konsep jiwa dalam perspektif ibnu sinarepository.uinbanten.ac.id/2955/10/skripsi siti mariam cover...
TRANSCRIPT
KONSEP JIWA DALAM PERSPEKTIF
IBNU SINA
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag)
Pada Fakultas Ushuluddin & Adab Jurusan Filsafat Agama
Universitas Islam Negeri Banten
Oleh:
SITI MARIAM
NIM: 133100080
FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI BANTEN
2017 M/1439 H
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis
sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Agama
(S.Ag) dan diajukan pada Jurusan Filsafat Agama Fakultas Ushuluddin
dan Adab Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Maulana Hasanuddin
Banten ini sepenuhnya asli merupakan hasil karya tulis ilmiah saya
pribadi.
Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat
dalam skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas sesuai
dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya ilmiah.
Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau seluruh
isi skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiarisme atau mencontek
karya tulis orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi berupa
pencabutan gelar kesarjanaan yang saya terima atau sanksi akademik
lain sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Serang, November 2017
Materai 6000
Siti Mariam
Nim: 133100080
ABSTRAK
SITI MARIAM, NIM: 133100080, Jiwa Dalam Perspektif Ibnu Sina,
Skripsi Fakultas Ushuluddin dan Adab. Universitas Islam Negeri Sultan Maulana
Hasaanuddin Banten. 2017.
Abu al-Ali Husein ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn Ali Ibnu Sina atau di dunia
Barat dikenal dengan nama Avicenna (370-428 H/980-1037 M) disebut Ibnu Sina
berasal dari desa Afsana, sebuah desa dekat dengan Bukhara (kini termasuk wilayah
Uzbekkistan) pada masa sebuah dinasti Persia di Asia Tengah. Dia adalah seorang
filsuf muslim yang secara mendalam membahas tentang jiwa, melalui karyanya
Akhwål an-Nafs Risᾱlah fi an-Nafs wa Baqᾱ’ihᾱ wa Ma’ᾱdihᾱ atau Psikologi Ibn
Sina. Dalam bukunya Ibnu Sina menuliskan jiwa dan pembagian jiwa atau fakultas-
fakultas jiwa dengan daya-daya jiwa.
Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam penilitian
ini adalah: 1) Bagaimana pandangan jiwa menurut Ibnu Sina?, 2) Bagaimana
tingkatan-tingkatan penyempurnaan jiwa manusia menurut Ibnu Sina?
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui : 1) pandangan jiwa menurit Ibnu
Sina, 2) untuk mengetahui tingkatan-tingkatan penyempurnaan jiwa manusia menurut
Ibnu Sina.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode pendekatan penelitian
tokoh yang mengacu pada bidang ilmu yang dijadikan landasan bagi pengambilan
objek penelitian, yang di dasarkan kepada study pustaka atau (library research), teknik
pengelolaan data ini menggunakan teknik analisis deskriptif yaitu metode
pengumpulan dan menyusun suatu data kemudian dilakukan analisis terhadap data
tersebut.
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa: Jiwa
merupakan salah satu konsep kunci kajian metafisika selain sebagai subtansi utama
yang menggerakan jasad manusia, juga memiliki peran proses berpikir dan
memahami realitas yang darinya menghasilkan sebuah pengetahuan.
ABSTRACT
Name: Siti Mariam, NIM: 133100080, Titte: Soul in perspective
Ibnu Sina (Library Reaserch), Philosophy of Religion at Faculty of
Ushuluddin, Dakwah, and Adab. 1438 H. / 2017 M.
Abu Al-Ali Husein, Ibn Abdullah Ibn Al-Hasan Ibn Ali Ibnu Sina. In
Western famous with Aviccena (370-428 H/ 980-1037 M) called Ibnu Sina
wellborn Afsana. A village close by Bukhara (now including the territory of
Uzbekistan) on the dynasty era in central asia. He is a philosopher who was
deeply discussed the soul, through his effort on psyclogy of Ibnu Sina. In his
book Ibnu Sina weited the soul and the division of the soul, pr faculties of the
power of the soul.
