN INSTRUMEN

Variabel 1

Sub Variabel 2

Indikator 3

Deskriptor 4

Mata Peajaran Muhadatsah (X)

a). Pengajaran oleh guru b). Praktek pembelajaran siswa. c). Materi pembelajaran. d). Efisien

1). Mengajar 2). Memberi contoh 3). Mengevaluasi 4). Metode yang sesuai 1). Percakapan. 2). Menghafal mufrodat. 3). Berbicara bahasa Arab. . 1). Tanya jawab 1). Waktu Pembelajaran.

a). Guru menjelaskan seputar materi yang diajarkan. b). Guru berbicara dengan bahasa Arab ketika mengajar. c). Guru menilai muhadatsah para siswa. d). Praktek. a). Siswa berbicara bahasa Arab dengan teman-temannya. b). Siswa mengucapkan mufrodat baru yang di dapat dari bermuhadatsah. d). Siswa tidak merasa takut akan salah terhadap struktur kalimat ketika berbicara bahasa Arab. a). Percakapan seputar kehidupan sehari-hari. a). Satu minggu sekali.

Kemampuan Kalam (Y)

a). Gerak

1). Aktif dalam berbicara dan bertanya. 2). Selalu mengikuti proses pembelajaran. 3). Belajar/berlatih.

a). Siswa bertanya pada guru tentang yang mereka bekum ketahui dengan menggunakan bahasa Arab. b). Selalu mengajak temannya berbicara bahasa Arab. c). Siswa selalu hadir dalam prpses pembelajaran mata pelajaran muhadatsah.

Lampiran-Lampiran

2

b). Praktek. c). Percaya diri d). Minat e).Reability (Kehandalan)

1). Mendengar 2). Berbicara 3). Muhadatsah 1). Tidak takut akan salah. 2). Selalu bermuhadatsah dengan teman dan guru. 1). Pandangan posotif 2). Ingin bisa berbicara dengan habasa Arab. 3).Gurunya menyenangkan 1). Siswa mampu bermuhadatsah dengan baik.

d). Selalu berusaha mengahafal ungkapan/percakapan bahasa Arab seputar kehidupan sehari-hari. a).Mendengarkan teman yang berbicara bahasa Arab. b). mengungkapkan pikiran dengan bahsa Arab. c).Melakukan muhadatsah dengan teman-teman. a). Bermuhadatsah atau berbicara bahasa Arab dengan tidak mempertimbangkan struktur bahasa Arab dalam berkomunikasi. b). Selalu melakukan muhadatsah bahasa Arab dengan teman dan guru di kelas ataupun di luar kelas. a) Siswa beranggapan bahwa

belajar bahasa Arab itu tidak menyeramkan (menyenangkan)

b) Siswa mampu berbicara bahasa Arab dengan baik.

c) Siswa menyukai cara guru mengajar.

a). mata pelajaran muhadatsah ini efektif.

Lampiran-Lampiran

3

ANGKET EFEKTIVITAS MATA PELAJARAN MUHADATSAH

NAMA : …………………………

KELAS : …………………………

Petunjuk Pengisian:

1. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dengan sejujurnya.

2. Berikan tanda silang pada salah satu jawaban yang anda anggap paling sesuai dengan

kondisi anda.

3. Jawaban tidak mempengaruhi nilai mata pelajaran muhadatsah.

SOAL:

1. Guru menjelaskan seputar materi yang akan diajarkan.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

2. Guru berbicara dengan bahasa Arab ketika mengajar.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

3. Guru menilai muhadatsah siswa.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

Lampiran-Lampiran

4

4. Metode yang digunakan dalam pengajaran muhadatsah susah sesuai.

a. Sangat sesuai

b. Sesuai

c. Cukup sesuai

d. Kurang sesuai

e. Tidak sesuai

5. Ketika proses pembelajaran berlangsung saya berbicara bahasa Arab dengan teman-

teman.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

6. Saya mengucapkan mufrodat baru ketika saya bermuhadatsah.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

7. Ketika belajar mata pelajaran muhadatsah saya merasa tidak takut akan salah terhadap

struktur kalimat dalam berbicara bahasa Arab.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

