konstitusi negara islam

Upload: awanygx

Post on 30-May-2018

220 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/14/2019 Konstitusi Negara Islam

    1/3

    Kholid Orba Santosa dari IAIN-SGD Bandung menyebutkan bahwa secara umum tidak

    ada konstitusi seragam yg diterapakan pada semua negara. Termasuk konstitusi yg dicoba

    dirumuskan di negara-negara Muslim seperti Pakistan Arab Saudi Mesir dan negara-negara Muslim lainnya. Bahkan negara Madinah pada masa pemerintahan Nabi

    Muhammad saw dan Khalifah al Rasyidin pun demikian . Sayid Quthub almarhum dari

    Ihwanul Muslimin Mesir menyebutkan bahwa Syariat Islam tampak dalam bentukprinsip-prinsip yg global dan kaedah-kaedah umum. Di bawah naungan Syariat Islam

    dapat memancar puluhan bentuk masyarakat yg hidup dan aktif bergerak dalam

    lingkarannya yg luas tetapi tetap berpegang pada pokok dasarnya. Dalam prakteknyaakan terjadi pelbagai bentuk penyesuaian menyangkut urusan yg berupa cabang dari

    pokoknya akan tetapi semua itu tidak akan menyimpang dari maksud dan tujuannya yg

    tetap demi kepentingan manusia sebagai satu keseluruhan di semua tempat dzn sepanjang

    masa . Umar Abduh mantan Tapol kasus Woyla menyebutkan bahwa Mujahidin ituhanya mengenal satu piagam yaitu Piagam Madinah yg akan direkonstruksikan sebagai

    satu-satunya piagam dalam hidup bermasyarakat berangsa dan bernegara. Mujahidin itu

    sama sekali tidak membutuhkan apa yg namanya itu Piagam Jakarta atau Piagam-Piagam

    lainnya dalam rangka menegakkan syariat Islam . Piagam Madinah - lanjut Umar Abduh- adl perundang-undangan Islam yg berlaku universal bermuatan nilai asasi utk

    terwujudnya Hayatan Mubarakaa. Tercatat bahwa belum pernah ada para Mujahid ygberani membuat pembaruan terhadap Piagam Madinah kecuali Kemal Attaturk

    Kartosuwirjo dan Kongres Mujahidin I Yogyakarta. Termasuk pula masyarakat Iran dan

    Dinasti Fathimiyah yg Syiah .` Dari segi bobotnya - lanjut Kholid Orba Santosa -

    Piagam Madinah Piagam Negara Islam pertama itu telah merangkum semua sifat ygdibutuhkan oleh organisasi kenegaraan. Baik sifat proklamasi deklarasi perjanjian atau

    pernyataan-pernyataan lain termuat dalam Piagam itu. Oleh krn kualitasnya yg serba

    mencakup ini Piagam Madinah diakui sebagai Konstitusi Tertulis yg pertama di dunia .Allah swt menyatakan bahwa Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri

    teladan yg baik bagimu bagi orang yg mengharap rahmat Allah dgn kedatangan kiamatdan dia banyak menyebut Allah . Di samping Al-Quran dan Hadits Rasulullahmeninggalkan warisan berupa Piagam Madinah sebagai teladan paripurna sebagai acuan-

    rujukan dalam menata hidup bermasyarakat berbangsa bernegara yg pluralistis

    {majemuk. Piagam Madinah bukanlah suatu perjanjian kesepakatan konpromi politikkonsensus nasional bukanlah hasil ketetapan suatu musyawarah Mufakat dari suatu

    Majelis Permusyawaratan. Piagam Madinah merupakan anugerah karunia pemberian

    ketetapan dari Rasulullah saw selaku pemegang amanat kehendak keinginan kerinduan

    masyarakat akan kedamaian ketenteraman mewakili publik opini. Piagam Madinah adlkitab yg ditetapkan oleh Rasulullah saw sebagai pemegang amanat yg diakui oleh orang

    banyak yg bermacam ragam yg sama-sama menghendaki mengingini merindukan

    kedamaian ketenteraman kemanan utk semua orang. Piagam Madinah ditetapkanRasulullah sebagai suatu peraturan utk kehidupan umum yg akan menjadi dasar bagi

    pembentukan pergaulan bagi segenap warga . Piagam Madinah meletakkan dasar-dasar

    masyarakat Islam dasar-dasar sosial politik dan persatuan masyarakat dasar-dasar berdiridan bangunnya negara Islam. Rasulullah mendirikan suatu negara suatu pemerintahan

    suatu persatuan suatu pergaulan hidup yg berasaskan persatuan dan kemanusiaan. Piagam

    Madinah mengatur menetapkan susunan suatu ummat suatu masyarakat suatu

    pemerintahan. Piagam Madinah ditetapkan Rasulullah utk semua berdasarkan prinsip-

  • 8/14/2019 Konstitusi Negara Islam

    2/3

    prinsip hubungan bertetangga baik dan persekutuan bersama yg menjamin kesatuan

    ummat. Piagam Madinah memuat hak-hak dan kewajiban-kewajiban bagi semua pihak

    berikut jaminan dan perlindungan. Piagam Madinah mengatur hubungan persaudaraanantara semua orang serta menetapkan hak-hak dan jaminan perlindungan terhadap semua

    orang mengenai harta benda dan agama mereka utk menjalankan ajaran-ajaran agama

    mereka dgn bebas dan persyartan-persyaratan bepergian yg pantas dalam hidup bersama .Piagam Madinah mengajarkan bahwa suatu negara yg merdeka dan berdaulat penuh itu

    haruslah mempunyai tiga unsur utama. Pertama negara itu harus mempunyai rakyat baik

    pribumi yg beragama Islam maupun pribumi yg bukan Islam serta para pendatang ygIslam . Kedua negara harus mempunyai wilayah yg ditempati oleh rakyat pribujmi.