The formulation of this problem is how: 1) does the soul view
accerding to Ibnu Sina? and, 2) how does the perfection lefel of soul
accerding to Ibnu Sina?
The purpose of the writing is to know the view of the soul acconding
soul to Ibnu Sinaand to know how does the perfeetion level to Ibnu Sina this
research. Method using the character reseach approach based (library
research) for the research object based on literature with soure primary data.
Consists of effort written by Ibnu Sina Akhwᾱl an-Nafs Risᾱlah fi an-Nafs wa
Baqᾱ’ihᾱ wa Ma’ᾱdihᾱ or Ibnu Sina psychology and secoudary sources are
books explain the soul in perspesctive Ibnu Sina, especially abaout the about
soul, and the effort that are used as the foundation object research with
sources data, the other effort such as junarls, articles and the other information
that was related to the title of the research.
Ibnu Sina is a Muslim philosopher who was depth explaist the hature of the
soul. He describe the potencial of the soul that are tied to the other. Soul has a
close relation ship with the body. Ibnu Sina said that the soul will never reach.
FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN
Nomor : Nota Dinas
Lamp :
Hal : Ujian Skripsi
a.n. Siti Mariam
NIM : 133100080
Kepada Yth
Dekan Fakultas Ushuluddin
dan Adab
UIN SMH Banten
Di –
Serang
Assalamu’alaikumWr.Wb.
Dipermaklumkan dengan hormat, bahwa setelah membaca dan
mengadakan perbaikan seperlunya, maka kami berpendapat bahwa
skripsi Saudara Siti Mariam, Nim: 133100080, judul skripsi: Konsep
Jiwa Dalam Persfektif Ibnu Sina, Diajukan sebagai salah satu syarat
untuk melengkapi ujian munaqasyah pada Fakultas Ushuluddin Dakwahdan Adab Jurusan Bimbingan dan Konseling Islam Universitas
Islam Negeri (UIN) Sultan Maulana Hasanuddin Banten. Maka kami
ajukan skrispi ini dengan harapan dapat segera dimunaqasyah.
Demikian, atas perhatian Bapak dan ibu kami ucapkan terima
kasih.
Wassalamu’alaikumWr. Wb.
Serang, 21 November 2017
Pembimbing I
Dr. Muhamad Afif Bahaf, M.A.
NIP. 19750406 200501 1 009
Pembimbing II
Dr. Masykur Wahid, M. Hum.
NIP. 19760617 200501 1 003
KONSEP JIWA DALAM PERSFEKTIF IBNU
SINA
Oleh:
SITI MARIAM
NIM: 133100080
Menyetujui,
Pembimbing I
Dr. Muhamad Afif Bahaf, M.A.
NIP. 19750406 200501 1 009
Pembimbing II
Dr. Masykur Wahid, M. Hum.
NIP. 19760617 200501 1 003
Mengetahui,
Dekan
Fakultas Ushuluddin dan Adab
Prof. Dr. H. Udi Mufrodi Mawardi, Lc., M.Ag
NIP: 19610209 199403 1 001
Ketua Jurusan
Filsafat Agama
Dr. Syafi’in Mansyur, M.Ag
NIP: 19640108 199803 1 001
PENGESAHAN
Skripsi a.n. Siti Mariam, Nim: 133100080, Judul Skripsi: Konsep Jiwa
Dalam Persfektif Ibnu Sina, telah diujikan dalam sidang Munaqosyah
Institut Agama Islam Negeri “Sultan Maulana Hasanuddin” Banten
pada tanggal 21 November 2017 Skripsi ini telah diterima sebagai salah
satu syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag) pada
Fakultas Ushuluddin dan Adab Jurusan Filsafat Agama Universitas
Islam Negeri (UIN) Sultan Maulana Hasanuddin Banten.
Serang, 21 November 2017
Ketua Merangkap Anggota,
Drs. Jaipuri Harahap, M.Si
NIP. 19610607199503 1 002
Sekretaris Merangkap Anggota,
_Agus Ali Dzawafi, M.Fil.I_
NIP. 19770817200901 1 013
Anggota
Penguji I
Dr. Syafi’in Mansyur, M.Ag
NIP. 19640108 199803 1 001
Pembimbing I
Dr. Muhamad Afif Bahaf, M.A.