8. Saya merasa senang belajar mata pelajaran muhadatsah, karena materi yang diajarkan

percakapan seputar kehidupan sehari-hari.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

Lampiran-Lampiran

5

d. Jarang

e. Tidak pernah

9. Satu kali pembelajaran dalam seminggu cukup untuk belajar muhadatsah dengan baik.

a. Sangat setuju

b. Setuju

c. Netral

d. Tidak setuju

e. Sangat tidak setuju

10. Saya bertanya kepada guru dengan menggunakan bahasa arab ketika ada mufradat yang

belum saya ketahui maknanya.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

11. Saya mengajak teman-teman untuk berbicara bahasa Arab.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

12. Saya hadir dalam proses pembelajaran muhadatsah berlangsung.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

13. Saya berusaha menghafal materi percakapan yang ada dalam buku mata pelajaran

muhadatsah.

a. Selalu

b. Sering

Lampiran-Lampiran

6

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

14. Ketika ada teman yang sedang berbicara dengan bahasa Arab, saya ingin

mendengarkannya.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

15. Saya mengungkapkan pikiran dengan bahasa Arab.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

16. Saya suka melakukan muhadatsah dengan teman-teman.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

17. Ketika saya bermuhadatsah, saya tidak mempertimbangkan struktur bahasa Arabnya.

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

18. Setelah saya belajar mata pelajaran muhadatsah, saya beranggapan bahwa belajar bahasa

Arab itu menyenangkan.

a. Selalu

Lampiran-Lampiran

7

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

19. Setelah saya belajar mata pelajaran muhadatsah, saya mampu berbicara bahasa Arab

dengan baik.

a. Sangat setuju

b. Setuju

c. Netral

d. Tidak setuju

e. Sangat tidak setuju

20. Saya menyukai cara guru mengajar .

a. Selalu

b. Sering

c. Kadang-kadang

d. Jarang

e. Tidak pernah

21. Dengan belajar mata pelajaran muhadatsah bisa menambah mufrodat baru.

a. Sangat setuju

b. Setuju

c. Netral

d. Tidak setuju

e. Sangat tidak setuju

22. Mata pelajaran muhadatsah efektif untuk mengembangkan kemampuan kalam.

a. Sangat setuju

b. Setuju

c. Netral

d. Tidak setuju

e. Sangat tidak setuju

Selamat Mengerjakan Dan terima Kasih

Lampiran-Lampiran

8

KISI-KISI TES MUHADATSAH DI KELAS XI AGAMA MAN

WONOKROMO BANTUL YOGYAKARTA TAHUN AJARAN 2011/2012

Kompetensi

Dasar

Materi Pokok

Indikator Skor tiap butir soal

Jenis tes

Bentuk tes Nomor soal

Jumlah soal

Membaca, memahami, menghafal dan praktek berbicara tentang hiwar sesuai dengan materi yang di programkan.

1) Membaca bahan hiwar.

2) Memahami bahan hiwar.

3) Praktek hiwar.

1. Membaca keras hiwar dengan lafal dan intonasi yang baik dan benar.

1. Merespon ucapan selamat dan tentang keadaan.

2. Mengetahui maknanya.

1. Memaparkan/menjawab pertanyaan secara lisan dengan lafal yang baik dan tepat.

10

10

30

50

Lisan

Membaca keras Menggunakan bentuk ungkapan baku. wawancara

1 2 3 4

1

2,3

4,5,6,7 2

100 9

Lampiran-Lampiran

9

LEMBAR SOAL

Mata Pelajaran :

Hari & Tanggal :

Jam ke :