    Ketiga negara harus mempunyai pemerintah yg bertindak sebagai hakim dan mandataris

    ummat dalam menyelesaikan sengketa memutuskan perkara memimpin rakyat mengikat

    perjanjian damai mengeluarkan ijin bepergian menindak yg berlaku jahat memeliharakerukunan ketertiban keamanan melindungi yg setia yg berlaku baik yg lemah atau

    teraniaya memberikan jaminan Allah menuntut hak Allah. Keempat negara itu harus

    mempunyai undang-undang yg berdaulat berdasarkan hukum Ilahi yg menetapkan

    kewajiban mematuhi hukum Allah keputusan Rasulullah dan kesepakatan ummat . Hakdan Kewajiban dalam Islam Piagam Madinah menetapkan sejumlah hak dan kewajiban

    rakyat dan pemerintah serta sanksi bagi pelanggar undang-undang dalam rangkamenggalang persatuan Islam dan persatuan ummat. Di antara lain bahwa Dalam Islam

    jaminan perlindungan adl satu menyeluruh utk semua tanpa membedakan asal suku

    agama. Segenap rang dilindungi jiwa harta agamanya oleh undang-undang kecuali yg

    melakukan tindak kejahatan atau yg melakukan tindak kekacauan. Segenap yg lemah ygteraniaya perlu dilindungi dibela dibantu ditolong disantuni. Segenap orang Islam

    berkewajiban menggalang persatuan Islam menindak yg melakukan tindak kejahatan .

    Segenap orang Islam tidak dibenarkan melindungi membela membantu menolongmenyantuni yg melakukan tindak kejahatan atau yg melakukan tindak kekacauan . Setiap

    orang yg menghilangkan nyawa orang Islam tanpa alsan yg benar dikenakan sanksi

    hukuman qishash kecuali kalau kaum keluarga yg terbunuh memaafkannya . Segenaporang tidak dibenarkan melindungi membela membantu menolong menyantuni yg

    melakukan tindak sabotase spionase subversi intervensi invasi atau agressi . Setiap orang

    yg melakukan tindak kejahatan atau melakukan tindak kekacauan ia dan keluarganyaharus ditindak. Setiap pimpinan kelompok golongan bertanggungjawab atas perbuatan

    kelompok glongannya. Setiap orang bebas dari tuntutan atas kesalahan orang lain dan

    hanya bertanggungjawab atas kesalahannya sendiri kecuali kalau kesalahannya itu krn

    memela diri sebab teraniaya . Setiap orang bebas tinggal dan bepergian dalam wilayahnegara. Segenap orang tidak dibenarkan memasuki wilayah orang lain tanpa ijin yg

    punya . Segenap rang berkewajiban menggalang persatuan ummat utk menindak yg

    melakukan tindak sabotase spionase subversi interfensi infiltrasi invasi atau agressianneksasi. Segenap orang tidak dibenarkan menodai kehormatan rakyat dan kehormatan

    pemerintah . Segenap orang berkewajiban memikul biaya bela negara. Dalam Islam

    perjanjian damai adl satu menyeluruh mengikat semua tanpa membedakan asal sukuagama. Setiap orang Islam tidak dibenarkan bertindak sendiri membuat perjanjian damai

    dgn musuh negara tanpa kesepakatan sesama Islam . Segenap orang berkewajiban

    menggalang persatuan memelihara kerukunan ketertiban keamanan kedamaian. Segenap

    orang berkewajiban saling nasehat menasehati saling berbuat kebaikan dan saling

  • 8/14/2019 Konstitusi Negara Islam

    3/3

    mencegah kejahatan . Segenap orang berkewajiban menggalang persatuan menerima

    ajakan dari musuh rakyat dan pemerintah kecuali terhadap yg masih menunjukkan sikap

    permusuhan . Segenap kelompok golongan diakui keberadaannya eksistensi danotonominya dalam persamaan derajat dan kedudukan. Segenap orang bebas menjalankan

    agamanya . Ummat wahidah atau masyarakat Islamiyah adl masyarakat yg intinya terdiri

    dari rang-orang Islam yg tangguh militan dan yg plasmanya segenap orang tanpamembedakan asal suku agamanya yg mau bersedia diatur dihukum diselesaikan dgn

    hukum Allah Tuhan Yang Maha Esa Segala sengketa ummat harus diselesaikan

    berdasarkan musyawarah dgn kesepakatan ummat menurut undang-undang dan ketetapan. Undang-undang tidak boleh dimanipulasi disalahgunakan utk melindungi membela

    membantu menyantuni yg melakukan tindak kejahatan atau yg melakukan tindak

    kekacauan . Oleh Al-IslamPusat Informasi dan Komunikasi Islam Indonesia