NIP. 19750406 200501 1 009
Penguji II
Drs. Sahwandi Damiri, M.M_
NIP.19540212 198903 1001
Pembimbing II
Dr. Masykur Wahid, M. Hum.
NIP. 19760617 200501 1 003
MOTTO
“(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi
tentram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat
Allah-lah hati menjadi tentram” (QS Ar-ra’d; 13: 28)
PERSEMBAHAN
Skripsi ini kupersembahkan untuk Allah SWT
yang telah memberikan kedua orangtua yang
aku sayangi. Ayah dan ibuku yang telah
melahirkan, membesarkan, dan mendidik ku
hingga saat ini. Teteh dan adik yang selalu
mensupport. Sahabat-sahabat dan teman-
teman yang memberikan dukungan. Serta
almamaterku yang ku banggakan.
RIWAYAT HIDUP
Nama lengkap penulis Siti Mariam lahir di Kampung
Balekambang, Kec. Ciomas, Kab. Serang Provinsi Banten pada tanggal
20 September 1995, merupakan anak kedua dari tiga bersaudara yang
berasal dari kedua pasangan Memed dan Sumiyah.
Jenjang pendidikan yang penulis tempuh adalah SDN Impres
Pasar yang bertempat di Kampung Pasar jalan Ciomas Serang Banten,
lulus pada tahun 2007. Melanjutkan pendidikan ketingkat menengah
pertama di Mts MAIC (Mts Al Islamiyah Ciomas) yang lulus pada
tahun 2010. Kemudian melanjutkan kembali ketingkat menengah atas
di sebuah sekolah di MAIC (Madrasah Aliyah Islamiyah Ciomas) jalan
palka raya simpang tiga Ciomas Serang Banten dan lulus pada tahun
2013. Pendidikan penulis lanjutkan untuk masuk ke bangku
perkuliahan di UIN “Sultan Maulana Hasanuddin Banten” dengan
mengambil priodi Filsafat Agama Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan
Adab.
Selama menjadi mahasiswa penulis pernah aktif di intra kampus
seperti Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) FA tahun 2015 sebagai
anggota di bidang internal organisasi, kemudian dalam bidang internal
penulis pernah aktif di Ukm Pramuka sebagai anggota ukm pramuka
pada tahun 2014.
KATA PENGANTAR
الحمد لله الذي ىدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن ىدنا الله. أشهد أن
شيك لو وأشهد أن محمدا بدده وسوولو الهه ل لاالو إلا الله وحده لا
ووه بهى ىذا الندي الكيك ويدنا محمد وبهى آلو ولحدو أجمعين.
Puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan
hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini guna
memenuhi persyaratan untuk dapat memperoleh gelar sarjana strata
satu pada jurusan Filsafat Agama, Fakultas Ushuluddin dan Adab di
UIN “SMH” Banten.
Dengan pertolongan Allah dan usaha yang sungguh-sungguh
penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul: Jiwa Dalam
Pesfektif Ibnu Sina (Studi Pustaka).
Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak terlepas dari
kekurangan, kelemahan, dan masih jauh dari kesempurnaan. Namun
demikian penulis berharap semoga dengan adanya skripsi ini mudah-
mudahan dapat membawa manfaat yang besar dan berguna khususnya
bagi diri penulis, pembaca dan masyarakat Islam pada umumnya
sebagai bahan pertimbangan dan khasanah ilmu pengetahuan Islam.
Skripsi ini tidak dapat diselesaikan atas peran dari berbagai
pihak, melalui kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang
sebesar-besarnya kepada:
1. Bapak Prof. Dr. Fauzul Iman, M.A. Sebagai Rektor Universitas
Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten, yang telah
mengelola dan mengembangkan UIN “Sultan Maulana Hasanuddin”
Banten lebih maju.