إقرأ مايلى قراءة جيدة و رنانة !. ١

لقاءالصديق

حسن : صباح الخير ياأخى إلياس . كيف حالك ؟

إلياس : إنى بخير شكرا . وهل أنت بخير ياأخى حسن ؟

حسن : الحمد هللا . و كيف حال أختك رتنا؟

ير والحمدهللاإلياس : هي بخ

حسن : أنا سعيد بهذا اللقاء

إلياس : و أنا أيضا

. ماذا تقول إذا قال لك أخوك ؟٢

_ صباح الخير ! ____________

_ كيف حالك ؟ ______________

. ما معنى . . .٣

__________________ : قيدالص لقاء _

_ قيام الصباح : __________________

_______________ أنا سعيد بهذا اللقاء :

_ أشعرحزنا إذا تأخرت : _______________

سئلة بالسان !أل. اجب هذه ا٤

Lampiran-Lampiran

10

يوم؟ _ فى أية ساعة تقوم من النوم كل

_ ماذا تفعل بعد تقوم من النوم ؟

_ احج_ مع الن

Lampiran-Lampiran

11

STANDAR PENILAIAN MEMBACA KERAS

Nama : ………………………………… Siswa Korektor : …………………………………

Tanggal : ……………………… Skor/Nilai No. 1 : ………………

Nilai Karakter Ujaran 5 4 3 2 1

Sedikit sekali kesalahan ujar (speech defect) yang muncul. Kesalahan ujaran lebih terliha, tetapi masih dapat dimengerti dengan jelas. Terdapat kesalahan ujar yang mengundang perhatian lebih dalam menymak, bahkan terkadang kurang dapat dipahami. Sulit dipahami karena kesalahan ujar, sehingga harus banyak mengulang apa yang dikatakannya. Kesalahan ujar yang muncul mengakibatkan perkataannya tidak bisa dipahami sama sekali.

Nilai Kelancaran 5 4

3

2

1

Kelancaran siswa sama dengan penutur asli. Tempo berbicara terlihat agak berkurang karena masalah-masalah kebahasaan. Antara tempo dan kelancaran makin terpengaruh oleh masalah-masalah kebahasaan. Selalu mengulang-ulang (gagap, ragu). Dirinya kadang terpaksa diam karena keterbatasan diam. Pembicaraan tersendat-sendat/terputus-putus sampai tidak mungkin dilakukan dialog.1

1 M. Ainin, dkk, Evaluasi Dalam Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang, MISKAT, 2006)hlm. 170-170

Lampiran-Lampiran

12

STANDAR PENILAIAN WAWANCARA

Nama : ………………………………… Siswa Korektor : …………………………………

Tanggal : ……………………… Skor/Nilai No. 4.1 : ……………… 4.2 : ………………

Nilai Karakter Ujaran 5 4 3 2 1

Sedikit sekali kesalahan ujar (speech defect) yang muncul. Kesalahan ujaran lebih terliha, tetapi masih dapat dimengerti dengan jelas. Terdapat kesalahan ujar yang mengundang perhatian lebih dalam menymak, bahkan terkadang kurang dapat dipahami. Sulit dipahami karena kesalahan ujar, sehingga harus banyak mengulang apa yang dikatakannya. Kesalahan ujar yang muncul mengakibatkan perkataannya tidak bisa dipahami sama sekali.

Nilai Qowa’id 5 4 3 2 1

Kesalahan gramatikal dan susunan kalimat sedikit sekali, bahkan tidak terlihat. Terjadi kesalahan gramatikal, namun tidak menyebabkan kaburnya arti. Kadang kala terjadi kesalahan dan menyababkan kaburnya arti. Kesalahan gramatikal menyebabkan sulit dipahami, dan siswa hanya mengulang-ulang satu bentuk atau pola kalimat. Banyak terjadi kesalahan arti karena kesalahan gramatikal yang fatal sampai perkataannya tidak dapat dipahami sama sekali.

Nilai Kosakata 5 4 3

Menggunakan kosakata atau idiom sebagaimana para penutur asli dengan sempurna. Kadang kala menggunakan idiom yang kurang tepat atau terpaksa mengulang ide-ide sebalumnya karena kosakata yang dimiliki tidak dapat membantunya. Berkali-kali menggunakan kata-kata yang salah. Perkataannya sedikit karena perbendaharaankosakata yang dimiliki terbatas.

Lampiran-Lampiran

13

2 1

Kesalahan dan minimnya jumlah kosakata yang digunakan menyebabkan perkataannya sangat sulit dipahami Kosakata yang dimiliki sangat terbatas sehingga tidak mampu berbicara sama sekali.

Nilai Kelancaran 5 4 3 2 1

Kelancaran siswa sama dengan penutur asli. Tempo berbicara terlihat agak berkurang karena masalah-masalah kebahasaan. Antara tempo dan kelancaran makin terpengaruh oleh masalah-masalah kebahasaan. Selalu mengulang-ulang (gagap, ragu). Dirinya kadang terpaksa diam karena keterbatasan diam. Pembicaraan tersendat-sendat/terputus-putus sampai tidak mungkin dilakukan dialog.

Nilai Pemahaman 5 4 3 2 1

Terlihat memahami semuanya tanpa kesulitan. Dalam tempo normal, mampu menguasai semuanya. Namun terkadang siswa minta mengulang perkataan yang disampikan padanya. Mengerti sebagian besar apa yang dikatakan jika tempo lebih lambat dari biasanya dengan beberapa pengulangan. Banyak mengalami kesulitan dalam mengikuti pembicaraan sehingga siswa hanya mampu memahami jika disampaikan dalam tempo lambat dengan banyak pengulangan. Tidak mampu memahami apa yang diucapkan padanya kendati dalam percakapan paling sederhana dan mudah.2

2 M, Ainin,dkk, Evaluasi Dalam Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang, MISKAT, 2006) hlm. 170-171

Lampiran-Lampiran

14

DATA PERHITUNGAN ANGKET

No Nama Butir

Jumlah 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

1 Ade Rohmansyah N A 3 3 5 3 4 3 3 3 3 4 3 4 3 4 3 4 5 3 4 4 3 4 78

2 Ahmad Miftahul Huda 4 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 3 3 65

3 Virta Faidatullana 4 5 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3 4 4 4 2 5 2 4 3 3 76

4 Anisa Khasanah 3 4 2 3 2 3 3 4 3 5 3 4 3 3 5 3 4 3 3 5 4 3 75

5 Anwar Nurlatif 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 3 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 70