2. Bapak Prof. Dr. H. Udi Mufrodi, Lc., M.Ag. Sebagai Dekan
Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab Universitas Islam Negeri
Sultan Maulana Hasanuddin Banten, yang telah mendorong
penyelesaian studi dan skripsi penulis.
3. Bapak Dr. Syafiin Mansyur, M.A. Sebagai ketua Jurusan dan Bapak
Dr. Muhammad Shoheh, M.A. Sebagai sekretaris Jurusan Filsafat
Agama Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan
Maulana Hasanuddin Banten, yang telah memberikan arahan,
mendidik dan memberikan motivasinya kepada penulis.
4. Bapak Dr. Muhamad Afif Bahaf, M.A. Sebagai Pembimbing I dan
Bapak Masykur Wahid, M. Hum. Sebagai Pembimbing II yang telah
memberikan nasehat, bimbingan san saran-saran kepada penulis
selama proses penyusunan skripsi ini. 5. Bapak dan Ibu Dosen UIN SMH Banten, terutama yang telah
mengajar dan mendidik penulis selama kuliah di UIN, Pengurus
Perpustakaan Umum, Iran Corner, serta Staf akademik dan
karyawan UIN, yang telah memberikan bekal pengetahuan yang
begitu berharga selama kuliah di UIN “Sultan Maulana Hasanuddin”
Banten.
6. Sahabat-sahabat seperjuangan jurusan FA angkatan 2013 yang saya
banggakan dan semua pihak yang telah membantu dalam berbagai
hal sehingga memudahkan penulis menyusun skripsi ini.
Akhirnya, hanya kepada Allah jugalah penulis memohon agar
seluruh kebaikan dari semua pihak yang membantu selesainya skripsi
ini, semoga diberi balasan yang berlipat ganda. Penulis berharap
kiranya karya tulis penulis ini turut mewarnai khazanah ilmu
pengetahuan dan dapat bermanfaat bagi penulis khususnya, dan bagi
para pembaca pada umumnya.
Serang, 21 November 2017
Penulis
Siti Mariam
DAFTAR ISI
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ......................................... i
ABSTRAK ......................................................................................... ii
ABSTRACT ................................................................................... iii
NOTA DINAS ................................................................................ iv
LEMBAR PERSETUJUAN MUNAQOSAH .............................. v
PENGESAHAN ............................................................................. vi
MOTTO .......................................................................................... vii
PERSEMBAHAN .......................................................................... viii
RIWAYAT HIDUP........................................................................ ix
KATA PENGANTAR ................................................................... x
DAFTAR ISI .................................................................................. xiii
BAB I PENDAHULUAN ............................................................ 1
A. Latar Belakang Masalah ........................................................... 1
B. Rumusan Masalah .................................................................... 3
C. Tujuan Penelitian ...................................................................... 3
D. Manfaat penelitian ................................................................... 3
E. Kerangka Pemikiran ................................................................. 4
F. Langkah-langkah Penelitian .................................................... 13
G. Sistematika Pembahasan .......................................................... 16
BAB II BIOGRAFI IBNU SINA .................................................. 17
A. Riwayat Hidup Ibnu Sina ......................................................... 17
B. Karaakteristik Pemikiran Ibnu Sina.......................................... 22
C. Karya-Karya Ibnu Sina ............................................................. 25
BAB III LANDASAN TEORITIS EKSISTENSI JIWA ........... 33
A. Pengertian Jiwa Secara Umum ................................................. 33
B. Teori-teori Tentang Jiwa .......................................................... 34
C. Macam-macam Jiwa ................................................................. 41
D. Karakteristik dan Daya-daya Jiwa ........................................... 45
BAB IV PANDAGAN IBNU SINA TENTANG JIWA ............. 51
A. Pengertian Jiwa Menurut Ibnu Sina ........................................ 51
B. Hubungan Jiwa Dengan Raga dan Jasad Menurut Ibnu Sina ... 54
C. Tingkatan-tingkatan Penyempurnaan Jiwa Manusia ................ 57
BAB V PENUTUP ........................................................................ 66
A. Kesimpulan .............................................................................. 66
B. Saran-saran ............................................................................... 67
DAFTAR PUSTAKA