6 Arina Linta Fauziah 4 3 3 5 3 3 5 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 3 5 2 74

7 Fatihatul Mubarokah 4 5 3 3 3 4 3 4 3 4 5 3 4 3 4 4 3 4 3 4 4 3 80

8 Fitri Nur'aini 2 2 2 2 3 4 3 3 4 3 4 5 3 3 3 3 5 3 4 3 3 3 70

9 Gina Amalia 2 2 2 2 2 3 2 2 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 60

10 Heni Noviana 4 3 4 3 4 3 3 3 4 5 3 3 4 4 5 3 5 3 3 4 3 4 80

11 Isnaini Khoerunnisa 4 5 3 5 3 5 4 4 5 4 5 4 4 5 5 4 3 4 3 4 3 4 90

12 Khurotun Ngaini 3 2 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 5 3 3 3 3 3 5 3 68

13 Laela Latifah 3 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 65

14 Maimunah Nur Lathifah 3 4 3 2 4 3 3 3 4 4 3 5 4 3 4 3 3 3 4 4 3 4 76

15 Muhammad Abdus salam 4 3 3 3 3 3 3 5 4 5 3 5 4 4 5 4 5 3 4 5 4 5 87

16 M. Busniawan Azindani 3 5 3 4 3 4 5 3 4 4 4 3 5 4 3 5 3 5 4 4 3 4 85

17 Nur Khasanah Fajria 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 2 4 3 3 3 3 3 4 3 67

18 Nur Mila Anggraini 3 2 3 3 3 3 3 4 3 4 3 3 4 3 4 3 3 2 3 4 3 4 70

19 Rani Uswatun Khasanah 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3 4 2 3 2 3 4 3 4 3 3 3 3 70

20 Rikha Ikhwani Fauziyah 3 4 3 3 3 4 3 3 3 5 3 3 4 3 3 3 4 3 4 4 4 3 75

21 Sarwo Edi Nugroho 3 3 2 4 2 3 4 3 4 3 2 2 3 3 4 3 2 3 3 3 3 3 65

22 Tri Amanah 3 3 4 3 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 70

23 Ulfatun Ani Mulyani 5 3 3 3 2 3 3 3 5 4 3 4 5 4 5 4 4 3 4 4 4 5 83

24 Ahmad Mu'arif 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 4 4 67

25 Anisa Uswatun Khasanah 4 3 4 3 4 3 3 4 3 4 3 4 3 3 4 3 3 4 3 3 4 3 75

26 Anisah 2 2 2 3 2 3 3 2 3 3 2 3 3 2 3 2 2 2 3 3 3 2 55

27 Erika Dwi Fitriyani 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 67

Lampiran-Lampiran

15

28 Iftah Rustini 3 3 3 4 3 3 4 3 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 3 4 75

29 Isna Nurazizah 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 3 4 3 4 3 3 4 4 3 3 70

30 Khoirul Nur Khanifah 4 2 3 5 3 3 5 3 2 3 3 3 2 2 3 2 3 2 4 3 4 2 66

31 Khusnita Ma'arifah 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 3 5 2 2 3 2 5 2 2 3 3 2 56

32 Kurniati Khasanah 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 69

33 M. Afnan Habib 3 3 3 3 5 3 3 3 4 4 3 3 4 3 4 3 5 3 3 4 3 4 76

34 Muhammad Asrori 3 3 3 3 3 5 3 3 4 3 5 5 4 3 4 3 3 3 4 3 3 4 77

35 Muhammad Zaki 3 2 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 5 3 3 3 3 3 5 3 67

36 Nafisatus Sholikhah 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 4 4 3 4 4 4 3 74

37 Nur Hidayah 3 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 5 4 3 4 3 4 3 5 4 3 4 78

38 Nur Maroatus Solikhah 4 4 3 5 3 3 5 3 4 4 3 4 4 3 4 3 4 3 3 4 3 4 80

39 Rahmanto 3 3 3 3 3 3 3 2 3 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 67

40 Ratih Fitriyani 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 4 3 4 71

41 Ridwan 3 3 3 2 3 3 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 63

42 Rita Nurul Hikmah 3 4 3 3 4 3 3 3 3 5 3 3 3 3 5 3 3 4 3 5 4 3 76

43 Rizki Agustin Rahmawati 3 4 3 3 4 3 3 4 3 5 3 4 3 3 5 3 3 4 3 5 4 3 78

44 Siti Mar'atun Nafiah 4 4 3 3 5 4 3 5 4 4 5 4 4 3 5 3 4 4 3 4 5 4 87

45 Supatmi 3 2 3 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 60

46 Vita Puteri Wardana 3 3 3 4 3 3 4 3 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 3 4 75

Lampiran-Lampiran

19

DATA TES LISAN KELAS XI AGAMA MAN WONOKROMO BANTUK YOGYAKARTA

TAHUN AJARAN 2011/2012

No Nama 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Skor Total

1 Ade Rohmansyah N A 8 5 5 5 5 10 10 25 25 98

2 Ahmad Miftahul Huda 8 5 5 5 5 10 8 12 20 78

3 Virta Faidatullana 9 5 5 5 5 10 10 20 15 84

4 Anisa Khasanah 9 5 5 5 5 8 4 20 25 86

5 Anwar Nurlatif 9 5 5 5 5 10 9 20 15 83

6 Arina Linta Fauziah 9 5 5 5 5 5 10 20 20 84

7 Fatihatul Mubarokah 9 5 5 5 5 5 10 20 20 84

8 Fitri Nur'aini 8 5 5 5 5 5 5 25 25 88

9 Gina Amalia 9 5 5 5 5 10 5 11 15 70

10 Heni Noviana 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

11 Isnaini Khoerunnisa 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

12 Khurotun Ngaini 8 5 5 5 5 10 10 20 20 88

13 Laela Latifah 7 5 5 5 5 10 8 10 15 70

14 Maimunah Nur Lathifah 8 5 0 5 0 10 10 25 25 88

15 Muhammad Abdus salam 9 5 5 5 5 10 10 21 15 85

16 M. Busniawan Azindani 9 5 5 5 5 10 10 22 15 86

17 Nur Khasanah Fajria 9 5 5 5 5 10 10 15 13 77

18 Nur Mila Anggraini 9 5 5 5 5 10 0 16 16 71

19 Rani Uswatun Khasanah 7 5 5 5 5 10 10 22 20 89

20 Rikha Ikhwani Fauziyah 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

21 Sarwo Edi Nugroho 9 5 5 5 5 10 0 25 10 74

22 Tri Amanah 10 5 5 5 5 10 10 22 15 87

23 Ulfatun Ani Mulyani 9 5 5 5 5 10 10 20 19 88

24 Ahmad Mu'arif 9 2 5 5 5 8 0 17 13 64

25 Anisa Uswatun Khasanah 8 5 5 5 4 5 10 25 10 77

26 Anisah 7 5 4 5 5 10 10 25 15 86

27 Erika Dwi Fitriyani 10 5 5 5 5 5 10 15 15 75

28 Iftah Rustini 8 5 5 5 5 10 10 15 17 80

29 Isna Nurazizah 5 5 5 5 5 8 10 20 10 73

30 Khoirul Nur Khanifah 7 5 5 3 5 8 10 10 16 69

31 Khusnita Ma'arifah 7 5 5 5 5 10 0 17 9 63

32 Kurniati Khasanah 6 5 5 5 5 8 10 17 10 71

33 M. Afnan Habib 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

34 Muhammad Asrori 8 5 5 5 5 10 10 20 20 88

35 Muhammad Zaki 8 5 5 5 5 5 10 14 15 72

36 Nafisatus Sholikhah 9 5 5 5 5 10 10 25 15 89

37 Nur Hidayah 9 5 5 5 5 10 5 20 15 79

38 Nur Maroatus Solikhah 9 5 5 5 5 10 10 25 10 84

Lampiran-Lampiran

20

39 Rahmanto 9 5 5 5 5 10 0 25 15 79

40 Ratih Fitriyani 9 5 5 5 5 5 5 25 15 79

41 Ridwan 9 5 5 5 5 10 10 25 20 94

42 Rita Nurul Hikmah 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

43 Rizki Agustin Rahmawati 9 5 5 5 5 10 10 25 20 94

44 Siti Mar'atun Nafiah 9 5 5 5 0 10 0 25 25 84

45 Supatmi 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

46 Vita Puteri Wardana 9 5 5 5 5 10 10 25 25 99

Lampiran-Lampiran

28

CATATAN LAPANGAN I

Metode Pengumpulan Data : Observasi

Hari/Tanggal :

Jam : WIB

Lokasi : MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

Tema : Letak Geografis

Sumber Data : Lokasi MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

Deskripsi data:

Observasi ini merupakan observasi pertama kali yang dilakukan oleh peneliti, pada saat

observasi ini peneliti ditemani oleh Bapak Kepala Sekolah Madrasah (Dr. Mawardi, M.Pd),

untuk melihat dan mengamati secara langsung letak dan kondisi lingkungan MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta. Letak MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta sangat strategis, karena terletak

dipusat keramaian, untuk sampai di MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta sangat mudah.

Transportasi sangat mendukung, dan merupakan tempat yang menempati daerah bersejarah.

Gedung MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta yang keadaannya sangat kondusif dan asri,

berlantai dua dengan luas area sekitar 3.950 m2. Adapun batas wilayah MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta adalah sebagai berikut:

o Sebelah Barat : Jalan Yogyakarta-Imogiri

o Sebelah Timur : SD Negeri Jejeran

o Sebelah Utara : SMP Negeri Pleret

o Sebelah Selatan : Jalan Menuju Kecamatan Pleret.

Lampiran-Lampiran

29

Interpretasi:

Dilihat dari segi geografisnya MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta mempunyai letak yang

strategis. Maksudnya adalah mudah dijangkau oleh kendaraan umum. Disamping itu MAN

Wonokromo Bantul Yogyakarta letaknya berdekatan dengan beberapa pondok pesantren,

sehingga sebagian siswa bertempat di pondok pesantren tersebut. Pondok pesantren tersebut

antara lain: Al-Iman, Al-Fitroh, Miftahul Ulum, Al-Mahali, Baiquniyah, Al-Futuh, dan lain-lain.

Lampiran-Lampiran

30

CATATAN LAPANGAN II

Metode Pengumpulan Data : Wawancara

Hari/ Tanggal :

Jam : 09.30-10.00 WIB

Tempat : Ruang Guru MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

Tema : Mata Pelajaran Muhadatsah

Sumber Data : Guru Mata Pelajaran Muhadatsah (Bpk. Muhammad Nua’im)

Deskripsi data:

Informan merupakan Guru Mata Pelajaran Muhadatsah yaitu Bapak Muhammad Nua’im, S.Pd.I.

Wawancara ini dilakukan di ruang guru MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta pukul 09.30-

10.00 WIB. Pertanyaan yang disampaikan menyangkut seputar mata pelajaran muhadatsah.

Dari hasil wawancara tersebut dapat diketahui bahwa yang melatar belakangi dimunculkannya

mata pelajaran muhadatsah ini, yaitu bermula dari ke khawatiran para guru MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta (khususnya guru bahasa Arab) terhadap para siswanya yang berpandangan

bahwa bahasa Arab mrupakan bahasa yang sulit dan menyeramkan. Mereka beranggapan bahwa

belajar bahasa Arab hanya mempelajari tentang nahwu dan shorof serta dengan menghafal kitab.

Padahal dalam kenyataannya para siswa tidak mengetahui fungsi dari menghafal kitab-kitab

tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Dari sinilah guru bahasa Arab bersepakat dengan kepala

sekolah serta dengan guru-guru lain untuk menambah satu mata pelajaran baru sebagai solusi

dari masalah diatas masalah diatas yaitu dengan menambahkan mata pelajaran muhadatsah yang

hanya diterapkan kepada siswa kelas agama saja.

Tujuan dari penambahan mata pelajaran muhadatsah ini adalah: pertama, agar para siswa

berpandangan bahwa belajar bahasa Arab itu menyenangkan, kedua, agar para siswa banyak

Lampiran-Lampiran

31

mengenal mufrodat baru seputar kehidupan sehari-hari dan lingkungan sekitar, dan yang ketiga,

agar para siswa dapat berkomunikasi dengan bahasa Arab.

Interpretasi:

MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta merupakan madrasah yang kreatif dan berani

memunculkan hal yang baru demi pekembangan kemampuan siswanya. Mata pelajaran

muhadatsah ini, merupakan mata pelajaran yang langka. Karena disekolah-sekolah yang lain

belum ada yang memunculkan mata pelajaran tersebut.

Lampiran-Lampiran

32

PEDOMAN WAWANCARA

1. Kepala MAN Wonoromo Bantul Yogyakarta

� Bagaimana latar belakang berdirinya MAN wonokromo Bantul Yogyakarta?

2. Guru Mata Pelajaran Muhadatsah

� Apa yang melatar belakangi dimunculkannya mata pelajaran muhadatsah?

� Apa tujuan mata pelajaran muhadatsah diajarkan?

� Apa saja materi yang diajarkan dalam mata pelajaran muhadatsah?

� Apa faktor pendukung dan penghambat dalam pengajaran mata pelajaran muhadatsah

ini?

3. Kepala Tata Usaha MAN Wonokromo Bantul Yogyakarta

� Bagaimana tugas masing-masing bagian dalam struktur organisasi MAN Wonokromo

Bantul Yogyakarta?

4. Wa. Ka. Mad. Bidang Kesiswaan

� Apa saja prestasi siswa yang telah diraih selama tahun ajaran 2011/2012?

CURRICULUM VITAE

Nama : Susi Istiyaningsih

Tempat tanggal lahir : Sidoarjo, 25 Juni 1990

Ayah : Supardi

Ibu : Dede Khadijah

Alamat Rumah : Dusun Totokan, RT/RW 17/08, Desa Bojong Malang,

Kecamatan Cimaragas, Kabupaten Ciamis, Jawa Barat.

Pendidikan : - TK Darma Wanita tahun 1995-1996.

- MI Totokan tahun 1996-2002.

- MTs Asysyifaa Cidolog tahun 2002-2005.

- MAKN Darussalam Ciamis tahun 2005-2008.

- UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Fakultas Tarbiyah dan

Keguruan, Jurusan Pendidikan Bahasa Arab tahun 2008-

2012.

No. Telp : 085743031572

Email : susi_istiyaningsih@yahoo.com

Yogyakarta, 15 Juni 2012

Susi Istiyaningsih 08420037